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比尼爱汤姆
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唐代,歌舞盛行,剑舞从佩戴转变为一种舞台表演形式,剑舞成为宫廷舞蹈表演中的一类。其中在唐代最为盛行的是公孙大娘的一种剑舞表演。这时的剑舞已经脱离的武术以舞蹈的表演形式登上表演舞台,可以说是行走在锋芒之上的优雅。

宋元后剑舞在宫廷舞台上销声匿迹,与唐朝时期的剑舞完全不同。明清时期,百戏出现,戏曲中的剑舞出现,为剑舞的发展奠定了基础,道具剑舞当时在戏曲舞蹈中起着重要组成部分。

可能会有人熟悉双剑舞,京剧大师梅兰芳编创的《霸王别姬》借鉴武术中的太极剑创作了双剑舞,成为一个时代的印记。

唐代是中国古代历史上经济实力和军事实力比较强大的一个朝代,唐代的经济实力决定了剑舞的迅猛发展。剑器舞是从民间的武术发展来的,这种舞蹈的舞姿非常雄健英武。

剑舞是民间强身健体的重要的运动形式,也是民间重要的娱乐活动之一,是健舞的典型舞种。江湖侠义的独有气质只有通过剑这一特殊道具来表现。随身佩戴的宝剑,不仅美观而且被大众视为智慧,内涵,身份的象征。

古代铸造剑难度很大只有有权势和地位的人才能随身佩戴宝剑。李白,杜甫等诗人从十几岁就开始学习剑,后云游四海的时候随身都携带着。李白十五岁学习峨眉剑,杜甫十二岁就开始携带剑云游四海。

这些都可以看出剑在古代文人雅士心中的地位。剑的前身是"剑术",剑术在道家心目中有重要地位。中国传统文化中道教的文化底蕴很深。道教在古代用剑来做法事。祈求世间万物平安,庄家丰收。

剑器本身就有灵性的。道教的道士通过剑与天地和神灵沟通,是做法用的的法器。道士们在做法事时,在剑的周围念咒起舞作法,道教的这种仗剑起舞,也属于剑舞的一种,是巫术舞的一种。

现如今我们在编排剑舞节目时就可以采用剑舞表现道教文化中的法式。中国古典舞剑舞不仅只是走马观花的技术表演,它还表达人物的情感。

对于剑舞服饰的记载,在出土的文物上可以看出,女子身穿戎装执剑而舞。这种服饰华美、独特,引领了当时时装的潮流,得到了广大女性的喜爱。金堂出土的剑舞画像砖图像上,上面刻画了一个帅气英姿的女舞伎。

她双髻挽起,穿着紧身的舞蹈衣服,不是唐朝宽大的唐服,腰带扎的很紧,挥舞双剑,造型飒爽,是一幅较为不常见的舞蹈图像。在唐代丰富多彩的乐舞中,最具代表性的就是"燕乐"。

"燕乐"是唐代宫廷中用来宴请宾客、祭祀祖先大型重要的活动而编排的舞蹈形式。作为喜爱这种乐舞的唐玄宗专门为自己在宫廷中设立了乐舞机构—梨园。剑舞在宫廷的发展,使剑舞表演在全国形成了一种时尚,也极大地推动了剑舞在民间的发展。

梨园这样的乐舞机构虽然是为统治者服务的,但客观上把众多的高水平艺人集中在一起,并进行训练、创作和表演。在中国很多节日的民间表演中都有剑舞的存在。

隋唐时期,每当传统节日元宵节到来,各个城市都会举行大大小小的庆祝活动。这时男女老少都涌上街头,人们载歌载舞,并且有盛大的演出,据史料一记载,表演能有数十里之长人数达几万。

唐玄宗时期该活动极其盛大,各个城市都有给宫廷奉上的乐舞节目,其中就有剑舞表演。与此同时,在民间的一些庙会的活动中,都有剑舞的表演。在大唐盛世的环境下,剑舞产生众多的著名舞蹈,如《西河剑器》、《剑器浑脱》、《邻里曲》等等,并盛极一时。

这里面的《剑器浑脱》就是由唐代著名的公孙大娘演绎的。她能歌善舞,特别是剑舞表演,她的表演技术相当高超。据记载,她边舞剑边将剑抛向空中,剑在阳光的照射下闪现出白光,手中的剑鞘迎上,剑分毫不差的进入剑鞘。

公孙大娘的剑舞水平令诗杜甫看后赞叹不已,相隔五十年后,再次看到她弟子的剑舞,感慨万千,并写下著名的《观公孙大娘弟子舞剑器行》。

唐代是诗的国度,是文学发展的一个顶峰,记录描述舞蹈的诗歌和诗人有很多,通过观照这些舞蹈诗歌以探寻唐代舞蹈的美学价值便具有客观的基础。对于传统的文人墨客而言,剑不仅是防身的重要武器也是君子的象征器具。

唐朝很多文人雅士不仅仅在文学领域有很高的造诣,而且更多的还是仗义行侠的豪爽人士。李白不仅仅是能吟诵"我歌月徘徊,我舞影零乱"的儒生,还是"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠"的剑侠。

公孙大娘的舞剑的形态进行描述,矫健的身影和雷厉风行的姿态让观者如痴如醉。诗人用雷霆、江海以及天地山河来形容舞者的舞姿和姿态,气势恢宏震撼人心。

剑器舞最鲜明的特点就是对舞蹈器具"剑"的运用,通过肢体动作与剑的英气的结合表现一种奋发向上的精神,故此受到文人雅士的推崇。在影视题材中每当主人在宾客酒宴中剑舞是一个固定的表演环节。

唐诗与舞蹈的结合将诗歌的灵性和舞蹈的热情结合起来,唐诗中的舞蹈美学价值与单纯的舞蹈美学价值相比,因为有了诗歌作依托前者更加富有内涵,唐诗对舞蹈的审美性描写也对社会生活、舞蹈发展产生了很大的影响,尤其是在娱乐休闲、思想理念和乐舞的发展方面。

唐代的诗人都十分随性洒脱,创作的诗配以舞蹈真是又一番韵味,美轮美奂。诗歌是唐代的一个象征,也记载了这个朝代的兴盛与衰落。唐诗和舞蹈结合,载录了舞蹈的风神和舞蹈的美学价值,舞蹈在时间上的发展与诗作的纵向发展相结合,对舞蹈的发展有很大的影响作用。

在岑参的边塞诗中,战争场景活灵活现,军旅生活栩栩如生,他的《田使君美人舞如莲花北铤歌》中就对舞进行了细致的描述。唐朝诗人对舞蹈的描述,也经历了从单纯关注舞蹈到融汇观者感情的演变,舞蹈动容,观者的感情也随着舞蹈的变化产生变化。

人们在观赏舞蹈的过程中感情代偿作用开始发挥,感情被激发,这就强化了诗言志舞动情的作用。经济基础决定上层建筑,舞蹈与诗歌作为典型的上层建筑其受经济基础的影响是比较大的。

尤其是安史之乱以后,唐朝经济由盛转衰,文坛上歌颂盛世清明的主流趋势发生改变。家国动荡,政治不稳,文人学而优则仕的途径得不到保障,诗人在诗歌中寻求心理安慰。

从关注舞者到关注政治民生,是诗人心怀国家、关心底层百姓的情怀,也是舞蹈在唐代繁荣发展的一个佐证。唐诗中的舞蹈美学是一个宽泛的概念,其内涵更深、外延更广,舞蹈的美与诗歌抒情功用结合在一起,对文学和舞蹈的发展都有深远的影响。

在人类社会中,舞蹈是一个时代的标志,也是一个时代发展状况的侧面反映。唐代是一个经济基础雄厚,文化发展繁荣鼎盛的朝代,舞蹈种类繁多,歌舞艺人达到了一定的规模。

文人雅士对舞蹈的爱好不仅促进舞蹈的流传也让很多优秀的歌舞艺人为广大民众所熟知,他们的人生际遇赢得了广大群众的同情。唐代在我国古代社会中是一个既包容又自由的社会,政治开明、文化昌盛,并积极接受西北少数民族的思想,在社会意识形态上,为唐代各种文化的发展都提供了自由宽松的社会环境。

由于唐代社会对少数民族文化的吸纳融合,与前代相比除了在社会思想、文化上受到影响之外,唐代人的审美观念也发生了很大变化。剑舞韵律的这种不言之美来感悟人最真实的精神和肉体同时参与的情感活动。

剑舞,作为舞蹈中的一种道具舞形式出现并繁荣发展,是中国古典舞吸取了中华民族几千年历史文化的形式体现和重要载体。剑舞无时无刻都具有中国传统文化色彩深深的烙印。这种文化的形成不是短期的结果,历经到当今也已发展多种舞蹈门类。

中国人独有的文化底蕴,形成了中国人超越其他民族审美的深层意义。我们要通过剑舞去用心舞动身体,感知生命,体验生命,表现生命。去塑造剑舞中人物形象,表现人物形象中的内心情感,体现人文情怀,利用一种特殊的道具演义方式,去表现中国古代人对生命、自然、战争的理解,弘扬中国传统文化。

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金凤吉祥如意

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海棠花花

舞蹈教育可强健学生体魄、陶冶情操,促进身心和谐发展,下面是我精心推荐的舞蹈教育论文范文,希望你能有所感触!

浅谈舞蹈教育

摘要:本文重点论述舞蹈教育对素质教育的影响;舞蹈教育发挥的优势作用,以及在民族民间舞蹈教学中,如何从培养学员的理解力、观察力、想象力和创作力入手,使学员充分理解舞蹈内涵、表现舞蹈韵律和运用舞蹈动作抒发情感的能力,以提高教学质量和水平。

关键词:舞蹈 素质 能力 作用

一、艺术教育是素质教育的重要组成部分,没有艺术教育,就不是完备的教育。

体育、美育自身的特性,通过体育、美育不仅可强健学生体魄、陶冶情操,促进身心和谐发展,在培养健康心理,良好的协作精神,激发创新、审美能力、想象力等方面,有不可替代的独特作用。在当今竞争之激烈,这些素质的重要性无疑很突现。

艺术教育对人的作用是非常深刻的,但过去认识非常有限。舞蹈是人们表达情感的最古老也是最直接的好形式,然而,在青少年与人的交往中,情感激动时表达都不大一样。

我们在考察舞蹈教育与青少年素质教育的关系时能够得到怎样的启示?显然,舞蹈教育一是在于提高个人对艺术的欣赏与参与能力,提高青少年对艺术的感知能力、审美能力、鉴赏能力,从而满足对美的高层次追求;舞蹈训练达到强身健体与自信心;二是增进人类社会的情感交流。尽管现今青少年的交流方式多样,但舞蹈以其独特美传达着人类共同享受与追求的情感。因此,舞蹈教育与青少年素质教育的意义在狭义上是个人身心艺术修养的教育,在广义上意味着人类境界的完善与升华。

二、舞蹈教学促进艺术素质提高

抓好学校少儿舞蹈教育,对少儿的智力发展、道德养成、意志品质和审美能力的培养等都有常规课堂教学所无法替代的积极作用。

(一)有利于促进少儿智力的发展

少儿舞蹈音乐节奏明快、行动活泼,非常符合孩子们爱动、爱跳的特点,也很符合少儿通过感知和依靠表象来认识事物的心理特点。孩子们在这个无声的语言中,通过动作、节奏、娱乐提高了模仿能力,加深了外界事物的认识和理解。反过来孩子们通过对舞蹈动作的理解又能激发、启迪他们产生丰富的联想,开拓创造性的思路。

(二)有利于培养少儿良好的道德意识和意志品质的养成

作为整体艺术的舞蹈,少儿舞蹈往往是以群舞形式进行排练或演出,整齐的队形、划一的动作,常常是衡量整体美感的标准之一。如果有一个孩子不认真、动作不协调,就会影响甚至破坏画面的美感,通过这种步调一致的训练,手脑并用,久而久之,孩子们就会养成一种自觉守纪律,主动关心帮助他人,注意集体协作。

少儿舞蹈还能培养孩子们活泼的个性和坚强的毅力。通过参加排练,外出演出等集体活动,许多学生开阔眼界,增强自信心,克服性格内向、胆小害羞等心理。另一方面,舞蹈又是一门残酷的艺术,在舞蹈训练过程中,有些动作必须付出痛苦和艰辛才能完成。因此有些比较娇弱的孩子,经过刻苦训练,毅力得到磨练。

(三)有利于培养少儿良好的审美感,增强形体与气质美感

少儿舞蹈以它独到的寓教于乐的方式使孩子们感受美、欣赏美、追求美。故,少儿舞蹈教育在培养健全的新一代的外形美与内质美方面具有独特的作用。教学中,有些孩子原来曾有“驼背”“抠胸”“端肩”等习惯,在舞蹈教育中常常提醒他们自觉改变这种不良习惯。经过一段时间的训练,不良习惯能被有效地纠正。受过舞蹈训练的孩子,都有仪表、举止端庄得体的特点,这会使他们充满自信、乐观,为以后得体地待人接物打下积极基础。

三、舞蹈教学中学员表现力的培养

在民族民间舞的少年儿童为对象的舞蹈教学中,怎样使学员充分理解舞蹈丰富的内容,表现优美韵律的能力,是舞蹈教师教学的难点。

少年儿童正处于身体和心理的成长期,每个孩子的家庭环境和个性差异,使得孩子性格差别多样。同时,每个孩子对舞蹈的感受与表现力也不同。学习民族民间舞蹈,不仅要学习优美和谐的动作,要把握舞蹈所表现的情感基调,还须了解其民族情感特征,这对少年儿童来说,无疑难度巨大。教学中特别关注此方面能力的培养,做了些有益探索。

(一) 重视把握舞蹈感情基调

舞蹈是人的形体艺术,常被人们称为“心灵的直接语言”。舞蹈活泼、生动,特别能激起学员们情感的共鸣。教师只单纯教动作,动作中缺乏一种情的魅力,就不能称之为艺术。理解舞蹈的内涵是跳好舞蹈的关键,也是高雅艺术的基础。排练新舞蹈前,先把内容、情绪、情境等编成通俗易懂的小故事,讲给学员听,让她们喜欢和理解所要学的舞蹈。在理解作品的前提下,才能奠定学员充分表现作品情感的思想基础。如在排练蒙古族舞蹈时,理解和把握蒙古族粗犷、彪悍的性格和情感,充分表现舞蹈中骏马奔驰的形象;排练鄂伦春族舞蹈时,只有理解鄂伦春族人欢聚歌舞的习俗,舞蹈才能潇洒、开朗;藏族舞蹈既有舞姿流畅优美一类,又有激烈奔放、热情洋溢的一类,认识藏民族的性格特征就不难理解。我国各个民族有着不同文化传统、风情习俗,决定着各民族舞蹈中情感表现的不同,让学员理解作品,把握这些情感基调加以表现,是学好民间舞蹈的前提。

(二)重视丰富舞蹈艺术情感

舞蹈的艺术美来源于生活,高于生活,它把现实中的美集中化、典型化,所以培养学生的观察力是不可缺少的。教师引导学员善于将在舞蹈中感受的美外化,发展学员的观察能力,这对儿童理解和表现舞蹈作品的情感非常有益。在排练鄂伦春族舞蹈《戏鹿》时,除向学员介绍鄂伦春族人喜爱鹿,以鹿为幸福、吉祥的象征外,还带学员去动物园观察鹿的动态,使学员入微细致的把握鹿的优美形态,以舞蹈的艺术方式体现出其独特的狩猎民族性格。人类与动物相处的过程,在从未间断索取的同时,我们又与它们依依为友,与它们嬉戏,情不自禁的感受到人与自然的关系:从小要热爱自然,热爱动物,更热爱生命!

《戏鹿》作品曾获得2000年,在全国第二界“小荷风采“少儿舞蹈评比,荣获铜奖;全国城区少年宫舞蹈展演中获银奖;2001年,在内蒙古自治区呼伦贝尔市第三界文学艺术创作政府奖(骏马奖);2004年,在《‘校园之春’第四界全国春节联欢会》节目评选活动中,获得创作编导三等奖。

(三)重视增强舞蹈的艺术修养。

爱因斯坦说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世上的一切,推动着人类的进步。”发挥想象力对舞蹈也有着特殊的作用,舞蹈中的许多动作是抽象概括的,学员们难以直接感知。这就需要通过音乐、动作、联系平时的经验借助想象去补充、认识凝练的美,这也就扩充了孩子们的想象空间,让舞蹈艺术活起来。当看到随风飘拂的柳条,就启发这柳条多象仙女在翩翩起舞啊!那牵牛花多象小军号在嘀哒地吹啊!春雨蒙蒙地下,落进田野呼唤小草快快露出嫩芽等,让孩子们的想象力无拘无束地奔放出来,表现在舞蹈作品上,好比太阳在水面上折射出奇异的光彩。

(四)重视提高舞蹈艺术水平

表现不仅是能模仿,更重要在于创造。这种创造力可以通过两种途径去实现,一是凭借日常的生活经验和行为来实现创造美。二是通过身临其境的艺术实践活动,掌握一定的表现和创造艺术的基本技能。提高学员的舞蹈表现力,精髓在于理解,基础在于提高她们的观察能力、想象能力、感受能力和创造能力。舞蹈教学的难点、重点存于此、困于此,教学效果的好坏系于斯,成于斯。

参考文献:

1、《大连青少年教育网》主页

2、《舞蹈》期刊1996年6期

3、《中国舞蹈等级考试教材》北京舞蹈学院出版

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艺术,是由各个不同的艺术品种所组成的。作为艺术之一的舞蹈,同样是一个非常广阔的天地,它也是由各个不同种类、不同样式、不同风格的舞蹈所组成的。根据舞蹈的作用和目的,舞蹈可分为生活舞蹈和艺术舞蹈两大类。生活舞蹈是人们为自己的生活需要而进行的舞蹈活动;艺术舞蹈则是为了表演给观众欣赏的舞蹈。 生活舞蹈包括有:习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈、教育舞蹈等。 习俗舞蹈,又可称为节庆、仪式舞蹈,是我国许多民族在婚配、丧葬、种植、收获及其他一些喜庆节日所举行的各种群众性的舞蹈活动。在这些舞蹈活动中,表观了各个民族的风俗习惯、社会风貌、文化传统和民族性格特征。 宗教、祭祀舞蹈,是进行宗教和祭祀活动的舞蹈形式。主要用以祈求神灵庇佑、除灾去病、逢凶化吉、人畜兴旺、五谷丰登,或是答谢神灵的恩赐;祭祀舞蹈,是祭祀先祖的一种礼仪性的舞蹈形式。过去人们用以表示对先祖的怀念或是希望先祖和神佛对自己的保佑和赐福。 社交舞蹈,是人们进行社会交往、增进友谊、联络感情的舞蹈活动。一般多指在舞会中跳的各种交际舞。另外,我国许多少数民族在各种节日所进行的群众性的舞蹈活动,多是青年男女进行社会交往、自由选择配偶的社交活动,因此,也可以说是各民族的社交舞蹈。 自娱舞蹈,是人们以自娱自乐为唯一目的的舞蹈活动。用舞蹈来抒发和宣泄自己内在的情感冲动,从而获得审美愉悦的充分满足。 体育舞蹈,是舞蹈和体育相结合,以艺术审美的方式锻炼身体,使身心全面健康发展的舞蹈新品种。如各种健身舞、韵律操、中老年迪斯科、冰上舞蹈、水上舞蹈、街舞HI-HOP,以及我国传统武术中的舞剑、舞刀和象征模拟各种动物、特定形象的象形拳、五禽戏等均是。 教育舞蹈,是指学校、幼儿园等进行审美教育的舞蹈活动,以及开设的舞蹈课程,用来陶冶和美化人的思想感情、道德情操,培养人的团结友爱、加强礼仪,以及增进身心健康、都能起到潜移默化的作用。 艺术舞蹈,是指由专业或业余舞蹈家,通过对社会生活的观察、体验、分析、集中、概括和想象,进行艺术的创造,从而创作出主题思想鲜明、情感丰富、形式完整,具有典型化的艺术形象,由少数人在舞台或广场表演给广大群众观赏的舞蹈作品。由于艺术舞蹈品种繁多,根据各个不同的艺术特点、大致可分为二类。 第一类、根据舞蹈的不同风格特点来区分,有:古典舞蹈、民间舞蹈、现代舞蹈、当代舞蹈和芭蕾舞。 古典舞蹈:是在民族民间舞蹈基础上,经过历代专业工作者提炼、整理、加工创造,并经过较长期艺术实践的检验,流传下来的,被认为是具有一定典范意义和古典风格特点的舞蹈。世界上许多国家和民族都有各具独特风格的古典舞蹈。欧洲的古典舞蹈,一般都泛指芭蕾舞。 民间舞蹈:是由广大人民群众在长期历史进程中集体创造,不断积累、发展而形成的,并在群众中广泛流传的一种舞蹈形式。它直接反映人民群众的思想感情、理想和愿望。由于各国家、各民族、各地区人民的生活劳动方式、历史文化心态、风俗习惯,以及自然环境的差异,因而形成了不同的民族风格和地方特色。 现代舞蹈:是19世纪末和20世纪初在欧美兴起的一种舞蹈流派。其主要美学观点是反对当时古典芭蕾的因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的形式主义倾向;主张摆脱古典芭蕾过于僵化的动作程式的束缚,以合乎自然运动法则的舞蹈动作,自由地抒发人的真实情感,强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。 当代舞蹈(新创作舞蹈):即不同于上述三种风格的新风格的舞蹈,它常常是根据表现内容和塑造人物的需要,不拘一格,借鉴和吸收各舞蹈流派的各种风格、各种舞蹈表现手段和表现方法,兼收并蓄为我所用,从而创作出不同于已经形成的各种舞蹈风格的具有独特新风格的舞蹈。 芭蕾舞:是一种经过宫廷的职业舞蹈家提炼加工、高度程式化的剧场舞蹈。"芭蕾"这个词本是法语"ballet"的音译,意为"跳",或"跳舞",其最初的意思只是以腿、脚为运动部位的动作总称。法国宫廷的舞蹈大师们为了重建古希秸融诗歌、音乐和舞蹈于一体的戏剧理想,创造出了"芭蕾"这样一种融舞蹈动作、哑剧手势、面部表情、戏剧服装、音乐伴奏、文学台本、舞台灯光和布景等多种成份于一体的综合性舞剧形式,在西方剧场舞蹈艺术中占统治地位达300余年,至今已历四个多世纪。1958年北京舞蹈学校建立引进俄罗斯芭蕾至今也已四十多年。 第二类,根据舞蹈表现形式的特点来区分,有:独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等。 独舞,由一个人表演的完成一个主题的舞蹈,多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。 双人舞,由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。 三人舞,由三个人合作表演完成一个主题的舞。根据其内容可分为表现单一情绪和表观一定情节,以及表现人物之间的戏剧矛盾冲突等三种不同的类别。 群舞,凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展,能够创造出深邃的诗的意境,具有较强的艺术感染力。 组舞,由若干段舞蹈组成的比较大型的舞蹈作品。其中各个舞蹈有相对的独立性,但它们又都统一在共同的主题和完整的艺术构思之中。 歌舞,是一种歌唱和舞蹈相结合的艺术表演形式。其特点是载歌载舞既长于抒情,又善于叙事,能表观人物复杂、细腻的思想感情和广泛的生活内容。 歌舞剧,是一种以歌唱和舞蹈为主要艺术表现手段来展观戏剧性内容的综合性表演形式。 舞剧,以舞蹈为主要艺术表现手段,并综合了音乐、舞台美术(服装、布景、灯光、道具)等,表现一定戏剧内容的舞蹈作品。

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