富翁捐助三家庭议论文范文

“富翁白手起家，他为人慷慨，热心于慈善事业，回报社会。用实际行动决定捐助三个贫困家庭”。这是颂扬一种优良品德，传播一种良好的社会风气，正能量释放会影响一代的考生。基于考场作文的要求，考生可以从三个贫困家庭自选角度、确定立意作文。如：“一家十分感激，高兴地接受了他的帮助” 。接受他助，渡过难关，明智之举。虽说个人的勤奋和实力对取得成功举足轻重，但同时我们应该承认，在困难的时候，接受别人的帮助对我们的人生历程也很重要。诗人沃兹沃斯说得好：“自助与受助，个人的独立性和依赖性，看似相互矛盾，但也必然是相辅相成的。”从童稚年少到花甲垂暮，每个人都会因被养育和受教诲而或多或少地受人恩泽：真正优秀的人和强者往往是最乐于承认和接受这种帮助的。如：“一家优雅地接受了，但声明一定会偿还。”说明他懂得感恩，知恩必报。只有懂得感恩的人，才能做一个对社会、对家庭、对自身有用的人！赐恩不求报，受义必以礼。感恩，我们不仅仅是报恩，因为有些恩泽我们是无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭记，才能真正对得起给予你恩惠的人。如：“一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。”坚持自力更生，不求他人帮助，体现一个人的价值取向——自强不息的自尊心。毛泽东提出的自力更生方针是把个人的人格追求与自我价值、民族生存的根本价值实现统一起来。在中华民族五千多年的发展中，自强不息逐渐发展成为中华民族赖以生存和发展的民族精神。当然，也可以从其他方面立意作文。精锐老师为你解答

己之欲，及于人故事中，富翁的捐助以及三个家庭的不同态度，让我想到一个道德问题，我想从捐助者的角度谈谈我的看法。倘若我是故事中的富翁，我捐助的主要目的是提升贫困家庭的生活质量。因此，我最关心的问题是，我给他们的资助有何长远影响。从我自己的经验看，仅仅是钱财，不能保证生活水平得到提高。比如，家庭也许会因为争论这笔钱怎么用，而最终导致矛盾甚至分裂；又比如，这个家庭的一家之主坚持以自己认为对整个家庭好的方式使用这笔钱，使其他家庭成员感到自己处于一个被动的境地。因此，若我作为一个捐助者，我最关注，如何保证我所捐赠的资金对受赠者和他们所在的社区产生最积极的作用。第一个欣然接受捐款的家庭，认为这笔捐款能够改善他们的现状。第二个家庭相信，相比无偿捐赠，他们通过自己的努力日后把钱归还会更有意义和价值。第三个家庭拒绝捐款，因为他们认为这是一种施舍，自尊受到伤害。但这真的是富翁捐款的意图吗？作为捐助者，我希望最珍贵、我最看重的生活领域能得到改善。这些领域包括：家庭成员的生活能更有目标、更有意义；让他们拥有健康、幸福和接受关于最重要的价值的教育；让每个家庭成员有尊严、独立地生活；让他们得到尊重、受到关爱，生活环境提升。尽管故事中没有明说接受或不接受帮助能否改善他们的生活，但这些方面都可以通过捐款实现。例如，如果第一个和第二个家庭用这些钱开工厂生产并提供酬劳优厚的就业岗位，从经济角度这笔钱产生了利润。如果第二个家庭能很快把最初受捐助的本金还给富翁，他们维护了自己的独立与尊严，又很好地向富翁表达了他们的感激之情，这对他们的人生将是珍贵的经历。然而，如果用这笔钱建立的工厂污染了环境，或出现不道德用工问题，那么赚再多的钱也无法弥补对社区造成的长远影响和伤害。通过诚恳、真诚的行动为社会带来真正的利益是我的理想。我追求人类最高生存价值与社会效益最大化的意图，如果能对受捐家庭清楚表达，即便第三个家庭也会重新考虑，欣然接受！

高中语文教学的重点之一就是议论文写作教学，但由于多种原因导致在高中议论文写作并没有得到相应的重视，议论文教学呈现出重要的地位与低效的现实。以下是我为大家整理的高考满分作文并列结构议论文，欢迎大家参考阅读。

材料中，富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢，丝毫没有感到低人一等，在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。

不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧!这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心;就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。

然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实，却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标，我们不否定他确实帮了不少人，但他的方式却让人不得不思考这样做对吗?有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗?还是他们又成了“暴力”慈善的受害者?

在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

我们在帮他人，同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起，放低姿态，请小心呵护受赠者的尊严吧!

社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。

然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失，我们自然将走向沉沦。

不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的;看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中，我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心?他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地?

是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立?不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也就守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢?请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧!

我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐;看着她依旧敬良着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了，不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧!它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。

童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应失去最本身最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是要一下子拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存于你我心间。

每当火车飞驰伴随着汽笛声从他身边而过时，我想，那就是他的幸福，且用生命去守望着。他每天劳作在这山谷巨石中，享受这大自然的安抚;他挥手，向飞驰而过的列车致意，等待他的是那悠远的长鸣。

这就是他想要的幸福与满足，一种简单而平凡的心灵慰藉。

其实，幸福只是一种心态。你感受到幸福，生活便幸福无比，你感受到痛苦，生活便痛苦不堪。一个人不论高尚还是低俗，只要顺应自己的天性，找到自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，那他在这世界上就是无比幸福的，这样的一个人必将获得生活的充实和心灵的宁静。

我们的生命到底要如何去经营，每个人有每个人的不同生活方式。你所羡慕的人，并不一定有你快乐和幸福。可能他还在羡慕你在纷繁忙碌的尘世中，能得到那份充实和宁静。其实，平淡的生活有她特有的舒畅和美，她需要用心去品味，需要你发现在这平淡的生活中的满足，你才能听到那“汽笛长鸣”下的喜悦。

无独有偶，在北京有一位修钢笔的老人，在寸土寸金的王府井，有一间产权属于自己的铺面，但生意惨淡，每月收入仅2000多元。有人劝他：“你把铺面租出去，每月租金就有5000多元，自己省心省力，为什么非要自己经营呢?”老人说：“我也不是傻子，这一点明白账我能不知道吗?可我如今干的事，不仅是经营生意，也是在经营我自己。每月我少了3000元收入，并不影响我的生活质量，我若闲下来没事干或干我不喜欢的事，我就受不了。我这儿是全北京唯一专修钢笔的铺面了，喜欢钢笔的北京人差不多都知道我，我能为那么多的人服务。这不比我一个月多挣几千元更重要吗?我活了70多岁，知道我最需要啥。”

由此可见，幸福真的不需要太多的什么，幸福是一种感觉，当你能了解你生命中想要的是什么，幸福即会随之而来。能活出生活的真正滋味，能享受人生的真正乐趣，能领悟生活的真正意义，能实现人生的真正价值，进而才能够苦得其所，乐在其中。