梁文道悦己什么时候发表的

快字一边是心，一边是夬，就像一颗心有缺口，不断寻求突破。然而当速度超过一种界限，快会让人心惶惶，慌慌，急急，忙忙，那样的体验并不愉悦快乐。

梁文道在《悦己》中说：“想悦己，你得先弄清楚究竟‘谁’是你自己。”不是快，不是为了完成某种目标，而是让我们拥有享受生活的时间。

《边城》有一首歌这样唱：“慢慢吃，慢慢喝，月白风清好过河。” 慢，才是我们对生活的态度。悦己，才是我们给生活的终极意义。

【 悦己 】

爱好，是一生的欢喜

33岁那年，村上春树决定当一个职业作家。

开始连日在电脑前面坐好几小时，敲下一个又一个的字，然而这样是无法长期脑力劳动的，因为高度的专注会迅速消耗一个人精神与体力。

人，不能一直都是输出，还要慢慢放松。不然就像汪曾祺所说：“那样就成了一架写作机器。”总要岔乎岔乎，找点事情消遣消遣，我们可以找一点业余爱好。

于是村上春树拿起了球鞋，疲倦了，没有灵感了，就去跑，跑着跑着“脑际的思绪很像天际的云朵，飘然而来，飘然而去。”写作的疲倦，随风而去。

另一个写作的老舍，也是如此。他的爱好是养花，写累了就放下，慢慢走到到院子中，看看这棵，浇浇那盆，搬搬花草，不急不忙在院子里休息。

快节奏的时代，紧张的生活总是无法避免，但就像古人说忙时勤努力，闲时生趣味。我们也需要一个时间，不是为了紧张的工作，不是不断消耗，而是放松自己。

况且，这不只是一种放松，也是一种精力与能量的积累。

慢慢做喜欢的事情，获得的愉悦是精神层面的 。就像人们常说身体要吃好，我们的脑子也要取悦好。

【 悦心 】

美，是一种无目的的快乐

曾看到一位读者说，有一次看到骑电动车的人，头不自觉的偏看路边一壁一壁的蔷薇，她突然觉得这个人的心里一定很安定、平和。

美好的心神，需要以美来滋养。

然而前提是，我们愿意捡起地上的落花闻。

一次在书中看到一个故事，有一个人在初夏风起的季节，独自去山里走动，那里有片很大的竹林。每当风来，竹枝就一个劲地往一边甩，纤细的叶片划过天空，拖出飒~飒~的声响。

这个人也呆呆看了好久，风止又起，叶停又动。后来时隔多年，生活越来越忙，工作越做越大，人越来越累，然而他说：“心里总是响起这个声音，看风去，看风去 ，只是看风去。”

他不知道那次的投入，变成了一种慢慢的滋养，让他的心里不只有工作、赚钱、赶路、刷手机，也曾经为美感动过。

就像康德说： “美，是一种无目的的快乐。” 只要留心，感动的因子就会悄悄发生。

也许城市总是忙碌扰嚷，而之所以不会使每个人都会为它的无情而冷漠，大抵因为生活有草木飞鸟花朵昆虫，因为某一个瞬间的为美感动，变成了一种心流，注入我们心中。

在粗粝的生活之外，美是我们前行的力量。

【 悦身 】

慢，一种无意识的滋养

人生最实在的乐事，不过吃好喝好。但对于调养身体，真的急不来。

哲学家梁漱溟说：“药物补元，器玩娱志，心有所寄，庶不外驰。”有所损失，才有所补充，切不可过急，慢慢滋养，达到和谐才是好的生命状态。

记得《红楼梦》中林黛玉生病，薛宝钗来到说，身体有了许多的亏空，身体得慢慢养才可以。

“每日早起拿上等燕窝一两，冰糖五钱，用银铫子熬出粥来......是滋阴补气的。”

民间有句俗语叫： “日子有功。” 无论是一朵花开，还是身体的养护，都不是急骤的，而是慢慢的一日两日的积攒。

大凡急骤的变化，都是一下子极尽的消耗，身体也很难感到愉悦。中国人讲究的食补，更是传承了千年的经验，不是一日可成，需得长年累月的积累。食补不是吃药，讲究的不是一个“快”，而是“慢调”。

就像电影《人生果实》那句话“孜孜不倦，稳定生长”，稳定的滋养，让高生活品质追求者有了不一样的幸福。

有慢的态度，有慢的意识，才会有慢的生活。

岁月变动不居，愿你我适时把自己的步调调慢，滋养自己，而不总是消耗。

梁文道悦己出自哪本书？梁文道悦己出自《悦己》这本书的。