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亿万资金
首页 > 职称论文 > 以廉洁为主题的文章600

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北条真理

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第1篇:廉政文化进校园同学们,首先我们来做道题吧:一个不为我们做事的贪官和一个能为老百姓做主的好官员,你喜欢谁呢?不用说,大家肯定都会选后者吧。同学们是不是觉得现在谈廉政文化显得过早了呢?是的,我们现在不太懂,但是廉政文化就更应该在我们每个人从小就开始做了,从小就受到教育。廉政,从小做起,从我做起!其实在校园里处处可见关于廉政的问题。例如:某某值日生不想值日了,就找来值日组长,塞给他一点儿利益,组长就准许他不值日了。这利益有可能是一块口香糖、一把尺子、一块钱……虽然这样的事情很小,但是这也是廉政的事情了。刘备曾说过:勿以恶小而之,勿以善小而不为。作为学生的我们,应该怎样善处廉政文化进校园的问题呢?一要廉洁奉公,为人正直,绝不因小失大。校园里有多少“官”受过自己成员的小利益呢?在接受利益的同时,有是否想过事情的严重性呢?像之前说的值日生与值日组长的做法将会使他们自己养成坏习惯不说,还会让班级扣分,给班级抹黑,损害集体利益。二要勤政为民,热爱成员,帮助同学。一个人要是不热爱成员和帮助其他人的话,那人们也不会关心他的。他的生活将会冷淡下去,不会有人注意他,也不会有人关心他。反之,人们也会关心他,尊敬和帮助他,他的生活将会充实起来,就会充满阳光。“廉”与“政”是对搭档,廉洁奉公,勤政为民,让我们从小做起,从我们身边做起吧,积极响应号召,做个正直的人,做个有用的人才。打开门窗,让“廉政”随着暖风飞入校园的每个角落吧,让我们每个人都有一颗“廉政”之心! 浙江丽水缙云县碧川小学五年级:陈浙钰--600字第2篇:“廉政”犹存无论如何,面对着这我们生存的世界,我们应该坚信“廉政”犹存。不可磨灭的中华美德,决不应该如此轻易的便放弃,即使有短暂的差强人意。如今社会人称腐败,行贿、贪污、政治黑暗利欲熏心,如此如此勾当不在少数。当然这绝不是空穴来风,而是――真实――现实。所谓新闻记实,某某市长因贪污受贿遭到拘押;某某职位人员,利用职务方便,中饱私囊;某某侯选人贿选,勾结混混帮忙自己拉选票。诸如此类似乎早已司空见惯。对于此等现象,甚至有人引用巴尔扎克的“信仰崩溃、道德沦丧、人欲横流”来概括,可谓言简意骇,不管是否有吹大夸张之意,都应提起人们的重视,引以为戒。毕竟人们不知道的并不少于知道的!然而“廉政”也属中华美德,古往今来,流传至今有过多少鼓舞人心的事例啊。东汉杨震,暮夜有人馈送十斤黄金,说道:“暮夜无人知。”杨震回曰:“天知、神知、我知、子知,何谓无知?”斥退那人。这句话万古流传,以致于许多姓杨的人家门楣曰“四知堂杨”。廉洁的“关西夫子”使得他家族后人引以为傲,脸上沾光。汉末有一位太守陆绩,据闻是唐代陆龟蒙的远祖。罢官之后泛舟回家乡,两袖清风,身无长物,恐舟翻覆,于是载了一块巨石镇重。到了家乡,将巨石弃置城门外,日久埋于土中。直到明朝,破土动工时才出土,于是为其建了一座亭子,题其楣曰“廉石”。为官清廉,连一块顽石也得到了美誉。宋周紫芝《竹坡诗话》:“李京兆绪父中有一人,极廉洁,一日有家问,即令灭官烛,取私烛阅书,阅毕,乃秉官烛如初。”公私分明到了这个地步,似乎过于迂阔。但是,“彼岂乐于迂阔者哉!”这正是公私分明,廉洁的具体表现。那么,究竟是为什么使得原本以民为本,廉洁的政治官场,扭曲了原本应该有的表现。苦思冥想,源于“竞争”。官场所带来的是权利,便带来了荣耀以及人所需要的物质需求和心理需求,这不仅仅是改变自己的一生,而且庇佑的是后代。于是就应该坚守自己原有的,去争取自己本没有的,而这过程免不了的是权谋以及手段。于是乎,官场的性质随着权利渐渐改变,那是竞争夺权的世界,争权夺利。这令我想起田中禾曾在其散文中讨论到的纳什的“博弈论”。所谓博弈,便是总把事情假想成是和人在下棋、打牌,猜想对方如何出招,而又如何应对。比如两个人掉海里,有个游泳圈,如何使自己脱险。又比如两个作案同伙被警察捉住,琢磨另一个对方会如何招供,然后自己设法应对使自己罪行减到最低。“博弈论”是以利己为出发点的。同样的,官场亦如此,只要利己之事,便想方设法的去做,加上一回生二回熟,麻木之后,便扭曲的为官原本的立场。并且中国政治自古就有化二人为群体的习惯,拉帮结伙,以增强自己的势力,更加使为官立场的扭曲加速。“廉”亦不复存在。但不应该使其继续下去。而应该去挖掘中华自古的美德,将渐渐逝去的记忆从新找回,“廉政”不应该被剔除。《论语》开篇第一章便有“人不知而不愠,不亦君子乎?”结尾一章又道“不知命,无以为君子也”首尾呼应,提醒人们一个有修养的人,对待事物应该在有意无意之间,别人认识不到自己的价值不必生气,经过努力而不能如愿,那是天命,不必强求不属于自己的事物。只要有不强求的观念,不必去“博弈”,那样只是劳损身心罢了,毕竟纳什由于整日对着假象敌“博弈”,以致于最后曾一度丧失理智,呈精神病状态。《战国策》有云:“归真返璞,则终身不辱。”恰恰道破了简简单单为官的意义。早以看透这意义的官亦不在少数。“廉政”的风气,并不如所想的犹如蝼蚁争食般腐败。新闻永远是记实的。某市长临近死亡时,立下遗嘱,将其毕生的财产全部捐给慈善机构;某政治职位高层人员将其下属整风,一派廉洁风气;某村长衣着朴素,直至老去,依旧清廉。诸如此类亦不在少数。“廉政”犹存,人们依稀会记得中华美德有一“廉”,为民服务,公私分明,廉洁。而剔除的是政权夺利的“博弈”心理。“归真返璞,则终身不辱”,简简单单的道破人生的意义,政治的意义,为官意义。“廉政”方能“终身不辱”。--1500字第3篇:让廉政之风永吹廉政如水,如水般清澈晶莹,如水般无处不在。居山谷,廉政就会蜿蜒而上,无论山谷多高峻;处江中,廉政就会奔腾而涌,无论江面多坚硬;倚泉眼,廉政就会涓流无声,不管岩峰多崎岖;在井中,廉政就会奋力向上,不管井口有多浑浊……惟有拥有廉政之心廉政之行的人,才能够如出水芙蓉般纤尘不染,亭亭玉立于世俗之间,流芳百世。廉政如火,如火般耀眼夺目,如火般斗志昂扬。廉政之火,点燃着清正爱民的火种;廉政之火,绽放着刚正不阿的火花;廉政之火,传送着铁面无私的火焰;廉政之火,迸发着无愧于心的火星;廉政之火,照亮着国泰民安的光明……惟有拥有廉政之举廉政之才的人,才能够似烈火金刚般坚强勇敢,铁骨铮铮在平凡人间万古垂青。廉政如石,只有真正的勇士能够举起;廉政如浪,只有弄潮儿能够驾驭……廉政,一个老生常谈的话题,与之背道而驰的则是遭人唾弃的腐败。常言道“妖雾弥漫的地方必有妖怪,歪风邪气盛行的地方必有腐败。”腐败成风的清政府时代,“三年清知府,十万雪花银。”是官场的真实写照,从最高统治者皇帝一直到下面的各级官僚,几乎无一不贪。军机大臣和坤当政20年,大肆贪污受贿。家产值白银10亿两,相当于当时清政府20年的财政收入!满清末年腐败更盛,官僚们疯狂受贿、贪污,大肆占有土地,一些地方甚至出现了“有田者什一,无田者什九”的局面。在这样的近乎疯狂的腐败下,民不聊生,社会矛盾空前激化,清朝统治者由腐败走向了覆灭,其实何止是清政府?“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”廉政,是一个国家一个民族的安定与公正的保证。试想,假若没有海瑞、包拯、西门豹、刘墉……一系列为民做主两袖清风的清官良臣,那君主何以安民?民又何以服君?《左传》上说“国家之败,由官邪也;官之失德,宠贿章也。”讲的就是官之廉政对于国对于民的重要意义。廉政,永远都是不过时的美丽。1976年1月,联合国总部就“破例”给已故中国国务院总理周恩来降半旗以示哀悼,那时与中国建交的国家只有103个,但却有130个国家的党政领导人致唁电唁函,几乎所有重要国家的报纸、电台都在第一时间报道了这一消息。更值得注意的是,联合国降半旗的行动竟完全突破了联合国《旗典》中的相关规定,与此同时,国内的人民也早早的从四面八方赶到首都,浩浩荡荡的“十里长街送总理”成为千古佳话。那么,是什么让周总理如此受人民爱戴,被政界敬仰呢?答案毫无疑问,是他的廉政。据相关报道,总理当时的工资是400。80元,其妻子邓颖超的工资是347。50元。从1958年到1976年,一共是161442。00元,用于补助亲属的共36645。51元,补助工作人员和好友的共10218。67元,这两项支出约占两人总收入的1/4。其中的主导思想是拿自己的工资来补助,就可以减轻国家负担。至于总理的积蓄,总理也立了规矩:凡是积蓄够5000元,没什么用,就交党费。就这样,总共交了14000。总理1976年1月份去世以后,两个人总共才积蓄了5100元!这可是一国的开国总理啊!鞠躬尽瘁,死而后已。其清其正,不言自明。像这样的故事不胜枚举:不畏黑恶势力的任长霞、情系西藏无悔的孔繁森、全心全意为人民服务的焦裕禄……不仅仅是国内,韩国前总统金泳三也曾发动过反腐倡廉、崇尚节约的大规模运动,对韩国社会产生了深刻影响,富裕阶层和高级官员纷纷改变过去那种大讲排场、挥金如土的奢侈生活方式。金泳三身体力行,宣布了一系列约束自己的廉政措施:他将不再在总统府大摆豪华宴会宴请来宾;饮食从简,该吃面条或米饭加肉汤;在他五年任期内不去打一次高尔夫球将不再接受任何政治赞助金,同时公布了自己的一切财产来源。这样,专供政府官员及商人们享用的高尔夫球场已经门可罗雀,正在建造或将要建造的数十个高尔夫球场都因前景不妙而停工。原先装饰豪华,灯红酒绿的夜总会及咖啡吧,酒馆迅速生意清淡,甚至歇业。相比之下,那些靠吞噬国家和人民财产来达到一己之娱一己之利的历史蛀虫们,实在是令人心生厌恶与痛惜!在交杯换盏中迷失,在物欲横流中沉沦,在莺歌燕舞中堕落的那些以权势而为所欲为的贪者,和那些“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的昏君恶吏们又有什么不同呢?所谓“骄、奢、淫、逸,所自邪也”那些不顾党和国家,只知一味的滥用职权的贪官污吏们,也必将被送上道德的法庭,接受法律的严惩!要知道,权力是人民群众的信任,党和国家的器重,“水能载舟,亦能覆舟。”只有踏踏实实为老百姓办实事办好事的官,才是人民群众真正敬仰的人。廉政如水,浇灭贪望之欲火;廉政如火,燃尽腐败之灰烬。廉政如水,流向美好与幸福,廉政如火,燃成付出与奉献……让廉政之风永吹,吹出一片明媚春光……--2000字第4篇:百年廉政在我们的横沥,牛墟已经有上百年的历史了。从古到今,人们都需要一种牛的精神,而这种精神就在我们的身边,它就是一种默默奉献、吃苦耐劳的精神,而这种精神在那些默默奉献、吃苦耐劳的村委书记、主任身上就能体现出来。每一天,他们是那样为全村人操劳,工作是那样艰辛,生活是那样简朴,衣服是那样朴素,我曾经在一张报纸上看过这样一则新闻;某个地方的书记上班的方式竟是走路,读到这一段段文字,我心里一股股敬佩之情油然而生。或许在人们的心中,这些正为我们默默奉献、吃苦耐劳的书记们、村主任,是一种贪污、徇私的人,可是只要自己曾经是默默奉献、吃苦耐劳地做过,无论别人怎么说,其实一点也不重要。迟早这种精神也会被人们发现,在人们心中留下深刻的印象,让人们默默敬佩你、表扬你。记得有一次,一场又一场的狂风暴雨,连续几天吹击我们每一位村民,影响我们的生活。但也患难见真情,因为这时每一位村民们都感受到了书记对村民的爱,感受到了书记对工作的认真、尽职。那时大雨已经给人们带来很多伤害:到处是水的足迹,犹如猛兽般侵蚀着人们的家园。到处是水灾的后遗症——房屋倒塌,供水正与人们展开着一场激烈的斗争,水洼洼的画像竟成了一道可怕的风景。此时,那些流离失所的人们都困惑,不知何去何从。正在这时,我们的书记犹如及时雨般出现在人们的面前,这时,人们心中都感到了一丝温暖。来到人们的跟前,书记看到那些正困惑不知何去何从的村民们,他正苦闷着为人们安排住宿。当他安排好给人们住的地方后,平时总是不笑的他,这时他脸上露出了一丝甜蜜的微笑。那紧皱的眉忽然张开了像一朵即将开放的花骨朵。可当他凝望着满天的乌云的时候,那紧皱的眉又再此忧愁起来,他害怕村民会再次发生类似的事,担忧着村民的安危。——“多好的书记啊。”人们不禁从心里赞叹起来。我心里默默地想着:书记啊,你真得大伟大了,你的精神太值得我们学习了,真不亏是我们的好书记啊,我为有你这样的书记而感到骄傲,你是我们全村人们的典范,我们将永远记住你为人们做过的一切。虽然你平时总是不爱笑,但是这全是工作带来的压力,让你不得不觉得工作的重要,时间的紧迫。书记啊,书记,你真的太伟大了,让我不得不敬佩你。你的身影,你的踪迹,你的脚印,在我的脑海里总是那样记忆忧新。你真得太好了,在人们的心中你总是那样高尚,那样值得我们敬佩,表面看你虽然很轻松,但在内面看你却为了人们默默的奉献了多少,吃苦而耐劳地为人们做着一些不留名的好事,日复一日,年复一年帮助着村民们,无声无息的付出一切。用自己珍贵的时间换来了对人们有意义,有价值的事。尽管时间是那样来去匆匆,但你却把它利用得非常有价值,让它对大家都有重要的用处,你默默地用自己的青春为人们做了一件又一件的好事,真得让我觉得你非常伟大、无私。你用你那不知做了多少好事的双手,每天为人们付出了一切又一切。我心里不禁不由自主叹了叹:多好的书记啊,每天你总是那样默默地为人们做出贡献,你似乎把工作看得比什么都重要,你对工作的极度负责和热情,不得不让人从心里作出感叹。身为一村之记,应该继续发扬那默默奉献、吃苦耐劳的精神,挖掘身边一些平时值得学习的精神。身为村民的我们也应该学会发现身边的好人好事,细心发现流传的传统精神,挖掘附在有这种精神的人们,发扬这种有着独特魅力的精神、牛的精神。身为书记应该用自己的精神去感动村民,用自己的双手去耕耘人们的心田,吃苦耐劳地默默为人们付出一切。日复一日,年复一年……身为横沥人,我们有责任发扬牛的精神,有义务挖掘百年的牛墟精神,勤勤恳恳、默默奉献、吃苦耐劳的做好每一天。横沥镇第二小学六年级:叶嘉敏指导老师:吴丽英

214 评论

梅干菜2012

把廉洁作为一种价值信念坚守,建立起自己的行事原则和底线,就能够“稳得住心神、管得住行为、守得住清白”。下面我给大家带来廉洁自律 演讲稿 600字5篇,希望大家喜欢!

廉洁自律演讲稿600字篇1

尊敬的各位评委、同志们:

大家好!

我演讲的题目是《廉洁自律从我做起》!

听到这个题目,可能有同志心里会想:“我手上一没权、二没钱,无所谓廉洁自律,从我做起更是无从谈起。”有这种想法很正常,过去我也一直抱有这种态度。

但是,我们仔细想想,又不难发现,我们这个社会群体是由许多个体聚集而成的,如果把社会比喻成大海,那么我们每一个人就好比沧海一粟,而每一个人都在或多或少影响着我们的家庭、我们的小区、我们的单位乃至我们的社会。如果我们面对诱惑和冲击时,放弃了理想和信念,放松了廉洁自律这根弦。那么,无法想象,我们的社会将变得多么的腐败和混乱!

说到廉洁自律,我来讲一个真实的 故事 。去年有一次,市里组织党员干部在 文化 城看一部反腐倡廉的影片。说实话,我也不想去,但还是不太情愿的去了。我看了看,偌大的大剧院,上座率还不到60%,而能够看完电影的人,不到50%。

这也许只是个别现象,但是我们要知道,个别现象折射的往往是普遍现象,小群体透露的就是大社会,思想意识的退化直接导致的是道德尺度和行为准则的缺失。

而与刚才故事形成鲜明对比的是,我记得小时候,电影《焦裕禄》放映的时候,电_被挤得水泄不通,我听到的是人们感动的哭声,因为焦裕禄“他心里装着全体人民,唯独没有他自己” ,人们为他的廉洁勤政而感动;戏曲电影《七品芝麻官》放映的时候,我听到的是人们不断的叫好声,因为唐成他为官清廉、执法公正……可以说,无论何朝何代,清正廉洁、勤政廉政永远都是人民的期盼。

然而,随着时代的更替,人们的廉洁自律意识却似乎变的越来越弱;随着科技的进步和知识的增长,随之而来的并不是道德的进步和精神的提高;随着人口的增加和寿命的延长,随之而来的却是人性的减少和正义感的萎缩;随着经济的发展和物质的繁华,随之而来的却是腐败的增加和民心的流失。

这,难道不是一种最深刻的危机吗?

这,难道还不值得自省和自律吗?

这,难道还不应该奋起而行动吗?

面对危机,我们的国家正在等待着每一个有良知的人做出智慧的反应,那就是——廉洁自律,从我做起!

谢谢大家。

廉洁自律演讲稿600字篇2

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!今天很荣幸的站在这里,与大家一起奏响青春的旋律。我今天演讲的题目是“青春伴我成长 自律成就梦想”。

青春是人的一生中最美好的时光,美丽的青春播下了成功的种子。我们举起双手,就能托起明天的太阳,我们张开翅膀,就能拥抱未来的辉煌。

我们风华正茂,书生意气,挥斥方遒。回首我们身后的一串串脚印,深深浅浅,有曲折,也有直线,都在无声诉说着我们的成长。

当我们踏进高中,不再终日享受父母的呵护,却有了老师们和同学们的关爱,正是在这些关爱中,我们健康成长。

我们要成长,我们更要成功。

只有自律,才能自立,才能自强,才能成功。梁启超说得好:“少年强则国强。”路在我们脚下,我们要走正,走的坦荡。

在三中的集体生活中,严格的管理让我们懂得了什么是对的,什么是错的,懂得了什么才是细节决定成败,是自律让我们培养了许许多多的好习惯,学习习惯,生活习惯,思维习惯,等等,这将让我们在日后的生活中受益无穷。

着名的 教育 管理学博士黄全愈在 文章 《素质教育在美国》一文中谈到美国校园的自由。他讲到在美国的校园里允许五花八门的观点存在,但是学生每天必须宣誓,而且人手一册校规,这就是“做也得做,不做也得做”的没商量的“天条”。

同学们,不要再抱怨这里没有自由,那是因为你没有找准自己的位置。

美国人尚且如此重视学生的自律意识,难道你还想输给美国人吗?

我们没有信心吗? 有!

每个年轻的朋友都有自己的理想,理想的实现,必须自律。

良好的习惯首先从严格要求自己做起。鲁迅先生为了读好书,在桌子上刻下一个早字,那么就让我们在心里刻下一个“严”,严于律己,倘若我们连这小小的校规校纪都不能遵守,又怎么能够去谈成就梦想,还怎么去谈报效国家?要我说,做不到自律,就是瞎掰扯,扯淡。

同学们,新学期已经开始了,高一下学期还有一段时间。早晨,伴着一丝丝微凉的晨光,住校的同学很早就起床了,或早或者准时进入教室自修,教室里是勤奋的身影;走在安静的校园里,会感到学校不过去更干净了;两操时间,放眼望去,是整齐而朝阳的身影,那是向前的骏马,是纪律严明的班集体,是富有斗志的青年,满耳听到的是嘹亮的 口号 ……

有了自律,才会表现得如此蓬勃,这是老师们的期望,是父母的寄托,也是我们自己的拼搏。

青春的脚步是轻轻的风,可是我们总是在有意无意的忽视它。有的同学因为一时的学习不如意,就自暴自弃,听不进老师和同学的劝告,自甘萎靡不振。有的同学上课开小差,被老师课后谈话;甚至于的同学不是迎难而上,而是半途而废,打退堂鼓。

这点苦都吃不了,以后怎么办?没有严格要求自己的严心,怎么能成就大事

要成功,首先要学会自律。

同学们,古人云:“一屋不扫何以扫天下。”我们身处三中,虽然是普通高中,虽然是生活条件艰苦些,但是我们来此的目的不是享受,为了自己的将来,这点苦算得了什么。

成功时不要太过得意,因为那些成功只代表过去,失落的时候也不要太自卑,因为失败只是过去的噩梦。奋斗才是我们青春的特色,只有自己努力的拍打翅膀,才能让自己从失败的乌云下飞出更蓝的天空。

青春,要自律,才健康幸福的成长。

同学们,这就是青春的路,这就是成长的路。

在成长的路途中,有鲜花,也有坎坷,要敢为天下先,在高中生活中养成自律的好习惯,前面总有千沟万壑,我们也越的过。

自律为青春护航,自律为成长喝彩。

同学们,低头看看地,踏踏实实,每天做好应该做的事情,上课前,课堂中,下课后,自习中。抬头看看天,晴朗的天空始终,灿烂的阳光总是伴着我们,因为我们骄傲,我们拥有傲人的青春。因为自律,所以自豪。

同学们,让我们一起欢呼:我的青春,我做主!

谢谢,我的演讲结束了。

廉洁自律演讲稿600字篇3

各位领导,各位同事,各位朋友:

大家好。我是来自传动事业部的刘学召,我今天演讲的题目是廉洁自律,珍惜拥有。

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身乃齐家之始,治国之源,平天下之基。

所谓“廉”,应是一种思想上的意识,自我约束的意识,坚持正直的意识,廉洁自律,能够加强党风廉政建设,创优合规发展环境,强化全体干部职工拒腐防变思想。

我曾经在网络上听取过行贿受贿服刑人员的现身说法。这些犯罪人员,他们曾经有着自己的梦想,有着好的工作环境,有着较高的经济收入,有着幸福的家庭,他们曾经为国家和社会做出过突出的工作成绩、深受领导和同志们的信任。然而,面对金钱利益的诱惑,他们人生的航标迷途了,丧失了理想信念,最终走上了犯罪的道路,把自己送入了地狱之门。今天,他们声泪俱下的忏悔和警醒,对亲人家庭的感念,对自由的渴望,深深的感染了我,他们用自己的例子告诉我们要廉洁自律,珍惜拥有。

我是长城公司的一名操作工,工作已有三个年头,我们的公司有着严格的廉洁制度,我要时刻保持清醒的头脑,按规办事,面对物欲横流的社会,我更加需要走好人生的转折点,把握好自己人生的航标。要以谦虚之心加强学习、以谨慎之心对待权利、以淡泊之心对待名利、以警惕之心对待诱惑、以感恩之心对待监督、以快乐之心对待生活。

作为八零后的我们,如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中,学习中,工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这,是值得我们深思的一个问题。我认为应以以下几个方面严格要求自己。

在思想上,树立正确的世界观、人生观、价值观。进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育,警钟常鸣,努力做到自持、自重、自省、自警,要耐得住寂寞、经得起诱惑,顶得住歪风、经得住考验。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。

在工作上,恪尽职守、严于律己、加强学习。认真学习相关法律法规、认真学习我公司的各项 规章制度 ,认真学习业务技术,提高个人素质和法律意识,按规矩办事,按要求操作,廉洁自律、严于律己。算好政治账、尊严账、家庭账、事业账、金钱账、自由账、健康账,时时事事自警自律,扎扎实实做好本职工作。

在生活上,勤俭节约、艰苦朴素、珍惜拥有。发扬勤俭节约、艰苦朴素的传统美德,以艰苦奋斗为荣,以骄奢_逸为耻。不攀比、不奢侈、学会满足、珍惜来之不易的工作、家庭和幸福生活。

廉洁自律,是我们新一代的责任,是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁 标语 “小慈是大慈之贼,小利是大利之贼”,我们要不断提高自己,做好本职工作,守住自己的那口井,不越法律之线,努力成为一名优秀的长城员工,让你我携手共筑我们长城公司更加美好的明天!

廉洁自律演讲稿600字篇4

你有一个苹果,我有一个苹果,我们交换一下仍是一个苹果;你有一种思想我有一种思想,我们交换一下就有两种思想。今天也借此演讲的机会,向各位领导,同志们学习,以提高自己的思想。我演讲的题目是《加强廉洁自律修养,做好人、做好事》。

有人问,做好人、做好事有什么标准吗。其实这个问题在每个人的心中都有自己的标准和尺度。但今天我要说的是,做好人、做好事就如同志所说的:做一个高尚的人,一个有道德的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。由此而继承和发展的是,始终保持共产党员的先进性。按照“八个坚持,八个反对”的要求规范自己的言行,以群众满意、答应、高兴、赞成,作为做好人、做好事的出发点和落脚点。不以一己之利为利,而使天下人受其利;不以一己为害,而使天下人释其害。

做好人、做好事,就要堂堂正正做人,勤勤恳恳做事,人前人后都一样。古人云:建大功于天下者必先修于闺门之事;垂大名于万世者,必先行之纤维之事;这就是说做人、做事情要从小事入手,从点滴做起,踏踏实实,一步一个脚印,不以善小而不为,不以恶小而为之。做人要象雷锋、郑培民,李素丽,李连成等模范人物那样在平凡的工作岗位上建功立业,做事就要始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,树立正确的政绩观,做事为博百姓笑,不为烽火戏诸侯。

做好人、做好事就要一身正气,做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋。治国就是治吏,治吏就是教育干部管好手中的权力。d_p同志说:“我们执了政,掌了权,更要谨慎”。原苏共领导人雷日科夫说:“权力应成为一种负担,当他变成了负担时就会稳如泰山,当他变成一种乐趣时,一切就完了”。前苏联帝国的崩溃,已 经验 证了一切。其实共产党员就有一种特权那就是最为革命而战。像为新中国的诞生而抛头颅洒热血的英雄们。

做好人、做好事就应该安于清贫,知足长乐。唐代名臣陈说《钱本草》一书中说:钱味甘,大热,有毒,能利帮国,污贤达,胃清廉。从中可以领悟到宁可清贫,不可浊富。不忧一家之贫,所忧四海之饥。有句格言:鱼贪饵,蛾扑火,未得而先丧其身。俗话说:贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄,富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。这应该成为我的座右铭,牢记于心。

做好人、做好事应做到:人格上自重,心灵上自省,思想上自警,精神上自励。自重自爱者,就不会自取其辱;心灵自省者,“静坐常思过己”,“吾日三省我身”。思想上自警者,就会提高警惕,告戒自己,以人为镜,鉴往只来;精神上自励者,就会开拓创新,始终保持蓬勃朝气,昂扬锐气,浩然正气。总之,要正直,守信。以“刻”字责己,严于律己,宽以待人。以“空”字解忧,明确人生苦短,赤条条来,轻飘飘去。以“悔”字改过,不断改造自己的世界观,只有这样“天天新,月月新,年年新”思想上才不会生锈,才能牢记“两个务必”的教导,永远站在时代的前列,当好先锋战士。

做好人、做好事,应五官端正:嘴不馋,耳不软,心不邪,手不伸,腿不懒。心系事业, 爱岗敬业 。有一首诗这样说到:“终日奔波只为饥,方才一饱便思衣,衣食两全借具足,又想美貌娇容妻,取得美妻生下子,恨无田地无根基,买到田地多广阔,出入无船少马骑,若要世人心里足,除是南柯一梦西”。人的欲望是永无止镜的,到生命的最后一刻都不会完全实现。陈毅同志说:“岂不爱权位,权位高高如山岳,岂不爱

拥戴,颂歌盈耳神仙乐,岂无人民岂能活?”。所以当好公仆,一身正气,应当把注意力放在自己

的工作岗位上,认真履行好自己的工作职责。树立正确的世界观、人生观、价值观、政绩观、发展观、利益观,常怀律己之心,保持高尚的情操和追求,作到不仁之事不为,不正之风不染,不法之事不干。

演讲到此,也有感而发:

青春不长在,往事不可追,

携手同前进,奋发更有为。

让我们携起手来,为建设更美好的家园-__而努力奋斗。

廉洁自律演讲稿600字篇5

各位领导、各位评委、朋友们:

大家好!

我叫___,很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题,我的演讲题目是《以廉为镜正己身,以勤为舟传美德》。

游路尽头处,顾盼浏览中,有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间,趋退俯仰时,有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃,追忆先贤的伟绩,他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂,他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。

“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的需要,正气永远是人民的期盼。

古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”,三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”,南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”,东汉杨震“天知,地知,我知,你知,何谓无知”的“深夜拒金”,宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”,宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”,明朝于谦入京城时的“两袖清风”,清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。

滔滔的黄河奔涌不息,时代的车轮滚滚向前。弹指间我们已跨入一个崭新的时代,在我们中国共产党带领全国各族人民革命、建设、改革的历史征程中,清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的一条主线。一代又一代的共产党员始终恪守“全心全意为人民服务”的人生信条,清清白白做人,明明白白当官,他们廉洁奉公的浩然正气,在历史的长河中熠熠生辉。党的好儿子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好书记郑培民,还有焦裕禄、牛玉儒、等等,这一个个响亮的名字,已成为时代的号角,召唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继,他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。

“无欲则刚,刚则能强,强则能直,直则能勇,刚强直勇,你就会一身正气;无欲则公,公则能正,正则能廉,廉则能明,公正廉明,你就会两袖清风”。这不仅是时代赋予我们广大干部的光荣使命,更是对我们的殷切期盼。作为新时代的党员干部,要把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气。要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟,传颂廉洁勤政为民的党员风范,铸就清廉务实的党员铮骨,培育出刚健峻拔的民族品格,塑造出自信、自谦、自律的廉洁精神。

太阳熊熊燃烧,因为它选择了辉煌!梅花凌寒怒放,因为它选择了坚强!大山直插苍穹,因为它选择了刚毅!我们每个人的生命都是曲精心铺就的乐章,这乐章的主旋律是高贵或低贱,是幸福或痛苦,全在于我们自己的选择。愿每一位领导干部都坚定不移地选择“全心全意为人民服务”作为主旋律,让生命的乐章轰轰烈烈、可歌可泣、流传千古!

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167 评论

WaimanTong

廉洁在我心如果人们都不知道什么叫廉洁,那么世界将会变成什么样呢?当然是一塌糊涂。如果人们都廉洁守法,世界又会怎么样呢?当然是多姿多彩喽!我家隔壁的小王叔叔就是一个廉洁守法的人。他中等个头,头发很短,脚上总是一双又旧又老的运动鞋,身上总是那已经退色的深蓝色的工作服,口袋里总装着一把轻便的小钳子,他的工作就如他的口袋里的东西一样,他就是一位修车工人,不过也是一个部门经理,但什么事都要自己动手,真老实。去年过年的时候,家家户户都喜气洋洋,王叔叔却一心一意在工作上。“咚咚…… ”王叔叔家来人了,“来了”王叔叔便去开门了,“你好!”“好!”只见那个人一进来就把一大包礼物塞到王叔叔手里,王叔叔接受了,“王经理,我想请个假回娘家,这些礼品你收着吧!我走了!” “你来就是为这个,如果人人都请个假,那公司就没人了,把东西拿回去。”说完那个人便走了。如果人人都像这样,那么世界会多美好呀!偏偏又有人不知廉洁。有一次,我和妈妈一起去买东西,回家后,看见有两个人一起谈话。第一个人说:“这些钱你收着,把事情办好后,我会再给你一些!” “什么事呀?”另一个人说:“我儿子这次高考成绩不太好,你跟校长说一下啊!” “好!”他们说完就离开了。这个世界要是每个人都廉洁守法就好了

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shaaaronzy

廉洁进校园

古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的呼唤,廉洁永远是人民的期盼。

听到这里,大家也许会有疑问,我们只是一所学校,与地方 *** 和各级机关相比,廉洁怎么能提到这么高的位置呢?其实,构建和谐社会的大厦,离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花,是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师的教师,无论面对怎样迷离的尘世,我们更应始终坚持一面廉洁的大旗!“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,我们每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。

孩子是祖国的未来、民族的希望,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里,更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者,也是今后各条战线的主力军,提前对他们进行廉洁教育十分必要,也非常重要。他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期,很容易受腐朽现象的侵蚀,而且这种不良意识一旦形成,以后就难以纠正。现在,某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染,部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写,生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。在这种环境下,如果不对他们进行正确的引导和提醒,很多孩子便会照搬成年人的某些行为,从而埋下隐患。而若想改变这些可能,则离不开我们的勤奋工作,廉洁从教,恪尽职守。因此,如何忠实实践“三个代表”重要思想,更好地做到廉洁从教,是我们每一位 老师都需要真心面对、认真思考的问题。

我们要通过廉洁教育进校园进课堂这样一种有效的形式,使我们每一位教师,都能廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使青少年儿童从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人,真正确立正确的世界观、人生观和价值观。亲爱的老师们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入教育事业中去!

自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么?

法官说:廉洁是秉公办事,不殉私情;官员说:廉洁是不谋私利,清白做人;市民说:廉洁是不损公肥私,不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本事内涵是一致的。

然而说得挺容易,做起来并非易事。一个人做到廉洁自律困难,一生保持廉洁就更难。因此,廉洁自律的人会受到人们的永久尊敬。“三退赏赐”,这是晏婴的廉洁;“关节不到,有阎罗包老”秉公执法,铁面无私,这是包拯的廉洁;“天知,地知,你知,我知”拒受黄金,这是杨震的廉洁。他们用自己的一生,精彩地诠释了廉洁的内涵,他们关注的是国家的安稳和百姓的困苦。“贪污之王”之称的和绅,他们注重的是纸醉金迷、眼前私利,因而被后人唾骂。由此可见,廉洁对于个人,就是人格的支撑点,人性的闪光处,要使自己立足于社会,廉洁是多么的重要!

廉洁不仅对个人有如此重要的影响,而且对一个国家的腾飞也有不可忽视的作用。

翻开史书,回顾过去,国家的兴盛无不与廉洁有关。唐太宗能注重史治,使得贞观时期政治开明,为后来的唐朝强大打下良好基础。明太祖对贪污受贿的行为严惩不贷,换来明初的兴盛。

让我们唤起心中的廉洁,唤起他人的廉洁,以德筑起一道廉洁的长城。

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。

廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。 徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。

中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。

然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明! 廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。

因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身! 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。 当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来。

廉洁是一个字典中的词组,它的意思是:不损公肥私;不贪污。而在现实生活中,廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢?

廉洁,自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁,国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响,导致国家腐败,民不聊生,拖垮整个国家。因此,自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中,廉洁依然十分重要,它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……

其实在我们生活中存在着不少廉洁模范,我们学校里就有许多。如:有一次,一个同学在路上捡到了一个钱包,她没有被钱包里的现金所诱惑,而是毫不犹豫的交到了学校,请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊,因为如果是一般人,就会把这个钱包归为己有,可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗?其实,只要这世界上每个人都有廉洁,那么这个社会,这个城市,这个世界才会不断地前进。

这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到,有时一个小小的廉洁之举,就挽救了一座城。一九六二年冬,风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区,焦裕禄受上级委派,来到这里担任县委书记。为了根治“三害”,尽快帮助群众脱贫,焦裕禄到兰考后马上深入调查,制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神,对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育,激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志,掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争 *** 。他以身作则,带病实干,严于律己,关心群众。救灾物资一运到兰考,焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管,还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死,焦裕禄很受震动,决定为基层干部增加口粮配给,但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况,几百名群众堵住会议室大门,为焦裕禄鸣冤叫屈。不久,兰考又遇特大水灾,焦裕禄强忍肝痛,冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度,焦裕禄的肝病持续恶化,于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上,近十万群众自发为他送葬,以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。

作为一名优秀的青少年,我们要懂得廉洁。富兰克林曾说过:在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了,人们生活水平提高了许多,作为祖国的接班人,我们更要坚持廉洁这一传统美德。 我们要把传统美德记在心!亲爱的同学们,让我们从身边的小事做起,坚定自己的信念,反对腐败,发扬廉洁吧!

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。

徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明!

廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身!

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。

当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来!

述廉故名思义,就是如何向公众表明自己的那份廉洁而清白之心,如何将那一份清廉而又淡欲之心,展现在每一位公正而又无私民众眼前,让他们用自己的眼光去判别是香还是臭,是好还是坏,是真廉还是假廉.一般情况下,都希望通过这种表明心迹的方式,阐述自己那一份心境,这份心境到底怎样呢,到底在多大程度上得到公众最大程度的认可和尊重.反正运用这种方式只是一种态度,到底实际情况又是怎样的呢,或许只有自己内心里有一本帐.曾经单位里有一个领导,总是喜欢在会上表明自己如何的廉洁,为了单位的利益,他从不与纳税人有任何个人情感的往来,但是他的说法与做法的相悖是明眼人看得非常清楚的,清楚得一塌糊涂,清楚得不用算一点细帐就可以得到一个非常明显而又论点相左的结论.难怪公众私下里都说他是一肚子的男盗女娼,台上做清官,台下做贪官.贪得不亦乐乎,贪得无要复加,贪得无人能及,贪得民众对他个个恨之入骨. 当会议开了一定时间和时候,却出现了让一般公务员述廉的场景.领导干部不述廉,却让一些小兵小将走向前台,这是一种怎么样的述廉呢.难道这些基层公务员贪的水平和能力可能顶得上领导干部吗,显然是不可能的,但却又为什么将他们推至前台呢,但却又为什么只要求他们向公众表明心迹呢,但却又为什么让群众的眼光监视这些手下的干将呢.解释可能有一些偏向,但解释也是一种合于情理的表现.可以解释就予以解释,解释得清是你理解得透,解释不清是对问题存在不同的意愿和想法.如果让我解释就只是他们有一些害怕,害怕发生直接的对立和矛盾问题的出现.不直接面对公众这个非常敏感而又客观的问题,不直接面对这个令人感到非常尴尬而又非常悔暗的问题,让自己在一种或明或暗,或真或假,或有或无的境界中去求得生存法则,可能才是上上之策.但凡领导总是想用一些新的套路和办法,进行一些所谓的改革,用这种方式去激活队伍,改变现状,或者用这种方式提出一种新的危机意识,让每一个公务员人人自危,你处于这种述廉风险当中,你必须有一个正确而又严肃的态度对待这项工作,尽管不能让你将以前所做所为进行彻底的清洗,但起码也可以让你有所收敛,收敛那份贪欲狂纵的心.台上的人领导很端庄重,他们脸色不见一点惊慌,自然现在与他们没有一点关键,自然现在是在对别人进行评议,自然现在是他们一览众山小的时刻,他们可以圈点每一个人廉洁风范和情操,他们可以用那种近乎尖锐的眼光去看待每一份述廉人的表情.每一个人都述说得非常的坦然,每一个都述说得非常的真诚,每一个人都似乎从来都没有发生过贪污腐败事件,这种形式上的述廉和实质上廉洁行为真实的落差到底是多少呢,不见本相难知真假. 述廉到了一定的时间,都基本上差不多了,述廉的人都讲自己廉洁,评廉的人都讲他们廉洁,领导的头都频频的认可,这种老好人的现象,又会在多大程度上表现出一种公众的意识取向呢。

这种老人好人的心态,是中国传统的文化的遗传吗,还是后天形成的呢,都不能很勇敢地面对评议对象,尽管心里有各种意见和批评,都不会当着面进行理性而又实事求是的求证。想想现在的人那一份人性的真诚,那一份人性的诚信,那一份人性的坦然,那一份置心于光天化日之下的理性,统统都消失于无形,我有一种苦闷,有一种感叹,有一种悲叹,难道中国几千年的文化教化就是要求生产出这样品种的中华儿女吗。

或许有一点忧天下之忧,这种忧患意识根本轮不到我去沾染,我更多的还是只需保养一份清者自清的心境和情操就行了。 不想做单位最清廉的人,曲高合少会遭人妒恨。

不想做人恨人骂的贪官,同流合污也非我心愿。有中间人可做吗,有二性人可为吗。

做一个什么人呢,我不知道,你知道吗。请告诉我。

廉洁,自古以来便是一种难得可贵的品质。如果人人廉洁,可以产生巨大的反响——社会和谐共处,国家繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响,导致国家腐败,民不聊生,拖垮整个国家。因此,自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。

不管男女老少,都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来,更要学会廉洁,每件事情都能反应出一个人是否拥有廉洁的品质。从入学到现在,我是班里的骨干,包青天的故事时常鞭策着我,每天都反省自己是否廉洁,对待同学是否一致不求回报的帮助,是否铁面无私。也观察同学是否廉洁。

记得今天我和一位数学课代表发生这样的事情。有一天,我去参加竞赛,托一个同学帮我拿书包。没想到她忘了帮我收数学本。第二天早上,当组长要收我的作业时,发现我没交作业,便把我的名字交给科代表。过了一会儿,科代表走到我的跟前,问:“你为什么没交作业本?” 我告诉她没做作业的原因后,她便要求我把作业补做。可当我翻开书包时,作业本居然荡然无存。我急得像热窝上的蚂蚁,坐立不安。接着,我跑去哀求她把我的名字划掉。可她却说:“不行,我不能因你是学习委员,就答应你的事。”我又对她说:“只要你答应了这次,我辅导你的语文学科的知识,行吗?”她回答很干脆:“为了我自己的利益,而违反班规。那以后就会有数不清的同学也跟你一样诱惑我,帮她们掩护错误。这样的班级能评上优秀班吗?”经过这件事,我从她的身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我的心目中,它不仅是位品学兼优的好学生,还是个小小包青天呢!

古人云:人以铜为镜,可以正衣冠 ;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子,让我们时时刻刻寻找到自己身上的缺陷,让我们从自己做起,做一个廉洁 、正直的人,让这个社会成为一个廉洁 、美好的社会,中国才能成为一个廉洁之国,更加繁荣富强 !

以廉为宝

春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?

إ杨震拒金

东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十 斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。

إ一钱太守

东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”

إ陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

إ吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

إ一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金 三百两。

إ两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”

我系园中初一【6】班的 噶 我人无信不立,诚实守信是我们做人的根本。

每个人都应该诚实、讲信用。一个守信的人是大家都愿意结交的朋友,一个诚实的人也绝对是大家的真心朋友。

诚实守信的人活得轻松自在,无忧无虑,不用像那些撒谎的人一样整天提心吊胆,担心谎言被揭穿。我们都想活得轻松,活得快乐,那就做一个诚实守信的人吧,快快乐乐地生活。

我诚实但我却不守信,我曾经答应过朋友陪她一起上街却因为突然不想去而留在家中;我曾经告诉过一位同班同学,周末去她家一起写作业,却又因为另外一位同学来找我而爽约;我曾经向一位邻居承诺,帮她找回丢失的黑水笔,却又一次因为觉得那事微不足道而停止搜寻。现在想起来我非常后悔,但我知道世上没有后悔药可卖,我只能慢慢地学会守信。

今天,我勇于承认自己的不足,我敢于改正我的错误。原来的我不懂得诚实守信是多么的重要,但经历过那么多次我懂了。

诚实守信是一种高尚的品质,而这种品质我以为是每个人都应该俱备的,我们都希望别人守信用,准时到达指定地点,我们都不愿意别人违信,因此我们要用行动来证明诚实守信的重要性。现在的我们还是未成年,就更应该意识到这点,做个诚实守信的人。

生活中,有许多人都是诚实守信的,在我们班就有这么一位,但比起她那诚实守信的高尚品质,我更佩服她廉洁奉公。她是一个女孩儿,是我们的生活委员,同时也掌管我们班的班费。

掌管班费对于那些贪心的人来说是多么好的一件事呀!饿了随手拿起班费就买,大不了日后补上。然而这种人又怎么会被老师看中呢?我们相信老师的眼光,我们的生活委员是一个真正的廉洁的人,她不贪也不恋,光明正大,每一笔钱支出后她都会认认真真的记录,一丝不苟。

也许有的人又会想了,她每天看到那么多的班费难道就不会动心吗?不,她不会。我听父亲说过一句话:打铁先要自身硬。

只有对自己要求严格了范丹顿柑塥纺舵尸罚建,心境纯洁了,才不能被外物所诱,做到即使整天面对班费而不贪,不占一点小便宜。我想有这样一位廉洁奉公的生活委员掌管着班费,我们能不放心吗?生活委员的心就如同没有贪欲生存的土壤,她的心田是纯洁无瑕的,我们信任她,我们敬佩她! 讲廉洁、讲诚信、做合格小公民 天津市跃进里小学六(5)班 张晓晨 如今,大多城市正迈着建设文明小康社会的步伐前进。

作为小学生,我们应该要尽最大努力,以一名合格小公民的的标准严格要求自己。 在学校,我们要成为同学的好伙伴。

一次,我们班文静善良的红红被两个调皮的男同学欺负,不仅漂亮雪白的花裙子被踢脏了,还被他们用粗话谩骂。她正在旁边独自伤心地哭泣。

我边帮她拍去裙子上的脚印,边安慰她:“别哭了,红红,我去找他们评理!”我对那两个“调皮鬼”说:“你们凭什么仗着自己力气大就欺负女同学?你们难道忘了《小学生行为规范》上要求的不打架、不骂人吗……”他们被我指责后,也就只好乖乖地“投降”了,脸带愧疚离开了。还有一次放学后,窗外下着倾盆大雨,许多同学都早已纷纷回家了,我也正想背起书包回家,突然发现小刚还在冥思苦想着一道数学题。

我轻轻地问:“这道应用题你不会做吗?”我细心地给他讲解,不一会儿,他就开窍了。他认真地做完题目后,我们都会心地笑了,手牵着手离开学校。

我们不但要在学校里乐于助人,在公共场合也应是一位文明礼貌的小标兵。有一天上午,我象往常一样,放学坐公共汽车回家。

途中上来了一位挺着大肚子的阿姨,她一手捂着肚子,一手撑着腰,很吃力的样子。我立刻站起来,同时,车厢中大多数的乘客也都起身让座。

阿姨望着我们,不知坐谁的位子好。这时,一个甜甜的声音响起:“阿姨,请您坐到我的座位上吧。”

我循声望去,原来是一个年纪比我略小的“红领巾” 在说话。只见她的脸微微泛红,我想她的心灵就像胸前飘扬的红领巾一样鲜红、美好。

阿姨握着那位小妹妹的手说:“小朋友,谢谢你!”她有些害羞,低着头轻声说:“不用谢。”其实,生活不是少了美丽,而是少了发现,只要我们用心地去感受,就会知道人间处处有真情。

去年秋季,台风经常“光顾”。一回台风停后,我与爸爸正在街道旁“探望”那些被大风刮歪的榕树,想把它们扶起来。

没想到就在此时,我们发现不远处已有许多中学生模样的大哥哥、大姐姐们“抢先一步”了,他们正一棵一棵地把它们扶正撑好,真让我倍受鼓舞。还有一次,我与我表哥在公园里玩,草地上小花、小草星星缀缀。

表哥在翠绿无暇的草地上又蹦又跳,还想摘那可爱的小花玩玩。看着小花小草被踩得“喘不过气”时,我不由自主地同情起它们了。

我忙拉住了表哥,对他说:“表哥,别闹了,小花小草虽然是植物,但它们也是有生命的呀,多可怜啊!”表哥听了我的话后,看了小草一眼,那目光像是道歉,又像是怜惜。 当一名合格的小公民,不仅需要学好文化科学知识,而且,还要培养自己的整体素质,为祖国的精神文明建设添砖加瓦。

合格小公民,从我做起,从身边的每件小事做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我相信,只要我们人人都争当合格小公民,。

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