研究德国女性地位论文的意义

德国《时代》周报日前报道说，德国约有1000万名正值事业黄金阶段的妇女终日在家料理家务，相夫教子。对得到她们悉心照料的丈夫和孩子来说，这种生活相当惬意，但对国家来说则造成教育资源浪费和税收减少等弊端。最近，德国联邦家庭部长乌尔苏拉·冯德莱恩宣布要将父母补助金的领取期限缩短为1年，以促使妇女生育后再就业。此言一出，丈夫们纷纷挺身而出，为妻子当家庭主妇的权利辩护。目前，在家照料孩子的家庭主妇每月可领取300欧元的津贴，丈夫则因妻子在家照顾孩子而享受优惠税。这两笔钱加在一起，家庭主妇每月最多可享受1000欧元的国家补助。报道说，妇女居家不就业造成了高等教育资源的浪费。半个世纪以来，德国妇女接受了世界一流的教育，每年德国大学毕业生中有10万女性，其中许多人还努力攻读硕士或博士学位并花不少钱去外国留学。但是，这些接受过各种专业教育的女性现在却从事着同一职业——家庭主妇。近年来，德国妇女无论是在职业技能还是教育水平上都有了明显的提高，但她们在社会地位、收入和就业前景等方面与男性相比仍有很大的差距。与工作中遭受到的不平等待遇相比，德国女性在家庭生活中更能独当一面。一名男性学院在实习洗衣服近的一项调查表明，德国男人可以说大事无所不能，但像洗衣服这样的小事完全不在行。在80%的德国家庭里，丈夫婚后从未洗过一次衣服，甚至连自己的袜子也不洗，所有工作都被妻子一手包揽。也许有人会说，这是德国男性“大男子主义”表现，他们不洗是因为他们不屑于洗。但是调查同时指出，很多男子不知道把脏衣服投入洗衣机的先后顺序，也有人不知道离家最近的干洗店的具体位置，有的人甚至把洗衣粉和柔软剂连同脏衣服一股脑地投进洗衣机，根本不知道它们的使用方法。为了将女性从繁重的家务中解脱出来，德国一家家用电器制造商和慕尼黑的一家商场联合开办了培训班，唯一的科目就是向男人传授洗衣服的基本技巧，它们打出了一个响亮的口号：“男人，请站到洗衣机旁边”。那些自诩为“强势性别”的男性从此可以放下自尊，和其他学员一起聆听讲台上一名普通家庭主妇讲授“洗衣服基础教程”——从最初的浸泡脏衣服开始，到最后如何将干衣服叠好收进衣橱。这些授课都是免费的，也许在不远的将来，德国女性就不会再为男人洗衣服时笨手笨脚弄坏昂贵衣物而伤脑筋了。德国汉斯·贝克勒基金会进行的一项研究表明，与同等教育水平的男性相比，全职工作的女性平均收入水平普遍偏低，而且随着年龄增长，男性在收入上的优势会越来越明显。但是，即便是富裕的德国家庭中也很少有铺张浪费的现象。调查同时显示，有70%的德国妇女乐于从事家中每日三餐的烹饪。尽管做饭也是德国男人的头疼事之一，但还是有半数以上的德国人愿意在周末和家人共同进餐，而吃外卖的仅占两成。这个数字在某种程度上也说明，与街上餐厅里的饭食相比，德国太太的厨艺对丈夫来说更具有诱惑力。此外，德国的家庭主妇还会时不时地按照菜谱烹制那些从未做过的菜肴，经常翻新餐桌上的花样，也是吸引丈夫回家吃饭的一个重要原因。也许所有的国家都一样，只有在周末逛街购物的时候，女性才能真正地享受到“太太”的“特权”：尽情地流连在每一个橱窗前，试穿所有看上和没看上的衣服，和导购小姐不厌其烦地讨价还价，然后买下来交到在身旁站立许久的丈夫——其实更像一个随从——的手中。不过，也有的男子并不甘于只做随从，他们不停地唠叨经常会令妻子心烦意乱，很可能还为下一次家庭冲突埋下种子。为了避免不必要的麻烦，最近德国汉堡市就开了一家“成人托儿所”。它与一家大型购物中心相邻，如果那些逛街的家庭主妇不想听到丈夫在身边不停地啰嗦，就可以将他送到“成人托儿所”，等买好东西后再接回家。当然，想让老公心甘情愿地留在“成人托儿所”里也并非易事。这家“成人托儿所”的经理亚历山大·斯特恩称，他这里给丈夫们提供了从啤酒到娱乐的各种服务项目：“妻子将丈夫送到我们这里后，我们就会在他们胸前挂上写有名字的卡片，还会给他的妻子一张收条，等她们回来后再凭收条领人。当然，这期间我们保证让这些丈夫玩得开心�%B

这篇论文是关于中国职业女性和德国职业女性的文化对比研究,它以德国公司为背景,主要探讨中国和德国的女性员工(附文化群体)与男性员工及上司(主文化群体)在交流过程中所体现出的文化差异。 这篇论文以附文化理论,尤其是其中的三个附文化倾向性作为研究平台,进而探讨中德女性员工在与主文化群体交流中,在上述三个附文化倾向上行为差异的文化意义。 作者选择女性,特别是职业女性作为其研究对象。女性在大多由男性掌控的公司中历来被看作附文化群体,她们的这种身份决定了她们在同主文化群体交往的过程中为了达到某种结果,会采用一些途径,而即便是采用了同一个途径,不同文化背景的人所采取的行为方式是不同的,这篇论文就是研究这些行为差异背后的文化内涵。