眉州东坡毕业论文

根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。 《庄子》中有这样一则寓言：朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。 提示： 1、可以论证盲目空想者的一事无成。 2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。 3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效，必然劳而无功。************************************************************** 请根据这一段材料，写一篇800字左右的议论文。 有人问三个砌砖工人：“你们在做什么？”第一个工人不假思索地说：“砌砖。”第二个工人想了想说：“我在赚工资。”第三个工人却说：“我正在建造世界上最富特色的房子。”后来前两个工人一生都是普通的砌砖工人，而第三个工人却成了有名的建筑师。 提示： 三个人的回答道出了每个人对这一工作意义的认识。第一个工人把砌砖看成毫无目的的工作，既看不到工作的意义，又认识不到劳动的价值，自然是敷衍塞责，缺乏责任感与上进心。第二个工人是为了赚钱而工作，砌砖的目的就在于挣钱，自然是给多少钱干多少活，不思进取，人的主观能动作用就难于发挥出来。第三个工人热爱本职工作，把它看成是一种创造，他有浓厚的兴趣，有强烈的进取心和高度的责任感，这样的人怎能不成为有名的建筑师呢？ 参考论据： 古之人有云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”王进喜挖井，郝建秀织布，张秉贵站柜台卖糖果，倪志福钻研钻头，雷锋开车……他们都热爱本职工作，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。************************************************************** 下面是诗人艾青写过的一首短诗，联系现实生活写一篇议论文。 离开了时间/就没有了生命； 生命和时间/紧密相依连； 失去了时间/生命就成了虚幻； 没有了生命/时间就成了云烟。 提示： 如果材料的内容，是谈人或事物之间的关系，那么人与人之间，人与物之间，物与物之间的辩证关系就是材料的中心。这则材料谈的是“生命”与“时间”的辩证关系：两者相互依存，时间的价值就是生命的价值；如果说生命的价值在于过程，那么这过程是按时间来计算的、来体现的。“珍惜生命的分分秒秒”就是这则材料的中心意思。 参考命题： 《时间与生命》 《时间就是生命》 《虚度时光，就是害人害己》************************************************************** 筛选以下材料，联系实际立论作文，并自拟标题。 1、战国时期赵王实行胡服骑射政策。 2、秦始皇大兴土木，修筑阿房宫，筑万里长城。 3、汉代王昭君出塞，为帝业实施和亲政策。 4、鲁迅就如何对待外国文化问题，写了《拿来主义》。 5、我国当前实行的改革开放政策。 6、清代搞闭关锁国行不通后又搞求荣卖国。 提示： 该题重在训练从多种材料中找到内在联系紧密的东西，并结合实际生活选好议论角度，确立议论的论点。 就材料而言，1、3、4都有联系，均表现出要勇于向外部世界（外国和外族）学习。5 说的是当今所面临的问题，是我国现行的根本国策，与1、3、4 也有联系，而2 与其它各项联系不大。6 说的是闭关锁国政策与改革开放向国外友人学习的问题。从反面意义上看，6 与1、3、4、5均有关系。搞清这些关系有助于把握整体材料的精神，为立论说理打下基础。 文章标题可《今天还要“拿来”》、《从胡服骑射说起》。************************************************************** 阅读下面这则寓言故事，联系实际，自拟文题，写一篇800字左右的议论文。 枭遇到鸠，鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。” 提示： 1、译文： 枭遇到鸠，鸠说：“你要去哪里？”枭说：“家乡的人都讨厌我的鸣叫声，所以我要向东迁徙。”鸠说：“你（若是）能够改变自己的鸣叫声，还可以；如果不能改变鸣叫声，向东迁徙，（那里的人）仍然会讨厌你的鸣叫声。” 2、材料的重心是“治标”与“治本”的问题。既可以顺向思考，写《治标不如治本》，也可以逆向命题，写《治标未必不如治本》。还可谈“标本兼治”，谈怎样才能“治本”等问题。亦可以联系反腐败等现实来写。************************************************************** 就一则寓言故事，联系思维方法的实际，写篇叙议结合的文章。题目自拟。 一位客人到朋友家作客，受到了朋友的热情款待。为他的到来主人准备了丰盛的午餐，特别是做了十分可口的红烧鲤鱼和鲜美可口的鲍鱼汤。客人吃得十分满意，临别时主人盛情相让，让客人喝了一大碗鲍鱼汤，之后还嫌接待不周，于是又送上了一大碗，还十分热情地说：“再喝一碗鲜鱼汤吧！”于是客人盛情难却，勉强喝了下去，没想到主人又端来一碗，又说：“再来一碗吧！”最后客人只好婉言谢绝，心想：“以后再也不能到这里来做客了……。” 提示： 这篇寓言故事的主旨是告诫人们好事也要有分寸地去做。如果做过了火，就会走向反面。这是一种思维方法问题。立论作文时可就这方面问题联系实际。 可以用故事中的一句话（如《再来一碗鲜鱼汤吧！》）为题，也可综合故事主旨，用自己的语言立题，例如：《好事也不能过头》或者《分寸是十分重要的》等等。************************************************************** 根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。 防冻秘方的不同价值 《庄子》中的寓言：宋国一个家族能制造一种防治皮肤冻伤的药，因此，这一族人世世代代都以在水中漂洗布絮为业。后来有一个十分精明的商人探听到这一消息，出资百金，买下了他们的秘方。此人拿着这个“专利”来到南方的吴国，他知道当时吴越两国正在大动干戈，吴军将士若使用了这种药在水战时便不会发生冻疮，于是就将此秘方献给吴王。吴王得到这种药后，如获至宝，在严寒的冬天向越军发动进攻。越军虽奋力抵抗，但因将士生了冻疮，战斗力锐减，终于溃不成军。后来，吴王封给这个商人一大片土地，顿使一个小小的商贩富敌王侯。然而，原来发明这一秘方的宋人家族却只能依旧给人家洗布为生。 提示： 1、可以论证市场经济需要机敏的反应，精明的头脑。 2、可以论证具备敏锐的分析判断能力才能获得机遇。 3、可以论证安于现状、循规蹈矩就不能有大成。 4、可以论证要善于发现和利用潜在财富的价值。************************************************************** 商店外面正下着倾盆大雨，商店里，一位女盲人这儿摸摸，那儿听听，像是要买什么东西。当得知这位女盲人想买一把雨伞后，小王就带她到卖雨具的柜台前，并帮她选了一把伞。假设你就是小王，请你写一篇作文，叙述你是如何帮助这位女盲人的，以及如何向她说明雨伞的特点和使用方法的。 要求： 1、要反映女盲人的动作、神态和小王的心理活动。 2、说明性的文字要用对话的形式表现出来。 3、题目自拟，字数700字左右。 提示： 这是既以记叙性情境作文训练为主，又含有说明性短文的写作训练，一举两得。所谓情境作文，就是提供某个材料，根据材料中介绍的特定情景（包括时间、空间、人物、情节等），按规定作文。本题要仔细研究的是材料提供了怎样的情境，然后紧扣这一情境，展开与之相应的合乎情理的想象。 同时，要注意的是“假设你是小王，请你写……记叙你……”这些话，把原文用第三人称叙述改为用第一人称叙述，要扣紧要求作文。介绍雨伞特点时，要想到对方是对盲人，所有有关视觉的部分（如雨伞的外观形状、色彩图案等到）不宜作为介绍内容。************************************************************** 阅读下面给出的这篇短文，自拟题目，写一篇议论文。 日本所编《欧美逸谭》中，有一则艺术家摔琴的故事：有位著名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏，这张琴价值连城。一曲终了，那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴，一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。这时，提琴家一挥手，竟将琴摔了个粉碎，顿时四座皆惊。 此刻，主持人上场宣布：“刚才打碎的，只是一把价值一元多的琴。提琴家这样做，是为了告诉诸位，音乐之妙，并不在于乐器好或歹，而在于演奏它的人。现在，请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。”于是，提琴家再一次操起琴，同样美妙的乐音悠然而起。听众再不去注意琴的价值，而专心致志地进入了艺术境界。 提示： 1、可以认证不能看重表面，而要注意实质。 2、可以论证事业成败，人是决定性的因素。 3、可论证艺术的内容与形式的关系。************************************************************** 世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮实，今后他一定会成为像你一样了不起的体育明星。”贝利听了不假思索地回答道：“他有可能成为一名优秀的运动员，但是绝不会有我这样的成就，因为他现在很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常贫穷的。” 请你根据这一段材料，写一篇800字左右的议论文。 提示： 贫困是一笔财富，之所以说它是财富，是因为越是贫困越激励人们奋发向上，越是要改变生存环境，自然就产生了“人十之，己百之”的上进心。古代就有“寒门生贵子，白屋出公卿”的说法；孟子曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……” 参考论据： 范仲淹两岁丧父，后随母亲改嫁，幼时读书连稠一点的粥都难以吃到；司马光也出生寒门；明代大学士宋廉家中一贫如洗；苏联作家高尔基曾经是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾是一文不名，生活上常靠弟弟接济；丹麦童话作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人刚刚满十岁就去打工，供姐姐读书…… 参考文题： 《贫困是一笔财富》 《自古雄才多磨难》************************************************************** 阅读下面材料，按要求作文。 在美国的阿拉斯加自然保护区内，人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫，鹿群由千只发展到四万只，但体态蠢笨，没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再引进来，不久，鹿与自然保护区又恢复了生机。 要求： 准确把握材料所蕴含的中心意思，联系生活，写一篇不少于800字的议论文。 提示： 此则材料较完整地叙述了鹿由昔日的正常、健康到后来不健康的畸形发展过程。造成这种“结果”的主要原因是人为地消灭了鹿的天敌——狼。材料内容前后是因果关系。应该立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”，然后就其“因”立意，联系现实生活中的某一方面展开议论。鹿和保护区的“结果”是由于人“将狼全部消灭”，从而破坏了自然界的“生物圈”与“食物链”，遭到自然规律的报复，使当事者自食其果。************************************************************** 阅读寓言《虹和桥》，然后按要求作文。 当虹看到弧形的石桥时，对它说：“我的大地上的姐妹，你的生命比我长。” 石桥回答说：“你那样美，你在人们的心目中是永恒的。” 要求： 1、需以《从虹和桥的对话所想到的》为题，写议论文。 2、运用总分结构，对比论证方法。 3、600字左右。 提示： 虹和桥各有优点，它们优点是：赞美别人不夸耀自己，表现了可贵的谦虚美德。这可以作为全文的中心论点。根据要求，按照“总分结构”、“对比论证”，可以设以下几个论段：①谦虚的人总能看到别人的优点，取人之长，补己之短。②骄傲的人往往躺在自己的成绩簿上沾沾自喜，固步自封。③谦受益，满招损。 举例时注意有正有反。************************************************************** 美国著名喜剧演员戴维·布瑞纳中学毕业时，向父亲求助。父亲送给他一枚硬币，并告诉他：“用这枚硬币买一张报纸，一字不漏地读一遍，然后翻到广告栏，自己找一个工作，到世界上去闯一闯。”后来，戴维·布瑞纳经过艰苦奋斗取得了成功。这个明星在回首往事时，认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”。 可惜的是现在有许多做父母的不懂这个道理。 据报载，某一位暴富起来的家长，将5万元人民币划入他那还在读初一的独生子的账上，造就了一个小“款爷”。于是，这孩子上学路上雇同学代背书包，作业也雇成绩好的同学代做。结果在学校占了两个第一：存款第一，学习成绩倒数第一。 古代有言“父母之爱子，则为之计深远”，而这真正的“计深远”，乃培养其独立的真本领。林则徐也说过：“子孙若如我，留钱作什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱作什么？愚而多财，益增其过。”这确实值得世人深思。 根据上述材料，自拟题目，写一篇800字左右的议论文。 提示： 1、可以论证有志青年应敢于独立奋斗，依赖前辈绝不可取。 2、可以论证娇惯子女，有弊而无利。 3、可以论证明智的家长注重引导子女自立自强。************************************************************** 阅读下面三则材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于600字。 1、鲁迅说：“无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。” 2、歌德在谈到积累材料时曾经说过：“一个人在年轻时积累了许多银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。” 3、一位历史学教授对他的学生说：“如果你收集两万张卡片，就可以在历史界成为权威。” 提示： 写提供多则材料的议论文，不仅要注意材料的共性，有时还要注意材料的个性。这三则材料的共性是一目了然的，那就是都说明了“治学要注意积累”。如果仅着眼于这一共性，写起来就思路闭塞，感到无话可说，没办法只得堆砌一些事例。这就需要进一步挖掘材料的个性。 试将三个材料做一番仔细分析比较。鲁迅强调积累要长期坚持；歌德强调积累大有价值，而决不是徒耗时光和精力；历史学教授强调多积广积。这样，就能围绕“治学要注意积累”这一中心论点，提出三个分论点，从三个不同的方面，层层分析，步步推进，使文章内容显得充分扎实且比较深。同时，三则材料都能顾及，各有用场。

苏轼的辩证观。“吐柔自断”是苏轼哲学理念中的辩证观。“刚柔自断”是苏轼对郭象以庄注易而提出的“独化”论的继承和发展。苏轼在解释‘旧月运行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女”时说：“天地之间，或贵或贱，未有位之者也，卑高陈而贵贱自位矣；或刚或柔，未有断之者也，动静常而刚柔自断矣；或吉或凶，未有生之者也，类聚群分而吉凶自生矣；或变或化，未有见之者也，形象成而变化自见矣。是故‘刚柔相摩，八卦相荡’，雷电风雨，日月寒暑，更用迭作于其间，杂然施之而未尝有择也，忽然成之而未尝有意也。及其用息而功显，体分而名立，则得乾道者自成男，得坤道者自成女。夫男者岂乾以其刚强之德为之，女者岂坤以其柔顺之道造之哉？我有是道，物各得之，如是而已矣。圣人者亦然，有恻隐之心，而未尝以为仁也；有分别之心，而未尝以为义也。所遇而为之，是心著龄物也。人则从后而观之，其恻隐之心成仁，分别之心成义。”这里的“贵贱自位”“刚柔自断矣”“吉凶自生”“变化自见”“未尝有择”“未尝有意”“我有是道，物各得之”等，强调的都是物性自然，即便是圣人，也不例外。圣人之有仁、义，完全是“所遇而为之，是心著于物”的结果，并不是恻隐之心必然会成仁，分别之心必然会成义，而是各自运行显现的结果。“人则从后而观之，其恻隐之心成仁，分别之心成义”，并不符合事物的本然状态。孟子的“四端”说固然有其合理的地方，但因其“所遇而为之，是心著于物也”，缺乏心灵的自由。也缺乏开放性和活力。苏轼的这种观点，很显然对后来的儒家思想是一种很大的突破，对原始孔孟儒家，I想也是一种解放。任何事物“自”行其事、“物各得之”，都是在其运行的过程中自然形成的，是对’‘道”的自然而然的显现，“道”也是支持事物运行的自然而然的本体性存在。这有似于郭象的“独化”说。郭象认为：“凡得之者，外不资于道，内不由于己，掘然自得而独化也。”(《大宗师注》)“故造物者无主，而物各自造，物各自造，而无所待焉，以天地之正也。”(《齐物论注》)郭象通过规定事物在自然界的位置，取消了事物的差别，得出“名教内自有乐地”的结论。他说：“夫大鸟一去半岁，至天池而息，小鸟一飞半朝，抢榆杭而上。此比所能则有间矣，其于适性一也”，“夫小大虽殊，而放于自得之物，则物任其性，事称其能，各当其分，逍遥一也，岂容胜负于其间哉？”(《逍遥游注》)“凡得真性，用其自为者，虽复皂隶，犹不顾毁誉而自安其业.”(《齐物论注》)在郭象看来，只要人人安于现状，摒除非分之想，自足其性，就会得到同样的快乐，并同样有价值。这种适性逍遥的境界存在于每个人的情性之中，适性就可获得快乐。苏轼用郭象的“独化”说来解释《易经》。“独化”是万事万物自然之性，圣人之功在于迎其正心，养其正性.苏轼说：“蒙者，有蔽于物而已，其中固自有正也.蔽虽甚，终不能没其正。将战于内，以求自达，因其欲达而一发之，迎其正心，彼将沛然而自得焉……圣人之于‘蒙’也，时其可发而发之，不可则置之，所以养其正心而待其自胜也。此圣人之功也.”“独化”以正为本，即使受到暂时的遮蔽，只要养“其正心”，自可“待其自胜也”。

语文教学四步法——从苏东坡的念奴娇赤壁怀古浅谈文言文的解读          执教老师:楼向东 （男，汉族，1990年毕业于浙江师范大学，同年参加工作，教育教学论文曾获全国一等奖。著作有《红楼夜话》《大唐才子楼颖传》等。目前工作单位:浙江省东阳市歌山一中，手机微信号:） 一、解读文章作者与单元安排    苏轼（别称苏东坡、苏仙，1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士。北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。      苏轼是宋代文学最高成就的代表，为“唐宋八大家”之一。 其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”；苏轼亦善书，为“宋四家”之一，工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。      有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等传世。二、解读文章写作背景写作背景：苏轼被贬黄州以后经常常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。这时他已年近半百站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。其后，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上产生了深远的影响。三、利用注解和诵读法解读词内容，综合分析法了解词中包含的思想主题该词抒发了诗人对往昔英雄人物的无限怀念和敬仰之情以及词人对自身坎坷人生的感慨之情四、考点练习与课外延伸（一）考点 无论是中考还是高考，都离不开考试。 （二）课外延伸 主要是了解历史文化人物和历史文化人物知识。同时代，与上下千年的历史文化人物，如早于宋代的华夏始祖大禹、商汤、周文王、春秋战国时期儒家道家法家、诸子百家、刘邦项羽、汉武帝、李广、唐代的李白、杜甫，同时代的辛弃疾、李清照等。（三）诗词的特点与仿写 诗以言志，词以抒情。2010年前后我曾经有过写作。试题1)从内容来看，这首词是苏轼在谪居黄州时写的。词中借咏史抒发了作者怎样的思想感情?是怎样抒发这种感情的?2)从表现手法来看有什么特点?3)苏轼为什么自讥“多情”?如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”?4)“遥想公瑾当年”和“雄姿英发”之间，特地加上“小乔初嫁了”，是以 ，表现周瑜当年 、 的 。（5）简要分析上阕景物描写的作用。（6）作者描写周瑜的英雄业绩，主要运用了什么手法，请简要分析。（7）请从感奋、感伤以及二者的关系对这首词的感情基调进行简要分析。8．“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”描绘出一幅什么样的画面？9．词中周瑜的形象有什么特点？在对周瑜形象的刻画中，作者寄寓了什么感情？念奴娇·赤壁怀古宋代：苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。【阅读答案】 1)答案：词中借咏史抒发了作者壮志难酬的郁闷心情。上阕先以波澜壮阔的长江为背景，点出赤壁战场之所在，然后写它的险要形势，并称颂当时众多英雄人物。下阕先着力塑造周瑜的英雄形象，描述火烧曹营的历史事件，最后抒发作者的感慨，归结全词主旨。 2)答案：烘托是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。千古风流人物——多少豪杰——周瑜，从而突出了周瑜在作者心中的地位，感慨由之而发。映衬是烘托的一种，即以乙托甲，又以甲托乙。词中有两处映衬：实景(赤壁的险要形势)和虚景(火烧曹营)的映衬;周瑜的“雄姿英发”和作者“早生华发”的映衬。 3)答案：苏轼神驰当年周瑜破曹的战场，倾慕周瑜的破曹伟业，渴望像周瑜那样建功立业。但周瑜34岁就破曹操，立大功，他年已四十有七，却事业无成。所以自讥“多情”——倾慕周瑜，渴望建功。这自我讥笑当中，包含着浓重的岁月蹉跎、壮志难酬的苦涩心情。“人生如梦，一尊还酹江月”，则更是在坎坷遭际中的强自排遣，在消极情调之中也包含着报国无路的感慨。(解析：这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业、对人生的激情和思索，而不是伤感。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸襟。) 4)答案：美人衬托英雄春风得意英气焕发雄杰气概 （5）答案：为描写人物烘托气氛，引出下阕对风流人物周瑜的赞颂。作者精妙独到地描绘古战场险要雄奇的形势，勾画了一幅壮丽如画的景象，为追怀英雄业绩设置背景，渲染声势。 （6）答案：主要运用侧面衬托的手法。用“小乔初嫁”衬托周瑜的雄姿英发；用“羽扇纶巾”衬托其风流儒雅；用“谈笑间”衬托其指挥若定；用“樯橹灰飞烟灭”衬托其战功卓著。 （7）答案：感奋中略有感伤，感伤是感奋的表现。作者借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨，难免流露出伤感之情，但这正是词人不甘沉沦、感奋进取的表现，仍不失豪迈本色。解析： 8．“描绘出一幅什么样的画面”这类题的作法是：先翻译诗句的意思，接着概述诗句的内容，再阐释特征或作用。 9．此题是考查人物形象及其作用。扣住词中“雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”，就可概括出形象的特点。诗人写历史人物，意在表明作者自己的心志。根据词人描述的人物形象的特征，就可推知作者的真实意图。 阅读答案： 8．描绘出了一幅乱石壁立，高耸入云，怒涛澎湃，雪浪千重的古战场景象。先写江岸，后写江水。“乱”写群峰壁立，山崖陡峭；“穿空”形容山高耸入云的动势，“惊”字拟人，写巨浪声势；“拍”写江涛力度，拍击江岸，澎湃有声；“卷”写江浪汹涌，形象真切；“千堆雪”，运用借喻描绘浪花千层，绘形绘色，壮观可感。 9．周瑜儒将风流，从容潇洒，指挥若定。诗人赞颂周瑜非凡的胆略，意在抒发自己年将半百而功业无成的感慨。 二: 1.《念奴娇赤壁怀古》中词人从视觉、听觉角度，同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句：乱石穿空，  ，        。 2.《念奴娇赤壁怀古》中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是：    ，      。 3．《念奴娇赤壁怀古》中赤壁战场上，周瑜从容娴雅，沉着应战，指挥若定的儒将风度形象：    ，  ，    。 4．《念奴娇赤壁怀古》中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句：    ，  。 5．大江东去，    ，    。《念奴娇赤壁怀古》 参考答案： 1、  惊涛拍岸，卷起千堆雪 2、  小乔初嫁了，雄姿英发。 3、  羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 4、  人间如梦，一尊还酹江月。 5、  浪淘尽，千古风流人物。 三： （1）“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”写了哪些内容，请加以分析（2分） （2）对“乱石穿空”三句理解分析有错误的一项是() A．一个“穿”字，突现了山崖“刺破青天锷未残”的气势。 B．“拍”不仅给人大浪撞击大石的视觉形象，还给人以撞击的听觉效果。 C．“卷”字用拟人手法，展现出波涛翻卷动荡之貌，写出浪花激溅之状。 D一个“惊”字既写出波涛之气势，更写出波涛给人的感觉。 （3)上片的景物描写对下片中所提到的周公瑾的形象有什么作用？ 参考答案 （1）“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰尽烟灭。”这句话着墨不多，画出了周瑜在赤壁大战中运筹帷幄，指挥若定试题 1)从内容来看，这首词是苏轼在谪居黄州时写的。词中借咏史抒发了作者怎样的思想感情?是怎样抒发这种感情的? 2)从表现手法来看有什么特点? 3)苏轼为什么自讥“多情”?如何理解“人生如梦，一尊还酹江月”? 4)“遥想公瑾当年”和“雄姿英发”之间，特地加上“小乔初嫁了”，是以 ，表现周瑜当年 、 的 。 （5）简要分析上阕景物描写的作用。 （6）作者描写周瑜的英雄业绩，主要运用了什么手法，请简要分析。 （7）请从感奋、感伤以及二者的关系对这首词的感情基调进行简要分析。 【阅读答案】 1)答案：词中借咏史抒发了作者壮志难酬的郁闷心情。上阕先以波澜壮阔的长江为背景，点出赤壁战场之所在，然后写它的险要形势，并称颂当时众多英雄人物。下阕先着力塑造周瑜的英雄形象，描述火烧曹营的历史事件，最后抒发作者的感慨，归结全词主旨。 2)答案：烘托是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。千古风流人物——多少豪杰——周瑜，从而突出了周瑜在作者心中的地位，感慨由之而发。映衬是烘托的一种，即以乙托甲，又以甲托乙。词中有两处映衬：实景(赤壁的险要形势)和虚景(火烧曹营)的映衬;周瑜的“雄姿英发”和作者“早生华发”的映衬。 3)答案：苏轼神驰当年周瑜破曹的战场，倾慕周瑜的破曹伟业，渴望像周瑜那样建功立业。但周瑜34岁就破曹操，立大功，他年已四十有七，却事业无成。所以自讥“多情”——倾慕周瑜，渴望建功。这自我讥笑当中，包含着浓重的岁月蹉跎、壮志难酬的苦涩心情。“人生如梦，一尊还酹江月”，则更是在坎坷遭际中的强自排遣，在消极情调之中也包含着报国无路的感慨。(解析：这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业、对人生的激情和思索，而不是伤感。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸襟。) 4)答案：美人衬托英雄春风得意英气焕发雄杰气概 （5）答案：为描写人物烘托气氛，引出下阕对风流人物周瑜的赞颂。作者精妙独到地描绘古战场险要雄奇的形势，勾画了一幅壮丽如画的景象，为追怀英雄业绩设置背景，渲染声势。 （6）答案：主要运用侧面衬托的手法。用“小乔初嫁”衬托周瑜的雄姿英发；用“羽扇纶巾”衬托其风流儒雅；用“谈笑间”衬托其指挥若定；用“樯橹灰飞烟灭”衬托其战功卓著。 （7）答案：感奋中略有感伤，感伤是感奋的表现。作者借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨，难免流露出伤感之情，但这正是词人不甘沉沦、感奋进取的表现，仍不失豪迈本色。 8．“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”描绘出一幅什么样的画面？ 9．词中周瑜的形象有什么特点？在对周瑜形象的刻画中，作者寄寓了什么感情？名动京师在欧阳修的一再称赞下，苏轼一时声名大噪。他每有新作，立刻就会传遍京师。父子名动京师。自请出京熙宁四年（1071年）苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒，让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职：熙宁四年至熙宁七年（1074年）被派往杭州任通判、熙宁七年秋调往密州（山东诸城）任知州、熙宁十年（1077年）四月至元丰二年（1079年）三月在徐州任知州、元丰二年四月调往湖州任知州。革新除弊，因法便民，颇有政绩。乌台诗案元丰二年（1079年），苏轼四十三岁，调任湖州知州时发生。乌台诗案这一巨大打击成为他一生的转折点。新党们非要置苏轼于死地不可。救援活动也在朝野同时展开，不但与苏轼政见相同的许多元老纷纷上书，连一些变法派的有识之士也劝谏神宗不要杀苏轼。王安石当时退休金陵，也上书说：“安有圣世而杀才士乎？”在大家努力下，这场诗案就因王安石“一言而决”，苏轼得到从轻发落，贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，受当地官员监视。苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间既定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。被贬黄州出狱以后，苏轼被降职为黄州（今湖北黄冈市）团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，并无实权，而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷，苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作，以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。东山再起1084年（元丰七年），苏轼离开黄州，奉诏赴 汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备要南返常州时，神宗 驾崩。常州一带水网交错，风景优美。他在常州居住，既无饥寒之忧，又可享美景之乐，而且远离了京城政治的纷争，能与家人、众多朋友朝夕相处。于是 苏东坡终于选择了常州作为自己的终老之地。1085年，宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼为名，临朝听政，司马光重新被启用为相，以王安石为首的新党被打压。苏轼复为朝奉郎知登州（ 蓬莱）。四个月后，以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升 中书舍人，不久又升 翰林学士知制诰，知礼部贡举。当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。解析：8．“描绘出一幅什么样的画面”这类题的作法是：先翻译诗句的意思，接着概述诗句的内容，再阐释特征或作用。9．此题是考查人物形象及其作用。扣住词中“雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”，就可概括出形象的特点。诗人写历史人物，意在表明作者自己的心志。根据词人描述的人物形象的特征，就可推知作者的真实意图。阅读答案：8．描绘出了一幅乱石壁立，高耸入云，怒涛澎湃，雪浪千重的古战场景象。先写江岸，后写江水。“乱”写群峰壁立，山崖陡峭；“穿空”形容山高耸入云的动势，“惊”字拟人，写巨浪声势；“拍”写江涛力度，拍击江岸，澎湃有声；“卷”写江浪汹涌，形象真切；“千堆雪”，运用借喻描绘浪花千层，绘形绘色，壮观可感。9．周瑜儒将风流，从容潇洒，指挥若定。诗人赞颂周瑜非凡的胆略，意在抒发自己年将半百而功业无成的感慨。二:填空题1.《念奴娇赤壁怀古》中词人从视觉、听觉角度，同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的语句：乱石穿空，  ，        。2.《念奴娇赤壁怀古》中描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是：    ，      。3．《念奴娇赤壁怀古》中赤壁战场上，周瑜从容娴雅，沉着应战，指挥若定的儒将风度形象：    ，  ，    。4．《念奴娇赤壁怀古》中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句：    ，  。5．大江东去，    ，    。《念奴娇赤壁怀古》参考答案：1、  惊涛拍岸，卷起千堆雪2、  小乔初嫁了，雄姿英发。3、  羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。4、  人间如梦，一尊还酹江月。5、  浪淘尽，千古风流人物。三：（1）“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”写了哪些内容，请加以分析（2分）（2）对“乱石穿空”三句理解分析有错误的一项是()A．一个“穿”字，突现了山崖“刺破青天锷未残”的气势。B．“拍”不仅给人大浪撞击大石的视觉形象，还给人以撞击的听觉效果。C．“卷”字用拟人手法，展现出波涛翻卷动荡之貌，写出浪花激溅之状。D一个“惊”字既写出波涛之气势，更写出波涛给人的感觉。（3)上片的景物描写对下片中所提到的周公瑾的形象有什么作用？参考答案（1）“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰尽烟灭。”这句话着墨不多，画出了周瑜在赤壁大战中运筹帷幄，指挥若定，风度潇洒的神态。“纶巾”是从服装上突出周瑜超人的风度。“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”写他才能过从。（2）C(“卷”并非拟人手法。)(3)上片写大江，写江山如画，写多少豪杰，特别是“乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪”的描写，渲染了场面的雄伟壮丽的同时，为下片写对周瑜的建立功业之情感抒发起了很好的烘托作用。赏析：这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十七岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。，风度潇洒的神态。“纶巾”是从服装上突出周瑜超人的风度。“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”写他才能过从。（2）C(“卷”并非拟人手法。)(3)上片写大江，写江山如画，写多少豪杰，特别是“乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪”的描写，渲染了场面的雄伟壮丽的同时，为下片写对周瑜的建立功业之情感抒发起了很好的烘托作用。赏析：这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十七岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。全词借古抒怀，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，曾被誉为“古今绝唱”。      高中学生离不开高考，与初中学生离不开中考一样鉴赏学习大江东去，浪淘尽，千古风流人物。解读故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

张枣，诗人、学者、诗歌翻译家，20世纪80年代，年少的他以《镜中》《何人斯》等作品闻名诗坛，成为“巴蜀五君”之一。2010年3月8日，张枣因肺癌逝世于德国图宾根。张枣旅居德国多年，回国后任教于中央民族大学。第一次见到他，是2008年5月13日，在我的本科毕业论文答辩会上。那是汶川地震的第二天，答辩结束后，张枣老师和敬文东老师就一起匆匆飞往四川，那里有他们最关心的朋友们。 到了2008年9月，研一开学后，两门专业课中，就有一门是张枣主讲，讲的是诗歌文本细读研究，主要以鲁迅的散文诗《野草》与闻一多的现代诗为分析对象。“当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。”《野草·题辞》的这句话，展现了文章写作者发声的焦虑。“哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。”《野草·秋夜》中的这一句，则是最强有力的发声。接下来的是：“我忽而听到夜半的笑声，吃吃地，似乎不愿意惊动睡着的人，然而四周的空气都应和着笑。夜半，没有别的人，我即刻听出这声音就在我嘴里，我也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。”当写作者没有找到自己的发声基调时，是痛苦的，而当他们开始发声的时候，才发现分裂的自我，才发现随着表达的开始，有这么多东西是下笔前尚未意识到的。 我们08级中国现当代文学只有8个人，全部是女生。在所有的任课老师中，张枣是与我们学生关系最好的老师，我们亲切地称他为“枣枣”，把他当成我们的大朋友。周末，枣枣带我们去798参观，进798之前，我们先到了一个蓝色的村子，参观了他一位画家朋友的画室，然后才到798里看各个展览。在画室里，我们一起品尝了德国黑啤，我说，好喝是好喝，有股酱油的甜味。离开画室前，枣枣体贴地提醒一会儿洗手间不好找，大家先轮流去下洗手间我们再走。当年在798看了那些展览，我都忘得差不多了，但是当天的“伟大晚餐”我却一直记得。“伟大的晚餐”在天下盐，诗人兼老板二毛请客。二毛说，“天下盐”这个名字还是张枣帮他取的呢。“蜀人天下盐”，意思是，有四川人天下才有滋有味。张枣是湖南人，但是他在四川上研究生，并且他的很多诗歌都是在四川的时候写的，他的很多诗友也都是四川人。“迷踪鸭”是二毛发明的一道菜，盘子上画着一个指南针。可惜后来我再次到天下盐吃饭的时候，菜单上已经没有当年那顿“伟大晚餐”上的菜。 除了798，在周末，枣枣还带我们去诗人昆仑玉儿的家里玩。昆仑玉儿是一位个子高挑的湘妹子，写得一手好诗，烧得一手好菜。她的家在京郊某个村里，没有暖气，把我们大家冻得够呛。但是，在那里，我们不仅读到了她写的很棒的诗歌，还看到了各种各样的化石。最重要的是，我们还大饱口福，不仅吃到了她纤手切好的水果，而且吃到了她做的地道湖南菜。在那里，我才知道了火龙果的正确吃法，并且第一次吃到超级好吃的粉蒸肉。 每到期末，我们8个同学习惯一起请各门任课老师吃饭，而枣枣是最爱和学生抢着买单的老师之一。不仅如此，平时枣枣也经常请大家吃饭。民大西门的湘菜馆，我们和枣枣最爱的是美味的春天和童心居，其中的某间包厢，留下了太多的欢声笑语，可惜美味的春天已不复存在，童心居也已换了厨师换了菜单。除了那两家“据点”，西门的眉州东坡、李师傅、桂林米粉等馆子，都留下了我们的好多回忆。偶尔吃到做得不好的菜，枣枣说：“这菜简直做得道德沦丧。” 枣枣形容北京的冬天是“梦幻般的”，因为没有雾霾的时候，窗外是灿烂的阳光，屋内是宜人惬意的暖气，等到出了门，才知道寒冷的彻骨。枣枣给我们上课或者平常聊天，讲的都是带着湖南腔混杂着四川腔的普通话。其实他的语言天赋很好，会说很多国语言，普通话也可以讲得字正腔圆，可当他讲字正腔圆的普通话时，那新闻联播的感觉，顿时失去亲切产生距离，不仅我们很不习惯，他也受不了，所以一般情况下，他拒绝讲字正腔圆的标准普通话。 在文心读书会，枣枣给我们讲塔可夫斯基的电影理论《雕刻时光》，给我们分析塔可夫斯基的自传电影《镜子》，还推荐我们看拉斯冯提尔的《破浪》。 到了期末，除了像别的课程老师一样布置论文之外，枣枣还要求我们写一首诗交给他，第二学期开学后的聚餐，他给我们一一点评。家莹写的回家路上村妇“洞明与放荡”，真是令人叫绝。易珏写的“苹果”，有阅历的人有切身体会。康康没写诗，她写了一篇小说。我写了两首，还在边上画了紫云英。枣枣说我的诗有点太过规矩，等有机会再专门指点我该如何改进。可惜，那个机会再也没有了。 第一次听到他离开的消息时，我们简直不敢相信，但残酷的时光让我们接受了这个事实。 想说的太多，提笔前总是充满了“发声”的焦虑，下笔后，又“不知所云”。生命中的甜，他品尝过，与我们分享过，现在，他的文字化为芬芳的尘埃，依然伴随我们每一天。 灯笼镇 灯笼镇，灯笼镇 你，像最新的假消息 谁都不想要你 除非你自设一个雕像 （合唱） 假雕像，一座雕像 灯红酒绿 （画外音） 搁在哪里，搁在哪里 老虎衔起了雕像 朝最后的林中逝去 雕像披着黄昏 像披着自己的肺腑 灯笼镇，灯笼镇，不想呼吸 图宾根 （《灯笼镇》为张枣绝笔，系卧病写就，许多字迹不甚清晰，这里登载，是他的几位朋友与编辑据字迹相关信息整理的结果。）

我觉得应该在当时的话，他应该主要还是在诗词文章方面比较有成就，至于哲学方面的话，应该就是从他的一些文章里面能看的出来，他这个人应该没有什么系统的哲学思想，但是他的一些观点，或者说是一些想法，在他的文章里面，能够体现出来，这也是中国传统师大附的一个表现，也就是说他们应该有一些自主的哲学。