四川话研究论文

说得 出来。 打不出来。好多都是骂人的。

上古时我们先民在四川盆地及其四周创造了四川文化的那个区划，在秦时置为巴郡、蜀郡，汗代叫益州，唐代改为剑南道，后分为剑南西川道和剑南东川道，分别在成都和三台设立治所。在唐玄宗以前的行政区划，只有东、西两川，故简称“两川”。唐玄宗时，他又对此区划作了调整，有了剑南西川道、剑南东川道和山南西道的设置（山南西道辖今陕南、川北地区、治所在汗中）。这样，便有了“三川”的简称。由于宋真宗这一调整，又在益（成都）、梓（三台）、利（汗中）州三州之外，新置夔州（奉节），于是，这一区域在宋代便被称为“川峡四路”，后来就简称为“四川”。这就是我们“四川”的来源。

四川话在西南地区有很大的影响，属于汉语北方方言西南官话的一个分支，语音、词汇、语法等和普通话有很大的一致性，也有自己不同的特点，而以语音方面的差异最大。四川话语音系统共有20个声母、36个韵母、4个声调，还有韵母儿化现象。 声母 四川话有20个声母，总数比普通话少。只有舌尖前音，没有舌尖后音。[n]与[l]不分等特点。四川话有36个韵母，总数比普通话少。 声调，四川话通常有阴平、阳来、上声、去声4个声调，古入声字绝大多数归入阳平调。4个声调的调值分别为55、21、53、213，在条目中，本馆以1、2、3、4分别表示。 名词 名词约占四川话方言条目总数的三分之一，特点是其与普通话的词干相同，词缀不同。四川话常在名词后加"子"、"巴"等词尾构成方言。 动词，四川话的普通话差异较大，有的与普通话的动词貌似相同，但词义和使用范围不同；有的由于语音和词义不同。四川话中动词一般不用重叠式。短暂动作常用动词后面加"一下[i21 xa213]"来表示，例如"转一下"、"看一下"，不用"转转"、"看看"。形容词，四川话里的形容词，有的用特有的方言字来表示，如莽[man55]（意：傻、憨、身材粗壮等）。有的借用普通话中的同音字，如汤水[tan55 suei53]。四川话中形容词的生动形式相当丰富，在形容词词根的前后都可加单音节或多音节词缀构成生动形式，表达各种不同的状态、感情色彩。如"瓜（傻）"，除了"瓜稀稀"，还常说"瓜不稀稀"、"瓜眉瓜眼"、"瓜眉日眼"等形式。 代词 四川话的代词主要有哪个[na53 ko21]（谁）、啥子[sa213 ts53]（什么）、哪阵[na53 tsen213]（什么时候）、咋个[tsa21 ko213]、啷个[nan53 ko213]（怎么）等。 量词 四川话的物量词，如： 匹：一匹瓦、几匹肋巴骨。 坨：一坨钱（一万元）、一坨线。 动量词，如： 道[tau213]（遍、次）：他试了一道又一道。 副词 四川话表示程度的副词较多，如： 多[to55]：她对你多巴适的。 飞[fei55]：飞辣。 焦[tciau55]：焦苦。看了些理论，才发现原来语言是那么的鬼扯火哦！不要踏血我！川人的地盘就是要听川人讲！说实话，我也摆不称头，谈不撑展！好了，谨此小论文一篇以做介绍！ 下面附《大话西游》的精彩片段的四川话版： 曾经有一段霸道的感情摆在老子面前，老子不甩她，等到洗（xi3）白（bei3）了以后才感到不安逸，如果老天再给老子一次机会，老子会嘿拽的对那女娃子说："娃儿，耍下朋友嘛！" 注释： （1）假老练：指没有经验的人还冒充经验十足，在众人面前狂侃。内涵有打肿脸充胖子的戏谑踏血说法。 （2）安逸，巴实：指从主观感受到对一项事物的好感，满足。此词有"安闲舒适"之义。如《庄子.至乐》："所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。"今四川方言中仍保留此义。"安逸"一词在四川方言中还有"令人满意、精彩、糟糕"等意思，用得十分广泛。 （3）冲壳壳：指不知天高地厚，随口大话。主观上是让人感到很拽。 （4）雄起：四川全兴队的招牌口号！其实质指男人的生殖器官的勃起。现已演化为从精神上甚至武力上不输给对方。原来巴山地城旷野，气候温和，造宜于各类昆虫生长。巴山人便利用这个有利条件来发展养鸡业。你看，那家那户不养上十来只乃里几十只鸡呢。公鸡性倔强，从不示弱服输，两只公鸡斗架时，毛翎倒竖，鸡冠直立，那怕斗得羽毛散落，，鸡冠血淌，遍体鳞伤，仍不肯罢休，总想雄起斗倒对方。巴山人很聪明，从公鸡斗架受到启示，于是便把公鸡斗架现象浓缩为"雄起"这个言子，以激励人们去充服困难争取胜利。由于特珠的地理、气候和生物等原因而形成"雄起"这个言子，它可真称得上是巴山的土特产了。 （5）浪个：意思就是怎么，怎么回事。 （6）摆龙门阵：指大家聚在一起谈论某个话题，或一对一。 （7）撇脱：即洒脱，干净利落。已见于宋代。"撇脱"一词在四川方言中还有"简单、容易、轻松"等义。 （8）黑黢（qu1）黢:指很黑的地方。 （9）坝子： 意为"平地、平原"。"坝，蜀人谓平川为坝。"今四 川人仍称"平地、平原"为坝、坝坝、坝子。 （10）嘿霸道：嘿是一个程度副词，在四川话里常见。嘿霸道，指对某事物程度的肯定，比安逸，巴实程度还深。 （11）瓜娃子：指人的傻，而且比普通话的傻更具有幽默感，与后面的"宝气" （12）拱：读gong4，指到处乱窜。原意指猪用鼻子拱土，现在有扑克游戏叫"拱猪"。 （13）幺儿：对自己小孩的昵称，还有非常爱护之意。 （14）斗：读dou3，指打。 （15）诶：读ei，语气词，无实意。 （16）惹毛：指发脾气。 （17）鲊起：读za3 qi3，即撑腰、作后台、给人帮忙的意思。过去属于袍哥话。袍哥是发源于四川的一种帮会组织，它既是反清的秘密结社，又是破产农民和手工业者的政治、经济互助团体。由于它是非法的民间组织，因此一出现就受到清政府的严禁追查，故袍哥一直处于地下状态，有一套专用的隐语－袍哥话，作为秘密联络的暗号。 （18）袍哥人家决不拉稀摆带：指帮助别人时绝不犹豫，讲义气，用于朋友兄弟间。 （19）娘（liang1）娘（liang1）：对跟自己母亲同辈的妇女的称呼，较老土。 （20）杀虢：读guo2，指有起点的事情，事物的结束。 （21）称（cen1）头（tou3）：指帅气的男孩，或指穿着干净整齐的人。 （22）黑（hei1）搓（cuo2）：指太差。 （23）扯把子：指谈话不涉及要害，或是撒谎。 （24）匀兑："匀兑"，本是行业用语，属于酿酒工艺。经过匀兑师一番匀兑之后，原本普普通通的酒就成了酒中上品，身价便随之大增。现在，勾兑一词却成了巴山人的头禅。说的是社会上的一些有用"匀兑"之今行开后门、谋私利、弄虚作假和贪污贿赂之实。笔者由于阅历浅，不太了解杜会全貌，恐怕"勾兑''之词,"勾兑"之风，不会是象通江银耳那样仅属于巴山的土特产罢。 虽然"匀兑"不算是巴山的特产，但巴山人上至七八十岁的老太爷，下至十四五岁的青少年都知道它是什么意思。在街头巷尾只要你细心倾听，便会听到某工程、某项目...是经过勾兑才弄到手的等等。这些议论当然也有想象加估计的成份，不可宣传轻信，但匀兑的事实在杜会上确实存在，匀兑的负面形响而造成的负面效应确实不小，勾兑的毒害确实贻患无穷，、勾兑的风气到了理当制止的地步了。这里指男女之间的感情谋和，而且是静悄悄的，不为人所知。 （25）整饭：读zen3 fan4，不是做饭的意思，而是吃饭的含义。 （26）扭骚：指忸怩，但是比忸怩的含义更广泛，可以指一个人的性格拖泥带水，也可指一个人的行为没魄力。 （27）整，整，整，免得蚊子巴的很：蚊子，指苍蝇；巴就指依附的含义，故整句话就是指赶快吃，不要给苍蝇机会。较幽默。 （28）打牙祭： 此词反映的是四川人的祭祀习俗，后泛指吃肉，在四川地区使用得非常广泛。其来源有多种说法，主要的有以下三种：一说旧时厨师供的祖师爷是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈祷，称为"祷牙祭"，后来讹传为"打牙祭"；二说旧时祭神、祭祖的第二天，衙门供职人员可以分吃祭肉，故称祭肉为"牙（衙）祭肉"；三说"牙祭"本是古时军营中的一种制度。古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗，称为"牙旗"。每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为"牙祭"。而祭牙旗的牲畜肉（又称为牙祭肉），不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为"吃牙祭肉" （29）鬼扯火：指不可理解，毫无意义的话或事。 （30）踏血：读ta2 xue1，指戏谑。尤指用语言。 （31）洗（xi3）白（bei3）：从有到无，最后是无，一点也没有，再打麻将时常用，相当于英语中的few和little

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