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猫咪抱抱
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三生皆缘

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具体的我也不是太清楚 下面的你看一看 希望能帮到你山泥人 民间泥塑艺术品。 产地在江苏无锡惠山 。 明代文献中即提到无锡泥人,清代曾进贡乾 隆皇帝。早期惠山泥人只有简单的大阿福、小花囡、小头子 , 后又有刘海、菩萨等。大多 用单片模或双片模模印而成。清代咸丰年间艺人用“捏段镶手”的办法做泥人 ,使塑作技艺提高。惠山泥人分“粗货”、“细货”。粗货多用模印制成,给儿童玩耍,也称“耍货”。细 货是用捏塑的办法做成戏曲人物等,也称“手捏戏文”。题材有(1)以大阿福为代表的耍货; (2)以财神爷为代表的偶像;(3)以戏曲人物为主的戏文。彩绘也很考究,民间有“三分塑、 七分彩”的说法。 惠山泥人名扬中外,有关它的来历,还有一段鲜为人知的传奇故事。 相传在明代洪武年间,朱元璋的军师刘伯温观天象,发现无锡龙山(即惠山)有龙脉龙气,朱元璋派他前往无锡细察。刘伯温来到无锡后,招来一些能工巧匠,用龙山泥土捏成了许许多多头戴朝冠、身穿朝服、脚登朝靴的文官武将,千姿百态,栩栩如生,人人见了都喜爱。 那时,龙山脚下的老百姓生活贫困,很乐于以做泥人为生。没几天,龙山街上就开满了大小泥人摊店。然后,刘伯温又调三百士兵,在龙山南麓青山湾前的山坡上选中了一块地方,准备开凿一口深井以断龙脉、斩龙颈。龙山知晓后大怒,一气之下就在青山湾前山坡上长出了一座小山。当地人叫它“产山”,无锡有句谚语“一夜长产山”,就是这个出典。因为产山是龙山气出来的,所以产山上的泥土粗、无粘性,做不得泥人,只有龙山的泥土能做泥人。 从此之后,无锡人捏泥人的手艺一代一代流传下来

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lostangelus

惠山泥人——俗称“泥模模”,无锡著名传统民间彩塑艺术品,相传已有400多年历史。与油面筋、“肉骨头”(酱灸排骨)并称“无锡三珍”。因采用惠山山麓黑泥制作而得名。无锡惠山泥人厂生产的泥塑造型质朴、简练、和谐,色彩明丽,有浓郁的乡土气息和江南风情。该厂产品畅销60多个国家和地区,是深受国内外人民喜爱的案头摆设工艺品。——摘自复旦大学出版社《无锡词典》 惠山泥人是无锡著名特产之一,有着四百多年的历史。无论是憨态可掬、喜气祥和的大阿福,还是形色兼备、做工细腻的手捏戏文,都给人留下了深刻印象。可这烂泥模模到底是怎么做出来的呢? 记者日前专门请教了多位制作无锡惠山泥人的大师,从她们那里得知惠山泥人的背后制作故事。惠山泥:宝善桥一带最好“惠泉山下土如濡”,这是宋代大诗人苏东坡对惠山脚下天生自然粘土的赞誉。惠山的粘土非常独特,其颜色呈棕黑色或褐色,粘韧性好,不易开裂,不易下塌,含沙量少,是制作惠山泥人的最佳原料,其品质质量直接影响到惠山泥人的风格形成。中国工艺美术大师喻湘莲告诉记者,制作惠山泥人的泥土选择非常考究。惠山北坡脚下一片的泥土为惠山泥人制作的主要来源,其中又以宝善桥一带的黑泥为上乘。对于“惠山泥人泥土越来越少”这一说法,大师给予了完全否定。她说,随着经济的发展,城区的扩大,现在许多农田都改成工业厂区、街道、居民区 ,可供采泥的地方越来越少,但这并不意味着惠山泥的存储量越来越少。眼下她们使用的惠山泥来自惠钱路小天鹅公司附近的稻田,选用地面1米以下的泥土,每500克惠山泥的收购价格在1元左右,但买回来还不能直接就制作泥人,需要反复的伏、捶打加工,把泥里的火气和碱差不多释放出来后,才可以正式用于制作泥人,一般这一过程需要一年左右。“惠山泥和陈年老酒一样,时间越长就品质越好,我这些泥已放置了半年多了”,说着指着工作室墙角的一堆堆用塑料袋包装好的惠山泥让记者看。大阿福:经典粗货有“模”有样泥人按制作工艺、艺术形式及艺术风格大致分为两类,即“粗货”和“细货”。“粗货”大凡都用模具印制,而“细货”由艺人直接捏制而成。粗货从造型到彩绘,风格粗犷、简练,而细货比较写实、细腻、惟妙惟肖。传统的手捏泥人、手捏戏文都称细货。现在细货的表现形式和题材内容比起以往丰富多了。而手捏戏文是手捏泥人中的代表作,是一个大类,其内容大多以戏曲人物的情节为主,因此而得名。家喻户晓的“大阿福”就是惠山泥人中一款经典粗货。粗货并不是指做工粗糙,它是惠山泥人生命力最强,历史最悠久,知名度最高的一个大类。“大阿福”造型一派安详,眉清目秀,和颜悦色,满脸笑容,是人们馈赠亲友的最佳选择。历代大师几乎都做过“大阿福”,只是每个人做出的“大阿福”都有不同的韵味与精彩。无锡市惠山泥人厂董事长、高级工艺美术师沈大授告诉记者,粗货的艺术风格和特色是独有的,由于多用单片模或双片模印制成型,迫使创作者在造型上适合脱模而变得圆浑,并以高浮雕线条来表现作品的起伏轮廓,这样既适应印坯生产,又适应彩绘的走笔顺畅。有相当一部分作品在背后是平平的弧形,并没有任何造型。这样粗货在图案色彩的运用和线条纹样的选择上就十分讲究,用色上往往打破原有色相的限制,更加大胆,并和一些传统神话中的色彩相结合起来。整个作品质朴、天真、风趣,散发着浓郁乡土气息。

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虾虾虾虾酱

惠山泥人系用惠山地区一米以下的土为材料,经多道工序制作而成,分"粗货"与"细货"两类,"粗货"大多以喜庆吉祥题材为表现内容,如大阿福、蚕猫、老寿星、渔翁等,寄托着民间祈求祥瑞、辟邪纳福、丰衣足食的美好愿望,其造型粗犷简洁,色彩明快,挥洒写意,形神兼备;"细货"即手捏泥人,这类作品主要取材于传统的戏曲人物、神话传说、民风民俗,人物塑画生动传神,色彩色调秀丽明隽。无锡手捏泥人对材质要求严格,需取当地水稻田一米深处的乌土为材料。传统工艺极为复杂有搓、揉、挑、捏、印、拍、剪、色、压、贴、镶、划、扳、插、推、揩、糊、装等技艺。作为彩塑,彩绘技艺在整个泥人的工艺制作中占有较高的比重,因而有"三分塑七分彩"之说。惠山彩塑注重配色红要红得鲜,绿要绿得娇,白要白得净",才能使人看了爽朗愉快。"红搭绿,一块玉",指红色与绿色相间使用,色彩效果很好。"红搭紫,一堆死"指红与紫并用,很难产生好的色彩效果,就像看见令人恶心的死一样,十分难看。"远看颜色近看花"这是彩绘的总要求,既有大的色彩效果,又能细看;局部不能影响整体,纹样与底色须相互衬托,使之更美。 惠山彩塑上彩技法一般是"从上到下,先淡后浓,先白后黑,头发靴子最后"。"头色不过四,身色勿过三",是说上头部的彩色,只能涂四次,身上的颜色上三次已够。色多不仅效果不好,而且容易发裂。但上少了,也会显得玉气不厚。"落笔如飞,厚薄均匀",指上彩时要画得快。笔发呆,上彩就死板。后句指上色用的颜料厚度都应该相同。"先开相,后制花,描金带彩在后头",是头部装銮的步骤。"六线要 直,曲线要活",是用笔的要领。"满而不塞,繁中有简"这是惠山彩塑运用纹样时的规律。"长脚寿"、"团寿"、"梅竹"适用于老年人的服饰。"百吉"、"蝙蝠"、"团球花"适用于小孩服饰。"云锦花"、"水浪花"、"五色云"适用于一般神仙中人物,"草花"、"芙蓉花"、"点点花"、"荷菊"等则是一般富贵人、美女服饰上常用的纹样。

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