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李鸿章大杂烩
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美妙琴色

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生态文明建设是中国特色社会主义事业的重要内容,关系人民福祉,关乎民族未来,事关“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。党中央、国务院高度重视生态文明建设,先后出台了一系列重大决策部署,推动生态文明建设取得了重大进展和积极成效。2012年11月,党的从新的历史起点出发,做出“大力推进生态文明建设”的战略决策,从10个方面绘出生态文明建设的宏伟蓝图。以下是我今天为大家精心准备的:关于生态文明建设的哲学思考相关论文。内容仅供参考,欢迎阅读!

关于生态文明建设的哲学思考全文如下:

一、生态文明的内涵

按照马克思主义的观点,文明是相对于野蛮而言的。迄今为止人类经历了农业文明、工业文明等等。但从生产方式角度看的以往的文明,其着眼点主要是生产力的提高,人类物质生活的改善。这无可厚非。因为在生产力水平很低或比较低的情况下,人类对物质生活的追求总是占第一位的。然而,随着生产力的巨大发展,人类物质生活水平的提高,特别是工业文明造成的环境污染,资源破坏,沙漠化,“城市病”等等全球性问题的产生和发展,人类越发深刻地认识到,物质生活的提高是必要的,但不能忽视精神生活;发展生产力是必要的,但不能破坏生态;人类不能一味地向自然索取,而必须保护生态平衡。

所谓生态文明,是人类文明的一种形式。它以尊重和维护生态环境为主旨,以可持续发展为根据,以未来人类的继续发展为着眼点。这种文明观强调人的自觉与自律,强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。这种文明观同以往的农业文明、工业文明有着明显的不同点:生态文明突出生态的重要,强调尊重和保护环境,强调人类在改造自然的同时必须尊重和爱护自然,而不能为所欲为。生态文明并不是要求人们消极地对待自然,在自然面前无所作为,而是在把握自然规律的基础上积极地能动地利用自然,改造自然,使之更好地为人类服务。

二、生态文明建设的哲学思考

(一)人与自然应协调发展

自人类进入工业社会以来,科学技术和生产力得到空前提高,人们最大限度地改造自然,以获得物质上的满足。就在人类肆无忌惮地征服自然时,世界各地都凸显出各种不同程度的环境问题,它直接威胁人们的生命和财产,环境问题日益成为人们关心的焦点。

环境问题,其本质就是指人与自然的关系问题。“人靠自然界生活……所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系,不外是说自然界同自身相联系,因为人是自然界的一部分”,人与其他动物不同,动物只能消极、被动地适应自然,而人可以能动地改造自然。自然先于人的存在,而劳动是将人与自然联系起来的纽带。首先,劳动肯定是以自身的实践活动来实现人与自然间的物质变换,这说明了人对自然界有依赖性,并且也充分地肯定了人是自然界的一部分;

其次,劳动会存在于特定的社会形式中,这就使人与人的关系、人与社会的关系随着劳动的发展日趋密切和丰富起来.。显然,人类劳动的社会性彻底把人和自然区别开来,人虽然源于自然,但又不等同于自然。人对自然的依赖性预示着人要遵循自然,尊重自然,保护自然;而人作为区别于自然的存在,也可以在不违背自然法则的前提下改造自然,做到人与自然协调发展。

(二)人的实践活动应符合客观规律

人在本质上是实践的,而生产实践是其他一切实践的基础,这就要求我们必须从事物质资料的生产,同时,客观地要求我们正确处理人与自然的关系,正如马克思所说:在实践上,人的普遍性正表现在把整个自然――首先作为人的直接的生活资料,其次作为人的生命活动的材料、对象和工具―――变成人的无机的身体。的确,人类的生存和发展是离不开自然界的,衣、食、住、行都源于自然,并且随着社会的进步,以及人们日益增长的物质 文化 需求,促使人类不断进行革命,三次科技革命帮助人类更好地认识自然、掌控自然,方便了人们利用各种各样的方式进行自然改造,使自然更好地顺应人的意志,更好地为人类服务。

实践无论是对自然还是对人类的作用都具有两重性,这也就要求人们在实践时,不仅要考虑主体人的利益和需要,还要考虑对自然的利弊问题,以及要预测某种实践后自然对人类的回馈问题。当然,这也不是要求人类对自然逆来顺受。人类在实践活动中,要充分认识、利用客观规律,在不违背自然法则的前提下改造自然,服务社会,造福人类。

(三)正确发挥人的主观能动性

人类要想生存和繁衍下去,就必须同自然打交道。实践是将人和自然联结起来的纽带,在实践中,人是认识、改造的主体,自然则是被认识和被改造的客体。从这个角度看,人与自然是主客体关系,因此,坚持人的主体性原则,是人类认识自然、改造自然的出发点和落脚点。人类为了社会美好的明天,更应积极主动地认识自然、利用自然,充分发挥人的主观能动性,大力发展生产力和科学技术,利用科技本身的力量带领人类走出自然困境,人类可以开发新的绿色能源;通过新技术、新设备提高资源的利用率或资源的循环使用率……

总之,人与自然是相互联系、相互作用的统一体。人在自然面前具有能动性,自然的本性和规律又制约着人。人在实践中应坚持主体性原则,但又不能将人视为“宇宙的中心”。人类应为社会的发展而大力发展经济和生产力,但又不能忽视自然因素,更不可以将人类的发展建立在牺牲自然环境的基础之上。我们所能做的,就是要在充分认识自然、认识客观规律的基础之上,正确发挥人的主观能动性,让自然和社会在平衡和谐的态势中共同发展。

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心菲殿下

政策推动。城市建设推动经济发展,影响人文社会生活各个方面。地方政府政绩观。城市吸引人才的一般规律。

179 评论

没想法咯

一、基础、运用(共26分) ⒈请用楷书写一句你认为可以奉为座右铭,用来激励自己进步的人生格言。要求书写规范、端正、整洁,不少于10个字。(4分) 2.阅读下面文字,完成(1)--(2)题。(共4分) 沁园春是常见的词牌名。沁园相传是东汉时明帝女儿沁水公主的园林,曾被外戚窦宪倚势强夺,后人作诗以讽其事,故此得名沁园春。沁园春调分上下两片(piānpiàn),共114字。本词牌格调(diàotiáo)奔放,宜于抒发壮阔豪迈之情。 1936年1月下旬,中国工农红军在党中央和毛泽东的领导下,准备渡黄河东征。2月初,部队到达陕西清涧县袁家沟,2月下旬部队开始东渡黄河。在袁家沟期间,毛泽东曾于一场大雪后(攀登攀爬)到白雪覆盖的塬上(视察视查)地形。目睹雪后的壮丽景色,展望革命的灿烂前景,怀着战胜敌人的必胜信心,毛泽东挥笔写下了《沁园春雪》这首(气吞山河气壮山河)的壮丽词章。 (1)文段中加点字的读音和横线处选填词语都正确的一项是(2分) A.片(piān)调(diào)攀登视查气壮山河 B.片(piàn)调(diào)攀登视察气吞山河 C.片(piàn)调(tiáo)攀爬视查气壮山河 D.片(piān)调(tiáo)攀爬视察气吞山河 (2)对《沁园春雪》一词的内容理解有误的一项是(2分) A“北国风光,千里冰封,万里雪飘”一句中,千里、万里两句运用互文修辞,即千万里冰封千万里雪飘,突出了开阔的意境,宏大的气魄。 B“大河上下,顿失滔滔”一句,顿失二字突出了天寒地冻,河水结冰之迅速。 C“山舞银蛇,原驰蜡象”一句,化静为动,以动态写静态,说山、原在舞在驰,传神地将冰封雪盖的群山高原写的生机勃勃,生动活泼。 D“一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”一句,“只识”二字带有赞美赞颂之意,弯弓射大雕传神地表现了成吉思汗的旷代文治武功。 3.下列各组的两个句子使用了同一个成语或俗语,使用都正确的一组是(2分) A.①遇到不明白的地方,小杨就会及时向老师请教,非要弄个水落石出才会满意。 ②这位名侦探经过细致的观察,缜密的推理,使一个个悬案水落石出,真是让人佩服。 B.①一旦经济处于下滑状态,中小企业便首当其冲。 ②要说位于我们区的风景名胜,首当其冲是天坛。 C.①校曲艺团的同学们抓紧时间练功,因为他们深知“曲不离口,拳不离手”的道理。舞台上的辉煌来自舞台下长期的坚持不懈的艰辛付出。 ②俗话说“曲不离口,拳不离手”,经过练习,吴红的英语口语、听力水平有了显著的提高。 D.①我们不应妄自菲薄自己的不足,也不应轻易满足自己的成绩。 ②他妄自菲薄别人,在班里很孤立,大家都认为他是一个自负的人。 4.对下面语段中画线句的表达效果理解正确的一项是(2分) 二〇〇七年最末一个晚上,我坐在旅店的窗边,泰国泰北冬季的天空洁净,尤其当城市的灯火因贫穷而黯淡,星星就大胆放肆了,一颗一颗堂堂出现。但是星星虽亮,却极度沉默,下面的街头人声鼎沸,乐鼓翻腾。刚从街上的人流里撤回,我知道,像河水般涌动的是情绪激越的观光客,但是暗巷里骑楼下,疲惫的女人正开始收摊,她们赤脚的幼儿蜷在一旁,用破毯子裹着,早睡着了。 然后烟火,冲向天空轰然炸开,瞬间的璀璨,极致的炫美,人们雀跃欢呼。这是跨年之夜。可是,这不是神明的生日,不是英雄的诞辰,不是神话中某一个伟大的时刻,不是民族史里某一个壮烈的发生,那么,人们庆祝的究竟是什么呢? A.“大胆放肆”与其后“一颗一颗堂堂出现”配合,写出了城市黯淡灯火下次第出现的星星明亮的程度。 B.“人声鼎沸,乐鼓翻腾”这两个短语结构相同、字数相等,写出了跨年夜时人们极度欢乐的情形,与后面写暗巷骑楼下人的生活没有关系。 C.“像河水般涌动”形象描绘出了城市观光客人数之多。 D.四个“不是”反复出现,表明这个跨年夜庆典没有文化意义,作者对之持完全否定态度。 5.下面各语中,关联词语使用修改有误的是(2分) A.我们在学习上即使取得了很大的成绩,但绝不能骄傲自满。 (修改:“即使”与“但”不搭配。应该把“即使”改为“虽然”,把“但”改为“也”。) B.他不仅忙了一天,而且精神特别好。 (两个分句应为转折关系,可将“不仅而且”改为“虽然但是”) C.他因为穿一件浅绿色上衣,显得有些消瘦。 (两个分句之间没有因果关系,应该删去“因为”。) D.他许下许多愿,我不会同意的。 (缺少必要的关联词语,使两个分句的关系不明确。可以加上“虽然但是”或“尽管也”) 6.下列文学常识正确的一项是(2分) A.《故乡》选自《朝花夕拾》。作者鲁迅,原名周树人,字豫才,文学家、思想家、革命家。 B.这篇小说通过对菲利普夫妇因于勒的贫富而前后变化的态度的描写,刻画了菲利普夫妇的虚伪、自私、贪婪、冷酷,揭示并讽刺了在阶级社会中人与人之间赤**的金钱关系。 C.《陈涉世家》中的“世家”是《三国志》中传记的一种,主要记诸侯之事。 D.《敬业与乐业》选自《饮冰室合集》,作者康有为。他曾领导了的“戊戌变法”。 7.默写(5分) (1)过尽千帆皆不是,,肠断白苹州。(温庭筠《望江南》)(1分) (2)羌管悠悠霜满地,,将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲秋思》)(1分) (3),鬓微霜,又何妨。(苏轼《江城子密州出猎》)(1分) (4),欲语泪先流。(李清照《武陵春》)(1分) (5)了却君王天下事,。可怜白发生。(辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》)(1分) 8.名著阅读(5分) ①那七个贩枣子的客人立在松树旁边,指着这一十五人,说道:“倒也!倒也!”只见这十五个人,头重脚轻,一个个面面厮觑,都软倒了。那七个客人从松树林里推出这七辆江州车儿,把车子上枣子都丢在地上,将这十一担金珠宝贝都装在车子内,遮盖好了,叫声“聒噪!”一直望黄泥冈下推去了。杨志口里只叫苦,软了身体,挣扎不起。十五人眼睁睁地看着那七个人都把这金宝装了去,只是起不来,挣不动,说不得。 这段话描述的是我国古典长篇小说(填书名)中的一个情节。这一情节是,涉及到的主要人物有天王晁盖、、、等(须写出绰号和人物)。 二、文言文阅读(共12分) 阅读【甲】【乙】两段文字,完成第9-12题。(共12分) 【甲】陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”……行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。 【乙】陈胜王凡六月。已为王,王陈。其故人尝与佣耕者闻之,之陈。扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数,乃置,不肯为通。陈王出,遮道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归。入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐①!涉之为王沈沈②者。”楚人谓多为伙,故天下传之,伙涉为王,由陈涉始。客出入愈发舒,言陈王故情。或说陈王曰:“客愚无知,颛③妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。 (注释:①夥颐:夥,同“伙”,表示众多的意思;颐,通“矣”,叹词。②沈沈:通“沉沉”,富丽深邃的样子。③颛(zhuān):独一,专擅。) 9.解释下列句中加点的词语。(4分) ①辍耕之垄上辍: ②或说陈王曰或: ③其故人尝与佣耕者闻之,之陈之:;之: 10.把下列句子翻译成现代汉语。(4分) 1)号令召三老、豪杰与皆来会计事。 2)诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。 11.对比甲乙两段文字,陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么?从中我们能得到什么启示?(4分) 原因: 启示: 四、现代文阅读(共32分) (一)阅读下面文字,完成第12-15题。(共14分) 蟋蟀鸣时易感秋 ①“扯花生了!”小时听到这句话,就如同得到一个节日庆典的号令。 ②时序到了农历七八月,春天时播种的花生便到了收获的季节。每到扯花生的日子里,于小伙伴而言,高兴的事情就少不了。能尝到带着土腥味的、多于牛奶般汁液的、纯纯香味的鲜花生,是这时节第一要紧的美事。 ③要实现这美事,得靠自己。大人们扯起的花生,那是颗粒都归生产队的。奢望从大人们的筐里抓一把来吃,面对的惩罚很多:扣家长的工分,别人的责骂,冷眼,嘲讽。所以,那时小伙伴们都很自觉自愿的远离大人那装满花生的箩筐。 ④小伙伴们是不会悲观的,大人们扯过花生的地方,碰巧时,总会有那么几颗深埋在地里的、不愿意随大流出来的、想要馈赠儿童饥肠的花生。仔细用小锄头刨开泥土,就会看见随着翻起的泥土裹夹着的通体黄白、肥滚溜圆的“漏网”花生。这时,小伙伴们会受到一种巨大的鼓舞,热情高涨,以至于忘乎所以,我们会拼命的刨土,弄得花生地里尘土飞扬,还自以为是那个在硝烟中冲锋陷阵的战士,陶醉着呢。 ⑤当然,这样的好事、美景不是时时都有,处处都在的。小半天劳作下来,小竹篮里也就刨到那二十来颗。有时还因为自己的兴奋过度,乱丢竹篮,把仅有的一点胜利果实不知甩到何处。于是,自己只能挎着那只有几颗花生懒散地躺在底部的竹篮悻悻离去。 ⑥儿童们大都忘事,当下一次大人们再次出现在花生地里时,尾随的又是一伙儿提着竹篮,扛着小锄头的孩子,而且还多带了一件工具,带盖的小鱼篓。那时候似乎不曾有个辛苦,也不曾有个几乎空手而归。正所谓“有寄心常静,无求味最长。儿童擒柳絮,不得又何妨。” ⑦依旧兴高采烈的刨着土儿,依旧是那么的信心满满。可刨了一阵儿,我们往往就扔下锄头和竹篮,拎着鱼篓去捉蟋蟀了。找一片扯过花生的堆满了花生藤和杂草的僻静地,小心蹲下,把手作喇叭状搁在耳后,仔细聆听那“瞿瞿,瞿嘀瞿嘀”“唧唧吱,唧唧吱”的声音从哪个旮旯发出。 ⑧一旦听出点的眉目,几个人就会循着声音的方向蹑手蹑脚地过去。到了,把身子放低。有人轻轻把可能藏有蟋蟀的花生藤及草掀开,土块搬开。其他人,有拿竹篾帽的,有拿衣服的,如临大敌搬随时准备扑向蹦出来的蟋蟀。蟋蟀是聪明的,在小伙伴们动作的时候,它们已经销声,但没有匿迹,它们攒足了劲儿,一旦被发现就飞窜出去。弄得我们无暇四顾,扑这丢那,好不容易逮到几只,又往往是掉只脚折条腿的,哪还上得了角斗场? ⑨强抓是不行了,只能智取。我们会设法找那些钻在地道里的弄。大个的哥哥们说他们有经验,既能把蟋蟀呛出来,又不至于淹死。于是我们这些小*孩,被指挥去提水,大个的哥哥们只管往地道灌里水。这招还真灵,就真的逮到好几只。末了,灌水的哥哥们拿了翅膀凹凸有皱褶的,尾部只有两根针的蟋蟀。把三根针的给我们这些提水的,说是男单女双,他们要了母的,把公的给了我们,因为我们辛苦;翅膀有皱褶的蟋蟀飞不远,不好玩。他们有经验,反正我们信了。 ⑩真到蟋蟀斗架的时候,我们才看出来了是了,我们拿的那是“战争让女人走开”的主儿。他们是大哥哥,没法,这也当时的潜规则,只能怨爹妈把自己生晚了。我们要那飞得远的有用么,能打架才是硬道理。飞得远的,不就是逃兵么? ⑾不过我们还是有机会的,大哥哥们的那些斗得七劳五伤的公蟋蟀,就会转赠给我们,我们成了战地救护员,那也挺神圣的。既便是伤员,是败将,我们也如获至宝。把它慎重的装到自己的小鱼篓里,飞也似的跑去寻找发芽的花生,用花生芽来犒劳它们。 ⑿在我们的精心照料下,这些从战场上下来的蟋蟀斗士们,得以延续自己的生命。重返斗场是不可能的了,但它们也总得回馈我们的辛劳。至此,每到暗夜人静时,它们便“瞿瞿,瞿嘀瞿嘀”“唧唧吱,唧唧吱”鸣叫起来。时而高亢悲壮,似吹响战争的号角;时而如泣如诉,诉说战斗的惨烈,同僚的躺倒;时而哀怨婉转,慨叹蟀生苦短,何世重披战袍? ⒀秋风夹带着落木飘然而至,蟋蟀的“瞿瞿,瞿嘀瞿嘀”声再响,一阵秋风也就完全就掩盖了它。然后雨也渐渐来了,秋夜的雨声没有夏夜的急骤,带来的凉意却寒彻入骨。 ⒁斗士此时总会以跃起搏击的状态,以它的爪和腿强劲地勾牢鱼篓底,直面秋风秋雨秋凉意。 (作者:杨宝积,文章有改动) 12.蟋蟀带给我们这些小伙伴的乐趣都有哪些?(2分) 答: 13.阅读第⑦、⑧两段文字,结合语境,从修辞角度赏析抓蟋蟀的趣味。(4分) 答: 14.文章要写蟋蟀,但是前六段文字却是在写扯花生的事。两相关联,二者之间有怎样的关系?(3分) 答: 15.王国维在《人间词话》中说道,“一切景语皆情语。”阅读文章结尾两段文字,想想从中能感受到作者怎样的情怀?(5分) 答: (二)阅读下面文字,完成第16-18题。(共9分) 【资料一】根据世界城市发展的一般历程,城市发展的过程大致可分为四个阶段,即城市化、郊区化、逆城市化、再城市化。在城市化发展阶段,如果人口的过度集聚超过了工业化和城市经济社会发展水平,就会发生某些发展中国家出现的“过度城市化”现象,产生一系列被称为“城市病”的矛盾和问题。 所谓“城市病”是指人口过于向大城市集中而引起的一系列社会问题,主要表现在:城市规划和建设盲目向周边摊大饼式的扩延,大量耕地被占,使人地矛盾更尖锐,出现人口膨胀、交通拥堵、环境恶化、住房紧张、就业困难等,加剧城市负担、制约城市化发展以及引发市民身心疾病等。特别是城市的出行时间较长,因交通拥堵和管理问题,城市会损失大量的财富,无形中浪费了能源和资源,不利于城市的畅通发展。 “城市病”的根源在于城市化进程中人与自然、人与人、精神与物质之间各种关系的失谐。长期的失谐,必然导致城市生活质量的倒退乃至文明的倒退。 【资料二】联合国将2万人作为定义城市的人口下限,10万人作为划定大城市的下限,100万人作为划定特大城市的下限。这种分类反映了部分国家的惯例。中国自从改革开放以来,经济迅速发展腾飞,城市的集聚效应已非常明显。在2010年我国城市人口占总人口的比例是,这已足以说明中国即将甚至已经进入“城市型社会”。中国在城市统计中对城市规模的分类标准如下:市区常住人口50万以下的为小城市,50万~100万的为中等城市,100万~300万的为大城市,300万~1000万的为特大城市,1000万以上的为巨大型城市。我国常住人口超过1000万的城市有6个,而超过700万的已经有十几个。 常住人口超过1000万的城市或多或少地都患有城市病,而且还有向中小城市蔓延的趋势。常住人口超过1600万的城市大多会有严重的城市病。另外,如果特大城市附近有许多其他城市——成为“城市群”;当城市群(200公里范围内)常住总人口超过3000万时,或多或少地都患有城市群病;当城市群(200公里范围内)常住总人口超过5000万时,也会产生严重的城市群病,尤其是环境问题(城市废弃物难以就近消纳)和交通问题等。 【资料三】 (1949—2008年我国城市规模变化) 16、城市病产生以后的主要表现有哪些?(2分) 答: 17、城市病的发生是不是不可避免的一种必然?在中国需要如何规避城市病?(3分) 答: 18.阅读下面所给链接材料,结合前面几则材料提出一个问题,并说说理由。(4分) 【链接材料】交通问题一直是大城市的首要问题。迅速推进的城市化以及大城市人口的急剧膨胀使得城市交通需求与交通供给的矛盾日益突出,主要表现为交通拥挤以及由此带来的污染、安全等一系列问题。交通拥堵不仅会导致经济社会诸项功能的衰退,而且还将引发城市生存环境的持续恶化,成为阻碍发展的“城市顽疾”。交通拥挤对社会生活最直接的影响是增加了居民的出行时间和成本。出行成本的增加不仅影响了工作效率,而且也会抑制人们的日常活动,城市活力大打折扣,居民的生活质量也随之下降。另外,交通拥挤也导致了事故的增多,事故增多又加剧了拥挤。第三,交通拥挤还破坏了城市环境。在机动车迅速增长的过程中,交通对环境的污染也在不断增加,并且逐步成为城市环境质量恶化的主要污染源。根据伦敦20世纪90年代的检测报告,大气中74%的氮氧化物来自汽车尾气排放。交通拥挤导致车辆只能在低速状态行驶,频繁停车和启动不仅增加了汽车的能源消耗,也增加了尾气排放量,增加了噪声。 你的问题:答: 你的理由:答: (三)阅读《文章五诀》,完成第19-21题。(共9分) ①一篇文章怎样才好看呢?先抛开内容不说,手法必须有变化。最常用的手法有描写、叙事、抒情、说理等。如就单项技巧而言,描写而不单调,叙事而不拖沓,抒情而不做作,说理而不枯燥,文章就算做好了。但更多时候是这些手法的综合使用。变化再多,基本的东西只有几样,概括说来就是:形、事、情、理、典五个要素,我们可以称之为“文章五诀”。 ②正如一根单弦也可以弹出一首乐曲,只跑只跳也可以组织一场体育比赛。但毕竟内容丰富、好听、好看的还是多种乐器的交响和各种项目都有的运动会。所以无论哪种文体,单靠一种手法就想动人,实在很难。一般只有“五诀”并用才能做成斑斓锦绣的五彩文章。试用这个公式来检验一下名家名文,无不灵验。范仲淹的《岳阳楼记》是一篇“记”,但除用一二句小叙滕子京谪守修楼之事外,其余,“霪雨霏霏”和“春和景明”都是写形,“感极而悲”“其喜洋洋”是写情,而最后推出一句震彻千年的大理“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。形、事、情、理,四诀都已用到,文章生动而有深意,早已超出记叙的范围。毛泽东的《为人民服务》从追悼会现场说起,是形;讲张思德烧炭,是事;沉痛哀悼,是情;为人民服务,是理;引司马迁的话,或重于泰山,或轻于鸿毛,是典。“五诀”俱全,如山立岸,沉稳雄健,生机勃勃。有人说马克思的文章难读,但是你看他在剖析劳动力被作为商品买卖的本质时,何等的生动透彻:“原来的货币占有者作为资本家,昂首前行;劳动力占有者作为他的工具尾随于后。一个笑容满面,雄心勃勃;一个战战兢兢,畏缩不前,像在市场上出卖了自己的皮一样,只有一个前途——让人家来鞣。”在这里,“形”字诀的运用,已不是一个单形,而是组合形了。可知,好文章是很少单用一诀一法,唱独角戏,奏独弦琴的。 ③常有人抱怨现在好看的文章不多,原因之一就是只会用单一法。十八般兵器你只会勉强使用一种,对阵时怎能不捉襟见肘,气喘吁吁。不要说你想“俘虏”读者,读者轻轻吹一口气,就把你的小稿吹到纸篓里去了。前面说过,形、事为实,情、理为虚,“五诀”的运用要特别讲究虚实互借。这样,纪实文才可免其浅,说理文才可避其僵。 ④“文章五诀”说来简单,但它是基于平时对形、事、情、理的观察提炼和对知识典籍的积累运用。如太极拳的掤、捋、挤、按,京戏的唱、念、做、打,全在临场发挥,综合运用。高手运笔腾挪自如,奇招迭出,文章也就忽如霹雳闪电,忽如桃花流水。 19.本文的中心论点是什么?作者以什么方式提出的?(2分) 答: 20.如果把诸葛亮的《出师表》一文作为例子用在第②段中,该怎样来举例?(3分) 答: 21.作者在表达或论证自己的观点时多处使用了比喻。请摘出其中的一处并分析其作用。(3分) 答: 五、作文(50分) 22.根据情境,按要求写作。(10分) 一段时间以来,我地区的文化建设进校园像一股劲风吹得校园充满了文化气息,在校园中,在班级里,随处可见文化建设的影子。细想一想,我们每天走过的校园,日日学习的教学楼里,有哪些地方给你留下了深刻的文化气息。截取校园中你眼里文化气息的一个地方做一简要介绍。字数120字左右。 23.题目:“窗口”(40分) 眼睛是心灵的窗户,家庭是社会的缩影。透过窗口,我们可以看见窗外的世界,透过窗口,外面的人也可以认识了解里面的人。以“窗口”为题,完成作文。 要求:(1)将题目抄写在答题纸上。 (2)不限文体(诗歌除外)。 (3)字数在600字以上。 一、基础运用26分; 1.示例:择其善者而从之,择其不善者而改之。评分:内容选择2分,书写水平2分,共4分。各项层级赋分。 2.①B;②D;;;;;评分:每空2分,共12分。 7.斜晖脉脉水悠悠;人不寐;酒酣胸胆尚开张;物是人非事事休;赢得生前身后名;评分:每空1分,共5分。 8.《水浒传》;智取生辰纲;智多星吴用、青面兽杨志、白日鼠白胜、赤发鬼刘唐、立地太岁阮小二等其中任意三个。评分:每空1分,共5分。 二、文言文阅读 9.辍:停止;或:有人;之:代指陈胜称王这件事;之:到;评分:每空1分,共4分。 10.1):发布号令召集当地的三老、豪杰等人都来集会商议事情。2):那些陈王以前的朋友都自己离开了,因此陈王没有了亲近的人。评分:每句2分,共4分。 11.原因:陈胜之所以成功是因为他能够利用大家对秦王朝*的反对心理起事,顺应了民心;后来的失败主要是因为杀故人让他失去了人心。启示:讲究诚信是一个人成就一番光辉事业非常关键的因素。评分:每空2分,共4分。 三、现代文阅读 (一) 12.要点:捉蟋蟀的乐趣、养蟋蟀的趣味、听蟋蟀鸣叫的快乐。评分:2分。 13.示例:两段文字中,“把手作喇叭状搁在耳后”,生动地写出了小伙伴们寻找蟋蟀时的认真、专注和投入;“蟋蟀攒足劲儿时刻准备被发现时一下子窜出去”,形象地写出了蟋蟀的机警敏捷;“如临大敌随时准备扑向蹦出来的蟋蟀”则活灵活现地再现了小伙伴们的紧张和小心;这些描写使捉蟋蟀的趣味跃然纸上。评分:4分。 14.参考:扯花生和捉蟋蟀都是作者童年生活中充满快乐和趣味的事情,而蟋蟀带来的乐趣更多。先写扯花生可以对捉、斗、养蟋蟀的趣味起到渲染和铺垫的作用。评分:3分。 15.示例:秋风秋雨愁煞人,秋带给人的感觉许多时候是伤感和忧愁。秋风的肃杀、秋雨的寒凉,与此时即将走到生命尽头的蟋蟀的鸣叫两相映衬,更增加了某种悲凉的气氛。蟋蟀们表现出来的勇士的气概,在寄托了作者的敬仰之意的同时,也有对童年的快乐回忆,同时更多的是童年远去,人生易老的叹惋。评分:5分。 (二) 16.城市人口过度膨胀、环境恶化、住房紧张、就业困难以及交通拥堵等。评分:2分。 17.不是。中国应该在适当条件下,有效控制人口向大城市过度集中,提高空间上城市与人口的均衡分布,有效促成人与自然的和谐,提升城市的管理水平。评分:3分。 18.示例:问题:如何从根本上解决城市病中的交通问题?理由:交通问题有人多、私家车多的原因,也有公共交通不发达的制约作用,还有交通管理不够科学的问题。评分:每问2分,共4分。 (三) 19.除了内容之外,多种手法的综合运用才能使一篇文章好看。作者首先提出文章那个如何才好看的问题,引起读者思考,接着明确自己的主张。设问的使用可以凸显要表达的内容的重要性。评分:第一问1分,第二问2分,共3分。 20.参考:《出师表》一文,形事情理典,五者交互使用。开篇叙述天下大势,分析蜀汉政权面临的外忧内患,是形;建言后主广开言路,不宜妄自菲薄是理;以桓、灵二帝为戒,亲贤远佞是典也是理;回忆躬耕南阳陇亩,先帝三顾茅庐之知遇之恩,是情;出师在即,临表涕零是情。五诀共用,才成就《出师表》一篇千古美文。评分:3分。 21.示例:“十八般兵器只会勉强使用一种,对阵时怎能不捉襟见肘,气喘吁吁。”这句话运用比喻,以十八般兵器比喻文章各种写法,以对阵输赢类比文章好坏,说理生动形象,晓畅明白。评分:句子1分,分析2分,共3分。 四、作文 22.示例略。评分:共10分,其中内容7分,表达3分。(要点提示:扣住校园内文化建设这一元素进行介绍,抓住某一点展开说透,不要面面俱到,泛泛而谈。) 23.40分。评分标准略。

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