如果我们能够每日晨读一些励志好 文章 ，这简直是这一天最好的开始。以下是我为大家精心推荐的适合每日晨读的励志美文，希望你会喜欢。每日晨读励志好文章篇一：傻逼样的去坚持 作者：哼哼哈hi 仅以此文，送给那些正在踌躇满志的人，希望能带给你们一点勇气和能量。愿你抛开一切，尝试一次。 岁月中，总得有一次活的像个傻逼一样，为了自己想要的事而努力，体会一次成功究竟有多牛逼。 别总嘲笑身边傻傻付出的人，其实和他们相比，你才是最傻的。别总鄙视别人的成功，其实和他们相比，你才是最low的。别总努力一刻就放弃，成功其实已经在来的路上。 我们都曾见证或身边的人的成功，也许在祝福之后，会不屑的说：傻逼，点儿挺高啊!就这样的人都能行，那好像没有人不行了是啊!你也行，只是你只是 说说 而已。最终你成了自己口中的傻逼来仰望别人牛逼的人生。 我都知道，努力的过程很痛苦，它可能会剥夺你的自由和快乐，让你每天焦头烂额，无所适从。如果你准备 考研 ，那么当你的室友都躺在寝室看电视剧的时候，你一定正坐在图书馆里奋笔疾书;如果你准备减肥，那么当面前飘着米线烧烤的香味的时候，你一定正在坚定的说“不”;如果你想要勤工俭学，那么当别人在周游列国的时候，你一定在某个饭馆端茶送水。 但是当你经历傻傻的努力后，你会收获无法想象的美好。剧情就会反转过来：你考上了研究生，而你的朋友们还在到处投着简历，四处碰壁;你的身材精致了起来，美貌与智慧并存，走到哪里都是风景;你用自己的努力攒够了门票的钱，带着你的父母一起畅游山水间。 所以，既然你已经预见了这样的结果，为什么不能有一次毅然决然的努力，生活不会辜负你。 -01- 因为痛，所以才叫青春呀 一辈子中，最美的年纪就是拥有青春的日子。单凭年纪，你已经赢了太多人，手握着比别人多太多的机会，和改变命运的筹码。谁都会有痛到说不出口的时候，这是青春的代价呀!有些事情，需要无声无息的忘记，经历一次，就长一次的智慧;有些苦痛和烦恼需要默默承受，历练一次，强大一次。别总安于现状，安慰自己，找太多的借口。说的再多，也不如行动一次。 别再站在原地仰望别人的成功，迈开步子，痛也要走下去。 -02- 书读多了，容颜自然改变 高考之后，你多少天没有拿起一本书细心的品读?多少天没拿起一支笔写下你的心事与感悟?我们渐渐过上了离不开手机的生活，甚至觉得上课没带手机比没带书还可怕。我们习惯了通过手机来交流想法，代替了语言，代替了书信，省略了感情。 有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭 做一个傻子，即便智商不高，却可以在某一方面达到痴迷。愿你对书也一样。什么书都好，只要看完之后能带给你感悟和改变。我们会在阅读别人的人生的同时审视自己，提升自己。没有天生丽质，无所谓;没有众星捧月，无所谓。只要有书，只要多读书。容颜自然改变，人生注定不同。 -03- 诋毁，本身就是一种仰望 人多嘴杂，这四个字足以让你体会世态炎凉。一百张嘴里有一百个你，或大方，或小气，或勇敢，或胆怯。但你还是你。 活在别人嘴里的人注定是不会有什么大出息的，他们整天为了别人的赞美而欢天喜地，因为别人的诋毁而不知所措，放弃世界。其实这是完全没必要的，你有你自己的生活，有自己的姿态，为什么要根据别人的言语来评判自己。人生在世，多说八九十年，没人能预测到未来是幸运还是不测。若是整日把精神用在分析别人的评价上，那你早晚有一天得淹死在别人的吐沫星子里。 之所以有人诋毁你，是因为你身上一定有他没有的特质，他嫉妒的所拥有的，得到的。其实，他是在换一种角度在向你表达他的羡慕和崇拜。既然这样，为什么不开心呢? 被别人仰望难道不是一种幸福吗? -04- 自信是最好的饰品 我总觉得，自信是一个人气质最好的体现。不在于你的美貌，而是你由内而外散发出来的阳光与无所畏惧。 不必每天带着崇拜的眼神看待别人的成功，觉得自己输的一败涂地。谁都有闪光点，只是你没有而已。化妆品很贵，美容保养也很贵，你急于用这些来填补岁月的痕迹，却忘了自信才是让你返老还童的特效药。 所以，请你在走路的时候抬起头，请你在坚持不下去的时候给自己一个鼓励，再难也要坚持，即使像个傻逼一样。 如果有一天，我希望也能有一次，像个傻逼一样为了想要的东西一往无前的努力。纵使别人百般阻挠，也要活出自己想要的模样。 因为你不努力，真的无法想象自己到底有多牛逼。 每日晨读励志好文章篇二：你可以穿不起香奈尔 你可以穿不起香奈尔，你也可以没有多少衣服供选择，但永远别忘记一件最重要的衣服，这件衣服叫自我。 一个不知道自己是怎么成功的成功的人，远比一个知道自己是怎么失败的失败的人来的更可悲，因为前者只是一个美丽的误会，而后者必将占领成功的高地。 一个养花的人告诉我们，几乎是所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。他的结论是：人也一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。 我看到阳光之下，快跑者未必能赢，力战者未必能胜，智慧者未必得粮食，明智者未必得财富，灵巧者未必得喜悦，他们所得的只是时间和机遇。 叶散的时候，才明白欢聚，花谢的时候，才明白青春。 喜欢这句话：“不开心时，做个深呼吸，不过是糟糕的一天而已，又不是糟糕一辈子。” 迈开脚步，再长的路也不在话下;停滞不前，再短的路也难以到达。 老天在送你一个大礼物时，都会用重重困难做包装。 每日晨读励志好文章篇三：先拥有“坚持”到底的恒心 很多事情尽管我们已经作出了正确和勇敢的决策，但如果没有耐力与恒心是不会成功的。只有具有恒心与耐力，才是成功拥有财富的法宝。 目前现实社会中，你会经常发现，很多十分聪明、智力条件非常好的人，却没能做成什么大事业，而那些条件很一般的人，最后却往往干成了一番成功的事业。这究竟是什么原因呢?也许有人会说，那是因为人家有门路;有人也会说，人家有本事;还有人会说，人家有运气。其实要我说的是——人家有耐力。 乒坛名将邓亚萍在她一开始学习 乒乓球 的时候，因为个头小、手臂非常短，这些客观条件成为限制她练习乒乓球的主要因素。就连她的教练一开始对她也没有多大信心。但是邓亚萍是一个很有耐力的姑娘，她凭借着多年如一日的刻苦磨炼，经过难以计数的挫折和失败，最终成为全世界瞩目的优秀运动员。 著名的发明大王爱迪生曾经说过：“世界上伟大的成功人物的最明显的标志就在于他们那坚忍的意志。无论环境要变换到哪个地步，成功人士的初衷与希望都不会有丝毫的变化，并且能够最终克服重重障碍，达到预期的目的。”一开始读到这句话，很多人会感到十分不理解，不明白为什么不说“伟大人物的标志在于他的聪明脑袋”呢?为什么要把耐力放在第一位呢?随着阅历的逐渐增多，人们才渐渐明白：一时的热情、躁动，一阵风一般的行动，每个人都会产生，但是要“积跬步，至千里”的话，又有几人能有此韧性呢?聪明但却没有耐力的，做点儿小事还行，但却做不成大事;而要踏踏实实地做成一件大事，没有“钻木取火”“滴水石穿”的耐力也是不行的。 有耐力，能学成别人学不出的本事;有耐力，能干成别人干不成的事业;有耐力，能享受到一般人享受不到的成功，积累到别人没有的财富。 “干一番成功的事业一定要具备恒心和决心，当然，更要有信心”，依靠养鹿走出一条致富路，张扬是一名名副其实的成功者，运用自己的智慧和努力有力地证明：坚定毅力和艰苦奋斗的精神是成就事业的基础，“干一行，爱一行”是成就一番事业的根本保证。 如果没有耐心，你无法学到大本领;如果没有耐力，你无法做出一番非凡的业绩;如果没有耐力，你就没有长大的希望，也就不可能拥有人生的辉煌。耐力，拯救了无数落难的人;耐力，创造了多少人间奇迹;耐力，成就了无数伟大的人物。 才智固然重要，但是如果没有耐力再聪明也施展不了，因此说耐力是最为重要的方面。只要有耐力在支撑，先天的缺陷就无法限制你发挥，你可以想方设法去开辟、去创造，在这个过程当中，你的优势也就发挥出来了;只要有耐力在坚持，厄运终将会过去，好运也必将会光临;只要有耐力在维护，艰难、挫折、失败都算不了什么，它使你在前进的道路上永远不会倒下。 耐力，是一种无坚不摧的力量;耐力，是事业人士成功的依靠。也许一个人可以失去财富，但却不能失去耐力，否则，也许就会一无所有了。没有了耐力，取而代之的是懒惰、怯懦、贪图眼前享乐，这些卑俗的性格就会乘虚而入，使人们岁月蹉跎最终人生无果。 想成为一名事业人，靠天不行，靠地也不行，只有靠你的耐力。即使天塌下来，也有耐力顶着!事业艰难，有耐力推着!有耐力相助，没有困难能够阻挡住你的脚步。 猜你喜欢： 1. 每日晨读励志好文章 2. 晨读经典励志短文精选 3. 晨读励志文章精选 4. 深度励志好文章 5. 晨读励志短篇文章
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值得一读的 文章 有很多，挑选自己的需要的，对自己有用的文章就是值得一读的好文章。下面就是我给大家整理的值得一读的好文章，希望大家喜欢。值得一读的好文章篇1：宋江这个人 未见他使出像样的一招一式。遇到险境，不是叫苦，就是跌足，要么拨马先逃，潜身躲藏，全无半点英雄气概，真纳闷鲁智深、林冲、武松、李逵诸英雄何以竟与此等人为伍，并尊其为头领。 涉世稍深，又看出宋江伪善和权诈的一面。他谦恭礼让、乐于助人，骨子里却工于计算，支配欲极强。这一印象，后来在金圣叹的评本里得到了印证。可我始终不解的是，梁山泊人才济济，施耐庵何以让这么个人位居群雄之首，因而觉得这是小说的一大缺憾。 近读《水浒传》，忽然茅塞顿开：施耐庵不正是通过宋江的成功以警世人吗? 宋江到底是个什么样的人呢? 宋江以忠义的化身自居，连 自我介绍 时也忘不了说“俺是梁山泊义士宋江”，但细检其所为，殊难找到忠和义的踪影，充其量只有一些博施的善行而已。 宋江的“替天行道”常被视为“忠”的表征。这“替天行道”是句含混话。天之大德曰生，宋江所行的却是杀戮。 他从法场得救，要做的头件事就是烧杀：火烧无为军，杀死黄文柄一门良贱四五十人。黄某不管平素为人如何，在宋江一事上无可指责，他仅仅维护了朝廷的利益。 退一步讲，即使宋江有理由仇杀，杀的应是黄文柄一人，而不该是合家老小。对此，连称许宋江的李贽老先生也大摇其头，批道“大不是，大不是”。 宋江忠君的神话还建立在“只反贪官，不反皇帝”的 口号 上。也不知这贪官和皇帝的界限宋江是怎么分的。 不知他践踏的王法，是贪官的，还是朝廷的?他率众攻的城、掠的地、杀的官兵、抢的国库，是贪官的，还是朝廷的?他劝降和逼降的剿捕将领，是贪官的，还是朝廷的? 他拉秦明、呼延灼、关胜等人背叛朝廷，抬出的理由是，梁山好汉企盼朝廷招安。可这些人根本不需要绕一个落草——招安的大弯子，他们已是在为朝廷效力。 宋江受招安是否符合施耐庵本意，现在不得而知，值得关注的不是宋江招安后的行为，而是求招安的心理。我们知道，传统的仕途是“学会文武艺，卖与帝王家”，文不成、武不就的宋江，没有待价而沽的资本，县衙小吏已是他事业的顶点了。 可宋江不是安分之人。他言必称忠义，但有两处却显现出心迹：一是得知晁盖等人在梁山做大事业，自言自语流露出艳羡之情;一是酒后题诗“敢笑黄巢不丈夫”。庙堂既然无法靠近，就在江湖上迂回发展。 当然，走江湖也得凭本事吃饭，但有个“义士”名头，不啻怀里揣着“铁券丹书”，近可以保身，远可以腾达。待得当上梁山寨主，总算有了与“帝王家”交易的本钱。倒霉的是那些诚心聚义、共襄盛举的异姓弟兄，糊里糊涂就被宋江给卖了。 宋江的“忠”如此，“义”又何如?义是《水浒传》的灵魂所在，梁山事业的凝聚力就是义气。 身为群雄首领，宋江理当为义的表率。不错，宋江在江湖上有“孝义黑三郎”的美名，各路好汉都把他目为义士，对他恭敬有加。然而众人的敬意并非基于各自对他的认识，而是传闻。初见他时，谁也没见他有何义举，难免对他有些无礼。只在听到他是江湖上盛传的“及时雨”时，才倒身便拜。 这一套式重复得有点腻味，作者不厌其烦，是为不断提醒读者：众好汉拜服的宋江不是活生生的见义勇为之士，只是“义士”名头的载体罢了。一句话，宋江的威望不是建立在他的行上，然他的名，如我们前面看到，源于施利市恩，与真正的“义”相去甚远。 宋江和梁山的结义弟兄后来又是如何相处的呢? 与宋江关系最为密切的当属晁盖、花荣、李逵诸人。花荣是宋江的心腹，救过他的命，共他患过难。按说，两人可以毫无保留地推心置腹。当花荣要给他开枷时，他假惺惺地来一套说辞;背着花荣却又私除行枷。 李逵是一条血性汉子，对朋友忠贞不贰。他讲到母亲不幸死于虎口落泪时，宋江一厢却大笑起来，接着说：山寨得了新人，“正宜作庆”。一次，李逵求战被宋江喝止后擅离梁山，宋江就认为他“多管是投别处去了”。小人之心，由此昭然。 最能看出宋江为人的是他和晁盖的关系。晁盖是他的“心腹弟兄”，他曾担着“血海也似干系”给晁盖通风报信，后来晁盖也曾两次率领人马赶来救他的性命。宋江得救时向晁盖发誓，要“死心塌地，与哥哥同死同生”。实际又如何呢? 宋江一入伙，就甩开晁盖更改梁山体制。梁山的秩序是以交椅排名次，这既是才能功劳的体现，也是发号听令的依凭。宋江头件事就是废除旧法：功不分高下，让旧头领坐主位，新头领坐客位。 这一安排乍看无关紧要，实则不然。晁盖的原班人马是旧头领，宋江交结的是新头领。本来一到梁山，大家便是兄弟，不分你我，聚集在寨主晁盖的麾下。宋江硬要分宾主，貌似谦逊，骨子里却咄咄逼人。旧头领总共才九个人，新的多达二十七人。 这样一来，就把晁盖和占多数的新头领隔开了。我们不妨设身处地想想晁盖的处境：他率众千里跋涉，救宋江归来，又得了众多好汉，本是一桩盛事。 庆功席上，被宋江这么一搅，两列好汉，众寡悬殊，壁垒分明，连视觉重心也严重倾斜，晁盖居中，安能端坐?下面新头领的喧嚷反衬出零零落落几个旧头领的寒碜，身旁又是顾盼自雄的宋江。对晁盖来说，这哪里像庆功，简直是受罪。 宋江不以山寨大义为念，把梁山新头领视为己有，不让晁盖染指。每有战事，辄言“哥哥是山寨之主，如何可便轻动?”一句话便把晁盖冷置起来，使他一指挥不得新头领，二结识不得新好汉。宋江出战，新得的人越多，旧头领的比例越低，晁盖的影响力便越弱。 议打曾头市时，宋江却破例没有劝阻晁盖，甚至出现风折军旗的凶兆，也不吭一声。以前宋江遇险时，晁盖总是倾寨出动前往救援，此番晁盖涉险，宋江只“密叫”戴宗尾随探听消息。晁盖中毒箭受伤，却迟迟不见梁山赶来相救。 当然宋江并未直接陷害晁盖。但是在他营造的氛围中，轮不到晁盖打有惊无险的安稳战，打险战是晁盖亮相的前提。晁盖不会不知，风折帅旗不利于主将，但他不愿放弃惟一的出战机会。晁盖受伤，是因为当前锋。 出事前林冲力劝他到后面接应，他答道：“我不自去，谁肯向前”八个字里，透出多少心酸和无奈。堂堂一寨之主，令不能行，只好自己在前杀开一条血路，宋江隔离策略成功之日，便是晁盖丧命之时。 晁盖中箭后，“死拼”救他的全是几个旧头领。晁盖身危之际，宋江既不求医也不问药，惟“守定”在床前哭——等到他人死。 晁盖也许是第一个(惟一一个?)看透宋江为人的。本来宋江是晁盖的恩人，宋江一上梁山，晁盖便要让位给他。可后来晁盖临终时却又嘱咐：捉得仇人史文恭者为梁山泊主。其遗愿分明是不许宋江继位。 晁盖生时，宋江不以忠义事之，晁盖死后，宋江还要背叛他一次：他背弃晁盖的遗嘱，算尽机关，攫取梁山权柄。山寨本不可一日无主，有晁盖嘱咐在前，梁山泊理当立即为晁盖报仇，然后拥立新寨主。 宋江却“每日领众举哀，无心管理山寨事务”。寨中事务一乱，大伙只能推他出来收拾。这招果然奏效。宋江一坐到主位，即刻发了一大通号令，哪像是哀恸过度乱了方寸之人? 不过，宋江现在只算摄政，晁盖的遗嘱还横在那儿。宋江一边延缓报仇，一边盘算着下一步棋。一日闲话时有人提起卢俊义，宋江猛的计上心来：“梁山寨中若得此人时，小可心上止有什么烦恼不释?” 宋江究竟有何烦恼?是晁盖遇害、大仇未报吗?不是，宋江从不言为晁盖报仇。梁山泊后来攻打曾头市，却是为了夺马。曾头市失利请和，宋江同意罢兵，条件是曾头市交出照夜玉狮子马，而非仇人史文恭。最后晁盖大仇得报，多亏宋江“死要”那匹千里龙驹。 可见，他的烦恼另有因由，后来种种迹象表明，晁盖的遗嘱才是他的烦恼所在。 晁盖遗嘱把宋江降为“众弟兄”之一：捉得史文恭者为寨主，宋江得与几十条好汉单个竞争。宋江旧日威风基于倚众恃强，按遗嘱做，他就无力可借，无势可乘。如果来一个有望当寨主的新人，他烦恼的死结就会解开。当然不是宋江有意让位给他人，而是树一个假想敌。 有了卢俊义这个“竞争对手”，宋江就摆脱了与数十人争位的困境。原来的争位局面是多极的，宋江虽为一极，但绝无优势。请来有竞争实力的卢俊义，格局就变了。多极一下子变成两极：非卢即宋。 其实，卢俊义本无意与宋江竞争，只是宋江频频让位，硬是把卢俊义塑造成假想敌的形象。宋江抬高卢俊义，是不让众好汉出头，逼卢俊义扮假想敌角色，又是拉拢众好汉为自己出力。 这一压一拉，梁山众好汉不知不觉就被排除出角逐之列，沦为宋江得位的工具。宋江下了卢俊义这个棋子，争位的死棋就活了：众多的竞争对手成了他的支持者。这样一来，就算卢俊义是强龙一条，也敌不过宋江这地头蛇了。 这一招实在高明：宋江先利用卢俊义压服众好汉，再利用众好汉反制卢俊义。怪不得宋江一直放着梁山榻边的仇敌不管，千方百计要卢俊义上山，甚至不惜一再调兵遣将过州冲府远征千里之外的大名府。 后来攻打曾头市，卢俊义不得做前部先锋而其他好汉捉得史文恭，功劳便算在宋江名下。不巧的是，仇人撞到卢俊义手里。按晁盖遗嘱，梁山要尊卢俊义为寨主。可宋江偏要“商议”立寨主之事。 所谓“商议”，就是说此事还有待定夺。他虽提到晁盖遗嘱，也推卢为尊，但所列的理由却是，论相貌、出身、才干，梁山众好汉谁也比不上卢。这实在是以退为进，挑拨离间。假如宋江诚心拥立卢俊义，何须多费口舌，遵遗嘱办即可。 这本是一件极明白的事，被他缠来绕去，弄到要拈阄打两州府。晁盖的遗愿于是乎蜕变成形同障眼法的儿戏。最后通过作弊，宋江名正言顺坐上了梁山泊第一把交椅。 宋江是个成功人士。他盗忠义之名行不义之实，之所以成功，是因为众好汉未能看穿他的权诈。可悲一百多条汉子栽在这么一个人手里而不自知：是他们的淳朴和忠义成全了伪君子宋江。作者描写宋江得志，其用心不可谓不良苦。 怅望千秋，萧条异代，身在二十一世纪的今天，我们能不透过历史的灰尘，向粱山群雄长长发—声浩叹? 值得一读的好文章篇2：逝者的舞台 2001年8月5日上午，杨景凡的追悼会在重庆石桥铺殡仪馆举行。 追悼会是隆重的，这或许与逝者的身份尤其是级别有关。 西南政法大学「杨景凡老师治丧小组」发布的「讣告」开篇即曰：「我校司局级离休干部、中共党员、教授杨景凡老师因病医治无效，于2001年8月3日14时25分在重医附二院逝世，享年84岁。」 “ 杨景凡先生，四川渠县人，教授，硕士生导师，西南政法大学法律史学科创始人，复办后首任教研室主任。2001 年逝世，享年 83 岁。 ” 「离休干部」，「司局级」……追悼会的规格总得与如此「身份」和「级别」基本相符才是。于是，学校部分领导出席了追悼会，主持了追悼会，并沉痛地致了悼辞。 杨景凡的夫人和子女向所有参加追悼会的人们致以深深的谢意。 但他(她)们知道，追悼会的召开「善意地违背」了逝者的生前意愿。 2000年12月，离去世仅仅8个月，杨景凡用 散文 文体，庄重地写下了「遗言」：「当我心脏停止跳动之后，迅速送我去火化。让我静悄悄地走去，不要举行任何仪式。过些时候，再通知亲友，代我说我向他们告别了。骨灰留着和宇琳合葬。都由我的儿女作主了。」 只不过，他不仅仅是儿女们的父亲。「遗言」中交代的有些事，儿女们没法为父亲作主。 这就是说，尽管「追悼仪式」对于不同的人具有不同的意义，但「善意地违背」杨景凡的生前意愿，隆重地举行追悼仪式，则是大家都免不掉的、必须完成的事情。 正所谓「死生亦大矣，岂不痛哉!」 就在告别仪式上，长子杨殊芃还是宣读了父亲「不要举行任何仪式」的「遗言」。女儿杨甸匀在《我为父亲流泪》的追忆文章中这样写道：「我默默地对父亲说：爸爸，请你原谅我，我知道你不要什么仪式，但今天来送你的，都是真正敬重你的人，我不能拒绝他们。」 杨景凡的「遗言」容易使人联想起陶潜那著名的「挽歌辞」。 但二者形似神异。 诗人「道法自然」，最终了悟到「有生必有死，早终非命促」，是不会在意悼念仪式的。「亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，讬体同山阿。」这的确传达了诗人的生死达观，可让人感觉有些冷漠。杨景凡自幼喜读陶潜诗，他的「遗言」同样传达了一种生死达观，却仍有温情的传递，他只是愿望「不要举行任何仪式」罢了。 因为，「仪式」很可能沦落为无谓的「排场」。 路易-费迪兰·塞利纳有篇小说，叫做《从一个城堡，另一个城堡》。小说中有这样的 句子 ：「妨碍人类临终的，是排场。」还有这样的句子：「毕竟人始终都在舞台上。」既然如此，「排场」似乎又是难以避免的。 米兰·昆德拉以「死亡与排场」为题评论这篇小说，他就小说中这样的句子引申开来：「有谁想不起死亡的喜剧，在临终的病榻上说的那些著名的‘临终之言’?就是这样：就算是嘶哑地喘息，人始终都在舞台上。而且就算是‘最简单的’、最没有暴露狂倾向的，也是如此，因为人虽然不一定会把自己放上舞台，但如果他没把自己放上舞台，别人也会帮他放上去。这就是作为人的命运。」 只不过，杨景凡的「遗言」不是在病塌上「说的」，他是在书桌前平静地写下「遗言」的。在他写作时，脑海里很可能浮现过陶潜的《挽歌辞》。诗人的《挽歌辞》是在淡漠的心绪中写就的，他不会在意任何悼念仪式，不仅因为死后「得失不复知，是非安能觉。千秋万岁后，谁知荣与辱」，而且因为「肴案盈我前，亲旧哭我旁。欲语口无音，欲视眼无光。昔在高堂寝，今宿荒草乡。荒草无人眠，极视正茫茫」。这种诗化了的死亡意识已经屏蔽了人生的使命感和意义感：人死了，一死百了，万事皆无——无知无觉，无欲无情，无是无非，无荣无辱。杨景凡没有如此的「唯物」与漠然，他愿望「不要举行任何仪式」，是担心「仪式」可能演变为空幻的「排场」，致使人生的使命感与意义感被扭曲、被掩埋、被荒疏、被幻化。 杨景凡之所以平静地写下难以完全兑现的「遗言」，其实是为了「拒绝」治丧小组发布的那份「讣告」。 「讣告」主要说的正是他一生做过的事： 杨景凡老师1916年11月出生，四川渠县人。抗日战争初期在成都参加党领导的学生运动，1939年4月加入中国共产党。1938年一1941年受地下党的指派在四川渠县从事革命的 文化 青年工作;1942年一1949年在渠县、成都、西康等地从事党的地下工作;1950年一1954年在西南公安部工作，先后任西南公安部四处成都情报站站长、二、三科科长;1954年一1987年9月在西南政法学院工作，从事法权理论、中国政治思想史、中国法律思想史的教学和研究。先后任国家与法的理论教研室、国际共主义运动史教研室、国家与法权史教研室、语文教研室主任。1978年创建西南政法学院法律史学科并任法制史教研室主任，1979年起担任中国法律史学科的研究生指导教师，1982年一1984年任院学术委员会秘书长兼科研处处长，四川省高级职称评审委员会法学评审专家组组长。1979年起兼任中国法律史学会副会长、顾问。1987年9月离休。 不足五百字的「讣告」，浓缩了杨景凡一生的经历，罗列了他登上不同舞台所做过的诸多事情，真实而简洁，冷清而刻板。 「讣告」是什么?不过是死亡的宣告书而已。当然，它还有与此相关的另一种功能，那就是把那个「排场」举行的时间广而告之。 大致说来，人的死亡有两种。 一种是身体的死亡。生只有一次，死也只有一次，死是生的彻底结束。生是有限的，死是永恒的，死而复生绝无可能。死了，生就不再发生，再也不可能做任何事情了。 一种是心灵的「死亡」。这意味着精神生命的自我颠覆、自我否定，自我转变。死而复生，生死交错，对于自己所做过的事情的意义觉识将随之而发生变化。 相应地，作为死亡宣告书的「讣告」也有两种。 无论影响范围的大小，身体的死亡都将换来不同形式的一份「讣告」，或是口头的，或是文字的。这种「讣告」只能由别人来代劳，逝者再无言语，无可阻挡。 心灵「死亡」的「讣告」则只能由自己撰写，自我转换，自我宣告，自言自语。「死亡」呼唤「新生」。 杨景凡经历过好几次心灵的「死亡」与「重生」。这无疑会牵连，甚至连累身体。直到心灵依附其上的身体死亡的到来，心灵的生死交错才最终停息。 他希望「静悄悄地走去」，那「妨碍人类临终的排场」，他压根儿就不想要。 治丧小组发布的「讣告」所罗列的那些事，因为他心灵的「死亡」而彻底丧失了「意义」。既然是无「意义」的事，那还有什么「功绩」值得「致敬」、「庆祝」乃至「崇拜」的呢? 1985年8月，年近七旬，杨景凡就郑重地写下了「生前留别」。诗歌体，共两句： 日落风定红尘尽， 无用伤神赋招魂。 十年后，1995年9月，年近八旬，杨景凡又写了「自述」： 十五至二十五，梦游文苑，朦胧而求索。尔后三十余年，历尽险阻，方履坦途。俄而风云遽变，复置身危崖之巅;喘息方定，六十有惑。七十始有志于学，晚矣。八十随心所欲，则无不逾矩。终悟七十九之非。 值得一读的好文章篇3：“人脉”是麻烦出来的 我们经常会听到上一辈给我们的箴言：“没事别麻烦别人。”很多善良的人，他们什么事情都自己处理，从来不爱请别人帮忙，他们认为麻烦别人是错误的。 但是，这类“好人”的人脉网络，却往往挺单薄。因为，当我们不需要别人的帮助时，我们就缺少了建立关系的缘由。 有一次聚会，晚上10点多，我看到王老师已经无法坐地铁了，于是跟他说不如我开车送他。他说：“你有点绕远啊，不麻烦你了。” 我说：“你知道吗，好的人脉关系都是互相麻烦出来的。” 他一听这话，立马释然了，大大咧咧地坐上我的车：“OK，拉我去承德。” 于是，我们就成了相互“麻烦”的朋友。 这个观点不是源自我，而是另有高人。它被人称为“富兰克林效应”，因为美国国父富兰克林的一段轶事： 有一次，他很想与宾夕法尼亚州立法院一个议员合作，但这个议员是个难缠的铁石心肠的人物。如果你是富兰克林，你会如何处理?看看那个议员有什么需求?找个中间人?还是“不打不相识”跟他干一架?富兰克林用了另外一招。 他知道这个议员的私人藏书中有一本绝版的稀世图书，于是就询问议员是否能把那本书借给他看两天。议员同意了，接下来发生的事正如富兰克林所描写的：“当我们再次见面时，他对我说话了(他以前从来没有这么做过)，而且很有礼貌。后来，他还向我表明他随时愿意为我效劳。” 富兰克林把他借书所带来的成功归结为一条简单的原则：“曾经帮过你一次忙的人会比那些你帮助过的人更愿意再帮你一次忙。”换句话说，要使某个人喜欢你，那就请他帮你一个忙。 富兰克林效应的原因也很容易理解。人们愿意帮助自己喜欢的人，当请求对方帮忙时，你在给对方一个暗示：“我就是你喜欢的人啊。”于是，对方就被催眠了。你们俩也就成了小伙伴…… 不过，当看到这个振奋人心的喜讯时，有的朋友就会想：原来麻烦别人也能交人脉啊?那太好了。我要买辆车，管人借个十几万，不但能开个好车，还能交个人脉，还省好多钱，真是一石三鸟啊。 这是一个很脑残的想法。你把这个麻烦抛出去，那就真的是个麻烦了。别人不会因为这个忙而跟你成为朋友。他们的回应是：“药别停。” 因此，我们要知道什么样的忙是可以请求别人帮的。 首先，这个忙不会给对方造成真的大麻烦。否则对方会马上建立防御：你小子到底想从我这儿得到什么? 其次，尽量不要涉及金钱这样的利益关系。人脉更多是一种个人感情，一旦牵扯可以精打细算的利益，就会变成劳资、雇佣、购买的关系。即便真的有利益关系，那也最好不要将这种帮忙看作是搭接人脉，而把它看作一个契约。 最后，一定要及时还。人际关系的核心行动是“来往”。《围城》里讲最好的谈恋爱的方式是“借书”，因为有借就有还，这样就有了“来往”，一来二往就暧昧了。建立人际网络的方式同样如此：你麻烦了朋友一次，算是借了一个人情，人情总要还的，当下次再还的时候，就可以暧昧了。
随着几声笛鸣，车轮徐徐滚动，又一次将几万公里的思念从脚下延伸。 每个做母亲的都会将博大的母爱，无私的奉献给自己的孩子，孩子成长的点点滴滴如刀刻斧凿般铭记在心，每每想起，记忆犹新。 孩子，自从你啼哭着来到尘世，就成为妈妈一生的牵绊。你的欢笑伴着妈妈的泪水，你的幸福融入妈妈的艰辛，你成长的每一步，都倾注着妈妈的毕生心血。 妈妈清晰地记得，一次，你爸爸外出，妈妈卧病在床，心中凄楚，不禁潸然泪下，小小的你，坐在妈妈枕旁，一边用手帕为妈妈拭泪，一边安慰妈妈说：“妈妈，别哭，别哭。”妈妈被你稚嫩的举动感染，破涕为笑。那时，你才刚满十八个月。 童稚的你好奇心特强，一岁半时，妈妈带你上街，沿途你的小嘴叽叽喳喳问个不停，凡事都要问个为什么，妈妈耐心的为你解答，有些唐突的问题，问的妈妈瞠目结舌，你看妈妈无语，歪着小脑袋对妈妈说：“妈妈，你看我像不像个小问号?"一句话帮妈妈解了围。 你从小就心地纯朴，善解人意。三岁半上幼儿园小班时，一次，妈妈问你在幼儿园早点吃什么，你说两块饼干，妈妈问你好吃吗，你说好吃，妈妈随即和你开了一个小小的玩笑说妈妈想吃，谁知说者无心，听者有意。中午，爸爸接你回来，进门后，你从口袋里小心翼翼地掏出手帕，轻轻打开，里面赫然躺着两块饼干。你用小手捧着，送到妈妈面前说，妈妈你吃，妈妈看看饼干，问你在幼儿园别的小朋友都在吃，你怎么办？你说，我就喝水，看着小朋友吃。妈妈一把将你揽入怀中，任一腔热泪流淌。从此，妈妈再也不敢和你开类似的玩笑。 中秋节，幼儿园发月饼，妈妈知道豆沙馅的食物是你的最爱，而你却将月饼用手帕包好，带回来和爸爸妈妈奶奶一起分享。虽然月饼将你的手帕衣服沾上许多油腻，妈妈一点都不责怪你，心中一股暖流在涌动。 你一直是个品学兼优的孩子，学习成绩始终名利前茅。四年级时，由于一时贪玩，成绩下降，妈妈没有怪你，只是为你鼓劲。第二次考试仍未考好，妈妈还是鼓励你。可后来几次还是不理想，妈妈气得眼泪直流，踹了你两脚，这是妈妈平生第一次打你，之后一个星期都不理你。看着你每天放学回来小心翼翼地从妈妈眼前走过，妈妈心有不忍，但气恨难消。妈妈生日那天，你轻轻走到妈妈面前，手捧贺卡和工艺品，祝福妈妈生日快乐。妈妈问你哪来的钱，你说是将每日的早餐钱积攒下来的。妈妈真的好感动，觉得手中的物品好重啊，那是儿子一颗沉甸甸的赤子之心。 孩子，你是妈妈手中放飞的风筝，无论你将来飞到哪里，线的那端永远都系着妈妈无限的牵挂。 从小到大，你从未离开过我们，可一上大学就跨到外省，在那个完全陌生的城市，你一人独行。爸爸妈妈虽然心中万般不舍，但为了你的前途，只有让你展翅翱翔。 你心地善良，有苦自己吃，有事自己扛。上大二时，一次同学邀你去市区购物，你欣然前往。在拥挤的公交车上，可恶的扒手将你的钱夹扒去，害得你身无分文。你怕给我们添累，愣是一声不吭。恰巧临近“五一”，你表弟去杭州看你，你向同学借钱招待表弟，并不让你表弟告诉我们。整整一个半月，你天天以方便面为食。每次电话中问你，你总是说生活很好，白白胖胖。待到暑假回来，一米八一的个头，只剩一百二十斤。看着你如此“苗条”，你知道我和你爸爸心中的感受吗？ “海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”孩子，你不再是妈妈羽翼下的雏鸟，你长大了，成熟了，为了理想，为了信念，你越飞越高，越飞越远。 虽然你现在远在异国他乡，但你的心永远和妈妈维系在一起。无论何种节日，妈妈都会收到你的祝福短信，你和妈妈有说不完的话。每次视频，我们都是盘亘古今中外，纵略天文地理，讨论时事政治，笑谈人生百味。我们虽是母子，但更像朋友一样敞开胸怀交流切磋。 “谁言春草心，报得三春晖。”孩子，妈妈以你为荣，因你自豪。不管你今后身在何方，情归何处，你是妈妈今生永远的牵挂。 网络情缘 与网络结缘已近七年，当初刚学电脑的点点滴滴犹在眼前。 我也和许多同龄人一样，学电脑的启蒙老师是儿子。 儿子大学毕业工作后，公司除了工作所需的'电脑外，又额外配备了一台手提电脑，以方便他出差。于是，儿子就把在大学时用的台式电脑送给我。儿子利用假期为我上了一个星期的电脑速成班，从此，我便与电脑结缘。 刚用电脑时，动作笨拙，小小的鼠标似有千钧，总是不听使唤。那时也只有看看儿子为我下载的电子书和新闻，玩玩游戏，直至QQ农场牧场。 真正步入网络世界是近两年的事。自从开通了QQ空间，开阔了眼界，空间里的奇闻轶事成为我的每日必读。看到别人好的文章便会转载，分享给好友共同欣赏。 我一直戏称儿子“小吴老师”，上网后，总会遇到方方面面的问题，每当此时，我便会向“小吴老师”请教，久而久之，“小吴老师”觉得我这个学生问题太多，再向他请教，地球那端便会甩过指令：“自己想办法。”没辙，只有请教百度这位老师，它可是广纳学子的。“小吴老师”只有在我确实无能为力时，用远程协助帮我解决。 上网自有无穷乐趣，既开阔了眼界，又增长了知识，充实了业余生活。 老公常说我是“网痴”，常常是饭菜盛放在桌上，三请四带还不到位，老公连拖带抱送到桌前，还常常得不到好脸色。在和儿子视频聊天时，老公诉苦，儿子倒颇能理解，对他爸爸说：“当一个人看到好的文章时，被别人中途打断是件很扫兴的事。”真的感谢儿子，“理解万岁!"自此，只要我在网上看文章，老公都会默默地陪在旁边，等我看完再用餐。 虽然爱好文字，却从没想过在报刊杂志上投稿。 在公司通讯报道组期间，我的一位同事，也是组里的负责人，颇有文学功底，大作经常见于报刊杂志，他曾多次劝我投稿，但怎奈一个慵懒。除了必须的报道和主持节目必备的台词，任是一个字未投。 真正想到投稿，却又遇到时间问题，难以静心。由于工作的特殊性，再加之家父身体不好，一年要住数次医院，只要接到电话，便要收拾行囊返里。平时有限的节假日，也大多是和父母团聚。 今年春节后，父亲病重去世，母亲被弟弟接走，没有了后顾之忧，便想着要好好发挥余热。虽说成为城市达人半年有余，却很少打开，一次偶然的点击，让我领略了其中的奥妙。真是不点不知道，世界真奇妙。 步入雅韵也是偶然的必然，也许和雅韵有着一定的渊源。当小小的鼠标把我带到雅韵这块芳草地的时候，我一下就被这里温馨融洽的氛围感染，于是便有了首发稿“雅韵明天会更好”，这既是作为进入雅韵的献礼篇，更是我真诚心迹的表白。 感谢社长、政委和各位管理员，是你们的豁达真诚和热情鼓励，让我一路轻松走来。同时也要感谢各位兄弟姐妹的无私跟帖，激发了我的创作热情，使我摈弃了慵懒，勤于笔耕。虽说习作泛泛，却篇篇都倾注了对雅韵的向往，对生活的热爱，也许在今后的余生中，除了血浓于水的骨肉亲情，便是这挥之不去的网络情缘。
适合朗读的经典文章如下：
年年春天，紫荆开花的时候，绯红的花，是绛色的蝴蝶；雪白的花，是玉色的蝴蝶。去年春天，我卧病在床。窗外，绯红、雪白的蝴蝶，依然熙熙攘攘地挤满紫荆枝头；窗内，久染沉疴的我，感到了春的寂寞。
这时候，她，一个平日沉默寡言、与我过从不多的友人，每日从紫荆树下为我携来红白相映的蝴蝶，插在蓄了清水的“碧螺春”瓶上。那一抹春色，叫人想起了许多敢于战胜严冬的不屈的生命。我，从中悟得了生趣，拾得了生机。
今年春天，紫荆花又盛开了。绯红、雪白的蝴蝶，一如住年地成群结队飞逐在大街小巷。一个晨曦映窗的黎明，身心俱健的我，轻轻地来到紫荆花前，挑了一只带露的白蝴蝶，一只含笑的红蝴蝶，送给他——那沉默而温存的友人。这样的礼物也许太小，但我想，它会化作绵绵的幽梦，娓娓的诗句；会化作片片彩霞，给友的心房披上遮风挡雨的霓裳雨衣。
你常常被一根竹子摇醒，风把梦从竹枝上扫落，似残露一滴。这是竹叶子的梦，还是你的梦呢？露宿街头的打工仔乔迁之喜，打到了这片竹林。这里没有市声喧器，没有子夜车轧破梦的幽深。风与竹叶簌簌的私语，如细雨沙沙，又引来乡悉的回声：竹林滴水，一个小男孩仰起瘦瘦的脸，承受清凉水珠，解渴的一粒。
是你告诉：家乡的山楂树全被砍去，不值钱的山楂果，一盏盏酸味的红灯笼，全被砍去。“我也是一枚，山楂果呢。”你说，脸上荡出了酸味的笑意。无人问津。小民工蹲在马路的边角，两手空空。守望着车如流水，淌过的人潮，自晨至暮。有谁投过来探询的一瞥？
一千片竹叶之间，烟雾迷蒙。一千片竹叶上面，泪水滚动。坠落了一颗，停在你抖颤的嘴角边了。这是竹叶子的泪，还是你的泪呢？把它擦干，站起来，拍拍身上尘土，你还要上班呢”去呢。“没有活儿干的活称，比干活还累。”你说，脸上露出了酸味的笑容。
如果我们能每天看一篇 励志 文章 ，肯定会有所感悟的，那么每天一篇励志文章都有哪些呢?一起来看看吧。 每天一篇励志文章篇1：每次跌倒，都是为了再次爬起 出色的人生总是伴随着失败和挫折，跌倒并不可怕，可怕的是偃旗息鼓。如果小孩在学走路时，因为害怕跌倒而拒绝，那么他永远你都不可能学会走路。因为一次跌倒而拒绝爬起来继续上路，那会错过太多的人生美景。要知道，跌倒不过是下一次腾飞的开始。 中国有句俗语：失败是成功之母。你现在觉得让你痛不欲生难以面对的事情，实际上或过头来看看，对你来说是打有益处的一次帮助。 人生不能没有教训，正如跌倒是每个婴儿学习走路必经的过程。不小心跌倒了，最好能不受伤害，更不要因为一时的失意而一蹶不振。奇美集团的董事长许文龙说：“跌倒了不必急着站起来，四周找找看有什么可以捡的，再站起来!”此言确实不错。人生的顺境、逆境，对于一个有智慧的人来说都是宝贵的经历。 跌倒是为了学会如何自己爬起来。看似很简单的一个哲理，很多人在现实生活中根本无法做到，那种内心的恐惧可以摧毁你想做的任何事情，摧毁你自己本身。跌倒可以累积 经验 ，所以，跌倒不一定是坏事。孩子跌倒了，父母常常说：“不要紧，不要紧，跌得多，长得快。”每个人的成长过程，就如学习骑脚踏车，总要跌倒好多次才能学会。有些老年人还会自豪地说自己很会跌倒，因为他懂得跌倒时要双手紧抱，也会安全无恙。或许成长和小时候学习走路的经历是一样的，只有不断地摔倒，不断地爬起来你才能学会。 对于我们来说最糟糕的事是什么?损失金钱、失去爱情、亲人离别、遭人陷害，还是被病痛折磨得够呛?不，这些都不是最糟糕的事，只要你的生命尚存一口气息，只要你还活在这个世界上，你就没有理由抱怨自己的现状太糟。除此之外，任何东西你失去了，哪怕你现在一无所有，也只不过是从头再来，没什么大不了。 人的一生是一段漫长的路程，不要因为一时的失败就否定自己，要有从头再来的勇气。要用平常心去看待人生中的起落，不能因为一次得失就断定一生的成败。人生的路上不可能一帆风顺，总有潮起潮落之时，有时失败未必是坏事。没有昨天的失败，也许就未必有今天的成功。 人生最大的敌人是自己，只有敢于承认失败，敢于从头再来，才能最终战胜自己，战胜命运。面对失败，我们没什么可抱怨的，从哪里跌倒，就从哪里爬起来。 每天一篇励志文章篇2：逆境是人生的宝藏 如果奇迹就是超乎寻常，那么它常常是在对逆境的征服中显现的。塞涅卡说过一句格言：“真正的伟大，即在于以脆弱的凡人之躯而具有神性的不可战胜。”人才由磨炼而成，稍遇挫折，身处逆境，就一不振、停滞不前的人绝不会成功。在灰暗的日子里，不要让冷酷的命运窃喜。面对幸运所需要的美德是节制，而面对逆境所需要的美德是坚韧，从道德修养而论，后者比前者更为难能。一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟则更令人钦佩。人生道路的延伸也是直线和曲线的辩证统一。 生活是现实的，社会是复杂多变的。每个在此游移的人都不会是一帆风顺的，都会遇到这样或那样的烦恼。理想与现实的矛盾， 人际交往 的障碍，学习上的困难，情感生活的困扰，竞争的失败等等，说到底，就是人在现实中遭受了挫折。任何人也无法了解其中的奥秘，或许是命运多舛吧!你可以怨恨人生的不公平，可以自怜自艾。然而，你得认真地吸取教训，伸直腰杆，挺起胸膛，勇敢地去面对生活的种种压抑，或工作上的种种不可避免的问题。品尝过失败滋味的人，也许对人生有更深的理解，年轻时的不顺利也许对你今后的发展会有更大的益处。 把逆境当作宝藏的只有两种人：一是决心战胜逆境的人。没有这种决心的话，不管再怎么强调“逆境是机会”，也只能变成另一种悲剧;二是能够认为逆境就是机会的人。没有这种智慧，逆境只能带来更多的苦难。法国作家巴尔扎克所说：“世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异，苦难对于天才是一块垫脚石。对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。” 既然“人生不如意之事十之八九”，那么摆在你面前的任务就是克服困难，超越逆境，开创人生新天地。一切幸福都绝非没有忧虑和烦恼，而一切逆境也都绝非没有慰藉与希望。培根说过：人的美德犹如名贵的檀木，只有在烈火的焚烧中才会散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质会在幸福而无节制中显露一样，最美好的品质也正是在逆境中而放出光辉的。 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。因此，在生活中我们应当以积极的心态，将逆境转化成顺境，克服种种困难，实现人生的最大成功。 每天一篇励志文章篇3：别漠视业余时间 文|浅楷 一个人的业余时间在一生中能有多少呢?这些业余时间往往可以造就一个人，也可以毁掉一个人。 一个城郊的居民区住着三户人家，他们的平房紧紧相邻着，三个男人都从农村招工进了一家炼铁厂。 厂里工作辛苦，工资又不高。下班了，三个人都有自己的活。一个到城里去蹬三轮车，一个在街边摆了一个修车摊，还有一个在家里看书，写点文章。蹬三轮车的人钱赚得最多，高过工资;修车的也不错，能对付柴米油盐的开支;看书写字的那位虽没有收入，但也活得从容。 有一天，三个人说起自己的愿望。蹬三轮车的人说：“我以后天天有车蹬就很满足了。”修车的说：“我希望有一天能在城里开一间修车铺。”喜欢看书写东西的那个人想了很久才说：“我以后要离开炼铁厂，我想靠我的文字吃饭。”其他两位当然都不信。 5年过去了，他们还是过着同样的生活。10年后，修车的那位真的在城里开了一家修车铺，自己当起了老板。蹬三轮车的那位还是下班了去城里蹬车。15年后，看书写字的那位发表的一些作品，在地区引起了不少关注。20年后，他的作品被一家出版社看中，本人也调到省城当了编辑。 时间无限，生命有限。在有限的生命里懂得把时间拉长的人就拥有了更多做事情的本钱。 人的生命是有时限的。 伟人们所到达并保持着高度，并不是一飞就到，而是他们在同伴们都睡着的时候，辛苦地往上攀登…… 时间是双重性格的东西，最长也是最短，最慢也是最快，最小也是最大。 时间像是海绵，要靠一点一点挤;时间更像边角料，要会合理利用，一点一滴地累计，才会得到长长的时间。 那时杰克大约只有14岁，年幼疏忽，对于卡尔·华尔德先生那天告诉他的一个道理未加注意，但后来回想起来真是至理 名言 ，尔后他从中得到了不可估量的益处。 卡尔·华尔德是他的钢琴教师。有一天，给他教课的时候，忽然问他，每天要花多少时间练琴，他说大约三四个小时。 “你每次练习，时间都很长吗?” “我想这样才好。”杰克说。 “不，不要这样。”他说，“你将来长大以后，每天不会有长时间的空闲。你可以养成习惯，一有空闲就几分钟几分钟地练习。比如在你上学以前，或在午饭以后，或在休息余暇，5分、10分钟地去练习。把练习的时间分散在一天里面，如此弹钢琴就成了你日常生活的一部分了。” 当他在哥伦比亚大学教书的时候，他想兼职从事创作。可是上课、看卷子、开会等事情把他白天晚上的时间完全占满了。差不多有两个年头他一字未动，他的借口是没有时间，这时，他才想起了卡尔·华尔德先生告诉他的话。 到了下一个星期，他就把老师的话实践起来。只要有5分钟的空闲时间，他便坐下来写作100字或短短几行。 出乎他意料之外，在那个周末，他竟写出相当数量的稿子了。 后来他用同样的 方法 积少成多，创作长篇小说。他的授课工作虽然十分繁重，但是每天仍有许多可利用的短短余闲。他同时还练习钢琴。他发现每天小小的间歇时间，足够他从事创作与弹琴两项工作。 利用短时间，其中有一个诀窍，你要把工作进行得迅速。事前思想上要有所准备，到了工作时间来临的时候，立即把精神集中在工作上。 卡尔·华尔德先生对于杰克的一生有极为重大的影响。由于他，杰克发现了如果能毫不拖延地充分利用极短的时间，就能积少成多地供给你所需要的长时间。
「邮政民営化は、おれの信念だ。杀されてもいい」「民営化に反対することは、手足を缚って泳げというようなものだ」。今回の众院解散剧で、小泉首相の言叶は、たんかを切るようだ。 たんかを切る:歯切れよく威势のよい调子でまくし立てたり、相手をやりこめたりする。（大声训斥,大声痛斥） “邮政民营化是我的信念。即使牺牲也在所不惜。”“反对（邮政）民营化,就像是捆绑着手脚游泳一般。”在这次众议院的解散闹剧上,小泉首相的话,就像是在大声训斥一般。 それが人の心を高ぶらせるのか、世论の支持率が上がっている。「生死を问わずつかまえろ」「やつらをいぶり出せ」。ブッシュ米大统领も西部剧を思わせるような表现で、同时多発テロ直後の米国人の心をつかんだ。 たかぶる:兴奋する。「神経が―？る」 いぶり出す:いぶして中にいる虫？獣などを外に追い出す。いぶしだす。 或许是因为此言振奋了人心,其支持率在不断上升。“不管死活都要把他们抓住”、“把那些家伙赶出去”。布什总统也以西部剧式的方式,在连环恐怖事件后紧紧地抓住美国人的心。 昨今の政治では、说得の论法よりも、感情に诉える短い言叶が人を动かす。「かつて、政治家の演说は、わざわざ演说会场まで闻きに行くものだった。政治家は论理とレトリックに工夫を凝らした」。故ケネディ大统领のスピーチライターだったソレンセン元补佐官に、そんな话を闻いたことがある。 时下的政治,与其说是以说服的方式,倒不如说是以包含感情的简短言行打动了人们。已故的肯尼迪总统的发言执笔人,原助理官员索任森曾说过这样的话:“过去,政治家的演说（人们是会）特地到会场去听的。政治家在伦理和语言表达的技巧上下了苦功。” テレビ时代の政治家は、视聴者がチャンネルを切り替える前に、刺激的な言叶を投げつけねばならない。首相の解散会见の视聴率は时を追うに従ってうなぎ登りだった。 うなぎ登り:物事が急激に上がっていくこと。「―に物価が上がる」 电视时代的政治家们,必须在观众切换频道之前说一些言行激烈的话语（以吸引观众）。首相就议会解散事件而召开的会见随着时间其收视率不断飙升。 名演说というと、「人民の人民による人民のための政治」というリンカーン大统领のゲティズバーグ演说を思い出す。あれは国有墓地の奉献式で追加的に行われたあいさつだった。メーンの演说は、雄弁で名高いハーバード大元総长が2时间も行った。リンカーンはわずか3分间で、写真班がレンズの焦点を合わせているうちに终わった。 ほうオけん［0］「奉献」―する 神仏？目上の人にさしあげること。 说起的演说不由得令人想起林肯总统盖提兹堡演说中的（名句）“因人民而产生政治服务于人民”。那是在祭拜国家公墓仪式后的发言。当时主要的演讲是由善于雄辩的前哈佛大学校长进行的。但林肯在短短的三分钟内,在照相机还在调焦的时候就已经结束了演讲。 それでもリンカーンの言叶が残ったのは、その崇高な理念にもよるが、何よりも彼が米国の分裂を防ぎ、奴隷を解放したからだろう。小泉首相の言叶を、歴史はどう记忆するだろうか。 尽管如此,林肯的演讲所留下的是因其崇高理念所带来的,比什么都重要的反国家分裂、解放奴隶的（精神）吧？不知小泉首相的话会在历史留下怎样的记忆？
生活の文化を笑颜であるし、何もない滞纳私たちは、常にする必要があるので苦い。感谢の気持ちでいっぱいの人生への対処、少なくとも、それは私たちの生活を与えている、生き残るために私たちを与えた。笑颜の金持ちと贫しい人々 の生活态度、状况が必ずしも位置ではありません。金持ちは常に心配でした、しかし贫しいを缓和することがあります: 障害楽観の穷状容易になります;、スムーズな难色を示す场合があります、人々 が笑颜... 人の感情的な环境、これはかなり普通ですが、苦い、1 组の kudachoushen 状况に直面し、変更がない、する生活の向上と、笑颜、他のメンバーに、话に前向き场合は逆に、机会の详细になります。Sun の现実を感じるように太阳の光の心臓部のみ] は、しばしば颜、苦しんでいる场合その生活より良いですか？ 人生は我々 のイメージによると、ミラーは泣く、泣く、私たちの生活と笑颜、笑颜で生活。笑颜、心が、どちらも弱いバカも强力にお世辞のであります。あなたの笑颜、お世辞で虚伪スマイル マスクが长く、ないだろうと、机会があるあれば、彼らを明らかに、以下のサイトを対象になります。目的の笑颜、それ、上司はガードのかどうかは、笑颜とは、笑颜他の点である、尊重の生活。笑颜を「复帰」は、関系は物理学力のバランス、何を言うよう他人ためには、他多く笑颜を扱います、他お客様の笑颜详细になります。他のユーザーによって歪められての怒りを选択することができます、笑颜を选択することもできます、笑颜は小さく、感じる开放的な方法で丑いは明らかに、他の心の冲撃されますので通常は笑颜の力をさらに大きなになります。清経、暗い云からであります。时々 あまり说明不要です。故意 vilify 人を知っていたは、人は彼は笑颜を与えたそれの残りの部分がそれを证明する时间だった。その时、どこでも、アインシュタインの理论が间违っていると 100 の科学者を目撃することだったのだ、アインシュタインと言うこのことは、ちょうど、笑颜のヒントを知って、多くに 100 人、私は本当にですか？ だけ间违って男前方に来た。アインシュタインの论者ビートに笑颜を明らかにしなかったが、时间のテストが行われました。笑颜の心、伪装することはできません。人生は良くなると、「笑颜」考え方をしてください。生活の中で挫折失败した误解に暮らすしたい场合は、まずすべての障害物の明确べきこと、全く正常です。笑颜は爱情、爱の本质であり、平凡なことがある必要があります。笑颜は最高のビジネス カードの生活と人は楽観的な人间の友达に话をしたくはないですか？ 笑颜を自信を持って、自分を与えることができますが、また他の人に向上につながる、自信を持って、动机付け潜在的な。笑颜はお友达との间の最高の言语、自発的な笑颜、冲撃は、最初のかどうか互いを知っている、长い时间、お互いの间の距离に笑颜他暖かい感じ。笑颜は达成であり、大きな成果、诚心诚意、笑颜の本质である奨励、暖かいです。本当に、常に简単な他より多くの成功を达成するためには、常に简単に笑颜を知っています。微笑是一种信仰微笑是一种修养 生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。 微笑是对生活的一种态度，跟贫富，地位，处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅：一位残疾人可能坦然乐观；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带微笑…… 一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦着脸，一副苦大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。 只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。 微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他们便会除下面具，露出本来的面目。 微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重。微笑是有"回报"的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多。 在受到别人的曲解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋。 清者自清，浊者自浊。有时候过多的解释、争执是没有必要的。对于那些无理取闹、蓄意诋毁的人，给他一个微笑，剩下的事就让时间去证明好了。 当年，有人处处说爱因斯坦的理论错了，并且说有一百位科学家联合作证，爱因斯坦知道了这件事，只是淡淡的笑了笑，说，一百位？要这么多人？只要证明我真的错了，一个人出面便行了。 爱因斯坦的理论经历了时间的考验，而那些人却让一个微笑打败了。 微笑发自内心，无法伪装。保持“微笑”的心态，人生会更加美好。人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍。微笑的实质便是爱，懂得爱的人，一定不会是平庸的。 微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能。 微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，另彼此之间倍感温暖。 微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨。真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功。
日语小白，每天半小时自学日语70天，作文写成这样算及格吗？
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书名：日语阅读精选50篇
作者：吕寅秋//张云凤//杨吉萍
豆瓣评分：8.3
出版社：上海交大
出版年份：2010-2
页数：282
内容简介：
《日语阅读精选50篇》选用了50篇文章，由浅入深，难度相当于日语能力测试2级到1级或J.TEST实用日语测试A-D级的水平。除了正文之外，《日语阅读精选50篇》还编纂了详尽的单词表和语法注释，可以使自学者无师自通，充分理解文章内容。每课的练习题与日语能力测试及J.TEST实用日语测试充分接轨，能起到深化对课文理解之功能。译文部分可以帮助学习者对文章内容的最后确认。我们认为，通过这样的学习过程，可以较快地提高对现代日语文章的理解能力。
还可以做些其他的 比如试着看 试着听 试着说 试着唱
这个要取决于你擅长英语哪些方面。学好英语分为听，说，读，写，译，背。 背诵是基本功。 记得吃句型，语法，这是记忆方面的。每天去阅读一篇文章。 是增强阅读能力就是笔译。 我每天去看有关英文方面的电视电影。 还有听力。 想提高英语学习应试方面技巧，就坚持每天看一篇阅读短文。 增加自己的阅历。 阅读积累。古话说得好。读书百遍，其义自现。 建议去刷题。 真题类型中的考题， 阅读理解提醒就那几种。
是可以的，而且坚持阅读的话，就可以了解很多的词汇，也可以了解基本的语法和句型，之后也可以提高阅读理解能力。
一般来说，阅读得从简入难慢慢来，每天2篇阅读，坚持下2个月能看到明显的效果。现在是高一，时间充裕，平时看些英语杂志学习一下地道的语言，对上大学考口语好。...