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我们过着尘埃喧嚣的生活,心灵有太多负累,渴望一碗专属心灵的鸡汤,在这个冬日如一缕阳光,照亮心房。以下是我精心收集整理的鸡汤 作文 高一700字,下面我就和大家分享,来欣赏一下吧。
鸡汤作文高一700字1
每个人在生活中都会遭遇逆境,受到挫折。当你难过时,你的朋友或许就会给你递过一碗“心灵鸡汤”来帮助你走出逆境。
所谓“心灵鸡汤”,指的是一些具有舞人心的作用的文字或话语。心灵鸡汤本来的目的是好的,但时至今日,网络上的鸡汤文泛滥,假文假句层出不穷,甚至还涌现出一批“鸡汤专业户”如鲁迅、莎士比亚、马云、马克思等。网络上所流传的,他们的鸡汤言论绝大多数都并非出自其本人。今年十月,一条关于莫言的名句在微博上被大量转发,其内容为:“我敬佩两种人……我远离两种人……我谢绝两种人……我负责两种人……我珍惜两种人……”莫言本人也转发了这条微博,并在转发里说:“理不糙,可我也想知道这是谁写的。”
这些“鸡汤”总爱模仿上帝的口吻,要么让你相信“你一定能行”,要么说“开心才是真正的良方”。其实这些话绝大多数都是为了传递正能量的,但当我们渐渐喝多了“鸡汤”,我们在某时某刻会忽然发现,世界其实并不如“鸡汤”中所说的那样美好,我们也不是总能成功,事实其实是你该在哪里还是在哪里,你的生活并没有因为“鸡汤”而变得更美好,或许反而更糟了。
就像吸毒上瘾之人,在那虚无的世界中享受着美好与快乐的同时,你的身体越来越糟。说这句话并非把“鸡汤”当作毒品,而是让我们好好 反思 一下,在接受所谓“鸡汤”的洗礼的时候,到底得到了什么?
现实的生活竞争无比激烈,我们的确需要一个能支撑我们的柱子。但是,放眼《读者》、《知音》、《意林》、《文摘》等刊物中的鸡汤文,我觉得这些鸡汤文并没有改变我们的困境,反而让我们认识了一个错误的世界。在那个世界中,生活总会对你微笑,拼尽全力就一定能成功,真挚就能打破命运的枷锁,但当我们回过神来,我们所处的世界依旧残酷,冷漠,想要温暖,就只能彼此依偎。在这个世界中,每个人都是一样的,平等的。鸡汤可以喝,但那仅仅只能作为安慰你内心的一个窗口。而绝不是喝了鸡汤就能无人能敌,就能冲破困境,路始终需要我们自己一步一个脚印地走。
当鸡汤文在网络与现实中疯狂的渲染“人诗意的栖居在大地上”时,千万不要忘了荷尔德林此话的前半句:“人生充满劳绩”。生活的诗意不会凭空而起,而是需要我们走出鸡汤文构筑的“完美世界”,重新回到阳光下,我们才能感受到最真实的生活。
鸡汤作文高一700字2
“心灵鸡汤”,有好也有坏,有利也有弊。
美国作家杰克·坎菲尔和马克·汉森写过一个书,名叫《心灵鸡汤》。在这本书中都是一些充满哲理的小 故事 ,这些故事渐渐地成为了人们精神上和心理上的坚实的后盾,成为人们心目当中的“心灵鸡汤”。
在一次测试当中,我的成绩遭遇了“滑铁卢”。心情顿时沉重了下来,连续好几天都不在状态上,心不在焉的,家人天天劝我放下心来,想开点,不必自责,不要产生自负心理,怕我得病。可我的心情却怎么也改变不了,就这样,又过了好些天。
一天晚上,我见到了爷爷,爷爷跟我说了很多,不要把失败看得过于重,心情要放开点,正所谓“失败是成功之母”。失败后,要及时 总结 经验 ,不能在一棵树上吊死,要多想想办法,这次失败以后,该怎么做,应该有一个计划书。爷爷还给我讲了一些故事:爱迪生在发明电灯的过程中,失败了几百次,但他却不气馁,总结失败原因,总结一些经验,最后成功发明出了电灯。马云在高考失利后,并没有放弃,最终考入大学,成为了大老板……要记住,每个成功人士都会有一个失败的过程,而这个过程将会成为他获得成功奠定下基础、铺垫。最后走向成功……听了爷爷的话,我思考了许多,最后我战胜了我的“心魔”。
如今,在网络上出现了一些“反鸡汤党”,专门对心灵鸡汤进行调侃、解构、证伪。如:当你“又丑又穷”时,“鸡汤”则劝你只要努力就能“迎娶”“白富美”,“反鸡汤”却告诉你“别做白日梦”;当你没有把握时“鸡汤”则鼓励你“你是最棒的”而“反鸡汤”却会说“先掂量掂量自己吧”……
“鸡汤”喜欢进行心理按摩,“反鸡汤”则喜欢给你当头一棒。
同样是那次测试,爷爷鼓励我,要我相信自己一定能成功,而班上的一些同学却冷冷地对我说:“醒醒吧,你不可能成功”。
好的“心灵鸡汤”会使你得到安慰,而那些“反鸡汤”则让你感觉心情比较沉重,好的“心灵鸡汤”会让你逐步地一点点地帮助你走出困境,而那些“反鸡汤”则会让你立刻认清现实,给你当头一棒。
鸡汤作文高一700字3
一沙一世界,一花一天堂。用发现的眼睛去寻找,用心去感受,点滴的生活中竟蕴藏着无穷的智慧。——题记
“书籍是人类进步的阶梯”高尔基曾说过。我最近读了一本书叫《智慧背囊》这本书不仅教会了我们许多的道理,也非常吸引人。“精美的插图”“优美的语言”再加上“栩栩如生的人物”是我爱不释手。我会跟着主人公笑,跟着主人公哭,仿佛自己已经跟主人公融为一体。那么我就来介绍一下这本书的故事吧!
《心情的故事》是这本书让我最难忘的故事了。有两个秀才去赴试,可是刚上路就见了棺材,第一人见了,闷闷不乐,心想:“怎么会这样呢?好晦气啊!”另一个人则暗暗自喜想到:“有官又有财,好兆头啊!”结果,前者落后,后者胜出。
读到这里,我想到了一次在学校的运动会上,我要去参加 跳远 ,出门前,应为吃早饭太慢,被妈妈骂了一顿,走出门,心里还在嘀咕着“哼,这又有什么嘛!”,到了班级门口,就听见同学们的朗朗读书声。就知道大事不好了,结果还真的迟到了!因为这件事,还被老师“请”进了办公室。我揣揣不安地走出了办公室。心想:啊哦!今天是我的“倒霉日”!我怎么能忘了呢?那这次跳远……惨了!”我兢兢战战的来到了赛区,我跳了起来,但是仿佛心中压了一块大石头,身体也变得笨重起来!果然不出我的意料,我,得了倒数。
我们常常听见所谓“垂头丧气”“霉运连天”“晦气”都是心情不好的说法。其实很多事情都是离不开心情的,这也是心理学上讲的“投射作用”你觉得他是好事,他便会是好事,你觉得他是坏事,他便会成为坏事。所以我们要保持一个乐观,向上,快乐的心情去做每一件事!可是我知道,大家只会在“心想事成”的时候才会开心,可是我不得不说,人生有许多的挫折,很多人都会选择“心烦意燥”“生气”“难过”这都是不行的!因为我们应该学会用一种乐观从容的态度去面对一切!
这本书就如我的“心灵鸡汤”一样不断的鼓励,激励着我,是它教会了我一个个的道理,是它,给我讲述了一个个精彩动人的故事,是它,陪伴着我长大。这就是我最喜欢的一本书,《智慧背囊》!
鸡汤作文高一700字4
走过大海,喝过鲜美的蛤蛎汤;走过丛林,喝过香醇的菌子汤;走过边疆,喝过浓厚的羊肉汤。但在我心里,只有那一碗有老姜提鲜、起锅放盐的鸡汤能让我沉醉。
小时候,特别喜欢喝外公炖的鸡汤。在一个午后,我总喜欢站在一旁,看外公把洗净斩好的鸡一块块丢入锅中,再切几块老姜,放在里面。静等几个小时,当鸡汤的鲜香钻出厨房,熟门熟路地叩开爷孙俩的房门,鸡汤就可以出锅了。
落日的余晖被纱窗滤下,碎成一粒粒的。阳光抚平外公的眼角,钻入准备撒入锅中的、亮晶晶的盐巴,戳破鸡汤中咕噜噜的气泡,使鸡汤也有了阳光的味道。外公舀出一碗和阳光一个颜色的鸡汤和孙女一起享用,两个人的手上、嘴上都吃得全是油。相视一笑,便沉醉到鸡汤的鲜美之中。
后来,外公一天天变老,直到不得不住进医院。记得那还是一个午后,阳光透过医院的纱窗被筛成一粒粒的,无力地掉落在弥漫着消毒水味儿的地板上。那时的我不知道什么是生离死别,只是纳闷外公为什么不给我炖鸡汤了。我站在病房门口用挥挥手,笑笑,外公轻轻地向我挥挥手,笑笑,然后我便转过身,走出了医院。只是没想到那次的挥手,竞成了诀别。
葬礼上,我什么也没说,但我知道我再也喝不到曾经那一碗能让我沉醉其中的鸡汤了。我只是站在那,眼睛又干又痛。但我知道。那是一种无法接受的痛苦和恐惧。
再后来,我又喝过许多人做的鸡汤。外面饭店做的,爸爸炖的,妈妈熬的,但它们无论在配料上还是做法上与外公的那一碗鸡汤有多麽相似,但我再也没有喝到过一碗味道像那碗能让我沉醉其间的鸡汤。其实我心里很清楚,那碗鸡汤永远都不可能被复制了。
多少次在梦中,那股鲜香从记忆深处找到一条陌生的路,叩开我的梦境。沉醉于那股鲜香,我很想找回记忆中爷孙俩一起享受鸡汤的那一幕。但现实和梦境中总隔一层纱窗,让我看不清前方。
外公,你能再为我炖一次有老姜提鲜、起锅放盐的鸡汤吗?我想再和你一起,沉醉于那一碗鸡汤之中……
鸡汤作文高一700字5
心灵鸡汤盛行已经是好多年以前了,这几年似乎大家都“觉醒”了,对心灵鸡汤大多嗤之以鼻,觉得毫无意义且“虚情假意”,倒是“洗脑”的感觉比较明显。相反,“毒鸡汤”开始受到大家的欢迎,它告诉大家现实是残酷的,生活是不易的。“毒鸡汤”相较于心灵鸡汤是反其道而行,无情的揭露生活的黑暗面,任性丑陋的一面,那么实在,那么真性情。似乎生活就是披着糖衣的炮弹,而心灵鸡汤就是那糖衣,容易让人变得盲目、麻木。
我有一段时间也热衷于“毒鸡汤”,那些对生活“狠”、“准”的批判内容似乎道出了生活的真谛。可是渐渐的我发现“毒鸡汤”喝多了,负面的情绪也多了起来,好像生活中处处是黑暗,处处是无情,那些光明只是一瞬间的存在。直到有一天看到一句话“立于现实地,心存桃花源”。
人活一世,不过短短几十年,即便有那长寿的也不过一百多年。比之山山水水,甚至花草树木,人的寿命实在不过弹指一挥间。在这有限的时光里来世间走一遭,总得充满希望的活着,若是每天喝着“毒鸡汤”消极悲观的生活,那人生还有什么意义呢?所以在我看来心灵鸡汤至少是在鼓励和激励我们相信生活是美好的,我们应该为了这份美好去努力,去奋斗。这是正面的,积极的,只要我们用正面的心态去看待心灵鸡汤的那些内容,其实还是会有收获的。
姐姐说他们公司每年过完年上班的时候都会组织员工开会,对员工进行“洗脑”,告诉员工公司的前景有多好,未来有多么可期,努力的人会有多么大的收货。然后再给员工灌满满“一大缸”心灵鸡汤。姐姐说其实还是很有效果的,每次这样的会议结束后大家都干劲十足,充满了斗志。确实,大家在一个岗位久了,难免会有厌倦心态,适时的鼓励,良性的刺激才能更好的帮助大家“振作”起来。人,还是需要多鼓励。
所以偶尔“喝喝”心灵鸡汤,让自己相信美好还是有必要的。
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【题目再现】
阅读材料,按照要求作文。
近日,许多人批评一些教材造假,特别是名人故事编造痕迹明显。有考证者认为,爱迪生用镜子反光原理照明帮助医生为妈妈做阑尾炎手术的故事不符合当时的科技事实,还有陈毅探母、苹果砸中牛顿脑袋等故事都是缺少依据的。一些编造的名人名言被广泛引用,甚至被放到高考题中。
对造假持批评态度的人认为,榜样应该是客观真实的;但也有人认为,故事和名言不代表事实,没必要在细节上过于追求真实。
要求:①选准角度,确定立意;②自拟标题;③除诗歌外,文体不限;④不少于800字;⑤文体特征鲜明。
【写作指导】
一、围绕着材料展开,明确态度,对于“教材造假”到底怎么看,要观点鲜明。在此基础上,再适当拓展。切不可直接谈“诚信”“细节”的重要性。
二、无论哪一种观点,都要说出必要的依据:
1.“不朽的是精神”“不必拘泥故事的真实”“造假未必就是错”;
分论点可有:
①历史从来就没有最客观、最真实。只是相对而言,这是历史、故事的本质。
②一些名人受人敬仰,其励志故事更能达到教育的目的。只要能弘扬美德,能给人以力量,能抚慰心灵,即使是假的,也有正面意义。
③让儿童觉得未来美好可期,有足够的理由热爱生活,热爱学习,憧憬未来,修身养性。
④尽信书不如无书。阅读中形成良好的素养,形成基本的判断。我们要在指引下懂得生活学习的方向,而非在盲目崇拜中迷失自我。
⑥每一个民族、国家、个人的每一段历史,都是埋在心中的一粒种子。只要向上向善向美,那就让他长成参天大树吧!
2.“还我一片真实的蓝天”“独爱真实”
论点:榜样应该是客观真实的,失去了真实,就会妨碍我们认识真实的世界 。
真实不应该被掩埋,人们应该看穿虚假的外衣。
分论点:
①真实是我们客观认识事物的基础,是培养理性的必要条件。
②虚假影响我们队问题的正确判断,是一种精神上的欺与奴役。
③构建理性、真实、客观的社会环境,才能使我们免受虚假的侵扰。
④教材担负着传播知识传承文明的重担,自身都虚假,何以教人?一个民族一个人最重要的品质是什么?是诚信。人而无信不知其可也。
⑤教材造假,是为愚民;学术造假,是为欺世。
⑥叫人单纯,叫人善良,步入社会,叫人失望,叫人牢骚不平。钱钟书劝人不要让孩子读《伊索寓言》,就是不让孩子学的太过幼稚,不能适应社会。这些虚假的东西,到底要引人走向何方呢?
三、语言要干净,有文采;看问题抓住关键,引材料要准确新颖。
四、字数一定要超过800字标志,卷面必须干净漂亮。
【优秀习作】
揭开造假的面纱
不惟科技事实,歪用原理给爱迪生作假;毫无依据,探母心切为陈毅造假;滥引乱用,高考试题误导莘莘学子,给中华之未来造假……面对学术上的造假与苟且,吾民不可欺,亮出批评这把利剑,揭开虚假的面纱。(材料整合加工,引出主题,并鲜明有力地提出自己的观点。于开头便可窥探该同学语言之成熟、犀利。)
一个文化上虚假的民族,是可怕的民族,因为它没有了希望。名人故事,教学材料之造假使下一代处在假象中,还原事实真相,将这“苟且的放过”扼杀于摇篮中。(站在民族的高度上,揭示学术造假之危害。)
“文字不可轻作,轻作则流为‘猾’,流为苟且;有几分证据,说几分话。”文坛领袖胡适之如是说,胡适之以严谨治学著称,做人在疑处无疑,做学问在无疑处有疑。因为学术是庄重的,学术上造假则一国历史造假,一国世代造假,胡适之秉承严谨治学的作风孕育了清华北大一代又一代国家栋梁,正是胡适在学术上如此认真的态度,才使之享誉文坛,如此计较,是为真爱。
温源宁曾说:“梁漱溟多滑,胡适之多肉,梁漱溟应位儒林,胡适之则入文苑。”能与胡适之比肩,就是因为梁漱溟真实可信的态度,有人说,没有梁漱溟,清华就不是清华。一向以厚德载物著称的清华,总是给人以厚重精华之感,殊不知清华厚重踏实的本分源于梁漱溟做事的认真,上课永远是那样稳重,说话总是那么有分寸,不肯说错一句话,生活中总是千篇一律循规蹈矩,但只要是学术问题,梁漱溟定要追究到底。(紧扣学术造假举例论证,从正面阐释学术需要严谨认真的态度,来不得半点造假。)
所以说,清华的真,源于胡、梁的真;而反观当下,颂扬民警之英勇,“撼”卫祖国河山;传承高洁之精神,却濯清“廉”而妖。试问,这种倡导如何能够使一民族以其文化之敦厚而经久不衰?如何能够形成严谨敦实的.治学之风?面对一些人“没必要在细节上过于追求真实的舆论”,“文化上绝不苟且”即是有力回击!(反面事例简洁精炼,反问句式增强气势。)
“天子万年,百姓花钱,万寿无疆,百姓遭殃。”一代怪杰辜鸿铭是时代的反抗者,更是良心的反抗者,面对造假,面对苟且,他要批评,他要骂,要痛骂,他骂的也痛快!他毕生忠实于传统文化,精真于传统文化,他硬是咬文嚼字,宁可做真小人,也绝不做伪君子。(辜鸿铭一例没能抓住其“批判”,“痛骂”“造假”、“苟且”之处,因此议论空泛。)
教材造假岂可恕?名言编造岂可恕?高考出题错用岂可恕?孔子曰:是可忍,孰不可忍?文化的纯美可以删除每个人脸上的浮躁和冷漠;文化不“纯”,社会便浮躁,民族便将倾,揭开造假的面纱,用纯美普渡众生。(结尾点睛之笔,揭示出了学术求真、求纯的意义。)
不朽的是精神
(对谢冕“富有的是精神”一句改造,充分吸引了读者的眼球)
近日,针对教材引用的某些名人故事或言论是否客观真实,人们产生了争论。有人认为此事无可厚非,有人认为榜样理应真实。而在我看来,榜样本身是真实的,这毋庸置疑;而榜样之所以为榜样,根本在于他们不朽的精神。只要精义能够传达,细节上的修饰又有何妨?(在绝大多数同学对造假持批判态度时,该同学却将立意定义为“不拘细节,汲取精神”,让阅卷老师眼前一亮。)
爱迪生用镜子反光原理照明帮助医生为妈妈做阑尾炎手术的故事,被人指出不符合当时的科技实情,但爱迪生长大后成为“发明大王”却是不争的事实;剑桥园里根本不曾有过哪颗苹果砸中了牛顿智慧的大脑,但这也不根本妨碍他成为发现万有引力定律的大科学家。即便这些流传的故事、名言有所失真,但这些伟人们依旧有资格成为我们的榜样。无论有没有这些细节上的纰缪,故事对后人的影响却是始终存在的。这种影响,或像一盏明灯,点亮后人前行的道路;或像一口大钟,音韵优美经久不歇启人心智。所以,榜样所留给后人的最有价值的事物恰在于那不朽的精神。(分析材料,为自己的论点张本。)
金无足赤,人无完人。古训告诉我们世界上没有完美的圣人。单着并不妨碍榜样的存在,也不能剥夺这些轶事存在的权力。某些善意的修饰恰恰造就了美丽的谎言。谁能说丢失的假项链不是对马蒂尔德一次精神的洗礼?说能说一千根琴弦的谎言换来的不是小瞎子的重生?或许瓦特从没有从顶起的壶盖中得到灵感,但却吸引无数后辈从平凡的小事中创造伟大的不平凡;也许爱因斯坦也不曾说过“如果蜜蜂从地球上消失,人类将最多再存活4年”的言论,但这句流传的名言却激起无数环保人士对小小昆虫的关注。(当许多同学喊着缺乏素材时,这位同学给大家一个很好的提示:到我们的教材中挖掘素材,为我所用。)
钱钟书曾说小孩子不宜读《伊索寓言》,因为那样会把小孩子教的太单纯。那么,榜样的过分美好会使后人在追索中迷失吗?非也。寄托在这些榜样身上的是人们对美好人生的希冀,是人们对未来美好生活的憧憬和人们对自身发展的信心。这些流传不止的奇闻轶事点缀在历史长河的画卷里,使一代又一代的学子向往着美好的未来,并创造着美好的未来。(认识的高度决定了立意的深度。)
这样的故事,不朽的是精神,为什么不让它流传呢?(再次点题,反问句引人深思。)
浮沫涤尽现真实
鲁迅先生有一句名言广为流传:“哪里有天才?我不过是把别人喝咖啡的时间用在工作上罢了。”此言已成为教人勤奋努力的不二之选,但极少有人关注,此句还有另一半:“但喝咖啡的时间也是很必要的。”鲁迅话中想要表达的,绝非仅仅“勤奋”这一项,但被很多人断章取义,妄加引用,这种现象引人深思。
如今是一个“榜样”遍布的时代,工作上有绩效榜样,道德上有精神榜样,但在“全民榜样”的浪潮中,编造和虚构的屡见不鲜却在昭示着“真实”的缺失。榜样应是人们动力的源泉,“榜样”若存虚假、编造,建立在其上的力量便如浮沫,未有切实根基,一吹即散。(由大家熟知的鲁迅名言引入,可读性强,此时再提出自己的观点,自然又有说服力。)
韩寒曾在接受来访时笑言:“现在微信、朋友圈里很多心灵鸡汤会注出处是韩寒,但一看就知不会是我说出的话,这时候若看见自己的朋友忘情地点赞,心情真是百感交集。”这样编造痕迹明显的名言,却因为要博得关注度与点击率被胡乱编出。若不加以辨认和区分,那么现代人正如生活在巨大的虚假中,要辨真假、步履维艰。(论证层次一:被动接受信息的民众难辨信息真假。)
教材、名人故事是儿童认知世界,塑造个人价值观的第一步,编者应恪守“真实”的宗旨,使他们对世界有一个建立在客观与真实之上的认识。因此不论是名人故事亦或名人名言,都应再三验实才可投印。作为知识的传播工具,教材书本向人们展示的,应是更为真实客观的内容。(论证层次二:教材、名人故事等信息事关儿童价值观形成,需恪守“真实“原则。)
作为传播消息,塑造榜样的大众媒体更应持真实精神,否则带来的负面影响是巨大的。作为感动中国十大人物之一的“乞孩”江立维,被媒体誉为最独立坚韧的代表。但事后却被人证实,他的情况并不是节目中那样糟,这是节目为播出效果而故意为之。此消息一出,曾为其捐款的人们纷纷大呼上当,其实人们真正在意的,并不是捐出的款,而是付出信任却落空的失望,是对榜样原是一场欺的愤懑。这样的结果,无论是中国媒体或是中国人之间的信任度,都是极大的震撼。(论证层次三:作为传播消息,塑造榜样的大众媒体更应持真实精神。论证层层递进,环环相扣。)
(韩寒、微信圈、江立维等无不显示该同学关注当下的视角,也更容易引起读者的共鸣。)
古人有言:“繁华落尽见真淳。”而我却说:“浮沫涤尽现真实。”虚构与编造再合理,也代替不了真实。
我们不惧怕赤裸,只惧怕虚无。(“赤裸”、“虚无”下得好,于轻描淡写中,发人深思。)
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