课外阅读文章30篇

(一）阅读下面文言文，完成下面问题： 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”14、解释加点的词语在文中的意思。（1分） （1） 秋水时(按时)至 （2） 顺流而东(向东)行 15“吾长见笑于大方之家”，表现了河伯怎样的心理 ？（2分表现河伯见到大海时的自叹不如的心理 16、从这篇短文中,你认识到了什么道理？（2分） 个人的见识是有限的，大小都是相对的，告戒人们不要囿于见闻而骄傲自满。 （二）阅读朱熹的《熟读精思》，回答问题。（5分） 凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不右多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，“读书千遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？14.解释下列加点的词语在文中的意思。（1分）①子细分明读之 （子：通“仔”。 ） ② 却只漫浪诵读（漫浪：随随便便）15.选文虽短却意味深长，请选一个句子结合你的 读书事迹谈谈你的感受。（2分）选择文中的句子，要结合自己的读书事迹谈出感受16.读书要善于积累。古人关于读书有许多名言名句，你积累过吗？任意写一句。（2分）答案举例：书犹药也，善读可以医愚。（汉刘向）读一本好的书；就是和高尚的人谈话。（德 歌德）书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。（英莎士比亚） （三）阅读下文，回答问题。（5分）所谓诚其意者，勿自欺也。如恶（wù）恶(è)臭，如好(hào)好(hǎo)色，此之谓自谦（通“慊qiè”满足）。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，揜（同“掩”）其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，行于外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润心，心广体胖，故君子必诚其意。 14．解释加点的词语在文中的意思。（1分）① 如恶恶臭 （气味） ② 而著其善（显露，显著）15．“厌然”是躲躲藏藏的样子。文中“小人”厌然的表现是什么？（2分） 其不善，而著其善16．请写出本文运用的论证方法。（2分）道理论证，对比论证。（四）割肉相啖（5分） 齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭。卒然①相遇于涂，曰：“姑相饮乎？”觞数行，曰：“姑求肉乎？”一人曰：“子，肉也；我，肉也；尚胡革②求肉而为？于是具染而已③。”因抽刀而相啖，至死而止。勇若此不若无勇。 ①卒然：卒，同“猝”，卒然，即突然。 ②革：更，另。③于是具染而已：于是，在这里；染，调味用的豆酱。在这里置办点豆酱就可以了。14、释加点字词（2分） （1）啖（吃） （2）具（准备）15、文中表明作者态度的一句话是：若此不若无勇。（1分） 16、联系生活实际就“什么是真正的勇敢”这一话题谈一点感想。（2分）答：愚蠢的勇敢。人需要有勇敢精神，见义勇为的行为受人称赞，誓死杀敌的气概令人敬佩，然而像上文所说的那两个愚昧的莽汉子的行为，不仅不值得称道，而且会遭世人耻笑：割肉相啖，至死而止，真是活该！这算什么勇敢精神？ （五） 《李世民畏魏征》（5分） 魏征状貌不逾中人，而有胆略，善回人主意，每犯言苦谏；或逢上怒甚，征神色不移，上亦为霁威。尝谒告上冢，还言于上曰：“陛下欲幸南山，外皆严装已毕，而竟不行，何也？”上笑曰：“初实有此心，畏卿嗔，故中缀耳。”上得有佳鹞，自臂之，望征来，匿怀中；征奏事固久不已，鹞竟死怀中。14解释下列加点的词语在文中的意思。（1分）①自臂之 （手臂，这里动词，用手臂驾着） ②固久不已（ 通“故”故意。） 15李世民畏魏征，能否从文中列举两例。（2分） 怕魏征生气，中途停止“幸南山‘；听魏征奏事而竟将鹞闷死怀中。 16唐太宗身为皇帝，害怕魏征，可以看出唐太宗是怎样的人呢？（2分）答：围绕“虚心纳谏，贤明”的君主来谈，即可。（六）《曹冲救库吏》回答问题。（5分）太祖(指曹操)马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲(曹冲；曹操儿子)谓曰：“待三日中，然后自归①。”冲于是以刀穿单衣如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰；“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：儿衣在侧，尚啮，况鞍县②柱乎？”一无所问。 【注释】①自归：自首。 ②“县”通“悬”。14、解释下列加点词语在文中的含义。（1分） ①为鼠所啮 （咬） ②俄而 （一会）15、请用简洁的语言分析文中曹冲的人物形象。（2分） 智慧聪敏，乐于助人 16、请就文中曹冲与曹操处理问题的方式，谈谈你的个人感受。（2分）答：围绕“帮助他人解决问题要注意恰当的方式方法或要对方接受理解自己时，注意交流内容及方式的恰当适宜；要以理解宽容之心看待问题，处理问题”方面回答即可。 （七）阅读下面短文，回答问题 有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯(栏杆上的横木)，兢兢握固，自分(料想)失手必堕深渊矣。过者告曰：“毋怖，第(只管)放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失乎坠地。乃自哂曰：“嘻!早知即实地，何久自苦耶!” 夫大道甚夷。沈空守寂(指陷在空想中)，执一隅以自矜严(矜持自负)者，视此省哉！ 14．解释加点词在文中的意思。(1分) ①有盲子道涸溪：道：取道，过(或走)。 ②视此省哉：省：醒悟，反省。 15、选文短小精粹，意趣盎然，人物鲜活，请用简洁的语言分析盲者的人物形象。（2分） 多疑，自负 16、读了这则寓言后，你获得了哪些启示？ （2分） 答：①要勇敢尝试，不要被自己凭空设想的困难所吓倒。②走出思维的定势，战胜自己。③不要固执己见，要善于听从别人的意见（八） 颜回好学（5分） 回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰："自吾有回，门人益亲。"鲁哀公问："弟子孰为好学？"孔子对曰："有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。"注释：（1）回：颜回，又称颜渊。（2）恸（tòng）：哀痛之至。（3 ）迁：转移。（4）今也则亡：再也没有象他那样好学的人了14.解释加点实词（1分）①蚤死（通“早”过早地） ②贰过（犯过失）15.孔子痛悼颜回，直接表明孔子推崇颜回高尚品质的语句是哪些？（请用原文语句回答1分）答： 颜回好学，不迁怒，不贰过。 16《论语》称赞颜回“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改起乐。”结合上文，谈谈在颜回身上，你得到哪些启示。(2分) 答：围绕”生于忧患”主观努力，勤奋刻苦，终有所成；或珍惜生命,努力学习,品德高尚,才能为人所景仰,爱戴,尊重等角度来回答.比如:我们可以从他身上学到勤苦好学的态度;追求德裕识丰的崇高;从不把脾气发到别人身上的宽厚仁爱,从不犯同样错误的理智自律；身居陋巷，安贫乐道，不屈服于命运的精神. （九）楚丘先生（5分） 昔者楚丘先生行年七十，披裘带索，往见孟尝君，欲趋不能进。孟尝君曰：“先生老矣，春秋高矣，何以教之？”楚丘先生曰：“噫！将我而老乎？噫！将使我追车而赴马，投石而超距，逐麋鹿而搏豹虎，吾已死矣，何暇老哉？噫！将使我出正辞而当诸侯，决嫌疑而定犹豫，吾始壮矣，何老之有？”孟尝君逡巡避席而有愧色。（节选自刘向《刘向新序·杂事第五》，略有改动）14、解释下列加点字在文中的含义。（1分）①春秋高矣（年纪）②将使我追车而赴马（派）15、本文语言简洁凝练，刻画人物生动形象，请你谈谈孟尝君前后的态度有怎样的变化？（2分） 最初孟尝君是轻视丘楚先生，后来变为一种尴尬，惭愧。16、读了这篇小短文后，请从与人交往的角度谈谈你得到了哪些启示？（2分）16、学生从不能以貌取人的角度回答即可 (十)阅读 刺客列传（节选），回答问题(5分)曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力。曹沫为鲁将，与齐战，三败北①。鲁庄公惧，乃献遂邑②之地以和，犹复以为将。齐桓公许与鲁会于柯③而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏④即压齐境，君其图之！”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面⑤就⑥群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍⑦其约。管仲曰：“不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地，尽复予鲁。注：①败北：战败。②遂邑：今山东宁阳县。③柯：齐邑，今山东阳谷县阿城镇。④坏：倒塌。⑤北面：面朝北。⑥就：趋向，回到。⑦倍：通“背”，违背。14．解释下列句中加点词的意思。（2分）①以勇力事鲁庄公。（替……做事（或侍奉））②齐桓公许与鲁会于柯而盟。（结盟（会盟或订约））15．举出一位与曹沫言论或行为相似的历史人物。（1分） 毛遂、蔺相如等16．通读全文，你认为曹沫这个人物具有怎样的性格特点？（2分） 具有胆气过人，精于谋划，以死卫国的性格特点。 （

一．《诗画皆以人重》（王士禛）( 潍坊市2002年中等学校招生考试)予尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金①；章敦、京、卞②岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公④书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。(选自《明清闲情小品赏析》)注：①王士禛，清代诗人。②兼金，价值等于平常金子几倍的好金子。③章敦、京、卞，京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。④颜鲁公，即颜真卿。封鲁国郡公，人称“颜鲁公”。工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。18．下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是( )(2分)A．则弛然而卧 B.诗文之属莫不皆然C.杂然而前陈者 D.黄发垂髫并怡然自乐19．解释下列句子中加点的词语。(2分)(1)一钱不直 直： (2)后世见者必宝之 宝： 20．翻译下面句子。(4分)(1)后人粪土视之译文：(2)古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远译文： 21．下列对文章的理解与分析错误的一项是( )(2分)A.作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关。B．作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。C.作者认为章敦、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。D．作者认为颜真卿的书法其实不好，后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。22．填空。(4分)(1)“苏、黄”中的“苏”指北宋文学家、书画家苏东坡。他的词《水调歌头·明月几时有》千古传唱，其最后两句“ ， 。”表达了作者对亲人的怀念和祝愿。(2分)(2)永叔，即欧阳修，字永叔，北宋文学家。初中课本里，他的《醉翁亭记》中描写山间四时景色的句子是：野芳发而幽香， ，风霜高洁， ，山间之四时也。(2分)二．阅读文言文选段，完成4~13题。(15分)（2002年太原市中考题）〔甲〕予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 ，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。4在（甲）段横线上填写原文。 (1分)5(甲)段描写的内容是 (1分)6“朝晖夕阴”的“晖”，意思是 (1分)7 请你写出两句初中课内学过的含“涯”字的古诗名句，要求句中的“涯”与(甲)段中“横无际涯”的“涯”表意相同。 (2分)答： 〔乙〕余闻而愈悲。孔子日：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼：孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?故为之说，以俟夫观人风者得焉。8（乙）段引用了孔子的名言：“苛政猛于虎也。”孔子还有关于学习方法的名言，请写出你在初中课内学过的一句。 (1分)答： 9 (乙)段中有《捕蛇者说》一文的主旨句，请用现代汉语说说它的意思。(2分)答： 10 (乙)段“今以蒋氏观之”的“观”与(甲)段 一句中的“观”，表意相同。(1分)〔丙〕马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?11请由（丙）段联系全文，写出《马说》的主旨句。 (1分)答： 12写出两句初中课内学过的含“见”字的古诗名句，其中的“见”与(丙)段画线句中的“见”用法相同。 (2分)答： 13联系今天的现实生活，请你换一个角度，谈谈对人才问题的看法。(3分)答： 三．借助注释和工具书，阅读《熟读精思》，理解大意，然后答题。(7分)阅读提示：朱熹是我国古代著名的哲学家和教育家，有丰富的治学和讲学的经验。“熟读精思”是作者吸收前人的读书经验，概括总结出来的读书方法，直到今天仍有借鉴意义。文章虽是文言，却明白易懂，读起来朗朗上口。熟读精思（节选） □ 朱熹（2002年湖北宜昌市中考）凡读书，须整顿几案，令吉净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓①看字，子②细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记③，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云，“读书千遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，甲到，乙到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪④诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急⑤。心既到矣，眼口岂不到乎?①[详缓]仔细从容。 ②[子]通“仔”。下同。 ③[牵强暗记]勉强硬记。 ④[漫浪]随随便便。 ⑤[急]要紧。1．给“读书千遍，其义自见”中的“见”字注上拼音。(1分)________2．在我们学过的文言词语中，还有哪些词与文中加点的“余”字意思相同?请任写一个。(1分)_____________3．根据上下文，在文中甲、乙两个方框内各填一个字。(1分)______ _ _________4．写出“不待解说，自晓其义”这句话的大意。(2分)___________________________________________________________________________5．读书要善于积累。古人关于读书有许多名言名句，你积累过吗?请任意写一句。(2分)_______________________________________________________________________________________________________________________________________四．阅读下面的文字，回答问题。 乐工罗程者，善弹琵琶，为第一，能变易新声。得幸于武宗，恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既审①上晓音律，尤自刻苦。往往令倚嫔御歌，必为奇巧声动上，由是得幸。程一日果以眦睚②杀人，上大怒，立命斥出，付京兆。他工辈以程艺天下无双，欲以动上意。会幸苑中，乐将作，遂旁设一虚坐，置琵琶于其上，乐工等罗列上前，连拜且泣。上曰：“汝辈何为也？”进曰：“罗程负陛下，万死不赦；然臣辈惜程艺天下第一，不得永奉陛下，以是为恨。”上曰：“汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗③法也。”卒不赦程。(安徽省2002年初中语文竞赛试题)[注] ①审：明白，清楚。 ②眦睚：怒目相视的样子。借指小的怨恨。 ③高祖：唐代开国皇帝李渊；太宗：唐太宗李世民。 21.解释下列加点的词语在文中的意思。（8分） ⑴ 能变易新声 ⑵ 会幸苑中 ⑶ 乐工等罗列上前 ⑷ 卒不赦程 22.下列加点的词中，意思相同的一组是（4分） A．得幸于武宗 B. 必为奇巧声动上 不得永奉陛下 置琵琶于其上 C．由是得幸 D.程一日果以眦睚杀人 会幸苑中 以是为恨 23.翻译下面的句子。（6分） （1） 他工辈以罗程艺天下无双，欲以动上意。 （2） 汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗法也。 24.用文中语句填空。（4分） 罗程“果以眦睚杀人”的原因是“ ”，乐工为罗程求情的原因是“ ”，宣宗不赦免罗程的原因是“重”高祖、太宗之法。 25.你从文中的故事得到哪些启示？（每点启示用一句话概述，标上序号）（4分）五.《礼论》(节选) 苟子(6分)礼起于何也?曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分②之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈③于欲，两者相持而长，是礼之所起也。注：①穷：困境。②分：区分，辨别。③屈：竭尽。15．为下面语句加上标点符号。求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷16．写出下面语句的大意。人生而有欲，欲而不得，则不能无求。__________________________________________________________________17．用自己的话概括这一语段的内容。________________________________________________________________________六．阅读《史记·项羽本纪》中的选文，回答问题。（8分）项籍者，下相①人也，字羽。初起时，年二十四。其季父②项梁。梁 父 即 楚 将 项 燕为 秦 将 玉 翦 所 戮③ 者 也 项 氏 世 世 为 楚 将 封 于 项④ 故 姓 项 氏。项籍少时学书，不成，去⑤，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟⑥学。秦始皇帝游会稽⑦，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也！”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮⑨籍矣。【注释】①下相：秦地名。②季父：诸叔父中的最小者。③戮：杀，这里指失败自杀。④项：古地名。⑤去：放弃。⑥竟：完成。⑦会稽：山名。⑧族：灭族。⑨惮：畏惧。16．（2分）用“／”给下面文字断句。（注意：此题不要求加标点）梁 父 即 楚 将 项 燕为 秦 将 玉 翦 所 戮 者 也 项 氏 世 世 为 楚 将 封 于 项 故 姓 项 氏。17．（6分）项羽与刘邦争霸，最后自刎乌江，他是中国历史上有名的悲剧英雄。选文表现了他哪些鲜明的性格特点？答：_______________________________________________________________________七．2002年长沙市中考与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆(店铺)，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。21．下列说法不正确的一项是( )A．“久而不闻其香”与“广起，夺而杀尉”中“而”字的用法相同。B．“与善人居”和“居五日”中的“居”意思相同。C．“鲍鱼之肆”代指污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。D．“是以君子必慎其所处者焉”可译为：因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人。22．根据文意，君子要“慎处”的原因，可用一个成语来概括，是：近朱者赤， (1分)23．对这个成语所包含的观点你有什么看法?请简要回答。______________________________________________________________________________________________________________________________八．草书大王（2002年厦门市中考题）张丞相好书而不工。当时流辈①皆讥笑之。丞相自若也②。一日得句③，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处④，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。诟其侄曰⑤：“汝胡不早问⑥，致余忘之。” 注释：①流辈：人们。②自若：像自己原来的样子，不变常态。③得句，得到佳句。④波险处：书法中笔画怪诞的地方。⑤诟（gòu）：责骂。⑥胡：为什么。14．解释下面句子中加点的词（4分）（1）张丞相好草书而不工 （ ）（2）使侄录之 （ ）（3）侄罔然而止 （ ）（4）执所书问曰 （ ）15．解释下列句中加横线的代词（4分）例：予观夫巴陵胜状（我）（1）皆讥笑之 （ ）（2）诟其侄曰 （ ）（3）汝胡不早问 （ ）（4）致余忘之 （ ）16．翻译下列句子：（4分）（1）此何字也？________________________________________（2）丞相熟视久之，亦不自识。________________________________________17．这则故事中该责怪的人是谁？为什么？（4分）答： ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________九．2002年广东省湛江市中考题今者臣来，见人于大行(太行山)，方北面而持其驾，告臣曰： “我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面?”曰：“吾马良。” 臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。” 臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。” 此数者愈善，而离楚愈远耳。 23．下列句子中加点的词语，理解不正确的一项是( )(2分) A. 今者臣来 臣：我 B．方北面而持其驾 北面：向着北方；面向北方 C．我欲之楚 之：往，去 D．吾用多 用：用处 24．翻译“马虽良，此非楚之路也”一句为现代汉语。(2分) 译文：______________________________________________________ 25.概括写出这则寓言的寓意或给你的启示。(不超过30字，2分) 答：________________________________________________________________________ 十.阅读下面两则文言短文或片断，分别回答文后的问题。（2002年济南市中考题）（一）弈之优劣，有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤，无有已时，曾观弈者之不若已。4．依据加点词在句中的意思，各组一个成语。（2分）①虽护前者不能讳也 ②各是其所是 5．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）彼此相嗤，无有已时，曾观弈者之不若已。6．作者说：“理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？”你对这句话是怎样看的？请举出具体事例说说自己肯定或否定的意见。（2分）（二）杨布打狗杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁[注]衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”（选自《列子》）[注] 缁（zī）：黑色。7．解释下列句中加点的词。（2分）① 天雨，解素衣② 岂能无怪哉8．从下面的短语中任选一个，解释其意思。（若两个都解释 ，则按第①个计分）（2分）① 衣素衣而出② 迎而吠之9．用“/”标出下面句子的朗读停顿（停顿两次）。（2分）向 者 使 汝 狗 白 而 往 黑 而 来10．读了这则故事，你明白了一个什么道理？是怎样悟出来的？（2分）十一.《蜘蛛与蛇》薛福成（2002年宁波市中考）尝见一蜘蛛布网壁间，离地约二三尺，一大蛇过其下，昂首欲吞一蜘蛛，而势稍不及；久之，蛇将行矣，蜘蛛忽悬丝而下，垂身半空，若将追蛇者；蛇怒，复昂首欲吞之，蜘蛛引丝疾上；久之，蛇又将行矣，蜘蛛复悬丝疾下，蛇复昂首待之，蜘蛛仍还守其网。如是者三四次；蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不备，奋身飙①下，踞蛇之首，抵死不动；蛇狂跳颠掷，以至于死。蜘蛛乃盬②其脑，果腹而去。（《庸庵笔记》）注：①飙：暴风。这里指迅速。②盬（gǔ:）吸饮。23．解释下列句子中加点词的意义（4分）①既克，公问其故 ②齐师败绩 ③果腹而去 ④如是者三四次 24．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（2分）登轼而望之 战于长勺 （A） 而势稍不及 （B） 苛政猛于虎也 蜘蛛乃盬其脑 以首俯地（C） 今乃掉尾而斗 （D） 以尾击柳 25．下列句子中加点词用法完全相同的一项是（2分）①尝见一蜘蛛布网壁间 ②将鼓之 ③欲穷其林 ④殚其地之出 ⑤我将东徙 ⑥温故而知新(A)①④ (B)①② (C)②⑤ (D)③⑥ 26．下列句子的句式与例句“夫战，勇气也”相同的一项是（2分）（A）一鼓作气，再而衰，三而竭（B）晏婴，齐之习辞者也（C）故临崩寄臣以大事也（D）微斯人，吾谁与归？27．把（甲）文中加横线的句子译成现代汉语。（2分）原文：吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。译文： 28．①（甲）文中鲁军克敌制胜抓住了反攻的有利时机是在 之时；（乙）文中的蜘蛛是在蛇 之时，乘其不备，致蛇于死地。（请以文章原话回答）（2分）②（甲）（乙）两文揭示的一个共同道理是 （1分）十二.（2002年温州市语文中考题）吾昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君①恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇可俯而窥也。又有桐花凤四五百，翔集其间，此鸟羽毛，至为珍异难见，而能驯扰③，殊不畏人，闾里间④见之，以为异事。此无他，不忮⑤之诚，信于异类也。〔注释）①武阳君：苏轼的母亲。②鷇（kòu）：初生的小鸟。③驯扰：驯服顺从。④间里间：这里指乡里人。⑤忮（zhi）：嫉妒，歧视。27．下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )（3分）A．众鸟巢其上（巢：鸟窝） B．其类可俯而窥也（窥：看）C．武阳君恶杀生（恶：厌恶） D．至为珍异难见（至：极）28．对下面句子的意思解释不正确的一项是( )(3分）A．翔集其间。意思是：(很多鸟）在树间飞翔栖息。B，殊不畏人。意思是：（这些鸟)很特殊，不怕人。C．闾里间见之，以为异事。意思是：乡里人见了，都认为是一件不寻常的事。D．信于异类也。意思是：被鸟类所信赖。29．简要说说你从本文中得到的启示。(3分）答 2003年全国各省市中考课外文言文集萃答案一．18．B (2分。A、C、D中的“然”，……的样子，B然，这样)19． (1)直，同“值”。 (2)宝，以……为宝(把……当作宝贝)，或珍爱、喜爱、喜欢。 (2分。每词1分)20．(1)后来的人们(都把他们的书法)看作粪土。 (2)古代的人大都会书法，只有那些品格高尚的人(的书法)才能流传得久远。(4分。每句2分，意思对即可)21．D (2分。作者假设即使颜真卿书法不好。因为他的品德好，也会受到后人的重视。说明品德对于书法的重要)22．(1)但愿人长久，千里共蝉娟。 (2)佳木秀而繁阴 水落而石出者。(4分每句1分，有错别宇该空不得分)二．4 衔远山，吞长江（错字、多字、漏字均不得分）5 岳阳楼之大观(或洞庭湖(岳阳楼)的雄伟景象)6 日光(或阳光)7 ① 海内存知己，天涯若比邻（或天涯若比邻） ② 夕阳西下，断肠人在天涯(或断肠人在天涯) (标准同4)8 学而不思则罔，思而不学则殆(只写半句不得分。或学而时习之，或温故而知新，或默而识之，标准同4)9谁知道搜刮老百姓的毒害，有比这毒蛇更厉害的呢?评分说明：大意对1分(关键词理解有误不得分)，表述1分(标准同2)。10 “予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖(或予观夫，或予观夫巴陵胜状)”11只要答出“其真不知马也”即可得分(标准同4)12 ① 风吹草低见牛羊 ② 路转溪头忽见 (标准同4)13 要点：人才不应屈服现实，甘被埋没，应有“不用扬鞭自奋蹄”的精神，寻求机会，展示才华。评分说明：与原文观点一致不得分，能换角度谈l分，分析深刻有创新l分，表述1分(标准同2)。三、1．Xiàn 2．予、吾、我(供参考。大意相近即给分) 3．眼、口(顺序不可颠倒) 4．不等解释，自然明白它的意思(供参考。大意相近即可得分) 5．无“标准答案”，只要所写的是古人谈读书的句、言，均给分。错一个字扣1分。四．21．（8分）（1）变换。 （2）正好，恰好。（3）排列，排成行列。（4）终于22．（4分）D 23．（6分） （1） 其他的乐工们认为罗程的演奏技艺天下无双，想利用这个理由使皇上改变主意。 （2） 你们这些人惋惜的只不过是罗程的技艺，我看重的是高祖、太宗传下来和法律。 （各3分） 24．（4分）①恃恩自恣 ②惜程艺天下第一（或：以程艺天下无双） （各2分） 25．（4分）示例：①英明的统治者会以国法为重，不会因偏爱和人情而废法。 ②恃恩自恣终会酿成大错。 ③ 人才虽能得，但法律是无情的，任何人在法律面前都应是平等的。 （答出一点得2分，答出两点即可得满分） 五、共30分。（一）共6分，每小题2分。15．标点正确，如：求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。16．大意明确，如：人生下来就会有欲望，有了欲望而得不到满足，就不能不有所追求。17．用自己的话概括，语言准确、精练，如：制定“礼”的缘由。又如“礼”是怎样制定出来的。六．16．梁父即楚将项燕／为秦将王前所戮者也／项氏世世为楚将／封于项／故姓项氏。 17．围绕“轻视读书学习（或学不专一），崇尚、炫耀武力，胸怀大志，（或叛逆性格）”等三方面来答即可。七．14题考点分析：本题考查文言实词掌握的程度。解法导引：1）短文已给六个注释，这样译文则易。2）选项句词义不难解。3）可结合句子、文段译句之后再理解词的用法。答案：（1）喜爱（欢）；（2）叫、让；（3）迷惑（迷惑的样子）（迷惑而无所得）；（4）拿，持。（4分，每题1分） 15题考点分析：本题考查文言虚词用法掌握的程度。解法导引：1）已有译文和解土题的基础。2）结合语境可解释出来。答案：（1）他；（2）他的（或”他”）；（3）你（4）我。16题考点分析：本题考查文言译句的能力。解法导引：有14题、15解题的基础及思路，此题易解。答案：（1）这是什么字（呢）？（2分）；（2）（张）丞相（仔仔细细地）看了很久，自己也不认识。（2分）（16题只要基本正确即可得分） 17题考点分析：本题考查掌握内容发表见解的能力。解法导引：1）有做14题的基础就能掌握内容。2）文中只有二人——张丞相及侄儿，因侄儿并没有什么不对。且该责备的原因文中已列出，自然易答。答案：该责怪的人是张丞相。（2分）原因：①自己书写不好，还骄傲自满，不听劝告，不改正错误。②自己字迹潦草，还埋怨侄儿不早点问。（原因写①或②都可得分）（2分）八．23 D(“用”是“物资”、“财物”之意) 24 即使马好，但这不是去楚国的路。(错译、漏译“虽”、“此”、“非”字每 字扣0．5分) 25 (做事)方向错了，条件越好，结果越糟。(大意对或言之成理即可) 九.21．B 22．近墨者黑 23．能辩证地分析这个观点，并能言之成理的给2分，表达不清楚的扣1分。十．4．①举例：讳莫如深 讳疾忌医 直言不讳 供认不讳 ②举例：独行其是 各行其是 自行其是 是古非今 5．双方互相讥笑，没完没了，简直连观看下棋的人都不如了。 6．略 7．①下雨②感到奇怪 8．①穿着白色的衣服出去②冲着杨布叫 9．向者／使汝狗／白而往黑而来 10．观点举例：①看问题要透过现象看到本质。②遇事要善于思考。十一．23．①已经战胜 ②溃败 ③离开 ④像这样24．D 25．B 26．B27．我看到他们的车辙混乱，又望见他们的军旗倒下去了，所以(才请您下令)追击他们。28．①彼竭我盈 意稍倦，以首俯地。 ②弱者如果能抓住机会，那么弱小者也可以战胜强大者。十二.27．A 28．B 29．例如：信赖，往往能创造出美好的境界。

这有20篇，挺系统的这有很多，78篇，但没上面的那个好，随便再选10篇吧

朝三暮四 宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦 得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎？”从狙皆伏而喜。 宋朝有个叫狙公的人,喜欢猴子,成群的养它们(猴子).(他)能理解猴子的意思,猴子也知道他的意思.(狙公)减少家里的口粮来满足猴子的食欲.不久(粮食)不够了,打算限制猴子的食量,担心猴子们将不驯服与自己先它们说:"给你们橡果,早上四颗晚上三颗,满足吗?"猴子们都高兴地拜倒在地上. 注释 狙——音居，猕猴，一种猴子的名称。 损——损失，减少的意思。 家口——本意是人口，这里是家里的粮食的意思。 充——充实，这里是满足的意思。 俄——俄顷，不久的意思，表示时间短暂。 匮——音溃，缺乏，不够的意思。 驯——音寻，驯服，顺从的意思。 诳——音狂，欺，瞒哄的意思。 若——文言人称代词，就是“你”、“你们”的意思。 茅——音叙，橡实，一种粮食。 评点 这个故事原来的意义，是揭露狙公于弄的术，告诫人们要注重实际，防止被花言巧语所蒙。但是后来，这个故事的意义有了些变化，被引申为反复无常，用来谴责那种说话、办事经常变卦、不负责任的人。 郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。 至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。 及反，市罢，遂不得履。 人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。” ----------- 注释 郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 履——音吕，革履，就是鞋子。 度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。 之——文言代名词，这里指量好的尺码。 坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。 操——操持，带上、拿着的意思。 罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。 无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。 ----------- 译文 郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。 这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。 一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋，他左挑右选，最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他急急忙忙地返回家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。等他到了集市，太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊，大多数店铺已经关门。他来到鞋铺，鞋铺也打烊了。他鞋没买成，低头瞧瞧自己脚上，原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。 有几个人围过来，知道情况后问他：“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下，试试鞋的大小呢？”他回答说：“那可不成，量的尺码才可靠，我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码，也不相信自己的脚这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。