曰月無塵
如今的年轻人,难免面对着工作的压力、竞争的焦虑以及对成功的渴望等,选择嘻哈作为一种放松的方式,无可厚非。嘻哈也是属于年轻人的文化,其中蕴含着对公平正义的追求,和对自由的渴望。某些说唱者认为血腥暴力、毒品色情正是嘻哈文化的特色,但这种想法恰恰偏离了嘻哈的本质,嘻哈文化真正关注的是人们真实经历的喜怒哀乐,它是给予个人自由与激情,和平与爱的一种信仰。“心中有阳光,脚下有力量”,这应该是我们新时代的青年人基本的坚守与追求。李大钊说,青年之字典,无“困难”之字,青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。在社会已经给青年人搭建起广阔舞台的当下,作为全社会最富有活力、最具有创造性的群体,广大青年更要担起祖国和人民赋予的重任,坚决拒绝低俗嘻哈,不驰于空想、不骛于虚声,一步一个脚印,施展才华、追逐未来,在时代的舞台上创造无限的可能,让人生的色彩更加绚烂多姿。
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嘻哈文化翻译 hip hop,起源美国纽约,分为 街舞,Knowledge ,DJ 打碟,MC说唱,涂鸦,被部分年轻人喜爱,有一定的吸纳性自由随意,创新等等,像街舞,说唱等等被一些年轻艺人,综艺节目被大家普及知识点并喜欢。
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Hip-Hop起源于20世纪70年代的美国纽约市非裔和拉丁裔社区。当时纽约South Bronx的Street Party特别盛行。直到DJ Kool Herc的出现。
DJ Kool Herc在Party上使用两个唱盘轮流播放相同唱片的Break部分,以便能够延长Break部分好让舞者跳个尽兴。DJ Kool Herc的House Party获得了意想不到的效果,后来搬到了户外以容纳更多人。
受到DJ Kool Herc的启发,Afrika Bambaataa创立了一个叫做Universal Zulu Nation的街头组织,以Hip-Hop文化为中心,将青少年吸引到Party上,从而远离帮派生活中的暴力犯罪。
扩展资料:
Hip-Hop一词是由两个分开的黑人俚语组成:“Hip”早在1898年就已出现,意为“发觉察觉”;而“Hop”则为“跳跃运动”的意思。
1978年,Grandmaster Flash & The Furious Five的成员Keith “Cowboy” Wiggins率先将两个俚语合并使用,最初这个词被认为有些不尊重,但很快就成为一种音乐文化的专属名词。在美国复杂的种族环境下,逐渐发展为现今多元化的Hip-Hop文化。
参考资料来源:百度百科—hiphop
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1973年11月12日,Bambaataa成立了街舞团体Zulu Nation。该团体成员共六人,由一名DJ和两个小街舞团体组成。Zulu Nation中的一位成员Love Bug Starski发明出“嘻哈”(hiphop)一词,并用它命名了自己的派对。
而Zulu Nation开创了街头斗舞的新玩法,为自己吸引了大批的追随者,也吸收了一部分地铁涂鸦爱好者的加入。
相关介绍:
嘻哈运动从1970年代诞生于美国纽约布朗克斯区,到今天已经有差不多45年的历史了。从大历史的角度来看,嘻哈运动起初的目的是美国黑人群体寻找自身的身份认同。
扩展资料
嘻哈运动在1970年代的蓬勃兴起,是有其自身特殊历史原因的,最直接的就是当时的黑人青少年正面临着一个转型,也就是过去的种族主义隔离转型为现实的贫富差距隔离。
嘻哈文化所包含的四大要素,MC、DJ、街舞和涂鸦中,当时的MC本来就是布朗克斯区一个街头帮派首领为了“平事儿”而采取的一种音乐方式,相当于要文斗不要武斗,通过MC组织大型的街区派对,来缓解青年帮派之间的矛盾,疏解压力。
参考资料来源:百度百科-hiphop
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外国嘻哈发展:Hip-Hop意为“摇摆的屁股”,是源自美国纽约的黑人社区BRONX,他们将生活上的娱乐发展成为现今多样的HIP-HOP 文化,发挥黑人独有的特质,如节奏感及歌声进而舒缓情绪和消遣。因带有乐观开朗的特质,逐渐慢慢的在全美蔓延开来,进而扩散到全世界,它包括了音乐、舞蹈、说唱、DJ技术、服饰、涂鸦等。Hip-Hop原本是一种属于街头的文化,代表着一种生活态度与方式,其自身与同是街头文化的滑板、小轮车等极限运动有着亲密的关系。作为一种民间舞蹈,街舞兴起于20世纪80年代的美国黑人青少年,是美国黑人“嘻哈文化(Hip-Hop)”的组成部分。由于这种舞蹈出现在街头、不拘于场地器械,并且具有极强的参与性、表演性和竞赛性,所以称为街舞。在逐渐的发展中,街舞青少年形成了一种共同的思想理念和行为方式,他们以街舞来张扬自我个性,展示青春的活力和激情,表达勇于进取的生活态度,强调一种“做自己,享受生命,勇于挑战”的生活理念。 中国嘻哈发展:说唱、街舞、DJ、涂鸦、极限是嬉哈五大元素。从产业链的角度分析,嬉哈是一个以音乐为中心,横跨了舞蹈,音乐,视觉,运动,时尚等不同的产业,具有很大商业空间和受众群体的产业链。 嬉哈音乐通过五大元素深刻地影响到人们生活方式。把其深刻的控制力扩大到一个更大,更广义的层面。使一种在20年前还是小众群体的艺术快速的扩展成现在大众的娱乐与消费。 街舞在二十世纪八十年代中期传入中国,这要归功于1984年美国的一部街舞电影《霹雳舞》(Breakin’)。街舞在中国的另外一个早期重要影响是迈克尔·杰克逊,今天仍然有许多年轻人模仿他的舞步,可见这位“流行之王”的影响力。自九十年代中开始,街舞在中国大陆以广州、上海、北京三个城市为中心,逐步传播开来。北京街舞文化的崛起虽然较晚,但最具有代表性。1996年至1998年全国大刮“韩流”风,北京是“重灾区”。北京,甚至全国的街舞概念就是随这股“韩流”而来的。韩流过后,北京涌现了大批街舞少年。他们各自组队模仿学习韩国组合的舞蹈,在青少年聚集的场所表演。但当时街舞少年的结合颇为松散,也没有正规的市场操作,在全国几乎没有影响。2002年初北京出现了第一家商业运作的街舞团体北舞堂,在规范的管理体制和市场开发下,北舞堂迅速发展,在“以舞艺论英雄”的中国街舞圈中成为最知名的团队。北舞堂是北京街舞的代表,它的街舞风格全面,霹雳舞、疯克舞、新派街舞的水平都是全国一流的。另外,随着几项全国大赛在北京的举办,凭借首屈一指的文化影响力,北京成为全国街舞爱好者向往的地方。全国几乎每个地方——大到省会城市,小到富裕的乡镇,都可以看到街舞少年的身影,其中以郑州、武汉、沈阳、重庆、昆明等地最为活跃,街舞已经成为十几岁青少年最喜爱的时尚文化。现在街舞在京沪穗这样的城市已经开始逐步树立自己的风格,创新自己的街舞文化,赶超世界先进水平,在国际大赛上崭露头角已不是梦想。街舞为什么受到中国,乃至全世界青少年的欢迎?首先要从街舞的特点说起。我们知道,街舞是诞生在美国黑人贫民区的民间舞蹈,它所诞生的环境充满了竞争和对抗。一个贫穷、受歧视、为生活所迫的黑人青年为了生存,他的舞蹈所争取的必然是与众不同和出类拔萃。因此,竞争性成为街舞与生俱来的特性之一。黑人舞蹈具有天生自由的传统,他们没有一定之规,随时随地任何动作都可以舞蹈。黑人对自我身体的解放,使他们积攒了丰富的肢体语言,在我们仍在惊奇和不解的时候,他们已经创造出一个庞大的舞蹈体系——街舞。所以,自由表达是街舞的另一个特性。斗舞是街舞者比舞的形式,在斗舞里面,大家通过创新的动作来赢得比赛。对于舞者来说,思想越自由创造力越丰富,创造力越丰富就越能赢得比赛,竞争与自由的特性在这里被统一起来了。张扬个性,表达自我,勇于接受挑战,创造人所不能,这是街舞的精神内涵。它符合青少年群体的心理和生理特点,因此得到全世界青少年的欢迎。另一方面,作为嘻哈——这个时尚文化的一个重要组成部分,街舞随嘻哈在全世界的风靡而受到青少年的欢迎。“嘻哈教父”阿弗里卡·班巴塔(Afrika Bambaataa)说:“嘻哈代表整个文化,饶舌、MC、DJ都是嘻哈文化的一部分,服装和语言也是嘻哈文化的一部分。霹雳舞、b-boy、b-girl,你的行为、走路、模样、说话方式,这都是嘻哈文化。还有音乐,嘻哈音乐来自各色人种,不论什么样的音调和节奏,这都是嘻哈。”所以,嘻哈并不是四大元素简单的结合体,近40年的发展使它成为一种全世界流行的生活方式,甚至是精神象征,代表了自由表达、张扬个性、享受生活、勇于挑战的生活观。爆炸头、肥仔裤、斗舞、纹身、运动鞋、俱乐部派对……这些都是其中的具体表现,所有这些东西有机地结合在一起就是一种生活。嘻哈的生活是积极的,每个生活于其中的人都在不断地探索和提高其中一种或几种技艺,为了能让更多的人听到或看到他的才华,不断突破生活的局限,从而使整个嘻哈文化更具生机。反观我们自身,追根溯源20年来我们的流行文化几乎都来自美国,面对以强大的经济和解放的思想意识为后盾的嘻哈文化,全世界的青少年没有道理不为之趋之若鹜。街舞在中国民间的发展已经初具规模,但是要想进一步地发展离不开文化市场的培育。显然,目前的文化市场对街舞的重视还远远不够。
例子 傅刚.大风过后的思考[N/OL].北京青年报,2000-04-12(14)[2002-03-06]. http://www.bjyouth.com.cn/
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其实嘻哈也是一种文化,懂的人自然知道它的魅力所在,而且不懂的人就不要随意的去评价