刺xin的刺刺儿
现代生活中,如何把握为人处事之道?孔子说:“过犹不及”事情做得过了头和没有做到位是一样的效果。那么如何把握分寸?当遇到不公正的待遇时我们要保持怎样的心态?面对自己亲近的人又该掌握什么样的原则?在纷繁复杂的社会关系中又应该怎样保持良好的人际关系呢? 我们在生活中常常有这样的困惑,父母对孩子关爱得无微不至,为什么孩子会反感?亲密无间的好朋友,为什么会彼此伤害?费尽心机和领导、同事套近乎,为什么总是好心不得好报? 是因为“过犹不及”。你去工作,面对领导要忠诚,要热爱领导,这就没错;面对朋友要将心比心,甚至是两肋插刀的,也没有错;但不管是领导,还是对待朋友,要有分寸。你跟你的领导关系过于密集,离你自己招致羞辱就不远了,你与你的朋友关系过于密集,就离你们俩疏远的程度不远了。 无论是朋友还是领导都要保持一定的距离,掌握好稀疏的分寸,那么对自己亲人是不是就可以亲密无间呢?父母和子女之间,丈夫和妻子之间也要保持一定的距离吗? 现代人交往中有一种“非爱行为”,就是以爱的名义对自己最亲近的人进行非爱性的掠夺,这行为往往发生在夫妻之间,恋人之间,母子之间,父子之间,也就是世界上最亲近的人之间,以爱的名义进行一种强制性的控制,让他人按照自己的意愿去做。世上的所有的爱是以聚合为最终目的的,只有一种爱是以分离为目的的,那就是父母对子女的爱。所以父母真正成功的爱,就是越早让孩子作为一个独立的个体从你的生命中分离出去,你的教育就越成功。明白距离和独立是一种人格的尊重,这种尊重在最亲近的人中间也该保有。 所以,无论对朋友还是对亲人都应该把握一个分寸,适度为最好。 我们常常会听到有人抱怨社会不公,抱怨处世艰难,与其怨天尤人,不如恭身自省,如果我们真的能掌握做事的原则、把握做事的分寸,谨言慎行,理行天下,修身养性,我们会少很多烦恼,自然就会懂得为人处世之道
健健康康。
“过犹不及”这句话,是孔子说的。它的意思是:过分和达不到是有相同效果的。在生活中,我们可以找到许多过犹不及的例子。比如,寒冷的天气和炎热的天气都是人们所不喜欢的。在这里,我不想过多地列举这样的例子,我要说的是,作文中过犹不及的事情。作文中的过犹不及,与生活中的过犹不及有相同的地方:都是人们所不喜欢的。不同的是,作文的作者往往对此不在意,有的甚至是有意的写出一些过犹不及的词、句子、段落……。所以,这就更有谈一谈的必要了。 比如,有的同学为了强调生活和作文的关系,就这样来写:“作文离不开生活,生活离不开作文”。这就是个强调过分的例子。作文离不开生活是对的,但是,生活怎么离不开作文呢?如果生活真的离不开作文,那么那些不会写字的老奶奶们,不早就不应当生活了吗? 有的同学为了阐述遵守交通规则的必要性,就这样来写:“闯红灯的人,等待他们的是伤痛甚至死亡”。这句话说的也过分,闯红灯是不对的,但是等待闯红灯的,多数情况是不会发生事故的。如果一闯红灯不是受伤,就是死亡,恐怕十字路口就不用设置交通警察了,谁不害怕伤亡啊?正因为这样,才有一些人不遵守交通规则,才要闯红灯的。 上面说的是过犹不及的句子,也有过犹不及的用词。这种情况不少发生在主语词句的使用上。比如,有的同学写道:“一提起作文,同学们都感到头疼。”一提起作文就感到头疼的同学是有的,但绝对不是“同学们”,写“同学们”,就意味着全体同学,说全体同学对作文都感到头疼,这是不符合实际的。这里应当在主语前面加上恰当的定语,比如“有的”、“一些”等等,再去掉“都”字,这样就不过分了。 还有的作文全篇构思就是过犹不及的。比如,写一名自己尊敬的原本不认识的卖书的老人,这篇作文的选材、立意都是可以的,可以写出一篇好的作文。可是作者从一开始就把这位老人当成自己的爷爷来写,写到最后,这位老人临终前,就是不瞑目,因为他给“我”(作者)留的书,还没有交到“我”的手里。想一想,这是不是有些离谱?是不是过分?结果,全篇文章读起来,令人感到不真实、不生动,原因就是“过犹不及”。 好了,不用再举这样的例子了。同学们可以仔细检查一下自己的作文,我想,一定会有人查出类似情况的。 作文中的过犹不及,常常是作者好心做了错事。为了强调一个观点、一个道理、一个现象,为了把它写得很深刻、很感人,就不顾事情的尺度,写过了头,结果轻则写出不符合客观实际的病句,重则影响作文的叙事真实、讲理服人,效果和没写透、没写够是一样的,都不能很好地感染读者,或者说服读者,严重的甚至让读者感到可笑、“瞎编”、“胡说”。 也有的同学是由于对生活、对科学规律了解不够,才写出不符合生活实际、不符合客观规律的过分的词、句、段。还有少数同学是由于语文基础知识掌握不好,不能熟练地完整准确地表达自己的思想,造成语言过分的毛病的。 不管什么原因,我们一定要注意恰到好处地构思、恰到好处地表达,一定努力克服过犹不及的毛病。 最后补充一点,我们要善于区分夸张修辞方法和上面所说的过分。夸张的修辞方法,常常不是用于“正儿八经”的叙述、阐述,比如,我们可以说:“今天真冷,都快冻死我了!”这就是夸张,是没有毛病的。但是如果你严肃地陈述:“今天真冷,我看见马路上冻死好几个人。”就叫人感到过分,就不真实了。
期待的力量1
古人云:寒极不生寒而生暑,暑极不生暑而生寒。万事万物一走入绝对和极端,就不能达到预期的结果和目的。人,对世间的一切都充满着好奇和欲望。每个人都怀有伟大的理想,每个都向往更好的未来,每个人都不满足现实生活。未来是遥远的,总像触不到的地平线,过高的理想,是日日夜夜召唤着的罂粟。追求自己力所不能及的过高理想,常常令人不择手段。于是我们看:有的人疯了,他等不了挫折坎坷的磨练,受不了理想的呼唤。于是,想当官,有人出钱买;想成名,有人用身体买;想变富,有人用灵魂买。他们是多么的“光荣”和“伟大”啊!用自己仅有的一切实现了期盼已久的理想。可是,为什么当太阳生起的地方消失了他们的影子呢?光明划破黑暗后,卖官的人被查出贿赂了,剥夺政治权利终身甚至生命;买名的人被曝光了,他的丑闻也将公布于众。于是有的人嘲笑他们说:“看看,这些就是疯子,成天追着梦跑。“追梦不是错,错在太绝对,太极端,错在为实现抱负不择手段。社会,是人的社会。人不满足,社会就要发展,发展吧,怎么不发展呢?时间都插上翅膀飞了那么久,地球都活了几十亿年,人类社会也该发展发展吧。于是,有人昏了,要矿产,把地球挖出个洞来;要木材,把森林砍成平原;要吃,吃尽所有的动植物;要喝,喝尽江海湖泊;要住,住进钢筋混泥土的大楼。世界在发展呢,蒸蒸日上,欣欣向荣。可是,为什么地球在哭呢?酸涩的泪腐蚀着林立的栋栋高楼大厦,无助的呼吸.在冰冷的世界里凝成一股刺鼻的臭气,中毒的血液蔓延汇入江海。它痛苦的呻吟像惊雷,为什么有人听不见?人是瞎了还是聋了?追梦不是错,错在太绝对,太极端,如果这样过度追求发展,而不计后果,那势必会走向反面。“在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么东西也看不清”。黑格尔将光明的极致等同于黑暗,这便是对人世最真的认识,我们没有必要要求太阳发出更亮的光,使人世撒满光明,光与影同在,当世界全都染成光明的颜色的时候,谁又知道哪些是光,哪些是暗?
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