初中古诗词教学论文

古诗词是镶嵌在祖国文学宝库中的一颗璀璨的明珠，是传承人类文明的七彩虹桥，她具有凝练、含蓄、传情、达意的特点，应该很好地继承和发展下去。但在实际的教学工作中，却有许多学生思想上不重视，认为现代化时代学不学古诗词无足轻重；再加上部分老师的教学方法枯燥无味，也促使学生产生厌学古诗词的情绪。如何最大限度地激发学生学习古诗词的兴趣，带领学生走出厌学古诗词的困境呢？就此谈谈笔者的一些做法和体会。1.训练学生语感，激发学生背诵古诗词的兴趣。如果哪位同学能把古诗词读得琅琅上口，说明他语感好、节奏强，领会了诗人的思想感情，融入了诗人创设的意境，这种学习过程可以说是一种高层次的精神享受。但目前许多中学生不愿意开口读古诗词，老师站在他面前硬要他开口的话，他则懒洋洋的像小和尚念经有口无心，加上音量小、口齿不清、毫无语感可言。我针对这种情况，首先要求学生做到吐字清晰，对含混不清者指导正音、读准重音，直到老师觉得满意为止。其次是老师做示范或放录音示范等，有时还叫读得好的同学当堂诵读，使其他同学产生一种他能读好我也能读好的冲动。一定要让学生学会断句，体会古诗词每个字读音的轻重快慢。如《题破山寺后禅院》开头两句：清晨入古寺，初日照高林。我先教会学生断句：清晨/入/古寺，初日/照/高林。接着教会学生找出词句的重音：清晨入古寺，初日照高林。这样，学生有了语感，扫清了诵读的障碍，读起古诗词来就抑扬顿挫、声情并茂了，对于理解古诗词的含义也有一定的帮助。2. 创设艺术氛围，激发学生背诵古诗词的热情。诗歌历来是诗与歌的连体儿，诗词大都被谱成曲子来吟唱，如《水调歌头•明月几时有》、《无题•相见时难别时难》、《相见欢•无言独上西楼》等，其中王菲演唱的《水调歌头•明月几时有》是人们耳熟能详的佳作。教学中，我先放音乐，接着自己吟唱，然后让学生跟着音乐小声唱。这样，学生在吟唱过程中进一步熟悉古诗词的含义，还从美妙的音乐中理解古诗词的感情。中秋节前夜，我带领全班同学到楼顶平台赏月、吃月饼，共同吟唱《水调歌头•明月几时有》这首优美的曲子，师生们顿时陶醉在音乐的海洋中，共赏艺术带来的精神愉悦。我还启发学生想象天宫的仙境，重新领悟“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”这些千古名句所蕴含的深刻哲理及所寄寓的美好愿望。通过创设这样的艺术氛围，同学们背诵古诗词的热情与日俱增。3．通过老师的现场背诵，激发学生背诵古诗词的激情。中学生的模仿能力很强，老师可以因势利导激发学生背诵古诗词的热情。凡是要求学生背诵的古诗词，我都想办法当堂背给学生听，尤其是一些篇幅较长的，如《白雪歌送武判官归京》、《观刈麦》、《茅屋为秋风所破歌》等。有一次，当串讲完《木兰诗》要求学生背诵全诗时竟全场哗然，这时，我顺势说：“假如我能背诵全诗，你们能不能背？”学生齐声说“能”。于是，我把书扔在讲台上，满有把握地当着全班学生的面背了一遍，顿时响起雷鸣般的掌声。这时，我听到有不少学生小声说：“老师真行。”按理说，老师没有必要每首古诗词都背给学生听，但我为了给学生起个表率作用，还是花了不少的时间来背诵，我觉得这种做法对于学生背诵古诗词起到了很大的促进作用。这样，学生背诵古诗词就由被动转向了主动，背书的积极性空前高涨。4. 通过游戏活动提高学生学习古诗词的兴趣。单一的诵读会使学生感到味如嚼蜡，形式多样的诵读才会使学生产生愉悦感。有时组织学生进行朗诵比赛，激发学生背诵古诗词的热情。利用早读课、语文课、自习课进行赛前轮读、赛读、分组读、分角色读，或老师先进行抑扬顿挫、声情并茂的范读、放名家录音，以挑起学生的朗读愿望，然后进行朗诵比赛，老师和学生共同做评委，对朗诵好的当场表扬，对朗诵不太好的当场指出存在的问题，是断句不准，还是快慢没把握好，或者是感情没领悟透彻，然后再进行相同内容的朗诵，用对比的方法让学生领悟朗诵的诀窍。这样，既加深了学生对古诗词的记忆和理解，同时又训练了学生的口才和胆量，可谓“一举多得”，促进了学生综合素质的提高。学诗贵在运用。我有时利用节假日，分批组织学生去登山或旅游，当学生通过艰难的攀爬终于上到山顶时，启发学生此时有什么感受，会想到哪些诗句，学生很自然地会想到杜甫 “会当凌绝顶，一览众山小” 的诗句，回来后布置学生写《登XX山》之类的文章。这样，不仅锻炼了学生的体能和意志，而且还使学生进一步熟悉古诗词和提高写作能力。又如写《我的好朋友》一文，当好朋友来信说转学了内心有点忧伤时，自然会用王勃“海内存知己，天涯若比邻”来安慰他，显得贴切自然。春雨蒙蒙，可以说“清明时节雨纷纷”；见到新同学，可以说“笑问客从何处来”；困难重重可以说“山重水复疑无路”；稍有转机可以说“柳暗花明又一村”等。作为老师，对在作文中恰当运用古诗词的学生应该及时给予表扬和加分，这对于培养学生学习古诗词的兴趣和提高学生的写作水平定会产生深远的影响。当然，除以上几点之外，还有别的方法，如赏析法、归类背诵法等，在此就不一一赘述。俗话说：熟读唐诗三百首，不会写来也会偷；读书百遍，其义自见。有些诗词即使一下不完全领会它的深刻含义，但随着阅历的增长，自然会无师自通，惊叹诗人的神来之笔。纵上所述，从训练学生的语感入手，通过创设艺术氛围、通过老师的现场背诵、通过游戏活动等灵活多样的教学方法去培养学生学习古诗词的兴趣，从而掌握语感、烂熟于心，进而厚积薄发，提高学生的文学素养，提高学生的写作水平,为学生的长足发展打下坚实的基础。

古诗词教育论文：如何让儿童以自己的方式走入古诗 “古诗注童心”，从儿童的视角去观照古诗词，引领儿童用自己的审美、情怀、哲学去触碰，找寻能够惬意走入古诗词的幸福路径。一、诗中之“景”注儿童审美诗很美，可儿童就是感受不到，这是教师常有的困惑。不知你想过没有，其实这样的景是诗人眼中的“景”，是教师（成人）眼中的“景”，唯独不是儿童眼中的“景”。1．找寻“我”眼中的美让儿童在诗中触摸自然，去和水流一同细语，去倾听树叶的倾诉，去感受山泉的叹息，去触摸大地的脉搏和海洋的呼吸„„“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”：柳枝间追逐嬉闹的黄鹂，多自由；天空中自由地翔的白鹭，多快乐，这是儿童眼中的“春游图”。儿童的眼中，“白银盘的青螺”是美的，“一道浮萍开”是美的；儿童的眼中，“接天莲叶”可以不美（他觉得太单调），“寒山石径远上”可以不美（他觉得太孤独），有什么不可以？美本身就是不好言说、没有固定标准的东西。2．创造“我”心中的美儿童是天生的艺术家，在尝试着创造美的同时也在创造着自己。《清平乐·村居》一课，我设计了“古词今唱”环节，学生在唱会了我教唱的曲调之后，竟尝试着用自己熟悉的旋律来歌唱，还有的干脆随心所欲地哼唱起来，唱会了词，唱出了词味，也唱出了对词的兴趣。在“旧词新作”环节，儿童模仿着，创造着，一首首清新的小词从他们的手中流泻而出：清平乐·小学学校漂亮，园中好舒畅，一池碧水亭前荡，小桥躺在水上。早晨读书长廊，中午散步操场，最喜傍晚足球，奔跑绿茵场上。语言的发展，推动了儿童的审美发展。课堂上，儿童经常从看似平凡的诗句中，琢磨诗人绝妙的字眼。渐渐地，儿童在发现美、欣赏美的同时，能用准确的文字表现美。“窗帘鼓起了肚子”“石榴撅起了小嘴儿”，儿童用智慧在创造着美。二、诗中之“情”注儿童情怀古诗词中尘封着古老的故事。探究千年以前的儿童故事，这话题本身对学生就有足够的吸引力，他们会怀着浓浓的兴趣投入到学习中去。《望洞庭》里有美丽的田螺姑娘传说，《悯农》中有李坤官场的沉浮„„拥有了故事，爱上了古诗。《池上》教学，颇有意思。师：故事发生在很久以前，大概1200多年前的一个炎热的中午，一个小娃子不爱睡午觉，他干什么去了呢？出示古诗：小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。生：小娃偷采了人家的莲籽！师：原来小娃做了小偷呀!难怪还要“藏踪迹”！ 生：我觉得小娃不是小偷！小娃采莲子时，诗人白居易可能正在岸边仔细地瞧着，如果小娃是小偷，诗人怎么会将他写在诗中呢？„„师：这“偷”在诗中到底是什么意思呢？生：我查字典了，“偷”有五个意思，我认为在诗中是“瞒着人”的意思!师：原来这里的“偷”不是“偷东西”，而是瞒着大人“偷偷地”干自己喜欢的事呀！师：生活中，你们有这样“偷”的经历吗？学生纷纷举手发言，快乐地讲述着自己“偷”的经历。 课堂上，儿童从“蓬头稚子”享受到了快乐，创编着自己返璞归真的故事；从“白雨跳珠”感受到了顽皮，讲述着自己调皮蛋的故事；从“忽然闭口立”领略到了聪明，创造着属于自己的智慧故事。儿童在诗中找到了自己的影子，儿童和诗人走得更近了。三、诗中之“思”注儿童哲学1.“智”在“诗思”中诞生情思，情重感性，思重理性。诗思千头万绪，概而言之，可一分为三：形而上之思，形而下之思，人生之思。形而上之思，是诗人作为思想者对于生命和宇宙存在的一些根本问题的思考。“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”是诗人站在宇宙的高度，对历史、人生的思索。形而下之思，是诗人作为思想者对于社会的一种思考，一种忧思。“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”“四海无闲田，农夫犹饿死。”是诗人对社会的控诉。人生之思，介于形而上之思和形而下之思之间，既是关于人的自然本质的，也是关于人的社会本质的，是诗关于人的形而上的自然存在的思考和形而下的社会存在的思考相叠印的部分。“人生非金石，岂能长寿考。”“对酒当歌，人生几何？”是诗人对人生意义的追问，对人生姿态的打量。2.“慧”在触碰中汇聚我们所要做的，不是让儿童去生硬地理解甚至强记成人的哲理，而是让儿童用自己的哲学去发现诗中的新鲜、好奇和困惑。少年沈括从“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”开始了哲学起步，成为大科学家，对我们不无启示。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”：为什么只有一枝？“问渠那得清如许，为有源头活水来”：为什么源头活水能使渠清如许？“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”：儿童的哲学的浪漫和幻想使他觉得蜻蜓飞累了，到他的好朋友那里歇一歇。儿童的哲学不在于明白什么道理，解决什么问题，而在于对事物的新鲜感、好奇心和困惑，让慧从心生。儿童的思想是充满稚气的，但在稚气里却包含着智慧的种种萌芽和源泉，总能给我们以启示和力量。成人司空见惯、习以为常而忽略掉的问题，却往往成为儿童思考的对象。所有成人不应讥笑儿童似乎浅薄的提问，而应严肃地看待并作深入思考。