七彩娃娃豆
文治,即以文教治天下,这是中国源远流长的政治追求。《礼记·祭法》云:“文王以文治,武王以武功,去民之菑,此皆有功烈于民者也”。普通百姓道德修养程度、文化建设的发展程度,是中国儒家衡量一个时代文明水平的重要标准。《礼记·礼运》中所描述的“人不独亲其亲,不独子其子”,“谋闭而不兴.盗窃乱贼而不作”等景象,即充分反映出中国传统政治的最高境界是道德的高度发达、人民的充分自律。这也成为后世统治者、儒士精英的重要政治理想和追求。而通观两汉以后的文治建设,其核心内容是独尊儒术,将儒家思想作为主流意识形态,借助国家的力量,强制推行。这一过程在汉武帝时就开始了,所谓“当武帝之世,表章儒术而罢黜百家,宜乎大治”(马端临:《文献通考》卷191)。文化专制主义构成中国古代文治的精神实质,在具体操作中主要表现为三种形式:一是“杜遏邪言,以正人心”,这一传统发展到极致,就是通过对社会实施系统的、严格的、全面的精神控制,以达到巩固统治的目的。历代对所谓“异端”思想的严酷镇压,不时发生的文字狱、禁毁图书,即属此类;二是对百姓实施以儒家纲常伦理为主体的教化,兴办学校,优礼士人,宣讲儒学,表彰节义,即属此类;三是编纂典籍,既为了彰显文治武功,也为了总结历史经验,装点盛世。像清乾隆朝就凭借其强大的国力,启动一系列文化工程,尤其是《四库全书》的编纂,被清人誉为“会诸家之大成,光稽古之圣治”,乃“文治之极隆而儒士之殊荣”(徐世昌:《大清畿辅先哲传》卷23,《纪昀传》)。
wangeunice
“永远跟党走,青春献祖国”主题论文穿岁月峰头,伴历史云烟,中国共产党走过了90年的风雨征程。循火红足迹,经坎坷征程,一代代优秀青年紧跟共产党,始终站在时代的峰顶浪尖!青春不停步,“永远跟党走”!“我们是五月的花海,用青春拥抱时代。我们是初升的太阳,用生命点燃未来。党的火炬,唤起了民族的觉醒。壮丽的事业,激励着我们继往开来。光荣啊,中国共产党!母亲用共产主义为我们命名,我们开创新的世界。”当我们戴着光芒四射的团徽,站在火红的团旗下,高唱我们自己的团歌,心中怎能不为之激动,怎能不为之骄傲,怎能不为之自豪!“爱国,爱党,爱人民,爱家乡”这个坚定的信念在我们脑海中回荡!朋友们,还记得五年前我们的家乡是什么样子吗?几条破旧的马路,几座零落的楼房,这就可以概括我们章丘的全貌了。再看看现在吧!十多条主干道纵横交错贯穿东西南北,从荷花公园到百脉泉广场,从眼明泉搭桥到明珠小区,到处洋溢着现代化的气息,透露着春的绿意,焕发着勃勃的生机!在这幅美丽的画卷上处处点缀着青年活跃的身影,是他们以高度的责任感和奉献精神,保障着道路的畅通,保护着优美的环境,维护着社会的安定团结¨¨¨,在各行各业中,在党的坚强领导下,我们城市建设的宏伟蓝图上勾画出最为亮丽的色彩!党在召唤,时代在召唤,只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量,就能乘风破浪、与时俱进!青年朋友们,让我们团结一致,永远跟党走!
沐沐渔的天堂
“以史为鉴,可知兴替。”穿越时空隧道,回顾、总结我国漫长的历史,但凡太平盛世,都是一个经济文化开放兼容的时代。 上师范时,我最喜欢听历史老师讲唐朝史事。老师说唐朝是一个大气的朝代。“唐朝在经历唐太宗贞观之治后,国力日渐兴盛。唐高宗秉承贞观遗风,开创了永徽之治的治世局面。这一局面在唐玄宗时达到鼎盛,后因安史之乱而衰落,但唐宪宗元和中兴使国势复振。这一时期政治开明,明贤辈出,藩镇割据还未表面化。这时的唐朝国家统一,经济繁荣,政治开明,文化发达,对外交流频繁,社会充满自信,不仅是唐朝的高峰,也是中国封建社会的鼎盛期。”至今,历史老师的这些话,仍如一首隽永的歌,在耳边不停地回响。 正是在唐朝那样开放的时代环境中,才使得唐朝无论在政治军事上,还是经济文化上,都领先于当时世界其他国家。特别是盛唐诗文,成了中华历史上一颗最为璀璨的明珠。“这一时期,不但出现了诗仙李白和诗圣杜甫,还涌现出一大批才华横溢的优秀诗人。许多千百年来脍炙人口、广为传诵的诗篇,便是在这一时期产生的。热情洋溢、豪迈奔放、具有郁勃浓烈的浪漫气质,是盛唐诗的主要特征;而即使是恬静优美之作,也同样是生气弥满、光彩熠熠的。这是时代赋予的特征。”古代文学老师讲到唐朝这样说。 清代中后期,中国封建社会开始衰落,这时,西方资本主义国家快速崛起,国力远超中国。开始觊觎远在世界一端的中国,他们带着勃勃野心,漂洋过海而来。咸丰十年,英法联军入侵,烧毁了我国最为辉煌的园林建筑——圆明园,也给我国的文化带来了前所未有的冲击,更是对世界文明的毁灭。这段历史成了我们永远无法抹去的耻辱。 历史上的无数事实表明,一个贫穷落后、弱小的国家和民族,只能处于被压迫、被剥削、被凌辱、被掠夺的地位。火烧圆明园的历史则再次证明:国家贫穷、落后、软弱就要挨打。到了清朝,封建社会已步入后期,疲态尽现,再加上政治、经济、文化上的故步自封,落后是必然的,挨打也是无法避免的。 “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。” 人总会在走头无路中觉醒,乱世出英雄。民族生死存亡之际,最先觉醒的总是一批有理想、有见识、有魄力的人物,他们进行了一系列的改革,梁启超等人领导的戊戌变法,李鸿章等人领导的洋务运动,虽然最终以失败告终,没能挽救清政府的落后无能。但国人终究从以前的安乐窝中醒来。 1911年的辛亥革命彻底推翻了清政府的统治,直到1919年,以“爱国、民主、科学”为精神的“五四运动”爆发,更多的中人站起来,加入到为民族解放而斗争的队伍中。这一时期新文化运动轰轰烈烈,中国文化在这场运动中经历了一次巨大的变革——白话文的出现。出现了一批以写白化诗文为主的作家,他们在作品中抒发理想,鞭挞黑暗。开创了中国现代文学最为辉煌的时代,之后更出现了当代文学的繁荣。在这特殊的历史时期,这大批的文人作家代表了特殊社会环境中大众的生活、思想追求,他们渴望国家富强,民族复兴,所以,他们在作品中大声疾呼,唤醒民众,他们担起了那个时代知识分子的责任,为社会的发展,国民文化素质的提高做出了巨大的贡献。 历史的车轮滚滚向前,新中国建立后,特别是改革开放后,随着国门的打开,我国经济的飞速发展,西方经济、文化的冲击,我国人民的思想认知又一次陷入了一个怪圈。绝大数中国人对金钱利益的追求占据了人生的主体。金钱本位带来的后果就是文化道德的缺失,文人不再是纯粹的文人,学校不再是纯粹的学校。中国文化的发展在经济增长、国力加强的同时,陷入了瓶颈期。很多很多的中国孩子很小就知道赵薇是谁,周杰伦是谁,却不知道孔子、鲁迅是谁。“呜呼,哀哉!”中国的下一代,把自己最好的年华献给了电视、手机。 “少年强则中国强,少年智则中国智。”一个真正的强国必定是一个文化强国。穷则思变,近几年,我国把传统文化的传承与发扬作为学校教育的主要任务之一。今年的开学第一课“我的中华骄傲”,就在撒贝宁和董卿亦端庄亦活泼的主持中如画卷一班展开,画卷上跳动的是中华文化最动听的音符:汉字、古诗词、琴棋书画、武术……其中最令我们感动惭愧的是“汉字叔叔”对中国汉字的痴迷,因为被汉字的魅力吸引,就放弃原本优渥的生活,把自己此生的精力都投入到汉字的研究中去。他的故事给我们每一位中国人敲响了警钟。 王宁教授讲述致力于研究汉字六十余年的故事,带领我们领略汉字的魅力。追根溯源,鉴古至今,只有更好地认识过去,才能更好地拥抱未来。 中华武术博大精深,一招一式都透露着民族的浩然正气。武术传承与发展,走过了几千年的风雨历程,成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄、武术已经成为了中国文化的符号。 第四节课“文以载道”带领大家学习古典文化之美,许渊冲老人将诗词翻译成外语,使西方世界领略到中国诗词独特的魅力。他将“向世界讲好中国故事”作为理想和追求,让骄傲的中华文化走出国门。 五节课“丝绸新路” 记录着中华民族一步一步走来的辉煌历史,讲述了中国文化“走出去”的坚定脚步。每一位中华儿女都应当不忘初心,砥砺前行,共同开辟未来。 更令人大开眼界的是机器人与人类的棋盘博弈,钢琴对决。 今年的开学第一课,除了弘扬我国博大精深的传统文化外,还奏响了时代的强音。21世纪,我们要以新的态度看待老祖宗留下的文化遗产,不保护,不传承,她终究会消失;去发扬;去创造,她才会历久弥新,演绎成永恒的骄傲。 一带一路,引领经济发展,更引领文化发展。文化铸就一个民族的灵魂,文化不灭,灵魂不朽,民族的复兴一定能成为现实。
认真观看完一部影视作品以后,从中我们收获新的思想,写一份观后感,记录收获与付出。那么观后感到底应该怎么写呢?下面是我精心整理的《觉醒年代》优秀观后感范文(通用6
文治,即以文教治天下,这是中国源远流长的政治追求。《礼记·祭法》云:“文王以文治,武王以武功,去民之菑,此皆有功烈于民者也”。普通百姓道德修养程度、文化建设的发
1、英雄淘尽大江流,歌舞依然上画楼。一代声华空醉梦,十年潦倒剩穷愁。竹帘半卷江天雨,蕉扇初迎海外秋。忆到万山无语句,只应共泛五湖舟。2、一个中国人西化成一个洋人
弘扬民族精神_优秀议论文800字篇一 是每个中国人的义务。虽然我们不能做到像董存瑞、邱少云那样,为了整个部队,为了战斗的胜利而英勇献身;虽然我们一时无法做到像雷
学习体会 作者:陈雅 质量推进年来源:本站原创 点击数:2138 更新时间:2006-2-23 中国的民族民间音乐是世界民族