毕业论文写王维的诗句

山居秋暝 空山新雨后,天气晚来秋. 明月松间照,清泉石上流. 竹喧归浣女,莲动下渔舟. 随意春芳歇,王孙自可留. 《山居秋暝》就是王维写的一首五言律诗.诗一开始“空山新雨后,天气晚来秋.”山是空空的,很容易让人想到空旷、静谧.王维受其母的影响较深,佛教讲究“四大皆空”,在诗人的眼里,一切胜景浮名都不过是一“空”而已!傍晚十分,一切都迷蒙起来,淅淅沥沥的秋雨过后更是一片清冷的秋意!也是为全诗定下了恬 淡、清新的感情基调.同时暗点了时间、地点. 颔联“明月松间照,清泉石上流”“月”是入声,“照”是去声.声调由低敛而趋向高放,与月亮逐渐铺洒松林的景况相容.下句前四字全为齿音,末尾“流”字是舌音,发音由细碎而圆转,让人仿佛听到了月光照射下的清澈的泉水流经石上的潺潺之声,像优美的奏鸣曲一样响起,在空旷辽远的山间传得很远很远!诗人眼中的明月不似苏东坡笔下的“白露横江,水光接天”那般豪迈奔放,却是疏疏朗朗地从松叶之间倾泻下来,似乎月光可以用心去数一数!“照”写出月光倾洒的情态.“流”字却化出了声音.这不能不说诗人精当的炼字功夫.在诗人的笔下,不仅勾勒出了一幅恬静、淡远的秋色晚景图,还呈现出山水画难以表现出的动态美、声音美,这是由于他在音乐方面的造诣,因此诗人更能精确的感受到自然山水音响的协奏. 诗的颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟.”从上联的所见之景写到所闻之景.先是闻到竹林中传来的阵阵欢声笑语,再带出浣纱女子归来的情景；莲叶翻滚,传来渔舟荡水之声,原来是渔人乘着月夜去捕鱼.他们从不同侧面写出了山村居民淳厚、朴实、勤劳的品质.这种不见其人先闻其声的写法符合当时的生活实际,也陡添了诗的情趣和意味,激发了读者的兴趣和联想.在静寂的秋夜雨后,却透露出一种浓浓的生活气息.的确,人是一切景物中的点缀.人的出现,会使原本美丽的画面更加增添一种灵动、飞扬的色彩和情调.“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽.”,这种以动写静的写法,更衬出山林的“空”和“静”. 清人王国维说得好“一切景语皆情语”,也有人说“一片自然景色,便是一个心灵的世界.”诗人笔下的景色如此清幽、明净、静寂.正是诗人内心世界的外化.由于母亲的影响,人生的挫折和屈辱,王维常将自己的身心沉浸在佛教的精神王国中,以求得超脱.佛教有所谓通过“禅定”“止观”的方式来体悟佛礼的做法.它要求人们屏弃杂念,唯存一念于所观照的物境.久而久之,就可以达到安适、自如、明净的状态.“审象于静心”就是指这种通过凝神静观以体悟佛礼的方法.由于诗人的心境极为淡泊、宁静,不含任何杂念,所以一草一木,一泉一石,皆能打动诗人的心,所见的所闻的皆是美之所在,形诸于诗,则是空灵清净、平淡之境. 诗的尾联,诗人大发感慨,“随意春芳歇,王孙自可留.”春草就随它衰败吧!如此清幽、恬静、淡远的秋景,自可以留住王孙去静静地欣赏品味,其实这是诗人借《楚辞·招隐士贩雌湟舛弥庠诒砻髯约旱娜松救ず妥非蟆? 经过我们的分析、品读,我们发现“登山则情满于山,观海则意溢于海.”王维笔下的景其实就是 诗人心灵的物化,只有借助外物来表现自己内心的情感,读来才会觉得韵味悠长,含蓄隽永,打动人心. 王维——《送别》 【年代】：唐 【作者】：王维——《送别》 【内容】： 下马饮君酒,问君何所之. 君言不得意,归卧南山陲. 但去莫复问,白云无尽时. 【作者】 字摩诘,河东人.工书画,与弟缙俱有俊才.开元九年,进士擢第,调太乐丞.坐累为济州司仓参军,历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中,拜吏部郎中.天宝末,为给事中.安禄山陷两都,维为贼所得,服药阳喑,拘于菩提寺.禄山宴凝碧池,维潜赋诗悲悼,闻于行在.贼平,陷贼官三等定罪,特原之,责授太子中允,迁中庶子、中书舍人.复拜给事中,转尚书右丞.维以诗名盛于开元、天宝间,宁薛诸王附马豪贵之门,无不拂席迎之.得宋之问辋川别墅,山水绝胜,与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日.笃于奉佛,晚年长斋禅诵.一日,忽索笔作书数纸,别弟缙及平生亲故,舍笔而卒.赠秘书监. 【注释】： 饮君酒：劝君喝酒. 何所之：去哪里. 归卧：隐居. 南山陲：终南山边. 【赏析】： 这是一首送友人归隐的诗.表面看来语句平淡无奇,然而细细无味,却是词浅情深,含义深刻.诗的开头两句叙事、写饮酒饯别,以问话引起下文.三、四句是交代友人归隐原因——“不得志”.五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕,对功名利禄、荣华富贵的否定. 全诗写失志归隐,借以贬斥功名,抒发陶醉白云,自寻其乐之情,诗的后两句韵味骤增,诗意顿浓,羡慕有心,感慨无限. 王维《终南别业》鉴赏 【原诗】 终南别业 王维 中岁颇好道,晚家南山陲.兴来每独往,胜事空自知. 行到水穷处,坐看云起时.偶然值林叟,谈笑无还期. 【注释】 ①终南,指终南山.②陲：边境；南山陲,指辋川别墅所在地. ③值:遇到. 【作者简介】 王维,字摩诘,父亲早死,母亲笃信佛教.从开元二十八年（740）到天宝三年（743）,王维先隐终南山,晚年又在陕西蓝田过着半官半隐的生活.王维晚年官至尚书右丞,职务可谓不小.其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世.他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活.这首诗描写的,就是那种自得其乐的闲适情趣. 【译 文】 中年以后厌尘俗喧嚣,信奉佛教；晚年定居安家在南山边陲.兴致来了,独自一人前往欣赏这美丽的景色,这种快意的事只能自得其乐.随意而行,不知不觉,竟走到流水的尽头,看是无路可走了；于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的云兴起漂游.偶然间遇见山林中的一位老者,自由交谈说笑毫无拘束,忘了回去的时期. 【文体知识】 本诗属于近体诗中的五律,是唐代山水田园诗人王维的代表作之一.近人俞陛云在《诗境浅说》说：“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷.可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷.此二句有一片化机之妙.” 【名句点击】 “行到水穷处,坐看云起时”是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来,是心情悠闲到极点的表示.云给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象.通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白揭出了.此二句深为后代诗家赞赏.近人俞陛云在《诗境浅说》中说：“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷.可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷.此二句有一片化机之妙.”这是很有见地的.再从艺术上看,这二句诗真是诗中有画,天然便是一幅山水画.毋怪《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也.”诗句有随遇而安的理趣. 【名句运用】 类似本诗描写云的诗句有陶潜《归去来辞》中的“云无心以出岫”,王勃《滕王阁诗》中有“闲云潭影日悠悠”等. 【难句解析】 “偶然值林叟,谈笑无还期.”突出了“偶然”二字.其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性：“行到水穷处”自然又是偶然.“偶然”二字实在是贯穿上下,成为此次出游的一个特色.而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由遨翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束.它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采.

海内存知己，天涯若比邻。

毕业季我感受到王维的诗句有淡淡伤感的诗句有，可以是：劝君更尽一杯酒，西出阳关故人。春草年年绿，王孙归不归。