峨眉山佛学院毕业论文

哈尔滨佛学院，哈佛

人大北大佛学院毕业还不一定真修行！不要执着。就是混个教职人员证而已。

不好进，都是往神方面发展的

看你自己考试喽 毕业原则上推荐当地佛协或者慈善机构看你应该是在家人 可以考虑南海佛学院如果是在家男众也可以考虑本焕学院

中国佛教五大名山为山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山、贵州梵净山。

纯阳殿是峨眉山登山起点 峨眉山众多寺庙的一个，一路上会至少经过10个不同，各具特色的古庙，寺庙一般都提供住宿，因为峨眉山实在太高，正常要两天一夜才能爬完，不住宿的话不行 正好是下雨登山，看到了峨眉山雨季流水蔓延，深林翠绿的一面。

峨眉山大佛禅院位于峨眉山东郊，整个寺庙富丽堂皇、雄姿宏伟、气势磅礴，既是去峨眉山佛界祈福、朝圣的起点；又是公众游客去峨眉山旅游进入名山的起点。

峨眉山市佛光南路274号(峨眉山佛学院旁)，大佛禅院，亚热带湿润性季风性气候，占地面积，400余亩，大佛禅院原名大佛寺(民间又称大佛殿)，原址位于峨眉山市区东郊，明代无穷国师开创，历时15年建成。

寺院拥有多重大殿、140多间禅房。因寺内大悲殿供奉了一尊高12米的千手千眼观世音菩萨铜像，明万历皇帝的母亲慈圣皇太后特意赐寺名“大佛寺”。

大佛禅院于2008年12月14日举行峨眉山大佛禅院开光法会暨落成庆典，正式对外开放。禅院占地400余亩，建筑面积5．6万平方米，为朝拜峨眉山的第一门户，亚洲最大的十方丛林之一，成为集培育僧才、专精修证、佛学研究、弘法利生等于一体的无上道场。

问题一：佛学院毕业后一般都去从事什么？ 1、惯走上层路线的，分配到佛协下属寺庙（事业单位，福利好），逐渐做到方福（有学历就是不一样）。 2、专业知识较强的，自由到各寺院交流，反正有度牒，看哪顺眼就在哪挂单。 3、专为了脱生死的，唉，就是要闭关嘛。你既然不能为寺院出力，寺院当然也无法支持你，自掏腰包吧。当然，如果你哪一天出名了，可以到寺院担任名誉顾问，成本很快就能收回来的。 问题二：佛学院好进么，一般毕业都是哪方面工作发展 1、佛学院有国家的（如中国佛学院），有省会的（如河北佛学院）。国家的招生不多，50-150之间/年，所以往往爆满，不好进；省会的还可以。 2、必须是僧人，而且一般需要寺院推荐（同时也承担了你的学费）。佛学院大多数是男众的，极少是女众（譬如五台山、峨眉山有女众佛学院），因戒律规定，不可以男众女众同一学院。 3、这几年由于僧才缺少，开始慢慢吸收极少的居士入学，比例不超过5%； 4、僧人的使命就是弘法利生，没有工作一说。不过僧才较少，一旦毕业了，也会有很多寺院来请去，通常会从知客做起，好的人才也有直接做监院、住持的 问题三：咋考佛学院？佛学院都哪里有？都需要什么？毕业后工资多少？ 《中国佛学院招生简章》 一、性质： 中国佛学院是在党和 *** 的领导下，由中国佛教协会主办的，以佛学为基本学科的汉语系高级佛教院校（四年制大学本科）。 二、培养目标： 以培养具有坚定正确的政治方向，拥护中国 *** 的领导，热爱祖国和社会主义制度，遵纪守法，信仰虔诚的佛学学术研究人才，佛学专业教学人才，国际佛学交流人才和各地寺院的高级管理人才为基本目标。 三、学制及招生名额： 1、本科四年。招生一班，共四十六名。 2、课程设置：佛教史、唯识、中观、天台、华严、禅宗、净土、律学、佛教文物、佛教音乐、古典文学、现代文学、中外哲学、历史学、文献学、时政、外语、书法、体育、计算机等课程。 四、招生条件： 1、拥护党的领导和社会主义制度的出家青年僧人。 2、具有中级佛学院毕业及高中毕业以上或同等文化程度，经过一定时间的出家考验，信仰坚定，品学兼优，志愿从事佛教事业的青年僧人。 3、年龄在19至26周岁之间（具有大专学历以上的，可延至28周岁）。 4、无婚姻或恋爱关系。 5、相貌端正，身体健康，无精神病史及其它传染病（含奥抗阳性）或残疾。 五、招考办法及有关规定： 1、凡符合本院招生条件者，若在分院和地方佛教院校，由分院或地方院校向当地宗教部门推荐报名；若在地方寺院的青年僧人，由本人所在地的佛协组织或寺院组织，向当地宗教部门推荐报名。 2、各省院校及佛协组织部门推荐考生时，应严格把关，推荐品学兼优，学修精进的青年僧人报名。 3、报考者需把学历证明及体检表，脱帽僧装二寸近照五张，随同报名表函寄本院，经审核符合报考条件后，发给准考证。【寄来：（1）报考登记表、（2）体检表（含肝功及奥抗）、（3）推荐介绍信、（4）身份证复印件、（5）学历证明复印件、（6）近照2寸相片5张】。 4、按通知规定时间，持准考证到指定地点参加考试。考试科目：佛学、语文、政治、史地、英语 、课诵。 5、报考期间各项费用（车、船、食宿等费）本院不予报销。 六、录取与入学： 1、录取考生，原则上按照考试成绩，择优录取。 2、录取通知书由本院直接寄给本人。凭录取通知办理户口迁移手续。 3、被通知录取者应持如下有关证明，按规定时间到本院报到。【随带：（1）录取通知书。（2）当地宗教部门及推荐单位介绍信。（3）所在寺院住持，或剃度师、依止师出具的推荐信，此推荐信要求在宗教信仰、道德修持等修学方面作为监护人，对录取者予以保证。（4）户口。（5）身份证。】 4、凡录取的学生，来院路费，行李费等，由原推荐寺院、当地佛协、或其本人承担。 5、自入学起，一律僧装整齐。携带符合教规的衣物及生活用具。 七、有下列情况者，退回原推荐单位： 1、入学时，经体检和复试，不符入学条件者； 2、入学后，学习不认真跟不上教学进度，不能遵守学院规章制度者； 3、入学后，连续患病二个月以上不能学习或患传染病（含奥抗阳性的乙型肝炎）、精神病等。 4、凡退学者，户口均随其退回原推荐单位。 八、在学期间生活待遇： 1、学院按规定每月发给每人一定的生活费。 2、学院按规定发给一定数量的僧服。 3、学院按规定学生享受80%公费医疗待遇。 九、毕业后的去向： 1、毕业后，学院不包分配，原则上仍回......>> 问题四：从佛学院毕业的人有从事不关于佛教的事业吗他们干什么 目前就我国宗教政策所规定，正式的佛学院，均必须是出家僧人才可以报名就读。 也就是说，一般在家人是不能读正式的佛学院的，因此，【也不存在你说的问题】。 而设立佛学院的目的，就是为了培养佛教青年的僧才，以能担负如来家业，弘法利生。 若不能从事弘法度众，利生济世佛教事业，不能肩负起心灵救度的大任，又为什么要去读佛学院呢？ 虽然现在也有所谓接受在家居士的函授佛学院，但和正式的佛学院还是不一样的。 正式的佛学院不仅仅是学习佛法，更有生活的体验，更是青年僧人们实践佛法修行的场所 综合而言，您这是多此一问了，有点多虑了。 问题五：佛学院毕业后能结婚吗 那你到底是要出家啊，还是在家啊？ 问题六：在佛学院毕业后一定要从事有关佛教的工作吗？继续从事以前的工作可不可以？ 完全可以，佛学院出来经商和搞科研的人大有人在 问题七：佛学院毕业后能结婚吗 不出家的话就可以啊，念佛学院又不是一定要出家 问题八：中国佛学院毕业后发什么证书 现在还是度牒么 问题九：听说想当和尚还得是佛学院毕业，是真的吗？哪里有这种学校？ 首先，如果是你自己要出家，最好先问清楚自己出家的目的，出家就四大皆空了，你可以放下责任吗？什么是真正的出家 无利无功德是为出家。有为法者可说有利有功德。夫出家者为无为法。无为法中无利无功德。。出家者无彼无此亦无中间。离六十二见处于涅盘。智者所受圣所行处。 降伏众魔度五道。净五眼得五力立五根。不恼于彼。离众杂恶摧诸外道。超越假名出淤泥。无系着无我所。无所受无扰乱。内怀喜护彼意。随禅定离众过。若能如是是真出家。于是维摩诘语诸长者子。汝等于正法中宜共出家。所以者何。佛世难值。诸长者子言。居士。我闻佛言。父母不听不得出家。维摩诘言。然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是即出家。是即具足。 出家的目标是什么 出家的条件及方法 （一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件： 1.父母亲或监护人的同意许可（佛制可通融）,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明（有的地方不要）到你认为有缘的寺院。 2. 四肢齐全（佛制）。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。） 3. 五官端正（佛制）。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。） 4. 没有染上会传染的严重疾病（佛制，病好了可以出家）。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。） 5. 没有债务问题缠身者（佛制，债务还清了可以出家）。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。） 6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。） （佛制可通融） 7. 沙弥年龄不小于7岁（佛制），沙弥年龄不小于17岁（ *** ）。 （佛制年满二十受大戒，不满二十的可以出家做沙弥。出家年龄没有上限，佛在世时有一百二十岁才出家受戒的。但是最少要生活能够自理，有能力修学受持戒律，否则不许出家。） 8. 精神健全（佛制，病好后可以出家）。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。） 9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。佛制） [佛制] （二）全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法规定。 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚 [佛制]，爱国守法(包括无法律纠纷)，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、 [非佛制]学习沙弥律仪 [佛制]、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装 [佛制]。 [非佛制]去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。 （三）对于出家的学历要求，并不是很多人说的要大学学历。国家没规定有（只是担任住持的僧人，要求初中以上文化程度，但要求也不是太严格），各地 *** 根据自己实际情况制定（在成都市民宗局现在规定就是高中文化，实际有许多还是小学文化出家）。（非佛制） 以上，除注明为 [佛制]外，余皆非佛制。其根据在《四分律藏》中 ，由于未受戒的在家人和以及沙弥不得阅......>>