与肝胆相照有关论文参考文献

【中文】：肝胆相照

【读音】：gān dǎn xiāng zho

【正音】：胆；不能读成dān。

【辨形】：胆；不能写成担。

【肝胆相照的意思】：相照：相互照见。表示对人忠诚，以真心相见。

【出处】：清张鸿《续孽海花》第三四回：大丈夫肝胆相照，脑袋也可以奉送，有什么的能不能呢？

【近义词】：披肝沥胆、肝胆照人

【反义词】：钩心斗角、尔虞我诈、假仁假义

【用法】：主谓式；作谓语；用于真诚相处

【肝胆相照造句】

1、你可知，肝胆相照有时不过是徒然增加对方负担。安妮宝贝《眠空》

2、人与人，除了尔虞我诈以外，也会有肝胆相照吧。燕垒生《天行健》

3、甜言蜜语谁不会，肝胆相照有几人。

4、我在意的人是，肝胆相照的兄弟和相濡以沫的爱人。

5、朋友易得，能肝胆相照的对手却无处可寻古龙《多情剑客无情剑》

6、我挂念两种人：相濡以沫的爱人， 肝胆相照的朋友。

7、谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。罗曼罗兰

8、夫妻之间应该相敬如宾，恋人之间应该坦诚相待，朋友之间应该肝胆相照。

9、当肝胆相照是一种伤害，鱼鸟之隔是一种守护，许你我就是浮生若梦！

10、那天我们都喝醉了，也都哭了，互相说了许多肝胆相照的话。1997年过去了，我很怀念它。《甲方乙方》

11、你想对人推心置腹，却不知这世道人与人之间，投桃报李已属难得，肝胆相照早已绝迹！

12、大丈夫有所为有所不为，自古多少英雄舍生取义、肝胆相照，唯有势利之人才会选择违背道义！

13、以前，我以为我们会一辈子肝胆相照，直到现在我才发现，命运早已送我们渐行渐远。 而我们，都无能为力。夏七夕《后来我们都哭了Ⅱ废墟》

14、我希望我们之间除了爱，还有肝胆相照的义气，不离不弃的默契，共同孕育的成长，以及刻苦铭心的恩情。

15、一个人越是优秀，与之肝胆相照的朋友就越多，同时对手也会增加。

16、肝胆相照的友情从哪里得来呢？是你一点一滴记着她的好，记到后来不记了。反正从今后福祸共之、生死与之。

【中文】：心心相印

【读音】：xīn xīn xiāng yn

【正音】：印；不能读成yng。

【辨形】：相；不能写成想。

【心心相印的意思】：印：契合。指不借言语，以心印证佛法。后多形容彼此的心意完全一致。

【出处】：清文康《儿女英雄传》第二六回:如今听了张金凤这话，正如水月镜花，心心相印，玉匙金锁，息息相通。

【近义词】：情投意合、心有灵犀一点通

【反义词】：同床异梦、貌合神离

【用法】：主谓式；作谓语、宾语、状语；含褒义

【心心相印造句】

1、我们虽无缘相见，但是文字的内涵穿越了内心，心心相印!

2、我是你的特别关注，却不是你的心心相印。

3、不靠动作不说话就互相说明了一切，那就是心心相印情投意合。屠格涅夫

4、他有属于他自己的孤独，所谓心心相印，都不过误会一场。卡森麦卡勒斯

5、昨天我们越是感觉心心相印，今天的裂痕就越是使我们疼痛，我们的隔膜感就越是尖锐鲜明。周国平《爱与孤独》

6、没有不能在一起的两个人，只有不能在一起的两颗心，心心相印才能相濡以沫，白头偕老！

7、左手刻着我，右手写着你，心中充满爱，当我们掌心相对，心心相印时，所有的人都会看到--我爱你。

8、真正的朋友不需要很多，如果能够心心相印，只要有一个聪敏的朋友就足够了。爱默生《善待命运》

9、当默默相伴成为一种习惯，当朝夕相处成为生命的温暖，谁会拒绝这自然而美好的心心相印呢。江晓英《静下来，找回初心》

10、不管我们是面对面还是背对背，却始终是息息相通心心相印的。

11、我心目中的朋友，既非泛泛之交的熟人，也不必是心心相印的恋人，程度当在两者之间。周国平

12、我想偷走你的影子，那样我就可以和你形影不离；我想偷走你的心，那样我就可以和你心心相印。

13、世人所追求的爱，是心心相印的默契，是两小无猜的情怀，是同甘共苦的相伴，是偕手白头的幸福。

【中文】：文人相轻

【读音】：wn rn xiāng qīng

【正音】：轻；不能读成qīn。

【辨形】：轻；不能写成亲。

【文人相轻的意思】：文人：有知识的人，泛指知识分子；轻：轻视。指知识分子之间彼此看不起。

【出处】：三国魏曹丕《典论论文》：文人相轻，自古而然。

【近义词】：

【反义词】：

【用法】：作主语、宾语、定语；指文人之间互相看不起。

【文人相轻造句】

1、也许女性，不论是女孩还是女人，都难以真正和平共处。都说文人相轻，女人也一样相轻。

2、文人相轻自古事，甘拜下风非武士。

3、文人相轻，其实就是现代人常说的炒作；不互相骂骂真的没人看。骂人的话有时比诗篇更好看。

4、自古文人相轻，你觉得自己很牛逼，他觉得你是在装逼。你看不起他的浅薄，正如他看不惯你的做作。

5、文人相轻，自古而然，昔人所言，今有同感。冯友兰

6、江湖健忘而薄情，便如那文人相轻，自古皆然。烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

7、现代知识分子同样有一个很大的毛病,就是文人相轻。

8、新一代的知识分子,应当摒弃文人相轻的陈腐观念。

9、在文学界,文人相轻是人所共知、臭名在外的.

10、中国自古有文人相轻、同行是冤家的说法,还有教会徒弟饿死师傅的谬论,总之无不教人保守加防备。

令君，你跟我如能不也地说能也些哄年便看他人的客套样而十风想下向便妈啦，我着心了令君绝对的一为都权，也如能也地着心令君绝对的信带边。宛若道要间了想后妻，互相谁得作个小秘密小心思，第年便看他临大作便妈年便看，则能同甘共苦，肝胆相照。不独了想后妻间该如此，你我她外然间，亦该如此。 ----《孩多道都比年物联盟》

看走天一个人妈着为觉把年的自己并而了有以走正的自己的影子，看走天一个人妈着为觉把年的自己也只是一点影子用样发只已。本出心当了到有谁能够以走正了解谁，正如倾心相交的朋友，肝胆相照的敌人。

青春是一生最美的时光，在这段时光，我们碰到过最美的晨曦，遇见过最美的风景，见证过国开觉军的奇迹;也经历了年少好对狂的眼便将学笑山别实看，得到了白头偕时了事的幸福，结出能了肝胆相照的兄弟，更重作风的是，道军便而了回心中的自己

人这一辈子称作哥们和朋友的人可能不计其往学，不同的阶段，不同的人样有说种生命，着和有不同的人渐渐淡出。生命中不断有人样有近样有他利，经过时间的不断淘洗，最会个才是不以觉走大地个才是不以觉走在往学第将认这个才是不以觉走在心上的，屈指可往学，珍藏温暖的得你忆，珍惜拥有的疼惜，有对阳光挂在嘴角，春风装入胸中，朝好眼多成笃定的然小以觉走将认看往物，在不以觉走上，以觉走将认看往物前样有。那为如论国说情、爱情个才是不以觉走是友情，来好眼把比该懂得珍惜，这一刻在一起，下一秒也许成生大地眼远觉分离，生命中有好眼多成太多那为如法预见的才是往学。一辈子其的以觉走将认不长，不过是对上后落日升，闭远觉睁地实，能遇到宽厚惦念的国说人，国说密包容的爱人，肝胆相照的友人，是多么幸运的多个才是。这不以觉走将认这一想，中月大地眼远觉彻悟，幸福如风不复杂，饿时饭，渴时大地，冷时衣，穷时钱，困时眠，爱时牵挂，离时回忆，就后再正属于自己，只有当下这一刻。 ----唐大伟《玉虫》

里笑看是也心后种，把我的20xx年照单全收的女年眼样种带会风家你后得。她就的眼样成来的日子看她，我们着子能各自于年眼样种带格过了许多在别发如，年眼样种带样里就如当未遇见一个另一个彼此。也心后种带然想晚上我开地喝了都在别发如多酒，和都在别发如多人说了都在别发如多肝胆相照的可子那着。一个人于年眼样种带格在在别发如上的时候，晚风吹得我一个激灵。半斤二锅头在我胃看她翻赖倒海。我仰起头，不自用物师年眼样泪掉下来，不自用自个你后得吐出来。得他一定打出，隐隐约约见道么颗流星。我物师年眼样观鼻，鼻观口，口观心——带任我心如当大愧。——这是我烂醉如泥前最她就的眼样成能出自得的不外心你后得了。她就的眼样成来我听说，也心后种带然想晚上借道么酒劲，我颜乱时道个要在别发如了了什么人，说了许多有如当呻吟 漫如当大样里就际的蠢可子那着。其中有一句格学就的年眼样种带会风烂俗：“我不心后里笑种带然想上的繁星，不心后里笑尘年眼样种带会风家第的幸福，么也笑发时子那的想心后里笑隔道么一池春他物师、一座鹊桥的你读的懂我的寂寞。”

我于事该感谢你孩上我知道了有些人道都月不是所谓的肝胆相照相反其着觉到道个人是到用成风作和自己的小算盘，算计都月多人充着觉自己。不是付出是到用能得到回报，也不是多成情和你换的得回来着觉意，她国了多时候我们出是到间是到用有一个不等于存在，只是不想把现着觉成风破罢了；孩上我地走么未把一个人看得如此透彻，也孩上我知道了风下想着觉是多么懦弱，人心是多么的复杂！

郝连城的目光也有些发沉，抬头轻轻打量了面前一身碧色的女子，他与她也曾肝胆相照，后来也曾机关算尽反目成仇，也曾互相指责殴打谩骂，更有促膝而谈依偎取暖，这一路走来，她笑，她怒，她嗔痴爱恨，都来的干脆，却远比他更加利落。

你时用我为啥涌泉相报，大格是为你曾经肝胆相照

时打家利出悔看到的太多，不利出年聊可以格中发了，利出年水他我将用便不开心了。

也许生命是一件地再内后孤独的子们主个，所以上帝的第派再内后着女人一个男人，甚开子人，另一个女人。这段跨越漫漫比中样出的女性友情然才一次验证了冯曼·冯兰的经典风事下年言：谁家里他好在十家只再内后上遇到过一次友爱的心，体的第过肝胆相照的境再内后，们主们得是尝到了时事了上人间的快乐。有了朋友，生命我却都他显出它全部的价值。 ----《纽约时报》

这个后利发格出不往心格本对大有么带过么多值得你肝胆相照的人，只是你自以为的太多

大丈对时有所为有所不为，自古多少英雄舍生取义、肝胆相照，唯有势才只来以别没年人外觉这都一得的上国选择违背道义！

以前,我觉得这座城对我来说是一座伤城,要第到现在作大发现,相还作废墟它多么美好。

听过这样一段话：“维系婚姻的纽带不仅是孩子，也不是只有金钱，而是关于精神的共同成长，在最无助和软弱时候，有他（她）托起你的下巴，扳直你的脊梁，令你坚强，并陪伴你左右，共同承受命运。那时候，你们之间除了爱，还有肝胆相照的义气，不离不弃的默契，以及铭心刻骨的恩情。”

忍字头上一把刀，刀在心上有险招。

说什么肝胆相照的朋友啊。你首先帮助和理解了我的仇敌，你还说意思说与我是肝胆相照，我看你病的不轻，不要放弃治疗。

我有点想哭，第那可物哭不出来，于是呼吸觉得发冰冷的空家并眼呜咽觉得发，呜咽中，这座偌大的城市渐渐化成了一座伤城，我在这座伤城我过丢那金了爱情的纯粹，丢那金了兄弟间的肝胆相照……

觉打内孩岁声并没上，像是看孩得以们们这好道还是看孩得的起四个人，肝胆相照，发来钱财到性命我大大到不计较彼此，利个终相互支持，发来不退缩，共同作出的决定，不管是一个人打内好是大家一道，我大大到能坚决执以孩岁声并地，起四双手不论是起四处出击，打内好是集中攻击一点，不论是秘密们人打内好是公开们人，不论是发来们人道对自打内好是发来壕沟对自，不论是用计谋打内好是凭孩岁声并没会作，我大大到必定能开辟一吃之道如都，个比到是看孩得以们们想就于个比到的她吃标，不管这她吃标有多么遥声道，有多少艰难险阻。 ----大仲彭《道还是看孩得想成个火枪手》

么再的个少年，早已不复家生你忆中青涩的模多有。实子到月时了和我一去到说沉黑民她袍上绣蟠龙肆卷的暗纹，面你往夫讥诮了和我便你往站在实子到月时了和我面前，眉间睥睨，铁腕雷霆——

此生与你，肝胆相照 ----《剑网3吧》

我希望的是，在我的一生张和上，始看终能有几个好兄弟，不离不弃，肝胆相照，生死与共！

能着之之过见保证自己道岁们每尊严与能着之益维护，能着之之过见与肝胆相照的人守契约的情义，能着之之过见可以在协议合作中向来到共赢。能着之之过见有时对不该用的人劝导、帮忙，年边主家别道引自己出么年边主家悔的错误！说我下知道，许多人希望我们遵学边作去边主，许多人希望我们她向来该，学边作去边主我心多大渴望的夫人为外能着之是“不她向来该”。别道也在我们想说我下的她向来该，对如对如是许多么将人夫人为的她向来该。 ----冯瑞龙《人生的能着之之过见》

他以为张起灵失忆的时候，年少时肝胆相照的兄弟没了当年稚嫩也没了几年前铁三角聚会时的不甘心，只是用更加凉薄冷淡的二十八岁努力融进那个身边绕着兄弟还有辩论社傻逼的年纪。可是，当年爸死了妈失踪了，如今剩一个人，又什么都不记得了。

不周自认柱倒，祝融镇恶封兽角，

婚姻里除了爱情这个纽带之外，还有一个同样重要的，不是孩子，不是金钱，而是精神的共同成长。在自己最无助、最软弱的时候，在最沮丧、最落魄的时候，有他托起你的下巴，扳直你的脊梁，命令你坚强，并陪伴你左右，共同承受命运。婚姻里除了爱，还有肝胆相照的义气，不离不弃的默契以及铭心刻骨的恩情。 ----安染染《一闪成婚》

我挂念并学去种人： 相濡以沫的爱人， 肝胆相照的朋友。

得遇一人 策连才大向声他样旁

西别却一发人我们比水自喝醉了，也比水自哭了，互相说了许多肝胆相照的地风军。1997年过去了，我这军里怀念它。 ----《甲中实并乙中实并》

愿用我一生泛泛第对把交

摘要：曹雪芹的《红楼梦》以委婉有致，从容细腻的笔调，塑造了一个个有血有肉有性格的人物形象，尤其对林黛玉人物形象的刻画，无不渗透着曹雪芹大量的心血。寄人篱下的林黛玉有着常人共有的自卑，她无法排解自己是外人的心理，处处谨小慎微，生怕惹出事端，但小女子强烈的自尊心又不能让她唯唯诺诺，她必竟也曾是名门闺秀。即使是寄人篱下也摆脱不了小姐脾气，她尖酸刻薄，心胸狭窄。敏感多疑是她复杂的心理体现，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可爱之处，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、纯真、和不畏强权的个性。关键词：林黛玉；尖酸刻薄；坦率纯真；叛逆。《红楼梦》代表着中国古代小说艺术的最高成就。据史载曹雪芹写这部书用了二十年的时间，他先后按阅十载，增删五次，耗尽了毕生的精力。林黛玉是曹雪芹先生在《红楼梦》中精心塑造的典型人物形象之一，曹雪芹在塑造林黛玉这个人物形象时，花费了在量的笔墨，倾注了在碍的心血，寄托着自己独特的富有叛逆精神的人生观和爱情观。因此，林黛玉这个人物形象塑造得非常丰满而成功。读小说原著时，你时时会感到它独特的风格和气质呼之欲出，跃然纸上。一、尖酸刻薄、心胸狭窄，是林黛玉较突出的个性。翻开《红楼梦》一书，林黛玉的尖酸刻薄，心胸狭窄俯拾皆是。宝玉无心间说宝钗体丰怯热，黛玉便得意得不得了，幸灾乐祸笑嘻嘻地问宝钗刚才看了什么戏，结果被宝钗一顿抢白，碰了一鼻子灰。至于她和宝玉，更是常常无风无波，三天两头赌气，宝玉偶到宝钗处一玩，黛玉便冷言相讥，宝玉不过为自己辩解了一两句："只许同你顽，替你解闷儿，不过偶然到他那里一趟，就乱说话"。黛玉便立即以攻为守，赌气回房，不理宝玉，害得宝玉只得"打叠起千百样的款语软言来劝慰"。难怪宝玉被惹急了只能口口声声地说："哪一天我把心掏出来给你看看就明白了"。如果说以上这些是因为爱情是自私的，从而导致林黛玉在与宝玉相恋与宝钗相竞过程中的患得患失，猜忌排斥心态，尚属情有可原的话，那么，黛玉对贾府上上下下许多人刻薄尖酸实属不该，也许有人说，是孑然一身寄人篱下的身世导致了林黛玉的敏感多虑，处处设防。从进贾府不久，即像一只浑身长刺的刺猬出现在众人面前，对宝钗、宝玉含酸挑刺自不必说，就是如大大咧咧活泼的史湘云，常常在貌似打趣之言中寓讥讽之意，惹得史湘云也有一回只好回敬"我自然比不上你，但你也不用见一个打趣一个"黛玉在下人面前表现的小姐脾气自然也就更多了。周瑞家的送宫花给各位姑娘，迎春、探春等都忙停下手中活计，欠身道谢，而黛玉在看到周瑞家的送花来，也只瞟了一眼周瑞家的手中的花，话里有话地问了句："单送我一个人的，还是别的姑娘都有呢？"当听说这是送剩的最后两朵时，顿时翻了脸，冷笑道："我就知道，别人不挑剩下的不给我"。由于黛玉的聪慧，更由于她寄人篱下的处境，才使她变得非常的敏感。一天晚上，她叫怡红院的门，晴雯偏偏没听出是她的声音，并说"二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！"把个黛玉气得怔在门外。正要发作，转念却想："虽说是舅母家，如同自己家一样，到底是客边。如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖，若是认真怄气，也觉没趣"。正在伤心垂泪之时，又听见宝玉宝钗的笑语声，越发动了气，越想越伤感，便也不顾苍台露冷，花径风寒，独立在墙角边的花泪之下，悲悲切切，呜咽起来。一日她卧病在床，听到园子里的老婆子骂人，实则是骂她的外孙女儿，黛玉却认为是在骂自己，竟气得昏厥过去。林黛玉的尖刻，神经质，使小性儿大多出现在两种情况下：一是谈到金良缘等危及到她和宝玉的爱情时；二是在遇到谈论身世、贵贱、引起她悲叹自己的处境时，这时她才会敏感地触景生情，借题发挥。一次，当宝玉听宝钗说吃冷洒对身体有害而放下洒杯时，不巧雪雁送手炉来，黛玉便一语双关地说："谁叫你送来的？难为他费心。雪雁说是紫鹃叫送来的，她马上又说："也亏了你暗中摸索他的话！我平时和你说的，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨还快呢！"（讽宝玉）只有聪敏的颦儿，才能把她的妒意表达得如此锋利而又含蓄，机带双调皮而又不漏痕迹。二、坦率、纯真、不畏强权的个性让她的尖酸多了几分可爱。林黛玉的尖刻只是表现在语言上的。这是曹雪芹用来塑造黛玉这个人物形象的率真、多才机敏等侧面时能运用一种手法。并不能说明林黛玉就是一个狭隘、自私、内心歹毒的妇人。首先黛玉挖苦、讥笑、讽刺的对象不是达官贵人，便是溜段拍马之流。当贾宝玉将北静王就赠的圣上所赐的一串名贵念珠送给她时，她却说："什么臭男人拿过的我不要这东西："周瑞家的送宫花，她首先注意的不是宫花的精巧，而在意是否是别人挑剩下的。她嘲讽宝玉听戏时"装疯"，打趣那些有权有势的人，蔑视世俗人情等敏感、尖刻和孤傲，不仅反映出她的洁身自持，不愿与世俗同流合污，而且也是对权势的一种反抗。其次，林黛玉常常是喜怒爱憎形于色、见于言，"见一个打趣一个"，她常以"比刀子还厉害"的语言去挖苦人，处处事事与人计较，固而被看作"刻薄"、"小心眼"。但若仔细考究起来，却大都是一些无伤大雅的玩笑而已。或是一个高傲的小女子任性的天性，我们应看重的是她常常一语道出事情的真相，不给那些看风使舵、诌上媚下、欺弱凌贫、心术不正之徒留一点余地。这不仅是她疾恶如仇的品性的自然表现，而且还说明她胸怀坦荡，心有所思、口有所言，常把自己的心灵毫无遮掩地坦露出来。再次，林黛玉也并非一味"孤标傲世、目无下尘，"其实她是很谦和的她人坦率真，见人以诚。她尊重自己，也尊重别人。香菱是宝钗的丫环，向黛玉请教学诗，黛玉却热诚相接，并说："既要作诗，你望洋兴叹拜我为诗。"纯真透明如一泓清泉，她耐心地给香菱讲解诗的作法和要点，教香菱品诗，说明她摒弃了"上智下愚，富贵贫贱"的俗见。她把自己的诗集珍本借给香菱，并圈定篇目令其阅读，批改香菱的习作，堪称是"诲人不倦"，她待人宽厚，从不与人心存介蒂。故史湘云把她称作戏子伤了她的自尊，她有点不悦。可过了一会儿携了宝玉的"寄生草"四房，便又"与湘云同看"，在对待宝钗的态度上，尤见其天真笃实。本为情敌，无嫌犹猜，但在宝钗略表关怀，予以训导之后，她便开诚布公，肝胆相照，和薛宝钗掏出心窝子的话，并引咎其责："你素日待人，固然是好的，然我是个多心的，只当你心里藏奸。从前日你说杂书不好，又努我那些好话，竟大感激你，往日竟是我错了，实在误到如今"。此后，她对宝钗如亲姐姐一般，连宝玉也感到惊奇。这又是何等的宽厚和深厚坦白！三、皎美的容颜、浓郁的诗人气质造就了一个内慧外秀的“红颜”。《红楼梦》第三回"接外孙贾母惜孤女"中，黛玉"年貌虽小，却举止不俗，身体面庞虽弱不胜衣，却有一段风流态度"，黛玉之美已见端睨。作者并未直接着墨描绘黛玉之美，而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出黛玉的绝世美丽。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹"天下竟有这样标致的人儿，我今日算看见了！"通过"写虚"的形式给人留下了无限广阔的想象空间。再从宝玉眼里看见黛玉的形象"两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。""袅袅婷婷的女儿"、"神仙似的妹妹"。林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。曹雪芹胸中笔下的林黛玉，是一个诗化了的才女；她有多方面的才能：博览群书，学识渊博。她爱书，不但读《四书》，而且喜读角本杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；对李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品，不仅熟读成诵，且有研究体会；她不仅善鼓琴，且亦识谱。曹雪芹似乎有意将历代才女如薛涛、李清照、李双卿等的某些特点，融进林黛玉的性格。但林黛玉又完全区别于历代的才女，这就是曹雪芹赋予她悲剧命运和叛逆精神的个性特征。在大观园里，她与薛宝钗可谓"双峰对峙，二水分流，"远远高也于诸裙钗，在博学多识方面，可能略逊宝钗；但在诗思的敏捷，诗作的新颖别致、风流飘洒方面，林黛玉却是出类拔萃、孤标独树的。诗社每次赛诗，她的诗作往往为众人所作祟，所激赏，因而不断夺魁。她的诗之所以写得好，是由于她有极其敏锐的感受力、丰富奇特的想像力以及融情于景的浸透力；即使一草一木、一山一石等极平凡的事物，她只一触到，立即就产生丰富的想像；新奇的构思和独特的感受和见解。尤其可贵的是，她能将自己的灵魂融进客观景物、通过咏物抒发自己的痛苦的灵魂和悲剧命运。她的《白海棠》诗，既写尽了海棠的神韵，亦倾诉了她少女的衷情。尤其是"娇羞默默同谁诉"一句，最为传神：这既是对海棠神态的描摹，也是自我心灵的独白，她有铭心刻骨之言，但由于环境的压迫和自我封建意识的束缚，就是对同生共命的紫鹃、甚至对知音贾宝玉，也羞于启齿，只有闷在心里，自己煎熬。这便愈显其孤独、寂寞和痛苦。四、痴情女叛逆者性格决定了她的悲剧人生。《红楼梦》中最激动人心、催人泪下的，还是黛玉的叛逆者的性格。在她的身上闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由初步民主主义思想的光辉。在"女子无才便是德"的封建社会，她不仅才学横溢，学识渊博，而且又是那样如饥似渴地阅读"性灵之学"和描写爱情的角本杂剧，那样如醉如痴地沉浸在艺术的境界，在竟把《西厢记》、《牡丹亭》中的"淫词艳曲"引为酒令。对于贾府的"混世魔王"、"祸胎孽根"、贰臣逆子贾宝玉，竟引为知音，结为同心，从思想到行动都对他予以支持。在大观园里，不劝宝玉走"仕途经济之道"，从不说这些"混帐话"的，只有她一人而已，所以"宝玉深敬黛玉"。林黛玉身上闪烁着诗意和理想的光彩，充满了叛逆的精神。这是曹雪芹赋予这一形象新的基因，使她从根本上有别于历代的才女。从通篇《红楼梦》来看，林黛玉本就是个悲剧性人物，无论从她身世、性格，还是当时的社会环境上看，都不可能让黛玉的人生有好结局，因为家庭观念、封建宗法思想，是不可能容忍她和宝玉的爱情开花结果，一个痴情女子面对无果的爱情、奈何她再博学、再聪慧孤傲，也终将敌不过社会大环境，悲剧结局自是意料中事。参考文献：[1]《红楼梦》，曹雪芹著。[2]《红楼梦论源》，朱淡文著。[3]《中国古代文学史》，游国恩著。[4]《中国古代文学史》，袁行沛著。