管理哲学博士论文答辩

当然难了。 一、博士学位论文答辩资格认定 (一)学位论文答辩资格审核主要包括思想政治、课程学习、科学实践(科学研究)和学位论文等四个方面; (二)学位申请人必须遵纪守法、品行端正,具有良好的学术道德和相应的学术水平; (三)学位申请人在提出学位论文答辩申请时,必须按各培养单位制定的培养方案修满本学科、专业所规定的课程及学分数,且所有成绩全部合格; (四)科研成果要求: 1.申请理学博士学位的博士生至少有2篇与学位论文有关的研究论文在SCI收录的学术期刊上发表;或在SCI三区及以上学术期刊(期刊目录见中国科学院SC期刊分区表，下同).上发表1篇论文; 2.申请工学博士学位的博士生至少有2篇与学位论文有关的研究论文在SCI、EI、SSCI、 A& HCI收录的学术期刊上发表(其中在SC期刊上至少发表1篇论文) ; 或在SCI三区及以上学术期刊上发表1篇学术论文; 3.申请哲学、经济学、法学、文学、历史学、教育学、管理学和艺术学博士学位的博士生,至少有1篇与学位论文有关的学术论文在SSCI、A&HCI、 SCI收录的刊物或武汉大学社会科学研究院规定的奖励期刊上发表;或在CSSCI(含扩展版、集刊)上发表2篇与学位论文有关的学术论文; 4.申请医学博士学位的博士生至少有2篇与学位论文有关的研究论文在SCI收录的学术期刊上发表;或在SCI收录的学术期刊上发表1篇论文并在指定的“中华牌”期刊上发表1篇与学位论文有关的研究论文(字数不少于3000字) ; 或在SCI三区及以上学术期刊上发表1篇学术论文。临床医学、口腔医学的专业学位博士申请者应至少在SCI收录刊物或在指定的”中华牌” 期刊上发表1篇与学位论文有关的学术论文。 5.博士生在发表-篇与学位论文有关的高水平学术论文后，下列成果可等同-篇学术论文，具体按如下方法计算:(1)获得授权发明专利每项按1篇学术论文计;(2)撰写学术专著(不含教材)满5万字(执笔) , 按1篇国内学术论文计;(3)获得省部级及以上重要科研奖项(含国家及省级自然科学奖、技术发明奖、科技进步奖、国家社科基金项目优秀成果奖、教育部高校科研成果奖、中华医学科技奖、省级人文社会科学奖等)，国家一等奖取前八名,二等奖取前五名,省级一等奖取前五名,二等奖取前三名,三等奖取前二名,其获奖可按按1篇学术论文计;(4)博士研究生联合发表高影响因子的研究论文,作为主要完成者的研究生可以同时以该篇论文申请学位论文答辩,但前提是该论文的主要成果(主要完成者本人实际贡献部分)其学位论文的核心内容之一。 二、博士学位论文要求 (一)博士学位论文必须是一篇系统而完整的学术论文。论文的基本论点结论和建议应有较高的学术价值或对国民经济建设和社会发展具有较大的理论和实践意义;论文应体现出作者已在本学科掌握了坚实宽广的基础理论和系统深入的专门]知识,对所研究的内容有创造性见解,并能反映作者具有较强的从事科学研究工作或独立承担专门技术工作的能力。 (二)博士学位论文必须在导师的指导下由本人独立完成,数据和过程要真实,严禁造假和抄袭他人成果; (三)博士学位论文必须符合学术规范要求,引用的材料必须注明出处;采用合作者的思想和研究成果,要加附注; (四)博士学位论文应用中文撰写(外语专业学生除外) ;留学生如要使用非中文(英文等)撰写学位论文,必须事先报培养单位分委员会和研究生院学位工作处批准,并在论文中附详细的中文摘要(不少于5000字) ; (五)理、工医学学科博士学位论文字数宜控制在4- -10万字,人文、社会科学学科博士学位论文字数宜控制在10一15万字 ; (六)博士学位论文必须使用中国学术期刊(光盘版)电子杂志社研制的学位论文检测系统进行检测;对于重复率偏高的论文,由指导教师或同行专家甄别,决定该生是否进入论文答辩环节。 (七)博士学位申请人不得用“涉密资料”撰写学位论文。若指导教师的涉密项目需要,博士学位申请人必须在申请学位论文答辩前至少半年( 180天)办理涉密审批备案手续。

PhD(Doctor of Philosophy 哲学博士，是博士学位的通称，指通过专业的学术研究获得的高级学位)和 DBA(Doctorate of Business Administration 工商管理博士)都是博士学位，都必须从事工商管理方面的高水平专业研究，其学术层次是相同的，但工商管理专业 PhD 通常着重管理理论方面的研究，而 DBA 则是问题导向，通过严格的学术研究解决实际管理中的问题。在职博士 DBA，DBA 项目招收具备硕士研究生或同等学历、具备丰富管理实践经验的高级人才，旨在通过 3-5 年的学术训练，使学生系统、深入地掌握工商管理方面的研究方法，并具备强大的分析和解决管理中新问题的能力。DBA 学生通过专业课程的考试和博士论文答辩，成绩合格，即可获得 DBA 学位，这是工商管理专业最高学术水平的学位之一。

1859年4月8日：埃德蒙德·胡塞尔出生在麦伦地区的普罗斯尼茨，是家中四个孩子中的第二个。1876-1878年：大学生涯。莱比锡大学，学习天文学；数学、物理学、天文学和哲学。1878－1880/81 柏林大学。学习数学（随L．克罗耐克和C．魏尔斯特拉斯等人学习。1883年夏季学期，胡塞尔成为魏尔斯特拉斯的私人助手并且“从他那里获得了科学追求的伦理思想”）以及学习哲学（随F．保尔森学习）。1881－1881/82年：维也纳大学，学习数学。1882年10月8日 博士论文《变数计算理论文集》完稿；1883年1月23日 哲学博士论文答辩。1884年4月24日 父亲去世。1884/85冬季学期－1886夏季学期 维也纳大学。听弗兰茨·布伦塔诺的哲学讲座。1886/87冬季学期－1887夏季学期 萨尔河畔的哈勒大学。听施顿普夫讲座。布伦塔诺推荐胡塞尔到施顿普夫处做教授资格论文。1886-1895 主要在形式数学和形式逻辑领域学习。1887年8月6日 与马尔文娜（婚前名施泰因施奈德）结婚。1887年秋季 教授资格论文《论数字概念。心理分析》付印。在大学学习期间购买哲学书籍（选取其中几部列出）：1880：叔本华，斯宾诺莎；1884：黑格尔，《精神现象学》，H．斯宾塞，《哲学基础》；1986：E．马赫，《感觉分析》；1887：G．弗雷格，《算术基础》。1887-1901年在哈勒任私人讲师期间。1887年10月26日：就职讲座“形而上学的目的与任务”。1891年：《算术哲学。心理学和逻辑学研究》；为施罗德的《逻辑代数》写书评。1900年：《逻辑研究》第一部分，《纯粹逻辑学导引》。1901年：《逻辑研究》第二部分，《现象学与认识论研究》。1901年：舍勒第一次与胡塞尔接触。1901年9月初：悬而不决达一年之久的聘书下达，胡塞尔应聘去哥廷根大学任教。在哈勒大学的教学活动中，胡塞尔对以下几个领域的问题做了探讨：－认识论与形而上学引论（讲座，冬季学期1887/88）－心理学基本问题（讲座，夏季学期1888）－哲学大百科（讲座，冬季学期1888/89）－逻辑学（讲座，夏季学期1889，夏季学期1890，夏季学期1890，夏季学期1896）－伦理学（讲座，夏季学期1890）－数学哲学问题选（讲座，冬季学期1889/90，冬季学期1890/91）－近代哲学史（讲座，冬季学期1890/91）－伦理学基本问题（讲座，夏季学期1891，夏季学期1893）－心理学（讲座，冬季学期1891/92，冬季学期1894/95）－与洛克的《人类理解研究》相衔接的哲学练习（讨论课，冬季学期1891/92，冬季学期1898/99）－哲学引论（讲座，夏季学期1892，夏季学期1893，夏季学期1894，夏季学期1896，冬季学期1897/98，冬季学期1898/99）－与笛卡尔的《第一哲学沉思》相衔接的哲学练习（讨论课，夏季学期1892，冬季学期1896/97）－论意志自由（讲座，冬季学期1892/93，冬季学期1893/94，冬季学期1894/94，夏季学期1896，夏季学期1897，夏季学期1899，夏季学期1900，夏 季学期1901）－上帝此在的证明（讲座，冬季学期1892/93）－与叔本华《作为意志与表象的世界》相衔接的哲学练习（讨论课，1892/93）－有神论与现代科学（讲座，冬季学期1893/94）－伦理学与法哲学（讲座，夏季学期1894，夏季学期1897）－对归纳逻辑的最新研究（讲座，夏季学期1895）－与穆勒的逻辑学相衔接的哲学练习（讨论课，夏季学期1895）－自斯宾诺莎以来的宗教哲学史（讲座，冬季学期1895/96）－与休谟关于自然宗教的对话相衔接的哲学练习（讨论课，冬季学期1895/96）－认识论引论（讲座，冬季学期1896/97）－与叔本华文选相衔接的哲学练习（讨论课，夏季学期1897）－关于康德《导引》的哲学练习（讨论课，冬季学期1897/98）－康德与后康德哲学（讲座，夏季学期1898）－与康德《纯粹理性批判》相衔接的哲学练习（讨论课，夏季学期1898，冬季学期1900/91）－认识论与形而上学主要问题（讲座，冬季学期1898/99）－哲学史（讲座，夏季学期1899，夏季学期1900，夏季学期1901）－与大卫·休谟《人性论》相衔接的哲学练习（讨论课，夏季学期1899）－与斯宾诺莎的《伦理学》相衔接的哲学练习（讨论课，夏季学期1900）－康德哲学（冬季学期，1900/01）1901-1916哥廷根时期。1901年秋季被任命为编外教授。1902年：J．道伯特第一次在哥庭根访问胡塞尔讨论“逻辑研究”。在这次会见的基础上，慕尼黑Th．利普斯的学生开始与胡塞尔联系。1904年5月：访问慕尼黑：会见Th．利普斯和他的学生（J．道伯特，A．普凡 德尔，等等）1905年3月：柏林旅行，访问W．狄尔泰。1906年被任命为编内教授。1906年12月：诗人雨果·封·霍夫曼斯塔访问胡塞尔。1907年：在弗洛伦萨访问F．布伦塔诺。1907年：夏季学期）通过Th．康拉德组建“哥廷根哲学学会”。1909年10月：P．纳托尔普访问胡塞尔。1910年1月：胡塞尔答应李凯尔特一同合作出版新杂志《逻各斯》。1911年：“哲学作为严格的科学”在《逻各斯》第一卷，1910/11期上发表。1911年：狄尔泰－胡塞尔通信，与“哲学作为严格的科学”一文相衔接。1913年：《纯粹现象学和现象学哲学的观念》第一卷：《纯粹现象学概论》。此书发表于《哲学与现象学研究年鉴》第一期，该《年鉴》由胡塞尔任责任主编，与M．盖格，A．普凡德尔，A．莱纳赫，M．舍勒合作创立。1913年：K．雅斯贝尔斯访问胡塞尔。1914年4月15至18日：参加在哥廷根召开的第六届实验心理学大会。1916年1月5日：经李凯尔特推荐，应聘到弗莱堡接替李凯尔特的教椅，自4月1日起生效。1916年3月8日：长子沃尔夫冈战死在法国凡尔杜。在哥廷根的教学活动中，胡塞尔对于以下领域的问题做了探讨：－论意志自由（讲座，冬季学期1901/02，夏季学期1903，冬季学期1904/05）－逻辑学与认识论（讲座，冬季学期1901/02）－与贝克莱《人类认识原理论》相衔接的认识论练习。从最古时代到十九世纪的哲学通史（讲座，1902年至1915年期间的每个夏季学期）－伦理学基本问题（讲座，夏季学期1902，冬季学期1908/09）－关于康德《纯粹理性批判》的哲学练习（讨论课，夏季学期1902，冬季学期1909/10，冬季学期1911/12）－逻辑学（讲座，冬季学期1902/03）－一般认识论（讲座，冬季学期1902/03）－与大卫·休谟《人性论》相衔接的哲学练习（讨论课，冬季学期1902/03，冬季学期1904/05，冬季学期1907/08，冬季学期1910/11）－文艺复兴哲学（讲座，夏季学期1903）－关于费希特《人的使命》的哲学练习（讨论课，夏季学期1903）－从康德到当代的新哲学史（讲座，冬季学期1903/04）－教育学史（讲座，冬季学期1903/04，冬季学期1909/10，冬季学期1913/14，冬季学期1915/16）－关于康德《实践理性批判》的哲学练习（讨论课，冬季学期1903/04）－关于自然科学研究家的最新自然哲学著述（首先是关于E．马赫的《感觉分析》哲学练习） （讨论课，冬季学期1903/04，夏季学期1911）－描述的认识心理学的主要部分（讲座，夏季学期1904）－与洛克和莱布尼茨的《人类理智论》相衔接的公开哲学练习（讨论课，夏季学期1904）－现象学和认识论的主要部分（讲座和练习，冬季学期1904/05）－判断学说（讲座，夏季学期1905，夏季学期1912）－与新文献相关的哲学史练习（讨论课，夏季学期1905）－数学哲学主要问题引论方面的哲学练习（讨论课，夏季学期1905）－康德与后康德哲学（讲座，冬季学期1905/06，冬季学期1907/08，冬季 学期1909/10，冬季学期1911/12）－关于康德经验理论的哲学练习，根据《纯粹理性批判》和《导引》（讨论课，冬季学期1905/06）－关于康德原则学说的哲学讨论，根据《道德形而上学基础》和《实践理性批判》（讨论课，夏季学期1906，夏季学期1909，夏季学期1914）－逻辑学和认识论引论（讲座，冬季学期1906/07）－关于现象学和认识论问题选的哲学练习（讨论课，冬季学期1906/07）－现象学和理性批判的主要部分（讲座，夏季学期1907）－关于逻辑学基本问题和理性批判的哲学练习（讲座，冬季学期1907/08）－知识学导论（讲座，夏季学期1908）－关于含义学说和判断学说基本问题的哲学练习（讨论课，夏季学期1908）－新老逻辑学（讲座，冬季学期1908/09）－与休谟《道德原则论》相衔接的哲学练习（讨论课，冬季学期1908/09）－认识现象学引论（讲座，夏季学期1909）－作为认识论的逻辑学（讲座，冬季学期1910/11）－现象学基本问题（讲座，冬季学期1910/11）－伦理学和价值论的基本问题（讲座，夏季学期1911）－一般意识论的基本纲要（讲座和练习，冬季学期1911/12）－关于洛采的认识论的哲学练习（与洛采《逻辑学》的第三卷相衔接）（讨论课，夏季学期1912）－逻辑学和知识论导论（讲座，冬季学期1912/13，冬季学期1914/15）－关于自然与精神的形而上学练习和科学理论练习（讨论课，冬季学期1912/13）－自然与精神（讲座，夏季学期1913）－关于自然科学和精神科学的观念的练习（讨论课，夏季学期1913）－康德与近代哲学（讲座，冬季学期1913/14）－哲学练习，一部分与笛卡尔的《沉思》相衔接，一部分与洛克的《人类理智论》相衔接（讨论课，冬季学期1912/14）－现象学练习（讨论课， 冬季学期1913/14）－伦理学与价值论的基本问题（讲座，夏季学期1914）－现象学问题选（讨论课，夏季学期1914）－与休谟《人性论》相衔接的哲学练习（讨论课，冬季学期1914/15）－现象学问题选（现象学导论）（讲座，夏季学期1915）－关于费希特的《人的使命》的哲学练习（讨论课，夏季学期1915）－关于自然与精神的哲学练习（讨论课，冬季学期1915/16）1916-1928年在弗莱堡任正教授期间。1917年4月：次子格尔哈特战伤住在施拜耶的战地医院里。1917年5月3日：就职讲座：“纯粹现象学及其研究领域和方法”。1917年7月：母亲去世。1917年11月8日至17日：在高校培训班上为参战者作三次关于费希特人类理想的讲 演（1918年1月14－16日重复；1918年11月6日、7日和9日为哲学系教师重复）。1918/19年：“弗莱堡现象学协会”成立。1919年：胡塞尔发表“回忆布伦塔诺”。1919年10月：胡塞尔在由“人道促进会”散发、由罗曼·罗兰撰写的呼吁书“为了精神的自由”上签名。1922年6月：在伦敦大学作讲座：“现象学方法与现象学哲学”；在剑桥逗留，住 在G．戴维斯·希克斯家中；会见J．瓦德、G．F．斯多特、G．E．摩尔。1922年12月：被选为亚里士多德科学院“通信院士”。1923年：在日本《改造》杂志上发表文章：“改造。它的问题和它的方法”。1924年：在日本《改造》杂志上发表两篇文章：“本质研究的方法”和“作为个体伦理的问题的改造”。1924-1925年：R．卡尔纳普参加胡塞尔的高级讨论课。1924年9月：多林·肯恩斯第一次访问胡塞尔。1925年：根据卡尔·欧根·瑙伊曼的翻译发表“论Gotamo Buddhos讲演录”的沉思 。1926年4月8日：海德格尔将《存在与时间》题赠给胡塞尔。1927-1928年：与海德格尔合作撰写“不列颠大百科全书－现象学条目”。1928年：海德格尔在《年鉴》第九期上出版胡塞尔的《内时间意识的现象学讲座》。1928年3月31日：退休。在弗莱堡的教学活动中，胡塞尔对于以下领域的问题做了探讨：－哲学引论（讲座，夏季学期1916，夏季学期1918，冬季学期1919/20，冬季学期1922/23）－与笛卡尔的《沉思》相衔接的练习（讨论课，夏季学期1916）－现象学问题选练习（讨论课，夏季学期1916）－哲学通史（讲座，冬季学期1916/17，冬季学期1918/19）－与贝克莱《人类认识原理论》相衔接的练习（讨论课，冬季学期1916/17）－判断理论问题（讨论课，冬季学期1916/17）－现象学导论（讲座，夏季学期1917，冬季学期1926/27）－康德的先验哲学（讲座，夏季学期1917）－现象学练习（与康德的先验感性论相衔接的哲学练习）（讨论课，夏季学期1917）－逻辑学与一般知识论（讲座，冬季学期1917/18）－判断理论的基本问题（讨论课，冬季学期1917/18）－关于费希特《人的使命》的练习（讨论课，夏季学期1918）－关于康德先验哲学的练习（讨论课，冬季学期1918/19）－自然与精神（讲座，夏季学期1919，冬季学期1921/22，夏季学期1927）－伦理学基本问题的哲学练习（讨论课， 夏季学期1919）－关于先验感性论和先验唯心主义的哲学练习（讨论课，冬季学期1919/20）－伦理学导论（讲座，夏季学期1920，夏季学期1924）－论现象与意义（讨论课，夏季学期1920）－逻辑学（讲座，冬季学期1920/21，冬季学期1925/26）－抽象现象学（讨论课，冬季学期1920/21）－时间意识现象学（讨论课，冬季学期1920/21）－新哲学史（讲座，夏季学期1921，夏季学期1922，冬季学期1924/25，夏季学期1926，冬季学期1927/28）－与D．休谟《人性论》相衔接的现象学练习（讨论课，夏季学期1921，冬季学期1926/27）－现象学练习（讨论课，冬季学期1921/22，夏季学期1922，冬季学期1922/23，夏季学期1923，冬季学期1923/24，夏季学期1924，冬季学期1927/28 ）－现象学问题选（讲座，夏季学期1923）－第一哲学（讲座，冬季学期1923/24）－关于贝克莱《人类认识原理论》的现象学练习（讨论课，冬季学期1924/25）－现象学的心理学导论（讲座，夏季学期1925）－对纯粹意识行为和纯粹意识构成物的分析与描述（与现象学的心理学讲座相衔接）（讨论课，夏季学期1925）－逻辑学问题选（讨论课，冬季学期1925/26）－现象学练习（关于康德）（讨论课，夏季学期1927）1928-1938年退休之后。1928年4月：为纪念C．施顿普夫八十寿辰旅行至柏林。1928年4月：阿姆斯特丹讲演：“现象学与心理学。先验现象学”；结识数学家L ．E．布洛威尔以及结识列奥·舍斯托夫。1928年4月：由于要到10月1日才有可能聘请海德格尔作为胡塞尔的教席继续人，因此文化部请胡塞尔在此期间继续管理哲学教席。1928年8月：路德维希·兰德格雷贝获得另一份奖学金，为胡塞尔继续工作；欧根 ·芬克接替兰德格雷贝原来的位置，开始了他与胡塞尔的合作。1928/29年：在几个月内写下《形式的与先验的逻辑》。1929年2月：巴黎讲演；结识L．列维－布鲁尔，E．迈耶，A．克洛尔，L．列 维纳斯，J．海林等等。1929年4月8日：海德格尔呈交《胡塞尔七十寿辰纪念文集》1929年7月：在《年鉴》第十期上并且同时作为单行本发表《形式的与先验的逻辑 》。1929年夏季学期：H．马尔库塞与妻子一同随胡塞尔学习。1929/30：胡塞尔收回讲座预告。1930年：在《年鉴》第十期上发表“我的《纯粹现象学和现象学哲学的观念》的后记”。1931年6月：在德国做讲演旅行：胡塞尔在法兰克福、柏林（听众约有1600人）和 哈勒为康德协会讲演：“现象学与人类学”。1933年4月6日：A 7642通令胡塞尔休假；7月20日解除休假令。1933年11月：洛杉矶南加利福尼亚大学邀请胡塞尔，胡塞尔做慎重考虑。1934年8月1日前后，胡塞尔接到布拉格会议邀请，以信的形式论述当代哲学的任务；8月30日胡塞尔给布拉格会议写信。1934年10月：计划在布拉格为胡塞尔手稿建立文库。1935年3月：为胡塞尔手稿转移事项与布拉格商谈1935年5月7日：为“维也纳文化联盟”作讲演：“欧洲人的危机中的哲学”（5月10日重 复）1936年11月：巴黎讲演：“欧洲科学的危机与心理学”。1936 （1月15日）胡塞尔教学许可被取消（自1935年底起生效）1936年1月24日：《欧洲科学的危机与先验现象学》第一部分寄往布拉格，交由A ．利伯特主编的贝尔格莱德《哲学》杂志发表。1936年1月25日：帝国科学，教育和国民教育部强迫胡塞尔退出由利伯特在贝尔格 莱德组建的哲学组织。1937年6月8日：胡塞尔申请参加在巴黎举行的第九届国际哲学大会，未得到帝国总理府的允许。1938年4月27日：胡塞尔逝世，享年79岁。