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爽爽小无敌
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麻辣宝宝彩

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《老人与海》中人物分析论文

一、语言风格与老人形象塑造

1.独特的语言风格

正是基于“这种创作上的保留态度,要求他在语言上的适应。正如海明威所说,好的散文就像一座冰山,它只能有一小部分露出在海面上。但冰山一定要停留在寒冷的北极海水里——否则,就要融化”的所谓创作理论,也正是基于深厚扎实的生活积累,海明威万中取一,以少胜多,以流畅、清澈、坚实、凝练的叙述语言和手法来塑造桑提亚哥这一鲜明丰满、情感丰富、内心刚毅的“硬汉子”形象,并把自己的情感和思想深蕴在这个富有多重象征意义的艺术形象之中。

2.体现语言风格的一位年迈而自信的老渔夫在故事的发展演绎中,作者通过桑提亚哥与小男孩的对话、在海上的内心独白、回忆、思索,以及熟练的捕鱼动作和惊心动魄的战斗场面等生动细致的描写,刻画出一位年迈体弱,在既定的失败和死亡面前毫不气馁、英勇无畏、不屈服于命运的渔夫形象。不仅从正面形象勾勒出老人独有的外貌特征,而且从老渔夫那“那海水一般蓝”的眼睛里折射出老人老而不衰、充满自信的性格特征。随着时间的延续,发现鱼、与鱼斗智斗勇、与鲨鱼的殊死搏斗等故事情节逐步展开,作者运用对比手法,借助于大马林鱼之狡诈、鲨鱼之凶残、搏斗之血腥“显出主体性格的深厚坚强”(黑格尔语)。即使是面对强大的敌人和死亡的威胁,他的意志也最终战胜了恐惧心理,对老人而言,生命的存在并不是第一位的;只有伟大人格的存在,只有保持男子汉的尊严才是第一位的。正如老人所说:人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败。这就是作者寄托桑提亚哥这一艺术形象向读者昭示的硬汉子精神。同时也是海明威的人生宣言。

3.语言风格与性格特征

纵观整个作品,海明威似乎还是以新闻记者的身份,躲在“舞台侧翼”,极其平淡无奇、简约冷竣的“电报式”语言介绍桑提亚哥其人其事,叙述一件与己无关的捕鱼故事。一方面,作者让读者直接面对书中人物,亲自观察他们如何作为;另一方面,更为重要的是,这种语言风格很适宜表现老人那种孤高自傲、刚强无比的性格,因此也就越能够震撼读者的心灵和发挥理性的思考,越能突出老人的硬汉子形象和性格,越能深入地把读者拖入书中人物境界中,去作切身的感受。由此可见,桑提亚哥,这一体现“冰山理论”的艺术形象,正是海明威独特创作风格的生动展现。

二、体现海明威式的“硬汉子”形象

作为《老人与海》中的主角,桑提亚哥这条硬汉子,又是海明威一生坎坷的经历和自身 桀 骜不驯的性格在艺术上的折射反映。老人的身上无时不刻地有着海明威的影子。作为“迷惘的一代”的代表,海明威一生有着传奇般的经历。他曾参加过两次世界大战和西班牙战争,酷爱斗牛、打猎及各种各样的冒险活动。他的躯体伤痕累累(身上曾取下237块弹片),精神上的屡屡创伤尽管像梦魇一般时时给他带来巨大的折磨和痛苦,但他仍然像个男子汉顽强地生活着,孜孜不倦地创作着,永不停止地探索着人生价值和人生轨迹……这些生活经历为海明威创造“老人”这样一个有血有肉、内心刚毅的硬汉子形象提供了多姿多彩的生活原型和创作素材。

这正如作者的儿子格雷戈里·海明威所说:“海明威笔下的主人公就是海明威本人,或者说是他身上最好的东西。他总是赢、输,他是受不了的。”难怪,海明威,这位美国文学史上的“老人”性格上的孤傲、自信、好斗、刚强的男子汉气概同桑提亚哥的性格和脾气如出一辙。从某种意义上讲,桑提亚哥是海明威的化身。

这里,还应该指出的是,桑提亚哥的形象之所以感人至深,另一个重要的理由是:海明威偏偏选择了一位体力衰竭、风烛残年的老渔夫作为硬汉子代表,而没有选择一个体格健壮、精力旺盛的年轻渔民充当作品的男主人公。这种出人意料的年龄选择,自有作者道理所在,也正是作者在人物塑造上独具匠心之处。

三、硬汉子的另一面:一位善良、质朴的老人

谈及作品中的桑提亚哥,人们常常注重于性格上“硬”的一面,却忽略了他在性格上所表露出来的温柔体贴的另一面。

处身于恶劣的自然环境,老人将无边无 垠 的大海比作一个女人,美丽又可爱;当作一位母亲,仁慈而体贴;他将自己的对手马林鱼称做“兄弟”,甚至想亲手喂喂它;老渔夫同情弱不禁风的小海燕,即使在海上紧张的搏斗中,也要同歇脚于船艄的“小鸟朋友”友好交谈。这种对弱者的同情、对对手的尊重与对凶恶的鲨鱼的憎恶形成了鲜明的对比。处身于复杂的社会环境,面对连续八十四天出海捕鱼一无所获的背运,面对小男孩父母的蔑视,老人却十分和善;即使拼死决斗而挣得的一副鱼骨架,也不忘了把鱼头送人钓鱼用;作品中老人与小男孩马诺林之间真挚友谊和交往,也正是体现老人纯洁、善良、慈爱的人生情感。

结语

尽管《老人与海》的故事外壳脱胎于一位古巴渔夫真实的海上经历,但是海明威借助于桑提亚哥这个普通劳动者的躯壳表达了一位年迈、孤单又迷惘的知识分子对人与自然关系、人与社会关系更深层次的思考和探索。并且,作者在硬汉形象的心灵世界融入善良的人性内涵,使得这一形象富有更强的精神魅力,使得艺术形象的感染力和内涵得到强化和充实;也正是来源于道德情感的精神魅力“作为一种心理力量撞击着人们的心灵”。

参考文献:

[1]余立三.海明威究竟是什么样的作家[J].外国文学研究,1986(2).

[2]游嘉胜.论《老人与海》形象主体的精神结构[J].河南师范大学学报,1994(5).

《老人与海》中象征主义分析

摘要 :海明威在《老人与海》中运用其“冰山理论”的创作原则,处理人与自然斗争的这一重大题材,颂扬了人类“可以被摧毁、不能被打败”的伟大精神。论文通过对老人、大海、小男孩、大马林鱼等蕴涵的象征意义挖掘,全面深刻地把握海明威文学创作思想的精髓――象征手法。

关键词 :老人与海;象征主义;冰山理论;海明威

Abstract : Hemingway used in the "Old Man" in its "iceberg theory" creative principle, the major themes deal with the struggle between man and nature, celebrate the human "can be destroyed, it can not be beat," the great spirit. Thesis for the elderly, the sea, the little boy, marlin and other big mining symbolic implication, comprehensive and profound grasp of the essence of the creative thinking of Hemingway - symbolism.

Keywords: Old Man; symbolism; iceberg theory; Hemingway

一、引言

欧内斯特・米勒尔・海明威(Ernest Hemingway,1899―1961),美国小说家,“迷惘的一代”代表人物。《老人与海》塑造了以圣地亚哥为代表的“可以被毁灭,但不能被打败”的硬汉形象。文学评论家认为《老人与海》中的“硬汉”形象与文中描述的事件是海明威生活经历的真实再现。曾有评论家说“海明威的‘冰山’风格,即小说的创作手法就好比一座漂浮在海面上的冰山,有八分之一浮出水面,其余的则在水里。”① 我们读罢《老人与海》时,会发现这样的特点,浮出水面的那部分是象征手法的寓意,而剩下的八分之七则取决于读者的想象力。文中象征手法的纯熟运用充发展现了作者杰出的文学创作才华。

二、象征意义与冰川理论

(一)象征意义

象征的基本含义是用某种知觉或想象的图象标示来暗示某种不可见的意蕴,它可以通过意象来诱发欣赏者的经验和情感的表现,使文学作品产生强盛的生命力和永久的艺术魅力。作为现实主义作家,海明威深知此道,运用象征手法将抽象的思想变成具体的物象,再让读者从具体的物象激发经验想象和情感的表现,去挖掘其中的意蕴。

(二)冰川理论

1932年,海明威在他的纪实性作品《午后之死》中,提出著名的“冰山原则”。他以“冰山”为喻,认为作者只应描写“冰山”露出水面的部分,水下的部分应该通过文本的提示让读者去想像补充。他说:“冰山运动之雄伟壮观,是因为他只有八分之一在水面上。”文学作品中,文字和形象是所谓的“八分之一”,而情感和思想是所谓的“八分之七”。前两者是具体可见的,后两者是寓于前两者之中的。

三、故事情节的象征意义

《老人与海》讲述的故事是:老渔夫桑迪亚哥独驾孤舟在大海捕鱼。连续84天都一无所获.在第85天他遇到了一条比船还大的马林鱼。经过三天三夜的生死

搏斗,老人终于将其捕获。不料返航途中遭到了一群鲨鱼的进攻。他们围绕着绑在船弦边的马林鱼你争我夺。尽管老人奋力拼搏,也无济于事,最后老人拖着疲惫的身体,仅将光秃秃的马林鱼骨架带回了小茅屋。这就是小说《老人与海》的全部情节。然而就是这样一部“简单”的小说却能深深影响欧美文坛,震撼数亿读者心灵,重要原因之一就是小说看似简单的故事却包含着多层次、复杂而深刻的象征意义。老人桑迪亚哥是人类的缩影,海是老渔夫活动的舞台之一,出海捕鱼是与大海抗争、不屈于命运、积极奋争的象征。《老人与海》故事象征的是人类同大自然抗衡的故事。尽管大自然力大无比、坚无不催,人类凭借坚韧的意志力、自信、勇敢、不屈不挠、永不言弃、战胜自我的精神,不断向成功靠近,最终成为精神上的胜利者。《老人与海》颂扬的是“可以被摧毁,但不能被打败”的人类伟岸品质。

四、主人公圣地亚哥既是“生命英雄”的象征,也带有宗教的象征意义

老渔夫桑迪亚哥连续84天没钓到一条鱼,一直坚持到第87天终于降伏了一条比船还大的马林鱼。老人奋力与群鲨搏斗,而马林鱼只剩一副骨架。在与大海、大马林鱼和鲨鱼的较量中,老人身体的虚弱、疲惫、�小、年迈和他面对困难时表现出来的自信、勇敢、忍耐、执着、自控、强悍的英雄形象形成强烈对比,极其震撼人心。光秃秃的马林鱼骨架奏出了老人生命的硬度,也是精神的硬度。他敢于向人生的种种磨难宣战,向人的生命的极限挑战并超越它。

同时,桑迪亚哥的身上带有浓厚的基督色彩。桑迪亚哥以前曾87天出海一无所获。现在又遇到了84天捕不到鱼的“背运”,加上海上拼搏的3天又凑成了87的数字。这是一个非常有趣的数字,因为耶稣在旷野之地受魔鬼的考验,40天水米未进,之后的40天又遭遇了各种各样的苦难,在后来的一周便是被钉死在十字架上然后复活。前后加在一起恰恰也是87天。除了这隐藏的数字信息,海明威还在小说的后面部分描写老人回到小茅屋后的`情形时写道: “脸朝下躺在报纸上.手心朝下两只胳膊伸得直直的”,俨然一副基督受难的姿态。 这些描写似乎象征着“以耶稣的受难、复活暗示一切信仰宗教的人们都将蒙受巨大的灾难,但终将获得精神上的再生”。

五、小男孩曼诺林象征人类的智慧和精神将代代相传

由于老人一个人在小划艇里捕了八十四天鱼而无收获,小男孩的父母就迫使他离开老人。然而,当小男孩赚了一些钱之后,他又决定回到老人身边。每当老人黎明之前出海捕鱼时,他总会说:“Then if you look something truly big we come to your aid.”在捕杀大马林鱼和与鲨鱼的斗争过程中,老人总是一次又一次地叫喊着小男孩的名字。“How I wish the boy were here”这句话在这篇小说里出现了许多次,这表明了小男孩对老人是多么的重要。当老人从海上回来时,他没有带回一条鱼,而仅仅是一根大马林鱼的骨架,此时男孩并没有像其他渔夫那样嘲笑他,而是安慰老人:“We will fish together now for I still have much to learn”。这两个人的性格、兴趣爱好、斗志雄心是如此类似,以至于我们可以把他们当一个人来看待。“这个老人的过去和未来一幕幕全反映在小男孩的身上,并用一种不可比拟的精神力量使他精力充沛。”②男孩决定陪着老人一而再、再而三出海捕鱼,象征着人类的智慧和精神力量将会代代相传,小男孩也象征着将来人类一定会取得最终的胜利。

六、马林鱼骨架象征伟大意志的胜利

圣地亚哥在海上捕鱼87天,杀死了巨大的大马林鱼。为保护大马林鱼,老人同疯狂的鲨鱼展开了殊死的搏斗。最后,大马林鱼还是被吃光了,仅留下一具巨大的骨架。老人又一次无功而返。然而这次几乎以他的生命为代价的搏斗显然已经超出了老人的本来意图,发展成为对一种精神的追求。虽然在一般人的眼里,这具骨架只是一堆有待清理的废物,对老人而言,却意味着巨大的成功――一种精神上的胜利。这种胜利是他不可动摇的意志的象征,是敢于面对并挑战失败和死亡的象征。

七、其他象征意义

在《老人与海》中,还有多处具有象征意义。大海象征人生的搏斗场,是人类社会的剪影。大马林鱼象征着老人理想的追求之物,而老人对大马林鱼的征服,则表明了人类要实现自己的理想必须克服许多困难和阻碍。鲨鱼主要代表一切破坏性的力量,是掠夺成性、制造灾难,阻止人们达到理想境界的各种破坏性恶势力的象征。老人魂牵梦萦的“那群狮子”表现出的无所畏惧的勇气和坚忍不拔的奋斗精神,代表旺盛的生命力和青春,象征老人对力量的追求和对强者的向往。

八、结语

《老人与海》象征手法的运用是海明威“冰山”风格的完整体现。小说以简洁的语言、短小的篇幅、简单的故事情节塑造一个硬汉的形象。老人圣地亚哥、小男孩、大海、马林鱼、鲨鱼、群狮等被赋予丰富的象征和寓意,所谓“言犹尽而意无穷”。整部作品内涵丰富、寓意深刻。颂扬了“可以被摧毁,但不能被打败”的人类伟岸品质。为人类文学宝库增添了新的具有积极意义的形象。

参考文献:

[1] Ernest Hemingway. 南京: 译林出版社,2001.

[2]Highlights of American Literature,United States Information Agency Washington, 1971 Book Ⅳ.

[3] Ni Fang. Symbolic Means of the Author “The Old Man and the Sea”, Journal of Shanghai University of Electric Power, 2004-20(4): 103-104.

198 评论

小宇宙可劲儿造

第一次读《老人与海》,便觉得体内有一股冲动,有一种被长期束缚之后获得自由的快感。老渔夫圣地亚哥的硬汉子形象在我的心中留下了不可磨灭的印象。他出海连续84天没有捕到鱼,后来斗智斗勇,终于捕到了一条大马林鱼,返航途中又一路与鲨鱼搏斗,结果,大马林鱼还是被鲨鱼吃掉了,最后只剩下一副鱼骨架——“足有18英尺长”。《老人与海》不是一般意义上的情节小说,更像是一部寓言小说。作者借助老人圣地亚哥的故事,表现的是在生与死的搏斗中的硬汉子精神。作者用富于象征的笔法将他的“硬汉子”送到大自然中,让他在海上与大马林鱼和凶恶的鲨鱼群进行惊心动魄的搏斗,以表现主人公“在重压下的优美风度”。“打不垮”是硬汉圣地亚哥的表现,也是小说的主题之一。譬如说,他与大马林鱼相持一天半的时间,左手一直抽筋,像蜷曲的鹰爪,右手被绳子勒得出了血。他把手浸在海水里说:“不坏,痛苦对一个男子汉来说不算什么。”在与大马林鱼搏斗到最后关头,他头晕目眩,仍自言自语:“不过你吗,你是永远不会垮的。”海明威把世界看成一个竞技场,任何英雄的行为都是可以实现的。正如作品所说,人可以被消灭,但就是不能被打败。真正的硬汉是敢于向命运、向自然、向失败挑战的人。他可能在拼搏中一次次地失败,但他的精神是永远不会垮的。这就是人的尊严所在。人也只有在这种英勇的拼搏中超越自我,才能证明自身的价值。读完小说,让我们回到现实中来。常听人说:现在的学生很累。不错,升学压力,社会压力,甚至还有家庭压力,被压得喘不过气来。因此,有人逃避了,退缩了,他们不是硬汉;有人在失败后痛哭流涕,甚至自寻短见,他们也不是硬汉;有些人侥幸成功了,便沾沾自喜,目空一切,他们更不是硬汉。真正的硬汉子是跌倒了爬起来,爬起来后更想跳起来的人。在小说的结尾,作者故意安排了一个情节:老渔夫的孤独与失败被一个孩子所理解,老人留给孩子的是“打不败”的精神。这个结尾似乎有点儿凄凉,但小说带给我的那股冲动是抹不去的。做一个硬汉,我对自己说。

249 评论

岁月静好-静静

《老人与海》读后感 今天中午,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。 小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。 当我读到“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进。再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。我们是祖国的未来,应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。 当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……”时,我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。 在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了,争相游来抢食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫,并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半,而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候,我也被老人乐观的精神所折服。在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度来对待,不能斤斤计较。 最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常。 小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神,我们也应该像他那样,不能满足于现状,应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难要迎难而上,决不能半途而废。只有这样,我们才能获得更大的成功和胜利

196 评论

范范20130108

一篇旧帖(第三部分)这部作品的背景是一片辽阔的大海。一般说来,用海作为一种显示人和宇宙深切关系的东西是有其现实意义的,因为它蕴含着大量的生命、变化、运动和可能性。在一系列幻灭之后,海明威把桑地亚哥送进了这个背景之中。桑地亚哥经过八十多天的失败,来到了远海;他突破了尼克和亨利探索的界限,突破了传统的人性界限,驶进了能了解和体验不可知的现实奥秘的领域,它的浩大足以使桑地亚哥生存在永恒之中,使他在那里发现了从未见到的大鱼——这实际上象征着一种探索,换句话说,象征着对某种超越生存的价值的发现。接下去,桑地亚哥就试图与马林鱼结合在一起;他渴望着,甚至不惜一死:“老头儿想:鱼啊,你要把我给弄死啦。话又说回来,你是有这个权利的。兄弟,我从来没见过一件东西比你更好看,更沉着,更崇高了。来,把我弄死吧。管他谁弄死谁。”桑地亚哥对马林鱼的赞美,充分显示了他的发现具有的价值,这价值是超过他的生命的。而且,如果桑地亚哥没有经历八十多天的失败,没有最终离开湾流驶进远海,他是不可能发现这条马林鱼的。他爱着这条鱼,但仍决心要杀死它:“鱼啊,我爱你,而且十分尊敬你。可是,我要趁这一天还没过去的时候把你弄死啊。”桑地亚哥违抗了自己的感情,怀着爱,狠狠地投出了鱼叉——这是海明威一个深刻的发现,至少在他以往的作品里这样的描述是不多见的。在那里,爱常常被表现为一种单纯的结合,一种平静的和谐;但现在,爱的结合却成了一种本身就隐含着对立并只有通过对立才能得以实现的东西。海明威不无见地的看到:即便是爱情这样美好的东西,也是依赖于冲突的;换句话说,正是种种对抗的力量,构成了海明威笔下的世界。桑地亚哥杀死了马林鱼,把它和船拴在一起:“看它闭着嘴,尾巴一上一下的伸的挺直,我俩真像亲兄弟一样,在大海里漂着。这时,他的脑子又有点糊涂了,他想:是它在带着我走呢,还是我在带着它走?……可是老头儿跟它是并排拴在一道,飘在海上的。”这或许是海明威最有启发性的描述,至少他在肯定了冲突的必然性后,又告诉人们,基于这些局部的激烈冲突之上的普遍和谐并非是一种假设。事实上,无论是桑地亚哥还是马林鱼,都在执拗地与对方抗争着,内心和肉体都经受了极大的磨难,但最终他们还是并排拴在一道,飘在海上,寓于大海的和谐之中。正如桑地亚哥由衷的爱着马林鱼,但又不断地意识到自己是个打鱼的,要把鱼杀死一样,从一定意义上讲,他正是在实现与大海的和谐,海明威肯定了这种和谐的可能,并通过桑地亚哥似乎与行动分裂的意识不断地暗示这种和谐的对立性质和意义。如:桑地亚哥对罪过的意识,对马林鱼爱的意识,对死亡的意识——这一切最终都不可抗拒的服从了行动,消融在和谐里。同时,正是通过桑地亚哥的种种意识使海明威的人性观得以进一步展现:在桑地亚哥身上,爱与恨、生与死、善与恶的分野已不存在,即使存在,也是一种没有意义的东西,而真正被当成人的本质肯定的,则是对普通和谐的渴望和在冲突中实现和谐的抗争力。虽然,这种和谐似乎只是一种理想的,存在于超验领域的东西,但海明威相信,在经验的现实领域里它将有着极大的意义。桑地亚哥开始返航,返回有限的人性领域;这时,鲨群扑了过来,桑地亚哥与之展开了拼搏——这是一场在有限领域里为维护远海收获而进行的拼搏,也是一个考验。桑地亚哥明明知道不可能取胜,但还是热切的呼唤着:“来,黑鲨,来吧,黑鲨。”在远海,桑地亚哥曾因为爱马林鱼,渴望与它结合而呼唤过死亡,那时,它似乎仅仅是一种激情观念,一种超越生命的生存,远非是一个事实。但现在,面临着打不尽的鲨群,面临着无望的拼搏,死亡已具有了很大的现实性。然而,同样明显的是,现在主宰桑地亚哥的并不是对死亡的恐惧,而是对自身,对宇宙法则的关注。他希望能撑下去,就像他失败后仍去梦见狮子一样,他要求自己能够保持那种紧张的内心节奏和不屑的拼搏力。关键不在于取胜,而在于没有终点的持续最大的拼搏力。在桑地亚哥的时间意识里,既没有过去,也没有将来,仅仅有现在,连续的永恒的现在:“他想:我现在还有什么事可想呢?没有。什么也别去想它,只能等着以后的鲨鱼来吧。”每一瞬间都是起点——显然,这种极度紧张的抗衡是严酷的,每一个起点都预示着突然的崩溃。桑地亚哥累乏了,里里外外都累乏了;他的身体又痛又僵,他的伤口和身上一切用力过度的部分都疼得厉害。他意识到死亡:“人尽可被消灭,但就是打不败。”桑地亚哥不肯妥协,他的执拗加速了自己的毁灭——在这里,人的信念作用和铁一样的意志力被推到了顶端,甚至具有了某种自我毁灭性质。但是,这种毁灭毕竟是有目的的:桑地亚哥的牺牲是对最终和谐的献祭。实际上,海明威在赤裸裸的描写一个对死亡的冲刺,这冲刺,至少在过去一直使他绝望和痛苦,但现在,他却具有着全新的,甚至是相反的性质。死亡是必然的,但对它的肯定并不意味着对生存的否定,他们的对立是通过对人生价值这个最终目的达到统一的——这也许是海明威最重要的发现,正是这一发现使桑地亚哥敢于并且能够对死亡挑战。马林鱼被鲨群吞噬着,老人只带回一副白条条的骨架。这是一个很有含义的结局,进一步揭示了桑地亚哥收获的本质:他既不是一种物质形态,又不是行动的外部结果,仅仅是桑地亚哥的内心体验,是他通过行动新获得的深刻体验。桑地亚哥的失败就其本质来说是一个胜利,因为他的目的既不是把马林鱼带回港湾,也不是要大量的杀死鲨鱼,这些都不相干;他的目的恰巧就是行动本身。正因为他挺下去了(还会挺下去的,他梦见狮子就是一个暗示),尽到了一个宇宙存在物的职责,为最终秩序做了贡献,他才得以与宇宙相融,使自己的生存具有了意义。值得重复的是,桑地亚哥的生存意义既不依赖于外部形式,又不依赖于行动结果,他与尼克和亨利不同,他仅仅是通过自身来获得这种意义的。海明威终于以桑地亚哥的最终觉醒结束了他漫长的探索,尽管其结果是用深奥的寓言方式表现出来的,但仍具有鲜明的意义。它绝不仅仅是一部描写人与自然界战斗的小说,而是一部探索人生价值的最终记录。此时的桑地亚哥,已不是早年的亨利或尼克了,他的行动超出了他们的界限,它没有像他们那样从杂乱的毫无意义的生存里逃脱,而是接受了这个充满冲突的世界,走向暴烈的人生。保尔?萨特说:生活,并不具有先验意义;生活在你未出生之前,是一无所有。这时,给予生活一种意义,乃是你的责任。所谓价值,就是你所挑选的意义。尼克没有意识到这一点,亨利也没有,他们只是把自己的生存依附于那个世界,依附于他人或外部,他们的悲剧是必然的。而桑地亚哥意识到了,他的觉醒不仅仅在于把生存的责任赋予自我,还在于他敢于把生存与冲突联系在一起。意义的观念是与冲突并存的。实际上,海明威已开现代美学之先河,把美与和谐看成一种对立性运动,看成一个过程。正是基于这种美学观念,使他超越了对传统善恶的一般探讨,而去追求一种具有抗争意义的人生观。这种追求有着重大的现实价值:在那个充满了动荡和毁灭的时代里,仅靠着对那种柔弱的美和善的沉醉是不够的,它往往会使人在重压下流于绝望和虚无。而海明威讴歌的则是:崩溃中的探索,重压下的坚持——这才是美的真实含意;只有这样,人生才成为可能。的确,海明威不愧为一个典范,因为无论在怎样严酷的环境下,他都没有放弃对真理和美的热情渴望,没有放弃对人类价值的信念。他用他的行动告诉人们:主宰人生的并不是毁灭和对种种毁灭的恐惧,在这之上,还有一种更加强有力的东西,人类对真理的信念和为之奋斗的勇气;关键是,要敢于接受暴烈的人生,在拼搏中获得生存意义。尤金?奥尼尔曾说过这样的意思:或许,人生并无意义可言,但正因为人类有着的执着的追求,才赋于了人生以和意义。尽管海明威或许还有着他的局限性,尽管他的最终和谐只是一种超验理念,但他的追求本身就使他的生存有着无比的尊严和价值。海明威照自己说的做了:战斗,为人类高尚的生存权利而战斗。——节选自新浪博客一个博主的文章。

162 评论

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