健康文章美文

金庸封笔古龙逝，江湖惟有英雄志

年轻 年轻，并非人生旅程中一段时光，也并非粉颊红唇和体魄的矫健，它是心灵中的一种状态，是头脑中的一个意识，是理性思维中的创造潜力，是情感活动中的一股勃勃朝气，是人生春色深处的一缕清新。 年轻，意味着甘愿放弃温馨浪漫的爱情去闯荡生活，意味着超越羞涩、怯懦和欲望的胆识与气质。而六十岁的男人可能比二十岁的小伙子更多地拥有这种胆识与气质。没有人仅仅因为时光的流逝而变得衰老，只是随着理想的毁灭，人类才出现老人。岁月可以在皮肤上留下皱纹，却无法为灵魂刻上一丝痕迹。忧虑、恐惧、缺乏自信才使人佝偻于时间的尘埃之中。 无论是六十岁还是十六岁，每个人都会被未来所吸引，都会对人生竞争中的欢乐怀着孩子般无穷无尽的渴望。在你我心灵的深处，同样有一个无线电台，只要他不停地从人群中、从无限的时空中接受美好、希望、欢欣、勇气和力量的信息，你我就永远年轻。一旦这无线电台坍塌，你的心便会被玩世不恭和悲观绝望的寒冰酷雪所覆盖，你便衰老了——即使你只有二十岁；但如果这无线电台始终矗立你的心中，捕捉着每一个乐观向上的电波，你便有希望死于年轻的八十岁. 我的路喜欢驻足于一条陌生的路上,静静地凝望着路的一头,不知道自己在期待什么，却总是满心的期待。每一条路上都有无数个陌生的面孔与我擦肩而过，也许这其中有过曾经相识过的某个人，也许只是彼此的微笑后走过，却不知将这一抹微笑如何收藏起来。 我的路？千千万万条路，纵横交错—— 最怕站于十字路口选择，前后与左右似乎都是错的，希望有人指点，却不知何时自己早已将自己封闭。远离的朋友、同学让整颗心如同是在荒漠之中，只有听天由命，期待着奇迹。 一路上，悲伤的歌声相伴，拥有的邂逅伴着浪漫前行。偶然间的泪光也是路上的幸福，而这时的寂寞心灵已被梦想填充，只有一直的期待始终只是期待。 不想让脆弱打倒，还想继续前行在我的路上。在迷茫中寻找路标，寻找人生的真谛。用脆弱做坚强或许很累，却只有如此。或许承受太多的自己也会半途而废，却还是想再向前赌一把。 我还是驻足于一条陌生的路上，任他和她与我擦肩而过。我还是站在十字路口未选择，期待能有人指点。我还是在悲伤的歌声中向前，寻找我的期待。我还是用脆弱做坚强，很累却还是要坚持—— 我的路！

健康是什么？ 健康，是跟蓝天在一起； 健康，是跟繁星在一起； 健康，是跟朗月在一起； 健康，是跟朝阳在一起； 健康，是跟清风在一起； 健康，是跟晚霞在一起； 健康，是跟白云在一起； 健康，是跟碧波在一起； 而不幸的你，竟被迫跟泥土在一起 健康是什么？ 健康就像一只快乐的公鸡，在破晓时为你唱响黎明； 健康就像一位博学的智者，在吟诵时为你指点迷津； 健康就像一把锋利的尖刀，在突进时为你披荆斩棘； 健康就像一个真诚的伙伴，在寂寞时为你敞开心扉； 健康就像一片冰爽的绿荫，在闷热时为你祛暑纳凉； 健康就像一身时尚的装扮，在表演时为你绽放光彩； 而病态的你，竟在人们欢闹时黯然消逝。

健康是什么？ 至少不该是现在的样子； 至少不该是眼前的样子； 至少不该是迷失的样子； 至少不该是流泪的样子； 至少不该是挣扎的样子； 至少不该是发呆的样子； 至少不该是放任的样子； 至少不该是胆怯的样子； 健康的我们，应该是一副悠然自得的样子。

生活养生 常洗衣服常洗澡，常晒被褥疾病少指甲常剪，疾病不染 ―――谚语 人勤于体者，神不外驰，可以集神；人勤于智，精不外移，可以摄精。

―――《退庵随笔》清梁章钜 心要常操，身要常劳。―――《呻吟语》明吕坤 日光不照门，医生便上门。

―――谚语 出则以车，入则以辇，务以自佚，命以曰招蹶之机。―――《吕氏春秋》战国吕不韦等 发，血之穷也，千过梳发，发不白。

―――《养生要集》唐 张湛 衣服厚薄，欲得随时合度。是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。

―――《养生要录》宋蒲虔贯 牢齿之法，早朝叩齿三百下为良。―――《养生要集》唐 张湛 齿，骨之穷也，朝朝琢齿，齿不龋。

―――《养生要集》唐 张湛 若要小儿安，常带三分饥与寒。―――谚语 按摩为养生之一术。

―――《雨航杂录》明冯时可 春捂秋冻，不生杂病。―――谚语 常洗衣服常洗澡，常晒被褥疾病少。

―――谚语 欲得长生，肠中常清；欲得不死，肠中无屎。―――谚语 指甲常剪，疾病不染。

―――谚语 烟酒不尝，身体必强。―――谚语 不染烟和酒，活到九十九 ―――谚语 烟酒不尝，身体必强 ―――谚语 捂捂盖盖脸皮黄，冻冻晒晒身体强。

―――谚语 要想感冒少，常洗冷水澡。―――谚语 剃头洗脚，胜如吃药。

―――谚语 卧欲侧而曲膝，益气力。―――《宝生要录》宋 蒲虔贯 养生者，心欲求寐愈难。

―――《老老恒言》清 曹廷栋 腰腹下至足胫欲得常温，胸上至头欲得稍凉。―――《养生要录》宋蒲虔贯 冬不宜极温，夏不宜穷凉。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 夫人夜卧，欲自以手摩四肢胸腹十数遍，名曰干沐浴。―――《宝生要录》宋 蒲虔贯 小儿无冻饿之患，有饱暖之灾。

―――《温病条辨》清吴瑭 涌泉二穴，精气所生之地，寝时宜擦千遍。―――《寿世青编》清尤乘 春夏宜早起，秋冬宜晏眠。

晏忌日出后，早忌鸡呜前。―――《养生要诀》明胡文焕 腹为五脏之总，故腹本喜暖。

―――《老老恒言》清 曹廷栋 寒暖适体，勿侈华艳，可以延年。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 < 运动养生 运动运动，病魔难碰。

―――谚语 人怕不动，脑怕不用。―――谚语 水停百日生毒，人歇百日生病。

―――谚语 斗一斗，瘦一瘦；让一让，胖一胖。―――《类修要诀》明胡文焕 老人血气多滞，拜则肢体屈伸，气血流畅，可终身无手足之疾。

―――《古今图书集成》清陈梦雷 早起活活腰，一天精神好。―――谚语 每日频行，必身轻目明，筋节血脉调畅，饮食易消，无所壅滞。

―――《养生要录》宋蒲虔贯 若要身体健，除非天天炼。―――谚语 运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。

―――谚语 饭后百步走，活到九十九。―――谚语 跑跑跳跳浑身轻，不走不动皮肉松。

―――谚语 静而少动，体弱多病；有静有动，无病无痛。―――谚语 户枢不蠹，流水不腐。

人之形体，其亦由是。―――《圣济总录》宋官修 体欲常逸，食须常少。

劳无至极，食无过饱。―――《修真秘要》明王蔡 枪不擦不亮，身不练不壮。

―――谚语 运动运动，病魔难碰。―――谚语 水停百日生毒，人歇百日生病。

——谚语 早起活活腰，一天精神好。——谚语 精神养生 戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。

―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友。―――谚语 人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。

―――《老老恒言》清 曹廷栋 凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。―――《备急千金要方》 唐孙思邈 大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。

―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生。―――《退庵随笔》清 梁章钜 心乐为良药，神伤致骨枯。

―――谚语 不气不愁，活到白头。―――谚语 老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生。

―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。―――《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。

―――《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。

―――《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者，为得安乐本。―――《尊生八笺》明 高濂 物来顺应，事过心宁，可以延年。

―――《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗，发不易白。―――《医先》明 王文禄 恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。

―――《养心要语》明 胡文焕 说说笑笑，通通七窍。―――谚语 笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。

―――谚语 笑口常开，青春常在。―――谚语 事从容则有余味，人从容则有余年。

―――《呻吟语》明吕坤 养心莫善于寡欲。欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰。

―――《养生四要》明 万全 善摄生者，先除欲念。―――《食色绅言》明陈继儒 喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱。

―――《春秋繁露》西汉董仲舒 遇事不恼，长生不老。―――谚语 嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。

―――《古今图书集成》清陈梦雷 暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤。

1、不畏复不忧，是除老病药。——白居易《自觉》

释义：有了不畏老的思想，不担心“死之将至”，这样就可以延缓生理和心理上的老化，从而收到延缓衰老、益寿延年的功效。

2、我得宛丘平易法， 只将食粥致神仙。——陆游《食粥》

释义：学道成仙之法是简单易行的，平时只要多多食粥便可以成仙了。

3、心乱则百病生，心静则万病息。——罗天益《卫生宝鉴》

释义：如果心神过于躁动，乱而不定，必然扰乱脏腑，耗气伤精，容易招致疾病，甚至促人衰老、减短寿命。心静则安神，神安则五脏六腑的气机协调，精气日渐充实，自可祛病强身，延年益寿。

4、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

释义：老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。

5、身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

释义：身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

养生诗词 养生原则 与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我，不在天。

―――《仙经》 养生以不伤为本。―――《仙经》 养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

―――《素问·上古天真论》 善养生者养内，不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者，不如善保养。

―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。

―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者，则治未病之病，是其义也。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神，养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑，其气必虚。

―――《素问·评热病论》 正气存内，邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》 阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。

―――《素问·阴阳应象大论 惜精养生 元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。

―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生，古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。

―――《尊生八笺》明 高濂 酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。―――《摄生三要》明 袁坤仪 男贵寡欲养精，女贵平心养血。

―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友。

―――谚语 人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷栋 凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。

―――《备急千金要方》 唐孙思邈 大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生。

―――《退庵随笔》清 梁章钜 心乐为良药，神伤致骨枯。―――谚语 不气不愁，活到白头。

―――谚语 老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。

―――《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。―――《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。

―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。―――《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者，为得安乐本。

―――《尊生八笺》明 高濂 物来顺应，事过心宁，可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗，发不易白。

―――《医先》明 王文禄 恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。―――《养心要语》明 胡文焕 说说笑笑，通通七窍。

―――谚语 笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。―――谚语 笑口常开，青春常在。

―――谚语 事从容则有余味，人从容则有余年。―――《呻吟语》明吕坤 养心莫善于寡欲。

欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰。―――《养生四要》明 万全 善摄生者，先除欲念。

―――《食色绅言》明陈继儒 喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒 遇事不恼，长生不老。

―――谚语 嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷 暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。

―――《养生四要》明 万全 夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等 琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。

―――《幽梦续影》清朱锡绶 人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩 善养生者，先除欲念。

―――《男女绅言》明陈继儒 得神者昌，失神者亡。―――《素问·移精变气》 心乱则百病生，心静则万病息。

―――《卫生宝鉴》元罗天益 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。―――《寿世保元》明 龚廷贤 心胸里头能撑船，健康长寿过百年。

―――谚语 千保健，万保健，乐观方才是关键。―――谚语 一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。

―――谚语 生气催人老，快乐变年少。―――谚语 遇怒不要恼，遇难莫急躁。

―――谚语 常乐常笑，益寿之道。―――谚语 房宽地宽，不如心宽。

―――谚语 知足者常乐，善笑者长寿。―――谚语 要活好，心别小；善制怒，寿无数。

―――谚语 笑口常开，。

舒婷《致橡树》

徐志摩《再别康桥》

戴望舒《雨巷》

余光中《乡愁》

席慕蓉《一棵开花的树》

食指《相信未来》

海子《面朝大海 春暖花开》

张若虚《春江花月夜》

吴筱峰《中国话》

打油郎《青春中国》

堆雪《黄河》

国风《香山红叶》

周涛《对衰老的回答》

叶文福《祖国啊，我要燃烧》

流沙河《就是那一只蟋蟀》

彭波《最后一只藏羚羊》

歌吟有梦《我的南方和北方》

余光中《春天，遂想起》

裴多菲《我愿意是急流》

魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理，以求健康长寿。

在他的养生诗中，最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。诗中写道：神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针！今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。

善于养神，是重要的修身养性之道，也是延年益寿的良方。东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰：结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”

这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！家和万事顺，家和万事兴，家中人和，是人生幸福之泉。“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里，颠沛流离，备受艰辛，体衰神伤。

所幸的是，他家中有老伴体贴，小儿亲昵。这在他的《江村》诗中得到印证：老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩；但有故人供禄米，微躯此外复何求？这是杜甫的肺腑之言。

温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些。唐代诗人白居易，在诗作中有不少是抒写养生方法的。

他的“养生方法 ”之一就是勤炼气功。他在《负冬日》诗中写道：杲杲冬日出，照我屋南隅，负暄闭目坐，和气生肌肤。

初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。

旷然志所在，心与虚空俱。从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。

他练功时“外融百骸畅，中适一念无”，这不是一般炼气功的人所能达到的。健身需健心，“心乐才有身乐”，乐观旷达，内心欢乐，才能健身强体。

怎样才能“心乐”呢？北宋名家程颢的一首诗，给人一个深刻的启示：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川；时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。

宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷，很不得志，但他却处世达观，淡泊名利，晚年除寄情山水外，还潜心研究医药，收集民间验方，编成《苏沈良方》以济世救人。他在一首养生健身诗中写道：羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。

千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。

他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。

南宋大诗人陆游，一生共走过了85个春秋。他诗中蕴含的独特养生之道，可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀，对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。

陆游钟情食养，清淡为主。在诸多食疗方法中，陆游似乎对食粥有所偏好。

他写道：世人个个学长年，不悟常年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥得神仙。

他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担，粗茶淡饭为宜。粥系流质食物，老幼皆宜，味美香糯，营养丰富，易为人体消化吸收。

如果在粥中加入相应的食品或食物，如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等，还有防治疾病、祛病延年的功用。明代开国功臣，辅佐朱元璋打天下的军师刘伯温作过一首养生自娱诗：买条黄牛可耕田，结间茅屋傍林泉。

因思老去无多日，且向山中过几年。为吏为官皆是梦，能诗能酒总神仙。

世间万事皆增价，老了文章不值钱。刘伯温刚满60岁，即看透世事，归隐山林，给自己身心一派绿水青山，实现了返璞归真，怡养天年。

去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子。明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。

诗的全文如下：惜气存精养神，少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。

每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。

这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。

“吃喝玩乐 ”不是人生目的，而是保证身心健康的生活工作手段。曹雪芹在《红楼梦》一书中写的《好了歌》颇耐人寻味：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相今何在？荒家一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩爱，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？《蔡轩琐记》中的《人心难足歌》是这样写的：终日奔波只为饥，才教食足又思衣。衣食若还多充足，洞房捻冷便思妻。

娶得妻来鸳被暖，奈何送老恐无儿。有妻有子双双乐，终日思量屋舍低。

起得高楼并大厦，又无官职受人欺。县丞主薄皆嫌小，欲去朝中挂紫衣。

人心似海何时满，奈何阎罗下帖追。“闲扫萧斋静扫蝇，修行何必定如僧。”

这是清代著名诗人袁枚在《偶成》诗中的诗句。他主张动静结合，在读书间隙不妨做点清扫书斋等事，既可活动筋骨，又可。

不知道这种名言行不行答案补充

4、幸福的首要条件在于健康。—— 柯蒂斯

5、健康本身是欢乐与满足的源泉。——彼得

6、健康的价值，贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳力、财富甚至付出生命的东西。——蒙田

答案补充

8、欢乐就是健康，反之忧郁就是病魔。——哈利伯顿

9、吃饭莫饱，走路莫跑，说话要少，睡觉要早，遇事莫恼，经常洗澡。——谢觉哉

10、忽略健康的人，就是等于在与自己生命开玩笑。——陶行知

11、有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。 ————巴尔扎克

12、健康是智慧的条件，是愉快的标志。 ————爱默生

13、最穷苦的人也不会为了金钱而放弃健康，但是最富有的人为了健康甘心情愿放弃所有的金钱。 ——枸尔顿

14、人世间最好的医生是：节制钦食、心平气和以及心情愉快。——斯威夫特

15、锻炼身体要经常，要坚持。人同机器一样，经常运动才能不生锈。——朱德

16、人类所能犯的最大错误就是拿健康来换取其他身外之物！——叔本华

高尔基的《海燕》生活是多么广阔 （何其芳） 生活是多么广阔， 生活是海洋。

凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。 去参加歌咏队，去演戏， 去建设铁路，去作飞行师， 去坐在实验室里，去写诗， 去高山上滑雪，去驾一只船颠簸在波涛上， 去北极探险，去热带搜集植物， 去带一个帐篷在星光下露宿。

去过极寻常的日子， 去在平凡的事物中睁大你的眼睛， 去以自己的火点燃旁人的火， 去以心发现心。 生活是多么广阔， 生活又多么芬芳。

凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。年代：现当代 作者：田间 作品：给战斗者 内容： 我们 战斗的 呼吸， 不能停止； 血肉的 行列， 不能拆散。

我们 复仇的 枪， 不能扭断。 因为我们知道 这古老的民族， 不能 屈辱地活着， 也不能 屈辱地死去。

1.言 志 志难挫， 鹰击长空万里阔。 万里阔： 力挽北斗， 气吞日月。

青山座座皆巍峨， 壮心上下勇求索。 勇求索： 披荆斩棘， 赴汤蹈火。

2.少 年 天将晨， 雷声滚滚震忠魂。 震忠魂： 倾洒热血， 造福万民。

熊肝虎胆尚铄今， 捷报纷飞传佳讯。 传佳讯： 今日少年， 明朝伟人。

3.中 年 天将午， 鹏程万里任崎岖。 任崎岖： 文能降龙， 武能伏虎。

百万壮士从天出， 奋臂为我击天鼓。 击天鼓： 摧枯拉朽， 势如破竹。

4.老 年 天将暮， 凭栏望断天涯路。 天涯路： 日薄西山， 大江东去。

动如流水静如玉， 天公劝我天边住。 天边住： 瑶台一梦， 大彻大悟。

5.送 年 北风寒， 北风南去何时还？ 何时还： 才弃孤帆， 又登客船。 如烟往事成笑谈， 神州亿万尽欢颜。

尽欢颜： 爆竹声起， 又是一年。 6.题芙蓉锦鸡图 （赠薛城周一鸣） 歌声淳， 闲却梅花一曲琴。

一曲琴： 与君一别， 泪雨倾盆。 泉城旧事成烟云， 报晓雄鸡待良辰。

待良辰： 不鸣则已， 一鸣惊人！ 7.春泉小隐图 天光寒， 铁骑千里斗愚顽。 斗愚顽： 星河欲转， 力挽狂澜。

壮别泉城何时还？ 齐鲁英豪尽少年。 尽少年： 壮心所向， 一往无前。

8.山雨欲来图 *赠临沂李欣 乾坤重， 乾坤留下多少梦？ 多少梦： 峥嵘岁月， 生死与共。 青山依旧伤别情， 百万壮士从君令。

从君令： 攻无不克， 战无不胜。 9.将 军 吟 枪如林， 立马横刀尽忠纯。

尽忠纯： 战鼓声急， 呐喊声频。 将军雄风何处寻？ 岁月峥嵘展经纶。

展经纶： 足蹬大地， 手摘星辰。 10.垓 下 归天难， 杀气腾腾剑光寒。

剑光寒： 力拨青山， 气盖中原。 欲渡江东却无颜， 四面楚歌歌声残。

歌声残： 逐鹿问鼎， 恨地无环。 还有很多。

当时年少春衫薄 (张小娴)走在阴暗潮湿的隧道里，一步又一步，忍不住停下来想，这样充满挫败的日子，究竟要持续多久? 高中联考的前一天，我站在四楼公寓阳台，俯看那方冲洗干净的天井，想像千百种下坠的方式。如同一片羽毛，或者一只西瓜?其实，缺乏的只是决心罢了。纵身一跃，遂在风中摆脱可以预期的所有失败与挫折。 然而，终究没有痛下那样的决心。因为连这样简单的事都办不成，十四岁的我，怨天怨地以后，开始厌弃自己。以一种逆来顺受的态度，进入五专就读。 那所五专充满瑰丽人物与缤纷生活，可是，这一切并不能挽救我的灵魂。 在梦里，我总不停地说话，慷慨激昂地说，和颜悦色地说，声嘶力竭地说，轻言细语地说。醒着的时候，我什么都不说。 坐在教室最角落的位置，安静地看着喧闹吵嚷的同学，不明白他们何以能够如此兴高采烈?安静地贴靠着沁凉的墙壁，心中微微叹息，他们难道不知道，生命是这样脆弱又昂贵，倾尽所有的偿付之后，得到的只是虚空的嘲笑声罢了。 有相当长的一段时间，我为了不知道如何安措自己猛然抽高益显瘦削的身形而沮丧。我瘦得太厉害，使经过的人忍不住再诧异地观察一番；偏我又比一般女孩高，不容易找到屏障来躲藏。人们看我，是因为我太畸形——认定这种想法以后，那些有意无意的眼光，几乎杀死我。 体育老师是位高雅健美的女性，时常穿一身雪白的运动装，长发扎成马尾，带领我们绕着操场跑，或做些简单的韵律操。我一直很喜欢她。 有一次上课时，老师教我们围成一个大圆圈，她站在中间，把球传给我们，我们再传回去。球到我手上时，我迟疑着，对球一向没有准确控制的能力，尤其此时，面对着的是怀孕的老师，我非常害怕传球失误会伤了她。 然而白莹莹的老师拍击手掌，向我要球了。对着她小腿的位置，球出了手。接住球以后的老师勃然变色：“为什么这么不用心?你说。” 我说不出来。她解散其他同学，罚我传球二十次。是的，那真是一次难忘的惩罚，在全班同学围观下，每一次球将离手，我的恐惧攀升到顶点，仿佛自己的生命就要耗尽在这一场冗长的折磨里了。 应该严禁自己去喜欢任何人的，我想。因为我的情感显然有害无益。 渐渐地，除了家人以外，我失去与人交流的能力。 偶尔替父母去市场买菜，我不知该如何与菜贩交谈，只好一个菜摊流浪过一个菜摊，好不容易终于找到生意清淡的摊子，幸运地看见我需要的蔬菜。菜贩将菜交给我时，恰巧走来一些买菜的妇人，停在摊子前面挑拣。我觉得窘迫，好像不是来买菜，却是来偷窃似的，急急忙忙，只想逃走。接过菜来，慌张地走，菜贩高昂尖锐的声音拔起来嚷叫：“喂!钱呢?哎哟!买菜不用付钱的哦!” 我折回去，忍受着辱骂与奚落，道歉并且付钱。再也不要、永远不要到这里来了，当我跑出菜市场的时候，心里这么想着。 生活仍是再单纯不过的上学、回家，没有舞会、郊游、男生，别的同学花团锦簇的精彩内容炫人耳目；而我仿佛是修道院中的人。即使如此，生活中时时发生的情况，已令我疲累不堪。 走在学校阴暗潮湿的隧道里，一步又一步，忍不住停下来想，这样充满挫败的日子，究竟要持续多久? 我很幸运，这样的苍莽洪荒并没有持续太久，一些乐观热情的好朋友适时出现在最恰当的时候。她们用心读我稚嫩的小说作品，一句一句教我唱再度流行起来的黄梅调。江山美人、七世夫妻、秦香莲、红楼梦，我们赶着去看这些电影。当时，我竟能够准确模仿对白与唱腔。借着这些古典的故事和语言，在现代寻找暂时安身的方式。 歌声与文字，是我重回“人世”的两种媒介。 同时也发现，爱人与被爱是如此欢欣而美好。那种置身在人群中，愈觉孤寒的感觉，已经远离了。并且发现，所谓的逃避，只是在闪躲自己的恐惧，而自己怎么摆脱得了自己?于是我学会，用逃避的气力去迎击。 只不过是个推门的手势，把心里的门推开，让阳光进来，让朋友进来，也把自己释放。 回顾往昔，真的感念这一段不顺利、不光彩的成长，让我懂得被鄙夷的心情，认清每个人都应该被公平地对待。 然而，在许多场合里，仍会特别注意到沉默的年轻人。年长的缄默，可能是洞悉世事人情以后的豁达恬淡；年少的缄默，很多时候只是禁锢着挣扎的灵魂，强自抑制。 看见那些逃窜或惊惶的眼光，我总想知道，他们会不会像我一样幸运地蜕变?又或者，我能不能帮助他们蜕变? 行至盛夏，花木扶疏，却仍记得当时年少春衫薄的微寒景况。 遇见在风中抖瑟的孩子，为他们添加一件衣衫吧