德育答辩中期论文题目

关于德育论文的答辩稿

无论是在学校还是在社会中，许多人都写过论文吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是我为大家收集的关于德育论文的答辩稿，希望对大家有所帮助。

时间都去哪了，不知不觉四年的大学生活即将结束。总是要等到要分别，才会想到感叹时间过得真快；总是要等到要离别，才会猛然发现应该珍惜的人和事没有珍惜！六月的夏季注定是一个伤感的季节。每当深夜降临，当许多人都已进入梦乡，外面静的只能听见蝉鸣虫叫的的时候，孤灯下我一人独自坐在电脑屏幕前，思绪万千，内心难免有点感伤与落寞。除了感叹时光的飞逝外，更多的是对大学生活的反思与不舍。

我依稀清楚地记着我怀着各种各样的憧憬和向往步入大学，计划着尝试做一件件事提升自我。大学四年中除了体重增加、年龄增加、略加猥琐都在自己身上都发生外，那一件件完美计划都没实现。计划总是赶不上变化，人生难免有不尽人意之处，我只能把他们埋藏在记忆的最深处。翻篇！哎，不说这个了，说这个很没劲。

我特别荣幸能在我最美好的年纪遇见大家，在这个集体里，我们彼此收获了真挚的友谊。我们从相遇、相知再到相伴四年，一起度过专属我们自己的大学时光。我清晰地记着大一时我们一起举办饺子会，大家一起包饺子，一起吃饺子，那种快乐终将成为回忆永远无法再复制。依稀记着班里组织去植物园、竞秀公园踏青，我们一路欢歌笑语，也许风景不是最美的，但作伴的人，那些记忆却是让我值得终生铭记的。这些记忆都专属于我们我们化学一班，属于我们这个集体！

回忆再美好也属于曾经，每每想到大家马上就要各奔东西，不知何时能再相见，内心难免会难过与落寞。舍不得的是对大家四年的感情，舍不得的是那些熟悉的面孔。当那些熟悉的面孔看多了不是审美疲劳而是留恋与不舍！

四年中，我也遇到了很多的的困难，感谢大家在我最困难时给予我最坚定的帮助和鼓励。感谢相处四年的兄弟姐妹们，正因为你们我才懂得了什么是情意，懂得了生活正因为朋友才变得美好，也正是大家的优点与才华激励我继不断努力！感谢大家自始至终的陪伴，正因为你们的陪伴，我的大学生活才不过于单调和孤独！此外，感谢周老师在考研路上给予我的指导和解惑答疑以及在四年生活中给予我的帮助！

天下没有不散的宴席，我们终归还是要在这个我们天天都在抱怨这里不好，那里不好却容不得他人说一句不好的的母校分别，各自踏上自己新的路，有的人是继续上学，有的人是成为穿上白大褂的“白领”人士等等。不管怎样，我在这里衷心祝愿大家在未来的日子里工作突出，成绩优秀，能快快乐乐地度过未来的每一天。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，祝愿大家未来的路海阔天空！

大家好。这次的德育答辩我的标题是“再出发”。之所以起这个名字，是因为最近我看了一些我高中写的日志。有一篇是在XX年7月25号写的，也就是高二放暑假那天，晚上回到家，我在家里的电脑前写下的，日志的标题就叫做《再出发》。当时是因为有个同学转学了，班级里气氛有些浮躁，在日志里我写下了伤感的'情绪，还表达了对高三的期待，期待全班一起努力，度过一段最激情的青春。

那是当时的我。

和大家相处了两年，大家应该觉得对我很熟悉了，然而你们了解的也只是这两年的我。也许你们对我的印象是一个爱玩的，逃过课，挂过科的同学，谁会想到18岁以前的我，一直都是个好学生，成绩名列前茅，对老师和家长的嘱咐深信不疑。其实大家都一样，大一时都是高三拼出来的种子，只不过这两年各自的成长不同罢了.

两年前，来到大学，来到北京，我的第一感觉就是迷茫。当时我已经在开始思考我的人生了，觉得大学不应该和高中一样，按部就班的读书，做题，考试。然而应该怎么做，我却不知道。军训后我收到叔叔的信，他说道：“：人生要做一棵大树，不要做小草。试想，小草即便长得枝繁叶茂，生长在路边也只能被欣赏和践踏。而作为一棵大树，生能为人遮风避雨，死也是社会的栋梁。每个人来到这个世上都怀揣着梦想，心里都种着一颗种子。，小叔希望你怀揣着一颗大树的种子。因为，假如种下的是一棵小草，即便风调雨顺，它永远是一棵小草，也仅仅是一棵小草，而种下的是树的种子，即便被石块压着，条件多么恶劣，但只要发芽，长大，它就是一棵大树，顶天立地的大树！

虽然这段话很鼓舞人心，然而我却解不开心里的困惑，为什么做大树就被大家推崇，做一棵自由自在的小草就不好呢。我还记得学校发的《大学，青春，人生》里面第一篇优秀演讲里，作者说她听到北大的同学说有人没看过《理想国》，觉得不可思议。她当时也没看过，觉得很羞耻，回去上网搜索了《理想国》的大致内容，希望下次和她们讨论能插上几句。当时我很鄙视她，在宿舍里情绪激动地大骂不止，觉得她根本就没有高尚的理想可言，一切都只是碍于社会的眼光，希望能爬的更高，能获得赞许的眼光，。

大学一段迷茫之后，我就陷入堕落了。现在回头看，我当时可以作的选择很多，不管是奋起直追，还是开拓自己的生活，都是很好的，然而我却就这么堕落下去了。人是惯性动物，懒惰养成习惯，就让人意志消沉。

我回忆我的大学生活，前两年可以概括为：空白。我说心里话，这两年真的就跟做梦似的。我觉得我是在清醒的跟你们说话，好像我就是最近才醒过来一样。至于为什么会醒，我内心经历的辩论太久了，一言难尽。简单说起来，是否该选择积极的生活态度，之前我是从到底正确与否角度来看的；现在我是从自己到底是想要什么样的人生的角度来看的。很多次，我问自己，是不是就这么沉沦下去。现在答案越来越清晰了：我要燃烧我的生命，要奔跑，要抗争，直到生命的火焰熄灭。

现在我是在跟大家说心里话，而不是在应付这个答辩任务。你们中有人跟我高中一样，还是规规矩矩的照着一条光明大道前进，我羡慕你们，希望你们能走得更远。也有人跟曾经的我一样，在堕落中丢失了自己，每天浑浑噩噩的过着，在这里我和你们分享几句有意思的话。第一句话是乔布斯说的，第二句话是来自电影。还有一句，是我在飞机上看电影时偶然瞟到的，大意是说：“有些真正的本事和天赋，是学历所不能给你的。”我希望你们不要因为学业上的失败，而丢掉对自己的信心。每个人都有自己闪光的地方，有梦就可以追，我祝福你们能走出自己的路。

最近我还看了一篇我在XX年1月8号写的日志，那是是高三寒假的最后几天，我已经准备为高考发出最后的冲刺了。里面就提到了这句诗：“树林美丽，幽暗而深邃，但我有诺言，尚待实现，还要奔行百里方可沉睡。”

当时的我，看完这句诗的感受是，为了走出这片幽暗而危险的森林，必须坚定信念，战胜懒惰和安逸的诱惑，要一直走“在路上”。

现在来看，森林未必是幽暗而危险的，路也不只是当时看到的那唯一的一条了。然而不管选择哪条路，早早上路才好，因为睡得越久，再上路就越觉得力不从心——身体的活力需要保持，心态的积极也需要保持。现在的我完全体会不到十七八岁的单纯的热血了。但是现在我对生活又有热情了，对生命又有期待了，虽然走得又慢又吃力，但我终究又走在我的路上了。是的，我再次出发了。

写作思路：可以写围绕大学友情为德育答辩展开，这个比较重要的话题，同样大学力度饿人际交往也是一样，人际关系，在大学之前完全不必考虑。

正文：

大学与高中不同，它是我们进入社会的过渡。自然的，人际交往编程一个重要的必修课，他不同于其他学生时代的情谊，不仅在学习中，更多的在生活中。

在生活中，同学之间有时难免有些小矛盾，如何看待和解决这些小矛盾便是人与人相处的学问，也是成长中的必修课。并且在大学的几年中，每个人要接触的不仅是朝夕相处的同学，还有更多的对外机会。

比如利用课外时间参加社会活动，或者打工，赚自己的社会经验，由此会使我们的人际交往能力得到提高。而且让我认识到，我们眼睛中不能只有自己，应该学会换位思考，客观地去看待问题。

学会宽容，学会忍耐，让矛盾不再是破坏同学感情的借口，而成为加深彼此了解的途径。关于学习，从承受过大压力高中到基本没有压力和管束的大学，似乎一下子释放了心灵的束缚。

一开始是自由的，但是时间长了，就感到虚度时光的日子是毫无意义的，不如多花点时间接触社会，了解社会发展和市场的需求，进一步锻炼自己，所以我除了学习课本知识以外，还把更多的课余时间放到了社会锻炼上，以求确定毕业以后的发展方向。

在这个方面，老师给了我很多建议，我听从了老师的意见，培养自己的素养，全方位提高自己的技能，给以后的发展打下了坚实的基础。在这个过程中，我逐渐体会到了知识的力量，更广泛的接触到了我所感兴趣的领域。

德育是教育全面发展的重要组成部分，对培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者具有特别重要的意义。古代教育家孔子说：“弟子入则孝，出是悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”他把德育放在首位，明确要求学生首先要致力于道德修养。“行有馀力”，才是学习文化。十九世纪上半期德国教育家赫尔巴特认为：“教育的唯一工作和全部工作可以总结在这一概念之中－－道德。”我国社会主义新时期也明确提出了教师的根本任务：人民教师要遵照党的教育方针去教育学生。使学生在德、智、体等几方面都得到发展，成为社会主义现代化建设的合格人才。把德放在首位，是因为德调节着才的运用，起着灵魂和统帅的作用。任何一 个社会或阶级不仅要对青少年学生进行智力才能的培养，而且首先要对他们进行思想品德教育，使他们成为这一社会或阶级所期望的德才兼备的人。学校教育对青少年思想品德的影响极大，每位教师都肩负着“教书育人”的重任，所以，我们要本着全面负责的精神，把德育渗透到教学中去，对学生进行思想政治教育，培养学生具有共产主义的道德品质，发展学生的智力和体力，使他们成为全面发展的人。可是在我们的教学当中，存在着只重视智育，不重视德育的现象。其实，德育是教师教学内容的重要组成部分，从我的教学经历中，我深深体会到在教学中渗透德育的重要性，这是完成德育任务的重要渠道之一。就拿语文教学来说，这是一门德育与智育联系密切的学科，每一课都应有一 定的德育教学目标。这就必须把德育渗透到教学过程中。例如《劝学》一文中，作者以“青出于蓝”“冰寒于水”两个比喻来说明学习和改造的重要性；又用“木受绳则直、金就砺则利”两事例推论及人，即“君予博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”通过讲解，使学生总结出作者的用意，“人，也必须通过学习和参省，才能达到很高的境界”。这样，学生既分析出了文章的论点——学习的重要性，又使他们从思想上提高了认识。文章又用“蚓和蟹”、”骐骇和驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”等进行正反对照，来论证学习应有的方法和态度，启发他们总结出学习动力不强的现状，进行适时地教育。学生充分认识到：人的道德、知识、才能不是天生就有的，而是通过后天的学习，坚持不懈的努力才可达到的。从而鼓励学生、激发学生的学习积极性。这样，我们就把德育很自然地渗透到了教学当中，德育目的也就顺理成章，水到渠成。再如《师说》一文，韩愈论证了“关于从师学习的途径，择师标准的问题”，明确提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的观点及“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专政”的进步思想。作者针砭了当时上层社会只看重门弟高低，不重真才实学的恶劣风气，提出了全新的师道观念。这些对我们今天有着深刻的社会意义。社会上看不起教师，不注重教育的现象也正是我们批判的现象。再通过“今之众人”和“古之圣人”、”其子”和“其身”、“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”三组对比进行充分论证，批判上层“士大夫之族”不童视师道的恶劣风气。由此我们可以教育学生要充分认识到从师的必要性和重要性，从而使学生树立尊师重教的思想，培养他们谦虚好学的学风。德育在教学中的渗透，其特点是能够使学生在接受思想品德教育时顺理成章，水到渠成。所以我们教师在准备教学时，都应有目的地设计自己的教学，把德育融入教学过程之中。可以说，德育的渗透，是老师教育和学生自我教育的一个良机。重视德育在教学中的渗透，也就是重视了他们自身在思想品德教育中的主观能动作用。这样，使学生自觉地反盛思考，增强自我教育的能力，从而提高自身的品德修养。教师才能做到“既教书又育人”，我们的教学才算成功。