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摘要：夏代作为中国青铜时代的发展时期，其青铜器的审美特征突出地表现在酒器和兵器的造型形式和纹饰意蕴之中。尽管这一时期的青铜器仍然显得相对朴实，但其实用功能和形式美感兼具的造型，以及变化多样的几何纹和威严庄重的动物纹装饰，却凸显了其鲜明的时代审美风格：寓意象征性、庄严厚重性和整体适应性。这为商周青铜器鼎盛时代的到来，在审美的造型、纹饰和风格上均作了必要的铺垫。关键词：夏代青铜器;造型;几何纹;动物纹;寓意象征;庄严厚重Abstract: As the development time of Chinese Bronze Age, the esthetic characteristics of Xia Dynasty bronze utensil prominently is shown on modeling form and decorative design of drinking utensil and weapon. Although this time’s bronze utensil still appeared relatively simple, the modeling with practical function and form esthetic sense, as well as the changed diverse geometry decoration and the dignified grave animal decoration, actually display its bright time esthetic style: Implication symbolic, dignified massiveness and overall compatibility, which prepare both for the arrival of Shang and Zhou bronze prosperous time and the esthetic modeling, decorative design, word: The Xia dynasty’s bronze; modeling; geometry grain; animal grain; implication symbol; dignified早在6500年前，陕西临潼姜寨的仰韶文化先民铸造出了第一块铜片；随后，从马家窑文化到龙山文化时代，先民们又遗留下来了陶寺遗址的铜铃，登封王城岗遗址的残铜片、坩锅残片等；到了甘肃青海的齐家文化时代，他们则开始冶铸或冷锻出铜刀、凿、锥、钻头、斧、匕、指环以及小饰件和镜子等铜器。这些显示了中国文化由“铜石并用时代”向“青铜时代”的缓慢过渡。而到了夏代，青铜器工艺在总结新石器时代器物制造经验的基础上取得了长足的进步。偃师二里头遗址和夏县东下冯遗址这一片独特面貌的早期青铜文化区域，同中国历史记载的夏王朝统治的范围大致吻合；考古发掘的大量青铜器，又与夏人的一些史实——如夏禹的 “贡金九牧，铸鼎物象”（《左传•宣公三年》）、“以铜为兵”（《越绝书•记宝剑》），夏后启的采矿冶铜等，也是可以相互印证的。尤其是二里头遗址中发掘的炼渣、炼铜坩埚残片、陶范碎片，表明青铜器的冶炼作坊已初具规模。因此，“青铜器的大量铸造和使用是二里头文化的重要特征之一……二里头文化……已进入中国青铜时代的发展时期”[1]。夏代青铜器已经开始走出新石器时代青铜器制造的原始阶段，其大量的礼器和兵器形成了中国青铜器造型的基本格局，神秘的兽面纹开启了中国青铜器纹饰的主体图案，庄严厚重的审美感受更是代表了中国青铜器的整体艺术风格，这些均为商周青铜器艺术鼎盛时期的到来作了必要的铺垫。一 造型形式以二里头文化遗址为代表的夏代文明，其出土的青铜器主要有礼器中的酒器爵、斝、角、盉，饪食器鼎，兵器中的戈、钺、镞，乐器中的铃，以及镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰和残存的圈足器等，从而奠定了中国青铜器以礼器和兵器为主要形制的造型格局。在众多的器形之中，仅就青铜爵而言，“二里头文化的青铜爵大体上有两种造型，一类是原始型的，即爵的样式基本上是模仿陶爵的，它的外形和二里头遗址中出土的手制陶爵有着相似的特征，细腰、平底、短足，呈荷叶状的边口部和流从口部的延伸不甚规整，外观颇像用手捏成的陶器。另一类造型是比较精致型的，器壁匀薄流狭长而线条优美精细，虽然同是细腰平底，显然是在陶范上事先作过细致修整的，三足细长而微呈曲线形”[2]。这种原始型和精致型的变化，实际上体现了从早期到晚期夏代青铜器造型由简单向复杂多样，由粗放向精致演变的审美历程。早期的青铜器形制主要受同时期的各类陶器的影响。如夏代早期作为食器的青铜三足云纹鼎，矮小、无柱、口沿平直，其祖型就是新石器时代的陶鼎；作为酒器的青铜束腰爵，素面无柱，形体单薄古拙，充满着浓厚的原始初创气息，其流的长短、俯仰以及爵身趋扁宽的形式也同龙山文化的豫西三里桥类型和豫北后岗类型陶器如出一辙，并没有摆脱陶爵的三条矮尖足附于器底的外侧、形体圆润以及没有棱角变化等浓重特征，更“没有形成青铜器所特有的准确造型和挺劲的轮廓线，也未经精工磨砺”[3]，这无疑是二里头青铜爵的最早形式。铜鬲的口沿也与陶鬲口沿的折沿式和侈沿式相对应，其足仍沿用规整圆锥体的陶鬲足。因而，这一时期的青铜容器“从其形制特征来讲，它们几乎全与同时的陶器相同，它们的发展演变也与相应的陶器同步”[4]。夏代早期的青铜器尚处于祖型于陶器的阶段，还没有形成自身独立的审美特征。到了夏代后期，青铜器则相对精巧，造型具有一定的审美价值。此时，青铜爵造型的陶器特征显著减退，在注重实用的同时，还十分讲究形式感，增设了距离很近且具有装饰性的两乳钉状柱，三足分布规矩，接近于等腰三角形，口沿呈凹弧流线型。另外，爵的侧面设一折弧形大鋬，鋬面上又加铸两个狭长的镂孔，既有效控制了鋬的厚度，又增饰了具有装饰效果的镂孔纹；1959年上海博物馆自废铜中抢救出来的乳钉纹管流爵，其一侧设斜置的流管，流上铸两个方折形饰物，造型别具一格，其鋬下有一圈较宽的假腹，其上铸用多个空心圆孔，形成镂空的装饰效果；尤其是二里头出土的乳钉纹长流爵，流特别细长，作狭槽状，尾与其对应，既平衡了重心，又显得修长而纤细，三足尖端呈弯弧线状而外撇，这些与扁平直立式样规整的橄榄形爵身搭配和谐，刚柔相济，已经脱离了夏代陶爵的体制，并成为中国酒具的形象代表。这时的青铜鼎，其腹部较为高深，配三只四棱锥形空心足，两耳立于口沿上，其中一耳与一足呈垂直线对应，另一耳则位于另外两足中间，整体造型兼具实用和审美的双重要求，给人一种规整中有生气，对比中显和谐的审美感受。同时，这一时期还出现了创新型的高颈扁腹直壁斝（二里头遗址六区M9：1），口沿上设两个三菱锥状矮柱，腹部鼓起，下承三个大空锥足，器壁很薄，其先进的设计直接是二里岗文化铜斝的原始祖型。夏代晚期处理器壁匀薄的技巧，也为商代青铜器物新颖造型的设计开创了先河。二 纹饰意蕴夏代青铜器的纹饰，一方面对同时期的灰陶和礼玉的纹饰有所继承，另一方面又结合当时专制社会形成阶段的特征对其纹饰作了一定的扬弃，所以无论是纹饰的结构特征，还是其表现方法，均形成了鲜明的时代特征。夏代青铜器纹饰多以乳钉或圆饼状的实心的连珠纹，以及弦纹、云雷纹等几何纹为主，虽然还没有发现像商代青铜器上直接铸刻的饕餮动物纹为主题的装饰，但在二里头遗址发掘的用绿松石镶嵌而成的动物头部图案的铜牌饰上，却已经形成了这一动物纹的基本模式，从而开启了中国青铜器动物纹的先河。（一）几何纹几何纹在新石器时代的彩陶上就早已出现，而到了夏代，青铜器则开始模仿陶器的各种几何纹饰类型，出现了一些简单的连珠纹、弦纹和云雷纹，从而开启了中国青铜器纹饰的先河。这些几何纹虽然相对单纯和平面化，却不仅具有形式上的变化和结构上的美感，体现了丰富的审美风尚和极具时代性的文化内涵。最早出现的连珠纹图案呈小圆珠状，有单排和双排两种横式排列，圆圈也有实心和空心之分，多饰在器物的肩上或器盖的边缘等部位，其形成也经历了一定的演变过程。如青铜器上的乳钉等，首先可能是防碰撞的实用功能和相对规则的装饰功能的统一，后来其实用功能退化，渐渐演化为专门的装饰性图案。二里头乳钉纹斝颈部突出的圆饼状乳钉纹（即连珠纹），作为青铜器上简单而原始的纹饰，就是在防滑的实用基础上而形成的。据考证，连珠纹是用一个管状器在陶范上印制的，圈与圈间距的疏密，横行排列的整齐，虽不很严格，却显得自然。如二里头铜爵上也饰有很不规矩的圆点纹，作单向或双向排列，类似的还有上海博物馆收藏的一件铜角，其杯体下部也铸有圆圈状的连珠纹。弦纹也是青铜器上简单的纹饰，为一根凸起的直或横的线条，简洁朴素。它一般与乳钉状连珠纹配合使用，并且多作为连珠纹的边框。如夏代晚期的乳钉纹管流爵的颈上也饰弦纹三道，其间夹杂疏密有致的双排乳钉纹，显得规整而又有变化；二里头出土的铜斝，与鋬相背的腰腹正面装饰有两道凸弦纹，中间则夹有一排五颗乳钉纹，从而在腹部形成了一周由凸弦纹与圈纹组成的宽带纹，显得简洁而利落，形成了夏代青铜器纹饰的特有形式，与青铜时代的其它阶段的纹饰风格迥异。云雷纹是夏代青铜器上最为典型的几何形图案，是用利器在陶范上刻划而成，圆柔形的云纹和方折形的雷纹连续出现，构成了回旋式线条，显得自然流畅。夏代青铜鼎的腹部一般多饰以云雷纹，较特殊的是二里头六区（KM3：2）青铜戈，其曲内后部也铸有凸起的云纹，纹间的凹槽内还镶嵌有绿松石，将相对神秘庄重的云雷纹打扮得楚楚动人，寓庄严与审美于一体。这种云雷纹的阳纹线条在纹饰中间均形成一个圆圈，颇似神秘而狞厉的斜角目纹，周围再搭配饰以抽象而富于变化的阳纹线条，整个构图简洁而生动，寓狞厉与生气为一体，很可能就是商周青铜鼎上兽面纹的胎形。除此之外，二里头文化中出现的几何纹还有近似水涡的涡纹；阳纹线条纵横交错而成的网格纹，如二里头遗址五区M1:1青铜鼎腹部饰有粗疏的带状网格纹；以及绿松石镶嵌十字纹，如1975年偃师二里头遗址出土的圆形青铜器上就饰有两头粗中间细的十字纹，另外一件夏代晚期的镶嵌十字纹方钺在其中心圆孔周围的正反两面也用形状规整的小绿松石片镶嵌成两周十字图案，并在其内外用绿松石片组成两个圆周将其围住，整个图案排列整齐有序，又富于变化。十字纹、圆圈纹与中心镂孔形成方圆，体现了虚实融合的和谐形式感。（二）动物纹到了夏代晚期，铜牌饰的出现才标志着中国青铜器中以夸张形式或以幻想中的动物头部为主体的抽象兽面图案，这也是迄今发现的青铜器上最早的动物纹。该纹饰的动物头部，除两眼之外的其他部分，均为抽象的，而不是具体表现实样的。这可以追溯到龙山文化遗址中石锛上怪异的动物纹饰，身上横条沟曲形的刻线与青铜兽面纹就极为相似，新寨二里头一期文化遗存中发现的陶器盖上也有类似的怪兽纹饰。夏代兽面铜牌上的兽面纹，图案设计简单质朴，特别突出兽目，后来逐渐发展成二里头玉柄形器上的饕餮图案，并成为早商及其以后青铜容器上兽面纹和饕餮纹的祖型。李学勤分析山东日照两镇的玉锛饕餮纹、河南偃师二里头铅的嵌绿松石青铜牌饰饕餮纹时，也指出了其审美过渡性：“山东龙山文化和二里头文化的饕餮纹确实可以看成良渚文化和商代这种花纹的中介”[5]。夏代也有部分铜酒器在器盖的边缘饰以变形的动物纹图案，并且特别突出骇人的双目，营造了一种威严的氛围，既与使用者的礼仪和等级地位相呼应，也与夏代关于龙的神话传说相印证。夏代青铜器上的动物纹装饰，当为商周同类青铜器纹样的滥觞，而且经过变形的动物纹图案也形成了后来青铜纹饰的主体。总之，夏代晚期的青铜器纹饰，一方面赋予了青铜器外在形式的华美与瑰丽，如青铜质料的器物表面，刻以单层平雕纹饰，且纹饰多作条带状，往往给人以既有力度和锐度的触觉感受，又有流畅和圆润的视觉感受，“灵活的线形纹饰弥补了青铜器体块特质的不足，赋予了凝重的青铜器以生命的气息”[6]，形成了刚柔相济的艺术审美韵味；另一方面又承载着特定的文化意味和精神特质，夏代先民把现实以及臆想的物象铸刻在象征权力、威仪和用以祭祀的青铜礼器上，如夏代九鼎的纹饰既满足了其宗教性的龙崇拜，也通过把天下各地的自然资源和财富绘制成图象，刻铸于鼎上，以此作为帝王享有灵物和征收贡赋的象征，突出其现实的攫取权力和树立威信的政治意义。三 艺术风格夏代青铜器由于工艺技术的演进而极大地促进了先民们审美理想的物化，在各类器物造型和纹饰的审美设计中，充分吸收夏王朝这个全新社会形态中的精神内涵和生活习俗，将社会各阶层，尤其是统治阶层的意识形态形象化抽象化地熔铸于这一高贵典雅的青铜器物之中，从而形成了独具时代特色的青铜艺术风格：寓意象征性、庄严厚重性、整体适应性。一是寓意象征性。夏代青铜礼器和兵器的特定功用及其造型纹饰的文化内涵是极具寓意象征性的，不仅寄寓着当时夏代贵族和下层民众对所谓自然力量的利用和膜拜，而且还直接象征着当时社会的政治权力和等级制度。青铜礼器和兵器造型庄重，纹饰逐渐走向神秘化，发挥着“钟鸣鼎食”的重要作用。《左传•宣公三年》载：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸”，夏代青铜九鼎的纹饰图案在象生的背后，仍然隐含着一定的表意性，用鼎的大小、轻重和不同形状、纹饰来象征各种事物和等级制度，既是天下各地自然资源和财富的体现，也是帝王享有灵物和征收贡赋的象征。夏代晚期出土的镶嵌十字纹方钺，根据其平直无锋刃的造型和镶嵌绿松石十字纹的纹饰判断，应该不是一件简单的兵器，“而可能作为仪仗用，是一种军事权力的象征，是现实所有者身份的特殊兵器”[3]，寄寓象征着夏代这一特定历史阶段的意识形态和精神内涵。同时，夏代青铜器的装饰性纹饰自此一改以往的仿生化形式模拟，更多地向着抽象化方向发展。如镶嵌十字纹方钺上的十字纹，是一种抽象的线条，二里头五区M4出土的青铜兽面牌饰，有突出的圆目，装饰性和抽象性特征较明显。夏代是一个充满残酷战争和奴役的时代，这种兽面纹饰“一方面是恐怖的化身，另方面又是保护的神祗。它对异氏族、部落是威惧恐吓的符号；对本氏族、部落则又具有保护的神力。这种双重性的宗教观念、情感和想象便凝聚在此怪异狞厉的形象之中”[7]，夏代青铜礼器的王权性象征在其纹饰尤其是在兽面纹中彰显无疑。因此，夏代社会生活内容和宗教礼仪的丰富，特别是青铜礼器和兵器的精神性特征，强化了夏代器物创造的寓意象征性。二是庄严厚重性。青铜器在夏代作为国家第一重器，其礼仪性比当时全社会普及的陶器要浓厚得多，无论是其坚硬的质地、凝重的色泽，还是独特的造型、别样的纹饰，都在陶器、玉器的基础上融入了审美形式的因素，呈现出威严而凝重的审美风格，形成一种独具时代气息的庄严厚重美。如夏代青铜爵改造了以往陶爵的基本造型，力求使器物的上中下各部位比例协调，左中右各部位保持平衡，以便器物的重心落在中心位置，从而取得沉稳的视觉效果。同时，流管等附件的安置，也在不破坏整体平衡的原则下进行，成为一种有效调节平衡的手段，显得规整而庄严；镶嵌绿松石兽面纹图案的双目以及周围的抽象化线条，装饰虽简洁，却突现出神秘动物的凶猛与残酷，且采用对称平衡的方式，更是给人一种庄严肃穆的审美感受。同时，夏代青铜器的社会政治功能性也极大地影响着青铜艺术的发展方向，几何式的方圆结构，长短大小的比例变化，器腹多为圆方造型，下面贯之以三足，与夏礼的规范性合拍。如青铜鼎在仿照新石器时代陶鼎造型的基础上进一步融入国家的理念，对称规整的双耳立于口沿之上，坚实浑厚的三足承于圆腹之下，营造了一种厚实而稳定的氛围，确实有“定鼎”的气度，成为国家的象征。厚重而不失其精致，形体规整而又显得大方，夏代器物在活泼愉快的自然美基础上形成了厚重而神秘的庄严美，而这种庄严厚重性蔚为夏代青铜艺术的主流，也是整个三代青铜器艺术的审美特质之一。因此，夏代青铜器整体风格的形成，一方面与青铜艺术本身内在求变的的传承与创新有关，另一方面外在的社会、政治、文化也在其演变中也充当着重要的角色，从而实现了器物整体造型和纹饰庄重风格和现实社会权力等级制度庄严氛围的完美统一。三是整体适应性。夏代青铜器尤其注重器物造型、纹饰及其功用的整体适应性。“青铜器的整体艺术造型，主要是器物的形象特点，各种附饰和纹饰的整体适应性水平”[8]，因而夏代青铜器的整体艺术造型也正是表现为其形制、装饰和功能的整体性和相应性，在表现形式、表现手法上，均讲究别致的形制与其特殊功能的紧密联系，讲究纹样及图案在各种不同器皿具体部位结合时的“适形造型”方式。如上海博物馆馆藏的一夏代钉形柱爵，其中腰极细，与上部伸出的流尾，以及下部外撇的锥足形成分段，既利于饮用，又方便摆放，形制与功用得到了完美的结合。此外，夏代青铜器的纹饰，也“布置严谨，意匠奇妙，虽是一种装饰艺术，但和器的形制是一致的，表现一个时代工艺美术的时代特征，也反映了当时人们的观念形态”[9]，并且这些纹饰形象随着不同时代的社会风俗和制作目的的不同，附着于不同的青铜式样上而表现出不同的精神内涵与艺术趣味，从而突显了夏代青铜器的纹饰与功用整体适应性的时代特征。如二里头遗址出土的呈盾牌状的铜牌饰，其凸面由各式形状的绿松石片粘嵌排列成浅浮雕式的兽体形象，多为龙的各种变体，且下体背侧有的还饰以卷云纹，飞龙在天的威严和自由，与夏代先民的龙崇拜思想以及铜牌饰的礼仪功能相得益彰，铜牌饰的纹饰与功用也就在夏代先民的想象中得到了整合。“中国真正进入青铜时代大约是从公元前21世纪开始的，从公元前21世纪至公元5世纪中叶，包括古代文献上记载的夏、商、西周和春秋几个历史时代是中国的青铜时代。时间长达1600年左右”[10]，而在这1600年的演变历程中，夏代青铜器中礼器和兵器的两大工艺造型，几何纹与兽面纹的工艺装饰，以及独具时代特征的庄严厚重的审美艺术风格，无疑具有举足轻重的作用，是我国青铜器工艺的源头，为商代和西周时代青铜铸造业的持续稳定发展奠定了坚实的物质和精神基础。参考文献：[1]张之恒 周裕兴.夏商周考古[M].南京：南京大学出版社，1995:32-33.[2]马承源.中国青铜器研究[M].上海：上海古籍出版社，2002:14-15.[3]陈佩芬.夏商周青铜器研究•夏商篇上》[M].上海：上海古籍出版社，2006: 7、16.[4]郑光.二里头陶器文化论略[J].二里头陶器集粹，中国社会科学出版社，1995: 24.[5]李学勤.良渚文化玉器与饕餮纹的演变[J].走出疑古时代，辽宁大学出版社，1997:90.[6]朱志荣 邵君秋：《商代青铜器纹饰的审美特征[J].安徽师范大学学报，2003，1: 99.[7]李泽厚.美的历程[M].天津：天津社会科学出版社，2001: 57.[8]马承源.中国青铜器[M].上海：上海古籍出版社，2003: 15.[9]容庚 张维持.殷周青铜器通论[M].北京：文物出版社，1984: 102.[10]李伯谦.中国青铜文化结构体系研究[M].北京：科学出版社,1998: 275.
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76、磷矿浆脱除燃煤锅炉烟气中SO_2的研究
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引子：金轮法王自练成十一层“龙象般若功”后，一直自忖所向无敌。岂知今日跌逢强敌，与周伯通、一灯大师缠斗，难分胜败。勉强脱身，正提气急奔，眼见前面是一片密密层层的树林，正要发足奔入，突听得嗤的一声急响，一粒小石子从林中射出。那树林离他尚有二三百步，但这粒小石子不知由何神力奇劲激发，形体虽小，破空之声却是强烈异常，对准着法王的面门疾射而至。法王举银轮一挡，拍的一响，那粒小石子在轮上撞击之下，登时碎成数十粒，四下飞溅，法王脸上也溅到两粒，虽然石粒微细，伤他不得，却也疼痛。法王心中又是一惊：“这粒小石子从如此远处射来，竟撞得我轮子一晃，此人功力之强，决不在那老和尚和老顽童之下，怎地天下竟有如许高手？”他一怔之间，只见林中一个青袍老人缓步而出，大袖飘飘，颇有潇洒出尘之致。 来人正是桃花岛主东邪黄药师。黄药师所使石子弹射功夫，正是与降龙十八掌、一阳指齐名的弹指神通，凭借独创绝技，东邪黄药师在武侠江湖的世界，具有问鼎中原的实力。在电缆的江湖中，也有一家大厂与其相似，它襟长江、领海洋，地处华东核心区域，掌握电缆制造的独门秘籍，在电缆的江湖里建功立业，雄霸一方，今天咱们就来说说它吧。第一章：陌上人如玉，公子世无双。 民国16年（1927年），正是北京秋风飒爽的时节，清华大学迎来了它的新生。在全部127名新生中，有一位南方来的、身着长衫、面容清秀的新学生，他就是葛和林，未来我国电缆工业的创始人之一。葛和林在这一批清华的学生中并不十分起眼，但他却满腔热血，一心想着求学、变革以解救中国。此时的北京，正在奉系军阀张作霖的控制之下，到处都是白色恐怖，李大钊等革命先烈刚刚被张作霖逮捕杀害。图片可能北京的白色恐怖，对于思想要求进步的葛和林来说非常压抑，葛和林只在清华大学读了一年，就转到了离自己江苏溧阳老家更近的，上海交通大学电机工程系继续读书，并秘密加入中国共产党。由于葛和林频繁的参加爱国革命运动，1932年暑假，学校以“品质恶劣、不堪造就”为由，将他开除。交大有一位叫杜光祖的教授，对葛和林特别器重，就把他叫过来，语重心长的对他说： “啊，这个小葛呀，你思想要求进步、救国求存这没有错，可是就这么被开除，就有点可惜了。这样吧，我有个朋友叫做恽震，在南京国民政府建设委员会做主任，要么你去他那里谋个差事干吧。”于是，大学肄业的葛和林，被安排到南京建设委员会民用电机管理处，任电气事业指导委员会技佐。由于葛和林能力非常突出，同时他和恽震又是老乡，恽震特别器重葛和林。一天恽震也把葛和林叫来：“啊，这个小葛呀，你确实才堪大用，要是能系统完成学业，将来肯定能做更大的事情。 我推荐你到金陵大学电机系把学业完成。毕业后，仍回我这里工作，你看怎么样啊？”。1936年葛和林从金陵大学毕业，又回到老单位上班。至此他还没有和电缆沾上一点边儿，也可以说个人的际遇与时代的洪流还没有交汇，命运就这样在幕后悄悄的做着准备，直到那一个时刻。第二章：国破山河在，城春草木深。“1937年呐，鬼子就进了中原。先打开了卢沟桥，后进了山海关......”这是一首抗战时期，脍炙人口的歌曲，而时间就定格在1937年。这一年，对葛和林来说并没有特殊的意义，但这一年对于中华民族来说，却是刻骨铭心的一年。这一年中华大地烽烟四起，日本侵略者大举入侵中国，虽然全国军民奋起抵抗，但由于实力差距太大，一时损失惨重。 1937年7月29日，北平失陷。1937年7月30日，天津失陷。1937年11月20日，上海沦陷。1937年12月13日，首都南京陷落。而也在这一年，一家叫做“须藤洋行昌记电线厂”的日本企业，在上海悄悄的开张了，地点就在今天的杨浦区辽阳路398号。细心的读者可能会发现，沈阳电缆厂的前身-满洲电缆株式会社，也是在这一年创建的。它们的创建都是为日军侵华战争服务的。到了1943年，随着日本侵华的规模不断扩张，对电缆的需求也不断增大。为了进一步满足日军战争的需求，在须藤洋行昌记电线的基础上，须藤洋行、加藤公司、中华电气制作所、日本古河、日本住友联合成立了（日本）中华电气株式会社，追加投资500万日元，产品为电线、铜皮和电解铜。1945年8月15日,日本战败投降，日本在华企业被国民政府收归国有。 图片中华电气株式会社、大陆产业株式会社、日本机械制作所、东光电气株式会社、浦东电线厂一批企业，被南京国民政府接收，合并为中央电工器材有限公司上海制造厂。下设四个分厂： 一分厂负责冶炼，二分厂生产电线；三分厂制作铜材，四分厂生产电机。图片和电缆相关的就是中华电气株式会社的两个分厂。其中一个在河间路826号，主要对废杂铜进行冶炼处理，接管后，予以改造，增添设备，称为上海制造厂一分厂，主要负责冶炼（上海冶炼厂现址）； 图片另一个在昆明路700号，厂房狭小，生产设备几乎全是日本国内更新下来的旧设备，产品有裸铜线、橡皮布线、纱包线、花线。这一部分组成了上海制造厂二分厂，主要负责电线生产。挤出机一刻也未停歇，日子就这么一天天的过去。第三章：七尺大刀奋如团，丈八蛇矛左右盘时间转眼来到1948年，这年1月，葛和林开始担任中央电工器材厂上海制造厂厂长。这一刻，个人的际遇与时代的洪流开始慢慢交汇了。此时，解放战争的三大战役还没有打响，但是国民党政府明显感觉到了危机，蒋介石已经开始着手做撤退准备，计划把工厂迁至台湾。作为厂长，葛和林果断地组织反搬迁斗争，保护全厂设备和技术资料，计划把工厂完整地交给国家和人民，迎接上海解放。同时他还说服资源委员会上层人物恽震留下来与党合作。 1949年5月30日，上海市解放。中央电工器材有限公司上海制造厂回到人民的怀抱。解放后，这个工厂真正迎来了新生，一条康庄大道在眼前铺陈开来。1949年12月1日经过重新规划，中央电工器材有限公司上海制造厂与电缆相关的分厂，重新选址，整体搬迁到了军工路1076号的新厂区，并正式更名为上海电线厂。 建厂之初，上海电线厂的设备水平和规模都不算强大，国家又从昆明电缆厂搬来英美等国制造的大拉机、中拉机、管绞机、混橡机等100多台设备，随后安装了从美国购进的铜线韧炼炉、连续硫化机、漆包机各一台，从而具备了较好的生产条件。图片1957年五月一日，上海电线厂正式更名为上海电缆厂。 请读者们记住这个名字吧，从此这个工厂就以这个名字，在电缆的江湖里叱咤风云，演绎了和沈阳电缆厂南北争雄，和郑州电缆厂、昆明电缆厂多雄并立的电缆大戏，极大的推动了我国电缆事业的蓬勃发展。 图片更名后，从1958年开始，上海电缆厂迎来了快速发展期。 先后建成新压延车间、电缆车间、军用通信电缆车间，并扩建裸线车间，生产能力大为扩充。 1959年一月十日，上海电缆木盘厂并入上海电缆厂。 1960年一月十日，亚洲电线厂、美成电业厂、华亚电缆厂先后并入上海电缆厂。 图片通过不断的兼并与发展，上海电缆厂逐渐强大起来。 图片就像东邪黄药师，能够凭借自创的弹指神通、落英神剑掌等独门武功，跻身五绝的行列。这电缆的江湖里，上海电缆厂也不遑多让，创造了多项中国第一： 第一根超高压电缆、 第一根大长度海底电缆、 第一根核电站电缆、 第一根大跨越钢芯铝绞线......这些标志性产品都陆续诞生于此。作为中国最重要的电线电缆生产基地，上海电缆厂为国民经济发展、电线电缆制造业技术进步做出了不可磨灭的历史功绩。 图片 在把自己日子过好的同时，上海电缆厂也积极促进国内电缆行业发展。1968年5月，上海电缆厂包建湖北宜昌红旗电缆厂。湖北红旗电缆厂为大三线建设重点厂（原系三年调整期间确定的建设项目），由上海电缆厂包建。1966年选址筹建，在四方山脚下沿谭家河建厂，10年总共投资6000多万元，成为宜昌市工业产值过5,000万的企业，成为纳税大户，当年拥有职工2000多名，红旗品牌也成为了全国最著名的电缆品牌。从某一方面讲，上海电缆厂是再造了一个自己。除此之外，根据国家要求，上海电缆厂还积极帮助睦邻友好国家的电缆建设. 1960年，上海电缆厂援助越南建造文典、东英、友垄电线厂。 图片1961年，上海电缆厂和上海电缆研究所作为主要负责单位，援建阿尔巴尼亚斯库台电线厂。 图片巅峰时期的上海电缆厂，在上海市、乃至全国，都是名声赫赫的万人大厂 。以上海电缆厂及周边兄弟工厂为主体，构建成了上海东北角的工人家庭聚集区。 当年，职工们到厂里上班，职工子弟到学校上学。每天清晨上班、上学和黄昏时下班、放学的人流夹杂在滚滚的自行车潮中，给那时还是上海这座城市偏僻市郊小道的松花江路增添了几分喧闹的都市氛围。工厂给予员工丰厚的待遇，小到柴米油盐酱醋茶，大到住房分配，都让其它工厂艳羡不已。如花似锦的好日子，就这样一天天过去，好像永远没有边际。但是中国有句古话，叫做：人无千日好，花无百日红。 随着改革开放的逐步深入、市场机制的逐渐成熟，上海电缆厂逐渐与昨日的辉煌挥手作别。 2004年，上海电缆厂经资产重组，转制为上海电缆厂有限公司，为上海电气（集团）总公司的全资子公司。2012年净利润为-2116万元；2013年净利润为-1755万元；2014年净利润为-2059万元；上海电缆厂3年的持续亏损，已经让上海电气准备放弃了。2015年，德威投资集团有限公司全资收购上海电缆厂有限公司100%股权。2017年，为适应企业发展和市场开拓的需要，上海电缆厂有限公司更名为上海电缆厂集团有限公司。昨日辉煌已不再，英雄总有迟暮时。正如我们文首的故事，黄药师和他的弹指神通已然远去，但江湖上始终流传着他的传说，上海电缆厂也一样。地主说：武侠小说里，人们总愿意见到主人公酣畅淋漓的高光时刻，比如文首的黄药师，弹指神通力压金轮法王的那时刻。但是很少人愿意去提及他的不堪与难过。比如被人奚落“桃花岛主，弟子众多、以五敌一，贻笑江湖”的时刻。电缆的历史也是如此，甚至比这残酷的多。1951年4月，上海电缆厂研制成功我国第一套油纸绝缘电力电缆及纸绝缘通信电缆，从而使我国有了自制的电话电缆，打破了外国对我国的封锁，受到国家表彰。在获奖证书上郑重签下名字的有：葛和林 时任上海电缆厂厂长马盛模 时任上海电缆厂副工程师【葛和林】葛和林在学生时代就因参加革命活动，曾两次被捕，并被学校开除。“文革”中，他被戴上“资产阶级反动学术权威”、“叛徒”的帽子，被靠边、批斗、长期监禁，接踵而来的是，他患难与共的妻子在被折磨中与世永诀!在遭受批斗、长期监禁时，他仍利用“靠边”机会，抓紧时间参加《电机工程手册》的组织编写与审核工作。在定稿前，葛和林对每一篇文章进行了逐字逐句的斟酌、推敲。对每一个数字反复核对，保证从内容、文字到数据毫无差错。晚年患病期间，他还带病参加会议，重病入院后，仍携带论文稿件，在病榻上审阅，直至心脏停止跳动。【马盛模】福州市人。上海交通大学电机工程系毕业，曾被派往英国绝缘电缆公司、美国通用电缆公司、加拿大北电公司电线厂实习考察。先后在昆明电缆厂做过工程师，在上海电缆厂干过副工程师、副厂长、总工程师。兼任上海交通大学电线电缆教师。1966年，他主持船用电缆升级换代，确保“09”和“718”等军工任务如期完成，受到表彰。“文化大革命”期间，惨遭迫害，积郁成疾，1971年6月30日逝世于上海，终年55岁。1978年12月上海电缆厂党委为他平反昭雪，恢复名誉，并举行了骨灰安放仪式。这些新中国电缆的创始人们，在实现其伟大抱负的同时，其所背负的苦难与压力，也是很多人无法想象的。时代的洪流就如那黄浦江水，涨起又落下，落下又涨起。而那些生命，就像是浮沫，拍碎后留在岸边，雪白一片。只见到波浪，或者只见到浮沫，都可能辜负了这个时代。生活在和平年代的电缆人，如何不败于万千景象，不负于山河时代呢？我想，可能唯有泰戈尔的那句名言可以共勉：在历经磨难之后，你才会发现，你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。
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目前我国生产再生铜的方法主要有两类：第一类是将废杂铜直接熔炼成不同牌号的铜合金或精铜，所以又称直接利用法；第二类是将杂铜先经火法处理铸成阳极铜．然后电解精炼成电解铜并在电解过程中回收其他有价元素。用第二类方法处理含铜废料时，通常又有 3 种不同的流程，即一段法、二段法和三段法。l 一段法 将分类过的黄杂铜或紫杂铜直接加入反射炉精炼成阳极铜的方法。其优点是流程短、设备简单、建厂快、投资少，但该法在处理成分复杂的杂铜时，产出的烟尘成分复杂，难以处理；同时精炼操作的炉时长，劳动强度大，生产效率低，金属回收率也较低。2 二段法 杂铜先经鼓风炉还原熔炼得到金属铜．然后将金属铜在反射炉内精炼成阳极铜；或杂铜先经转炉吹炼成粗铜．再在反射炉内精炼成阳极铜。由于这两种方法都要经过两道工序，所以称为二段法。鼓风炉熔炼得到的金属铜杂质含量较高，呈黑色，故称为黑铜。3 三段法 杂铜先经鼓风炉还原熔炼成黑铜，黑铜在转炉内吹炼成次粗铜，次粗铜再在反射炉中精炼成阳极铜。原料要经过 3 道工序处理才能生产出合格的阳极铜，故称三段法。三段法具有原料综合利用好，产出的烟尘成分简单、容易处理、粗铜品位较高、精炼炉操作较容易、设备生产率也较高等优点，但又有过程较复杂、设备多、投资大且燃料消耗多等优点。因此，我国除规膜较大的企业或需处理某些特殊废渣外，一般的废杂铜处理流程多采用二段法和一段法。
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一、废杂铜的回收利用废杂铜的种类繁多，回收利用技术和工艺也有所不同，但一般都将其分为预处理和再生利用两部分。所谓预处理就是 对混杂的废杂铜进行分类、挑选出机械夹杂的其它废弃物，除去废铜表面的油污等，最终得到品种单一，相对纯净的废铜，为熔炼提供优良的原料，从而简化了熔炼 过程。废杂铜再生利用的方法很多，主要可分为两大类，即废杂铜的直接利用和间接利用。直接利用是将高质量的废铜直接熔炼成精铜或铜合金，间接利用是通过冶 炼除去废杂铜中的贱金属，并将其铸成阳极板，再经过电解得到电解铜。本文予处理部分将重点介绍废铜电线、电缆的预处理技术，再生利用部分将重点介绍国外一些再生铜厂的工艺和专利。(一)废电线、电缆的预处理废电线、电缆的预处理目的主要使铜线和绝缘层分离，方法主要有四种：1.机械分离法,该法又可分为两种。(1)滚筒式剥皮机加工法。该法适合处理直径相同的废电线和电缆。我国已有这种设备。英国沃尔费汉普顿厂就是采用此种设备进行废电线、电缆剥皮，效果很好。废电线、电缆首先剪切成长度不超过300毫米的线段，然后人工送入特制的转鼓切碎机，在转鼓切碎机内，电线和电缆被破碎脱皮，碎屑从转鼓刀片底部直径5 毫米的筛孔漏出，转鼓转速3000转/分，转鼓直径30英寸，转鼓刀片与底部筛板面的间隙为毫米，转鼓切碎机处理能力为1吨/时，电机功率30千 瓦。从筛孔漏出的碎屑用皮带送到料仓，再通过振动给料机将碎屑送到摇床上进行选别，最终得到铜屑、混合物和塑料纤维，铜屑可直接作为炼铜的原料，也可用作 生产硫酸铜的原料，混合物返回转鼓切碎机处理，塑料纤维可作为产品出售。每吨废电线电缆可生产450—550公斤铜屑，450—550公斤塑料。一周可处 理60吨料，产铜屑30吨，塑料30吨。每处理30吨废电缆电线，更换一次刀片。刀片用高速工具钢制造。本工艺有如下特点：A、可综合回收废电线电缆中的铜和塑料，综合利用水平较高;B、产出的铜屑基本不含塑料，减少了熔炼时塑料对大气的污染;C、工艺简单，易于机械化和自动化;此种设备的缺点是工艺过程中耗电较高，刀片磨损较快。(2)剖割式剥皮机加工法。该法适合处理粗大的电缆和电线，我国襄樊某厂已能生产这种设备。2.低温冷冻法美国专利3990641号提出用低温冷冻法使废电线的铜与绝缘层分离。低温冷冻法适合处理各种规格的电线和电缆。废电线电缆先经冷冻使绝缘层变脆，然后经震荡破碎使绝缘层与铜线分离。3.化学剥离法该方法采用一种有机溶剂将废电线的绝缘层溶解,达到铜线与绝缘层分离之目的。此法的优点是能得到优质铜线,但缺点是溶液的处理比较困难，而且溶剂的价格较高，该技术的发展方向是研究一种廉价实用的有效溶剂。4.热分解法美国专利4040865号提出了用热分解法烧掉绝缘层，然后得到铜线。废电线电缆先经过剪切，然后由运输给料机加入热解室热解，热解后的铜线由炉排运输机送到出料口水封池，然后被装入产品收集器中，铜线可作为生产精铜的原 料。热解产生的气体送到补燃室中烧掉其中的可燃物质，然后再送入反应器中用氧化钙吸收其中的氯气后排放，生成的氯化钙可作为建筑材料。(二)废杂铜再生工艺介绍德国凯塞冶炼厂是典型的再生铜厂，也是一个有代表性的老企业。该厂位于特蒙德市，建于1861年，现有700名职工，厂区面积约30平方公里，年产电解铜万吨，同时还生产铜线锭、硫酸铜、硫酸镍、氧化锌、铅锡合金等产品。1、 工艺说明凯塞厂采用两段法与三段法相结合的工艺流程，采用此种流程有利于降低能耗并能提高有价金属的综合回收率。生产设备为传统的鼓风炉、转炉、固定式反射炉与 常规的电解设备。该厂有两台鼓风炉，风口区截面积平方米(×米)，日处理量为150吨，床能率40吨/平方米.昼夜，焦率17%，鼓 风炉废渣含铜〈1%。其中一台鼓风炉用来处理铜碎屑和粉状含铜物料，物料在入炉之前要经过制团;另一台鼓风炉处理黄杂铜及块状含铜渣料。鼓风炉产出的品位 为75-85%的黑铜在两台30吨转炉中吹炼。两台阳极炉为固定式反射炉，床面积60平方米.日，单位油耗70-80公斤/吨阳极，炉内衬为铬镁砖。反射 炉熔炼过程中，采用氧气氧化，插木还原法。电解精炼的始极片生产采用钛母板，电解槽用塑料盖板加盖以减少热损失。蒸汽消耗为 吨/吨铜，电流密度为200安/米2 ，电流效率95-97%，电力消耗250度/吨铜。线锭炉为85吨固定式反射炉两台，内衬为铬镁砖，用氧气氧化，插木还原。油耗80公斤/吨铜，产品含氧 〈250ppm，硫20ppm，原料除电解铜外，还配入约7%的高品位紫杂铜。2、工艺特点该厂废杂铜的分类管理十分完善，按品位、类别、物料形态分别堆放，分别处理，铜的回收率高，并且原料中的铅、锡、锌均能得到综合回收。此外，铜电解车间的始极片生产线设计成阶梯形始极片架，有独到之处。(三)、再生铜加工铜材德国好望金属制品厂是一个大型铜加工厂，以电解铜为原料生产各种铜材。同时利用部分高品位(92%以上)的紫杂铜，经过相当于阳极炉的火法精炼后，直接 与其它铜熔融体混合浇铸成棒坯或板坯。该厂有2700名职工，年产值亿马克。主要产品有各种类型的紫铜管、紫铜带、紫铜板、铜合金棒材、型材。月产 各类铜材约12000吨。1、工艺说明.好望金属制品厂有(ASDRCO-SHAFT-RURNACE)竖炉一台。竖炉的熔炼能力为20吨/时，1000标米3 /时.天然气，采用SiC内衬。竖炉按不同铜料熔化出来的铜液作不同的处理。当熔炼高于99%的紫杂铜及阴极铜时，铜液经保温炉后进入连续浇铸机，或直接将铜液送往半连续浇铸机生产各 类棒坯或板坯。当竖炉熔炼92%-99%废铜物料时，则铜液送往转炉或平炉进行火法精炼，然后经连续浇铸机或半连续浇铸机生产棒坯或板坯。2、工艺特点.(1)、为保证产品质量，废杂铜的分类与管理十分严格。(2)、对于铜品位在92-99%之间的紫杂铜，经竖炉熔化后进入转炉或平炉精炼。精炼后的铜液直接浇铸成各类板坯、棒坯，避免了反复熔炼，可提高铜的回收率以上，节约燃料折合标煤400公斤/吨铜，经济效益好。(3)、该厂具有目前世界上唯一的大直径铜管铸造生产系统，其直径为300-1500毫米，最长可达11000毫米。(四)从混合废料中回收铜美国专利3905556号提出了一种处理含铜量波动很大的高含铜量混合废料的方法。在工艺过程中，高含量的混合废料经过破碎—风选—磁选—切碎处理后，用三层筛分成粗、中、细三种物料，然后三种物料根据所含的金属量、形态和种类不同，则采用不同的重选工艺进行处理。(五)从含砷的废料中回收铜美国专利4149880号提出了从含砷废料中回收铜的方法。该法将含砷高的烟尘造浆后加入高压釜中浸出，浸出液除钼后用铁屑置换，产出的海绵铜返回熔炼系统生产金属铜，置换沉铜后的母液再回收锌和镉，然后再送水处理车间回收砷。
内容概述保尔·柯察金，出生于贫困的铁路工人家庭，早年丧父，全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。12岁时，母亲把他送到车站食堂当杂役，在那儿他受尽了凌辱。他憎恨那些欺压
天天快乐1414 7人参与回答 2023-12-10 机械专业毕业论文开题报告范文（精选6篇） 在生活中，报告与我们愈发关系密切，要注意报告在写作时具有一定的格式。那么什么样的报告才是有效的呢？下面是我整理的机械专
好猫宝宝 3人参与回答 2023-12-07 1、《工业水处理》 《工业水处理》（月刊）创刊于1981年，由中海油天津化工研究设计院主办、国家工业水处理工程技术研究中心协办，为全国中文核心期刊、中国科技论文
美妙琴色 9人参与回答 2023-12-09 废钢铁来源一般有三个方面：钢铁企业在生产过程中的自产废钢(包括生产回收和非生产回收);工矿企业生产过程中产生的加工废钢;社会生产、生活、国防等废弃钢铁材料的折旧
公山虚1 3人参与回答 2023-12-08 摘要：夏代作为中国青铜时代的发展时期，其青铜器的审美特征突出地表现在酒器和兵器的造型形式和纹饰意蕴之中。尽管这一时期的青铜器仍然显得相对朴实，但其实用功能和形式
满堂红李娜 5人参与回答 2023-12-10