刘完素学术思想论文1500

著作理论有《黄帝素问宣明论方》，《素问玄机原病式》，《内经运气要旨论》，《伤寒直格》等，他对风、湿、燥、寒等一些病证有独到见解。

刘完素，字守真，河间(今河北省河间县)人，刘完素故后世又称其为刘河间。大约生活在北宋末年至金朝建立初期，即宋徽宗大观四年(公元1110年)至金章宗承安五年(公元1200年)之间，是金元时期的著名医家，为后世所称金元四大家中的第一位医家。 刘完素认为火热病机非常广泛，故而对于风、湿、燥、寒等一些病证，刘氏也从火热阐发，这样就形成了其以火热为中心的学术观点，也就是以火热病机为中心的六气（风、寒、暑、湿、燥、火）病机学说。 我的家乡隶属师素镇，之所以名为“师素”，其实就是以刘完素为榜样，学习他敦厚行医，悬壶济世，扶危济困的高尚医德。刘完素受到家乡百姓的爱戴，因而，他故事在这一带流传甚广，至今修庙供奉，香火很盛。每年农历三月十五，为师素庙会，三乡五里的百姓，聚集于此，烧香拜谒这位令人敬仰的名医。关于他的故事，也被世代传颂。 故事（一）葬母学医，幸得神助 刘完素自幼聪明好学、喜读医书。尤其喜欢读《黄帝内经》、《素问》等医书。梦想着长大后能学有所成，让百姓不再受病痛的折磨。 但是，天有不测风云。在他25岁的时候，本来是人生中应该大有作为的好年龄。不料，母亲突然身染重病。刘完素曾经三次去请医生治疗，跪在地上苦苦哀求，却都没有请到，致使母亲的病不能及时得到治疗，不久便病情恶化而死亡。 这段不幸的经历，使刘完素悲痛欲绝，感慨万千，恨自己虽然喜欢医学，却不能治愈母亲的病痛，白白的痛失母命，从此立下志向，专心学医。 一天深夜，刘完素正在研读《黄帝内经》，因为夜已深，困倦袭来，刘完素揉揉双眼，本想继续研读。突然，门一开，一位须发皆白的老者，飘然而至。手指刘完素大声说道：“像你这样只知道苦读医书，永远成不了名医！” 刘完素一见此人，鹤发童颜，须发飘飘，身材硬朗，而且目光深邃，炯炯有神，料想不是凡夫俗子。慌忙跪倒磕头，口中念念有词：“小的不才，烦请老人家指点迷津！” 老者只是呵呵一笑，并不答言，从怀中取出酒菜，招呼刘完素陪他饮酒。两人一边喝酒，一边谈天说地，至于医学上的事，只字不谈。一直喝到天光放亮，刘完素早已酩酊大醉。等他一觉醒来，已是艳阳高照。再看那位老者，早已踪迹全无。 刘完素正然差异，顿觉神清气爽，脑袋似乎灵光了许多。再看起医书来，竟然触类旁通，心中豁然，就好像有神助一般。 从此，刘完素更加刻苦用功，终于成为一代名医。（待续）

刘完素主张养生重在养气，他在王充提出人之寿夭在于“先天禀赋”说的基础上，进一步强调“主性命者在乎人”，“修短寿夭，皆人自为”的思想。这种“人主性命“说，说明只要发挥摄养的主观能动性，就能达到延年益寿的境界。他重视气、神、精、形的调养，但尤其强调气的保养。

对于养气方法，他认为当从调气、守气、交气三方面着手。他在《素问病机气宜保命集·原道论》中指出：吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，导引按跷，所以调气也；平气定息，握固凝神，神宫内视，五脏昭彻，所以守其气也；法则天地，顺理阴阳，交媾坎离，济用水火，所以交其气也。

这种调养之法可起到舒畅阴阳，灌溉五脏，调畅气血的作用。