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clover冬儿129
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木易小青争

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中国传统工艺美术是中华民族智慧的结晶,在现代设计中应用传统工艺美术,可以使现代设计作品既具有传统性又具有现代性,满足现代人对高雅艺术的追求。下面是我为大家整理的工艺美术毕业论文,供大家参考。

摘要:中国传统工艺美术是中华民族智慧的结晶,在现代设计中应用传统工艺美术,可以使现代设计作品既具有传统性又具有现代性,满足现代人对高雅艺术的追求。文章首先简要介绍传统工艺美术的内涵和特殊价值,然后重点阐述传统工艺美术和现代设计的融合以及传统工艺美术在现代设计中的创新应用。

关键词:传统工艺美术;现代设计;融合创新;发展理念

传统工艺美术是中华民族重要的传统艺术,在现代设计中应用传统工艺美术,可以使传统工艺美术在现代设计理念下得到不断改进与更新,在现代文化艺术百花园中绽放更加绚丽的光彩,从而有力地推动中华民族传统艺术的传承与创新。很多现代设计师从传统工艺美术中找到创作灵感,使现代艺术设计作品蕴含丰富的民族传统文化和浓厚的审美艺术情趣,使现代艺术设计作品更好地走向世界。

一、中国传统工艺美术的内涵和特殊价值

1.中国传统工艺美术的内涵

中国传统工艺美术是运用各种材料和工艺设计制作出的能满足人们物质和精神需要的人工造型的统称。中国传统工艺美术是中国造型艺术的核心,具有实用性和审美性。传统工艺美术作品能体现创作者的个人情感和情趣爱好,在视觉上能引起受众的情感共鸣和独特感受,是实用性和审美性的统一体。现代服装设计、室内装饰设计、商业招贴广告设计都注重增强设计的实用性和艺术性,不断提高人们的生活品质。

2.中国传统工艺美术的特殊价值

其一,文化的标志性。一些传统工艺美术作品是我国重要的非物质文化遗产,如中国传统的青铜工艺,其冶铸技术之先进、装饰雕刻之精美、文化内涵之丰富,是举世无双的,它是中华传统文化的重要标志之一。其二,技艺的特殊性。传统工艺美术技艺是传统文化、民族精神的具体体现。如漆艺,有史料记载的就达数百种,但如今很多已经失传,现存的漆艺水平普遍达不到历史的高度。其三,经济的无价性。无论是彩陶艺术还是佛雕艺术,其精品的艺术价值与经济价值难以估算,可以说价值连城。如,中国元代瓷器《鬼谷子下山图》青花罐、南京云锦、成都蜀锦、苏州宋锦、广西壮锦与乔家大院、北京故宫、西安兵马俑等都是我国传统工艺美术的无价之宝。其四,精神的凝结性。我国传统工艺美术是中华民族世世代代的智慧结晶,其物质实体反映了当时的物质生产和文化水平,其造型、色彩、装饰等视觉形象体现了当时的审美观和价值观。所以,我国传统工艺美术具有亟须传承的精神价值。

二、中国传统工艺美术和现代设计的融合

当代,中国传统工艺美术与现代设计的融合是必然趋势,现代设计需要传统工艺美术来充实、丰富,使作品既有民族感又具现代感。中国传统工艺美术的创新发展需要遵循市场规律。现代社会已步入经济全球化时代,中国经济要想在世界经济中独领风骚,现代设计必须引领社会时尚潮流,必须更多地融入中国传统文化元素,使设计作品底蕴更深厚、底气更充足,呈现出独特的东方文化魅力,让世界了解中国,让中国走向世界。如,在现代平面设计中应用剪纸艺术、皮影艺术、年画艺术,能使作品更具灵活性、更富有生命力。此外,这些传统艺术元素还直接推动了中国动画的发展。凤翔的泥塑艺术和景德镇的陶瓷艺术都具有较高的审美观赏价值。在现代包装设计中运用泥塑和陶瓷器皿上的花纹,可以使现代包装呈现出传统文化特色和民间艺术风格。

三、传统工艺美术在现代设计中的创新应用

1.设计思想的创新

在现代设计中应用中国传统工艺美术,不是简单地照搬照抄,而是要把儒、释、道的思想融入产品的形态、色彩、功能设计,以现代审美观念改造、提炼和运用中国传统元素,追求天人合一、自然无为的思想境界,强调人与自然的和谐统一,使设计富有鲜明的时代性和民族性。

2.设计形态的创新

中国古人一向认为天圆地方,所以在钟鼎、器皿的形态设计中都运用了方与圆的元素,并赋予其特定的含义。现代产品设计者要结合产品的使用功能进行科学、合理的设计,对传统精神与传统造型进行深度加工提炼,使设计契合现代美学思想,实现传统艺术和现代艺术的高度融合。

3.设计色彩的创新

中国古人运用的色彩蕴含了阴阳、五行、中庸的精神内涵,贯穿了生动传神的美学理念。现代设计师应该先对传统色彩进行深刻感悟,然后进行再加工、再提炼、再升华,要符合现代社会的时尚潮流,以此表达人们对美的向往和追求,使设计具有旺盛的生命力和艺术活力。

四、结语

中国传统工艺美术是中华民族智慧的结晶,现代设计在理念、形态、色彩等方面,要在吸收外来文化的同时不断地注入民族血液、融入中国传统工艺美术,使中国传统文化元素与现代美学理念相结合,创造出富有东方韵味的现代设计作品,使中国传统工艺美术永葆生机与活力。

参考文献:

[1]赵娜.浅谈中国传统工艺美术设计的发展.现代园艺,2011(5).

[2]王利达.浅谈中国传统工艺美术设计的发展和创新.中国电子商务,2012(2).

摘要:随着工业化的发展,工艺美术以崭新的面貌适应着新的环境。由于人们生活方式和对生活需求的不断变化,使得传统工艺美术逐渐失去竞争力。传统工艺美术要想继续保持旺盛的生命力,必须借用品牌理念,确定一个合理的品牌定位,通过不同媒介和大众进行交流沟通并传递品牌价值,使人们了解该工艺美术品类的故事,进而产生信任感。文中借用科勒模型,对品牌的要素和品牌联想进行阐述,并对工艺美术品牌策略的构建进行讨论。

关键词:工艺美术;品牌;体验;价值;联想

在历史文化长河中工艺美术是一种凝结人类智慧结晶的创造性活动。通过特定的工具和手段打造了一个完整的人类生活方式。毋庸置疑,工艺美术的每一次飞跃都伴随着科技和经济的发展。工业化、科技化、批量化不断推动着工艺美术以崭新的面貌适应着新的环境。同时,由于人们生活方式和对生活需求的不断变化,使得传统工艺美术逐渐失去竞争力。传统工艺美术逐渐失去了垄断地位,被大批量的工业化设计产品所取代。这使得工艺美术不再为少数的达官贵族服务,转而服务于人民大众。从事工艺美术创作的工作者,不应该仅仅将注意力放到工艺品制作本身,更应该顺应社会化大生产的规律,将其作为一种能够提高消费者体验的商品,并通过品牌化的运作被市场所认可,从而起到传播工艺美术的目的。

一、科勒模型

科勒把品牌分为品牌感知和品牌联想两方面,他认为品牌联想是消费者同品牌长期互动所形成的,是人们对品牌认知的一种反映。通过对品牌联想的分析能够对品牌战略起到引导作用。品牌联想可以分为三大类:产品属性、产品利益和组织利益。

1.产品属性包括与产品有关的联想和与产品无关的联想。与产品有关的属性是指与消费者息息相关的满足消费者需求所必需的产品要素,也就是产品的功能性以及物理属性等。与产品无关的属性主要包括:价格、体验、品牌个性等。

2.产品利益联想是消费大众赋予该产品的价值内涵,利益联想分为三类:功能性利益、体验性利益和象征性利益。功能性利益一般指产品内在的功能性或者服务方面的特性;产品象征性利益是产品的外在特征,一般与产品本身无关;体验性利益则是消费者在消费产品时候的主观感觉,与产品的功能性和象征性紧密相联。

3.组织利益包括:组织规模、社会形象、组织文化、员工形象、组织历史、组织的营销策略。

二、传统工艺美术所面临的问题

1.工艺美术丧失了同现代人们生活方式的契合点。有些传统工艺美术简单照搬传统工艺和设计,忽略了对现代人们生活方式的研究,久而久之使传统工艺美术品离人们的生活越来越远。工艺美术的最终目的是要为人们的日常生活所服务,设计师应该在继承传统工艺和文化内涵的基础之上结合现代生活方式设计活化,以满足人们精神和物质需求的工艺美术作品。

2.工艺美术传承人待遇较低,传承问题比较突出。工艺美术大师的收入比较微薄很难维持带徒弟、房租、材料等基本开销,徒弟们常常因为生计问题简单学了一些技艺就另谋出路,或者干脆放弃学习该门技艺。个别工艺美术大师开设的工厂规模较小且定位不清晰,小作坊式的运作模式比较保守,使大师们都忙于维持生计很难静下心长期培养接班人。

3.工艺美术产品缺少品牌营销意识。在很多人眼中工艺美术产品离人们日常生活非常遥远,无论从材料还是工艺都不被大众所了解。同类技艺之间缺少雷同性比较强,无论在经营模式还是在产品创新上缺少差异化。工艺美术的发展离不开大众的支持,只有让更多的人了解工艺美术技艺,将品牌意识植入到工艺美术的传播中,赋予工艺美术产品更多的附加价值,才能被更多大众所了解,进而促进传统手工艺术的发展和传统文化的的普及。

4.缺乏系统的工艺美术技艺培训。工艺美术的从业人员素质参差不齐,作品基本是靠模仿,严重影响了工艺的发展。其主要原因在于缺少对于工艺美术从业人员的系统培训或者行业再培训。使得从业人员缺少对工艺美术技艺的创新,严重影响到了行业的发展后劲。

三、传统工艺美术品牌的构建

1.传统工艺美术品类在品牌建立的过程中,要注意品牌的传播。品牌应该具有叙事能力,每一个成功的品牌都有一些令人印象深刻的故事。作为具有深刻文化内涵的传统工艺美术品牌,应该对该品牌的历史和未来进行进行深入细致的分析,大力吸收该工艺美术品牌的优秀文化成果,在深化优秀成果的过程中,让当地的老手艺人和民众参与其中,不仅还原丰富了地域文化,也激发当地民众的保护热情,加快工艺美术品牌的传播与发展。

2.强化工艺美术手艺人的品牌意识。首先工艺美术手艺人需要建立知识产权意识,手艺人应该明确工艺美术是极具内涵的文化品牌。为了避免同一品类不同手艺人的纠纷,可以引入行业协会同手艺人所在企业合作的模式。在这种模式之下,企业必须经过授权才有资格生产和销售某一种产品。

3.传统工艺美术品牌推广要使品牌能够深植于消费大众内心。消费大众因为其生活环境、受教育背景不同,对工艺美术品牌的认识也不尽相同。尽管工艺美术品牌会逐渐被越来越多的人所认识,但品牌若想延续仍然应该往更深层次发展。应该结合工艺美术的品类特征和消费者的心理需求确定不同的品牌营销模式。在确定品牌定位之后,通过适当的推广对品牌进行持续宣传,以培育和发掘潜在消费群体,保持消费者对该品牌的热情。

4.传统工艺美术品牌的传播应该注意其广度。很多工艺美术品类不被大众所熟知,在品牌宣传和推广的过程中要注意和消费者进行情感上的交流,利用不同的媒介,例如网络、电视等,使消费者认识并产生信任感,同时满足消费者对工艺美术多样化的需求。

5.传统工艺美术品牌应该有清晰的品牌定位和品牌价值。品牌定位是在消费者或者潜在消费者心理的位置,它与消费者的利益和市场竞争紧密联系。虽然工艺美术品类是具有深刻文化内涵的产品,但是将其进行品牌化的打造还需要有一个清晰的品牌定位和富有感染力的品牌价值的传递。工艺美术品牌必须扎根于本民族的文化,才能寻找到属于该工艺美术品类的独一无二的特色,从而增加品牌竞争力,消费者在购买的过程中会通过视觉、听觉、触觉等感官了解所接触的工艺美术品牌,并且在和该品牌互动的过程中感知品牌的价值。如果该品牌的品牌价值正好能够和消费者产生共鸣,该消费者就会成为这一工艺美术品牌的忠实消费者。

6.加强工艺美术品牌的消费者体验。消费者大多是通过产品了解工艺美术品牌的,但这不足以建立起一个具有深远影响力的品牌。仅仅通过品牌名称和产品所建立起来的工艺美术品牌并不能够使消费者和品牌产生共鸣,消费者更多的是通过服务、环境等视觉、听觉、嗅觉和触觉等感官来感受品牌的价值。一个品牌给予消费者的感受越多就越有可能影响消费者的购买行为,一个多维度的品牌体验能够更有效的架起品牌和消费者之间的沟通。作为一个工艺美术类的品牌,同样应该注重多维度消费者体验的建立,通过标志、媒体宣传和服务等各个方面进行。在工艺美术品牌推广之前,要对目标消费群体进行深入的研究,通过有针对性的感官体验设计传递独特的品牌价值。

7.为工艺美术品牌注入新的元素。工艺美术虽然具有深厚的文化底蕴,但是随着时代的发展,人们的生活方式和审美观也在不断的进步,传统工艺美术应该根据时代的发展注入新的元素,让其新产品能够满足人们的生活和审美需求。

四、结语

传统工艺美术是人们智慧的结晶,打造具有特色的传统手工艺术品牌,不仅能够实现传统手工艺的可持续性发展,也是凸显地域文化特色、传承地域文化的必然趋势。通过建立品牌意识、注入新的设计元素、打造具有特色的品牌体验来传递独一无二的品牌价值,进而扩大广大民众对传统工艺美术的了解,激发他们的保护意识,使传统工艺美术能够不断地传承发展下去。

参考文献:

[1]KELLER,KEVINLANE,StrategicBrandManagement[M]NewJersey:PrenticeHall,1998.

[2]丛玲玲.中国传统工艺美术面临九大问题[J].《美术观察》,2008(7).

[3]江明华,曹鸿星.品牌形象模型的比较[J].《北京大学学报(哲学社会科学版)》,2003(2).

[4]李静,金永生.基于凯勒模型的电信品牌形象研究[J].《商业研究》,2013(21).

[5]张凌浩.基于品牌体验的设计思考基于凯勒模型的电信品牌形象研究[J].《包装工程》,2006(6).

[6]曹薇.少数民族非物质文化遗产品牌战略研究——以赫哲族为例[J].《商业经济》,2014(9).

[7]舒三峡.如何打造非遗文化品牌[J].《东方企业文化》,2012(18).

[8]谭宏.传统品牌保护模式建构非物质文化遗产的品牌活化路径研究[J].《商业时代》,2010(28).

158 评论

实创13720050898

写作带来快乐。喜欢是最好的老师,与文字为伴,心情愉悦,苦中有甜,乐在其中。那么你知道怎么写 作文 吗?下面是我为大家带来的高中生作文,希望你喜欢。

高中生作文1

明月皎皎,流星点点,幸福藏在柔美的清辉中;清风徐徐,花香阵阵,幸福藏在甜美的馥郁中;皓日朗朗,清波漾漾,幸福藏在荡漾的涟漪中。

幸福是什么?它是成功时的鲜花与掌声,是满足时的笑容与回味,是放下荣誉的淡泊与沉静。幸福,真的很简单。

幸福尽在此生,知足便是天堂。

能够抛下三十功名尘与土,是一种幸福。你会在忘却成功中与自己的灵魂对话,不会沉浸与享受在功名的光环下,至殝至善,追求更为卓越的自我。

有时,放下不一定是舍弃,而是另一种更广阔的拥有,拥抱着简单的幸福,莫言大师在获诺贝尔文学奖后多次被问及幸福,他没有居功与自身,而谦虚地回答:我不知道,我从不考虑这个问题。他放下了那个获得崇高荣誉的自己,简简单单的生活让他更加幸福和满足。人只有获得简单才能幸福。如果你无法舍弃昨日的花环,你就无法再积蓄力量迎娶新的收获。

不是苦恼太多,而是我们的胸襟不够开阔;不是幸福太少,而是你我还没有过一种简单的生活。过一种简单的生活,简单得没有奢侈的轻松,你会发现,幸福会不约而至。

托尔斯泰曾说:不是我所拥有我所爱的一切,而是我所拥有的都是我所爱的。他决心拥有自己的幸福,于是离家出走,抛却身上的光环,与农民同吃同睡,放下了文学泰斗,在生活中挖掘素材,旁人看来,这种生活是不值得的,但那又怎样?自己获得心灵的幸福,便是的幸福与满足。

不必抱怨生活中的幸福太少,让自己拥有一双感悟幸福的眼睛,没有谁能把日子过得行云流水,走过平湖烟雨,岁月山河,你会发现真实的幸福很简单。它是百元过往时留下的涟漪,是风吹过蔷薇时的一架清香,是蝴蝶停靠萱草身上的安心地停憩。

幸福是陶渊明采菊东篱下,悠然见南山的静心;是李清照东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖的闲情,它似回首时的深深眷恋,又像回味时的浅笑而安,它简单地藏匿。

人心若能如此,淡定,安定,简单而诗意地栖居,幸福就在身边。

高中生作文2

致奋笔疾书的自己:

展信佳!

此时的你还在专心备战中考,或许因为一道数学题而抓耳挠腮,或许因为英语改错一道阅读题而痛惜,或许因为陀螺一般的生活躁动不已……

但是你也规划好了中考后的计划——要回到练字的路上,回到锻炼身体的路上,回到劳动的路上,回到诗意的心灵居所。

你喜欢看那黑墨亲吻宣纸,喜欢笔走龙蛇的字帖,喜欢飘逸灵动的墨画……其实你一直都在方块小字铺成的 文化 之路上。不管是现在紧张练习上的娟狂行楷还是假期里的安分练字,都是社会变迁、沧海桑田的历史,是典雅深厚、浸润人心的文化。文字直 面相 扑惊艳到你的世界,直把你往那悠远深长的青石古道上引得愈发深远。

你也以“习劳习苦”为人生准则。疫情当前仍是按时作息,每晚一小时的体育训练让现在的我艳羡不已。早晨打扫好房间后聚焦网课,网课一下就又钻进厨房里去准备食材。“人生在勤,不索何获”,你以纺织工人赵梦桃、农业劳模申纪兰为榜样,为家里付出点点滴滴的汗水。你向往李子柒的田园牧歌生活,向往独偏一隅的安闲劳作,我想,你已经在通往那的路上了——路旁是金黄的稻浪,是书本堆积的台阶,而尽头是通过劳动与知识耕作的茅檐小屋,“台痕上阶绿,草色入帘青”。

你在路上,在通向心灵的小路上。这段赶忙的时间让你无从欣赏幽香的野花,无从欣赏繁荫的树木,无从感慨苍苍的天色,无从感慨飞鸟的孤寂。

你也许彷徨,也许迷惘,也许……

但是,请相信,一直战斗,一直战斗——奋斗不息,生命不止。

让奋斗之光点亮小路,让文化之火伴你前行,让劳动之辉闪耀夜空——骑车向前,义无反顾,直到你达到你的终点,直到你心中的世外桃源!

我们一起去啊,更远的地方。

伴随你路上的影

高中生作文3

“宫梳名篦,情同伉俪;延陵(常州)特产,花开并蒂。”这首名谣所唱的就是常州的非物质文化遗产——梳篦(木梳、篦箕的总称)。

起初,我对梳篦比较陌生,没有太多的了解,只知它是常州的特产。所以,每当我经过“篦箕巷”,心中对梳篦好奇便更深了一层。这个周末,我有幸寻访常州“篦箕巷”中比邻皆是“梳篦店”,便大开眼界,对这些宫梳名篦那可是赞不绝口、爱不释手。

“篦箕巷”中的一家店——“梳香门第”吸引了我的兴趣。跨进仿古的厅堂,我立刻那琳琅满目、形态各异的梳篦吸引住了。首先映我眼帘的就是那对“蝶恋”梳。听工作人员说,这对梳篦的灵感来源于 民间 故事 《梁山伯与祝英台》。故事最后说道,这对爱人双双化蝶,同飞共舞。这对梳篦也正是寄托了着美好的情感,寓意着“双碟比翼飞”。

这对梳篦不仅寓意好,做工也十分精细。它的篦齿细密均匀,绘画也很精美,双碟栩栩如生,翅膀的色彩十分绚丽,其间镶嵌了颗颗碎钻。其他的梳篦也同样的巧夺天工。你瞧,那急性子的“齐天大圣”,那肥头大耳的“猪八戒”,那各种神情的“ 脸谱 ”,那美若天仙的“仕女”,就连《红楼梦》中病怏怏的“林黛玉”都满面春光、神采飞扬呢!这些梳篦都惟妙惟肖地展现在我面前,真是“百梳相映成趣,千篦独具匠心”,令我眼花缭乱。

我轻轻抚摸着梳篦,感到十分光滑细腻。它色呈土黄,质感精美。我听说,梳篦如今已是常州人送礼的首选,因为它不仅是精美的工艺品,而且还能够因刺激头皮神经,而促进新陈代谢,延年益寿呢!这些梳篦可都是纯手工制作的,其中制作木梳需28道工序,制作篦箕却要72道工序。在制作过程中,它不仅采用了雕、描、刻、烫、镶嵌等传统技法,有的还加上了常州的独有工艺:掐丝珐琅和留青刻竹,具有独特的'风格。无怪乎人们常说:“扬州胭脂苏州花,常州梳蓖第一家。”

我买下了四大美女中的貂蝉的梳篦。端详着手中精妙绝伦的梳篦,那些历史的画卷恍惚一页一页地展现在了我的眼前。我似乎看见了梳篦的过去与现在,不得不被这历史所折服。如今,梳篦已不仅是一种梳头的工具,更是一种艺术,一份艺术品。它被越来越多的人喜爱着, 收藏 着,欣赏着……

我踏着那篦箕巷那布满苔藓的青石板道,怀念着这流传千古的“非遗”梳篦,感受着这龙城的历史悠久,一切都在空气中蔓延着,酝酿着,慢慢的散开……

高中生作文4

站在我家阳台上,向东眺望,透过两道穿透式围栏,我们教室后面那十九棵紫玉兰树的倩影便扑入了我的视野。

去年这个时候,花枝招展,婀娜多姿的紫玉兰树,开满了紫红色的花,娇艳欲滴,美丽无比。

每棵树像一朵色彩绚烂的云朵,又像一把撑开的紫色大伞,更像仙女舒展着粉色纱衣,吸引着千万只蜜蜂上下翻飞,引逗着无数只蝴蝶翩翩起舞,勾住了行人的脚步,不由得驻足观看紫玉兰的芳容,赞美姹紫嫣红、生意盎然的校园。

那天,余老师带领全班同学到树下近距离地观赏紫玉兰花后,还把她拍摄的紫玉兰花的特写镜头,发到班级微信群里让大家欣赏。家长们都惊叹紫玉兰花的艳丽,纷纷留下诗意般的赞美之言。那一簇簇怒放的紫玉兰花,各有姿色,有的像幼儿的脸蛋,粉红中透着晶莹剔透的白,特别娇嫩醉人;有的洁白无瑕中露着诱人的微紫色,像朵朵出污泥而不染的莲花。

花骨朵又各有神态,有的像谁不小的心,轻轻地划了一刀,露出一道血红的小口子;有的看起来饱胀得要破裂似的,含苞欲放,就像一个个欲说还羞的小姑娘一样妩媚,让人喜爱;有的像一只只彩色的小喇叭,挂在两片嫩绿的叶子上面,正播放着校园里发生的感人故事,播放着同学们最喜欢的音乐;有的像毛笔穗子,饱蘸着感情的色彩,恣意地挥洒着春色,描绘着一幅色彩斑澜,生机勃勃的校园图画。

当时,我还特意对着手机屏幕上那些鲜艳的花嗅了嗅,仿佛闻到了紫玉兰花浓郁的香气,顿觉心旷神怡,五腑气爽。仿佛自己真的站在学校的紫玉兰树下,闻到了幽幽的清香。

这一切的美好,被一场突如其来的新冠病毒疫情冲击着烟消云散,成为了美好的回忆。现在我只能远远地注视着它们,欣赏着它们,想象着它们的俏丽嫣然。如果不是这场疫灾,我们全班同学一定会在余老师的率领下,像喜鹊一样叽叽喳喳地欣赏着紫玉兰花,贪婪地吸吮着它们令人沉醉的馨香。

高中生作文5

医术远近闻名的医者不收徒,一位母亲的孩子想要学习医术,装做自己是哑巴,医生见他残疾就收了他为徒,有一次,来了一位脑袋疼痛,医生打开了他的头盖骨,见他脑子里有一只虫子。医生没有办法,无法子给病者解决虫子的问题,这位徒弟如果说了解决的 方法 ,自己就不能够继续在医生这里学习技艺了,挣扎了一会儿,他决定说出自己的想法。

他向医生坦然说了自己的想法,说用一把烧红的钳子去驱赶虫子,这样虫子就可以从人的脑袋里出来,最后医升让他采用这个办法,救出了病患,他也被医生赶走了。我们正常人在做选择时做不出那样的选择,我们应该做善事,挽救我们遇到的每一条生命。

学校有校训‘厚德济生’,我们时时品味这句话,也就会给我们的生活提供正确的指导,并做我们应该做的事情,向医生前辈学习,多见病历经历,学习长辈的 经验 ,解病之理自己应该得知,谨慎小心,立志为万民解忧,不仅从心理上更要从心理上帮助他们处理围绕在他们身边的病痛。

医学奥秘精深,只是稍微理解自己的内心便多出一份处理自己身体疾病的方法,自己学了皇帝内径,解毒之经,春夏秋冬,四季不同,秋季养肺,冬季养肾。四季不同,养生方法不同。感冒的时候自己可以吃金银花颗粒,喝胖大海水。养生的人脑袋里多一份知识,身体多一份安全。

我去医院的时候,治疗自己的病,自己的病情反复了,去了一个县里面去治病,招待很好,他是自己开得一个小医馆,家里能治疗一两个病人,自己的病情自己并不能够完全知道自己的事情,自己有些天真也有些迷茫,

医生的妻子待我们很好,领着我和妈妈去当地的超市,去购买食品。医生给我看一些书籍,那时我完全不知道父母的感情,自己如自己讲得有如行尸走肉一般,圣贤人的子女是父母的骄傲。

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