中美家庭观差异论文答辩

2007-2-2 作者：曾芝兰 来源：太原师范学院学报(社会科学版) 2006年1月 [摘要] 家庭是对儿童进行启蒙教育的最主要场所，对其日后良好习性的养成和智力开发有着十分重要的作用。中美两国在家庭教育上存在显著差异，如在家庭成员的相互关系上，我国家长大多处于统治地位，而美国家长更注重与孩子平等相处;在育儿观上，中国家长大都希望孩子能出人头地，而美国家长更看重提高孩子的生存适应能力；在教育方式上，中国家长喜欢包办替代，而美国家长更愿意让孩子自己动手实践，这些差异导致了两国儿童成人后在生存适应能力上的明显差距。正确认识并借鉴国外先进的教育方法，对促进孩子健康成长、提高未来人才的素质具有很重要的现实意义。 [关键词] 家庭教育；育儿观；传统；素质教育 家庭教育指的是在家庭互动过程中父母对子女的成长发展所产生的教育影响，也是全社会各个教育环节中最重要的一环。中美两国由于在文化传统、观念意识、生活方式以及社会习俗等方面存在诸多不同之处，导致了两国在家庭教育方面也存在着很多差异，正确认识和了解两国之间的这种差异，对于促进我国当代家庭教育的良性发展有着十分重要的指导作用和现实意义。 看过《刮痧》这部影片的观众一定会注意到其中一个场景：一位中国父亲在看到自己儿子丹尼斯与他的外国老板的儿子打架时，让丹尼斯向老板的儿子道歉，遭到拒绝后给了自己儿子一个耳光。这位父亲这样做是出于对他老板的尊敬，隐含的意思就是“因为你的缘故我才惩罚我的儿子”。但这一幕却让他的老板感到特别吃惊，很迷惑为什么一个父亲要通过打自己的儿子来表示对别人的歉意?这就是中美两国在家庭教育上存在着的一个明显差异。[1]传统的中国式教育强调仁爱与服从，而美国家庭则注重公正和自由。中国家长通常喜欢“塑造”孩子，希望孩子按自己的意愿去发展。他们往往用自己的理性来干涉孩子们的自然发展，因此很大程度上剥夺了孩子自由选择的权利。美国家庭则更重视孩子们的自主权，让孩子学会在社会允许的条件下自己做决定，独立解决自己所遇到的各种问题。其差异大致可归纳为以下几点： 一、两种不同的家庭成员关系 我国当代家庭教育受传统的家庭观念影响，家长总是意味着权威，作为统治者在家庭中处于核心地位。孩子在父母眼里永远是长不大的，父母对孩子的教导可以持续到孩子长大以后许多年。另外，在中国人的逻辑中有这么一条，即“长者恒为师”，在家庭中，年长者一定可以教育年幼者，这就在家庭内部形成一种人际关系的不平等，儿童也由此学会了对不同的人说不同的话，懂得了父母比朋友重要，长者是权威的象征。长期处于这种环境下，孩子慢慢习惯了在多重规则下生活。然而随着物质生活水平的提高和计划生育政策的执行，许多家庭走向另一个极端，让孩子在家庭中处于特殊地位并加以重点保护，孩子成了中心人。对孩子采取百依百顺的态度，好吃的让孩子独享，该让孩子做的却由父母包办代替了。他们过分满足孩子的任何需要，生活上过分优待孩子，经济上过多偏重孩子，这就造成家庭关系的另一种不平等。 而在美国家庭，家长更注重自由与平等的相处。从小就尊重孩子，重视给孩子的个人自主权，让孩子学会在社会允许的条件下自己做决定，独立解决自己所遇到的各种问题。他们把孩子当做一个独立的个体平等对待，给孩子应有的尊重和理解。孩子在父母面前可以畅所欲言地发表自己的见解，所言有独到之处，父母还会给以适当的奖励。孩子有独立的时间和空间去自由的想像或进行创造性活动。 二、两种不同的育儿观 中国式家庭教育往往着眼于孩子将来是否有出息，能否找个好职业，能否在顺境中度过一生。基于这种期盼，很多家长认为，父母对孩子的责任就是让他们生活得更好，父母能给他们多少幸福就给他们多少幸福。若能给孩子创造最优越的生活条件，再苦再累也愿意。为此，父母在孩子成长过程中，除了生活上进行无微不至的照顾，还特别关心孩子的智商，为了能让孩子成龙成凤，除了学习，什么都不让孩子干。至于孩子的独立生活能力、对未来生活的适应能力，以及公民意识等却很少考虑，认为孩子只要成绩好，什么问题都能解决。[2]与此相比，美国家庭的育儿观有很大不同，他们的着眼点在于培养孩子具有适应各种环境和独立生存的能力。基于这种观念，他们十分重视孩子的自身锻炼。他们普遍认为孩子的成长必须依靠自身的力量。因此从小就注重培养锻炼他们的自立意识和独立生活能力。所谓锻炼是多方面的，诸如劳动锻炼、意志的锻炼等。但最根本的是适应各种艰苦环境和劳动能力的锻炼。通过劳动，让孩子从小养成独立自主的意识和热爱劳动的习惯。在劳动和艰苦的环境中去克服困难、磨炼意志、发展自身的能力特长，增长才智，并养成刻苦、节俭的好品质。在这种潜移默化的过程中，随着年龄的增长逐渐促其成为具有独立生存能力和社会责任感的公民。 三、两种不同的教育方式 由于育儿观上存在着根本差别，使两国在教育孩子的方式上也有很大的不同。中国方面大致体现在以下几点： 1.生活上的包办代替。中国家长尤其是独生子女的家长，在生活上对孩子的衣食住行包办代替，不让孩子沾家务活的边。这种包办横向涉及孩子的方方面面，纵向延伸到孩子长大成人。于是出现了小学生还要家长接送，中学生还要家长洗衣服，大学新生入学还要家长护送。 2.社交上的过度保护。不少家长怕孩子吃亏或学坏，于是限制孩子与外界的接触，一旦孩子与小朋友或同学之间发生争执或不愉快的事情，多数家长采取袒护自己孩子而指责其他孩子的办法。 3.经济上的放任。不少家长对孩子的要求百依百顺，有求必应，连经济拮据的家庭，家长也要勒紧裤带省下钱来满足孩子的需求。不少小学生都拥有手机、数码相机、MP3等高档消费品，这无形中助长了他们奢华浪费的习惯。 4.学习上的过于严厉。与生活、经济、社交上的纵容相比，家长对孩子的学习却要求很高，甚至达到一种苛刻的程度。古往今来，应试教育一直深深桎梏着中国家长们的思想，导致家长们把孩子的学习成绩与能否考取高等学府视为孩子成材的惟一标准。当孩子出生后就以天才的标准来要求、教育孩子。[3]平时，孩子在做完老师布置的作业后又让孩子再做一套同步练习题，以求巩固。弄得孩子精疲力尽，一旦孩子辜负了他们的期望，那只能通过打骂这一招来解“恨铁不成钢”之怒。 而美国家长从锻炼孩子独立生活能力的角度出发，对孩子的教养采取放手而不放任的方法进行。所谓放手，就是从孩子生下来，父母就设法给他们自我锻炼的机会和条件，让他们在各种环境中得到充分锻炼。父母除了照管孩子的安全，其他生活上的事，如游玩、学习都让孩子自主选择。如让他们从小就有存放个人衣服、玩具和学习用品的地方，自己收拾整理房间，布置属于他们自己的小天地，父母决不替孩子包办，顶多在一旁提醒参谋。[4]所谓不放任，一般反映在三个方面：第一，宁苦而不娇。家长特别注重培养孩子的吃苦精神。第二，家富而不奢。美国许多家庭，对孩子的零花钱都有严格的要求和规定。基本原则是：定期发给，数额多少根据孩子的年龄和家庭收入的实际情况而定。第三，严教而不袒。西方人对孩子的缺点错误绝不听之任之，更不袒护，而是设法教孩子自己知错改错。此外，美国家长大都对孩子的学习不施加太多压力。他们的观点是：孩子对感兴趣的知识自然会努力去学，为什么要强制他们去做本不愿做的事情呢?强拗着去做，反而会伤害孩子的感情与个性。人的兴趣、爱好和才能本来就各不相同，孩子适合做什么就做什么，人生道路要让孩子自己去走。成功的家庭教育，应该是家长拿出时间跟孩子以平等的态度进行沟通、交流，对孩子正确的想法和行为给予充分肯定，让孩子在尊重和鼓励中成长。 四、两种不同的教育结果 由于育儿观和教育方法的不同，其教育结果也表现出明显不同。美国孩子从小就表现出很强的独立生活能力，这体现在：(1)具有很强的自立能力。绝大多数18岁以上的孩子，都靠自己挣钱来读书。有的人把钱赚够了才进学校读书，也有人一边打工、一边读书，或读读停停，花十几年时间拿个博士学位。孩子们认为，长这么大还伸手向父母要钱很不光彩，会被人家瞧不起，让人觉得无能。所以必须工作，才能做到经济上独立。(2)具有适应市场经济的头脑。美国不少家庭的孩子，从小就参与当家理财，通过亲身体验使他们深知金钱来之不易，从而养成精打细算、勤俭度日的好习惯。(3)具有适应社会环境的本领。由于从小的艰苦磨炼，美国孩子更能吃苦，具有战胜困难的勇气和毅力；遇事镇定沉着，能与周围人们和谐相处，有作为社会成员而独立存在的信心和勇气。这些素质和技能，为他们将来走向社会奠定了坚实的基础。 与此相反，中国的儿童、青少年乃至大学生，虽然学业成绩上不亚于西方，但普遍表现出独立生活能力差，缺乏自主意识，依赖性强，做事被动胆怯，缺乏对环境的适应和应变能力；不懂得人际交往的技巧，人际关系差；怕苦怕累，只要求别人照顾，却缺乏同情心和帮助别人的能力；在家不懂得尊敬自己的长辈，在外缺乏社会责任感。 综上不难看出，不同的家庭成员关系、育儿观和教育方法产生了两种截然不同的教育结果，孰优孰劣非常清楚。要提高未来我国在国际上的竞争力，关键在于提高人才的质量和素质，这就必须从家庭教育做起。因为家庭教育是整个学校教育(包括学前教育)和社会教育的基础，它是学校教育和社会教育无法取代的。我国的家庭教育受几千年封建传统的影响，无论从家长的价值观、育儿观看，还是从家庭教育内容、方式和方法看，儒家思想影响至深。然而随着中国的改革开放，社会结构的变化，家庭教育中某些传统观念、手段及方法已无法适应当代中国的家庭教育。因此我们应该在弘扬中华民族几千年灿烂文明的辉煌结晶的同时，也吸取西方国家的民主、开放的家庭教育观。自觉转变家庭教育中的落后观念，扩展家庭教育的领域，丰富家庭教育的内容，改善教育的手段、途径和方法，熔铸古今，汇通中西，我们才能造就出非凡的下一代。

中美文化差异 在美国，笔者发现一个奇怪的现象，美国人喜好挖空心思地想点子玩，比如，开着自家车，有的车后还拖着一辆水上摩托艇或小游艇，从洛杉矶出发，冒着加州的炎炎烈日，驱车行驶四五百公里，到科罗拉多州的拉福林去度周末，而在美国的中国人则仍旧忙忙碌碌地奔波着，周末最多是全家一起在家吃顿饭或看电视。笔者好奇地请教了美国友人安德逊，为什么中国人和美国人在追求生活的享受上存在着如此大的反差呢？ 安沉思了片刻说，这主要是两国文化习俗传统方面存在着差异所致。他说：“中国人是为他人生活，而美国人是为自己活着。”如何解释这个说法呢？友人安是这样说的，中国人到美国后首先是为自己的身份而奋斗，有了身份后就拼命挣钱，当然挣钱不是为了享受生活，而是为了后人：儿子女儿，甚至孙辈。中国人挣的钱自己舍不得花，都一点点地积攒起来准备在将来为下一代办点事或养老用。尽管在美国已获得身份的中国人无需再为自己的社会福利和医疗保险担忧，但他们仍过得很累，他们一直希望自己的银行存款每年有新的增长，今年有几万，明年希望挣几十万，后年则企盼上百万。 安说，中国人的兴趣似乎是喜欢看着存折上的数字在增大，因而他们花出去的钱很少。许多在美国已经扎根的中国人应该属于创业奋斗的一代，他们已经在美国获得了立足之本，但他们仍保留着中国人节俭的作风，舍不得花钱，不过也有例外，他们在孩子身上花钱却很大方。不少中国人有这样的心态，自己这一代创业时吃尽了苦，因此，应该让孩子生活得更好些。所以，在美国小学里，人们可以看到那些穿得最好的，口袋里零花钱最多的是中国人的小孩，而正宗的美国孩子穿着是很普通的，口袋里也没有多少零花钱。 曾有个传说，美国著名童装品牌“TOMMY”的老板对中国人有歧见，请的模特儿都不用黄皮肤的。但是当他看到美国的小学生穿“TOMMY”牌子最多的竟是中国人的孩子，这让他气不打一处来。洋人孩子的境况竟不如中国人的孩子。尽管如此，孩子的父母仍过得很辛苦，从早到晚忙个不停，很少有时间自己享受生活的。 与中国人“再苦不能苦孩子”的观念不同，美国人信奉的是为自己而活，一切都是为了自己生活得更好。因此，美国人挣钱的动力是为了享受生活，追求更高品质的生活质量。至于自己的父母或孩子，则不是自己关心的问题。父母有自己的养老金和社会福利，而孩子18岁就独立生活了。所以他们挣的钱尽可以放心大胆地花在自己身上。那么，美国人有钱是怎么花的呢？安介绍说，实际上，吃、穿花不了多少。穷人、富人在这方面并没有多大差别，花钱最多处当属购置住宅、购买游艇、汽车这些奢华生活用品以及海外旅行，在这些方面的花销是没有底的；住宅有公寓，有别墅，甚至有带私家游泳池的顶级别墅；而汽车有一般的，也有好的，林肯、卡迪拉克、凌志、宝马等。旅游有国内的，也有国际的，这方面花销同样也无止境，再多的钱也可以不够用，因此，美国人挣钱通常都是花销在上述享受项目上，而银行存款少得可怜，许多人几乎没有。在大街上行走，中国人口袋里要掏个三四百美元并不稀奇，但美国人就难说了。 在夏威夷海边，曾遇到一对来自加州的老夫妇，他们有6个孩子，都已经大学毕业工作了，有一位是在欧洲空中客车公司的计算机部任主管，年薪有百万美元，买了自己的别墅。他们老两口有养老金、医疗保险还有存款，不用管孩子，而孩子也无需资助自己。他们老两口口袋里的钱就是每年用于外出旅行，他们说，他们一年大约3次外出，可是令他们遗憾的是还没有到过中国。听说中国发生了很大的变化，他们打算找个时间去亲眼看一看。 由于中美两国的文化背景和生活习俗不同，造成了中国人和美国人的消费观念大不相同，最后引发了婚姻和家庭破裂的事时有发生。例如，一位中国女孩嫁给美国人之后，一般都希望结婚几年后能生个孩子，稳定婚姻和家庭关系，同时，也希望结婚几年后，家庭的存款能有一个可喜的数字。而美国有些男人对生孩子、存款根本没有兴趣，他们认为只要两人过得自在，何必为婚姻那张纸去烦恼呢？孩子只是一个羁绊，他会捆住自己手脚，令人根本受不了；至于存款，对美国人来说，这种镜中花水中月一般的钱，若没有花掉，那到底还算不算你本人的钱？还不如买条游艇乐一乐。就是这种文化观念导致的消费观念上的差异，使得最终中国女人无法忍受美国丈夫的无家庭责任心而离婚的事例不胜枚举。美国人通常不会想得那么多，我自己幸福就行了，为何要自寻烦恼活得那么累呢？这两种文化差异的冲突，导致了一些中美婚姻破裂的悲剧 中美文化差异 还清楚的记得来美国， 刚下飞机时的第一影像：自己好像还在地球上。 是的，那时有多傻。估计看到地平线和蓝天交汇都会新奇上半天。没错，如果美国人倒着 走路，我不会觉的奇怪，可是如果听到美国人对着我说中文：你好，我会无比的新奇。我 刚开始在美国找到的是共同点，而不是不同的地方。就像是好不容易抓了一个外星人，首 先同人类来比较。 好在自己也不是一个固执的民族主义者。自己在变，却没有发觉。不知不觉的，说话开始 避重就轻。不知不觉的，开始全面的尊重每一个人，等级观念淡化了。不知不觉地，吃饭 ，付账的时候，split bills. 不知不觉地同家人有了距离。不动声色保留自己的空间。 不知不觉地习惯了人与人之间的客气，义正词严的捍卫自己的尊严。 还记得大学的时候，有一个高年级的学长，他说，他要做一个会拍马屁的人。我想他是对 的，在社会大环境不断的认可马屁精的同时，每个人要去适当的适应大环境。就像达尔文 所说的，顺我者昌，逆我者亡。当然，每个社会都有一些有骨气的个体。也在挣扎，屈从 的也许不过是另外一个概念，道义和自尊。屈从，社会大环境也好，道义和自尊也好。人 类可选的倾向都是可以一一列数的。 在美国，社会大环境要人，要nice. 多大的学者都谦卑的，那自己来开玩笑。今天考试的 时候，这位教这门课，较了20年的教授，说：有一次，考试的时候，我把考卷放在讲台上 就走了。后来过了 20分中回来时候，发现所有的人，都手里拿着计算器，盯着我。不过 他们好像没有因此而不高兴。我们都笑了，他是一个大笑料。他不会训你，你问多傻的问 题，他也会告诉你，他当初同你一样的不知道。 在国内，没有挨过骂的人有多少？只要是你的上级，哪怕是街头卖萝卜的，逮着机会就骂 你。你比别人笨，你比别人穷，你比别人丑，你比别人矮，你就倒霉，活该了，落到我手 里。 你要乖乖的听着，因为，如果你反抗，你有穿不尽的小鞋。哪怕买萝卜的，也要叫你买一 堆烂萝卜。 可是，你挨骂，穿小鞋是有好处的。在社会主义潜规则的运作下，你所受的委屈， 你拍 的马屁，都变成了实惠，回到了你的口袋。所有的承受，所有的不堪，在你成长的过程中 间，一步一步的积累。 在美国关系学是一样的，你同样要维系关系，同样要承受不公平。可是指望通过承受来获 利，是行不通的。没有那样一个大环境来保护你。被人骂了，不还口，你活该。被别人踩 着肩膀上了脑袋的，那是你自愿的。这个社会，讲究的是关系之间的平衡。没有一个潜规 则，将你的委屈变为利益转回你的口袋。 社会有大环境，群体有小环境。在美国的华人圈子，有这样一群人。 当他们熬出了头的时候，他们会踩下级的肩膀。肆无忌惮的侮辱下级的人格。但是他们遵 守美国社会的规则，机会只给强者。他们指望你会忠诚，求你无比的尊重。因为这是中华 民族的美德。但是他们不会去照顾弱者，应为美国的大环境不准许。这群人游走在中美文 化之间。不断的炫耀自己的丰富经历。变本加厉的将所有，他们经历的不公正行为强加在 中国人身上。因为他们知道中国人在美国没有安定感。承受力自然非统寻常。 华人不团结。没有文化核心，怎样团结？ 文化差异本来是正常的一样东西，让这些人玩成把细。他们就靠着中国人在美的不安全感 ，不断的翻云覆雨。这群人无论混的多好，他们是尴尬的。他们被夹在中美文化之间。没 有力量去突破自己，突破自己在受到不公正待遇所扭曲的那部分人格。想解放自己，又解 放的不彻底。 对我来说，对他们，没有同情与不同情之分。他们就是那样一个现象。残酷的一个现象。 用黑戈尔的话来结尾：存在的就是合理的。