为什么要研究余华的论文

在毕业论文的写作过程中，指导教师一般都要求学生编写提纲。从写作程序上讲，它是作者动笔行文前的必要准备;从提纲本身来讲，它是作者构思谋篇的具体体现。所谓构思谋篇，就是组织设计毕业论文的篇章结构。因为毕业论文的写作不像写一首短诗、一篇散文、一段札记那样随感而发，信手拈来，用一则材料、几段短语就表达一种思想、一种感情;而是要用大量的资料，较多的层次，严密的推理来展开论述，从各个方面来阐述理由、论证自己的观点。因此，构思谋篇就显得非常重要，于是必须编制写作提纲，以便有条理地安排材料、展开论证。有了一个好的提纲，就能纲举目张，提纲挚领，掌握全篇论文的基本骨架，使论文的结构完整统一;就能分清层次，明确重点，周密地谋篇布局，使总论点和分论点有机地统一起来;也就能够按照各部分的要求安排、组织、利用资料，决定取舍，最大限度地发挥资料的作用。有些学生不大愿意写提纲，喜欢直接写初稿。如果不是在头脑中已把全文的提纲想好，如果心中对于全文的论点、论据和论证步骤还是混乱的，那么编写一个提纲是十分必要的，是大有好处的，其好处至少有如下三个方面：第一，可以体现作者的总体思路。提纲是由序码和文字组成的一种逻辑图表，是帮助作者考虑文章全篇逻辑构成的写作设计图。其优点在于，使作者易于掌握论文结构的全局，层次清楚，重点明确，简明扼要，一目了然。第二，有利于论文前后呼应。有一个提纲，可以帮助我们树立全局观念，从整体出发，在检验每一个部分所占的地位、所起的作用，相互间是否有逻辑联系，每部分所占的篇幅与其在全局中的地位和作用是否相称，各个部分之间的比例是否恰当和谐，每一字、每一句、每一段、每一部分是否都为全局所需要，是否都丝丝入扣、相互配合，成为整体的有机组成部分，都能为展开论题服务。经过这样的考虑和编写，论文的结构才能统一而完整，很好地为表达论文的内容服务。第三，有利于及时调整，避免大返工。在毕业论文的研究和写作过程中，作者的思维活动是非常活跃的，一些不起眼的材料，从表面看来不相关的材料，经过熟悉和深思，常常会产生新的联想或新的观点，如果不认真编写提纲，动起笔来就会被这种现象所干扰，不得不停下笔来重新思考，甚至推翻已写的从头来过;这样，不仅增加了工作量，也会极大地影响写作情绪。毕业论文提纲犹如工程的蓝图，只要动笔前把提纲考虑得周到严谨，多花点时间和力气，搞得扎实一些，就能形成一个层次清楚、逻辑严密的论文框架，从而避免许多不必要的返工。另外，初写论文的学生，如果把自己的思路先写成提纲，再去请教他人，人家一看能懂，较易提出一些修改补充的意见，便于自己得到有效的指导。

他的消息观产生的原因就是因为他本来就是一个非常现实的人。如果说非得有一个产生的原因，那肯定就是他的经历。

我刚写完余华的毕业论文，发现关于这个人物的作品创作基本已经被研究透了，写不出什么新意来了，有本书《余华研究资料》，里面将余华研究的精华资料都收集了，很有参考价值，我倒是有个建议，不妨写写余华的现实观及其产生原因探究，应该彻底的话会有突破。余华的创作因对现实的看法不同而前后风格迥异，他的文学现实，生活现实，以及人性现实都是展开研究的内容。

再论余华的“主观”现实观再论余华的“主观”现实观王苗(华东师范大学中文系，上海200241)摘要:《兄弟》的强势推出，余华再次成为小说界议论的中心。除了小说承袭自《活着》以来的温情叙事以外，余华沉浸在雕琢修饰语言的狂欢中，并没有给读者带来应有期待。究其原因，小说没有超越“主观”现实的美学艺术，沦为形式和内容都相对平稳而并没有相得益彰的作品。关键词:温情叙事;精神真实;主观现实中图分类号:I206(7文献标识码:A文章编号:1003,2134(2010)06,0027,04余华在小说创作沉淀十年后，于2005年相继推出长篇小说《兄弟》(上、下)，这两部小说携着作家本身的余威，加上出版商的大力宣传和运作，本该掀起新一轮的“余华热”。读者翘首以望，评论家摩拳擦掌，都期待着余华带给新世纪小说界的一个欣喜。然而，《兄弟》(上)推出后，批评家和读者都感到失落，这部小说亮点不多，并没有突破余华已有的艺术功底。究其原因，不难说这与整个小说界的气象相关，关注小人物，从小人物反观历史宏大语境的变迁，这种题材是近年来走俏的，这种手法也是作家所流行采用的。《兄弟》要在同类题材中脱颖而出，必须有其鲜明的特色。余华在《兄弟》中放弃了以往鲜明的语言特色和叙事风格，回归到极其朴实的境地，也难免让读者失望。从这个角度上说，《兄弟》在艺术成就上，并没有超越《活着》。从《活着》的艺术特色，反观《兄弟》的欠缺和得失，能从另一角度解读作家在商业社会中，怎样从迎合读者口味和坚持固有特色中寻找突破。余华一登上文坛，其创作就以不羁狂放的风格，征服读者。余华早期作品以血腥暴力叙述为特色，这贴切地传达时代的迷乱和现实的冷酷。这一先锋的写作手法征服了读者，也丰富了新时期先锋文学在形式技巧的探索。即使到《活着》之后的《许三观卖血记》，采用温情叙述之后，余华都以其对现实的深刻表达和描述震撼文坛。余华为此提出了“主观现实”这一说法，因而，剖析这一作家核心艺术观念是解读余华的有效途径。一、精神上的真实观从现实主义进入中国以来，“客观真实”成为衡量文学的重要审美标准。尤其是对自然主义的提倡，使得文学作品成了对生活的高度镜化。这样一来，文学少了一些虚构，想象力受到极度的限制，使文学无法真正进入人类的精神世界，无法展现丰富的人性景观。对于”真实”，余华偶遇卡夫卡的作品，并得到很大的启发，提出了“精神真实”的观点。作家自言的这种“精神上的真实”，体现在其早期作品中便是充满无秩序、野蛮、残忍、无理性的杀戮，以及命运的不可抗拒性，而这些才是生活的真实。而这都得益于卡夫卡的启示。“卡夫卡在叙述形式上的随心所欲把我吓了一跳”，在余华的眼中，这种随心所欲的高度自由叙述，能够更充分地表达思想和情感。而卡夫卡的自由叙述则是建立在对客观秩序的颠覆，对理性的瓦解之上的，余华意识到这点，“不久之后，我注意到一种虚伪28的形式，这种形式使我的想象力重新获得自由，犹如田野上的风一样自由自在……”168。这种创作主体的内心自由，不仅使余华产生了对事物表象的怀疑，而且使他在小说中进入了生存的本质，人性的深处。余华开始注重挖掘人类精神内部的黑暗，洞察人类生存的荒诞性真相。这种荒诞性的生存，正是作家对世界的一种理解和精神体验。余华在谈到对现实的理解时，说到“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的。生活是一种真假参半的，鱼目混珠的事物。……所以在我的创作中，也许更接近个人精神上的一种真实”[3]。余华谈及自己早期的作品时认为:从《十八岁出门远行》到《现实一种》时期的作品，其结构大体是对事实框架的模仿……但是那时期作品体现我有关世界结

余华，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。1960年4月3日（《四月三日事件》的来源）出生于浙江杭州，后来随当医生的父亲华自治、母亲余佩文（父母的姓，是余华名字的来源）迁居海盐县。中学毕业后，曾当过牙医，五年后弃医从文，先后进县文化馆和嘉兴文联。余华曾两度进入北京鲁迅文学院进修深造，在鲁院期间，结识了后来成为他妻子的女诗人陈虹。因陈虹在北京工作，余华后来迁居北京十余年。现居浙江杭州。 余华1984年开始发表小说，是中国大陆先锋派小说的代表人物，并与苏童、格非等人齐名。著有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，也写了不少散文、随笔、文论及音乐评论。其作品被翻译成英文、法文、德文、俄文、意大利文、荷兰文、挪威文、韩文、日文等在国外出版。长篇小说《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最具有影响的十部作品”。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖，2002年获澳大利亚悬念句子文学奖，2004年获法国文学骑士勋章。长篇小说《活着》由张艺谋执导拍成电影。 作品特点: 余华的成名作是短篇小说《十八岁出门远行》；此前他发表了二十几篇小说均没有多少影响，这篇作品发表后，深得李陀等著名评论家的好评，余华于是一举成名。此后，他在《收获》等国内重要刊物上接二连三的发表了多篇实验性极强的作品，令文坛和读者震撼，在评论家的密切关注下，他很快成为了马原之后中国先锋派小说的最有影响力的人物。余华并不是一名多产作家，他的作品以精致见长。作品以纯净细密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界，实现了文本的真实。余华曾坦言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”由于先锋文本读者甚少，成名之后的余华及时地做出了调整，自《在细雨中呼喊》开始，他的作品不再晦涩难懂，而是在现实的叙述中注入适度的现代意识，以简洁的笔触和饱满的情感尽可能地获得读者最广泛的共鸣。

余华的小说创造了九十年代以来小说的高峰，人们无不是以压抑痛苦的心情读完《活着》的，其同名电影由著名导演张艺谋改拍，在国内外获得了无数大奖。