关于信任为话题的作文题目有:
1、信任让生活更美好
2、多一份信任,多一份合谐
3、让信任永存心间
4、信任也是一种美丽
5、点一盏心灯寻觅信任
6、带着“信任”上路
7、信任的力量
扩展资料:
拟写作文题目的技巧:
1、形象描绘式
此类题目将所要讲述的道理形象化,把文章的观点生动地表现出来,达到“言浅意深”的效果。如陈紫媛《流鼻涕的冬天》。
2、巧用修辞式
根据特定的语言环境和内容,灵活巧妙地运用修辞手法,能避免一览无遗,让文题愈加生动形象。
3、诗文化用式
此类题目巧妙地运用古典诗词中的语句营造意境,或点明观点,可以原诗文完整借用,也可根据需要进行改写。如冷松桦《兴,百姓苦;亡,百姓苦》、陈虹锦《不知“线条”真面目》。
4、借名移植式
巧妙借助名人名言名事名物名景来拟题,将文章要表达的中心内容和众所周知的人或事挂钩,拉近读者距离。如曾荣涛《东施整容》、吴庚桦《近黑者灰》。
5、反设悬念式
拟题有违常理,故意设置悬念引起读者的好奇心。如李佳翼《鬼吓鬼》、《一次最多放两个》。
6、貌离神合式
此类作文题目多将几个毫不相关的名词用分隔号隔开,而通常这些看似毫无联系的名词却被作者巧妙地勾连在一起,共同揭示文章的主题。如麦国娇《秋天·花叶》。
7、流行时尚式
将感兴趣的时尚元素、流行话语与作文题目相结合,新奇有趣。如姚俊宇《网络购物》。
信任让生活更美好 信任乃人之本 多一份信任,多一份合谐
诚信乃立人之本,诚信乃立业之本,诚信乃立国之本。是的,诚信是成功的基础,基础没有打好,又怎么会建起雄伟的大厦呢? 你认为诚信是什么?下面是我为大家整理的关于诚信议论文题目,一起来看看吧!关于诚信议论文题目:诚信 曾经有一名年轻人长途跋涉到了渡口,他拥有七个背包分别是“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”。渡船时风平浪静,当船行驶到中央时突然风起浪涌,小船颠簸。艄公说:“船小,客官应丢弃背囊方可渡过难关。”年轻人哪个都不舍得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进水里。他后来在事业上,金钱源源。但他先前抛弃了做人最基本的“诚信”,最后以失败告终。 这则故事告诉我们,诚信在经商致富中占重要地位,讲诚信的人,人们才会去相信你,帮助你。只有背好诚信的行囊,抓牢诚信的果实,才能步履平稳,长远发展。当今社会我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机,“背好诚信的行囊”就是那些商家持之以恒,长远发展的秘诀。 鲁迅先生说过:“诚信,为人之本也!诚信,比金钱更具有吸引力,诚信,比美貌更具有可靠性,诚信比荣誉更有时效性!” 广东省化州一位普通姑娘,林海燕,就很好的履行了这一句话。她的工作是卖彩票,一位常这里买彩票的先生打来电话,托她代买707元的彩票。结果彩票中了大奖,奖金为518万元。林海燕得知彩票中奖后,立即打电话给那位先生,并催他快回来领奖。开始先生以为这位姑娘在开玩笑,但当他回到化州就见林海燕把一张彩票放到他手中,说:“你的彩票,你真的中了大奖,快去兑奖吧……” “金钱”有价,“诚信”是无价的。在她眼中诚信就比金钱更具有吸引力,诚信也是人与人之间交往的纽带,是沟通心灵的桥梁。 诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,诸侯朝服,天下匡正。自古以来,诚信就是人类永恒的追求。 关于诚信议论文题目:与诚信同行 诚信,其实就是诚实与守信,它是一种美德、一种品质,一直为我们中华民族世代所信奉。中华民族是一个具有五千年历史的古老民族,在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。诚信——人们说的最多,追求最多的德行。作为新一代的少年,我们更应该把诚信二字作为做人的基本原则。 诚信是立身处世的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。诚信不仅是一个人最基本的道德品质,更是我们友谊的精神基础。 我在查找有关这<诚信>这一题目时,看到一个人的亲身感受: “有一件事让我真正体会到了诚信的含义。一次去火车站,乘火车去奶奶家玩,上了火车,和对坐的人聊的很投入,突然我想去WC可是人太多了,东西拿不了,这可怎么办,只见那人对我说“小妹妹,你去吧,我帮你看包,放心少不了。”看她那样子不象是坏人,于是就去了,去了好长好长时间,回来了,又和她聊了起来,过了一会我到站了,她也下了车,这时,我突然想起,她不是说她比我早到地方吗,怎么和我一起下车,于是我问了她,她说:“刚才给你看包时,我正好该下车了,可看你还没来,就等你,没捞着下车,所以就……” 看完时,莫名的一阵感动,鼻子有点酸酸的感觉,只是为了”诚信”二字,绕了很远的路… … 诚信,且不说远的,就我们身边的小事看起, 拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一片小小的浪花,可以飞溅起整个海洋…… 然而,在21世纪的今天,诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。那些可恶的,防不胜防的那么术、和同学在约定是时间内却没有准时的出现、等等… …也许你还会说,这些与我无关、或者这些只是微不足道的小事,很自大的认为到了作大事的时候,我自然会讲诚信,那么我可以肯定的说那你错了,高尚的品德是靠平时的一点一滴、日积月累、慢慢修养而成的,怎能轻易一下子就说到做到?只是些小事,就不能严格对待自己,又何谈做大事?而在那些小事中,我们所养成的习性、习惯,只会让我们背离诚的道路上信越走越远,越走越远… … 没有诚信的世界,是灰冷的,只要我们诚信待人,付出真诚,和信任,就会收获友谊和尊重。 这是份无形的财富,是在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。让我们把诚信做为根基,携带上路,我们的生命之旅会更加精彩。 有句古话说的好“人生有路诚信为径,苦海无涯回头是岸。”抛开身上的欺、虚伪,你便找回了尊严;擦亮诚信的宝石,你的人生便充满了光彩;身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,将踏出一路火星,可以燃亮一片星空;拥有诚信,一路风光! 让我们这一路始终与诚信同行! 关于诚信议论文题目:关于诚信的思考 曾经读过一本书,是关于美国人的消费,书上说:美国人都是在花未来的钱,而享受现在。我就有些迷惑不解了,既然美国人都是“举债度日”的,一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书,这个谜团才解开。原来美国有个信用局,若是某君出现信用违规,即通知各大银行,封杀他所有的借款,此招是以使其无立身之地。据说,某些罪犯不怕违反法律,却独独不敢得罪信用局。 这让我想起了中国的诚信问题。本来,中国是个五千年的文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的美德,“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而,近年来,信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查,信用危机位居****之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素,信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想,生活在一个无信用的社会中,你的眼睛还可以相信谁?衣食住行,你在消费之前必须确认:这些是否假货?商家是否在“宰”你? 无信用行为的蔓延,使企业之间心存猜疑,使电子商务难于全面运行,徒然增加本可避免的生产成本,从而导致竞争力下降。 要想解决这一问题,美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于,建立一个信用惩罚机制,用信用机制和国家强制力双管齐下,对信用违规事件,用经济手段加以惩罚,用国家手段加以监督,来促使信用良性运行。信用问题,不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决,必须用一个健全的机制加以完善,一旦某人出现信用违规,信用机制让他在社会上寸步难行,试想,这时谁还敢当不法奸商呢? 其实,信用,不仅牵涉到经济领域,实际上,它最终影响的,还是人心。试问:有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用,反映的是他自身,而一个社会的信用,反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族,才能跻身于世界民族之林,一个守信用的国家,才能为国际所信赖。最后,我想起了一位哲人的话:要使一个民族所有人都有信用,那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出,那又未免过于堕落。 猜你喜欢: 1. 以诚信为话题的议论文800字 2. 关于诚信议论文作文4篇 3. 关于诚信的议论文精选 4. 诚信的议论文1000字 5. 关于诚信1000字议论文作文精选
我有一颗善良的心:
我有一颗善良的心,经常协助有艰难的人。有一次,在学校里有一位老奶奶来找她的孙女,怎样找也找不着,于是我和旁边的同窗一同帮她找,我帮他提着一筐梨,另外两个同窗帮老奶奶拿着西瓜,找了一遍又一遍,第三遍才找到。
我记得有一次,我在过马路,看见一位老爷爷过马路很费劲,就扶着老爷爷过马路,老爷爷说:“谢谢你,你真是个好孩子。”
我说:“这是我应该做的。”还有一次,我上了公交车,坐在了一个空位上,有一位年迈的老爷爷上了车没有座位,于是我说:“老爷爷,我给您坐。”
老爷爷吞吞吐吐地说:“谢谢你。”我说:“不用谢。”。过了一会,我觉得脚有点酸,但心里很快乐。我拥有一颗善良的心,我以后还会做许许多多的好事。
善良感本身就是一种情感,而这种情感是好的、舒适的,因此属于一种美感,而美感又分为单一美感和氛围美感。善与使用工具一样是人类区别于动物的一个基本特征,但善不是工具也无法被当作工具使用。
善来自于社会环境和家庭环境的双重影响,反过来说没有良好的社会、家庭环境是无法产生善的。善良即是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。
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信任乃人之本。
一个坚硬的地面上,你亲近的人告诉你:“向后躺吧,我会在后面接住你。”你,敢吗?这是几年前电视剧中的一个游戏,这个游戏,源于信任。信任,让齐桓公与管仲化敌为友,平定天下。公子小白,一代豪杰,竟险些命丧于管仲之箭下,他怒过,恨过,当管仲被缚于公子小白身前,他纠结过,犹豫过,但最后,他选择原谅管仲,相信他,于是拜他为相,愿共同成就霸业。而管仲,命名已将生死置之度外,等来的,确实那份委任,那种信任,于是,他竭尽所能,尽心辅佐,最终帮助齐桓公登上春秋空座。没有齐桓公的信任,何来春秋霸业之辉煌。信任,让朱元璋过河拆桥,大杀功臣。朱元璋,明朝开国皇帝,作为一个叫花子,竟能颠覆一个王朝的命运,登上金色宝座,在周围人惊诧,崇拜的眼光下,他也有了患得患失,不信任他人的心理,在日日徘徊中金色装潢下的心,也忘记了曾经悲苦的生活,忘记了曾经共同奋战的兄弟,他开始怀疑,开始害怕,他觉得所有人都在觊觎他的王座。于是,他找了各种理由废除了宰相,安上了各种莫须有的罪名开始大杀功臣。不信任,也给了他怨声裁道,千古骂名。没有信任,何来万千士兵为君作战,平定江山?没有信任,何来朋友间对酒当歌,畅谈心扉?没有信任,何来夫妻间相濡以沫,相携到老?信任是一阵风,推动我们前进;信任是一把火,照亮前方之惊途;信任是一座桥,沟通两个陌生的心灵。多一些信任,就会多一些理解;多一些理解,就会多一些温暖;多一些温暖,我们的社会才会更美好,生活才能更安乐。让我们多一份信任,创造无限的美吧!篇二:人生本是一条有始有终的长旅,它的珍贵就在于它的不可逆转。如果我是那个年轻人,我会抛弃“金钱”“荣誉”或者“美貌”,我会用生命去捍卫“信任”,因为那才是属于心灵的最珍贵的东西。正如一位哲人所说的:“我把世俗的东西都抛开,只求一颗不受纷扰的心灵。”试想失去了“信任”,又何以慰藉心灵,使之安宁和温馨呢?金钱这些物欲越来越多地涌入人们的生活,许多人把“一掷千金”看成了一种荣耀与时尚。人们在越来越富足的同时,精神却越来越贫乏。想想还有多少人坚守着“信任”二字作为人生的准则和信条呢?人们一面不择手段地赚取大把大把的钞票,一面用怪异的眼神看着“信任”,如同看一位不合时宜的美女,满目的惊诧和不可理解。看到这一幕,我还能说什么呢?于是,我把“信任”拉过来,与我一同上路。我遇见一个躺在路上奄奄一息的人,我呼唤他,用自己的体温将他暖醒;我给他我的面包,给他喝我的水。然而待他体力恢复之后,却一把抢过我的钱袋。我愕然地张大了嘴巴,但我不记恨他,我坚信他有一天会内疚,并为此感到深深的不安。我继续往前走,遇到了许许多多的人。我始终用一颗纯净无私的心去给予别人温暖。越来越多的人变得真诚而友善了。他们带着明净的微笑,真诚地要与我同行。他们由衷地感叹道:“拥有一颗信任之心是多么幸福的事啊!”在布撒“信任”的人生之旅中,我疲惫甚至晕倒过,不知名的人用自己的水和面包救醒我。我继续向前走。在走向终极的光明与幸福的途中,“信任”也越来越发出熠熠的光彩。我的人格和整个生命也因此格外美好。尽管我除“信任”外仍一无所有,但我快乐而且满足。人生之旅的终点到了,长翅膀的天使把我领进天堂:这里欢迎“信任”的人。与此同时,我看到了那个抛弃“信任”的年轻人。天使正检查他的行囊。“你的信任呢?”“我丢了。”“那对不起,天堂不欢迎无‘信任’的人,你将‘信任’找回来吧。”人们啊,请不要忘记带着“信任”上路!
有这样一个故事你听过吗:有个商人背着5个包袱过河(诚信\美貌\知识\金钱\智慧),在河中心时险象要翻船了,这时一定要扔一个包袱才能安全到对面,他最先扔掉了诚信。。。(你可以编个悲惨的结局给那个商人) 然后可以以“有诚信,才会有人信任你”为话题写议论文。 找到全版的故事了: 从前有一个人,背着六个背包在赶路,那六个背包分别是“诚信,金钱,机敏,健康,才学,荣誉” 走到一条河边,河水湍急,不能浮水而过,正在这时天上又下起了瓢泼大雨。于是此人四下找寻,忽然发现一艘渡船。 船上有一渔人,此人言道:“渔家,可否渡我过河。” 鱼人道:“我船小,阁下负重太多,恐难以渡过。” 此人言道:“那便如何是好?” 渔家道:“阁下可以卸下一个包袱。” 此人寻思也是这个道理,于是卸下了“诚信”这个背囊。 年轻人抛掉了“诚信”后,平安的躲过了暴风雨。又经过一段时间的航行,船开进了一个叫“快乐岛”的港口。年轻人上了岸,想在“快乐岛”上寻找到快乐。 他走进了一家房产公司,想买一幢房子定居下来,于是他打开“金钱”的背囊。接待他的工作人员看了看里面成捆纸钞说:“对不起,您的纸币在我们岛上无法流通,如果您有'诚信'的话,我们可以先把房子借给您。”然而“诚信”早被年轻人丢进了海底。于是他又去了银行,想兑换岛上的纸币。 “您的纸币我们没有见过。”银行的服务人员笑眯眯的说,“请问您是否有'诚信'?如果有的话,我们可以破例为您兑换。”年轻人无奈的摇摇头,走出了银行。“难道我在快乐岛上无法生活?”他想,“不,我还有其它五个背囊,我可以靠它们寻求快乐!” 下定决心后,年轻人来到一家正在招聘人才的大公司。他自信的在主考官面前出示了“健康”、“才学”、“机敏”和“荣誉”这四个鼓鼓的背囊,主考官也非常满意这些。“那么,请问你有没有'诚信'呢?”最后,主考官问了这样一个问题。“这很重要吗?”年轻人不解的问。“当然。”主考官认真的说,“在快乐岛上,诚信是最宝贵的财富。”年轻人只好离开了这家公司。 “也许我不适合生活在这个岛上吧。”年轻人心想,“还是离开这里吧。”他又向来时的港口走去。忽然,迎面走过来一个美丽的女孩,她是那样的清纯可爱,年轻人不禁对她一见钟情。他走到女孩面前,问她是否愿意和自己交个朋友,并打开了除“金钱”外其它四个背囊。“你有'诚信'吗?”女孩微笑着问道。“没有。”年轻人说,“不过,这四个已经足以弥补我缺少的'诚信'了。”女孩摇摇头:“你错了。虽然你很英俊,也有才华和学识,但如果没有诚信的话,就会成为一个不可靠的人。”女孩头也不回的离开了。年轻人更加垂头丧气起来……“年轻人,你怎么又回来了?”在港口,送年轻人来的艄公问他。年轻人苦恼的说:“这个快乐岛上,干什么都要'诚信',我待不下去了。”艄公拍了拍他的肩膀,意味深长的说:“年轻人,其实不管在哪里,'诚信'都是必不可少的通行证。这个岛上,人人都有诚信,所以他们才活得快乐,这也是'快乐岛'这个名字的由来。我说过有弃有取,有失有得。可你丢弃的,恰恰是最宝贵的东西呀!” 年轻人沉默了。他沉思了一会儿,忽然跳上了船,“开船吧,艄公。”他望着这远方,坚定的说,“我要再去寻找一次'诚信'!”
关于信任为话题的作文题目有:
1、信任让生活更美好
2、多一份信任,多一份合谐
3、让信任永存心间
4、信任也是一种美丽
5、点一盏心灯寻觅信任
6、带着“信任”上路
7、信任的力量
扩展资料:
拟写作文题目的技巧:
1、形象描绘式
此类题目将所要讲述的道理形象化,把文章的观点生动地表现出来,达到“言浅意深”的效果。如陈紫媛《流鼻涕的冬天》。
2、巧用修辞式
根据特定的语言环境和内容,灵活巧妙地运用修辞手法,能避免一览无遗,让文题愈加生动形象。
3、诗文化用式
此类题目巧妙地运用古典诗词中的语句营造意境,或点明观点,可以原诗文完整借用,也可根据需要进行改写。如冷松桦《兴,百姓苦;亡,百姓苦》、陈虹锦《不知“线条”真面目》。
4、借名移植式
巧妙借助名人名言名事名物名景来拟题,将文章要表达的中心内容和众所周知的人或事挂钩,拉近读者距离。如曾荣涛《东施整容》、吴庚桦《近黑者灰》。
5、反设悬念式
拟题有违常理,故意设置悬念引起读者的好奇心。如李佳翼《鬼吓鬼》、《一次最多放两个》。
6、貌离神合式
此类作文题目多将几个毫不相关的名词用分隔号隔开,而通常这些看似毫无联系的名词却被作者巧妙地勾连在一起,共同揭示文章的主题。如麦国娇《秋天·花叶》。
7、流行时尚式
将感兴趣的时尚元素、流行话语与作文题目相结合,新奇有趣。如姚俊宇《网络购物》。
题目:所谓诚信 既然是议论文,就不应该,我也写事件而添太多的笔墨,偶尔提一下就行了,千万要记得,一定要写名人警句,这可是个不成文的规矩。
诚信乃立人之本,诚信乃立业之本,诚信乃立国之本。是的,诚信是成功的基础,基础没有打好,又怎么会建起雄伟的大厦呢? 你认为诚信是什么?下面是我为大家整理的关于诚信议论文题目,一起来看看吧!关于诚信议论文题目:诚信 曾经有一名年轻人长途跋涉到了渡口,他拥有七个背包分别是“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”。渡船时风平浪静,当船行驶到中央时突然风起浪涌,小船颠簸。艄公说:“船小,客官应丢弃背囊方可渡过难关。”年轻人哪个都不舍得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进水里。他后来在事业上,金钱源源。但他先前抛弃了做人最基本的“诚信”,最后以失败告终。 这则故事告诉我们,诚信在经商致富中占重要地位,讲诚信的人,人们才会去相信你,帮助你。只有背好诚信的行囊,抓牢诚信的果实,才能步履平稳,长远发展。当今社会我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机,“背好诚信的行囊”就是那些商家持之以恒,长远发展的秘诀。 鲁迅先生说过:“诚信,为人之本也!诚信,比金钱更具有吸引力,诚信,比美貌更具有可靠性,诚信比荣誉更有时效性!” 广东省化州一位普通姑娘,林海燕,就很好的履行了这一句话。她的工作是卖彩票,一位常这里买彩票的先生打来电话,托她代买707元的彩票。结果彩票中了大奖,奖金为518万元。林海燕得知彩票中奖后,立即打电话给那位先生,并催他快回来领奖。开始先生以为这位姑娘在开玩笑,但当他回到化州就见林海燕把一张彩票放到他手中,说:“你的彩票,你真的中了大奖,快去兑奖吧……” “金钱”有价,“诚信”是无价的。在她眼中诚信就比金钱更具有吸引力,诚信也是人与人之间交往的纽带,是沟通心灵的桥梁。 诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,诸侯朝服,天下匡正。自古以来,诚信就是人类永恒的追求。 关于诚信议论文题目:与诚信同行 诚信,其实就是诚实与守信,它是一种美德、一种品质,一直为我们中华民族世代所信奉。中华民族是一个具有五千年历史的古老民族,在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。诚信——人们说的最多,追求最多的德行。作为新一代的少年,我们更应该把诚信二字作为做人的基本原则。 诚信是立身处世的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。诚信不仅是一个人最基本的道德品质,更是我们友谊的精神基础。 我在查找有关这<诚信>这一题目时,看到一个人的亲身感受: “有一件事让我真正体会到了诚信的含义。一次去火车站,乘火车去奶奶家玩,上了火车,和对坐的人聊的很投入,突然我想去WC可是人太多了,东西拿不了,这可怎么办,只见那人对我说“小妹妹,你去吧,我帮你看包,放心少不了。”看她那样子不象是坏人,于是就去了,去了好长好长时间,回来了,又和她聊了起来,过了一会我到站了,她也下了车,这时,我突然想起,她不是说她比我早到地方吗,怎么和我一起下车,于是我问了她,她说:“刚才给你看包时,我正好该下车了,可看你还没来,就等你,没捞着下车,所以就……” 看完时,莫名的一阵感动,鼻子有点酸酸的感觉,只是为了”诚信”二字,绕了很远的路… … 诚信,且不说远的,就我们身边的小事看起, 拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一片小小的浪花,可以飞溅起整个海洋…… 然而,在21世纪的今天,诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失。那些可恶的,防不胜防的那么术、和同学在约定是时间内却没有准时的出现、等等… …也许你还会说,这些与我无关、或者这些只是微不足道的小事,很自大的认为到了作大事的时候,我自然会讲诚信,那么我可以肯定的说那你错了,高尚的品德是靠平时的一点一滴、日积月累、慢慢修养而成的,怎能轻易一下子就说到做到?只是些小事,就不能严格对待自己,又何谈做大事?而在那些小事中,我们所养成的习性、习惯,只会让我们背离诚的道路上信越走越远,越走越远… … 没有诚信的世界,是灰冷的,只要我们诚信待人,付出真诚,和信任,就会收获友谊和尊重。 这是份无形的财富,是在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。让我们把诚信做为根基,携带上路,我们的生命之旅会更加精彩。 有句古话说的好“人生有路诚信为径,苦海无涯回头是岸。”抛开身上的欺、虚伪,你便找回了尊严;擦亮诚信的宝石,你的人生便充满了光彩;身披一袭灿烂,心系一份执着,带着诚信上路,将踏出一路火星,可以燃亮一片星空;拥有诚信,一路风光! 让我们这一路始终与诚信同行! 关于诚信议论文题目:关于诚信的思考 曾经读过一本书,是关于美国人的消费,书上说:美国人都是在花未来的钱,而享受现在。我就有些迷惑不解了,既然美国人都是“举债度日”的,一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书,这个谜团才解开。原来美国有个信用局,若是某君出现信用违规,即通知各大银行,封杀他所有的借款,此招是以使其无立身之地。据说,某些罪犯不怕违反法律,却独独不敢得罪信用局。 这让我想起了中国的诚信问题。本来,中国是个五千年的文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的美德,“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而,近年来,信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查,信用危机位居****之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素,信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想,生活在一个无信用的社会中,你的眼睛还可以相信谁?衣食住行,你在消费之前必须确认:这些是否假货?商家是否在“宰”你? 无信用行为的蔓延,使企业之间心存猜疑,使电子商务难于全面运行,徒然增加本可避免的生产成本,从而导致竞争力下降。 要想解决这一问题,美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于,建立一个信用惩罚机制,用信用机制和国家强制力双管齐下,对信用违规事件,用经济手段加以惩罚,用国家手段加以监督,来促使信用良性运行。信用问题,不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决,必须用一个健全的机制加以完善,一旦某人出现信用违规,信用机制让他在社会上寸步难行,试想,这时谁还敢当不法奸商呢? 其实,信用,不仅牵涉到经济领域,实际上,它最终影响的,还是人心。试问:有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用,反映的是他自身,而一个社会的信用,反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族,才能跻身于世界民族之林,一个守信用的国家,才能为国际所信赖。最后,我想起了一位哲人的话:要使一个民族所有人都有信用,那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出,那又未免过于堕落。 猜你喜欢: 1. 以诚信为话题的议论文800字 2. 关于诚信议论文作文4篇 3. 关于诚信的议论文精选 4. 诚信的议论文1000字 5. 关于诚信1000字议论文作文精选
他使我懂得了信任的可贵 一个人处于困境的时候,最需要的是什么?是信任。在我们的生活中,许多事都离不开别人的信任,小到借铅笔,橡皮,大到贷款,投资······我们处处需要得到别人的信任,也需要去信任别人。这个道理是一个平凡的看车人让我懂得的。 (结尾)是的,如果人与人之间多存在一些信任,这个世界就会变得温暖起来。我感谢这个看车的叔叔给我上了人生中重要的一课。
信任让生活更美好 信任乃人之本 多一份信任,多一份合谐
初学这些议论文的操作方法,可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 :1.引论部分:开篇提出论点:我们中国人是有骨气的。接着,用孟子的话解释论点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”2.本论部分:用三个事例分别证明论点:文天祥的富贵不能淫;穷人不食嗟来之食的贫贱不能移,闻一多的威武不能屈。3.结论部分:解释当今无产阶级的骨气并发出号召。三个部分之间都有过渡:在引论和本论之间有“我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的这些话,虽然在两千多年以前说的,但直到现在,还有他积极的意义。”进行过渡。在第一和第二例之间,有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。这些过渡句,使文章浑然一体。三个部分分别回答了三个问题:引论部分解答 “是什么”的问题;本论部分解答“为什么(有骨气)”的问题;结论部分回答“我们怎么办”的问题。三个事例都是概括叙述的,每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义,把事例紧紧地扣在论点上,是论点和论据联系的纽带,否则就就事论事,论点和论据脱节了。议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。它通过列举事实材料和运用逻辑推理,来阐发,对事物的理解和认识,表明对问题的观点和态度。各行各业的人为了接受或表达思想,都需要经常阅读和写作这种文体。一篇议论文,通常包含论点、论据、论证三大要素。论点是议论文所阐发的思想观点;论据是文中用来证明论点的根据;论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。这三者的紧密关系,构成了一篇议论文的主体。
信任和怀疑,两者从来都是矛盾的,信任,使人与人之间更加融洽,可总有一些人不值得信任。有句加拿大名言说:“信任是种美德。但怀疑让我学到更多东西。”诚然,人与人之间的相信,是一个良好社会的基础,但不可否认的是,怀疑对人类发展是有好处的,一部科学史中,基本可以说是怀疑的历史,对于真理的不断质疑,真理才不断前行,哥白尼就是最好的例子,如果不是哥白尼质疑地心说,也就不会得到正确的日心说,但第一个提出日心说的是阿里斯塔克,可是他的宇宙观和理论没有得到大众的认可,他的说法如珍贵的戒指被扔入大海无影无踪。知道哥白尼的出现,由此可见,坚持怀疑的观点是可贵的。记得曾经和朋友做过这样的一个测试,他说闭上眼睛把你的手给我,我带你过马路,我闭上了眼睛却恐惧的不得了,没走两步就睁开了眼睛,和朋友交换了一下角色,他一直闭着眼睛到我带他过了马路,他告诉我这叫信任。后来一个朋友对我说。人总是要把后背交给一个人的。如果你交了即便真的被捅了一刀,也要认的,当时我觉得他的话过于悲壮了,我不相信有谁会那么信任一个人,同时又真的愿赌服输,直到这样的事发生在自己身上,这样的体会是在有了这样的感慨之后,其实在没有这样的信任之前,我们是会怀疑任何人的,但有了信任怀疑就变得很龌龊,被信任的一方因为被怀疑,也就觉得格外地不能接受,我曾经自己做过这样的一个测试在房间里闭着眼睛去厕所,几次都是中途就睁开了眼睛,所以我认为所谓的绝对的信任是不存在的,对于不确定的东西,其实我们从来就没停止怀疑过,但因为我们心里美好的愿望,让我们不去怀疑罢了,所以能被人信任,是很荣幸的事,被信任的人被怀疑也在常理之中,怀疑一个自己信任的人,等于推翻自己一样,也是一件很心痛的事,信任与怀疑是事物的两个方面,不经过怀疑是不可能有信任的,但一旦怀疑了,信任就不存在了,如果你不能把自己的后背交给一个人是可悲的,但在没有真的被捅一刀之前还是应该庆幸。“天下无贼”只是个愿望而已,但有愿望是美好的。我认为,正确的对待不确定因素应该是抱有“害人之心不可有放人之心不可无的态度”。真诚对人,问心无愧。
信任与怀疑天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。 人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。 但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有一切:金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。 不欺,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。 拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋…… 相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有———可以信任的世界。 抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了! 诚信的云翳被抛弃,再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚,渴望信任,希望旷野望天时,天蓝草碧,云白风清。 背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实! 天使用诚信作绷带,医好了飞翔的翅膀。我知道,撒旦的谎言会被揭穿,他的魔杖会失灵。诚信不可抛,它是法宝! 身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光!
静从前是个美女,柳眉细腰,长发披肩,微微一笑,便会让人有种如沐春风的美感。即使是十年后的同学聚会,静再一次看见她时,她虽然身材走了样,有了一个水桶腰,但精致的妆容和发型却让她更多添了几分少女时代所不曾有的“一点韵味”。 如果之前不是担心自己的丈夫和他的这位初恋情人旧情复炽。冉不会放下在北京的工作,千里迢迢的搭飞机飞到长沙再转车回到衡阳。他们结婚虽然已有七年,但对于自己主动追求来得这段感情,冉始终放心不下。更何况,冉每次问起存折里少了的那一笔钱的时候,冉的丈夫不是言辞闪烁,就是避而不谈。 冉不知道丈夫这一次是出于什么样的想法,最终接受了这次聚会的邀请。她只知道丈夫在参加同学聚会的这天很早就起了床,刮胡子,穿西装,打领带。一切的行为让平时看惯了经常穿休闲服的冉心里觉得很不安。 她记得丈夫和静在一起的时候,曾经在学院社团组织的冰雕大赛上,按照静的面容为她雕刻过一尊光彩夺目的鱼美人。鱼美人身边同样是冰雕刻而成的泡沫上,写着他对于静浪漫的求爱宣言。可是这么多年的相处下来,自己的丈夫却从来没有对自己做过什么浪漫的事。即使今年情人节,他也没有给她一个浪漫的“惊喜”。 同学聚会上,冉见丈夫在初见静时并未流露出和她一样的惊讶时,心中的疑虑不免又增加了几分。就连静起身路过冉丈夫身边时,双方那种礼貌性的微笑都让冉心里觉得万分的不是滋味。酒过三巡,静走到她的身边,拉起她的手,叫了她一声“大嫂”。冉有些气恼,心想,这不是变着法的说她老吗?可她实际上比静还要小几个月呢。可是碍于面子,她又不好发作。 没想到在聚会将要结束的时候,静却当着他们两夫妻的面,塞了一笔钱给她。冉觉得莫名其妙,正要推掉。没想到,静笑着跟她说,这是她公司要还给冉丈夫公司的工程款。本来早就要还的,可是前段时间公司资金周转不好。 那么家里存折上的那一笔钱,你是用来补公司的那一笔漏洞咯?坐在自家的小车里,冉数着手中的那一叠钞票,好奇地问自己的丈夫。既然是这样的话,那你为什么不早点跟我说清楚呢? 这种事情,越想要说清楚,是越发地说不清楚。以你的急性子,估计不等我把话说完,早就被你一脚踹飞到天上去了。 冉“扑哧”笑出了声。“不过我希望,以后无论遇到什么样的事情,你都可以坦白一点告诉我。夫妻本是一体,我不想我们之间存在太多的误会。” 见丈夫点头,冉释然一笑。 “常吃红烧肉,谁不想尝尝炝菠菜?”当爱情从最初的激情变成平淡的亲情。也许只有信任,才能让双方的感情,在日久年深中得到进一步的升华。
初学这些议论文的操作方法,可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 :1.引论部分:开篇提出论点:我们中国人是有骨气的。接着,用孟子的话解释论点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”2.本论部分:用三个事例分别证明论点:文天祥的富贵不能淫;穷人不食嗟来之食的贫贱不能移,闻一多的威武不能屈。3.结论部分:解释当今无产阶级的骨气并发出号召。三个部分之间都有过渡:在引论和本论之间有“我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的这些话,虽然在两千多年以前说的,但直到现在,还有他积极的意义。”进行过渡。在第一和第二例之间,有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。这些过渡句,使文章浑然一体。三个部分分别回答了三个问题:引论部分解答 “是什么”的问题;本论部分解答“为什么(有骨气)”的问题;结论部分回答“我们怎么办”的问题。三个事例都是概括叙述的,每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义,把事例紧紧地扣在论点上,是论点和论据联系的纽带,否则就就事论事,论点和论据脱节了。议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。它通过列举事实材料和运用逻辑推理,来阐发,对事物的理解和认识,表明对问题的观点和态度。各行各业的人为了接受或表达思想,都需要经常阅读和写作这种文体。一篇议论文,通常包含论点、论据、论证三大要素。论点是议论文所阐发的思想观点;论据是文中用来证明论点的根据;论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。这三者的紧密关系,构成了一篇议论文的主体。
信任和怀疑,两者从来都是矛盾的,信任,使人与人之间更加融洽,可总有一些人不值得信任。有句加拿大名言说:“信任是种美德。但怀疑让我学到更多东西。”诚然,人与人之间的相信,是一个良好社会的基础,但不可否认的是,怀疑对人类发展是有好处的,一部科学史中,基本可以说是怀疑的历史,对于真理的不断质疑,真理才不断前行,哥白尼就是最好的例子,如果不是哥白尼质疑地心说,也就不会得到正确的日心说,但第一个提出日心说的是阿里斯塔克,可是他的宇宙观和理论没有得到大众的认可,他的说法如珍贵的戒指被扔入大海无影无踪。知道哥白尼的出现,由此可见,坚持怀疑的观点是可贵的。记得曾经和朋友做过这样的一个测试,他说闭上眼睛把你的手给我,我带你过马路,我闭上了眼睛却恐惧的不得了,没走两步就睁开了眼睛,和朋友交换了一下角色,他一直闭着眼睛到我带他过了马路,他告诉我这叫信任。后来一个朋友对我说。人总是要把后背交给一个人的。如果你交了即便真的被捅了一刀,也要认的,当时我觉得他的话过于悲壮了,我不相信有谁会那么信任一个人,同时又真的愿赌服输,直到这样的事发生在自己身上,这样的体会是在有了这样的感慨之后,其实在没有这样的信任之前,我们是会怀疑任何人的,但有了信任怀疑就变得很龌龊,被信任的一方因为被怀疑,也就觉得格外地不能接受,我曾经自己做过这样的一个测试在房间里闭着眼睛去厕所,几次都是中途就睁开了眼睛,所以我认为所谓的绝对的信任是不存在的,对于不确定的东西,其实我们从来就没停止怀疑过,但因为我们心里美好的愿望,让我们不去怀疑罢了,所以能被人信任,是很荣幸的事,被信任的人被怀疑也在常理之中,怀疑一个自己信任的人,等于推翻自己一样,也是一件很心痛的事,信任与怀疑是事物的两个方面,不经过怀疑是不可能有信任的,但一旦怀疑了,信任就不存在了,如果你不能把自己的后背交给一个人是可悲的,但在没有真的被捅一刀之前还是应该庆幸。“天下无贼”只是个愿望而已,但有愿望是美好的。我认为,正确的对待不确定因素应该是抱有“害人之心不可有放人之心不可无的态度”。真诚对人,问心无愧。
相信与怀疑孙老伯救起落水的何大妈,想要借此宣扬自己事迹,却被何大妈及家人质疑其救人的目的。善意之举遭人怀疑,实在令人深省。现代社会中一种不信任笼罩在每个人的心里。有人要归还失物却被失主怀疑盗取其中财务;有人扶起摔倒老人却被怀疑是撞人者。一心行善不仅没有得到掌声和鼓励,相反却遭受旁人的怀疑和讥讽。教科书里死板的教条在冷酷的现实面前竟显示不出一丝暖意了。然而我们并非怀疑一切,一些似有似无的事物往往盘据我们的心灵,让我们坚信不移。各种“养生大师”受到人们的社交“宝典”,有人坚信星座中的描述却不愿和对方说一句话。不向苍生问鬼神,面对虚无飘渺的现实,人们往往不加考证就轻易相信。历往千年的中华民族传统美德体现在现代人身上却遭到质疑;欺的声浪,虚无的浮夸却在一次次喧嚣中得逞,夺得众人的信任。在这相信与怀疑的背后,是国人思想的愚昧与无知!愚昧,让我们面对他的善行以卑鄙的眼光质疑其目的,面对他人的暴行时却无动于衷、麻木不仁;无知让我们不能明辨是非曲直,让浅陋无知的小人一次次蒙蔽我们的眼睛。古人相信风雨雷电乃是老天爷所为,皇帝是高于众生的“真龙天子”,殊不知风雨雷电均属自然现象,皇帝也只是一位凡人;今人相信西瓜注水、味精致癌的传言,殊不知注水的西瓜内部组织必定变质,味精的生产完全符合安全标准。由此可见,相比从前在物质丰盛的今天,人们的愚昧无知仅仅套了一层更艳丽的服装登台演出而已,“三人成虎”的事例依旧在不断上演。帕斯卡尔说过“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草……我们全部的尊严就在于思想”。唯有思想,才能让人类摆脱茹毛饮血的原始状态,进入文明的殿堂;唯有思想,才能使我们理解舍身救人的伟大,拾金不昧者的高尚和喧宾夺主者的卑鄙;唯有思想,才能让我们划清相信与质疑的界线,以客观公正的态度评判他人的善举。相反,没有思想及思想者的社会即使再繁华也只是一片荒无。请把思想当作一种习惯,愚昧无知的心灵需要思想来开垦,社会的蓬勃发展需要思想来构建。
信任中的怀疑。