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头头的奋斗
首页 > 职称论文 > 论文主题徐州地方文化之我见

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童心惠敏

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徐州自古人杰地灵,钟灵毓秀,是汉高祖刘邦的故里,被人们誉为“千古龙飞地,一代帝王乡。”这个星期六,我们宿迁晚报小记者团,便赴徐州开始了一次有益的旅行。首先来到的是颇负盛名的龟山汉墓。一进通道,一道红色的光线射了出来,大家都被吓了一跳。再听导游阿姨仔细一讲,原来,这是一道测试通道笔直程度的激光。走进大厅,正中有一根十分粗的擎天柱,我走近柱子,仔细地地打量一下,发现柱子上和墙上、都有一些鼓起来的小包,我迷惑不已,连忙跑到导游阿姨那,阿姨说:“这是以前皇上的歌舞厅,以前的人不是太懂天上的星星,所以这的每一个小包都代表一个人。”“噢!”我恍然大悟。紧接着,我们奔又向墓室内部走去。只见,墓室中央放置着一口巨大的棺椁,上面雕刻着精美绝伦的图案,我凑上前去,凝视欣赏着,真为古代劳动人民的精湛技艺所折服。汽车载着我们驶往一处山清水秀的地方,只见巨石磷峋,林壑幽美,这就是美丽的云龙山。它由九节山头组成,南北走向,蜿蜒如龙,因山上常有云雾缭绕而得名。刚开始,我爬得很轻松,几乎是一步两个台阶,边跳边走的,渐渐的,我感觉到累了,脚步也放慢了一点,当爬到山顶的时候,我已是气喘吁吁。云龙山有两个地放令我感受最深,一个是系满了红布条的大树,听人你家说,只要在红布条上写下愿望,系在树上,愿望就能实现。还有一个就是山顶的那一个大平台,站在平台上,徐州的美景尽收眼底,近处云龙湖在阳光下波光粼粼,远处一座座高楼林立。最后,我们怀着庄严肃穆的心情参观了淮海纪念塔。一进门,陈毅元帅亲笔题写的“淮海战役纪念馆”七个大字,格外雄壮。进馆以后,导游阿姨向我们介绍了淮海战役那一幕幕悲壮激烈的情景故事。忆昔思今,我不由感叹,解放军多么伟大呀!正是他们不怕牺牲,抛头颅、洒热血,才能解放全中国,让中华人民共和国屹立于世界之林,崇敬之情油然而生。短暂而又难忘的一日活动,我既欣赏了历史名城徐州的自然与人文景观,也受到了一次难忘的红色教育,小记者活动,让我受益匪浅!

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風雨飘零

嗯哼,你是哪个啊?和我一个班的吧? 论文写好了吗? 0983221**

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天一布艺镇海店

徐州属于山东的齐鲁文化和河南的中原文化的交汇地带! 徐州,由于它特殊的地理环境和历史文化土壤,这片土地所孕育的文化风情,也有属于它自身的特点和个性。这片土地是四省交会之地,是南北交会点,是楚风汉韵的发祥地,因此,这里的人民有着和这片土地相吻合的性格和特点。那就是有着北方的强悍和勇猛,豪爽和仗义,也不乏江南人的多情和缠绵。崇文尚武,用这四个字来形容或许是恰当的。 徐州人的性格从徐州的地方戏曲中最能体现出来。千百年来,一个地域的人民在他们的生存环境和生活追求中,创造并选择了属于他们的文化和音乐。徐州的地方戏曲流传的有好几种,但最主要的品种有两个,那就是柳琴戏和梆子戏。徐州的梆子腔和河南梆子腔(即豫剧)、山东梆子腔在音乐唱腔上是一脉相承的,但也有属于它的特点和个性。梆子腔的旋律主要特点是激越高亢,其中的黑头戏和红脸戏最受徐州人的喜爱,我想这和徐州人在审美上喜爱那些能为人民除奸除暴的清官和赤心保国的忠臣良将有关。柳琴戏和梆子戏在音乐唱腔上则有很大区别,柳琴戏又叫《拉魂腔》,它的音乐唱腔趋于柔软缠绵,优美抒情,它特别适合演唱一些生活气息浓郁的戏,如备受群众喜爱的《喝面叶》、《大燕和小燕》等,有些唱段在徐州几乎家喻户晓,老少会唱。人们喜爱柳琴戏说明徐州人不仅有阳刚的一面,也有细腻多情的一面,亦文亦武,亦刚亦柔,这在徐州人的身上表现得尤为突出。

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托尼小吃货

= =我只是来围观小波姐作业的orz、、、

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