价值的不同议论文素材

活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。那么想要了解生命的价值 作文 有哪些吗?下面是我为大家带来的有关生命的价值 议论文 作文素材 600字【5篇】，希望大家喜欢。

生命的价值作文【篇一】

曾看到过这样一个 故事 ：有一个孩子，他认为没人喜欢他，很自卑。一次，一个智者给孩子一块石头，让他把石头拿到市场上去卖，但不论别人出多少钱，都不能卖。孩子拿着石头去了市场，引来很多人出高价，智者让他再把石头拿去黄金市场上展示，石头的身价涨了十倍，智者又让孩子拿到宝石市场上去，石头的身价又涨了十倍，由于孩子怎么也不肯卖出去，石头竟被称为“稀世珍宝”。孩子明白了，从此，他发现了自己生命的价值，不再像以前那样了。

其实，世上本没有绝对无用的东西或失败的事物，只不过受到的际遇不同罢了。不同的角度，去看同一种事物，会发现它不同的价值。一样看似无用的东西，当我们看到它时，应该懂得，世界上没有无用的东西，只不过是它被放错了位置。

一个平凡的人，别以为自己毫无用处，而应明白，自己一定能为社会做出点什么贡献。看看，工人、农民、木匠、清洁工等等，哪怕是这些被称为最底层的职业，不是还有人去赞美他们、歌颂他们吗?他们不是依然为社会的发展而做出了极大的贡献吗?他们的人生平凡而伟大，他们的生命无味而多彩，他们的存在卑微而重要，不是吗?

生命，就是要从“无用”中发现价值，在“平庸”中挖掘亮色，不因一时之利而局限自己。因循守旧，只能让人的生命囿于一种苟且的状态;创新求变，则会将生命推向极致。

生命，并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。如果能从看似无用之处发现价值，挖掘亮色，便能让平淡的生活多一点光彩，让平凡的人生少一点儿遗憾。

这，就是生命的价值。

生命的价值作文【篇二】

潺潺溪水，日夜找寻着大海，奔流向前便是它的价值;丝丝甘霖，不断滋润着万物，滋养生灵便是它的价值。溪水、甘霖，他们虽拥有不同的作用，但饱含的价值是不差累黍的。人生亦是如此，经历不同，身份不同，但价值同在。

豪迈洒脱的青莲居士曾吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”。每一个人生来都是有其价值的，即使我们实现价值的方式迥乎不同，但我们的价值是同等的。我们拥有不同的 文化 水平、 教育 程度，但只要我们为这个社会作了一丝贡献，便是在实现自己的人生价值。人生不同，价值同在。

在美国总统富兰克林就职的时候，一位记者问了他的母亲这样一个问题：“您有一个担任美国总统的儿子，您是否觉得无比骄傲?”富兰克林的母亲回答道：“我固然觉得很骄傲，但我还有一个同样令我非常骄傲的儿子，此刻，他正在庄园里种地。”她的回答令记者非常震惊。的确，在现实生活中，人们通常按身份高低学、识深浅、财富状况来评价一个人，但不管拥有怎么样的人生，均有其价值所在。就像富兰克林的母亲所说的，不管是总统还是农民，都足以令她感到骄傲，因为人生不同，价值同在。

“三百六十行，行行出状元”。时传祥，一个被人们视为社会最底层的掏粪工人，一个默默奉献的社会劳动者。他承受着别人的轻视，承受着别人的凌侮，但他丝毫没有却步。“宁肯一人脏，换来万户净”，他依然踏踏实实的坚守着自己的工作岗位。当他被评为全国劳动模范的时候，刘少奇主动握住他那饱经沧桑的双手。一个是国家副主席，一个是普通掏粪工，但刘少奇对他说：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”不论是哪种职业，对社会的作用都是不可或缺的。人生不同，价值同在。

溪水可以荡涤尘埃，净化心灵;甘霖可以复苏生命，孕育新生。无论你是溪水还是甘霖，都有不可磨灭的作用，都有毋庸置疑的价值。人生不同，但价值同在。

生命的价值作文【篇三】

人生的价值究竟是什么?我认为，人生的价值就是奉献。谁对社会对人民的贡献大，谁实现的人生价值就越大。

我们常歌颂“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，那是因为春蚕和蜡炬的无私奉献;翻开上下五千年的历史，像春蚕一样做贡献的人还少吗?大禹治水三过家门而不入，扁鹊周游列国解除人间疾苦，屈原为寻求救国真理上下而求索……他们不都是无私奉献的英雄吗?如果有人认为当今不再需要奉献的话，那么想想血染党旗的左权、怕死不当_______员的刘胡兰、人民好卫士任长霞。是的，我们怎能否认人生真正的价值在于奉献?怎能不由衷地赞美这奉献精神?在人生价值的天平上，奉献是永远不变的砝码，闪光才是生命顶点的坐标!

我们不能跟英雄们比，因为我们还是学生，不能为祖国做出贡献，但是，我们却能为我们的母校做贡献，我们的母校-------升中职中，它就如一棵松柏，饱经风霜，从一棵无助的小树，经过无数的艰难困苦，长成茂盛的大树。如今，我们的母校如此的旺盛，全靠那一个个老前辈沥尽心血而得来的，正因为他们的无私奉献，我们才能有这样一个生气怏然的校园，我们感谢他们，我们做为学校的一员，应当为我们的母校做无私的奉献，使我们母校的明天更加辉煌!

是的，让我们以英雄人物为榜样，以革命领袖和亲爱的党为榜样，终生以奉献为乐，以奉献为荣，以奉献为己任，孜孜不倦地去追求人生的价值，努力人生的价值，不在一时的享乐，不在贪婪的索取，而在默默无闻的奉献中，在为人民和社会的奉献中!我们每个青年人都应该把握住机遇，经得起挑战，在工作和学习中不断完善自己，百炼成钢，用自己的火热青春和知识力量为人大工作贡献力量。

奉献是神圣的。伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献;朋友们，凭着岁月赐给我们的年轻臂膀和满腔热情，伸出你年轻的双手吧!让我们擎起希望的火炬，劈风斩浪，走向辉煌的明天!

生命的价值作文【篇四】

一张钞票，不论它被揉得多皱，也不管它被踩得多脏，只要它的价值尚在，只要它的本性不灭，它就一定会受人欢迎。

一个人，不论他被否定多久，也不管他被挫折整得多垮，只要他的价值尚在，只要他是真金，他就一定有发光的一天。

挫折决不能将能者湮没在历史的尘埃之中!美好的人生的价值决不会因历经磨难而褪色!

那么，人生如何才能体现自身的价值呢?

坚定自我，坚持真理。正如气候多变，时晴时雨。人生之路也难免会遇到灰暗，而坚定信念，坚持真理方能使自己长久地怀有那份价值。故教皇的火焰烧不尽布鲁诺的坚持。“地球中心说”最终成为笑话;故永久的失业折射不了她的价值，“良知医生”就是对她的褒赞;他人的不解，长期的苦痛湮没不了她的星光，邰丽华靠着坚持走向了辉煌。当我们还在徘徊不前，左右摇摆时，他们却坚定地迈开了步伐，让自己的人生价值最终得到承认!

直面挫折，笑对苦难。一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，惊醒了世人，仕途不顺并没有让他从此一蹶不振，反而带着酒气秀口一吐，吐出半个盛唐。磨难，又能怎样，他可以造就出苏轼的豁达，炼就出凡"高的星空，贝多芬的《月光曲》，展示出中国——一个五千年历史的大国在面对冰灾时的从容不迫，又岂能会让你我栽倒?直面挫折，从哪里跌倒就从哪里爬起来，让我们的人生价值熠熠生辉!

提升自我，升华灵魂。不断地充实自己，提升自己，让人生价值变得更为华美。“如果生命之钟停摆了，我将它定格在我的工作上。”病床上，他坚定地说道。旁边是一堆书籍。方永刚，一个平凡的人由此造就了他的非凡。只要生命之钟不停，我们对学习的渴求就不能放弃，我们对良知的审问就不能停止!

而当代的青年们，我们在哪?在迷茫中酣睡，还是在KQ中放肆?醒来吧，奋斗吧!在前面有古人，后有来者的世界中去升华自己的人生价值。去坚持真理，直面苦难，充实自己吧!

就请在中流击水，浪遏飞舟。

生命的价值作文【篇五】

山中的煤石，又黑又硬，丑陋无比，人们却争相挖矿;被踩的纸币，又破又烂，却总还有人要。人生也是一样，无论你身着华锦，还是身披破布，决定你人生价值的不在于外表，而在你是否有用，是否对他人对社会有所贡献。

人生的价值不在于外在形式，而取决于人的内在。张爱玲曾经这样描述人生：“生命是一袭华美的长袍，上面爬满了虱子。”试问：这种徒有其表的生命又有何真正的价值呢?相反，很有价值的人生常常是在平凡甚至艰苦的环境中锻造出来的。爱因斯坦一直是瑞士联邦专利局的一名三级技术员，然而这样普通的出身却无法磨灭他发现相对论的伟大成就;普鲁斯特的一生常常要受人们的冷眼，然而这样些歧视却无法将他的著作《追忆似水年华》的光华掩盖;梵高的生活穷困潦倒，他从不曾拥有华美的长袍，然而这种窘迫却无法停止人们对《向日葵》的赞叹。是金子，无论它外面包裹多少灰土，也总会发光，因为它拥有金子的本质。同样对于人类来说，只要你勤勤恳恳地奋斗过，努力过，哪怕只为社会贡献了一丁点儿，你的人生也是有价值的。相反，浑浑噩噩地度过一生，即使锦衣玉食也掩盖不了你愚钝的本质。

既然人生的价值蕴含在生命的本质中，我们就要学会充实自我，把握生命的过程，追求生命的本质。而现今社会，则具体要求我们学会放下对物质的过度欲望，用对社会的责任表现人生的价值。正如歌德写给叔本华的一段话所述：“你要欣赏自己的价值，就要先为世界增添价值。”徐本禹放弃了城市的优厚生活，来到乡村作小学教师，他的人生价值在偏远的小山村得到实现;钟期荣，胡鸿烈夫妇在香江边为学子盖起一座大学，即使生活清贫，他们的人生价值却得到了的体现。人们常以为价值是那些受万众瞩目的伟人所具有的，其实不然，当你看到一张平凡的脸荡着幸福的微笑，你或许会了解：小人物也可以有大价值，只要我们从现在开始，拨开掩盖在我们身上，遮挡我们人生的灰尘，其实我们也可以像永不失值的纸币，被人需要。

每个人都是藏在鞘中的利剑，只要坚持，总会从生锈的鞘中脱出，给世界一个闪电，让人知道，我们的价值。

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价值观人生追求：1、人生的价值取向问题，即怎样的人生才是有价值的。社会不同，品位不同，对这个问题的认识是不一样的。比如封建社会，读书人的价值取向是“学而优则仕”，十年寒窗，为的是作官为宦，封妻荫子，光耀门庭，这样的人生才是最有价值的。近代的仁人志士康有为、梁启超，乃至民主革命的前驱孙中山、黄兴，老一代革命家毛泽东、周恩来，以及无数的革命先烈，他们的人生追求是民族解放、国家富强，他们在为此目标的奋斗中实现了自己的人生价值。解放后，人们将服务于民众，奉献于社会作为人生的价值取向，两弹一星的元勋们，守卫边防的子弟兵，维护社会安定的公安干警，在各行各业无私奉献的千万大众，都在为国家发展，为人民服务中实现着自己的人生价值。改革开放以来，科技领域的精英们，大批商海的弄潮儿，为推动经济的发展，民族振兴，贡献着自己的才智，实现了他们的人生价值。我们新世纪的青年学子，也应该以民族复兴为己任，将自己融入发展经济、富民强国的社会洪流，为民族复兴贡献我们的才智和青春，最终实现我们的人生价值。2、人生价值的最大化问题，即怎样做才能最大限度地发挥生命的能量，实现人生价值的最大化。①要胸有大志，目光高远，相对于目光短浅，无所追求而言。②要强化创新意识，要敢想敢为，相对于因循守旧、畏首畏尾而言。③好男儿志在四方，要倡导闯荡江湖，大胆创业意识，相对于安于现状、温饱自足、安土重迁而言。④生命不息，奋斗不止，百尺竿头，更进一步，相对于浅尝辄止，小富即安，小成则足而言，唯有如此，才能实现人生价值的最大化。以上两个方面都是从主观性的角度探讨人生价值问题：应该有什么样的价值观，应该怎样来实现自己的人生价值。3、本次作文则要求从客观性的角度，或曰旁观的角度来探讨如何看待、评判人生价值的问题。人生价值的绝对值是有差别的，正如小米和黄金的绝对价值相差甚远一样。应该承认，人的才智、能量、机遇不同，也就造成了现实中人们在职业、地位、业绩、贡献诸方面的千差万别。这其中最基本的、与小米、黄金的喻义最贴近的是人的才智、即材质问题。人的材质不同，所能发挥的作用、所能成就的业绩自然不同。如大树和小草。但我们不能因此而断言哪个更有价值，更不能因引而轻视、甚至鄙视那些生命价值的绝对值相对较小的人。首先，社会需要各种各样的人。需要栋梁，也需要砖瓦、沙土；需要庞大的机体，也需要小的锣丝钉；需要将军，也需要士兵；需要通晓物理的科学家，也需要挥镰抡镐的农民；社会是一个庞大而复杂的整体，需要各种不同材质的人共同来构建社会大厦。其次，在不同的条件下，恰恰需要不同的材质，换言之，不同材质的人还要在适合你的位置上，才能体现出不可忽视的价值。在一定条件下，最适合的才是最有价值的，如体育竞技。尺有所短，寸有所长就是这个道理。高射炮可以把飞机打下来，打蚊子就远不如蝇拍。沙漠中，一滴水能够救命，而万两黄金只能成为累赘，骆驼有其长，可以吃到高枝上的树叶；小羊则吃不到，小羊有其长，可以钻过墙洞吃；园中的肥草，骆驼则只能观望。爱因斯坦拒绝了以色列总统的职位，因为他知道自己的“整个一生都在同客观物质打交道”，因此“不适合如此高官重任。”马克·吐温稍有文学成就之后曾经经商，结果赔得精光并且负债累累，最后只得重走文学创作之路，最终取得了辉煌的业绩。陈景润摘取了数学皇冠上的明珠，却曾经是一个不称职的教师。毛泽东运筹帷幄，指挥千军万马，却从没直接参加过战斗，没有亲手打过一个敌人，远不如一个目不识丁的士兵；钱学森能让两弹爆炸，能让卫星上天，却未必能种粮、砌砖，搞维修未必干得过徐虎，做乘务未必赶得上李素丽，站柜台比不上张秉贵，掏大粪比不上时传祥。所以物尽其用，方显其价值。人尽其才，就实现了生命的意义。大树做了栋梁，实现了价值的最大化。小草装点了自然，也实现了价值的最大化。在不同条件下，人生各有各的价值，只要实现了人生价值的最大化，人尽其才，则在这个意义上而言，人生的社会价值是一样的。因此，人生的正确态度应该是摆正自己的位置，做好能做的事情，既不要好高骛远，也不必妄自菲薄，只有社会分工不同，没有高低贵贱之分，将来不管从事什么工作，只要是适合自身条件，只要是符合社会需求，都应爱岗敬业，踏踏实实，死而后已。像雷锋那样，做一颗永不生锈的锣丝钉，党把我拧在哪里，我就在哪里闪闪发光。像保尔那样，当回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。