一夫一妻制毕业论文

论文 摘要 在人类发展史上，婚姻家庭形式经历了群婚制、对偶婚制和个体婚制三种基本形式，个体婚制代替群婚制和对偶婚制是人类历史上发展的必然趋势和伟大进步，标志着人类文明时代的开始，个体婚制也始终是人类文明时代婚姻家庭的基本形式。个体婚制的历史已有数千年，其存在形式随着社会的发展而不断变化。本文从个体婚的类型演进出发，阐述了我国现今一夫一妻制最终确立的历程。 论文关键词 个体婚 群婚制 一夫一妻制 当今我国正处在变革的时期，改革开放和发展社会主义市场经济为现今发展的主要特征。随着传统社会向现代社会的转变，中国人的婚姻生活及其观念与社会生活的其他领域一起发生着深刻的变化。在这一情况下，本文主要针对我国个体婚的类型演进，而对于外国婚姻法的相关内容则不予讨论。 一、个体婚的类型演进 个体婚，是指由一个男子与一个女子结合所形成的婚姻，即一夫一妻制婚姻。在人类发展史上，婚姻家庭的基本形式经历了群婚制、对偶婚制和一夫一妻制三个阶段，每一个阶段都与人类发展的历史进程相适应。蒙昧时代衍生了群婚制，对偶婚制与野蛮时代相适应，而一夫一妻制则是文明时代的必然要求。一夫一妻制婚姻是在对偶婚的基础上经历了一个漫长的发展过程后，在原始社会崩溃、阶级社会形成的过程中确立的。一夫一妻制代替群婚制和对偶制是人类历史上发展的必然趋势和伟大进步，标志着人类文明时代的开始，个体婚制也始终是人类文明时代婚姻家庭的基本形式。这种婚姻制度已有数千年的历史，并随着社会的发展而不断有所变化。 原始社会晚期，随着社会经济的发展，狩猎采集经济逐渐被养殖种植经济所取代。因为男性的生理状况在当时的生产条件下更有利于从事繁重的体力劳动，在社会劳作及生产中发挥了更为巨大的作用，所以他们在经济和社会生活中的地位越来越重要，同时也成为整个社会的主宰。因此，子女的男性血缘显得尤为重要，成为男性在社会生话各方面都发挥着重要作用的关键依据和证明，这就为产生一夫一妻制提供了社会基础和动力。总之，社会生产力的进步和提高，社会物质产品的极大丰富以及私有制的产生，是促使父权制社会条件下，对偶制家庭被一夫一妻制家庭所取代的经济基础。正如恩格斯所说的“夫妻制的产生是由于大量财富集中于一人之手，并且是男子之手，而且这种财富必须传给这一男子的子女，而不是传给其他任何人的子女。”一夫一妻制可以说是父权制社会对婚姻的必然要求。因此一夫一妻制从根本上来说，是私有制社会关系在婚姻家庭方面的必然表现形式。一夫一妻制家庭的基础并非自然条件而是经济条件，这种家庭更有利于占有私有财产，并实行财产的父系传递和继承。 二、我国一夫一妻制家庭的类型演进 (一)西周时期的一夫一妻制 西周贵族普遍实行一夫多配偶的婚姻，但是否就意味着西周贵族实行的是一夫多妻制度则存在争议。谢维扬先生直接认为“周代贵族婚姻的实质应该是一夫多妻制。”但蔡锋先生认为“虽然(周代)贵族普遍多妾，但其婚姻形态，应该是以多妾制为补充的一夫一妻制，而非一夫多妻制。”祝瑞开先生则认为：“商周时代，统治阶级大夫以上的奴隶主贵族实行一夫正妻和缤妃腾妾制。”以上学者争议的焦点在于“妻”字所包含的范围，即是否包含“妾”。而根据史料记载，西周时期是十分重视妻和妾的区别的，如《公羊传·禧公三年》：“无以妾为妻”，这就是讲要将妻和妾严格区分开来。《礼记·内则》也说：“聘则为妻，奔则为妾。”也是说经过行媒下聘迎娶的才是正妻，未行礼聘私自结合的是妾，妻和妾之间是径渭分明的。又《仪礼·丧服》亦云：“妾之事女君，与妇之事舅姑等。”则把妾侍奉正妻和媳妇侍奉公婆一样，可见妻和妾的地位悬殊，不宜混同。因此，确切来说，西周贵族实行的是一夫一妻多妾的婚姻形式。对于西周的平民来说，由于其经济条件的制约，不允许他们有众多的妻妾，因此普遍实行一夫一妻制，当然也不排除少数富裕者有多妾的情形。

对我国目前违反一夫一妻制现象的浅析 近几年来，伴随着经济的发展，社会生活也发生了巨大变化。在婚姻家庭领域出现了新气象 、新风貌，人们的思想、观念发生了深刻的变化，妇女的社会地位得到了普通提高，家庭的 职能进一步扩大。本文仅就目前违反一夫一妻制现象的表现、危害性以及存在的原因、治理 的对策进行粗浅的分析，以就教于方家。 一、目前违反一夫一妻制现象的表现及社会危害 现行婚姻法对于调整我社会主义婚姻家庭关系，维护当事人的合法权益，加强社会主义法制 确实起到了不可低估的作用。但由于随着经济体制改革政策的贯彻和执行，婚姻家庭领域里 出现了一些新问题，其表现为以下几个方面： 1.重婚、纳妾恶习抬头 一夫一妻制是我国《婚姻法》的一项基本原则。为了贯彻一夫一妻制，《婚姻法》第3条规 定“禁止重婚”。重婚是破坏一夫一妻制的犯罪行为，应依据刑法258条的规定追窟刑事责 任。除了重婚之外，纳妾也应禁止，纳妾是指有配偶的男子又娶另外女子为偏室。 2.第三者插足、婚外情的现象有继续增加的趋势 《婚姻法》保护的是一夫一妻制的婚姻关系，第三者插足、婚外情的行为不仅违反了我国婚 姻法的基本原则，也违背了社会主义伦理道德观念，更败坏了社会风气，是一种违法行为。 3.非法姘居现象增多 姘居既是不道德的，也是破坏婚姻关系的不法行为，应受道德上的谴责和法律上的禁止。目 前，非法姘居现象有所增加。特别是一些富裕起来的暴发户，利用金钱玩弄女性。如广东某 些长期在外从事商业活动的老板，与雇佣的女职工长期姘居、通奸。 4.一些人包养暗娼 娼妓是旧社会的产物，中华人民共和国成立后，坚决以缔了旧社会遗留的娼妓业，卖淫的丑 现象早已绝迹。但近几年，在我国一些经济发达的地区，娼妓业又死灰复燃，且有发展的趋 势。 总之，上述违反一夫一妻制的现象，破坏了一夫一妻制的婚姻制度，妨害了合法的婚姻关系 ，社会危害性极大，主要表现为以下几个方面： 1.违反一夫一妻制现象，破坏了婚姻家庭关系，影响了婚姻家庭制度的稳定和巩固，造成家 庭悲剧。 在现实生活中，重婚纳妾表现为：一方面，一些人喜新厌旧而发生感情外移，接受第三者的 感情，导致通奸继而发展到以夫妻名义共同生活的事实上的重婚。另一方面 ，夫妻双方感 情和睦，虽然有新欢，但又舍不得抛弃原配，只得两处轮流同居。其结果，这种行为不仅破 坏了原来的夫妻感情，使得夫妻反目，也造成了家庭的悲剧。 2.违反一夫一妻制的现象，直接影响了社会生活秩序和社会道德准则。 合法、文明、健康的婚姻是以夫妻双方爱情专一、相互忠诚为基础的。它既是婚姻法对人们 的要求，也是人类社会文明进步表现。目前，重婚、纳妾、婚外情而引起的婚姻家庭纠纷， 直接影响了社会生活的秩序。其表现可归纳为三点： 首先，一方因躲债、外出打工等原因离家出走，通过接触社会，大开眼界，思想遂发生变化 ，在外重婚长期不归。另一方外出寻找，找到后就易发生人身纠纷。 其次，因一方重婚、纳妾，受害的一方索要生活费、孩子的抚养费等问题而发生财产纠结婚 。 3.违反一夫一妻制的现象，妨害了社会主义物质文明和精神文明建设。 我国经济的发展和两个文明的建设，为真正实现一夫一妻制提供了物质方面的精神方面的保 证。但是，由于受各种腐朽因素的影响，在中国早已绝迹的重婚纳妾等现象又重新回潮。这 种恶习不仅破坏了社会主义婚姻家庭制度，而且也妨害了两个文明的建设。 二、违反一夫一妻制现象存在的原因 近年来，出现的违反一夫一妻制的现象，都有其产生的原因，笔者拟从主观、客观方面人手 进行分析，以达到治理的目的。 1.主观原因 目前，一些人受金钱成能思想的影响，不是通过正当的方式获取物质利益，而是采取牺牲人 格、名誉的办法去傍大款，做情人、做小妾来满足物质上的要求。而一贯道德败坏的一些人 ，视婚姻为儿戏，用财物的诱惑和离婚的谎言来欺对方，以达到长期玩弄异性的目的。 2.客观原因 随着对内搞活、对外开放政策的贯彻执行，人们的价值观念发生了巨大的变化。具体表现在 婚姻家庭领域：其一，外出工作、经商、打工等见过世面的一些人，

晕~这个题目太大了。关键看你从哪个角度入手，比如现代婚姻制度的缺陷，不足，以及现代人的婚姻观念等等，这个题目最主要的是危机，即关键点在危机上，你可以从现代婚姻制度的缺陷入手（第一大部分），经过举例分析后指出危机点有哪些（第二大部分），得出解决办法（第三大部分）。主体结构脉络就是这样。主要难点在于你要多查阅资料，尽量用资料中原话作为你的观点和论据，实例也尽量采用新鲜的、典型的。关键词 现代婚姻制度 危机 （还可以从你写出的解决办法中再提取一个关键词）