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美美吻臭臭
首页 > 学术论文 > 河南文化小论文获奖

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爱啃狼的木头

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河南,一个历史悠久地让无法理解时间源头的地方。不知何时,却成了世界眼里的旧中国,中国人眼里穷乡下,三十一个省份眼里的穷亲戚。不知何时,河南,站在中国的省份兄弟中,需要蜷缩着身子,低垂下头颅。在大家庭的夹缝里低三下四。不为别的,就因为你的名字叫河南。河南啊,你该心碎,不为别人的,就为了自己默默忍受的屈辱和不解。你永远闭紧的嘴巴里,谁能知道隐藏着多少辩解。但是,你默默的忍受着,如同中国人五千年的性格。你相信着,清者自清。你秉承了中华民族几千年的道德,让你在这个浮躁的社会里,象怪物一样受人奚落。你眼睛里含着泪水,却只能找到没人的地方,俏俏抹去,不为别的,就因为你的名字叫河南。河南,你体味到了乞丐的滋味了吗?你知道什么叫孤儿吗?你可能都不知道,但是,我知道你一定理解了什么叫被子女抛弃的痛苦。河南啊,你哭吧,你早该哭了。因为,你的每寸土地上都浸透了屈辱。1.当人类还处于洪荒年代,河南那片土地上,已经生机勃勃,从这里走出了中华民族的始祖,眼睁睁看着他的后代互相嘲辱。树大了,叶子花朵享受着阳光雨露,谁还记得泥土里还埋着根。算了,由他去吧!2.吉鸿昌说:我是中国人。于是,世界人都记住了中国人。他是多么幸运啊,因为他去世的那么早。如果吉鸿昌在世,敢说一句:我是河南人。也许,他会失业,也许会被遣送,会租不到房子,找不到工作,谈不上恋爱,甚至失去了一个做中国人的资格......如果他当年说的那句话是:我是河南人。我不知道他会不会被中国大多数人认为耻辱。也许会的,他在中国丢脸已经够了,还把脸丢在了世界人面前。3.河南啊,你为什么如此不争气?让人戳着脊梁骂你!你可知道你的脊梁曾经是多么的笔直,是多么的铁骨铮铮。从挖心的比干,到踏破贺兰山阕的岳飞,从忧国忧民的杜甫,到抗联司令杨靖宇,从大声说出“我是中国人”的吉鸿昌到不跪的人孙天帅。你知道你的儿子们,脊背是容不得别人唾弃的啊!可如今,你蜷曲着身体,弯腰驼背,无法直起腰身。流血的土地,失去了流血的时代,你还可以流泪。你坚毅的目光里,微笑着,泪光晶莹,让人感觉那是多么的卑微。4.太古老的土地孕育着太古板的人群。河南啊,你该换一身新的衣裳,因为,现在的地球那断早已经和我们是一家。他们穿着遮不住羞的衣服,染着你永远猜不到真实色彩的头发,还满口说着比你怀里甲骨文还抽象的现代话。你看,那是多么的让人羡慕啊!你的衣服穿在你的身上,是那么的土气,是那么的皱吧。沾满风尘,沾满黄沙,如同母亲鬓角的白发。我劝你,换换吧!你的衣服补丁摞着补丁,就如同一张工作标签,那是的工作服。你最诚恳地最辛勤地劳动着,可,你还是那么穷。你不知道如何巧妙地取眼泪,你不知道如何更巧妙地攫取更大的利益。你知道靠自己的劳动。你根植几千年的道德良知让你永远受着睚眦的谴责。你可知道,为此,大家都叫你。5.一朝过去了,又是一个朝代。每个朝代的烽火都让你衣着华丽的子女离开了你,他们去了外地,他们甚至把那些人羡慕地学习他们的一颦一蹙,学习地语言都软化了,性格都软化了,连骂人的方式都软化了。你知道吗?每次烽火灭尽,留守在你身边的子女是多么的痛苦,他们一次次从废墟中站起。看人生豪迈,大不了从头再来!你的文明一次次破坏着,一次次延续着,繁衍生息,你曾经多么富饶的土地变地满眼创痍。为了挽救垂危的祖国,为了抵挡日军南下的铁蹄,花园口的一声巨响。浊浪滔天,洪水四溢,这是什么样的代价啊!80万赤裸裸的数字,那是80万人命!还有100万活着人为此饱受煎熬。开封下游,从此千里沙化,肥沃的土地上风沙漫过,如同历史的脚步,烟消云散。6.河南,也许你总是在忍受屈辱,早已经习惯了。你选择着坚忍,并挑战着他的极限。却从不知道还可以通过虚假的文明来换取更简捷的生存。你宁可背着母亲求学,也不知道,还可以通过卖身换取更让人同情的眼泪。河南啊,你穷,你苦,你身心疲惫。怪谁呢?能怪自己不靠沿海,能怪自己没有资源,能怪自己不是西部。能吗?你能吗?不能!要怪就怪自己是母亲。子女,都大了!河南啊,我的河南,你是那么可怜!今天,我听到了,别人是如何骂你,他们说你很河南。7.别人说要为你正名了,象当年的拨乱反正。却引来了别人再一次的蹂躏和欺辱。河南啊,你为什么要正名?你做错了什么?为了把那些强加在自己头上的屈辱拿掉吗?你应该大声说:我不需要!默默地,依旧屈辱地活着。

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维尼蜜罐

河南在人口、农业、经济、文化与形象上表现为中国的缩影。河南是圣地,洛阳是圣城,河南段黄河是圣河,嵩山是圣山,河南堂为圣堂,河南文化对中国人而言是朝圣;河南是中华人文始祖的主要活动地、中华姓氏的主要发祥地、姓氏郡望的主要衍生地、客家先民的首次南迁出发地,是中国人的家园;河南是人们创大业、干大事的福地。第一个关键词:缩影在中国,哪一个省、自治区、直辖市可以代表中国,可以较为概括地反映中国的现状与历史?广东省,太富裕了,它是富强中国的代表;上海市,太城市化了,它是发达中国的代表;青海省,太偏远了,它是原生态中国的代表……可以说,在中国的省、自治区、直辖市中,最能代表中国的是河南省,河南省是中国的缩影。第二个关键词:朝圣中华文化是与其他文明并列的具有鲜明特色的文化,也是具有神秘色彩的东方文明。这一文化以中国为中心,深深影响了日本、韩国、越南等周边诸多国家,成为一支极具魅力的文化圈。随着中国的逐步崛起,任何喜欢中华文化的人,都要到中国进行文化体验。黄河文化是中华文化中最具代表性的大河地域文化,黄河文化的核心是中原文化,体验中华文化河南应该成为首选,叫响“朝圣”的主题,是中原文化魂之所在第三个关键词:家园党的十七大报告提出了“建设中华民族共有精神家园”的战略思路,这种共有的家园,必须依托于对中华传统文化的认知。而认祖归宗与弃恶扬善,是传统认知中两个最为突出的特征。河南作为中华文化形成与发展的核心地区,其以根文化为代表的“家园”表现在以下若干方面:一是中华人文始祖主要活动在河南。二是中华姓氏,尤其是100大姓中,有78个姓氏,根在河南; 300大姓中有171个姓氏根在河南。。三是在当今120个大姓中,郡望在河南的姓氏达98个。四是客家先民首次南迁出发纪念地在今偃师市。五是闽台人的原乡固始县。因此,河南是中华民族共有的以根为纽带的精神家园。第四个关键词:福地福地,乃宝地,是对人才最能吸引聚集的地方。在《二十四史》中有列传的名人共5700余人,仅汉、唐、宋、明四个朝代,河南籍名人达912人,占总数的15. 8%,名列各省第一[14]。河南有谋圣姜太公、道圣老子、墨圣墨子、商圣范蠡、医圣张仲景、科圣张衡、字圣许慎、诗圣杜甫、文圣韩愈、画圣吴道子、酒圣杜康、厨圣伊尹、律圣朱载堉。因此,从历史的角度看,诸多想成大事者,必须到中原,“问鼎中原”成为胸有大志的化身;诸多影响我国古代历史进程的事件都离不开中原,所以“逐鹿中原”成为成就大事业的象征。解读河南文化的四大关键词,是任何一位华人一生中必到河南的四大理由,这其中体现着正史所记载的“一部河南史半部中国史”,河南是体验中华传统文化的最佳地区。如果对河南进行最集中的概括,应为:“天下之中,中国缩影。河南:中。”

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出走的熊猫

从别的地方,借鉴来的,然后再每个地方多介绍几笔,2000字就凑出来了河南是中华民族的发祥地之一。远在新石器时代,中原人民就创造了著名的“裴李岗文化”、“仰韶文化”和“龙山文化”。历史上, 河南长期是中国的政治、经济、文化中心,先后有20个朝代建都或迁都于河南,中国八大古都河南有四个,即九朝古都洛阳、七朝古都开封、殷商古都安阳和商城郑州。悠久的历史为河南留下了极为珍贵和丰富的文物古迹,历史学家称河南为“中国历史博物馆”。河南地下文物和馆藏文物均居全国首位。这里有记载着人类祖先在中原大地繁衍生息的裴李岗文化遗址、仰韶文化遗址、龙山文化遗址;有“人祖”伏羲太昊陵、黄帝故里和轩辕丘;有最古老的天文台周公测景台;有历史上最早的关隘函谷关、最早的禅宗寺院白马寺;有以少林武术发源地名扬四海的“中国第一名刹”嵩山少林寺和闻名中外的相国寺,等等。洛阳龙门石窟、安阳殷墟分别于2000年和2006年被列入世界文化遗产名录。河南人杰地灵,名人辈出。如古代哲学家、思想家老子、庄子、墨子、韩非, 政治家、军事家姜子牙、苏秦、岳飞,科学家、医学家张衡、张仲景,文学家、艺术家杜甫、韩愈、白居易、司马光,佛学家玄奘等等。他们都为华夏文明的发展和进步做出了不可磨灭的贡献,是中华民族的杰出代表,也是河南人民的骄傲。河南是中国姓氏发源地最多的省份,是台湾70%的客家人,48个姓氏的祖居地。近年来,海内外华人来豫寻根者络绎不绝。此外,蕴含着丰富文化内容的郑州少林武术节、洛阳牡丹花会、开封菊花节影响巨大,吸引了众多国内外客商的到来。

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壹家生活

不去的红黄河东流,雄壮,汹涌;河南文化,亘古,绵长。荆轲刺秦乱石穿空,历史的风云涌起,是苍凉悲壮,是雄心壮志,是侠肝义胆。大漠残阳,一片殷红,红光割断了易水的悲歌。众人拂袖,挥去最后的伤感。“刺政于座。”他字字铿锵,犀利的目光隐隐透出勇者的无畏与坚决。太子丹为他斟上了诀别的最后一杯酒。易水悲凉,他充满不悔,高歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返!”于是,他带走了田光忠于国家以死相求的诚恳,带走了徐夫人最后的一把鱼肠,带走了太子身边的舞阳,带走了燕国百姓最纯的泪水。一时间,他已重任在身。风撕残了红叶。行动处,带起地面的落英轻轻翻飞。马车碾尘而去,让恐惧驻足。他踏着秦人的笑声远离了燕的宫阙。这就是荆轲,执着,果断。秦国的天明朗深远,秦国的乐悠扬清冽。赢政,高高在上。荆轲的心中掠过一丝寒意。然而他还是一步一步走上了通向死亡的台阶,带着樊於期的头颅和督亢的地图,从容而自信。图穷匕现的终点是一座悲壮的坟墓。生命的无奈,荆轲的高亢,只是剑短气长。匕首掷出,火花飞溅,刹那定格成永恒。从此,这块土地的上空便有一轮殷红的残阳,映红了整个河南,那是历史的深远处的一腔热血,沸腾中原。杜甫忧国“万里悲秋常作客,百年多病独登台”,站在高台之上的杜甫,一句诗吟得泪流满面,飒飒秋风吹动衣衫,更衬出他的瘦弱。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,站在高台之上的杜甫,怅望悠悠江水,何处是归程?面对风雨同舟的妻儿,他负疚“何日干戈尽,飘飘愧老妻”;面对社稷苍生,他关切“戎马关山北,凭轩涕泗流”;面对亲人朋友的生死离别,他感慨“亲朋无一字,老病有孤舟”“有弟皆分散,无家问此生”“音书长未达,况乃未休兵”;面对民生苦难,他心忧“乾坤含疮痍,忧虞何时华”“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。杜甫之诗,无处不见其忧国爱民之心,悯时伤世之情。人不愧诗圣,诗不愧诗史。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”何等悲壮;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”何等胸怀;“会当凌绝顶,一览众山小”何等气度,因为他始终坚持“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”。历史依旧上演,江水依旧东流。杜甫为河南文化留下了一抹通红。这一文一武的两个人,秉承了中原大地的恢弘气度,又延续着中原文化的不朽光芒。河南文化的光辉普照着中原的万千风景。白云在袖,山水藏胸,英雄泪洒此处。沉重中蕴涵精彩,浅淡中酝酿着灿烂。她是光芒万千的东升旭日,她是古城旧都的国色天香,她是万里青天的一行白鹭,她是无声的冷月和静谧的池塘,她是沉舟侧畔的点点白帆!品味河南,解读文化,我从中领悟到从容,凭借她做翅膀,我翱翔在深邃的文化天空中,心扉透彻,激情奔放。天空开始变得赤红,它是火的颜色,更是河南文化的色彩!

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