纳兰性德议论文素材

建议借鉴纳兰词的赏析可以写画堂春（一生一代一双人） 减字木兰花 （相逢不语）浣溪沙（谁念西风独自凉）梦江南（昏鸦尽）浣溪沙（残雪凝辉冷画屏） 木兰花令 拟古决绝词（人生若只如初见）以上均为本人意见，欢迎喜欢纳兰的人来联系492760953（本人QQ）

纳兰性德（1655-1685）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，清初著名词人。

性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年（进士。授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。

妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶元礼亲为之撰墓志铭，继娶官氏，赐淑人。妾颜氏，后纳江南沈宛，著有《选梦词》“风韵不减夫婿”，亡佚。纳兰性德死时，年仅三十一岁，“文人祚薄，哀动天地”葬于京西皂荚屯。有三子四女。一女嫁与骁将年羹尧。

纳兰性德与朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等汉族名士交游，从一定程度上为清廷笼络住一批汉族知识分子。一生著作颇丰：《通志堂集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷，《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书，笔力惊人。

纳兰性德以词闻，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评："北宋以来，一人而已"。 朱祖谋云:"八百年来无此作者" ,潭献云"以成容若之贵……，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也"，当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。

纳兰词初名《侧帽》，后名《饮水》，现统称纳兰词。

初识纳兰性德，是在我上高中那阶段，读罢纳兰性德一首回忆的词《浣溪纱》，便对这位用情专一的男子仰慕起来，加之高中语文老师刘邦赵先生又赞其风流倜傥，才情过人，就对他开始了像信仰一般追寻。

“沉思往事立残阳”， “当时只道是寻常”这样的情语竟然能点破人心，心情有偏差的时候，几乎被勾下泪来了。

“背灯和月就花阴，已经十年踪迹十年心”一瞥就看见他逗留在荒芜的秋草蔓地的庭院里，寻找，追忆，落寞，遗憾，悲凉……怪不得陈奕迅的《十年》能如此打动不同的人哪，只是都有这般相似的经历。

记得苏联诗人说过“二月，足够用墨水来痛苦。

”那么十年光阴，连心都长上了苔藓，足够用来怀念的了。

他也写送别词，勾勒的画面寒意沉沉，使人心意飘摇，心绪黯然，不过末尾他会有句温暖宽慰之语，总算能让人含泪微笑一下下。

纳兰性德的词中多次浮现“谢娘”的身影，令我对其迷恋爱慕之中充斥了一股嫉妒，这样一位才子竟然独具烟花般的寂寞，任凭年华在指间飞落也心系谢娘不为她动，怜之，妒之。

不过，他的边塞词能写出将士们磊落的男儿风，又精道地抒发自己的故园之思，真算异数。

“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，碎乡心梦不成，故园无此声。

”他，思念家乡之情可解，可他也并非愿意回京城受皇帝的呼喝吧，一个贵胄竟然感觉无处可归，在他人看来纳兰性德是自寻烦恼，认定是他的文气、才气清高所致，我却以为是一才子在艺术性地发牢骚罢了。

人们提及他——纳兰容若，便觉是一阙绝妙好词。

唇齿间流转起来芳香馥郁，一个男人也能惊艳于清王朝三百年喔！他短暂的人生用这句话来形容最贴切不过了：一生恰如三月花。

万丈穹庐人醉，星影摇摇欲坠。

归梦隔狼河，又被河声搅碎。

还睡，还睡，解道醒来无味。

【星影坠】 细读纳兰词会发现，豪放是外放的风骨，忧伤才是内敛的精魂。

“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”一句无限风光惊绝。

人尚留在“星影摇摇欲坠”的壮美凄清中未及回神，“归梦隔狼河”的现实残酷已逼近眼前。

帐外响彻的白狼河的涛声将人本就难圆的乡梦击得粉碎。

奇怪的是，这阕被王国维许之为豪壮的《如梦令》让我最先联想起的并非“黄昏饮马傍郊河”的箫壮，而是李易安“绿肥红瘦”的清廖。

也许容若本身透露的意象就是如此。

人沉醉，却非全醉。

尘世中总有着夜阑独醒的人，带着断崖独坐的寂寥。

就算塞外风光奇绝，扈从圣驾的风光，也抵不了心底对故园的翼盼。

诺瓦利斯说，诗是对家园的无限怀想，容若这阕词是再贴切不过的注解。

其实不止是容若，离乡之绪，故园之思简直是古代文人一种思维定势，脑袋里面的主旋律。

切肤痛楚让文人骚客们整出这样了“生离死别”这样震撼人心的词。

那时候的人还太弱小，缺乏驰骋的能力，因此离别是重大的。

一路上关山隔阻，离自己的温暖小屋越来越远，一路上昼行夜停风餐露宿，前途却茫茫无尽，不晓得哪天才能到目的地，也可能随时被不可预期的困难和危险击倒。

在种种焦虑和不安中意识到自身在天地面前如斯渺小。

这种惶惑不是现在坐着飞机和火车，就可以满世界溜达的人想象的。

归梦隔狼河，却被河声搅碎的痛苦，在现代人看来简直不值一提。

何必做梦呢，直接视频或者电话就好了，多少话也说得尽，不必可怜巴巴寄望于梦中还家。

今人已经习惯把自己的世界掌握在可以掌握的范围之内，既明哲保身又胜券在握，何乐不为？当一座都市大的可以容纳成千上万人，而你又来去自如时，故乡的概念也被虚化。

只要你愿意，可以和某人老死不相往来；或者转身把自己投入人海，今天在南半球，明天就出现在北半球。

故乡的血液在现代人身上流失殆尽。

像听一场古老的戏曲，看一场皮影戏，读古人留下的诗词常浮起这样的心意。

那里没有石头森林钢筋铁塔，没有无休止的工作和无法派遣的压力。

桃李芳菲的场景下是人在其间踏歌漫行，时光漫漫，足可用来浪费。

他们即使有哀痛，依然似不识人世愁苦的稚子。

读到这阕词的时候会有一点落寞，静静地滴下来。

这是我作文里一个小小的文段，是完全自创啊~-----------------------------------------------当书页一张张翻过，如同拨动我温润的心.纳兰公子就这样翩翩而来，三百 多年不知有多少人轻声默念着他的名字，然却终究抵不过那八个字——如鱼饮水，冷暖自如.人生若只如初见，一种莫名的感触涌上心头，也许是相知多年的故友，总有一种道不明的透明的哀伤.一生一代一双人，争教两处销魂.情到浓时，他可以化作诗笔，而今读诗的人竟也轻倚危阑，不知为谁垂泪.于是，细细地将他的心印在纸上，不禁地遐想，在什刹海的那棵西府海棠下，会上演一段怎样动人的故事.

这是我作文里一个小小的文段，是完全自创啊~ -----------------------------------------------当书页一张张翻过，如同拨动我温润的心。

纳兰公子就这样翩翩而来，三百 多年不知有多少人轻声默念着他的名字，然却终究抵不过那八个字——如鱼饮水，冷暖自如。

人生若只如初见，一种莫名的感触涌上心头，也许是相知多年的故友，总有一种道不明的透明的哀伤。

一生一代一双人，争教两处销魂。

情到浓时，他可以化作诗笔，而今读诗的人竟也轻倚危阑，不知为谁垂泪。

于是，细细地将他的心印在纸上，不禁地遐想，在什刹海的那棵西府海棠下，会上演一段怎样动人的故事....

陌上人如玉，公子世无双。

是谁家少年，策马临鞍，顾盼之间自是流丽无双；是谁家少年，容止俊雅，翎舞翩跹，谈笑之间自是温柔了岁月；又是谁家少年，驰骋沙场，所向披靡，刀光剑影之间侠气自成一篇······要怎样的文采才能与他共话桑麻，剪烛西窗；要怎样的婧美才能与他举案齐眉，言笑晏晏；又是要有怎样的笔墨，才能绘出一个不灭的纳兰？ 一声叹息，轻轻的吹开几百年历史的尘埃，我仿佛来到了那段被他惊艳的时光。

生于贵胄之家，十岁便能赋得窈窕之章，十八岁中举，仕途坦荡，才动京华，前途无量。

无论是德高望重的殿阁学士、清高自赏的潦倒诗人、久居闺中的碧玉闺秀，甚至是不精词赋的庶民百姓，无人不对纳兰推崇备至。

街头巷尾，楼台宫阁，无人不晓纳兰之名。

即使是在后世的今天，纳兰也被王国维这样的文学大家推崇说北宋以来，唯此一人尔，然而使他成为这唯此一人的，又何止他的才华？ 家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？ 名利奉承丝毫不曾对纳兰产生过什么影响，他依旧是他，那个天真羞涩却又坚定淡泊的纳兰。

羞于向表妹直接言明爱意以致咫尺天涯误了终身的是他；冒死混进深宫只为再见心爱的表妹一眼的也是他；几多旧事，几多思量，细腻敏感忧郁孤独的那个诗人是他；随君出征，驰骋沙场的那个一品带刀侍卫也是他·····纵汉字再博大精深，也难绘出纳兰的风流无暇。

若是上帝予一个人最大的惩罚就是赋了他无尽的思想，那纳兰就是遭了无尽的惩罚 ，就如故事里那棵只能孤独的仰望天空的嘉木，命中注定路过人间。

南方有嘉木，谁与望天堂。

嘉木风可摧，相思不可断。

正如嘉木可以被风摧毁而思念不灭一样，纳兰的思想，永不可断。

如果人生若只如初见，还有谁会怨恨着故人心易变？如果人间处处暖风红烛，还有谁会顾念着西风独自凉？百年流云任时间，清弦歌不绝。

我的梦中，将永远停留着一个赌书消得泼茶香的少年，只可惜，当时只道是寻

纳兰性德（1655-1685），满族人，字容若，号楞伽山人，是清代最为著名的词人之一。

他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。

他生活于满汉融合的时期，其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。

他虽侍从帝王，却向往平淡的经历。

这一特殊的生活环境与背景，加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。

流传至今的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变……”这一富于意境的佳作，是其众多的代表作之一。

纳兰性德诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取的潇洒，与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。

加之爱妻早亡，后续难圆旧时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。

对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。

他于康熙二十四年（1685年）暮春，抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日（7月1日）溘然而逝。

纳兰性德虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。

在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。

然而与之区别的，纳兰性德是入关不久的满族显贵，能够对汉族文化掌握并运用得如此精深，是不得不令人大为称奇的。

纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。

尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性真的人，因而他的词作尽出佳品，倍受当时及后世好评。

近代著名学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。

此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。

北宋以来，一人而已。

”而况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。

纳兰性德24岁将自己的词作结集为《侧帽》后更名为《饮水》，后人多称纳兰词。

纵观纳兰性德词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。

而他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。

”此外，他的词也受《花间集》和晏几道的影响。

一生恰如三月花——写给纳兰容若这是三百多年前的一个名字。

这个名字演绎了一段倾倒无数后人的传奇。

拨开历史厚重的帷幕，穿过层层历史的烟尘，我看到了，那个充满传奇的惆怅男子，那个才华横溢，清高如山间明月的文人，纳兰容若。

只这四个字便是一阙绝妙好词。

唇齿之间流转，芳香馥郁。

也只有这样的名字才配得上那些惊艳的词句吧！三百多年前，家家争唱饮水词，那是怎样的一种情景呵。

那是一种只有在遥远的宋朝才有的辉煌。

无怪乎王国维赞曰：“以自然之眼观物，以自然之舌言情……北宋以来，一人而已。

”一个至情至性的人，一个为情而活为情而死的人。

难怪那么繁华的生活，那么热闹的尘世，却始终无法留住你的心。

顾贞观感叹说，纳兰心事几人知？翻开《纳兰词》，看到这样几句对你的介绍：“其父明珠，是康熙朝权倾一时的首辅之臣。

容若天资颖慧，博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，十七为诸生，十八举乡试，二十二岁殿试赐进士出身，后晋一等侍卫，常伴康熙出巡边塞。

”生于温柔富贵乡，身处花柳繁华地的你，几乎拥有世间的一切，但是你并不快乐。

你喜欢山间的流云，喜欢红尘外的淡泊，或者宁愿像苦行僧一样芒鞋破钵的云游天地之间。

这一切的苦痛源自你的内心。

周国平说：“人是一棵有生命的芦苇，他的高贵在于灵魂。

”芦苇是脆弱的，而脆弱里的那份高贵更让人心生敬意。

你身处官场，行走于仕途，心却游离于喧闹之外，你的心在很远的别处。

想到你，就会想起那句诗，“冠盖满京华，斯人独憔悴？”那时你的父亲正红的发紫，可还不是一样的身处江湖，身不由己，常常是在官场的倾轧中弄的焦头烂额。

你仿佛早已经洞穿了一切的未知，你知道，一切繁华只不过是镜花水月，一切的浮华热闹，只不过是转瞬即空。

所以，你宁愿放纵，在放纵里求的一丝轻松。

你结交那些落拓布衣，结交那些不肯悦俗之人，喜欢他们围绕着你，只有这时，你的内心才是宁静的，欢悦的。

读你的词，总有一种无奈的薄凉，一种沧桑的况味。

仿佛是走在秋天雨后的小径上，那种凉意一直浸到灵魂深处。

你把所有的欲说还休的心事写进了词里，那些读了让人百转千回，愁肠百结的词句；那些或浓或淡，或隐或现的词句里包含了多少剪不断，理还乱的心事，让人去遥想……。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”两句话，参透了世情。

是不是所有的深情到最后都只有深重的遗憾？而你早已参透生命的玄机。

应了张爱玲的那句话：生命是一袭华美的袍，上面爬满了蚤子。

“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。

“遇见她的瞬间，你心神惊动。

当时的惊喜无限，在日后看来怎会如此刺心？“沉思往事立斜阳，当时只道是寻常。

”这样完美的意念，这样深浓的情意，轻轻点破人心。

残缺也是一种美丽，就像为了等候秋天的落叶，我们熬过一个个青葱的夏天。

你一生为情所累，所苦，难道你不知情到深处人孤独吗？你不知情深不寿吗？我常想，你为什么不能忘情，绝情些？何必作茧自缚，总是放不开？也许，你该满足了，你有一个铭心刻骨的初恋情人，有一个贤淑大度的妻子，有一个仰慕你的小妾，还有一个至死不渝的红颜知己，最重要的是你有一枝笔，有满腹诗书。

在你落寞，孤独时，还有红袖添香，还可以一吐为快。

但是，你永远有那么多的化不开的浓愁，永远让那颗心黯黯的委屈着。

“人间自是有情痴，此恨不关风与月。

”你的生命注定是短暂的，短暂的如春日三月里的花。

我不知道你是不是早有预感，为什么就连离开都是那么凄美？烟花三月，柳絮纷飞的暮春，你随春光一同逝去，犹如一首断肠的小令。

梨花满地，零落成雪，数不清的惆怅。

那颗寂寞心是否安息，是否找到了它的归宿？佛说，世间所有的情缘都是有前因的，无论经历多少世的轮回，该清的总要清，该断的总要断。

曾经我好恨！恨你的不经风雨！你若像苏轼那样多些旷达豪放，不管经历多少宦海浮沉总能站起来多好；如果厌倦官场，也可以像渊明一样，去过世外桃源的生活。

但是我知道，容若就是容若，正因为你是这样的，你的名字才会经历无数风雨，穿透历史，来到三百多年后的今天，直至永远。

你就是你，永远保持了自我，你才会是我今天欣赏的那个悲情才子。

轻轻合上《纳兰词》，发出微微的叹息。

如水的暮色已漫延我的小屋，隔着岁月的长河，穿越三百多年的风尘漠漠，你听到了这些低语吗？这个世间，你从来都不会寂寞，你永远活在懂你的人心里。

今年，轮到清朝正黄旗人驻守边关了。

皇帝派纳兰性德率领将士们，到山海关驻守。

从北京出发，向北行军。

纳兰性德带领将士们翻山越岭，跋山涉水。

今晚露宿在野外。

北风随着夜色降临在这离山海关不远的军营里。

环顾四周，一顶顶帐篷透出点点灯光，若隐若现。

出门在外已经几个月了，春节也即将来临，真是每逢佳节倍思亲，令人不禁想起家中的妻儿老小、亲朋好友，想起家乡的一草一木。

夜越来越浓了，大家该休息了，各自熄灭灯火，压好帐篷。

半夜里，主帅纳兰性德被呼啸的北风惊醒了。

只见帐篷外风雪交加，狂风大作，阵阵寒意扑面而来。

他不由自主地想起了故乡，想起了故乡的小园。

故乡的小园该是多么的温暖呀！孩子们在院子里堆雪人、打雪仗、放鞭炮，房间内酒肉飘香，香气诱人。

多么想和家人一起坐在暖暖的炕上小酌聊天。

而这里，却是冰天雪地，身在边疆，只能梦回家乡。

帐篷外，风更猛，雪愈急...

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纳兰性德是清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”为词坛一说而占有光采夺目的一席之地。他所生活的满汉融合的时期；他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性；以及侍从帝王，却向往平淡的经历，构成特殊的环境与背景。加之他个人的超逸才华，使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。 纳兰性德（1655——1685），原名成德，避太子保成讳改性德；字容若，号楞伽山人。正黄旗满州人，大学士明珠长子，生长在北京。幼好学，经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。康熙十五年（1676）进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。 他的好诗句有： 休为西风瘦，痛饮频搔首。 旧欢如在梦魂中，自然肠欲断，何必更秋风。 莫恨流年似水，恨消残蝶粉。 闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到樽前。 不如前事不思量，且枕红蕤欹侧看斜阳。 人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游。 当时领略，而今断送，总负多情。 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。 粉香看又别，空剩当时月。月也异当时，凄清照鬓丝。 静数秋天，又误心期到下弦。 。 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 最愁人，灯欲落，雁还飞。 《长相思》、《如梦令》、《浣溪沙》、《蝶恋花》、《虐美人》