深深哒瑷
山东大学中国古典文献学考研经验分享
在查成绩的时候了，输入自己的考号和身份证号，成绩赫然显示在屏幕上的那一刻，感觉一年的努力都是值得的。
虽然不是很高，但我已经很满意了，大大超出我的想象。回首自己的复习经历，想写下来，和大家共同分享，也给师弟师妹们一点启发。
考试科目
思想政治理论
英语（一）
中国文学史（含现当代）
中国语言文学专业综合
参考书具体如下
《中国文学史》，游国恩主编，人民文学出版社2002年版；
《中国文学史》，袁世硕主编，中国人民大学出版社2006 年版；
《中国古代文学作品选》，袁世硕主编，人民文学出版社2002年版；
《二十世纪中国文学史》，孔范今主编，山东文艺出版社1997年版；
《中国当代 文学史》，王庆生主编，高等教育出版社2003年版。
《文艺学通论》，王汶成等著，高等教育出版社2017年版；
《语言学概论》，葛本仪主编，山东大学出版社1999年版；
《语言学纲要》，叶蜚生、徐通锵著，北京大学出版社1997年版
《李凡文学1000题》李凡文学教研组（第七版）
考试内容及题型
中国文学史（含现当代）
一、中国文学的基本知识
1．中国古代文学和现当代文学重要作家、流派的称谓
2．中国古代和现当代各类文体的基本特点
二、中国文学思潮和文学作品赏析
1．中国文学史上的重大事件，它们的背景、过程和影响
2．中国古代经典作品的赏析
三、中国古代文学作家、作品的评论和批评
1．中国古代经典作家的艺术风格分析评论
2．中国古代经典作品的分析和批评（以小说和戏曲作品为主）
试题类型一般包括名词解释、简答赏析题、论述题。
(813)中国语言文学专业综合
Ⅰ. 语言学理论
语言学的基本原理。包括：语言的性质和功能；语言的起源和发展；语言的各种变体；语音；词汇；语义；语法；文字；语用。
Ⅱ．文学理论
文学的基本原理。包括：文学的性质、定位、特征、功能、起源、发展；文学作品的存
在方式、构成要素、语言特性、种类体裁；文学创作的性质特征、功能、成因、过程、创作类型；文学阅读与批评的性质、特征、功能。
Ⅲ．评论写作
完成一篇材料作文。材料内容为文学史现象、作家作品。写作中应结合文学阅读经验与文论思考展开对有关材料的解读、申发和意义建构。
Ⅳ．古文阅读
古文阅读，阅读一段古文材料，理解读懂其中文字，对材料进行标点断句，并能翻译成规范的现代汉语，回答文中有关问题。
试题类型主要包括名词解释、简答题、论述题、评论写作等。
中国现当代文学复习
仔细读教材很重要，千万不要心急。读教材的过程中，有几点需要注意：
读之前，先梳理专业课真题，把真题中不同年代文学、不同时期文学的题目归类，画一个大框架，这样就会发现哪部分是重点，真题很开放，可能一开始甚至读题都有点云里雾里，但是当你把课本读完三遍的时候，你就会发现题目所带给自己的启发。
根据真题梳理的重点，在目录上进行标记，阅读的时候注意侧重的章节。通过第一章的阅读时间，测试自己的阅读速度，在以后的阅读过程中，判断自己是不是过急或过慢，监督自己，稳下心去读。
形成思维框架，培养自己敏锐发现文学发展历程的能力，并在后续阅读中不断完善自己的框架。比如，第一个十年的思潮、作家群体、写作风格、社团、重要作品（去读，并结合教材写出自己的阅读感悟），慢慢会在脑海里形成自己的文学史。
记笔记
这里只是说明我个人的方法，不是普适性的。我记笔记注重的是有感而发，读文学史的过程中，看到某一段很感兴趣，我就去读相关作家的作品（基本是比较著名的短篇），包括去知网下载相关论文，看一下别人的观点，通过这种方式，扩展视野，形成自己的看法，这个时候就可以在笔记上标注文学史的哪一段哪个作家作品，自己的阅读体验。等整个文学史读完之后，会增添很多内容，这个时候，你的笔记就是将来试卷上属于你自己的独到见解，也是亮点。
复习技巧总结
真题重复率很高。很注重考察流派的发展和脉络。横向发展加纵向发展。比如乡土小说的发展、当代诗歌的发展状况、还有我考的五四散文的发展以及和当代散文的关系。
看书务必带着真题去思考，并不限于真题那几道题而是真题涉及到的范围，考到城市主题，就要想想都市文学，上海书写等等。比如我在看《新中国文学史》中红色革命历史小说这一部分就对真题有了不一样的看法，多看书，从书中提炼自己的观点。
看完书请务必动手。不管你背书背了多少遍，请务必动手自己画框架。比如现代文学，分文学体裁来看，诗歌、小说、戏剧、散文分别在三个十年中有了怎样的发展，具体代表作家和作品。横向加纵向来画框架图。
多看论文。老师的要看，其他大佬的也要看。比如研究乡土文学的丁帆大大，看完你就知道乡土文学要怎么答了。《鲁迅十五讲》一定要看，看完自己作笔记。
中国古代文学复习
如何看课本
在第一轮的过程当中，需要阅读基本的作品，尤其是文学史上有名的作品，如古代文学当中的四大名著和其他章回小说——《红楼梦》《西游记》《金瓶梅》《三国演义》《水浒传》《儒林外史》等，需要至少熟读。以红楼梦为例，当我们读到第23回的时候（西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心），就需要将《西厢记》和《牡丹亭》的情节一并联系起来，这样才能形成一个文学史的脉络。
那么到了第二轮，我们需要再次细读课本，不仅要读白话文（或者一些我们很好理解的语言），还需要将文言文（或者一些学者评论）一并看着。以古代文学为例，比如说读到了汉乐府那一节的时候，《诗品》会说汉乐府是“感于哀乐，缘事而发”，这是汉乐府的特点，也是贯穿现实主义作品的一条红线。我们在第一遍阅读课本的时候可能不会注意到这句话，但在第二遍阅读的时候，就需要记下来。
到了第三轮的时候，就需要对每一部作品，每一个作家，围绕在他身上的几个问题，都要了如指掌，相当熟悉。
以李白为例，提到李白，我们就会想到他是盛唐气象的代表，那么什么是盛唐气象呢？它指的是诗歌上那种“光英朗练，音情顿挫，有金石声，如羚羊挂角，无迹可寻”的一种艺术境界；也指的是盛唐世人那种高度自信，近于自负的人格；更指的是，整个唐帝国正在走上坡路，所呈现出的经济上的繁荣，文化上的融合等等一系列盛世景象。这就要求我们把盛唐气象形成的原因进行归纳总结。
如何做笔记
买一把彩色标记笔，不同颜色代表不同内容：比如黄色涂作家作品名字，橙色涂历任对作家作品的评论，玫红涂重要内容，蓝色涂作品影响，等等，这样第二遍翻课本的时候一目了然！
我是先把三套书都看一遍，然后开始整理笔记，整理完后就去背笔记了！我古代文学第一轮大概整理了十四本笔记，买的A4白纸，订书机自订。第二轮又按朝代整理了大概六本笔记，第三轮后面直接看笔记了，反复看。复试的时候我又按文体整理了一遍笔记。文学史的轮廓非常清楚！我在早期第一轮整理笔记并背诵的时候，往往花四个小时，花的时间很多，后面感觉时间差不多了，就缩短成三个小时，直到缩短为两个小时。总之在八月份左右把第一轮搞定就行。
如何理解
古代文学挺难的！你怎么理解？我现在课本翻六七遍了，有些东西还是不懂，别跟我说你看三遍就能看懂了。我举个例子：陈子昂提倡汉魏风骨和风雅兴寄，什么是“汉魏风骨”？什么是“风雅”？什么是“兴寄”？他的作品有哪些体现了这几点？他的理论对盛唐诗的影响是什么？来来你知道吗？那你跟我讲讲。你就是看三遍也未必把这个东西能给我讲明白。所以不要自大，弄明白自己几斤几两。再如说曹植“骨气奇高，辞采华茂，情兼雅怨，体披文质。”来来你讲讲这说的是个什么鬼，他的创作有哪些地方体现了这几点？等你把这些东西弄懂了，你就入门了。关于诗词，这种评价很重要，是理解诗词的关键点，有时候出题就给你个评价，让你谈谈看法。也不要灰心，多背诗词作品，多多理解，其实古典文学是很美的，你明白它的美，有心去学，带着欣赏的态度去学，自然学成。
文学理论
这本书的特点是前易后难，这是由西方文论发展状况决定的，文学理论和哲学、心理学等密切联系，造成了理解上的困难。对于这部分，只能慢慢啃，多请教老师。另外，由于内容的丰富性、体系化，在做题时，对西方文论的记忆同样重要。
答题技巧：西方文论的试题，或是问经典作家、经典作品（如亚里士多德、索绪尔），或是问重要流派（如英美新批评）。对于后者，需要重视每章第一节对于该流派的概述。因为答题时间有限，无法面面俱到的话，可选择两三个主要文论家，联系或对比其观点，进行作答。
语言学概论部分
复习语言学概论课程，总的要求是：弄清楚基本概念的准确含义，抓住重点，全面复习。“抓住重点”不是“只学重点”，而是要通过重点问题的复习达到全面复习的目的，不要自己从主观愿望出发来划定复习范围。复习的总要求可以从以下几个方面来理解：
一、吃透内容要点
复习不但要掌握比较重大的要点，弄清楚各个章节的框架结构，对各个重点内容的要点也要非常熟悉，每个要点要求都能展开阐述，比如基本词汇的特点，什么是全民常用，什么是稳固，什么是有构词能力，这些特点相互之间是怎样影响的，都必须能结合实例说出个所以然来。如果复习不全面不细致，理解问题不深入透彻，遇到这样的问题恐怕就只能是干巴巴的条款了，那样是很难取得优异成绩的。
二、掌握常用的名词概念
专门就名词概念提出复习要求，因为名词概念是一门学科体系的重要组成部分，是学科知识的基础部分，学科体系在很大程度上是通过一系列的名词概念串连起来的。不但如此，而且在填空、选择、问答题里都要涉及重要的名词概念，至于占试题主要内容的分析题，更是离不开名词概念，否则就无从下手分析。例如：合成词、词与词的组合方式、词组的层次分析等，都涉及到名词概念。
名词概念分两个层次要求：一个层次是对名词概念要求理解其内涵，能结合问题进行分析、解释，能举例说明；一个层次名词概念主要是一些涉及到下位概念的名词，要求理解其内涵，能结合语言实际进行类别分析辨认。
三、弄清基本理论知识并能灵活地加以运用。
语言学概论是一门理论性很强的课程，因此，复习首先要注意把基本理论吃透。所谓吃透，就是能理解其内容，能灵活运用理论来分析问题，而不是死记硬背。灵活运用不是反对有关的记忆，一些基本知识，课程内容的框架，还是应该搞清楚，这样才能做到成竹在胸，所以复习时对所学的知识还要进行必要的梳理，比如像国际音标和元音辅音的发音特点，就必须强化记忆。
四、加强实践练习。
语言学概论理论性比较强，内容比较抽象，理解、把握起来也有一定难度。要真正吃透理论并做到灵活自如地加以运用，必须多进行实践练习，多结合语言现象进行分析，通过反复的实践体会，才能真正把握、吃透基本理论，运用自如。比如合成词分析、语素分析、同义词辨析，这些的内容，就必须通过反复的实践练习才能掌握。
很多学弟妹妹都比较好奇真题的命题规律，建议大家多看看期中期末试题和《李凡文学1000题》，和真题风格很像，基本每年都有几道题是一样的。
最后祝各位考生顺利上岸,我在山大等着你们！！！
樱桃啃丸子：）
1）首先，学习古典文献学是时代赋予我们的任务。整理古籍，对于一个民族，一个国家有着不可忽视的战略意义。是一项重要的关系到子孙后代的工作。最起码的一点是，灿烂的中华文化可以提高民族自尊心，自信心，这是我们的精神支柱。因此，整理古籍，为了让更多的人看懂，仅作标点，注释，校勘，训诂还不够，要有今译，争取更多的人能看懂。
(2)其次，学习古典文献学是专业学习的需要。对于学习和研究中国古代语言文学，古代历史和哲学的人来说，中国古典文献学是一门重要的必修课，是为专业课的学习服务的一门基础课。由于在学习中要涉及大量的文献典籍，因此，有必要学习和掌握古典文献学的基础知识和基本理论， 以便使自己在学习中能顺利地找到材料，正确地运用材料，进而分析批判材料，得出科学的结论。
总之，系统地学习和掌握古典文献学的基本知识，才能为今后的学习和研究奠定坚实的基础，才能在科学研究中有所成就。
历史文献学的特点，最突出的是它的综合性、基础性和实践性。
所谓综合性，是指中国历史文献学研究的对象、领域以及所运用的理论，方法既涉及到历史学，也涉及到古典文献学，同时又与文字学、音韵学、训诂学、年代学、历史地理学以及古代文学、中国哲学史、科技史等有着密切的联系。综合性虽然不是历史文献学的学科性质，但的确是它的一大特点。
所谓基础性，是就历史文献学在历史学的结构体系中所处的基础地位而言的。研究历史必须依据史料，史料的范围虽然很宽广，但传世的和出土的历史文献无疑是其中最重要的组成部分。
所谓实践性，是说历史文献学是一门强调实践讲求致用的学问。无论整理还是研究历史文献，都是实践性很强的工作，如版本、目录、校勘、辨伪、辑佚等都需要长时期的动手实践和经验积累，方能得其门径而取得成就，而整个历史文献学学科也正是在长期的历史文献工作实践和经验积累的基础上逐步形成的。
众所周知，“伪书”系指一书的公认著者及时代并非这书的真正著者及时代的书，或简言之“著者不真实的书”①。
伪书的产生历史悠久，纵观其踪，不外乎两种情况：一种为无意误成。如《逸民传》旧题“少元山人皇甫？咦¡保凇睹魇贰ひ瘴闹尽芳啊督贤ㄖ尽妨绞橹腥匆颉？摺庇搿板ァ本A枚筇馕ء盎矢﹀プ¡保猿晌笔椤A硪恢衷蚴怯邢⑽敝？见下文详述）。
然而，不论是否有息，“伪书”都不同于“伪事”。或许“伪书”在末被辨伪之前曾给科学研究以极大的棍乱，可经证伪，还原其历史真实，“伪书”终将发挥它应有的作用。
因此，本文试图探讨有息制伪者的六类编撰动机，思考“伪书”蕴涵价值的挖掘意义。 1“托古传道”意图及其价值挖掘 以“托古传道”为意图编撰的伪书，大抵都是著者“心血之所寄，甚或累世相传之经验，若谓作者不欲自举其名，殆无人信，其所以依托他人，则在借币他人之名，以传其书。
”②可见，孔子“述而不作，信而好古”思想继秦汉之后，业己演化成“尊古卑今、贵远贱近”之学风，世人普遍认可了古代的东西可信，古代的东西价值大的观点。于是，著书立说中以“托古传道”、“借名传学”为意图之古籍伪书日渐丰益。
据《汉书·艺文志》记载，早在先秦时期，。
发你邮箱了，不知道收到没不过只有几篇范文，不要直接用哦跟你是一个专业的，之 前我也在为论文苦恼了半天，网上的范文和能搜到的资料，大都不全面，一般能有个正文就不错了，开题报告、中期报告什么的都没有，关键是没有数据和分析部分，我好不容易搞出来一篇，结果老师说太简单。
还好后来找到 闻闻论文网，直接让老师辅导我写作，非常专业，核心的部分帮我搞定了，也给了很多参考文献资料。 哎，专业的事还是要找专业的人来做啊，建议有问题参考下闻闻论文网吧 ..看的多不一定有好处，找人指点下，或许能帮上忙。
..。
2011年硕士研究生入学考试各科目参考书
“中国历史文献学”课程参考书如下： 参考书目
1.《文献学概要》，杜泽逊，中华书局2001年。
2.《中国历史文献学》，杨燕起，高国抗，北京图书馆出版社2003年。
考试大纲
中国历史文献学考试大纲
1.“文献”的概念及其内涵变化。
2.历史文献学研究的对象、任务以及学科构成，学习历史文献学的意义。
3.历史文献学与历史学的关系。
4.文献载体的演变过程。
5.古籍的主要编纂体裁类型及编纂特点。
6. 古代重要类书及其文献价值。
7. 丛书的概念及其作用。
8. 《四库全书》编修的历史背景、体例特点、流传情况及其功过。
9.目录学的概念和目录学对于读书治学的指导作用。
10.古代书目的主要类型及其各自的特点和功用。
11.图书的四部分类法及其产生、确立、影响。
12.版本、版本学的概念，版本学对读书治学的功用。
13.我国古籍版式与装帧制度，官刻、私刻、坊刻古籍的特点。
14.古籍版本类型及其特点。
15.校勘、校勘学的定义， 校勘的必要性和重要性。
16.陈垣“校勘四法”的具体内容。
17.历代古籍散佚的几大原因及其给图书造成的损失。
18.班固《汉书•艺文志》的体例、成就与影响。
19.郑玄注的特点及其在文献学上的贡献。
20. 《隋书•经籍志》的体例、著录特点及其在目录学史上的地位。
21. 唐代刘知几的《史通》及其对历史文献学的贡献。
22.清代校勘名家及其主要校勘成果。
目录：指著录一批相关文献，并按照一定次序编排而成的揭示与报道文献的工具。它是联系文献与用户的桥梁和纽带。
雨田里得麦圈
文献学综论 〔摘要〕文献学是我国一门传统学科,曾受到国内外人们重视。本文略论文献学的产生发展、基本理论及学科体 结构等问题。 〔关键词〕文献;文献学; 在20世纪初,文献学曾盛行一时,并一直延续至今。但 由于现代信息技术的出现和信息理论的发展,似乎已淹没或 替代了“文献”和“文献学”。但是,目前在我国各类型图书 馆的工作中,主要从事的仍是文献信息类型,而且,我国高 等教育专业目录,仍保留了文献学这门学科。可见,它并没 有在“信息”、“网络”浪潮中消失,仍具有一定的生命力和 传承性。然而,研究现代文献学的专著和论文,却寥若星辰。 本文仅作一试述,以引发“知音”者共鸣。 1 文献学的产生与发展 文献工作,在我国有悠久的历史,它可追溯到春秋战国 的孔子,而后汉代刘向、刘歆整理宫廷典籍,就是文献工作。 但文献学这个名词和学科的产生,却是上世纪初的事。正如 张舜徽先生所说:“我国古代,无所谓文献学,而有从事于研 究,整理历史文献的学者,在过去称之为校仇学家。所以校 仇学无异成了文献学的别名。”(见《中国文献学》)这就把我 国传统文献学的涵义、内容、范围和任务作了一个比较简明 的概述。张先生所编的《中国文献学》,主要指文献学是研究 我国古文献的分类,目录,版本,校勘,辩伪,注释,编纂 与印刷源流的一门学科。早在上世纪20年代末30年代初, 我国已有郑鹤声,郑鹤春编著了《中国文献学概要》,其内容 与《中国文献学》基本相同。近年来,我国又陆续出版了吴 枫先生《中国古典文献学》,王欣夫先生《文献学讲义》、洪 湛侯先生《中国文献学新探》、张玉勤先生《实用文献学》、 杜泽逊先生《文献学概论》等,但从内容上说,都没有脱离 古文献学的范围。如王欣夫所说:“广度的文献学是无法在课 堂上讲授的,然而,既称为文献学,就必须名副其实,至少 要掌握怎样来认识、运用、处理、接受文献的方法。”他的目 录、版本、校仇三个部分作为文献学的主要内容。“编目录是 为了介绍文化遗产,讲版本是为了选择可靠的材料,佼仇是 整理材料的方法。”应该说,这是我国古文献学的基本内容。 因此,我国这几部有关文献学的专著,有的书名称为 “古典文献学”,无可非议,而称“文献学”的,实际也只是 古典文献学,没有涉及近现代文献以及国外文献的基本情况 和研究问题。 现代文献学是古代文献学的继承和发展,随着时代的发 展和科技的进步,特别是新学科与新型文献载体的出现,那 些不适应时代发展内容的文献已逐步减少。因此,文献的类 型扩大了,文献整理的技术进步了,文献研究的方法更新了。 现代文献学是适应国际与国家发展的要求,古典文献学主要 是研究我国古典文献的源流、特点、处理原则和方法及其利 用的一门学科。现代文献学就要与图书馆学、计算机科学、 传播学、信息学、系统科学等学科紧密结合,更注重研究文 献的产生、分布、交流、开发、利用等规律的探索。因此, 文献学应与时俱进,扩展其研究空间,这样才能传承、发展 这门学科。 2 文献学的基本理论 任何一门学科都有它独特的定义、研究对象和研究内容, 这三者既有联系又有区别。学科定义,是对于一种事物的本 质特征或一个概念内涵与外延的确切而简要的说明;研究对 象,是指人们行动或思考时作为目标的事物和认识的客体; 研究内容,是指研究对象的内部实质和外部联系。这些都是 每门学科基础研究的重大课题。同时,上述原理往往又不是 一门学科刚建立时就明确了的,只有随着学科的发展成熟和 不断研究探讨才能趋于一致。 “文献学”这个词汇,是1905年由比利时的保尔·欧莱特 律师(Paul Otlet, 1868—1944)提出来的,也是从法文docu- mentation一词演变而来的,当时他主要是将文献工作作为一 种人类实践活动来认识,以至出现了文献工作和文献学的混 淆与纷争,甚至有人只承认文献工作而不承认文献学这种现 象,反映了现代文献学还不很成熟。 近年来,国外出现了多位著名的文献学家,他们对文献 学的定义,也持有不同说法。如英国文献学家S·C·布拉德福 认为:“文献学是搜集、分类和迅速提供所有形式的精神活动 的技艺”;德国学者R·S·泰勒认为:“文献学指一系列的技术 而言,其目的是为了有条不紊地提供组织传递记录的专业知 识,使所包含的情报达到最高的取得率和利用率”;美国文献 学家J·H希拉认为文献学研究主要目的“在于发展新的分 析、组织和检查的方法,使它能够充分的利用各种记录得来
百度文库随便一搜，再每篇摘一点随便凑凑就OK
柠柠2015 3人参与回答 2023-12-07 ·人物与书林·历史学家吴枫的古典文献学成就初探纪晓平 (东北师范大学传媒科学学院信息管理系 吉林长春 130117 )王凤华 (东北师范大学图书馆 吉林长春 1
库尔尼郭娃 4人参与回答 2023-12-07 山东大学中国古典文献学考研经验分享 在查成绩的时候了，输入自己的考号和身份证号，成绩赫然显示在屏幕上的那一刻，感觉一年的努力都是值得的。 虽然不是很高，但我已经
提拉米苏丫头 3人参与回答 2023-12-08 扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用
yoyoyoyoyo224 4人参与回答 2023-12-09 园林艺术在我国有悠久的历史,是我国传统文化的重要组成部分,园林建筑在园林景.观中占有重要的地位,有自己独特的空间特点、建筑形态,是我国建筑史上不可缺少的一部分。
咚董董动 3人参与回答 2023-12-09