关于范小青作品的毕业论文

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读《到平江路去》 黄中有德 我们从古书上可以读苏州——高雅、温婉、随意、恬淡，那苏州城水墨画般的建筑正隐现出吴地如水般淡然的心境、朴质的生活。但，文辞的描述也太过虚幻了，似乎“镜花缘”里故事。这文人们最爱追寻的文化况味也便似“桃源”可遇不可求了，那上下五千年的古老文明到哪里去寻觅，这或成了苏州文人的心事。到平江路去，散散步，感受一下刻意保留了的苏州城的旧貌，这也许正是作者追索悠久历史与质朴文化的入口？ 作者以“散步”（闲适）心情，水墨画的技法（写意）表现平江路的古韵，表达作者对苏州悠久历史与古典文化的眷恋。因而其顺序是自然流畅的，边走边看由感有思。在现代苏州找寻旧时的印记，作者当然会不断地将现实与旧时与古时更欲与未来相链接，生出驳杂的情愫：有喜有忧，或明朗或隐约，读者都可以在文章描述中自然而然地寻出以共鸣。 文章内容质朴，言辞简约。 走走平江路，触及老街的石子、青砖；忆及古巷的故事、诗文；望及旧屋里平淡、平常的生活，这些景致可见可感可追忆，它们的在作者的笔下被叙述得很是简约，却形象如画。那文辞与其描绘的内容一样，都给人一个感受——“朴素”。你可以感受到作者似乎直接导引着你走上了平江路，关注不同于现代的景物和人们的日常的生活，再同她一起联想古时的文化，这些活动都是清清淡淡的，无须浓墨重彩，只需有序地将这画卷展开，韵味自然就流露了。 文章情感真挚，思想深厚 作者对这古老的物化的文明是有感情的，时时刻刻都能引发她的感触，也时时刻刻让读者明白她对古城深沉的爱。 如： 6、7、8、12、15、16等等直接描述所见之景也直接表达了作者的喜爱之情。 当然，古城已然不复如从前，作者便表现出对古老文化被现代文明替换的隐忧，但没有激烈言辞来批判，仍然只是淡淡地隐含在字里行间。 如：我们的时代，是一个新闻接一个新闻的时代，这些新闻告诉我们，古老的苏州正变成现代的苏州，这是令人振奋的，没有人会不为之欢欣鼓舞，只是当我们偶尔地生出了一些情绪，偶尔地想再踩一踩石子或青砖砌成的街，我们就得寻找起来了，寻找我们从小到大几乎每时每刻都踏着的、但是现在已经离我们远去的老街。“老街”被湮没在“现代”里，已经“远去”，当人们感念它的亲切时，需要用心去“寻找”。这似乎是一种无奈。作者将老街的命运与自己爱的无所依托的悲哀融在其间，让读者自己去品读，体悟。 如：这就是平江路了。平江路已经是古城中最后的保存着原样的街区，也已经是最后的仅存的能够印证我们关于古城记忆的街区了。那“最后的”、“仅存”真叫有感之人心生无奈之慨叹。 如：“在喧闹的干将路东头的北侧，就是平江路了，它和平江河一起，绵延数里，在这个街区里，还有和它平行的仓街，横穿着的，是钮家巷、萧家巷、大儒巷、南显子巷、悬桥巷、 葭巷，胡厢使巷、丁香巷，还有许多，念叨这一个一个的巷名，都让人心底泛起涟漪，在沉睡了的历史的碑刻上，飘散出了人物和故事的清香。”叙述中只列出巷名，没有评价，但我们知道苏州巷子的命名都是有来由的，都有着丰厚的文化韵味，故而让明白它的人会怦然心动而产生出走入历史的感慨：“在沉睡了的历史的碑刻上，飘散出了人物和故事的清香 ”。作者将巷子比作了“历史的碑刻”，恰然，巷子的来历确然铭刻着历史人物和故事。但这巷子无语，更有人未知其含义，故而它“沉睡” 了，这里便感受得到作者对文化流失的叹息。 然而，读到文末，我们似乎感觉到作者并没有留恋于古迹，她更深层地关注到这留存的古迹其本质与本源是民众“朴素”的“日常生活”，这让历史的痕迹更踏实更丰满。她对于历史，对于“平江路”又给了我们新的诠释。如“平江图”刻了宋时苏州城的缩影，这刻意保留的平江路是旧时生活的“碑刻”，那现代生活的记录或许可以在任何一条街巷，在城市民众生活的任意空间。于是，我们无需再慨叹历史的流逝，我们可以在生活里寻觅得到现今的文明——未来的历史。这时“平江路”一词已然与刚刚随作者走过的平江路不同，它更增添了新的涵义。文章主旨似更推进一层。 可以说，作者对文化的关照有着她独特的解读，而文章又让我们的视野开阔，可以关注古今，甚至得以延伸至未来，思想丰厚而深邃了。这也是文章不同一般的地方。