解放思想实事求是论文题目

理思来帮助位网友写一篇：《马哲学的精髓——解放思想，实事求是，与时俱进》的话，就应当这样来写：这篇文章的标题说的：“马哲”所指的应该是马克思主义哲学。那么，从马克思主义哲学的思想体系来看：它是历史唯物主义和辩证唯物主义的方式在解释世界。这才是马克思在《关于费尔巴哈》的第十一条提纲中所说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界”的另一种方式即用历史唯物主义和辩证唯物主义的方式解释世界。那么，这种马克思主义哲学采用历史唯物主义和辩证唯物主义的方式，它能是为“问题在于改变世界”而服务的哲学吗？请问：在现实中而展开“改变世界”的方式，其思维和行为的立足地而应当是在什么形式而展开的呢？能立足在：思维和存在、物质和意识的形式来展开？这能是“改变世界”的方式吗？那么，在现实中存在的任何现实、任何时代的思维、意识，它们是在改变什么呢？实际上，在现实中存在的思维、意识，它们不去改变落后的存在、改变那不是现实的物质，还能是改变什么？由此可见，马克思主义哲学在将思维、意识而限制在：被决定的对象，以及是后于的对象，那么在现实中存在的改变，它是靠谁来改变呢？难道说，离开了思维、离开了意识的人的存在，存在、物质是同它自己来改变的吗？那么，用这些“解放思想，实事求是、与时俱进”来确定：是马克思主义哲学的“精髓”，就能实现对存在、对物质的改变了吗？这不是天大的笑话。实际上，就是由于马克思主义哲学在占据着大学的讲台、及考职称的考试卷的答题，并在传播存在决定思维与思维决定存在的两种哲学观，以及传播物质先于意识与意识先于物质的两种党性原则。所以，中共中央的领导同志而要求中国人深化改革开放、要求中国人用创新方式来改变落后的生产工具和生产关系，所以提出：解放思想促进每个中国人脱离哲学基本问题去寻找现实事物去改变现存的事物来实现个人、家庭、企业、社会团体的小康社会。因为，能实现生活富裕这才是人生的“实事”，这才是现实存在的“求是”。因为，只有不间断地去改变落后的即不是现实的生产力和生产关系才是与时俱进的外在必然性。因此，能与解放思想、实事求是、与时俱进而相称的哲学，不是重新解释马克思主义哲学的精髓能做的，而是重建现代中国哲学才能做到。 2013-3-11日

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实践是认识发展的动力人们为什么要进行认识活动是什么力量推动着人们去认识这种事物或那种事物 ①实践的发展不断给人们提出认识的新课题,推动着人们去从事新的探索和研究,从而使认识不断发展恩格斯说:"社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进" ②实践提供认识发展的可能性及其实现的必要条件第一,实践提供了解决认识新课题的经验材料. 第二,实践的发展,特别是近代以来的生产实践,还为科学认识提供必要的实验仪器和工具. 伽里略用自制的能放大30倍的望远镜发现了月球表面有环形山,发现了木星有卫星,从而证明哥白尼"日心地动"的学说是有根据的.伽利略用望远镜捍卫了日心说③实践改造了人的主观世界,锻炼和提高了人的认识能力人的分析和综合的抽象能力从根本上讲,是来自实践的.人的实践活动本身就是一种分析和综合的活动.人的推理能力也是在实践中发展的,有目的实践活动本身就是一种推理,是"行动的推理".正是只有行动的推理才有逻辑的推理,是先有实践的逻辑才升华为思维的逻辑. 3,实践是检验认识的真理性的唯一客观标准4,实践是认识的目的认识从实践中来,又必须回到实践中去,为实践服务,指导实践.实践的目的还制约着整个认识过程,规定着认识的方向. 认识对于实践的巨大反作用孙中山先生论知与行的辩证法孙中山先生特别重视知与行的结合,认为人类认识是在"以行而求知,因知以进行","行其所不知以致其所知","因其已知而更进于行"的过程中不断发展的. 认识活动的方式和发展过程等方面具有相对独立性,遵循其特有的逻辑.总结经验教训,回顾历史,追溯已经消失的现象等,是在直接的实践之后认识客体和实践. 预测,假说,规划等则是超前于现实的客体和直接的实践. 认识的相对独立性的突出表现,是认识能够反过来指导实践. 中国古代哲学家王夫之就提出"知行始终不相离","知行相资以为用"的观点,认为知行"并进而有功",这是很有见地的. 认识反作用于实践有两种情况:一是正确的理论指导实践会使实践达到预期的效果,使实践活动顺利进行二是当错误的理论指导实践时,就会对实践产生消极乃至破坏性的作用,使实践失败. 总之,就认识的来源和基础而言,马克思主义哲学强调实践决定认识;就认识的功能和作用而言,马克思主义哲学强调以正确的认识和理论指导实践;就实践与认识的辩证关系而言,马克思主义哲学强调知与行,实践与认识的统一,强调二者的紧密结合和相互促进.

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