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1899年古董商人携甲骨至京,王懿荣判定甲骨上所刻为古文字,重金收购,此为甲骨文发现之肇始。王襄与孟定生也在天津开始收购甲骨文。1900年沙孟海生。.秋,王懿荣以身殉国(1845—),山东福山人,著名金石学家。《清史稿·王懿荣传》:“懿荣泛涉书史,嗜金石、翁同和、潘祖荫并称其学”。殷墟甲骨文是他第一个认识并作为珍贵文物购藏的。*1901年王懿荣之子王翰甫为还旧债,出售家藏甲骨与古器物。刘鹗(字铁云)开始收买有字甲骨。唐兰生。商承祚生。1902年刘鹗先后购得有字甲骨约5000片,开始选拓墨本。罗振玉在刘鹗家中见其甲骨文拓本,叹为“汉以来若张(敬)、杜(林)、杨(雄)、许(慎)诸儒所不得见”之文字。诸乐三生。1903年刘鹗《铁云藏龟》六册石印出版,共收甲骨拓片1058枚,为第一部甲骨著录。刘鹗第一个提出甲骨文是“殷人刀笔文字”。该书的出版扩大了甲骨文资料的流传范围,标志着甲骨文从学者书斋中的“古董时期”进入“金石时期”。1904年孙诒让著《契文举例》二卷第十章,为考释甲骨文第一部著作。1906年山之南生(—?),山东黄县人,1924年从叔外祖丁佛言学甲骨文、钟鼎文,其甲骨文书法曾参加上海“中国语文展览”、上海救济委员会主办的“救济古物书展”等,获得好评。冯文凤生。游寿生。1908年罗振玉获悉甲骨出土地点为河南安阳小屯殷墟。孙诒让卒。1909年童雪鸿生。1910年罗振玉考订甲骨出土地点为河南安阳小屯殷墟。罗振玉《殷商贞卜文字考》玉简斋石印出版。1911年罗振玉、王国维赴日本京都。胡厚宣生。1912年罗振玉撰《殷墟书契》。1913年罗振玉《殷墟书契前编》在日本出版。1914年罗振玉《殷墟书契考释》共考释并加以解说485字。1916年罗振玉《殷墟书契后编》默拓影印本出版。1917年罗振玉《殷文存》影印本出版。王国维《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》这两篇著名论文,把甲骨学研究推向一个新阶段。1919年罗振玉回国寓天津。1920年王襄编第一部甲骨文辞典《秿室殷契类纂》收可识字873个。1921年罗振玉撰并书《集殷墟文字楹帖》一卷由贻安堂影印出版。1922年秦士蔚生。1923年商承祚编《殷墟文字类编》收入可识字789个。1927年罗振玉《增订殷墟书契考释》将考释文字增至今571字。罗振玉、章玉、高德馨、王季烈《集殷墟文字楹帖汇编》由东方学会石印出版。1928年丁辅之《商卜文字集联》(附诗)石印本出版。至1928年,各类甲骨著录共收甲骨9919片。前中央研究院历史语言研究所在安阳开始大规模科学发掘。1930年丁佛言卒(1878—),山东黄县人,其于古文字学精思博览,尤其精深甲骨和金文研究。甲骨文书法笔力沉厚,气息醇古。1931年5月,张守义《中国古代书契制度》发表于《金陵学报》第1卷第1期。徐无闻生。1932年董作宾《甲骨文断代研究例》发表,其中对五期书风的界定,对后世甲骨文书法创作影响甚大。冯文凤书《赠春渠先生甲骨文书法轴》,刊于《当代名人书林》、《民国时期书法》。冯文凤乃广东鹤山人,卒年不详,她以金文笔法写甲骨文书法,行笔沉着,线条丰存,结构工稳匀称。1933年郭沫若《卜辞通纂》在日本出版。陈夕康《龟甲骨文字概论》由中华书局出版。1934年`孙海波《甲骨言语编》出版,已能辨识甲骨文五六百字。1935年戴异撰并书《集殷墟百联一卷》刻本问世。1936年安阳举行第十三次发掘,得甲骨17000余片。此为殷墟甲骨文第一次重大发现。1937年简经伦《甲骨集古诗联》(上编),上海商务印书馆石印出版。作者:shiyangde 2006-6-11 19:20 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------2 甲骨文百年历史1899-1999丁辅之《观水游山集》墨缘堂石印本出版。1939年叶玉森卒(1878—),江苏镇江人,著有《殷契钩沉》、《说契、研契技谈》、《殷墟书契前后编集释》、《铁云藏龟考释》等。其所写甲骨文,以毛笔作刀笔,颇得卜辞文字遗韵,曾撰联并书《天衣集》一卷。1940年罗振玉在旅顺卒(1866—),浙江上虞人,“甲骨四堂”之一,有甲骨学著作多种问世,后世誉他是“开甲骨文识字之始”。考释之余,提笔挥写甲骨文,是近代以甲骨文入书的开创者,并以考释的几百甲骨文字编集楹联,其甲骨文书法秀润清丽。1941年易孺卒(1874—),广东鹤山人,擅甲骨文书法篆刻,气息高古。1946年王雪民卒(1882—),天津人,善以甲骨文入印。1948年董作宾《殷墟文字》甲编,其中收入甲骨文朱书、墨书9片。1949年董作宾《殷墟文字》乙编,其中收入甲骨文朱书、墨书27片。丁辅之卒(1879—),浙江杭州人,精于甲骨文书法,他在前人基础上,用常识之契文集自撰联语、诗作,留下大量甲骨文书法作品。1950年中国科学院考古研究所开始对安阳殷墟科学发掘。董作宾与王怡合编《集契集》。简经伦卒(1888—),广东番禺人,早年曾任国民政府参事,后游历南洋欧美。其甲骨文书法篆刻恬淡超远,自然天成。著有《甲骨集古诗联》(上、下册)、《琴斋书画印全集》、《千石楼印识》、《琴斋印留》、《巳卯第一集》、《丁亥第二集》。刘顺生。1951年胡厚宣《战后宁沪新获甲骨集》,其中收入甲骨文朱书、墨书5片。1952年孙儆卒(1866—),江苏南通人,教育家,其甲骨文书法多以集长联形式出现。1953年郭若愚《殷契拾掇二编》,其中收入甲骨文朱书、墨书3片。1954年9月,日本贝冢茂树《甲骨文与金文的书体》载于《书道全集》第1卷,对董氏书法断代做了更进一步分析,多有发明。1956年陈梦家《殷墟卜辞综述》出版。傅振伦《丰富多彩的中国文字与书体》发表于《文物参考资料》第1期。王襄卒(1876—),天津人,古文字学家,是我国殷墟甲骨文的最早鉴定和购藏者之一,其甲骨文书法厚重质朴,见于《甲骨文书法艺术大观》。柳诒征卒(1880—),江苏镇江人,历任东南大学、东北大学教授,上海市文管会委员。1925年因同事王伯沆之托为刘鹗遗孀分售甲骨,他自购200版,皆精品,其间又为叶玉森写《殷契钩沉序》,所作甲骨文书法别具特色。1957年苏莹辉《中国文字书写工具探源》(上、中、下)发表于台湾《大陆杂志》第15卷第3、7、8期。懿荣《漫谈甲骨文字的书法》、朱家濂《中国字体演变简说》发表于《文物参考资料》第1期。张秉权《殷墟文字丙编》,收录甲骨文朱书、墨书15片。1958年严一萍《中国书谱殷商编序》收录于台北艺文印书馆《中国书谱》。1960年《甲骨文墨场必读——集殷墟文字楹联汇编》在日本出版。10月,《集契集》发表在《中国文字》第1期上。杨仲子卒(1885—),江苏南京人,精于钟鼎文字及甲骨文书法,善以甲骨文入印,徐悲鸿称其为近代以“贞卜文字入印之第一人”。1961年董作宾《殷墟文字中之人猿图》发表于台湾大学文学院古文字研究室《中国文字》第2期。董作宾《跋鼎堂赠绝句》发表于台湾大学文学院古文字研究室《中国文字》第3期。日本欧阳可亮《尧山甲骨美术第一集五十幅》由春秋学院甲骨学术研究室编印出版。1962年胡小石卒(1888—),浙江绍兴人,他21岁始钻研甲骨文,历任南京中央大学、广州中山大学、南京大学等校教授,讲授甲骨文,成《甲骨文例》,为第一本研究甲骨文文法的著作。30年代有《临甲骨文》存世,其书涩笔顿挫、古朴瘦劲。金梁卒(1878—),浙江杭州人,清光绪三十年(1904)进士,其甲骨文书法见于《民国时期书法》(上)。作者:shiyangde 2006-6-11 19:20 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------3 甲骨文百年历史1899-19991963年董作宾卒(1895—),河南南阳人,是研究甲骨学专家“四堂”之一。他对甲骨学最大的贡献是作了卜辞断代研究,即根据卜辞之“贞人‘等所属时代而把甲骨文分为五个时期,并指出各个时期卜辞的风格特点。同时他还经常书写甲骨文对联、集诗等,笔致秀润端雅,深得卜文神韵。1965年9月,《甲骨文编》由中华书局出版,该书正编共录定甲骨文1723字(见于《说文》的有941字),附录共收入2949字,全书共收入4672字。童雪鸿卒(1909—),安徽巢县人,其甲骨文书法载于《中国书法》1992年第1期。1967年董作宾所写卜辞集联收入《董作宾先生逝世三周年纪念集》。1969年台湾严一萍合编六家(罗振玉、章玉、高德馨、王季烈、丁辅之、简经伦)为《集契汇编》。1971年潘天寿卒(1897—),浙江宁海人,其甲骨文书法用笔老辣苍润,结体峻拔奇肆,章法遗失宕起伏。1972年郭沫若《古代文字之辩证发展》发表于《考古学报》第1期。1973年河南安阳小屯南地发掘甲骨卜辞5335片,此为殷墟甲骨文第二次重大发现。鲍鼎卒(1898—),江苏镇江人,擅甲骨文书法。1974年台湾石叔明、林翰年编《甲骨文与诗》和《商卜文分韵》。1977年陕西岐山凤雏村建筑遗址出土西周甲骨卜辞17000余片。1978年郭沫若主编、胡厚宣总编辑《甲骨文合集》十三集,共收录甲骨41956片,1978年至1982年陆续由中华书局出版发行。中国社会科学院考古研究所《小屯南地甲骨》由中华书局出版,其中收录甲骨文朱书、墨书9片。台湾安国钧《甲骨文字集联诗格言》由台北维新书局出版。日本欧阳可亮《集契集》出版,欧阳可亮在东京建立甲骨学院。严一萍撰《甲骨学》由台湾艺文印书馆出版,该书第八章为《甲骨文字的艺术》。11月,中国古文字学术研究会在长春举行,中国古文字学术研究会成立。郭沫若卒(1892—),四川乐山人,为“甲骨四堂”之一。以历史唯物史观研究甲骨文,著有《甲骨文字研究》、《卜辞通纂》、《殷契粹编》等一系列在中国学术史上有重大影响的著作。其甲骨文书法甚少,尤为珍贵,今仅见《甲骨文字研究》中一小幅甲骨文临作及1934年为柳非杞书甲骨文书法条幅。1979年10月,《文物》开始公布岐山出土有字西周甲骨。冬,陕西扶风齐家村发现有字西周甲骨。唐兰卒(1901—),浙江嘉兴人,曾任清华大学教授,建国后调任故宫博物院研究员、副院长。有关甲骨文研究方面的著作有《殷墟文字记》、《天壤阁甲骨文存考释》、《中国文字学》等,其书临甲骨文多见于著录。1980年徐中舒主编、徐无闻主持编写的《汉语古文字字形表》由四川人民出版社出版。1981年5月,唐兰著《殷墟文字记》由中华书局影印出版,该书着重甲骨文字的形体分析,对于一般的书法篆刻工作者有一定帮助。李圃编《甲骨文选读》由华东师范大学出版社出版。《书法》第6期发表杨鲁安《甲骨文书体浅说》。;陆维钊卒(1898—),浙江平湖人,浙江美术学院教授,其甲骨书法瘦硬劲健,载于《中国书法》1992年第3期。1982年李其复编《董彦堂先生甲骨文法书集》出版。赵铨、钟少林、白荣金《甲骨文字契刻初探》发表于《考古》第1期。1983年孙杰《从甲骨文的书契谈其字体特色》发表于《书法研究》第3期。安国钧《甲骨文字集联诗格言续编》、《甲骨文字书例》出版。容庚卒(1894—),广东东莞人,早年师从罗振玉、王国维,对殷周以来甲骨文、彝文字进行过大量的研究。青年时先攻小篆,后转向金文、甲骨文书法,其书端庄清隽。1984年3月3日,徐稷香《郭沫若手书甲骨文(为柳非杞手书)》发表于《人民日表》第8版。《甲骨文字书道のすすめ》城南山人著,由日本株式会社日贸出版社出版。作者:shiyangde 2006-6-11 19:20 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------4 甲骨文百年历史1899-1999河南建立安阳殷墟博物苑。河南安阳举行殷墟笔会、甲骨文还乡书法展。河南巩县建立“甲骨书法碑廊”。刘亮《我国最早的微型刻字——陕西岐山县出土的西周甲骨文》发表于《书法》第4期。诸乐三卒(1902—),浙法安吉人,解放初在浙江美术学院对甲骨文产生浓厚兴趣,除精读少数甲骨拓片、影印件之外,还大量抄写、集联,其甲骨文书法用笔厚重,古朴自然。1985年《书法》第2期发表唐复年《甲骨文简说》。游寿《殷契选释》由黑龙江人民出版社出版。欧阳可亮编辑出版《甲骨文书道作品集》。日本贝冢茂树著、杨升南译《评甲骨文断代研究的字体演变观》发表于《殷都学刊》第4期。陈恒安《殷契书法漫述》发表于《贵州省博物馆馆刊》创刊号。安阳甲骨学会成立。1986年欧阳可亮《甲骨文还乡之愿》发表于《殷都学刊》第1期。刘桓《从甲骨文到金文》发表于《文物天地》第2期。《书法研究》第2期、4期分别发表王慎行《卜辞书法的结体与布局初探》、冼剑民《甲骨文的书法与美学思想》。5月18日,童稼霖《古朴遒劲数甲骨》发表于《苏州报》。6月,朱鸿元《青铜刀契刻甲骨文字的探讨》载于《甲骨文与殷商史》第2辑,上海古籍出版社出版。8月5日,陈振濂《空间美的确立——甲骨文艺术》发表于《光明日报》。9月,何崝《甲骨文字帖》由巴蜀书社出版。10月,日本内山知也编《甲骨文墨场必携》由东京木耳社出版。刘兴隆《甲骨文集句简释》由中州古籍出版社出版。1987年中国殷商文化学会成立,胡厚宣任会长。美国魏乐唐《魏乐唐书甲骨文集联》出版。1988年台湾严一萍合编六家为《集契汇编》发表于《中国文字》新12期。锡山秦氏古鉴阁藏本《殷墟文字集联》由天津古籍出版社影印出版。孙叙常撰集《龟甲兽骨文字集联》由东北师范大学出版社出版。1989年4月,徐振韬在英国杜伦大学东方博物馆举办甲骨文书法展,为在国外举行甲骨文书法展之发端。6月,王宇信《甲骨学通论》由中国社会科学出版社出版发行,该书第十六章为《甲骨文与甲骨书法》。徐中舒主编《甲骨文字典》由四川辞书出版社出版。10月,刘正成主编《中国书法鉴赏大辞典》(其中收录有刘江等对商周甲骨文及近现代甲骨文书法篆刻名家名作的品评文章)由大地出版社出版发行。刘兴隆《甲骨文集联书法篆刻专集》出版。1990年徐谷甫、濮茅左编篡《商甲骨文选》由上海书画出版社出版。台湾甲骨文学会成立。1991年徐无闻主编《甲金篆隶大字典》由四川辞书出版社出版。濮茅左编《甲骨学与商史论著目录》由上海古籍出版社出版。王乃栋书《写意甲骨文》由新疆美术摄影出版社出版发行。黄孕褚《甲骨文与书法艺术》由香港文德文化事业有限公司出版发行。《杨仲子金石遗稿》由人民美术出版社出版发行。秋,安阳花园庄东地发掘有字甲骨579片,其中上有刻辞的完整卜甲达300多版。此为殷墟甲骨文第三次重大发现。1992年徐无闻、黄任重编《殷墟甲骨书法选》由贵州人民出版社出版。吴仁生《从毕达哥拉斯的“美是和谐”谈及殷商甲骨文》发表于《书法赏评》第2期。徐振韬《罗振玉和甲骨文书法》发表于《书法导报》第30期。台湾董玉京撰《董玉京甲骨文草书集》出版。9月,安阳段长山、魏峰合编《甲骨文书法艺术大观》由郑州中州古籍出版社出版,被誉为“我国第一部集近现代甲骨文书家作品之大成”的著作。沙孟海卒(1900—),浙江鄞县人,所临武丁时期甲骨文一帧见于《沙孟海书法集》。商承祚卒(1901—),广东番禺人,1921年到天津问学罗振玉,研读甲骨文,1923年编著《殷墟文字类编》,先后在南京大学、北京师范大学等许多著名学府讲授甲骨文。青年时期受其师罗振玉影响学习甲骨文书法,其甲骨文书法古穆平实。作者:shiyangde 2006-6-11 19:20 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------5 甲骨文百年历史1899-19991993年袁德炯《八然斋习书答记之一》发表于台湾《甲骨文学会会刊》。张俊之《甲骨文书法谈》发表于《书法艺术》第1期。齐冲天《一项切实有益的工作——<殷墟甲骨书法选>读后》发表于《书法报》第15期。8月,《中国书法》杂志社与中国古文字研究会联合举办了在京著名古文字学家关于古文字与书法的座谈会。锐声《深入浅出雅俗共赏:读<殷墟甲骨书法选>》发表于《博览群书》第9期。翟万益《殷卜书法艺术的叛逆——周原甲骨文书法艺术探微》收录于中国书法家协会编《全国第四届书学讨论会论文集》,重庆出版社出版。安阳市文学艺术界联合会、安阳市书法家协会编《甲骨文书法艺术论文集》由华文出版社出版。徐无闻卒(1931—),四川成都人,西南师范大学教授。曾手抄甲骨文字约20万字,为书法研究生讲授甲骨文及其书法。主编《甲金篆隶大字典》、《殷墟甲骨书法选》,其甲骨文书法篆刻质卜典雅。1994年吴仁生《董作宾在甲骨文书法艺术上的造诣》发表于《中国文房四宝》第3期。10月,安阳举行“’94中国安阳甲骨文发现95周年国际学术纪念会”,大会还在殷墟博物苑举办了甲骨文书法摹刻艺术作品国际大展。台湾《印林》《甲骨文书艺入印。专集出版。游寿卒(1906—),广东霞浦人,胡小石弟子,黑龙江师范大学教授,著有《殷契选释》,其甲骨文书法浑朴自然。1995年1月、3月和11月徐振韬分别在英国帝京大学、杜伦大学和美国柏克利大学举办个人甲骨文书法展,每次展出30余幅。江苏省甲骨文学会成立,该会与台湾甲骨文学会、日本甲骨文谈话会建立了良好的合和关系,进行了多次学术文化交流。苏金海《甲骨文治印中的几个问题》发表于《书法报》第25期。金开诚、王岳川主编《中国书法文化大观》(其中有张铁民对于商周甲骨文艺术的述评文字)由北京大学出版社出版发行。马洪《甲骨文入印:从文字结构到艺术结构的问题》发表于《书法艺术》第4期。王天民《甲骨文心理场的现代观照》发表于《现代书法》第6期。刘顺《我写甲骨文》发表于《书法报》第46期。安阳殷墟甲骨文艺术研究会成立。金学智《甲骨文集唐诗一百首》出版。刘兴隆《甲骨文书法集联》由荣宝斋出版社出版。1996年黎忻《天真烂漫自然天成》发表于《现代书法》第2期。南京举办江苏省甲骨文学会首届书法展。1997年南京举办首届中日甲骨文书法展。山东桓台史家遗址发掘成果鉴定会。刘正成《桓台史家岳石甲骨出土刍议》发表于《中国书法》第5期。李鸿伦书《甲骨文书法》由安徽美术出版社出版。戴天仇著《甲骨文书艺》(百日通)出版。《书法》第3期发表张俊之《罗振玉对甲骨文书法的贡献》。7月,南京举办首届海峡两岸甲骨文书法联展。陈爱民《从甲骨文到甲骨文印的审美转化》收录于《西泠印社国际印学研讨会论文集》。《书法艺术》4、5期,发表张俊之《谈甲骨文书法及篆刻的创作》。纪念甲骨文发现100周年——“出土文物与书法”国际书法研讨会在台北举行。毕涤辛《甲骨文断代分析及其书法风格简介》发表于台湾《甲骨文论文集》。12月,《中日首届甲骨文书法展选集》出版。刘顺卒(1950—),河南安阳人,安阳市博物馆副馆长、安阳甲骨文学会副会长,其甲骨文书法空灵简古。秦士蔚卒(1922—),江苏淮安人,数十年致力于甲骨文书法篆刻,其甲骨文书印浑朴奇崛,别开生面。1999年《中国书法》第1期,发表刘一曼《殷墟甲骨文三次重大发现》。西泠印社举办“西泠印社第4届篆刻作品评展”、“西泠印社篆刻创作理论研讨会”。其作品投稿要求其中希望1方用甲骨文入印。短论内容之(3)为:“甲骨文入印的探讨及与篆刻有关的其他方面。”4月,在山东烟台举行“纪念王懿荣发现甲骨文100周年”活动。为纪念甲骨文发现100周年,由江苏省甲骨文学会与江苏省社科联、江苏省教育工会、南京大学历史系、中国社科院甲骨学商史研究中心、河南大学历史文化学院及台湾甲骨文学会等单位共同发起举办“甲骨文与商代文明国际学术研讨会”暨“海内外甲骨文书艺展”。5月,由江苏省文化厅、中国历史博物馆在北京中国历史博物馆联合举办“纪念甲骨文发现100周年海内外甲骨文书法大展”。刘一闻《甲骨文与书法篆刻》发表于5月13日《大众日报》。《首届海峡两岸甲骨文书法联展作品集》出版。为纪念甲骨文发现100周年,上海博物馆从其馆藏的5000版甲骨文中挑选出1000版甲骨文,举办上海百年来首次甲骨文专题展。8月,“魏峰甲骨文书法展览”在中国美术馆举行。河南省安阳市8月19日召开甲骨文书法艺术研讨会,20日召开甲骨学100周年国际学术讨论会暨另安阳甲骨文发现100周年纪念大会,21日举办“全国甲骨文书法篆刻作品大展”开幕式。国家图书馆在北京举办“百年甲骨精品展”。中国社会科学院重点课题项目“甲骨学一百年”科研成果《甲骨文一百年》、《甲骨文合集补编》(共收录甲骨13450片)和《百年甲骨学论著目录》出版。南京举办“百年甲骨学——南京图书馆藏甲骨学文献展”。《胡小石临甲骨文金文长卷》由安徽美术出版社出版。甲骨文孤本《丁山摹本》拟由江苏出版。徐振韬、周凤池主编《国际甲骨文书法篆刻家大辞典》拟出版。刘正成主编《中国书法全集·甲骨文》卷拟由荣宝斋出版社出版。
紫雨洋依
根据规定,现在已经没有本科一批次,二批次的概念了。
安阳师范学院(AnyangNormalUniversity)位于河南省安阳市,是河南省省属普通本科高校,为硕士专业学位研究生培养试点单位,CDIO工程教育联盟成员单位。
学校前身是始建于1908年的彰德府安阳师范传习所;1949年被命名为平原省立安阳师范学校;1958年更名为河南省安阳师范专科学校;1960年改名为安阳第一师范学校;1978年恢复为安阳师范专科学校;1992年更名为安阳师范高等专科学校;2000年安阳师范高等专科学校、安阳教育学院、安阳市第二师范学校合并组建安阳师范学院。
截至2019年5月,学校占地1796亩,建筑面积万平方米,馆藏纸质图书194万册;设有25个教学院部和1个继续教育学院,1个硕士专业、63个本科专业;拥有教职工1358人,普通全日制在校生25000余人。
安阳县立简易乡村师范学校
1908年(清光绪三十四年),彰德府安阳县师范传习所创办。
1916年(民国五年),在西钟楼巷尚志两等小学堂内附设一年制师范讲习所1个班、初等师范班2个班。
1917年(民国六年),尚志两等小学被撤销,改为安阳县师范讲习所。
1928年(民国十七年),安阳县师范讲习所更名为安阳县立师范学校。
1935年(民国二十四年),安阳县立师范学校又易名为安阳县立简易乡村师范学校。
安阳县立女子简易乡村师范学校
1925年(民国十四年),民办的安阳女子师范学校诞生。
1928年(民国十七年),成立为安阳县立女子师范学校。
1935年(民国二十四年),安阳县立女子师范学校易名为安阳县立女子简易乡村师范学校。
1937年(民国二十六年),抗日战争全面爆发,日军侵占安阳,学校被迫停办。
两校合流
1945年(民国三十四年),抗日战争胜利后,停办的安阳县立简易乡村师范学校和安阳县立女子简易乡村师范学校奉命恢复。
1949年5月,安阳城解放,中国人民解放军接收了安阳男、女简易乡村师范学校校产。
1949年7月,被平原省人民政府命名为平原省立安阳师范学校,隶属于平原省政府文教厅。
1952年,平原省撤销,安阳划归河南省管辖,平原省立安阳师范学校也改名为河南省安阳师范学校。
1957年12月,学校更名为河南省安阳第一师范学校。
1958年10月,安阳市划归河南省新乡专区管辖,学校易名为河南省新乡专区第二师范学校,不久又增改为河南省新乡专区第二师范专科学校。1958年12月改名为河南省安阳师范专科学校。
1960年8月,河南省安阳师范专科学校又变更为安阳第一师范学校。
1962年5月,遵照河南省教育厅的指示安阳第一师范学校和安阳第二师范学校合并组建为安阳师范学校。
1978年,经国务院发文恢复为安阳师范专科学校校名。
1987年12月,获得国家教委批准后,安阳师专正式开办成人专科教育。
1992年4月,安阳师范专科学校更名为安阳师范高等专科学校。
2000年4月,在安阳师范高等专科学校与安阳教育学院合并基础上建立安阳师范学院,成为本科高等学校。
2002年,安阳师范学院新校区(即弦歌大道校区)各建设项目陆续动工,至2007年大规模基建任务基本完成,搬迁工作也基本结束。
2003年6月,安阳师范学院和安阳钢铁集团有限责任公司共同发起创办的独立学院安阳师范学院人文管理学院在文明大道校区举行了揭牌仪式。
2011年10月,被国务院学位办批准为汉语国际教育专业硕士学位研究生培养试点单位。
师资力量
截至2021年12月,有教职工1870人,具有高级专业技术职务教师525人,拥有博士、硕士学位教师1310人。现有教育部创新团队1个,河南省创新团队4个、高校创新团队12个。拥有教育部新世纪优秀人才3人,河南省科技创新人才3人、高校创新人才29人,河南省高校哲学社会科学优秀学者9人、哲学社会科学年度人物2人。河南省学术技术带头人8人,教育厅学术技术带头人61人。在2020年《中国大学评价》教师学术水平排行榜中,学校教师学术水平位列中国内地高校第282位、河南省第10位。
院系专业
截至2019年5月,学校设有25个教学院部和1个继续教育学院,63个本科专业。
学科建设
截至2019年5月,学校建设有3个河南省一级学科重点学科,4个河南省二级学科重点学科,1个硕士专业学位授权类别领域。
河南省一级学科重点学科:中国史、中国语言文学、化学
河南省二级学科重点学科:计算机应用技术、应用数学、自然地理学、理论物理
硕士专业学位授权类别领域:汉语国际教育
教学建设
截至2019年5月,学校建设有国家级特色专业2个、国家级在线开放课程1门、实践教学基地1个,省级特色专业6个、专业综合改革试点8个、人才培养模式改革试点专业1个、卓越法律人才培养基地1个、实验教学示范中心8个、虚拟仿真实验教学中心1个、示范性虚拟仿真实验教学项目4个、优秀基层教学组织7个精品课程8门、精品资源共享课程8门、双语教学示范课程2门、精品在线开放课程4门、精品视频公开课1门。
国家级特色专业:计算机科学与技术、材料化学
省级特色专业:材料化学、教育技术学、对外汉语、音乐学等
省级专业综合改革试点:汉语国际教育、汉语言文学、材料化学等
省级人才培养模式改革试点专业:电子信息工程
省级精品课程:中国古代史、现代汉语、大学计算机基础、多媒体技术与应用、数学分析、中国现当代文学、中国近代史、教育学
省级精品资源共享课程:多媒体技术与应用、大学计算机基础、中国近代史、中国现当代文学、单片机、中学地理教学设计等
省级实验教学示范中心:运动人体科学实验教学中心、现代教育技术实验教学中心、影视动画实验教学中心、信息技术基础实验教学中心、心理学实验教学中心、化学化工实验教学中心、物理实验教学实验教学示范中心
学校荣誉
截至2019年5月,学校先后获得中华全国总工会“模范职工之家”、河南省模范教工之家红旗单位、河南省五一劳动奖状、全国五四红旗团委、全国大学生暑期社会实践活动优秀单位、全国高校西部计划项目考核优秀等次、中国最具社会影响力高校网络与继续教育学院、河南省普通高校毕业生就业工作评估优秀单位、河南省普通大中专毕业生就业工作先进集体、河南省高校学生管理工作先进集体、河南省高校心理健康教育示范单位、河南省高校学生资助工作考核优秀等次、河南省驻村第一书记选派工作先进单位、河南省教育系统新媒体工作先进单位等荣誉称号。
科研机构
截至2019年5月,学校建有教育部重点实验室1个,河南省重点实验室2个,河南省工程实验室3个,河南省国际联合实验室1个,河南省感知数据智能处理国际科技合作基地1个,河南省硅材料·光伏产业院士专家工作站1个,河南省博士后研发基地1个,河南省重点社科研究基地1个(中原文化研究中心)、河南省首批非物质文化遗产研究基地1个、河南省高校人文社科重点研究基地2个、河南省人民政府宗教事务局宗教问题研究基地1个;教育部创新团队1个,河南省创新型科技团队4个、高校创新团队10个。
教育部重点实验室:河南省甲骨文信息处理重点实验室
河南省重点实验室:河南省甲骨文信息处理重点实验室、河南省汉语国际推广汉字文化基地
河南省工程实验室:化学节能材料开发与应用河南省工程实验室、先进机器人研发河南省工程实验室、光伏并网发电及储能技术河南省工程实验室
河南省国际联合实验室:光电功能材料河南省国际联合实验室
河南省重点社科研究基地:河南省中原文化研究中心
河南省高校人文社科重点研究基地:甲骨学与殷商文化研究中心、汉字文化研究中心
教育部创新团队:甲骨文信息处理团队
河南省创新型科技团队(不全):感知数据智能计算、机器人智能信息处理、甲骨文信息处理
河南省高校科技创新团队(不全):面向感知数据的智能计算理论与方法、汉语言文字信息处理、中文信息处理、喹啉衍生物区域选择性三氟甲基化反应
科研成果
截至2019年5月,“十二五”以来,学校承担省部级以上科研项目514项,其中国家自然科学基金86项、国家社会科学基金34项、教育部项目41项,获省部级以上奖励399项;出版学术著作、教材326部,获批国家专利198项;在核心期刊发表学术论文3181篇,其中SCI、SSCI、EI、A&HCI等收录1363篇。在英国自然出版集团发布的2018最新自然指数排行榜中,该校位列中国内地高校第138名、河南省高校第6名。
2014年3月,“2013年度河南省科学技术进步奖”评审结果揭晓,学校“基于量热仪桶间传热趋势预测的传热量校正算法的研究”和“基于SMS短信的智能无线监控平台系统”两项成果获河南省科学技术进步三等奖。
馆藏资源
据2019年8月学校官网信息显示,该校图书馆拥有纸质文献总量万册、中外文数据库85个,中外文电子图书及期刊万册,每年订购报刊近1000种;馆藏图书中有《四库全书》、《续修四库全书》、《甲骨文献集成》、《古今图书集成》,民国时期的《申报》,自建馆开始收藏的《人民日报》、《光明日报》、《中国青年报》、《文汇报》、《河南日报》、《红旗》、《求是》等;拥有《中国知网系列数据库》、《SpringerLink》、《超星学术视频库》、《新东方多媒体学习库》、《APS数据库》、《中华再造善本库》等系列中外文数据库、《读秀学术搜索平台》以及《方正Apabi电子图书资源库》、《中国数字图书馆电子书库》、《书生之家数字图书馆》等电子图书,自建《殷商文化数据库》;图书馆磁盘阵列存储容量达。
《殷都学刊》设有甲骨学研究、殷商史研究、夏商周考古、历史研究、元代文化研究、文学研究等专栏;该刊先后被评为中国人文社科学报核心期刊、全国百强社科学报、河南省一级期刊、Caj-cd规范获奖期刊。
《安阳师范学院学报》设有政治学、经济学、法学、教育学、学科教育、数学、物理、化学等专栏;曾获得河南省优秀学报二等奖。
合作交流
截至2019年5月,学校选派445名师生志愿者到国外从事汉语推广工作;学校与美国库克学院合作举办本科教育项目,与加拿大荷兰学院合作举办专科教育项目,开展中白交流生合作项目、中英高水平应用型高校建设项目;与郑州大学、河南师范大学实质性联合培养研究生。与北京中清研信息技术有限公司合作,创办互联网+应用技术学院,建设“跨境电商先进技术示范中心”;与新道科技股份有限公司共建创业学院,创办大学生创新创业生态园,获批省级众创空间、省级大学生创新创业实践示范基地;外派学生到北京航空航天大学等国内高水平大学、惠普(洛阳)国际软件人才及产业基地等国内外知名企业交流学习。
校徽
一、该标志是由甲骨文书写的“安”字和启功字体“安阳师范学院”及英文字母组合而成。
二、整体图形采用圆形以示完美。图像中间为甲骨文字“安”的印章图形,充分体现三千多年文字发祥地的浓厚地域特色;“安”字外形酷似房屋的建筑外形,寓意学校;“安”字内部是一个人的形象,代表莘莘学子。整体形状体现了百年树人的含义,突出了学校的个性特点。圆形外圈利用启动个性校名和英文字母表现传统与现代的融合和发展。
三、该标志由红白两色组成,简洁明快,极具现代感。土红色体现了凝重的历史感和深厚的文化底蕴。同时,具有热情向上的色性,象征学校悠久的历史和团结进取、蓬勃发展的精神面貌。
可以。化学研究一般二十天就有消息,审稿算是快的了,化学类均可,投稿费用,五十元一页,除此以外,化学研究比较提倡写短文章,一般不超过四页。还是要看个人能力的,研究
很难的 如果不是 医院指定要发这个建议考虑其他的 。
19世纪末年在殷代都城遗址被今河南安阳小屯发现,
难。因为要有自己的实力和独特的见识的作者来撑掌门面,真正的有深度,有影响的文章应该才有可能发表到它上面。一般的文笔不好的是没有希望的。而且要一直都是制作精良,要
没通过。中学化学投稿审核通过是在一周内通知的,因此两个月没消息是没有通过的。中学,分为初级中学和高级中学,属于中等教育,初级中学是九年义务教育的初中,高级中学是