与靳晓静诗有关论文参考文献

丁成，诗人、批评家。1981年12月5日生于江苏滨海。主编《80后诗歌档案》。2002年发起“80后诗歌运动”，同年主持出版《蓝星—80后文论卷》引起巨大反响。其以《上海，上海》、《广场》、《2004悼词》等作品饮誉诗坛，其诗被誉为“人类文明的颓废预言”，其人被誉为“时代的悲情歌手”,著名诗句“我们不知道还能以年轻的名义坚持多久”更是广泛流传，成为一个时代青年精神的代表人物。作品连续五年入选《21世纪文学大系：诗歌卷》2003-2007年，入选当代文学经典丛书诗歌卷《1978-2008中国优秀诗歌》。2004年与徐慢在上海共同创办《活塞》成为当代中国最具异端思想色彩的先锋重镇。上榜理由：2008年1月丁成主编的《80后诗歌档案》出版上市，成为“70后的墓志铭，80后的冲锋哨”具有重要的文学史意义。2008年12月作品入选《1978-2008中国优秀诗歌》,入选理由为：他看见的是共属人类的灾难，不分民族和人群的毁灭和衰颓。这“预言”或“寓言”带有浓郁的“后工业时代”的悲剧意味，也创生出一种充满陌生和震撼感的“后工业时代的新美学”。阿斐，原名李辉斐，1980年生于江西都昌，1997年开始诗歌创作，1999年第一次发表诗歌，2000年在《下半身》第一期发表作品，诗作散见于《2000中国新诗年鉴》等选本以及《作品》、《诗刊》、《诗选刊》、《天涯》等刊物，著有电子诗集《以垃圾的名义》。执行主编《2004-2005中国新诗年鉴》，于2006年举办首次个人专场朗诵会。被誉为“80后第一诗人”。现居广州，供职于南方都市报。上榜理由：阿斐在80后中国诗坛中属重要人物，他写作较早，并一直在当下诗坛中处于在场状态，他喜欢用筛选过的干净的口语表达出生活中的感悟、随想与谬误。08年他依然走在了80后诗人的前沿，写下了大量优秀诗歌。王东东，1983年生于河南杞县。80后诗人，批评家。诗歌作品散见于《诗刊》、《诗选刊》、《诗生活月刊》等官刊、民刊和网刊，入选《21世纪中国诗歌档案》、《80后诗歌档案》等多种选本。2006年获北京大学未名高校诗歌奖。2007年获刘丽安诗歌奖。上榜理由：王东东与大多数80后诗人相比，更显的成熟些，他的诗歌睿智而思想庞大，语言方面已彰显出了大师的素质。他近年来的诗歌批评更是让众多诗坛前辈为其充满期待。他不愧为80后诗人中的佼佼者。李浩，1984年6月生于河南息县。河南省作协会员。作品散见《诗刊》、《诗歌报月刊》、《中西诗歌》、《武汉大学报》、《青年周刊》等报刊。曾获：第三届北大未名诗歌奖；首届世界新作家诗歌奖；第23、24届全国大学生樱花诗赛诗歌奖；湖北省高校“青春中国”第22届一二·九诗歌散文大赛诗歌奖；《武汉大学报》2006年度副刊奖等。著有诗集《子夜的门》，有作品入选《21世纪诗歌精选（第二辑）诗歌群落大展》等选本。毕业于武汉大学。上榜理由：2008年5·12地震后，当大多数国内诗人都在用诗歌为灾区人民进行精神疗伤时，李浩放下了大学毕业前的论文答辩和写到一半的长诗，很坚决地去做了志愿者。他一直到了什邡的某个偏远的重灾乡村。他和同学一起在那里帮助灾民。他做出了一个伟大诗人的高度，他不仅仅是一位诗人。董非，原名董飞，生于1989年春天，河南夏邑县人。15岁开始写诗，大陆“蓝星诗群”主要成员，作品散见于《诗选刊》《外省》《独立》《蓝星网刊》《行吟诗人》《连云港文学》等刊物。编有《80后诗人备忘录》，与人合著诗集《迷失的青春》。其著名诗句“时光的砂轮打磨着我褪色的青春/物质的传送带又把我从黎明运送至黑夜”被称为一代人的“青春悲歌”。其人被誉为“80后最具有潜力的诗人”。现就读于河南某高校。上榜理由：2008年3月份董非整编的《80后诗人备忘录》（词条），在新浪读书、搜狐读书、读书网等大型网站发布后，受到了国内80后诗歌写作者的广泛关注。《80后诗人备忘录》为80后诗人在中国当下诗歌写作提供了充分在场的证据。唐不遇，1980年生，广东揭西人。2002年毕业于中央民族大学。诗作散见于《天涯》《星星》《诗选刊》等刊物及《21世纪中国文学大系·2003年诗歌》《2004中国新诗年鉴》等选本。2005年出版第一本诗集《魔鬼的美德》。现居珠海。上榜理由：唐不遇是80后出场比较早的诗人，也是成名比较早的一位。在80后诗歌的道路上他是位智者、独行者，但却走出了一道别样的风景。蒙晦，1987年生，江西星子人。作品散见《诗选刊》、《诗歌月刊》、《活塞》等刊物及网络专栏，近期兼事批评。2008年10月，主持发起“第二次后80诗歌运动”（与董非、李浪等诗人），引起巨大争论。主要批评作品有，《天玄地黄：“后80”诗歌时代的到来》、《历史的木耳——为异端辩护》等。现居南昌。上榜理由：2008年10月蒙晦的《天玄地黄：“后80”诗歌时代的到来》一文，在网上引发了“第二次后80诗歌运动”，该文是对一代人诗歌写作的有效梳理。促使了“后80诗人”的第二次冲锋。嘎代才让，网名黑人，藏族，八十年代出生于青海，先后在《人民文学》《星星》《绿风》《诗选刊》《民族文学》《西藏文学》《诗林》《诗参考》《汉诗》《中西诗歌》《80后诗选》《民族报》《青海日报》《兰州晨报》等报刊上发表了大量的文学作品。诗歌被收入各种年选与年鉴。荣获“全国十大少数民族诗人”等诸多诗歌奖励。蓝星诗歌同仁。现居甘南藏族自治州。自由撰稿人。上榜理由：嘎代才让作为在中国诗坛年轻一代的少数民族诗人，2008年1月入选《80后诗歌档案》，用主编丁成的话说他“成为保持汉语诗歌在新一代人中保持版图完整性的重要诗人。”2008年他的创作焕发出了强劲的底力，长诗《行者记》的顺利诞生为黑人的写作添上了浓墨重彩的一笔，成为80后诗人在2008年重要的收获。郑小琼，女，生于1980年，四川南充人，毕业于南充卫校，在东莞打工数年，有诗文散见于《人民文学》《钟山》《诗刊》《十月》《花城》《诗选刊》《大家》《飞天》等报刊杂志，作品入选年度最佳诗歌、年度最佳散文诗、年度散文等选本，曾获首届博客汉语诗歌奖、人民文学新浪潮散文奖、新语丝网络文学奖、2006中国年度先锋诗歌奖、华语传媒奖年度新人提名、庄重文文学奖等奖项，曾参加第三届全国散文诗笔会、第二十一届青春诗会，出版诗集《两个村庄》、《黄麻岭》、《郑小琼诗选》、《暗夜》、散文集《夜晚的深度》等。上榜理由：郑小琼，一个近年来在诗坛、文坛屡屡被提起的名字，不仅是因为她的作品获得2007年“人民文学奖”，还因为她的身份——一个从21岁起就在广东打工的川妹子。08年，她的新作《郑小琼诗选》问世，不论是作者本人还是书中的文学水平、思想内涵，再一次引起了媒体和文学界的关注。李成恩，女，英文名Linda（琳达），80后女作家，纪录片导演，有《末代守陵人》、《三轮车夫》、《汴河，汴河》等纪录片作品，及数部广告、音乐电视与电影剧本等作品。曾为电视编导，现在北京某大学工作。近期致力于一条河流的诗歌描述与影像记录。在《诗刊》、《诗歌月刊》、《青年文学》、《十月》、《滇池》等刊发表作品。著有诗集《汴河，汴河》、另有长篇小说《大学城》、随笔集《天使的孩子》等。上榜理由：08年4月李成恩诗集《汴河，汴河》出版，由著名作家邱华栋、诗人陈先发作序。附录有著名评论家程光炜、谭五昌，诗人王家新等人的评论。李成恩选择了一种正确而稳健的诗歌写作方向，我们有充分的理由对她的诗歌写作前景充满更多和更大的期待。

80后，从来就是“被命名” ——关于“后一代”独立运动序幕的开启 王西平 本次大展从2010年元月份就开始筹备，没想到一拖再拖，一直拖到现在。转眼，一个的崭新年份就这样被时光磨旧，新的一年又开始了。下一年，又是本世纪第二个十年的开始。作为诗人，我们唯有诗歌去祭祀消亡，也唯有诗歌去敬献新生。 这次大展稿量数以千计，经过多次精选，最终形成这样一个版本。作为《核诗歌》的创办者，我深感自己劳作的艰辛，但也其乐无穷。现在我甚至可以拍着胸脯给大家讲，绝对没有一首诗是“混”进这个大展的。要问标准是什么，那就是气息。《核诗歌》选稿一向追寻气息——相信一个人与一个人之间，一首诗与一首诗之间，共存共享着一种难以言说的气息。我希望这种气息最终连成一大片，组合成“1978——1989出生诗人”特有的群体特质。我厌倦那些大师派头的80后诗人，正如刘波描述的那样：“写作没几年，就坐在那靠短期成名所带来的荣耀上自我膨胀，坦然地接受来自同龄人与后来者的追捧与朝拜。”我料定这样的人写出的诗歌，起码在气息上是令人唾弃的。当然，也有不少优秀诗作，甚至是非常要好的朋友的诗作，在编辑的过程中均被我一删再删，以致最终未能入选！毕竟，我所掌握的“刻度”也不是唯一介定好诗的标准。 一直以来，我在思考一个问题，我们这一代人该如何呈现自己的价值？当传统意义上历史的厚重渐行渐远时，我们真的成为了浮躁而又徒劳无功的代言人？为什么，80后要从生理的年代划分，而抛弃历史的召示意义呢？ 关于这一代人的启示，我和刘波、王楚等人不止一次地论证，讨论。最终正如我们所总结的那样，1978年——1989年出生的诗人为改革开放后第一代诗人。商业是遮蔽在这代人身上的一块巨大的幕布，尤其在和平年代里，商业同时也扮演着历史操控者的角色。正如王楚所言，“这一代出生的诗人‘去政治化写作’倾向更明显，且根源上与前几代诗人不同。”我想这一点是无可厚非的。刘波也表示，“80后诗人的成长是与改革开放的进程同步的，而这次诗歌大展，从某种程度上来看，也可以说是这三十年来第一批全国80后实力诗人的集中展示。与之前一些杂志的80后诗人大展不同的是：一方面，这次的大展既照顾到了参展诗人各个年龄段的全面性，这种全面性体现在，并没有仅仅局限于1980年之后出生的诗人，而是将一些生于1978和1979年的实力诗人，也纳入进了大展的范畴。另一方面，大展更注重的是参与诗人的写作实力，即作品的优秀与否，而非名气、关系等外部因素。这一标准限定了一些鱼龙混杂者，同时也确立了80后诗人在写作上的一个标杆。” 80后诗人阿斐曾明确表示“80后已死”，他说：“80后还剩下些什么？只是一个流星般的概念，一场文革思维下制造出的群体闹剧而已？”我相信这不是悲观。刘波也认为，“80后原初只是一个命名的概念，本是各不相干的人，却被一个代际命名给强行拉到了一起，如今，在文学的名义下，他们又成为了一条战线上的勇士，把玩词语，游戏人生。”越来越多的人对80后这一群体产生质疑，让我更加坚信了自己的判断——80后就从来没有命名过，或曾经命名，那也是商业利益下的“被命名”，也就是“伪命名”。这样的命名，只适合于鸡零狗碎的朋党圈，而不适合于伟大纯真的诗人圈。试想一下，随着时间的推移，像“80后”这样“伪命名”最终会消失，取而代之的是一种新的命名。总之，这一代人的整体形象，再也不是以十年作为“标签”，而是“十二”年为标准。值得一提的是，首次将1978、1979年出生的诗人纳入大展，这一举措也是空前的，是不是绝后？我倒希望不是。因为这仅仅是个开始。 因此，这次大展的最终目的只是呈现——呈现同一背景下的一代人，或一个时代段的群体姿态。 我们不轻言拯救，因为我们从来没有面对死亡过。死过之后，再等待那个命名的人吧！ 最后，让我以诗歌的名义，感谢以下人员吧：感谢赖廷阶先生，感谢梁平、靳晓静、谢建平的大度赐稿，感谢阿翔、罗铖、莞君、一度推荐优秀稿件，感谢刘波、王楚、王度等人对大展精神的精彩论述，感谢牛依河精美的装帧设计，感谢开核诗社全体成员的无私支持！感谢你们！2010年11月出版

80后代表诗人，排名不分前后：李成恩、阿斐、丁成、唐不遇、巩玟语、王东东、郑小琼、春树、嘎代才让、熊盛荣、泽婴、肖水、巩巩幻想家、董非、蒙晦、郁颜、茱萸、冯志亮、叶丹、南小北等。

1. 关于鼓浪屿的诗句 关于鼓浪屿的诗句 1. 描写鼓浪屿的诗句有哪些 1、《登鼓浪屿日光岩》——当代陈仁德 一叶轻舟破雾霾，波涛滚滚此登台。日光岩上凭栏望，隔岸清风过海来。 译文：一叶小舟冲破雾霾，在滚滚的波涛中登上鼓浪屿。站在日光岩上倚靠着栏杆，眺望远处，对岸的清风穿过大海吹过来。 2、《自集美至鼓浪屿》——近代钱穆 赤岸黄墙屋，青波白板船。鸥光来远屿，帆影落遥天。 译文：红色的海岸，黄色墙壁的屋子，青色的波浪，白色的木板船。海鸥也飞到鼓浪屿来，船帆的影子落在遥远的天边。 3、《游鼓浪屿》——近代连横 倚剑来寻小洞天，延平旧迹委荒烟。一拳顽石从空坠，五色蛮旗绝海悬。 译文：拿着剑来寻找鼓浪屿小洞天，延平旧址荒无人烟。一拳打在石壁上，一堆小石块掉了下来，五彩缤纷的旗帜在海岸边飘扬。 扩展资料 鼓浪屿位于厦门岛西南，与厦门市区e5a48de588b662616964757a686964616f337隔海（500余米）相望。她像一块晶莹的碧玉，镶嵌在厦门岛外碧波万顷的海面上，被誉为“东南亚的一颗海上明珠”。 鼓浪屿原名“圆沙洲”，又叫“圆洲仔”，最初只是一个半渔半耕的村落。元朝末年，才有李代家庭逐步上岛开发。因海滩上有一块二米多高、中有洞穴的礁石，风浪冲击时发出略略之声，酷似鼓声，被人称为“鼓浪石”，岛也因之得名为“鼓浪屿”，并在明朝正式命名。 明万历三十年，漳泉名人丁一中在日光岩题刻“鼓浪洞天”。至明朝末年，民族英雄郑成功屯兵于此，训练水师，使鼓浪屿的声名得以张布。 鼓浪屿街道短小，纵横交错，是厦门最大的一个屿，与厦门岛上的厦门世茂海峡大厦、厦门大学等隔海相望。 鼓浪屿全岛的绿地覆盖率超过40%，植物种群丰富，各种乔木、灌木、藤木、地被植物共90余科，1000余种。代表景点有：日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、鼓浪石、鼓浪屿钢琴博物馆、郑成功纪念馆、海底世界、天然海滨浴场、海天堂构等。 鼓浪屿风景名胜区获得国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位、中国最美五大城区等荣誉。2017年7月8日，“鼓浪屿：国际历史社区”被列入世界遗产名录，成为中国第52项世界遗产项目。 鼓浪屿代表景点有：日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、鼓浪石、鼓浪屿钢琴博物馆、郑成功纪念馆、厦门海底世界和天然海滨浴场、海天堂构等。 1、日光岩 日光岩俗称“岩仔山”，别名“晃岩”。相传1641年，郑成功来到晃岩，看到这里的景色胜过日本的日光山，便把“晃”字拆开，称之为“日光岩”。日光岩由日光岩和琴园两个部分组成。 日光岩耸峙于鼓浪屿中部偏南，是由两块巨石一竖一横相倚而立，成为龙头山的顶峰，海拔米，为鼓浪屿最高峰。日光岩是鼓浪屿每天接受第一缕阳光的地方，在日光岩可以俯瞰整个鼓浪屿以及厦门对岸的风光。 2、钢琴之岛 在鼓浪屿，许多留洋归来的闽南人具有很高的西洋音乐造诣，他们将音乐视为高雅的娱乐方式。据说，鼓浪屿因诞生过许多音乐才子和钢琴诗人，且岛上钢琴居全国之冠，故亦有“钢琴之岛”、“音乐家的摇篮”之称誉。 3、菽庄花园 菽庄花园建于1913年，位于鼓浪屿岛南部，面向大海，背倚日光岩，原是地方名绅林尔嘉的私人别墅，园主人以他的字“叔臧”的谐音命名花园，有白水洋水景风光，有火山岛之礁石，又有兔耳岭高山草甸之美。 4、皓月园 位于鼓浪屿东部，座落在鼓浪屿东南，濒临鹭江。是一座郑成功纪念园，覆鼎岩海滨，占地二万平方米。为了纪念郑成功驱逐荷夷，收复台湾的历史功绩，福建省政府和厦门市政府，在此建造了郑成功纪念园。 5、毓园 毓园是福建省厦门的鼓浪屿东南部复兴路的一座公园，即林巧稚大夫纪念园。毓园占地5700平方米，为纪念鼓浪屿的优秀女儿、人民医学家林巧稚大夫，厦门市政府于1984年5月修建此园。林巧稚大夫于1901年12月23日诞生在日光岩下一个教师之家。 6、鼓浪石 鼓浪屿沿海的一座礁石，相传“鼓浪屿”岛名由来于此，鼓浪屿唐宋时称“圆沙洲”、“圆洲仔”，乃是因为小岛呈椭圆形，四周遍布沙滩，形象而称之。那时岛上巨石满坡，绿草丰茂，却渺无人烟，颇为荒凉。 参考资料来源：百度百科--鼓浪屿 2. 关于鼓浪屿优美的句子 如下： 踏上这一方土地，脚下的碎石小路向海滩、向岛内延伸着，路上洒满了人们的笑语……匆匆放下行李，便急着去融入这片欢声中。沿着海边的一条小道悠然地往前，路边的每一棵树，每一块石头都不愿轻易错过，用我的眼睛全力去扑捉这美丽。 只是简易的小吧台，南国特有的椰壳、顽皮的小瓷猫、一排倒挂着的酒杯，悠扬的音乐和着浓郁的咖啡、奶茶的香味，是这个奶茶店的全部，很简单，很简洁，却可以在这里让思绪自由地游离。我要了一杯摩卡，听着店主和游人们的闲聊，随手翻看着手绘的鼓浪屿地图，搜寻着每一个角落，计划着旅程。 夜幕下的小岛更显她的妩媚，灯光闪烁，繁星点点，人头颤动，似乎更热闹了，但人们又好像是怕打破夜的静美，没有鸣笛声，没有大声的呼喊，大家不约而同地静下来、慢下来，去享受这海岛的夜晚。 3. 描写鼓浪屿的诗句 急 1、《清平乐 宿鼓浪屿》——陈伟强 海风拂面，人在深深院。满树玉兰香不断，花外白鸥旋转。 译文：海风轻拂着脸颊，游人在深深的庭院里。满树的玉兰花香不断传来，玉兰花外是白鸥在海面旋转飞翔。 2、《登鼓浪屿日光岩》——陈仁德 一叶轻舟破雾霾，波涛滚滚此登台。日光岩上凭栏望，隔岸清风过海来。 译文：一叶小舟冲破雾霾，在滚滚的波涛中登上鼓浪屿。站在日光岩上倚靠着栏杆，眺望远处，对岸的清风穿过大海吹过来。 扩展资料 鼓浪屿代表景点有：日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、鼓浪石、鼓浪屿钢琴博物馆、郑成功纪念馆、厦门海底世界和天然海滨浴场、海天堂构等。融历史、人文和自然景观于一体，为国家级风景名胜区，福建“十佳”风景区之首。 鼓浪屿因岛西南方海滩上有一块两米多高、中有洞穴的礁石，每当涨潮水涌，浪击礁石，声似擂鼓，人们称“鼓浪石”，鼓浪屿因此而得名。鼓浪屿街道短小，纵横交错，是厦门最大的一个屿，与厦门岛上的厦门世茂海峡大厦、厦门大学等隔海相望。 鼓浪屿全岛的绿地覆盖率超过40%，植物种群丰富，各种乔木、灌木、藤木、地被植物共90余科，1000余种。 参考资料来源：百度百科-鼓浪屿 4. 关于"鼓浪屿优美"的句子有哪些 1、鼓浪屿楼房鳞次栉比，掩映在热带、亚热带林木里，日光岩奇峰突起，群鸥腾飞……组成一幅美丽的画卷。 2、鼓浪屿位于厦门东南，与厦门只隔六百米，那里有“万国建筑博览”之称，又有“钢琴之岛”和“音乐之乡”之称。 3、鼓浪屿的街道都是青石板铺就的，青石板上都隽刻着一道道音符，在街上漫步仿佛踏着音乐的节拍步入音乐的殿堂。 4、碧绿的海水将厦门和鼓浪屿分成两部分。隔海望去，坐落在大海中的鼓浪屿犹如一座海上公园，山青水秀，独领风骚。 5、鼓浪屿周边海域为厦门港主要部分，濒临中华白海豚保护区、文昌鱼保护区、大屿岛白鹭保护区，与金门列岛隔海相望。 6、鼓浪屿街道短小，纵横交错，清洁幽静，空气新鲜，岛上树木苍翠，繁花似锦。 7、鼓浪屿以其婀娜多姿的自然风光和积淀深厚的文化底蕴，成为国家重点风景名胜区、全国35个王牌风景区之一，在福建省居十佳风景区之首。 8、鼓浪屿树木繁茂，鸟语花香，空气清新，令人心旷神怡，有日光岩、皓月园、淑庄花园等景点，最有特色的是听不到汽车的声音，岛上非常安静。 9、鼓浪屿岛上气候宜人，四季如春，有鸟语花香，无车马喧嚣，素有“海上花园”之美称。 10、鼓浪屿上还有各种各样的建筑物。有飞檐翘角的庙宇、有闽南风格有院子，有小巧玲珑的日本房子，还有十九世纪的西方领事馆，真称得上是“万国建筑博览”。 11、鼓浪屿岛上岩石峥嵘，挺拔雄秀，因长年受海浪扑打，形成许多幽谷和峭崖，沙滩、礁石、峭壁、岩峰，相映成趣。 12、鼓浪屿岛上海礁嶙峋，岸线迤逦，山峦叠翠，峰岩跌宕，大自然鬼斧神工造就了鼓浪屿明丽隽永的海岛风光。 13、鼓浪屿不仅别墅多，树木也很多。这些树木主要分布在别墅里，最多的要数榕树了。 14、鼓浪屿属亚热带海洋性季风气候，雨量充沛，四季温和，岛上90多科4000余种植物常年郁郁葱葱。 15、鼓浪屿是"音乐家摇篮"，"钢琴之岛"，小小鼓浪屿有钢琴600台，其密度居全国之冠。 5. 有那些关于厦门,鼓浪屿的诗词 一、琴岛诗韵 置一架钢琴于海上 琴就成了岛 我的弹奏是擂鼓的波浪 琴声如诉 诉曲曲弯弯的海岸缀满珍珠 琴音回荡 荡来来往往的渡轮编织阳光 摊一叶诗歌在水面 诗就成了岛 我的朗诵是古榕的吟唱 诗篇似画 画绿树掩映的别墅红瓦 诗情激扬 扬历史人文的潇洒臂膀 呵，琴之屿，爱之岛 诗之屿，梦之岛 我的内心花园在潮声中开放 文字与音乐相依相恋 璀璨成生命交响青春永恒的 华彩乐章 二、鼓浪怀乡 被海含成一枚精美的珠贝 相思是挤在牙缝里的痛 我是一名远方的游子 一块不大的石头 一条条幽幽的街巷 以及不经意 从巷子墙头 悄然缤纷的三角梅 在我五十年岁月的流离中 凝成一幕幕 夜夜笙歌的梦魂 更多请查看：/f?kz=332697669 如有问题请发送消息至百度Hi，我会及时为您解决。 如满意请及时采纳，谢谢。 很高兴为您解答。 6. 描写厦门鼓浪屿的诗句 鼓浪屿之波 鼓浪屿四周海茫茫， 海水鼓起波浪， 鼓浪屿遥对着台湾岛， 台湾是我家乡. 登上日光岩眺望， 只见云海苍苍， 我渴望，我渴望，快快见到你， 美丽的基隆港！ 母亲生我在台湾岛， 基隆港把我滋养， 我紧紧偎依着老水手， 听他讲海龙王. 那迷人的故事吸引我， 他娓娓的话语记心上， 我渴望，我渴望，快快见到你， 美丽的基隆港！ 鼓浪屿海波在日夜唱， 唱不尽骨肉情长，订揣斥废俪肚筹莎船极 舀不干海峡的思乡水， 思乡水鼓动波浪， 思乡思乡啊思乡， 鼓浪鼓浪啊鼓浪， 我渴望我渴望， 快快见到你， 美丽的基隆港 成么？ 7. 谁会写赞美鼓浪屿的诗 鼓浪屿听琴 （四川）靳晓静 在鼓浪屿听琴 人不想成仙都难 海水一涌再涌 在一排浪的阶梯上敲出的声音 将平生的疲劳隔远 面对一架十八世纪的钢琴 遥想琴王的手指 从这里伸向海中 黑键白键，时间与空间 谁的裙裾从石梯上缓缓步下来 这岛屿是个迷梦 海水正从绿滑向更深的绿 无需高山无需流水无需知音 有石头 有海水 有琴声 当有人从沙滩上拾得宋瓷的碎片 我已认不出自己是哪个世纪的女子 花树下 （福州）蔡其矫 火红的丛花满枝头 绿阴深处隐小楼，是谁 从斜坡树影中下来 带花香匆匆经过 是谁养在深街小巷 体态纤美修长 纵使今夏少雨 她依然温润如玉，难怪 路遇便一见难忘 从此相思红线长系 柔心弱骨的凤凰花 盛夏炎阳发光华，从此 琴岛时现梦中 总在轻声提醒我 楼前绿阴轻步声 那份谦和与娴静 鼓浪屿 （福州）谢宜兴 是天帝寄在这里的皇冠 是飞天留下备用的花篮，海水 像忠实的卫士，拒绝了尘世的喧嚣 只允许白昼运来慕名者的呼吸 躺在大海的襁褓里，催眠的波浪 像五线谱也像诗行，难怪 在鼓浪屿，只要你随便伸出手去 都能抓到一把音符与诗行 如果不是曾来过这里 你不会知道海上确有仙境 如果不是已离开此地 你不会害怕自己的梦想将无处栖息 鼓浪屿之约 （泉州）毛翰 有浪鼓来，此一屿 今晚，我在梦中 听浪与屿的交谈，听潇潇夜雨 音乐会才散，旋律还未散去 钢琴前，还灵动着暖色的少女 这是端午节前夕 海内海外许多感伤的诗行 在小岛相聚 无车马喧嚣，无红灯暧昧，无阴谋云集 只有幽径，通向绝尘 只有清风、白鹭与天籁联袂来栖 海天尽头，此一隅 面对广袤的贪婪和浮躁 是躲避，是逃亡，还是负隅顽抗呢 今生，我与鼓浪屿有缘了 一百年，一千年以后，我还会重来的 或许，3233363533e4b893e5b19e331化作一叠海波 来叩问她的无恙 或许，化作一声鹃啼 来诉说我的皈依 8. 关于厦门或厦门鼓浪屿的唐宋诗 相比中原历史文化名城，厦门历史不长，建城至今600多年。 所以根本没有唐宋时代有关厦门或鼓浪屿的诗。这些诗都是近代的：七绝·厦门八景 虎溪夜月日观洪，五老凌霄万寿中。 白鹿含烟鸡晓唱，员当鼓浪洞天隆。 七律·厦门行（六首） 题记：辛未春到此，庚寅秋重游，时过二十年矣。 （一）又见厦门 步履秋髙莅厦门，几曾圆梦海天存。尝闻渔火添新盏，今见森榕续旧根。 花落花开终有意，潮来潮去了无痕。一湾碧水知多少，不尽乡思欲断魂。 （二）重访集美 一帜飘扬映五洲，星辉集聚照千秋。望乡不忍丸旗舞，去国何堪片瓦愁。 立教非惟兴鹭岛，盖棺犹未占鳌头。寸心还念归来事，昼夜门前独自留。 （三）再登鼓浪屿 记得当年草绿深，日光岩上听潮音。近闻浪鼓声穿石，遥念澎湖泪沾襟。 旧馆无人琴可待，新风有韵海当吟。远峰摇曳霜涛外，今又登高满目寻。 （四）泛舟厦门海 天高海阔水无垠，浮玉明珠满目陈。望眼金门终不远，回身鹭岛已成邻。 云舟破浪翻新页，鸥鸟飞身引故人。一片霞光铺两岸，千帆竞发接新晨。 （五）观胡里山炮台 锁钥东南胡里山，百年坚守厦门关。但闻巨炮三声响，堪笑强徒八脚还。 何叹银花簪铁壁，应悲玉璞饰风鬟。宜将数码争高摄，此景须知不可删。 （六）走进永定土楼 山抱人家水抱幽，客家寻梦客家楼。炊烟犹识甘和苦，天井应藏喜与忧。 圆缺空浮尘世外，悲欢夯实土墙头。和风莫道春才有，此地由然四季留。