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中国现代医学杂志好投吗介绍如下：

中国现代医学杂志不好投。

该杂志属于北大核心期刊。论文里面必须有干货才能发表，核心期刊一般审稿时间长，审核稿件严格，需要经过2-4次修改。

比较好投的医学类杂志有：

1、《实用医学杂志》

《实用医学杂志》（CN：44-1193/R）是一本有较高学术价值的大型半月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。

《实用医学杂志》以临床实用为基础，提高与普及相结合，主要报道全国各地各级临床医生及医学科研工作者的最新研究成果、实用性较强的临床经验、医学新技术、新动态等。

2、《中华医院感染学杂志》

《中华医院感染学杂志》是一本有较高学术价值的大型半月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。

《中华医院感染学杂志》办刊宗旨显加强医院感染控制，提高全国医院感染管理水平，在全国医院感染管理、消毒来菌、抗生系使用等工作中起导向作用。

3、《国际眼科杂志》

《国际眼科杂志》（CN：61-1419/R）是一本有较高学术价值的大型月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。

《国际眼科杂志》为一综合性眼科专业学术期刊，涵盖面广、信息量大；包括眼科基础研究和临床研究及相关学科研究论文。

4、《中国现代医学杂志》

《中国现代医学杂志》（半月刊）创刊于1989年，是由中华人民共和国教育部主管，中华人民共和国卫生部肝胆肠外科研究中心编辑出版的部级综合性医学科技期刊（旬刊），是中国科技优秀期刊、中国科技论文统计源期刊、中国CSCD期刊。

本刊由中华人民共和国卫生部王陇德副部长担任名誉主编，中华人民共和国卫生部肝胆肠外科研究中心主任张阳德教授担任主编，面向全国公开发行。

主要刊登基础医学、临床医学、预防医学以及医学相关学科的新理论、新成果、新技术等方面的研究论文以及医学信息、动态方面的文章。设有论著、综述、临床研究、临床报道、学术交流、病例报告等专栏。

5、《按摩与康复医学》

《按摩与康复医学》：ISSN:1008-1879，是康复医学期刊中很热门，也很不错的一本期刊，半月刊，审稿周期短，出刊速度快。

《按摩与康复医学》创刊于1985年，曾用名《按摩与导引》，是由广东省中医药局主管，广东省第二中医院（广东省中医药工程技术研究院）主办的医学科技期刊。

不是，核心杂志有:中华妇产科杂志、实用妇产科杂志 、中国实用妇科与产科杂志、生殖与避孕、江苏医药、中华老年医学杂志、中华肾脏病杂志、中华儿科杂志、临床儿科杂志、中国实用儿科杂志、实用儿科临床杂志、中华小儿外科杂志、中华肿瘤杂志、中国肿瘤临床癌症、中华外科杂志、中华病理学杂志、肿瘤防治研究、实用肿瘤杂志、中华医学杂志、国外医学.肿瘤学分册、中华放射肿瘤学杂志、中华神经精神科杂志、中国神经精神疾病杂志、上海精神医学、中风与神经疾病杂志、中国心理卫生杂志、中华神经外科杂志中华皮肤科杂志、临床皮肤科杂志、中国皮肤性病学杂志、中国麻风杂志、中华耳鼻咽喉科杂志、临床耳鼻咽喉科杂志、中华眼科杂志、中华眼底病杂志、中国实用眼科杂志、眼外伤职业眼病杂志、眼科研究、中华口腔医学杂志、实用口腔医学杂志、口腔医学、华西口腔医学杂志、现代口腔医学杂志、中国医院药学杂志中国药理学报、中国药学杂志、药物分析杂志、中国药理学通报、中国临床药理学杂志、中国医药工业杂志现代应用药学、中国抗生素杂志、中国药理学与毒理学杂志、国外医学．药学分册、中国药科大学学报、新药与临床、沈阳药学院学报、华西药学杂志、白求恩医科大学学报、北京医科大学学报、北京医学、第二军医大学学、第三军医大学学报、第四军医大学学报、华西医科大学学报、湖南医科大学学报、江苏医药、解放军医学杂志、军事医学科学院院刊、人民军医、山东医药、陕西医学杂志、上海医科大学学报、上海医学天津医药、医师进修杂志、中国医科大学学报、中国中西菝结合杂志、中华医学杂志、中华预防医学杂志中国医学科学院学报、中华劳动卫生职业病杂志、职业医学、工业卫生与职业病、中国公共生、环境与健康杂志、中华放射医学与防护杂志、中国学校卫生、中国公共卫生学报、国外医学、卫生学分、卫生研究、中华流行病学杂志、中国地方病学杂志、解放军预防医学杂志、中国卫生经济、卫生毒理学杂志中国妇幼保健劳动医学中国老年学杂志中国药理学与毒理学杂志中国寄生虫学与寄生虫病杂志中华医院管理杂志中国中西医结合杂志中医杂志浙江中医杂志四川中医上海中医药杂志陕西中医新中医辽宁中医杂志江苏中医杂志中国针灸中国中药杂志上海针灸杂志国外医学.中医中药分册山东中医杂志云南中医杂志中草药北京中医药大学学报山西中医中国病理生理杂志生物化学杂志中国寄生虫学与寄生虫病杂志解剖学报解剖学杂志中华微生物学和免疫学杂志中国应用生理学杂志生理学报中国寄生虫病防治杂志中国免疫学杂志中华医学遗传学杂志生物化学与生物物理学报北京医科大学学报白求恩医科大学学报上海免疫学杂志中华医学杂志中华流行病学杂志中国医学科学院学报中国临床解剖学杂志病毒学报中华病理学杂志中国医疗器械杂志基础医学与临床第四军医大学学报生物物理学报免疫学杂志神经解剖学杂志第二军医大学学报上海医科大学学报生物医学工程学杂志中国人兽共患病杂志细胞生物学杂志中国超声医学杂志中华医学检验杂志临床检验杂志上海医学检验杂志中国输皿杂志中国急救医学中华内科杂志中华护理杂志实用护理杂志护士进修杂志中华放射学杂志实用放射学杂志中国医学影像技术临床放射学杂志中华核医学杂志第三军医大学学报中华理疗杂志中华内科杂志中华心血管病杂志中华结核和呼吸杂志中国实用内抖杂志中华消化杂志中华医学杂志临床荟萃中华血液学杂志天津医药中华传染病杂志国外医学、内科学分册中国循环杂志新药与临床山东医药临床内科杂志临床肝胆病杂志上海医学中国中西医结合杂志北京医科大学学报临床心血管病杂志医师进修杂志中华外科杂志中华泌尿外科杂志中华骨科杂志中华麻醉学杂志中华显微外科杂志中华整形烧伤杂志中华创伤杂志中华胸心血管外科杂志中国实用外科杂志中华神经外科杂志中华小儿外科杂志中华实验外科杂志中华器官移植杂志中华医学杂志

两千多年前战国时期的中国民间医生扁鹊所总结出来的“四诊法”，完全符合现代科学中的整体方法、系统方法、辨证方法等理论，令人敬佩。

“四诊法”，即望、闻、问、切诊法。是中医诊察和收集疾病有关资料的基本方法，它是中医诊断疾病的传统方法，这四种诊法至今依然普遍使用，是中医辨证施治的重要依据。

所谓“望诊”，就是观察病人的神、色、形、态的变化。“神”是精神、神气状态；“色”是五脏气血的外在荣枯色泽的表现；“形”是形体丰实虚弱的征象；“态”是动态的灵活呆滞的表现。这就是对病人面目、口、鼻、齿、舌和苔、四肢、皮肤进行观察，以了解病人的“神”。扁鹊很重视也很善于望诊，把它列为四诊之首。

所谓“闻诊”，是指听病人说话的声音、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气等的声动，还要以鼻闻病人的体味、口臭、痰涕、大小便发出的气味。

所谓“问诊”，就是问病人起病和转变的情形、病人的体质、生活习惯、现在的症状及过去的病史、家族史等，具体讲包括问寒热、汗、大小便、饮食、胸腹、耳、口等各种状况。

所谓“切诊”，就是脉诊和触诊。脉诊就是切脉，掌握脉象。触诊，就是以手触按病人的体表病变部分，借以体察脉象变化，辨别脏腑功能盛衰，气血津精虚滞的一种方法。通过切诊，察看病人的体温、硬软、拒按或喜按等，以助诊断。

以上诊断疾病的四种方法彼此之间不是孤立的，是相互联系的。中医历来强调“四诊合参”，这就是说，必须将四诊收集到的病情，进行综合分析，去粗取精，去伪存真，才能作出由表及里的全面的科学判断。

《史记》说：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”司马迁为名医立传，扁鹊居首，可见司马迁对扁鹊的尊敬和对切诊法的重视。

据《史记·扁鹊传》记载：有一次扁鹊行医到晋国，正遇上赵简子患重病，已经昏迷五天，不省人事。他的亲人和幕僚非常担心，请扁鹊来给赵简子治病。扁鹊通过切脉，察觉赵简子的心脏还在轻微跳动，又通过问诊，了解到当时晋国的政治斗争非常激烈，于是断定赵简子是由于在政治斗争中用脑过度，一时昏迷，并没有死。经过扁鹊精心治疗，三天之内，赵简子的病就好了。这说明扁鹊非常精通四诊法。

四诊法有其深刻的科学基础。中国古代医学经典《内经》上说：“人与天地相参也，与日月相应也。”这就是说，人与外界环境是统一的，外界环境对人体机能的活动有影响。外界环境包括自然环境和社会环境。人是自然界进化的产物，一定的自然环境又是人类赖以生存的必要条件，人与自然环境有着物质的同一性。自然环境对人体机能的影响涉及到许多方面，如季节气候的变化、区域环境的差异等等。就连一天24小时的变化对人体机能的活动也产生一定的作用。《内经》指出：“故阳气者，一日而主外，平旦阳气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。”也就是说，人体内阳气的活动呈现出规律性的昼夜波动。这一变化趋势与现代生理学研究所揭示的人体温度日波动曲线也是十分吻合的。现代时间生物学研究表明，几乎人体所有的机能活动都有着似昼夜的节律性变化，古代中医学的认识是很正确的。至于剧烈的社会环境对人身心机能的影响就更大。上面谈到的那个赵简子，因为在政治斗争中用脑过度而昏迷不省人事，就是一个明显的例证。所以，中国古代医学家很重视问诊，通过问诊，了解患者生病的外界环境，有助于寻找到病症的根源和病变的本质，从而确诊。古代中医学还认为，人是一个有机的整体，各种脏腑器官、组织在生理和病理上是相互联系、相互影响的。“有诸内，必形诸外”，也就是说，机体的外部表象与内部情况存在着确定的相应关系。这就决定了医生可以通过望诊、闻诊、切诊，观察患者外在的病理表现，揣测内在脏腑的病变情况，从而确诊。

四诊具有直观性和朴素性的特点，在感官所及的范围内，直接地获取信息，医生即刻进行分析综合，及时作出判断。四诊的基本原理是建立在整体观念和恒动观念的基础上的，是阴阳五行、藏象经络、病因病机等基础理论的具体运用。物质世界的统一性和普遍联系，就是四诊原理的理论基础。

四诊是搜集临床资料的主要方法，而搜集临床资料则要求客观、准确、系统、全面、突出重点，这就必须“四诊并用”、“四诊并重”、“四诊合参”。《难经》所提出的神、圣、工、巧之论，并非将四诊的意义分成等级，而是强调其各自的重要性以及掌握这些技巧的难易程度。早在《内经》中就明确提出了切勿强调切诊的观点，《素问·征四失论》说：“诊病不问其始，忧患饮食之失世，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中。”张仲景在《伤寒论》中批语那种不能全面运用诊法的医生是“所谓窥管而已”。张景岳在《景岳全书》中指出，惟以切脉为能事的医生，不能得是通医道的人。只有将四诊有机地结合起来，彼此参伍，才能全面、系统、真实地了解病情，作出正确的判断。

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