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又肥又馋的兔子
首页 > 学术论文 > 竹笛音乐文化论文开题报告

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阳光小暖哈

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骨笛笛子的历史可以追溯到九千年前的骨笛,在贾湖文化遗址出土的七孔骨笛是世界上最早的管乐器[1]。竹笛的起源 《韩熙载夜宴图》局部竹笛之由来其说不一:伶伦说: 此说源于北宋李昉《太平御览》卷五百八十·乐部十八·笛:“《史记》曰:黄帝使伶伦伐竹于昆溪,斩而作笛,吹之作凤鸣。”查今本《史记》全书并无此文。关于伶伦,史书上尚有其制律、制箫、制管、制筒、制筒的记载。此皆不足以为伶伦制笛之据。查“伶伦制律”可见《汉书》。《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦自大夏之西,昆仑之阴,取竹之嶰谷,生其窍厚均者,断两节间而吹之,以为黄钟之宫。制十二筒,以听凤之鸣,其雄鸣为六,雌鸣亦六,此黄钟之宫,而皆可以生之。是为律本。”此记伶伦制律、制十二筒。又《太平御览·卷五百八十一·乐部十九·箫》:“《丹阳记》曰:江宁县南三十里有慈姥山。积石临江,生箫管竹。王褒《洞箫赋》所称,即此也。其竹圆致,异于众处。自伶伦采竹嶰谷,其后惟此簳见珍,故历代掌给乐府,而俗呼曰鼓吹。”此皆述伶伦采竹制律事,而不及作笛。“伶伦制箫”可见南梁萧统《文选·卷三十五·七下·张景阳七命八首》:“营匠斲其朴,伶伦均其声。”下有注曰:“汉书曰:黄帝使伶伦取嶰谷之竹,断两节,间而吹之,以为黄钟之宫。制十二箫,以听凤皇之音,以比黄钟之宫。器举乐奏,促调高张。”《文选·卷十七·音乐上·王子渊洞箫赋》:“原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”注曰:“丹阳记曰:江宁县慈母山临江生 箫管竹。王褒赋云:‘于江南之丘墟’,即此处也。其竹圆,异众处。自伶伦采竹嶰谷后,见此奇,故历代常给乐府,而呼鼓吹山。”《文选·卷十八·音乐下·马季长长笛赋》:“十二毕具,黄钟为主。”注曰:“吕氏春秋曰:黄帝命伶伦为律。伶伦制十二箫,听凤鸟之鸣,以别十二律,以比黄钟之宫。故黄钟宫,律之本也。”此述伶伦制十二箫,不及“笛”。“伶伦制管”可见《太平御览·卷五百六十五·乐部三·雅乐下·律吕》:“《吕氏春秋》曰:黄帝诏伶伦作为音律,伶伦自大夏之西,乃之昆仑之阴,取竹于嶰谷,以生窍厚薄均者,断两节间,其长九寸,而吹之,以为黄锺之宫,日含少,次制十二管。以昆仑之下,听凤之鸣,以别十二律。其雄鸣为六,雌鸣亦六,比黄锺之宫,适合,皆可生之,而律之本也。”此为伶伦制管之说。查《吕氏春秋·卷五·仲夏记·古乐》:“昔黄帝令伶伦作律,伶伦自大夏之西,乃之阮腧之阴,取竹于嶰溪之谷,以生空窍厚钧者,断两节间,其长三寸九分而吹之,以为黄钟之宫,吹曰[舍少],次制十二筒,以之阮隃之下,听凤皇之鸣,以别十二律。其雄鸣为六,雌鸣为六,以比黄钟之宫适合,黄钟之宫,皆可以生之,故曰黄钟之宫,律吕之本。”故吕氏春秋所记实乃“筒”。《说文解字》曰:“筒,通箫也。”又解“箫”曰:“参差管乐,像凤之翼。”此亦非“笛”。又“伶伦制筒”可见东汉应劭《风俗通》曰:“昔皇帝使伶伦自大夏之西,昆仑之阴,取竹于嶰谷(以)生(空)其窍厚均者,断两节而吹之,以为黄钟之管,制十二筒,以听凤之鸣。其雄鸣为六,雌鸣亦为六,天地之风气正而十二律定,五声于是乎生,八音于是乎出。”《晋书·律志上》引传亦作“筒”。《吕览》作“筒”,高注云:“六律六吕各有管,故曰十二筒。”上引《汉书》所载亦为“筒”。《说文解字》曰:“筒,断竹也。”故此“筒”亦不能断为“笛”。丘仲说: 北宋李昉《太平御览·卷五百八十·乐部十八·笛》:“《风俗通》曰:笛,汉武帝时工人丘仲所造也。本出羌中。笛,涤也,所以涤邪秽,纳之雅正也。长尺四寸,七孔。”《太平御览·卷五百八十·乐部十八·笛》:“《乐书》曰:笛者,涤也,丘仲所作。可以涤荡邪气,出扬正声。是故列和善吹,裁十二之音应律。荀勖枢问,依三尺二调成均,剪云梦之霜筠,法龙吟之异韵。三孔为龠,文舞执之,邠人吹也。五孔为笛,祴里衩,周师掌之。六孔为笛,羌人吹之。七孔下调,汉部用也。今之七星,古之长笛。一定为调,合锺磬之均,各有短长,应律吕之度,雅乐部内咸用之。”在中国古代的发展最初笛子的名称叫涤;到唐代出现了尺八以其长度一尺八寸得名,后来传到日本,成为日本古典音乐的代表乐器之一。尺八也是流传于闽南的南音音乐主要乐器。一开始,笛子的按孔是均匀排列的。后来为了能够较为准确的半音,而将右边二孔的距离增大,左边二孔和中间二孔的距离减小。为了能够和乐队向协调,避免因气温变化而引起的音高变化,出现了可以调节管长的笛子(类似于西洋的木管乐器的调音方式),最多可调节1/4个音高。但由于改变音高的同时会改变音色,大多数独奏家不使用这种笛子。笛子一开始是没有膜的。为了使音色明亮,后来用笛竹的薄膜粘贴在孔上。由于这种笛膜容易破碎,有人也使用肠衣膜。这种笛膜虽然耐用,但音色不如前者清脆。结合两者长处的新笛膜采自芦苇,为现在广大的演奏家所使用。19世纪至20世纪前期的发展到了近代,为了适应新的演奏需要,笛子的音域越来越宽广。从六孔笛,发展出了七孔、八孔至十孔笛。按孔方式也趋同于木管乐器的演奏技法。另外,新类型的笛子不断涌现:由于管长的增长,出现了弯管笛;“拉笛”,可以模仿弦乐器的音色;还出现了“口笛”,擅长模仿鸟类的叫声。[编辑] 20世纪中期以来的发展[编辑] 在中国大陆的发展1949年中华人民共和国成立后,笛子独奏曲的创作得到较快的发展。其推动力之一是大量民族音乐会的举办。学者刘长江认为,由于当时独奏曲目的数量未能应付频繁的演出,而作曲家们对这种获得新发展的乐器的性能及特质尚未了解透彻,故此创作这个责任便落于演奏家的身上(Lau 1991:74)。事实上,由演奏者创作乐曲实乃中国民族音乐多年的传统,其中如古琴的演奏本身便带有乐曲创作的性质。1950年代的创作者在创作动机上,主要基于实际情况的需要,多于个人荣誉的考虑。刘长江认为,即使这些兼任“作曲家”的演奏家在能力和条件上存在着一定的问题和困难,但他们也尽力满足国家及无产阶级的需要(Lau 1991:74)。这是一个非常典型的共产主义国家艺术发展的例子。演奏家们多以已有的民间音乐及戏曲音乐作为素材,辅以放慢加花、变奏等创作手法来作曲。由于来自民间的演奏家始终没有接受过专业的作曲训练,故此在创作上普遍存在一定的问题,使作品的进一步发展受到局限(梁2004:74)。此情况直至1980年代前一直存在,其中一个原因是由于后期的创作者虽然在作曲的技法上有所提升,但是他们的创作动机大多是表现自己在音乐上的能力,如个人的技术和风格等,故其作品往往显得过于单调及缺乏创造力(Lau 1991:75)。另外,“文化大革命”(1966年-1976年)亦大大影响了乐曲的创作,加上大多接受过正统作曲训练的作曲家在“文革”前并不热衷于为笛子创作乐曲 ,故此笛子独奏曲在1980年代以前,虽然在数量上有所提升,但创作质量仍然参差不齐。此情况直到1976年“四人帮”倒台之后,随着中国大陆各音乐学院陆续恢复招生,较多专业的作曲家愿意为笛子创作新曲,加上演奏家们在经过多年的创作实践后创作水平提升,才有所改善。1950年代,中国青年演奏家们参加了多届“世界青年联欢节”。此项活动其中一个部份是音乐比赛,中国演奏家们除了以中国本土的乐曲参赛外,亦会改编苏联及东欧等地区各“友好国家”的民间乐曲。中国的器乐独奏曾多次在这个比赛中获奖。罗马尼亚的民间乐曲《霍拉舞曲》被笛子演奏家刘森于1950年代改编为笛子独奏曲。而同样移植为笛子独奏曲的还有以匈牙利音乐风格创作的《流浪者之歌》、俄罗斯作曲家尼古拉·里姆斯基-科萨科夫所创作的《野蜂飞舞》及运用了捷克民间舞蹈为创作元素的《单簧管波尔卡》。这些移植乐曲有一个共通点,就是具有颇高的演奏难度。演奏家们希望能籍著演奏这些改编乐曲表现出个人高超的技术水平。改编西方乐曲拓宽了笛子演奏曲目的范围,同时这种跨文化的乐曲移植对中国民族音乐的演奏传统及其文化均带来了新的影响。在1950年代至1960年代,作曲家和演奏家们创作了大量的笛子曲。这一时期的作曲者有较大的创作空间及自由,直至“文化大革命”的爆发。“文革”期间,很多笛子演奏家受到迫害,像陆春龄、赵松庭等在“文革”前已成名的笛子演奏家,不但被迫下乡改造,更被扣上不同的政治帽子。文革中,全国一度只容许“样板戏”的演出,故笛子艺术的正常发展亦受到很大影响。此时期笛子作品的标题和主题均极富该时代的政治色彩。由于笛子演奏家演奏及创作的自由多被干涉,所以在文化大革命时期并没有太多杰出作品面世,而在创作技巧上亦没有突破性发展。“文革”后期较为著名的作品有魏显忠创作的《扬鞭催马运粮忙》。1980年代,在音乐创作方面,由于中华人民共和国政府逐渐采取不干预的态度,作曲家在创作上甚至享有比“文革”前更大的自由和空间。在这个创作条件下,很多作曲家均积极创作新的作品。另外,中国实行对外开放的政策后,从前被禁止的音乐亦逐渐在中国传播。这为文化大革命后音乐学院新招收的作曲系学生提供了新的灵感。他们逐渐在创作中加入现代音乐的元素。由于现代音乐非常注重声响效果,民族乐器独特的声响吸引了这批“新潮”作曲家的兴趣,一些“新潮”的乐曲因此应运而生。较为成功的作品有谭盾的《竹迹》、杨青的《醉笛》、莫凡的《绿洲》等等。无可否认,当代受过专业训练的作曲家不但大大分担了演奏家负责创作的责任,并且把他们所学到新的作曲元素注入笛子乐曲的创作中,为笛子独奏曲的创作带来新景像。这些受过专业训练的作曲家所创作的笛子曲不论在音色、节奏及技巧上均与此前的创作有着很大的不同。强弱的符号清楚交代了作曲家对演奏者在演奏时的力度变化,亦增强了笛子在音色上的变化。另外,复杂的节奏组合、多调性、大量半音的运用在此前亦是从来没有出现过的。在伴奏方面,这批作曲家亦由过去以大型民族乐团伴奏改为以室内乐伴奏为主,这种伴奏形式的转变为笛子独奏曲加入了新的元素,大大增加了伴奏创作上的空间。在东亚其他地区的发展种类 笛膜传统有笛膜的笛子,一般可按其长度及音域分成小笛、梆笛、曲笛、大笛,此外尚有不贴笛膜的新笛(十一孔笛),以及最小、音最高的口笛等。梆笛(短膜笛)主要流传于北方,用于戏曲梆子腔音乐的伴奏及北方民间器乐合奏,相比于曲笛,其管身略短,管径略小;音调高亢明亮,节奏活泼跳动,演奏上以用舌的技巧为特长。常用的有F调梆笛和G调梆笛。小梆笛(小笛)比梆笛更短更高音。通常大约是C至D调。曲笛(长膜笛),又名中笛、市笛、扎线笛、班笛、苏笛,主要流传于南方,用于昆曲伴奏及南方民间器乐合奏(如江南丝竹),故又称昆笛。音调浑厚圆润,柔美流畅,演奏上以用气的技巧为特长。常用的有C调曲笛、D调曲笛与中音笛(E调笛)。大笛亦称为低音笛,有笛膜,但比曲笛长和低音。(调性为Bb至F)。新笛(横箫,十一孔笛)是没有膜孔的笛,是近代民族乐团的产物,在乐队中起著协调的作用。笛子作为一种主要的独奏与合奏乐器在不断发展,因此各种调性的笛子也随之出现。下面是按照调性分类(从最低音孔开始的第三孔音高定为该笛子的调性):小笛:小D笛,小C笛,小Bb笛 梆笛:A笛,G笛,F笛 中音笛:E笛 曲笛:D笛,C笛 大笛:大Bb笛,大A笛,大G笛,大F笛 倍低音笛:倍大E笛,倍大D笛,倍大C笛 巨笛 技法主条目:北派笛子和南派笛子 笛子演奏者,美国旧金山唐人街上的街头广东民乐队成员近代笛子分南北二派:北派多用吐音、滑音、剁音、花舌等技巧,较活泼花俏。南派则常用颤音、叠音、赠音、打音等技巧,相较之下婉约抒情许多。此外,经过几十年来大量演奏家的不断实践,创造出了诸如循环换气、循环吐气、循环双吐、揉音法、包吹法、吼音、打孔音、飞指、大七度揉音、口哨音等一系列特殊的技法。参考:

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dyanne1987

中国有着五千年的悠久历史文化,其中音乐文化在悠久的历史文化中占有着非常重要的地位。民族音乐发展有着相当久远的历史,可追溯到远古时期至今,笛文化的演变经历了一个漫长的历史演变过程。民间音乐的蓬勃发展带动了中国民族器乐的迅速发展,而笛子作为中国传统民族器乐的重要组成部分,也是深受各族人民喜爱的乐器,它也是传统民族乐器最具代表性的乐器之一。笛子在中国传统乐器中可以说占有着举足轻重的地位,而其特有的音色和极强的表现力,使笛子在中国传统乐器中拥有不可或缺的地位,常居乐队的首位。我们的中华民族音乐文化源远流长,早在八千多年前就有了最早的乐器“骨笛”,在河南省新石器时代遗址的墓葬中,出土了20多支骨笛。这些骨笛的形制精细、规范、统一。每只骨笛大概长20厘米,笛身有7个孔。在研究骨笛的过程中研究人员用其中一只最完整的做检测,发现这支骨笛可以很准确的吹出七声音阶,其中还有五支可以吹出五声音阶,它是新石器时代的遗产是中国发现距今为止有音乐文化最早的历史文物,他距今已有八千多年的历史。它是新石器时期珍贵的文物是中国历史音乐文明的见证。笛子在经历了几千年漫长的历史演变之后,拥有了其独特的风韵及魅力,并且博得了历代诗人及历代的文人墨客的广大青睐,这些喜爱笛子艺术之人为笛子艺术编写下了众多令人赞不绝口的绝妙诗句并代代相传。 通过学习中国民间音乐,并进而深入理解与研究民间音乐,从中可以对民间音乐文化产生更深层次的了解,同时能够发现民间音乐对笛子艺术的发展有着深远的影响,进而加深我们对笛子艺术发展更进一步的认识。通过研究民间音乐对笛子艺术发展的影响,能更加深入的了解笛子艺术的发展过程与现状。通过深入探究民间音乐对笛子艺术发展的影响,详细说明笛子的形制、笛子的发展过程,笛子流派的形成过程,笛子的社会文化都有哪些深远的意义,从而更了解中国传统音乐文化。更好的继承、发展弘扬中国传统文化。通过对中国民间音乐的认识和笛子演奏的深入理解与研究,对中国民间音乐文化产生了更深的认识,因为民间音乐对笛子艺术的发展有着深远的影响从而对笛子艺术的发展也有了更深入的了解。

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百年帝国

竹笛演奏技巧有很多方面,我们以其中以下几个为例做一个说明。在竹笛演奏的过程中的换气技巧:需注重循环换气技巧的运用。它是保证乐曲内容完整的展现且体现演奏作品美妙旋律的重要方式。同时,循环换气也是竹笛演奏技巧中比较难掌握的一种技巧。以《早晨》为例,首先,在演奏开始前,演奏者需要在口腔内进行舌头运动,以便舌头能在演奏期间做好配合工作;其次,为了达到最佳气流控制效果,演奏者在长旋律演奏步骤应注意上下唇肌肉的放松度,保证有充足的空间增加胸腔容气量,并在舌根处带动喉结将气流推出。同时,还需在鼻腔帮助下保证呼吸顺畅;最后,演奏者身体各个部位也应当予以配合,以便循环换气技巧得到有效的运用。1.气息。通过在竹笛演奏中运用艺术想象的方法可适当增加乐曲表现力,其中在气息技巧中,艺术想象主要表现在气息控制方面。众所周知,竹笛需要不断的变换气息才能保证乐曲内容的丰富性。所以,可借助乐曲气息强弱交替或者渐变的方式,让竹笛演奏收获更好的演奏结果。以《鹧鸪飞》为例,在该首作品中,此曲在初期演奏部分需要表现出鹧鸪由远及近的飞翔状态。故而在气息调整方面也应当显示出强弱变化,这样才能在艺术想象方法下体现出气息技巧中的内在特征,促使竹笛演奏者能在鹧鸪形象的模仿中准确把握气息技巧。2.吐音。吐音是竹笛演奏中较为重要的一种技巧,主要包括碎吐音、单吐音及双吐音等形式。在竹笛演奏中运用不同的吐音类型也能展示出乐曲不同的表现意义。比如在《卖菜》与《喜相逢》作品中,由于两首乐曲风格相似,所以在演奏时可从吐音方面着手展示出乐曲所含有的不同寓意。《喜相逢》更倾向于重逢喜悦之情,而《卖菜》体现发家致富情感。因此,在演奏《喜相逢》时,应当运用急促且富有力度的声音进行弹奏。而在《卖菜》中需要运用吐音技巧表达出美好的长旋律,这样才能保证听众从相似乐曲中感受到不同的演奏风格。3.手指。竹笛演奏需运用手指技巧才能将乐曲音调及艺术内涵展示出来。比如在滑音技巧中,竹笛吹奏环节除了需要依靠气息调整曲调外,还需要不断移动手指,将去放置于笛孔上,保证所呈现出来的音调有不同的美感。比如《深秋叙》中,主要表达的是秋风中叙述悲欢离合的惆怅之情。故而可在运用滑音技巧时,将音调沉稳的感觉表现出来,以此变换手指达到调音目的②。

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小小雯紫

考研是一段沉默的时光,那是一段付出了汗水与努力,不抱怨、不诉苦,日后想起来连自己都感动的日子,本以为很多微不足道的坚持,静静地发现,这一切都有着无法细数的刻度。

我真正做出考验这个决定并付诸行动其实已经是去年七月份。由于感情上的失意让那颗一直埋藏在我心里的考验的种子生根发芽了。一来可以转移注意力化悲伤为学习的动力,二来能去华东师范大学读书也是我一直梦寐以求的事情。我本科修的是音乐表演,主修声乐,报考的是音乐教育专业。其原因是我本身就非常热爱教育事业,能够成为一名优秀的人民教师也是我一直所追求的,我非常愿意为其奉献我的一生。

华东师范大学音乐专硕专业代码为135101,又分为声乐、器乐(钢琴、手风琴、竹笛、大提琴)、作曲、音乐教育四个小方向,初试都考101思想政治理论、204英语二、336艺术基础、841中外音乐简史。复试线历年都比国家线高出10分左右,但今年和国家线保持一致为361分。我所考的音乐教育专业以前好像是学科教学(音乐),2020年改为音乐教育,2020年招生人数为2(人)。

2021年招生人数为3(人),而今年即2022年招生人数扩招为16人,今年华东师范大学音乐进复试的人数为总共50(人),其中音乐教育占17(人),复试有一人弃考,录取16人。总之华东师范大学音乐专业考研招生人数为扩招状态!

专业介绍

音乐学是研究音乐的所有理论学科的总称;音乐学在不同时期的研究对象和侧重点是不同的,音乐学除了基本的研究对象外,还研究历史和现在的一切个人和民族的音乐行为,即音乐的生理行为、创造行为、表演行为、审美行为、接受行为、和学习行为。音乐学专业学生主要学习音乐史论、音乐教育等方面的基本理论和基础知识,接受音乐理论与实践方面的基本训练,具有音乐研究、教学等方面的基本能力。

该专业培养具有一定的马克思主义基本理论素养和系统的专业基本知识,具备一定音乐实践技能和教学能力,能在高、中等专业或普通院校、社会文艺团体、艺术研究单位和文化机关、出版及广播、影视部门从事教学、研究、编辑、评论、管理等方面工作的高级专门人才。

关于各科的备考经验,我的英语基础也是很差的,前期的大部分时间都是花费在英语学习上,背单词,开始也不背的非常的吃力,然后我看了讲单词的网课,跟着老师学,老师会给你讲记单词的方法,确实比自己闷着头皮学有效果的多,而且网课视频也可以反复观看,我开始记单词的时候吃饭的时候,走路的时候,刚起床,睡觉前,反正有时间就戴着耳机,反复听,慢慢的词汇量也就提升起来了,但是背单词也不能停,我当时也下载了背单词的软件,后期都是抽空刷单词,然后大头就是阅读,阅读的真题一定要多刷几遍,并且每一篇的生词一定要查出来,真题里的单词非常重要,我当时是把每一篇阅读中的生单词用小本本写下来,标注好是那一年,后期复习回顾都非常方便,还有语法长难句一定要搞懂,要精翻,坚持每一篇都这样,后面英语会有很大的提升。

政治,政治不用太早开始,前期我是七月份直接看徐涛的强化班,每学完一个单元就要做题,不能只听课,刷题非常重要,肖秀荣的1000题甚至可以二刷三刷,前期要把基础打好,基础牢固做选择题的正确率才高,后期是跟腿姐的技巧班,到肖四肖八出来就要被背大题了,一定要多背几遍,考试的时候才写的出来。

关于专业课的学习,华东师范大学的两门专业课考试题型为名词解释、简答题、论述题,没有选择题和判断题。备考前期就建议大家一定要把思维导图整理出来,然后再背诵,不管是前期背诵知识输入还是后期做真题进行知识输出,思维会更清晰,检索起来也更容易。

然后历年真题也是非常有价值的备考资料,认真研究了真题就会发现,华东师范大学真题的重复率是非常高的,甚至出现连续几年考同一知识点的现象。如在音乐史明清时期的“古琴四大流派”2015、2016、2017三年连续考到。近代音乐史中的代表人物“聂耳”在2018年和2019年也是连续考到。第一门《艺术基础》专业代码为336,参考书目为王一川的《艺术学原理》,这门课比较晦涩难懂,甚至书中所说的意思你是能够理解的,但是用他的话说出来,就感觉没有说人话,但是考试你又必须用书上的专业术语来作答,所以这门课的背诵难度稍微有点大。同时《艺术学原理》这本书总共有十个单元,考的最频繁的也就是每年真题必考的并且分数占比最大的就是第四章“艺术品”,三种题型都很有可能会考到,甚至同时出题在名词解释、简答题和论述题中,所以艺术品这一章节的每一个知识点都要掌握,并且烂熟于心。不太容易考到的就是第十章“艺术批评”,截至目前在这真题中只出现过三次,所以这一单元可勾画重点掌握。第二门专业课《中外音乐简史》,专业课代码为841。

这一门课华东师范大学官网给的参考书目是不够的,需要自己另外找备考资料和买另外的参考书,这里就很建议找上岸的学长学姐辅导,他们会给你提供适合的备考资料。

其次音乐史分为中国音乐声和西方音乐史两大模块,我们华东师范大学考研真题中是中西方各出一半,列如名词解释,试卷上会呈现10个题目,中音史5个,西音史5个,但你只需要选择其中的4个题目来作答,可以选择西方也可以选择中方。这就说明我们在备考的时候也可以选择自己喜欢的或者擅长的中音史或者西音史一方来全面准备,另一方可挑高频考点掌握,这样就减少了大量的背诵内容,这一点是很多人不知道的。

我当时是选择的中国音乐史,因为我觉得中国的部分比较好记,音乐史要背诵很多作品和人名,西方的名字陌生又难记,但这点因人而异。关于背诵,两门专业课必须背诵十遍以上才能保证做题的时候知识输出的快,开始背的时候真的很难,背了忘,又背又忘,我是从八月份才开始后背专业课的,所以时间很紧,后面九月份开学了学校又有课,还有音乐会排练,论文开题报告这些,所以心情也很焦虑,九月份开学之后,我上午背五个小时的专业课,下午政治英语,晚上也要用四五个小时背专业课,所以前期英语政治要学扎实,后期才有充分的时间准备专业课,不然后期的日子非常难熬。但是,也不用太害怕,其实考研专业课大都比我们想象的简单,像我们这种背诵的,只要你背熟了能写出来就得分,也有很多人说写不出来,只要你背的遍数够多,就算你平时写不出来,上了考场,脑子飞速运转,知识全都喷涌而出,只恨手写不快。因此考前的模拟和书写排版也很重要,因为大家背诵的知识都大差不差,你的书写工整,排版好看,逻辑清晰才会脱颖而出,更容易得高分!

最后是复试的基本情况,如果初试成绩达到华东师范大学的复试线老师会打电话通知你进入复试群,需要提交什么资料以及关于复试的其他相关事情都会在群里通知。

音乐教育的复试内容为

1:①、现场教学(根据中小音乐教材内容抽选)。

②、音乐专业技能(自弹自唱、演奏、演唱和指挥中自选一项,曲目自选)。

参考书目:

①《全日制义务教育音乐课程标准》(2011版,人民教育出版社)

②《全日制义务教育音乐课程标准(2011年版)解读》,高等教育出版社,2013年。

③《普通高中音乐课程标准》(2017年版),人民教育出版社,2018年

④《普通高中音乐课程标准(2017年版)解读》,高等教育出版社,2018年。

⑤义务教育及高中音乐教材。人民音乐出版社。由于疫情的影响,我们的复试都是在线上进行,第一项是综合面试,第二项为英语口语,第三项为现场教学(与教资面试类似,但教学技能的要求更高一些,会提前给15分钟的准备时间)。只要用心准备,表现的的落落大方,总体难度不大。

音乐生专业课分类与考察意义

音乐表演类专业型研究生  其初试专业课由2017年改革后 变为全笔试形式。主要分为业务课一 与 业务课二。一般业务课一为分和声学与曲式作品析 。业务课二为中西方音乐史学。两门业务课满分均为150分。考试时间均为180分钟。

其中业务课一主要考察音乐生本科期间基础作曲技术理论通识课程 和声与曲式 两门课程的掌握情况。其分值分布大多为平均分配即和声部分占卷面总分值50%,曲式分析部分占卷面总分值的另外50%。说起和声与曲式作品分析两门课程或许是太多音乐表演类考生的苦恼之事。尤其本科时期这两门课学的不是很好的亲们,更是不知所措。这两门课看似是独立的两门课程,其实却是有着千丝万缕的联系,换句话讲学好和声对曲式分析有着质的意义。各院校该课程的考察难度也各不相同。以国内几大音乐学院该科目考试为例 ,都主要考察考生四部和声基础写作与和声分析的能力。以及多段 、多部体曲式下多声部音乐作品的材料、结构、调性布局、发展手法、和声技法等方面的独立分析能力。

而业务课二主要考察音乐生本科期间对中外音乐史这一通识课的掌握情情况。其分值分布大多也为平均分配即中国音乐史占卷面总分值50%,西方音乐史占卷面总分值的另外50%。其中中国音乐史部分主要考察考生对夏、商、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋、元、明、清、中国近代等时期音乐发展中著名音乐家、音乐作品以及理论、乐器发展等诸多方面的考察。集中对音乐家的作品、音乐风格、艺术思想、文化影响进行系统考察,同时也看中考生是否掌握一些著名历史音乐作品及民族音乐理论。 而西方音乐史部分主要考察考生对西方音乐发展脉络下即古希腊时期、古罗马时期、文艺复新时期、巴洛克时期、古典主义时期、浪漫主义时期、现代派时期等时期音乐发展中著名音乐家、音乐作品、音乐理论 、音乐著作以及这些所带来的巨大艺术价值和意义。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。在我们这个年纪,没有什么是不可能的,我觉得只要有做一件事情的决心加上正确的方法、绝对的努力、持之以恒的坚持,就一定会取得成功!在我备考路上有一句话很激励我,我也想送给大家:我要绝对性的努力和压倒性的胜利,我要所有惊羡的目光和所有赞美的词语都拢聚在我的身上,我要告诉全世界,这一把我赢定了!

总之,无论你自己水平怎么样,都要相信自己并坚持到底!这种坚持在行动上还是心理上都要坚持到底,哪怕是百分之一的希望,也要做百分之百的努力!同时也要相信自己,就像前段时间风靡网络的:“理想主义的花最终会盛开在浪漫主义的土壤里,我的热情不会熄灭在现实的平凡之中,我们终将上岸阳光万里!”

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