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1. 关于秘色瓷的诗句 关于秘色瓷的诗句 1.谁有关于我国古代秘色瓷的有关资料,麻烦留给我 [编辑本段]秘色瓷简介 古代名窑进贡朝廷的一种特制瓷器精品。 简称“秘瓷”。所谓"秘色"，据宋人解释是：吴越国钱氏割据政权控制了越窑场，命令这些瓷窑专烧供奉用的瓷器，秘不示人庶民不得使用；且釉药配方、制作工艺保密，故名。 如赵麟在《候鲭录》中说："今之秘色瓷器，世言钱氏立国，越州烧进，为供奉之物，不得臣庶用之，故谓之秘色"。关于秘色瓷的质地和色泽，清人说是"其色似越器，而清亮过之"。 从出土的典型的秘色瓷看，其质地细腻原料的处理精细，多呈灰或浅灰色。胎壁较薄，表面光滑，器型规整，施釉均匀。 从釉色来说，五代早期仍以黄为主，滋润光泽，呈半透明状；但青绿的比重较晚唐有所增加。其后便以青绿为主，黄色则不多见。 越窑青瓷精品之一。“秘色”一名最早见于唐代诗人陆龟蒙的《秘色越器》诗中，诗云：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。 好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯”。可见“秘色”瓷最初是指唐代越窑青瓷中的精品，“秘色”似应指稀见的颜色，是当时赞誉越窑瓷器釉色之美而演变成越窑釉色的专有名称。 据文献记载，相传五代时吴越国王钱缪命令烧造瓷器专供钱氏宫廷所用，并入贡中原朝廷，庶民不得使用，故称越窑瓷为“秘色瓷”。周辉《清波杂志》云：“越上秘色器，钱氏有国日，供奉之物，不得臣下用，故曰秘色”。 对此，赵麟《候鲭录》、赵彦卫《云麓漫钞》、曾梃的《高斋漫录》以及嘉泰《会稽志》等书都提出异议，认为“秘色”唐代已有而非始于吴越钱氏。关于“秘色”究竟指何种颜色，以前人们对此众说纷纭。 一九八七年四月陕西省考古工作者在扶风县法门寺塔唐代地宫，发掘出13件越窑青瓷器，在记录法门寺皇室供奉器物的物帐上，这批瓷器的确记载为“瓷秘色”，从而使人们进一步认识了“秘色瓷”。这批“秘色瓷”除两件为青黄色外，其余釉面青碧，晶莹润泽，有如湖面一般清澈碧绿。 法门寺“秘色瓷”的出土，解决了陶瓷界长期以来议论不休的问题，同时有力地说明了“秘色瓷”晚唐时开始烧造，五代时达到高峰。 [编辑本段]质地和色泽 关于秘色瓷的质地和色泽，清人说是"其色似越器，而清亮过之"。 从出土的典型的秘色瓷看，其质地细腻原料的处理精细，多呈灰或浅灰色。胎壁较薄，表面光滑，器型规整，施釉均匀。 从釉色来说，五代早期仍以黄为主，滋润光泽，呈半透明状；但青绿的比重较晚唐有所增加。其后便以青绿为主，黄色则不多见。 秘色瓷在法门寺地宫未开启之前的今人眼里，一直是个谜。人们只是从记载中知道它是皇家专用之物，由“越窑”特别烧制，从配方、制坯、上釉到烧造整个工艺都是秘不外传的，其色彩只能从唐诗“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”等描写中去想象。 法门寺地宫出土的瓷碗、瓷盘、瓷碟，从“地宫宝物帐碑文”中得知，原来它们就是“秘色瓷”！这些秘色瓷色泽绿黄，晶莹润泽，尤其是其中两个银棱秘色瓷碗，高7厘米，口径23.7厘米，碗口为五瓣葵花形，斜壁，平底，内土黄色釉，外黑色漆皮，贴金双鸟和银白团花五朵，非常精美。这才让今人一睹秘色瓷的风采。 地宫中发现的13件宫廷专用瓷——秘色瓷，是世界上发现有碑文记载证实的最早、最精美的宫廷瓷器。 这些秘色瓷器的发现在我国陶瓷史考古上具有突破性的意义，为鉴定秘色瓷的时代和特点提供了标准器。  ； 经过专家多年考证，和有损与无损X光谱测试后，证实了秘色瓷在胎底，胎釉和烧制工艺上与青瓷完全不同。 [编辑本段]秘色瓷的历史 通常所说的越窑泛指东汉至宋一脉相承的青瓷体系，窑址主要分布在今浙江上虞、余姚、绍兴、宁波等地，这里原系古越族人居信地，东周时为越国政治中心，唐时称越州，越窑因此得名。 唐代中朝，余姚县上林湖窑产品因质地超众被朝廷录为贡瓷，并置官监烧。此后，品质愈发日莹的越窑备受文人雅土推崇，有“类玉”、“类冰”及“千峰翠色”的赞誉。 晚唐起，越瓷中的贡品又得了一个千古绝唱的“秘色瓷”称谓。 越窑品种十分丰富，有碗、壶、瓶、罐、盒、罂和雕塑等。 同类器皿又有多种制式。以碗为例，分圆口、花口。 圆口碗以斜壁呈45度的浅身敞口多见，据考证，当时主要用于喝茶，所以也叫茶盏。花口碗则有四瓣、六瓣等。 上博展厅的晚唐越窑海棠式大碗就是花口碗中的佼佼者，因为器大规整，釉色青黄和造型酷似四瓣海棠花而显名贵。壶又是一种特色器，形状分盘口、直口、喇叭口，壶身有圆腹、瓜楞形腹、椭圆形腹等。 唐代执壶最明显的特点是短直流、小曲柄、体态饱满。晚唐至五代，流与柄相对加长放大，腹体喜作成瓜果形。 宋时则形体轻盈秀长，尤其流和柄，几乎高于壶口。细辨这一时期的碗、壶、水盂等造型变化，可发现一些小规律：花口或瓜楞体呈四瓣通常为唐，五瓣系唐末五代，六瓣属宋；直、短流的壶为唐，曲流或长曲流为五代或宋；平底足器物的年代相对较早，玉璧形底足多数属唐中晚期之物，唐末五代出现了玉环形浅圈足，宋代圈足相对见高见窄。 另外，由于叠烧法世袭沿用，鼎盛时期的部分越窑产品依然在器内可见到支烧痕，比如上博晚唐越窑。 2.求古人描写官窑的诗句 “官瓷重楷模，精华四海粹”，这是民国许之衡著《饮流斋说瓷》中对宋代官窑瓷器的赞美。 乾隆咏官窑御题诗： 修内遗来六百年， 喜他脆器尚完全。 况非髻垦不入市， 却足清真可设筵。 讵必古时无碗制， 由来君道重盂圆。 细纹如拟冰之裂， 在玉壶中可并肩。 下署“乾隆御题”。 其他还有文人形容的诸如：紫口铁足，冰裂纹等等。 君子以文会友，以藏交友。以友辅仁，以友增智。人生交契无老少，论交何必先同调。友不贵多，得一人，可胜百人；友不论久，得一日，可喻千古；友不择时，得一缘，可益一世。 3.关于露水的诗句 《咏露珠》 唐.韦应物 秋荷一滴露， 清夜坠玄天。 好来玉盘上， 不定始知圆。 <；暮江吟> 白居易 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓。 【魏晋】曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 归园田居 【魏晋】陶渊明 道狭草木长，夕露沾我衣。 秋兴八首 【唐】杜甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 东陂秋意寄元八 【唐】白居易 秋荷病叶上，白露大如珠。 八月三日夜作 【唐】白居易 露白月微明，天凉景物清。 池上早秋 【唐】白居易 露饱蝉声懒，风干柳意衰。 夏日作 【唐】白居易 宿雨林笋嫩，晨露园葵鲜。 和贾舍人早朝 【唐】岑参 花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。 秦观《鹊桥仙》有"金风玉露一相逢，便胜却人间无数" 4.有关露水的诗句 描写露的诗句 1. 咏露 （董思恭） 夜色凝仙掌，晨甘下帝庭。不觉九秋至，远向三危零。芦渚花初白，葵园叶尚青。晞阳一洒惠，方愿益沧溟。 2. 秋露 （雍陶） 白露暧秋色，月明清漏中。痕沾珠箔重，点落玉盘空。竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。满园生永夜，渐欲与霜同。 3. 露 （李峤） 滴沥明花苑，葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上，珠湛绿荷中。夜警千年鹤，朝零七月风。愿凝仙掌内，长奉未央宫。 4. 露 （韩琮） 长随圣泽堕尧天，濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上，已愁新月到阶前。文腾要地成非久，珠缀秋荷偶得圆。几处花枝抱离恨，晓风残月正潸然。 5. 咏露珠 （韦应物） 秋荷一滴露，清夜坠玄天。将来玉盘上，不定始知圆。 6. 和钱侍郎甘露 （孟郊） 玄天何以言，瑞露青松繁。 7. 观荷叶露珠 （齐己） 霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。 8. 白露 （杜甫） 白露团甘子，清晨散马蹄。 9. 白露 （鲍溶） 清蝉暂休响，丰露还移色。金飙爽晨华，玉壶增夜刻。 10. 月夜梧桐叶上见寒露 （戴察） 萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。风摇愁玉坠，枝动惜珠干。 5.秘色瓷的发现过程 晚唐五代的越窑有一种"秘色瓷"。从前人们提到它，都沿用宋代文献，说这种瓷器是五代十国时位于杭州的钱氏吴越国专为宫廷烧造的，臣庶不得使用。至于它的釉色，也像它的名字一样，秘而不宣，后人只有从诗文里领略它非同一般的风姿。唐人陆龟蒙吟咏道："九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。"五代人徐夤赞叹曰："捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。"诗歌、文献的描写越是优美，越引得人们去考证、猜想，以致于出现了各种各样的说法。而秘色瓷究竟"秘"在何处，知道的人却越来越少，也就越发加剧了这种瓷器的神秘感。 1987年，随着陕西扶风法门寺宝塔的轰然倒塌，塔基下的地宫暴露出来，一批稀世之宝的出土轰动了世界，其中有令佛教徒顶礼膜拜的佛骨舍利，有唐懿宗供奉给法门寺的大量金银器、瓷器、玻璃器、丝织品，尤其重要的是，同时还出土了记录所有器物的物帐碑，让文物考古专家明明白白地知道了出土物的名称。 物帐碑上"瓷秘色"三个字，叫古陶瓷专家眼前一亮。 这几件瓷器，有八棱瓶和圆口、花瓣形口的碗、盘等，共同的特点是造型精巧端庄，胎壁薄而均匀，特别是湖水般淡黄绿色的瓷釉，玲珑得像冰，剔透得如玉，匀净幽雅得令人陶醉。 秘色瓷神秘的面纱终于被撩开了。专家们恍然大悟：秘色瓷我们并不陌生，它原来就是越窑青瓷中的极品，只是从前相见而不相识罢了。那种八棱瓶，陕西的唐墓里出土过，故宫的学者在越窑的遗址采集到过；杭州的吴越国钱氏墓群，出土的秘色瓷更丰富，更精美，釉色更青幽。法门寺出土的秘色瓷，还有一件盘子贴着金银箔的装饰，行话叫做金银平托。在古代，金和玉被看作最高级的材质，把瓷器烧成玉色，又在上面加饰金银，这种器物的地位可想而知。 6.有关杏黄的诗句 游赵村杏花 唐 白居易 赵村红杏每年开，十五年来看几回？ 七十三人难再到，今春来是别花来。 杏花 唐 韩愈 居邻北郭古寺空，杏花两株能白红。 曲江满园不可到，看此宁避雨与风？ 二年流窜出岭外，所见草木多异同。 冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功。 浮花浪蕊镇长有，才开还落瘴雾中。 山榴踯躅少意思，照耀黄紫徒为丛。 鹧鸪钩輈猿叫歇，杳杳深谷攒青枫。 岂如此树一来玩，若在京国情何穷？ 今旦胡为忽惆怅？万片飘泊随西风。 明年更发应更好，道人莫忘邻家翁。 杏花 唐 李商隐 上国昔相值，亭亭如欲言。异乡今暂赏，眽眽岂无恩。 援少风多力，墙高月有痕。为含无限意，遂对不胜繁。 仙子玉京路，主人金谷园。几时辞碧落，谁伴过黄昏。 镜拂铅华腻，炉藏桂烬温。终应催竹叶，先拟咏桃根。 莫学啼成血，从教梦寄魂。吴王采香径，失路入烟村。 杏花 唐 罗隐 暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。 半开半落闲园里，何异荣枯世上人？ 古苑杏花 唐 张籍 废苑杏花在，行人愁到时。独开新堑底，半露旧烧枝。 晚色连荒辙，低阴覆折碑。茫茫古陵下，春尽又谁知。 村西杏花二首 唐 司空图 薄腻力偏羸，看看怆别时。东风狂不惜，西子病难医。 肌细分红脉，香浓破紫苞。无因留得玩，争忍折来抛。 故乡杏花 唐 司空图 寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？ 杏花 唐 司空图 诗家偏为此伤情，品韵由来莫与争。 解笑亦应兼解语，只应慵语倩莺声。 杏花 唐 温庭筠 红花初绽雪花繁，重叠高低满小园。 正见盛时犹怅望，岂堪开处已缤翻。 情为世累诗千首，醉是吾乡酒一樽。 杳杳艳歌春日午，出墙何处隔朱门。 杏花 唐 温宪 团雪上晴梢，红明映碧寥。店香风起夜，村白雨休朝。 静落犹和蒂，繁开正蔽条。澹然闲赏久，无以破妖娆。 途中见杏花 唐 吴融 一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁。 长得看来犹有恨，可堪逢处更难留。 林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。 更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗神州。 杏花 唐 吴融 粉薄红轻掩敛羞，花中占断得风流。 软非因醉都无力，凝不成歌亦自愁。 独照影时临水畔，最含情处出墙头。 裴回尽日难成别，更待黄昏对酒楼。 杏花 唐 薛能 活色生香第一流，手中移得近青楼。 谁知艳性终相负，乱向春风笑不休。 杏花 唐 元稹 常年出入右银台，每怪春光例早回。 惭愧杏园行在景，同州园里也先开。 杏花 唐 郑谷 不学梅欺雪，轻红照碧池。小桃新谢后，双燕却来时。 香属登龙客，烟笼宿蝶枝。临轩须貌取，风雨易离披。 游园不值 宋 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来 7.关于“碗”的诗句有哪些 1、玉碗冰寒滴露华粉融香雪透轻纱晚来妆面胜荷花鬓亸欲迎眉际月酒红初上脸边霞一场春梦日西斜 宋晏殊 《浣溪沙》 2、玉碗冰寒滴露华 宋晏殊《浣溪沙》 3、玉碗冰寒消暑气 宋晏殊 《蝶恋花·玉碗冰寒消暑气》 1、碧碗敲冰倾玉处 宋 欧阳修 《渔家傲·六月炎天时霎雨》 2、酒阑传碗舞红裳 宋 黄庭坚 《阮郎归·黔中桃李可寻芳》 3、萸粉菊英浮碗醑 宋 黄庭坚 《清平乐·休推小户》 4、一碗淡莫托 宋 黄庭坚 《醉落魄/一斛珠》 5、兔褐金丝宝碗 宋 黄庭坚 《西江月·龙焙头纲春早》 6、与君更把长生碗 宋 黄庭坚 《鹧鸪天·汤泛冰瓷一坐春》

1. 隐隐约约的成语解释

隐隐约约来的意思是指看起自来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。 【成语】： 隐隐约约 【拼音】： yǐn yǐn yuē yuē 【出处】： 清·李汝珍《镜花缘》第十回：“只见山坡旁隐隐约约，倒象撺出一箭，直向大虫面上射去。” 【举例造句】： 我对老家有隐隐约约的记忆。 【拼音代码】： yyyy 【近义词】： 隐隐绰绰 【用法】： 作定语、状语；指模糊不清 【英文】： faint

2. 隐隐做痛;的成语是什么意思

隐隐作痛,字面意思,隐隐约约的疼痛 不明显,但是的确存在 希望能帮到你

3. 形容“隐隐约约，看不清楚”的成语有哪些

1、若隐若现 [ ruò yǐn ruò xiàn ]

释义：隐隐约约，看不清楚。

例句：山脚下一顶顶帐篷在雪雾中若隐若现。

2、影影绰绰 [ yǐng yǐng chuò chuò ]

释义：模模糊糊，不真切。

例句：因距离太远,隔江望去，只能影影绰绰地看到对岸的船只。

3、雾里看花 [ wù lǐ kàn huā ]

释义：原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

例句：这篇文章写事太笼统，不明确，读起来就像雾里看花似的。

4、眼花缭乱 [ yǎn huā liáo luàn ]

释义：缭乱：纷乱。 看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。

例句：夜晚，马路两旁的霓虹灯闪闪烁烁，令人眼花缭乱。

5、云雾迷蒙 [ yún wù mí méng ]

释义：迷蒙：形容模糊不清的样子。云雾笼罩，使景物隐隐约约，看不清楚。

例句：战士们行进在云雾迷蒙的山间小路上。

4. 隐隐约约是不是成语

当然是成语抄！！ 隐隐约袭约 发 音 yǐn yǐn yuē yuē 释 义 指看起来或听起来模糊，很不清楚，感觉很不明显。若隐若现，若有若无。 造 句 我隐隐约约地听见他们俩说话的声音。 天色渐晚，我看到星星隐隐约约渐次闪烁的身影．我隐隐约约听到背后传来一句凄凉的声音。 我隐隐约约的感觉到后面有一个人跟了过来 ，当我向后看时，却看到了我的妈妈在后面跟着我。 近义词 模模糊糊 ，隐隐绰绰。若有若无、隐约可见、黯然飘渺 反义词 清清楚楚，一清二楚。一目了然、黑白分明 出处 清·李汝珍《花缘》第十回：“只见山坡旁隐隐约约，倒象撺出一箭，直向大虫面上射去。”法布尔《昆虫的故事》 中《绿色蝈蝈》“那像是滑轮的响声，很不引人注意，又像是干皱的薄膜隐隐约约的窸窣作响。 用法 作定语、状语。

5. 形容隐隐阵痛的成语有什么

隐隐作疼 头痛额热

6. 隐隐的成语有哪些

隐隐作痛

7. 隐隐作什么成语

隐隐作痛 表面意思是内心有一种痛挥之不去,想起来就有点痛. 深入一点是有点遗憾的感觉,在内心的某个地方有一种痛.

8. 隐隐约约类似的成语

颠颠倒倒 ①指神思迷糊错乱。②指事情不顺或言行无条理，不可置信。 出处：《朱子全书》卷六：“向时有一截学者贪多务得，要读《周礼》、诸史、本朝典故，一向尽要理会，得许多没紧要底工夫，少刻，自己都恁自地颠颠倒倒，没顿放处。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“彼此夙缘，颠颠倒倒，皆非偶然也。” 篝火狐鸣 夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。 出处：《史记·陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’” 昏昏沉沉 形容人神志不清的样子。 出处：元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“准备着被儿枕儿，则索昏昏沉沉的睡。” 昏头搭脑 形容头脑昏沉，糊里糊涂。 出处：清·禇人获《隋唐演义》第十一回：“一个新年里，弄得昏头搭脑，没些清楚。” 昏头打脑 形容头脑昏沉，糊里糊涂。同“昏头搭脑”。 出处：老舍《骆驼祥子》九：“祥子几乎没有力量迈出大门坎去。昏头打脑的，脚还在门坎内，借着街上的灯光，已看见了刘姑娘。” 浑浑沌沌 混杂、不分明的样子，也指糊涂无知的样子，形容迷糊，不清醒。 出处：先秦·孙武《孙子·势》：“纷纷纭纭，斗乱而不可乱也；浑浑沌沌，形圆而不可败也。” 浑浑噩噩 浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。 出处：汉·扬雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。” 魂不守舍 舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。 出处：《三国志·管辂传》裴松之注引《辂别传》：“何之视侯，则魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。” 魂不守宅 指人之将死。也形容精神恍惚。“魂不守舍”。 混混沌沌 迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。 出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第53回：“仍然不知稼穑艰难，混混沌沌的过日子。” 精神恍惚 恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。 出处：战国·楚·宋玉《神女赋〉》：“精神怳忽，若有所喜。” 蒙头转向 蒙：迷糊，昏迷；转向：迷失方向。形容头脑昏迷，不清晰。 出处：老舍《神拳》第一幕第二场：“刚一动手的时候，我有点蒙头转向的。” 懵懵懂懂 糊里糊涂，什么也不知道。 出处：明·吴承恩《西游记》第二十八回：“呆子懵懵懂懂的，托着钵盂，拑着钉钯，与沙僧径直回来。” 迷离恍惚 迷离：模糊，不分明；惝恍：不真切，不清楚。形容模糊而难以分辨清楚。 出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“惟留二百余金，恰足两月余酒食费，一定迷离惝恍，如梦乍回。” 如痴如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。 出处：明·李贽《焚书·答周二鲁》：“遇真正儒者，如痴如梦，翻令见疑。” 如堕烟海 堕：落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领 出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’” 如堕烟雾 形容茫然不得要领或认不清方向。 出处：语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩，字渊源。 如梦如醉 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。 出处：叶圣陶《母》：“‘我如梦如醉的离开了他。”伊揩着眼泪，继续说。” 如醉如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中。 出处：宋·朱熹《答吕子约》：“恭兄文字状子已投之当路，如醉如梦，面前事尚不能管得，何可望以等。” 若隐若显 若：好象；隐：隐藏；显：显现。好象隐藏不露，又好象显现出来。形容隐隐约约，看不清楚的样子。 出处：宋·赵佶《宣和画谱·山水三》：“作《风烟欲雨图》，非阴非霁，如梅天雾晓，霏微暗霭之状，殊有深思，使他人想象于微茫之间，若隐若显，不能穷也。” 若隐若现 隐隐约约，看不清楚。 出处：清·蒲松龄《聊斋志异·珠儿》：“李惊，方将诘问，则见其若隐若现，恍惚如烟雾，宛转间已登榻。” 神魂颠倒 神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。 出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六：“小娘们多有爱他的，奉得神魂颠倒，连家里也不思想。” 神魂摇荡 形容心神恍惚，难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。 神经错乱 ①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清，失去常态。 神迷意夺 指精神迷乱，情思恍惚。 神情恍惚 神志不清，心神不定。 神思恍惚 神思：精神，心绪；恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。 出处：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“一者是心中不足，二者是神思恍惚，恰合眼父子相逢，正数说当年间阻，忽然的好梦惊回。” 失魂荡魄 形容心意烦乱，精神恍惚。 出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“［严蕊］乃是个绝色的女子。一应琴棋书画，歌舞管弦之类，无所不通……所以人见了的，没一个不失魂荡魄在他身上。” 失魂落魄 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 出处：元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。” 失魂丧魄 ①形容心烦意乱，精神恍惚。②形容极度惊恐不安。 出处：元·刘唐卿《降桑》第二折：“您孩儿为母不安，这些时衣不解带，寝食俱发，忧凄不止，行坐之间，犹如失魂丧魄。” 亡魂失魄 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 出处：元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。” 五里雾中 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。 出处：南朝·宋·范晔《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。” 雾里看花 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。 出处：唐·杜甫《小寒食舟中作》诗：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。” 心神恍惚 恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。 出处：唐·无名氏《东阳夜怪录》：“自虚心神恍惚，未敢遽前扪撄。” 心绪恍惚 恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。 出处：战国·楚·宋玉《神女赋》：“精神恍惚，若有所喜。”唐·王洙《东阳夜怪录》：“自虚心神恍惚，未敢遽前扪撄。” 虚无缥缈 虚无：空虚；缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。形容空虚渺茫。 出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”

9. 隐隐（）成语是什么，作

隐隐作痛 汉语词语 拼音 yǐn yǐn zuò tòng 释义 指不持续、不明显的痛 基本信息 词语 隐隐作痛 拼音 yǐn yǐn zuò tòng 释义 指不持续、不明显的痛。 示例 不知为什么，我的心在隐隐作痛。 虽然这棵树不是他亲手栽培的，可他还是觉得内心隐隐作痛。