中国古代私学研究论文

两千字实在是写不到战国数学博兴的原因，应该就是人民的思想在崛起了。

王子朝之乱是中国历史上一件不引人关注的小事，但是这确实是中国历史上带来最深刻影响的大事。王子朝之乱后，王子朝带礼器与典藏逃亡楚国。在楚国被刺身亡。但是那些典籍呢？我们查阅中国文化发展可以发现，在王子朝之乱之前，没有道家没有儒家没有兵家没有法家，诸子百家一个没有。但是王子朝之乱后。老子作为王子朝时期的图书管理员，著作《道德经》出世，孔子求《书》，得黄帝元孙帝魁之书迄於秦穆公，凡三千二百四十篇。断远取近，定可以为世法者，百二十篇。以百二篇为《尚书》，十八篇为《中侯》，说实话孔子焚书，烧的真心有点多。孔子创儒家。鬼谷子，这个就厉害了。鬼谷子培养了：苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、徐福、毛遂、范蠡、范雎、邹忌等500余名精英。可以说纵横家、兵家、法家、杂家、道家于一身。墨家也是奇葩。接着，我们来分析一下诸子百家的时间。老子与王子朝同时期。孔子也是同时期。其它家都要晚上100多年，而且是一下子爆发出来。很可能，王子朝携带的周朝典籍在当时被藏起来了，100多年后才被发现。王子朝携带的周朝典籍有多大的威力？《山海经》，经这个字可不是随便用用的。必须是经典才行。现代科学对山海经的考证。山海经之东山经与美洲大陆基本吻合，用脚去量，相差不到20公里。这就让人恐怖了。周朝是继承夏与商。山海经上的记录不是一个人一个家族可以记录完成的，必须要倾全国之力，甚至是几代王朝之力才行。山海经只可能出自周朝典籍。那么历史上遗失的典籍还有啥？政治、军事、思想、科学、技术、医药、卜卦……战国时期，吴越的冶炼技术一下子从青铜进化到铁器。这个是科学技术的提升。鲁国的鲁班也一下子把木匠技术提高到一个不可攀的境界。兵家，突然一下子大成的思想。兵家必然要在战争中总结归纳，而战国的兵家思想，无论是深度还是广度，都让人叹为观止，这已经不是私学能教授出来的，必然是在实践中总结归纳出来的。诸子百家对孔子儒家的敌视。这个很奇怪，几乎所有的诸子百家都敌视儒家。墨子是第一个公然反对孔子和儒家的人。《非儒》中记载道：肚子饿，就不惜妄取；吃饱了，就装模作样。天底下，还有比这更奸诈虚伪的吗（污邪诈伪，孰大于此）？庄子更有趣，各种故事编排孔子。为什么诸子百家如此敌视孔子儒家？孔子都死了那么久，他们为什么要编排孔子？仅仅是学术之争？和死人进行学术之争？我猜孔子应该是王子朝之乱的既得利益者，否则为什么那么多国家没几个待见孔子的。而秦穆公，居然肯给孔子三千二百四十篇古籍。要知道在任何时代，知识都是非常珍贵的。而孔子居然敢把3240篇文章烧掉只剩下120篇……呵呵了。作为王子朝遗留典籍的继承者们，敌视孔子也就不是一件奇怪的事情了。周朝典籍从周朝王室私有之物流传到民间，因为对周朝典籍的见解不同，而变成不同的流派。因为对孔子儒家的敌视，而主动传播知识，甚至进入政坛彼此攻击，最重要的是，没有一个诸子百家投靠名义上的王，周朝。王子朝之乱是将知识散落到民间的历史转折点。是民间可以廉价的获得知识最好的时代。

春秋战国时期,周天子的统治已经松动,各国统治者为了变革和竞争的需要，大力罗致人才，故养士之风盛行。这些文学游说之士，出身不同，立场不同，各自从自己的利益出发，提出不同的政治主张，四出游说，互相辩论，百家争鸣，著书立说，于是产生大量论事说理的文字。复杂的哲学思想和不同的政治见解需要新的文学形式来表达,新的散文也就因此而勃兴起来。