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侯总大大
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依玛语录

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满江红 魏了翁

逢著公卿,谁不道、人才难得。

须认取、天根一点,几曾休息。

未问人间多少士,一门男子头头立。

只其间、如许广文君,谁人识。

冠盖会,渔樵席。豪气度,清标格。

要安排稳当,讲帷词掖。

蜀泮堂堂元不恶,犹嫌偏惠天西壁。

嘱公卿、著眼看乾坤,搜人物。

论诗 赵翼

李杜诗篇万人传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领风骚数百年。

杂诗 龚自珍

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

出都留别诸公 康有为

天龙作骑万灵从,独立飞来缥缈峰。

怀抱芳馨兰一握,纵横宙合雾千重。

眼中战国成争鹿,海内人才孰卧龙?

抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。

与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为

一代才人孰绣丝,万千作者亿千诗。

吟风弄月各自得,覆酱烧薪空尔悲。

正始如闻本风雅,丽葩无奈祖骚词。

汉唐格律周人意,悱恻雄奇亦可思。

《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

我昔学诗未有得,残余未免从人乞。

力孱气馁心自知,妄取虚名有惭色。

四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日。

打球筑场一千步,阅马列厩三万匹。

华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席。

琵琶弦急冰雹乱,羯鼓手匀风雨疾。

诗家三味忽见前,屈贾在眼元历历。

天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺。

世间才杰固不乏,秋毫未合天地隔。

放翁老死何足论?《广陵散》绝还堪惜。

这首《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》是诗人自述诗歌创作发展之路的诗,亦即是诗人成才过程的回顾总结。正是投军西北,参与军机,投入朝廷内外的政治斗争,丰富了他的生活,使他领悟到了诗中“三味”,成为有独特风格的杰出诗人。陆游这首诗所形象提示的,正是“实践出人才”这一人才成长的规律。

已亥杂诗

龚自珍

九州生气恃风雷,

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,

不拘一格降人才。

[注释]

1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。九州:中国。

2.生气:生气勃勃的局面。

3.恃(sh):依靠。

4.喑(yīn):哑。万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。究:终究、毕竟。

5.天公:造物主。重:重新。抖擞:振作精神。

6.降:降生。

[解说]

“万马齐喑究可哀”一句,深刻地表现了龚自珍对清朝末年死气沉沉的社会局面的不满,因此他热情地呼唤社会变革,而且认为这种变革越大越好,大得该像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才,所以他热情地呼唤:天公啊!请你抖擞精神,把各式各样的人才都赐给我们吧。

论诗五绝 清 赵翼 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领风骚数百年。 满江红 魏了翁 逢著公卿,谁不道、人才难得。

须认取、天根一点,几曾休息。 未问人间多少士,一门男子头头立。

只其间、如许广文君,谁人识。 冠盖会,渔樵席。

豪气度,清标格。 要安排稳当,讲帷词掖。

蜀泮堂堂元不恶,犹嫌偏惠天西壁。 嘱公卿、著眼看乾坤,搜人物。

杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

出都留别诸公 康有为 天龙作骑万灵从,独立飞来缥缈峰。 怀抱芳馨兰一握,纵横宙合雾千重。

眼中战国成争鹿,海内人才孰卧龙? 抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。 与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为 一代才人孰绣丝,万千作者亿千诗。

吟风弄月各自得,覆酱烧薪空尔悲。 正始如闻本风雅,丽葩无奈祖骚词。

汉唐格律周人意,悱恻雄奇亦可思。 将进酒 年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。 与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 拟行路难十八首 六 鲍照 对案不能食, 拔剑击柱长叹息。

丈夫生世能几时? 安能叠燮垂羽翼? 弃檄罢官去, 还家自休息。 朝出与亲辞, 暮还在亲恻。

弄儿床前戏, 看妇机中织。 自古圣贤尽贫贱, 何况我辈孤且直。

曹操《短歌行》 对酒当歌。人生几何。

譬如朝露。去日苦多。

慨当以慷。忧思难忘。

何以解忧。唯有杜康。

青青子衿。悠悠我心。

但为君故。沉吟至今。

呦呦鹿鸣。食野之苹。

我有嘉宾。鼓瑟吹笙。

明明如月。何时可掇。

忧从中来。不可断绝。

越陌度阡。枉用相存。

契阔谈宴。心念旧恩。

月明星稀。乌鹊南飞。

绕树三匝。何枝可依。

山不厌高。海不厌深。

周公吐哺。天下归心。

一、己亥杂诗·其二百二十

清代:龚自珍

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

译文:

只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥规格降下更多的人才。

二、放言五首·其三

唐代:白居易

赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?

译文:

我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?

三、将进酒

唐代:李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

译文:

你难道没有看见吗?那黄河之水犹如从天上倾泻而来,波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。你难道没有看见吗?那年迈的父母对着明镜悲叹那一头的白发,早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。人生得意之时就要尽情的享受欢乐,不要让金杯无酒空对皎洁的明月。

上天造就了我的才干就必然是有用处的,千两黄金花完了也能够再次获得。且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情,如果需要也应当痛快地喝三百杯。岑勋,元丹丘,快点喝酒,不要停下来。我给你们唱一首歌,请你们为我倾耳细听。山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵,只希望能醉生梦死而不愿清醒。

自古以来圣贤都是孤独寂寞的,只有会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年设宴平乐观,喝着名贵的酒纵情地欢乐。你为何说我的钱不多?只管把这些钱用来买酒一起喝。名贵的五花良马,昂贵的千金皮衣,把你的儿子喊出来把这些东西都拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无尽的长愁!

四、赐萧瑀

唐代:李世民

疾风知劲草,板荡识诚臣。勇夫安识义,智者必怀仁。

译文:

在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草,在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理,而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。

五、论诗五首·其二

清代:赵翼

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。

译文:

李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。

论诗五绝清 赵翼 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领风骚数百年。满江红 魏了翁 逢著公卿,谁不道、人才难得。

须认取、天根一点,几曾休息。 未问人间多少士,一门男子头头立。

只其间、如许广文君,谁人识。 冠盖会,渔樵席。

豪气度,清标格。 要安排稳当,讲帷词掖。

蜀泮堂堂元不恶,犹嫌偏惠天西壁。 嘱公卿、著眼看乾坤,搜人物。

杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

出都留别诸公 康有为 天龙作骑万灵从,独立飞来缥缈峰。 怀抱芳馨兰一握,纵横宙合雾千重。

眼中战国成争鹿,海内人才孰卧龙? 抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。 与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为 一代才人孰绣丝,万千作者亿千诗。

吟风弄月各自得,覆酱烧薪空尔悲。 正始如闻本风雅,丽葩无奈祖骚词。

汉唐格律周人意,悱恻雄奇亦可思。将进酒 年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。 与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘, 呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 拟行路难十八首六 鲍照对案不能食,拔剑击柱长叹息。

丈夫生世能几时? 安能叠燮垂羽翼?弃檄罢官去,还家自休息。 朝出与亲辞, 暮还在亲恻。

弄儿床前戏, 看妇机中织。 自古圣贤尽贫贱, 何况我辈孤且直。

曹操《短歌行》对酒当歌。人生几何。

譬如朝露。去日苦多。

慨当以慷。忧思难忘。

何以解忧。唯有杜康。

青青子衿。悠悠我心。

但为君故。沉吟至今。

呦呦鹿鸣。食野之苹。

我有嘉宾。鼓瑟吹笙。

明明如月。何时可掇。

忧从中来。不可断绝。

越陌度阡。枉用相存。

契阔谈宴。心念旧恩。

月明星稀。乌鹊南飞。

绕树三匝。何枝可依。

山不厌高。海不厌深。

周公吐哺。天下归心。

在最早的诗歌总集《诗经》中已有周文王善于求贤的记载:“思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢。济济多士,文王以宁。”(见《诗经·大雅·文王》)周文王尊贤礼士,身边贤才济济,在位五十年,国势强盛。

战国时期,燕昭王筑台招贤的佳话屡屡入诗:陈子昂《蓟丘览占》诗云:“隗君亦何幸,遂起黄金台。”

李白《古风》:“燕昭延郭隗,遂筑黄金台。剧辛方赵至,邹衍复齐来。”

汉高祖刘邦的《大风歌》可谓求才若渴:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。”

培养人才要放手在实践中去锻炼。《离骚》中屈原以香草为喻,寄寓了广育人才的理想:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。”屈原希望“冀枝叶之峻茂”,主张“举贤而授能。”

柳宗元则以树木为喻,对人才的缺乏培养表示忧虑,他在《行路难》中说:“南山栋梁益稀少,爱材养育谁复论。”

陆游对人才的培养和放手使用是直抒胸臆:“人才自古要养成,放使干宵战风雨。”(见《苦笋》)他主张对人才要在实践中培养。

要善于在一定的环境中识别人才。唐太宗《赐萧踽》:“疾风知劲草,板荡识诚臣”以及白居易的《放言》:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”主张时间考验人才。

左思《咏史》:“何世无奇才,遗之在草泽”。主张从民间发现人才。

在用才上要扬长避短、量才适用。屈原《楚辞·卜居》:“尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。”其喻意是人才各有长短,在使用上不必求全。

清代顾嗣协《杂兴》:“骏马能历险,力田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟;舍长以就短,智者难为谋;生材贵适用,慎勿多苛求。”以比喻的手法,形象而生动地阐明了一条重要的用人原则:扬长避短,因才适用。

发现人才:千里马常有,而伯乐不常有。

重用人才:食马者不知其能千里而食也。

原文:《马说》【作者】韩愈 【朝代】唐

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

白话释义:

世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。(日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。

喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和好的素质也就不能表现出来,想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?

不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

扩展资料

写作背景:

唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论说文体,原为韩愈所作《杂说》的第四篇,“马说”这个标题为后人所加。“说”是“谈谈”的意思,是古代一种议论文体裁。

这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。

写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途,不得志。曾经三次上书宰相求擢用,但结果是“待命”40余日,而“志不得通”,“足三及门,而阍人辞焉”。

尽管如此,韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,再加上朝中奸佞当权,政治黑暗,才能之士不受重视,郁郁不得志。

为伊消得人憔悴 (尊重人才、爱惜人才、科学使用人才。)

吹尽狂沙始到金 (人才的成长不是一蹴而就,而是需要经历千锤百炼的打磨) 千树万树梨花开(谁能汇聚更多的人才谁就能拥有主动权)唯才是举 思贤若渴 青青子拎,悠悠我心 我有嘉宾,鼓瑟吹笙(曹操的千古佳句,网罗人才、建功立业的紧迫感,以及他感到人才难得、岁月磋论的苦闷,把自己对人才的渴望比作少女对意中情郎的追慕,又畅想“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”的人才济济一堂的情景)我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”(《己亥杂诗》),其对人才的渴求,毫无遮拦地表现在字里行间。人能尽其才则百事兴。

—— 孙中山 一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。 —— 管仲 长才靡入用,大厦失巨楹。

—— 邵谒 古人相马不相皮,瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤,千金市马惟市肥。 —— 欧阳修国家用人,当以德为本,才艺为末。

—— 康熙致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。 —— 胡瑗 人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。

—— 孙中山 人才虽高,不务学问,不能致圣。 —— 刘向 十日画一水,五日画一石。

—— 杜甫。

151 评论

星耀夜阑

关于人才的名言警句

1、只有受过教育的人才是自由的。爱比克泰德

2、只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。夸美纽斯

3、能忍耐的人才能达到他所希望达到的目的。富兰克林

4、魅力是什么?魅力不是漂亮,漂亮的女人不一定能吸引人,端庄幽雅的女人有人才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

5、每个人都会犯错,但是,只有愚人才会执过不改。西塞罗

6、致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。胡瑗

7、治国经邦,人才为急。孙中山

8、只有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。歌德

9、人才乏于上,则有沉废伏匿在下,而不为当时所知者矣。王安石

10、人才进行工作,而天才则进行创造。舒曼

11、人才那得如金铜,长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊,毋使埋渣嗟不偶。袁枚

12、人才难得而易失,人主不可不知之梁佩兰

13、人才难得又难知,就要爱惜人才,就要用人不疑。周扬

14、人才虽高,不务学问,不能致圣。刘向十日画一水,五日画一石。杜甫

15、人才者,求之者愈出,置之则愈匮。(清)魏源

16、人身之所重者元气;国家之所重者人才。《格言联璧》

17、荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。爱迪生

18、生活是无字的书,眼光敏锐的人看得见精彩的词句;书是有字的生活,感情丰富的人才能深刻领悟。曾鸣

19、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。米歇潘

20、生之本质在于死,因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。蒙田

21、世界上有许多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的皮丁

22、同情有两种:一种是心肠软弱的妇人之仁,看了别人的不幸,心中本能地觉得难受,立刻不顾一切地想解除这目不忍睹的现象,完全出自感情的冲动,常常是成事不足败事有余的;另一种是配合着冷静理智的真正同情。有正确的认识,贯彻的毅力,还有坚强的耐性,只有在不慌不忙不屈不挠的状况下,一个人才能真正帮助别人,才能说到舍己为人!茨威格

23、为其所应为,这样的人才是勇敢的。托尔斯泰

24、为什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批评自己的行动呢?为什么年轻的时候就不管这些?到了老年,就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去,几乎没触动思想,可是到了老年,每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里,引起一大堆问题。契诃夫

25、唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐,其他人有他们的家庭;而对于孤身索居离乡背井的人,朋友就是一切。威拉·卡瑟

26、惟有对自己卓越的才能和独特的价值有着坚定不移之确信的人才能称之为“骄傲”。任何想假装高傲的人不一定就能骄傲,他多半会像其他人一样,很快地丢弃掉这个假装的个性。叔本华

27、惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国人才有真进步。鲁迅

28、我们说资本主义不好,但它在发现人才使用人才方面是非常大胆的。它有个特点,不论资排辈,凡是合格的人就使用,并且认为这是理所当然的。从这方面来看,我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力,是一种落后的习惯势利。邓小平

29、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。----龚自珍《五言杂诗》龚自珍

30、先相信你自己,然后别人才会相信你。屠格涅夫

31、研究生活的人才能从生活中得到教训。克柳切夫斯基

32、要使山谷肥沃,就得时常栽树。我们应该注意培养人才。约里奥·居里

33、一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问詹·马修斯

34、永恒的东西每个人都会碰到,有限的东西只有某些人才能碰到。皮士尔

35、有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人梭洛

37、珍视劳动,珍视人才,人才难得呀!邓小平

38、真理只可能对于目光短浅的个别的人才显得狰狞可怖的,本身却是永恒的美和永恒的幸福。别林斯基

39、只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较,一个人才会恍然大悟。巴尔扎克

40、只有坚强的人才谦虚。赫尔岑

41、只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自己的人才是强者。巴尔扎克

42、只有穷人才能独立自主。就是最有权有百万富翁也是没有独立自主的。一个享有一个卢布的人就是这个卢布的奴隶。莱蒙特

43、只有认为自己幸福的人才能享受到幸福。塞·约翰逊

44、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。契诃夫

45、埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。克雷洛夫

46、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基

47、只有有天才的人才能发现天才的幼芽,发展这些幼芽,并善意地给予他们以必要的援助。圣西门

48、青年人首先要树雄心,立大志;其次要度衡量力,决心为国家人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。吴玉章

49、你直截了当地问我,我从生活中得到什么乐趣以及我为何继续不断地工作。我继续不断地工作跟母鸡继续不断地下蛋是一个道理。凡是有生命的东西,隐隐之中都有一种积极活动的强烈冲动。生命本身逼着人活下去。不活动,除非作为激烈活动之间恢复体力的措施,对于健康的肌体来说,是件痛苦而危险的事--实际上几乎是不可能的。只是垂死的人才能真正无所事事。门肯

50、你们卑鄙的人类就是这样--老是扯谎,老是自以为具有那些实在不具备的美德,却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情--这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的,这就没什么不对,因为对它来说,根本就汉有“不对”的事情,它叫旁的东西受苦痛,并不是出于高兴--只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。马克吐温

51、你不要把那人当作朋友,假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友,假如他能解救你的危难。萨迪

人才篇

1、人应尊敬他自己,并应自视能配得上尚的东西。——黑格尔

2、不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

3、人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。——高尔基

4、人能尽其才则百事兴。——孙中山

5、一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——管仲

6、长才靡入用,大厦失巨楹。——邵谒

7、古人相马不相皮,瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤,千金市马惟市肥。——欧阳修

8、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼

9、致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。——胡瑗

10、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——龚自珍

11、人才那得如金铜,长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊,毋使埋渣嗟不偶。——袁枚

12、人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则富强不足谋也。——孙中山

13、人才难得又难知,就要爱惜人才,就要用人不疑。——周扬

14、珍视劳动,珍视人才,人才难得呀!——*

15、我们说资本主义不好,但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点,不论资排辈,凡是合格的人就使用,并且认为这是理所当然的。从这方面来看,我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力,是一种落后的习惯势利。——*

16、只有有天才的人才能发现天才的幼芽,发展这些幼芽,并善意地给予他们以必要的援助。——圣西门

17、必须让有天才的人独立,而人类应当深刻地掌握一条真理,即人类要使有天才的人成为火炬,而不要让他们放弃真正的使命。——圣西门

18、天才是各个时代都有的;可是,除非待有非常的事变发生,激动群众,是有天才的人出现,否则赋有天才的人就会僵化。——狄德罗

19、他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的,要爱就爱这种人。——契诃夫

20、要使山谷肥沃,就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥·居里

21、那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅

22、人才虽高,不务学问,不能致圣。——刘向十日画一水,五日画一石。——杜甫

23、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——韩愈

24、形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若

25、我是个拙笨的学艺者,没有充分的天才,全凭苦学。——梅兰芳

26、应知学问难,在乎点滴勤。——陈毅

27、科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什麽偶然的机遇的话,那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。——华罗庚

28、对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母!——茅以升

29、有些人天资颇高而成就则平凡,他们好比有大本钱而没有做出大生意,也有些人天资并不特异而成就则斐然可观,他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。——朱光潜

30、对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病的机会一样。——苏格拉底

31、有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。——亚里士多德

32、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。——狄德罗

33、无论哪一行,都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习,没有这一点,甚至连最幸运的才能,也会无影无踪地消失。——德拉克罗瓦

34、我的箴言始终是:无日不动笔;如果我有时让艺术之神瞌睡,也只为要使它醒后更兴奋。——贝多芬

35、写作的人象画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什麽,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理

36、的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他。——黑格尔

37、我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。——歌德

38、天才的作品是用眼泪灌溉的。——巴尔扎克

39、有了天才不用,天才一定会衰退的,而且会在慢性的腐朽中归于消灭。——克雷洛夫

40、作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是:爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。——达尔文

41、天才就是有力的牛,他们一刻不停地,一天要工作18小时。——于尔·勒纳

42、“天才就是勤奋”,曾经有人这样说过。如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。——李卜克内西

重视人才的经典名言警句:

1、致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。胡瑗

2、治国经邦,人才为急。 孙中山

3、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。 马克思、恩格斯

4、只有有天才的人才能发现天才的幼芽,发展这些幼芽,并善意地给予他们以必要的援助。圣西门

5、只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自己的人才是强者。 巴尔扎克

6、珍视劳动,珍视人才,人才难得呀!邓小平

7、要使山谷肥沃,就得时常栽树。我们应该注意培养人才。 约里奥居里

8、必须让有天才的人独立,而人类应当深刻地掌握一条真理,即人类要使有天才的人成为火炬,而不要让他们放弃真正的使命。 圣西门

9、无论哪一行,都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的有头脑的不间断的练习,没有这一点,甚至连最幸运的才能,也会无影无踪地消失。德拉克罗瓦

10、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。龚自珍

11、我们说资本主义不好,但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点,不论资排辈,凡是合格的人就使用,并且认为这是理所当然的。从这方面来看,我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力,是一种落后的习惯势利。邓小平

12、手指脏了,应该把它洗净,只有蠢人才把它割去。 佚名

13、人总有他不懂的事,正是凭着这个,人才能相处一起,相互保持尊重。 佚名

14、人身之所重者元气;国家之所重者人才。 《格言联璧》

15、人能尽其才则百事兴。孙中山

16、人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则1强不足谋也。 孙中山

17、人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。高尔基

18、人才者,求之者愈出,置之则愈匮。 (清)魏源

19、人才难得又难知,就要爱惜人才,就要用人不疑。周扬

20、人才难得而易失,人主不可不知之。 梁佩兰

21、人才那得如金铜,长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊,毋使埋渣嗟不偶。 袁枚

22、领导就是选对人,最好的人才是免费的。 佚名

23、九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 龚自珍

24、进君子,退小人,爱人才,申公论。 (宋)范纯仁

25、机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是动力。 西蒙

26、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。陶行知

27、国家用人,当以德为本,才艺为末。康熙江山代有才人出,各领风骚数百年。 赵翼

28、古人相马不相皮,瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤,千金市马惟市肥。 欧阳修

29、得十良马,不如得一伯乐。吕不韦

30、长才靡入用,大厦失巨楹。 邵谒

1、在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。卢梭

2、魅力是什么?魅力不是漂亮,漂亮的女人不一定能吸引人,端庄幽雅的女人有人才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

3、惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来,中国人才有真进步。鲁迅

4、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。米歇潘

5、真理只可能对于目光短浅的个别的人才显得狰狞可怖的,本身却是永恒的美和永恒的幸福。别林斯基

6、有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人梭洛

7、只有认为自己幸福的人才能享受到幸福。塞·约翰逊

8、只有有天才的人才能发现天才的幼芽,发展这些幼芽,并善意地给予他们以必要的援助。圣西门

9、同情有两种:一种是心肠软弱的妇人之仁,看了别人的不幸,心中本能地觉得难受,立刻不顾一切地想解除这目不忍睹的现象,完全出自感情的冲动,常常是成事不足败事有余的;另一种是配合着冷静理智的真正同情。有正确的认识,贯彻的毅力,还有坚强的耐性,只有在不慌不忙不屈不挠的状况下,一个人才能真正帮助别人,才能说到舍己为人!茨威格

10、生之本质在于死,因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。蒙田

11、人才那得如金铜,长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊,毋使埋渣嗟不偶。袁枚

12、能忍耐的人才能达到他所希望达到的目的。富兰克林

13、青年人首先要树雄心,立大志;其次要度衡量力,决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。吴玉章

14、人才难得而易失,人主不可不知之。梁佩兰

15、只有坚强的人才谦虚。赫尔岑

16、人才者,求之者愈出,置之则愈匮。(清)魏源

17、人才难得又难知,就要爱惜人才,就要用人不疑。周扬

18、只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较,一个人才会恍然大悟。巴尔扎克

19、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎,老是自以为具有那些实在不具备的美德,却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的,这就没什么不对,因为对它来说,根本就汉有“不对”的事情,它叫旁的东西受苦痛,并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。马克吐温、你不要把那人当作朋友,假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友,假如他能解救你的危难。萨迪

20、治国经邦,人才为急。孙中山

21、生活是无字的书,眼光敏锐的人看得见精彩的词句;书是有字的生活,感情丰富的人才能深刻领悟。曾鸣

22、只有穷人才能独立自主。就是最有权有百万富翁也是没有独立自主的。一个享有一个卢布的人就是这个卢布的奴隶。莱蒙特

23、只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。契诃夫

24、要使山谷肥沃,就得时常栽树。我们应该注意培养人才。约里奥·居里

25、研究生活的人才能从生活中得到教训。克柳切夫斯基

26、人才乏于上,则有沉废伏匿在下,而不为当时所知者矣。王安石

27、先相信你自己,然后别人才会相信你。屠格涅夫

28、我们说资本主义不好,但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点,不论资排辈,凡是合格的人就使用,并且认为这是理所当然的。从这方面来看,我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力,是一种落后的习惯势利。邓小平

29、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。----龚自珍《五言杂诗》龚自珍

30、为其所应为,这样的人才是勇敢的。托尔斯泰

31、你直截了当地问我,我从生活中得到什么乐趣以及我为何继续不断地工作。我继续不断地工作跟母鸡继续不断地下蛋是一个道理。凡是有生命的东西,隐隐之中都有一种积极活动的强烈冲动。生命本身逼着人活下去。不活动,除非作为激烈活动之间恢复体力的措施,对于健康的肌体来说,是件痛苦而危险的事——实际上几乎是不可能的。只是垂死的人才能真正无所事事。门肯

32、人才进行工作,而天才则进行创造。舒曼

33、唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐,其他人有他们的家庭;而对于孤身索居、离乡背井的人,朋友就是一切。威拉·卡瑟

34、世界上有许多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。皮丁

35、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基

36、一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问詹·马修斯

37、永恒的东西每个人都会碰到,有限的东西只有某些人才能碰到。皮士尔

38、人才虽高,不务学问,不能致圣。刘向十日画一水,五日画一石。杜甫

39、只有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。歌德

40、致天下之治者在人才,成天下之才者在教化。胡瑗

41、只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。夸美纽斯

42、每个人都会犯错,但是,只有愚人才会执过不改。西塞罗

43、只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自己的人才是强者。巴尔扎克

44、人身之所重者元气;国家之所重者人才。《格言联璧》

45、为什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批评自己的行动呢?为什么年轻的时候就不管这些?到了老年,就是没有这一套也已经够难受的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去,几乎没触动思想,可是到了老年,每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里,引起一大堆问题。契诃夫

46、珍视劳动,珍视人才,人才难得呀!邓小平

47、惟有对自己卓越的才能和独特的价值有着坚定不移之确信的人才能称之为“骄傲”。任何想假装高傲的人不一定就能骄傲,他多半会像其他人一样,很快地丢弃掉这个假装的个性。叔本华

48、只有受过教育的人才是自由的。爱比克泰德

49、埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。克雷洛夫

50、荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。爱迪生

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