丽江古城位于中国西南部云南省的丽江市古城区，坐落在玉龙雪山下丽江坝子的中部，全城面积达平方公里，常住人口约3万人，其中纳西族超过16900人。因为周围青山环绕，城中碧水滢滢，宛如一方碧玉大砚而取名为“大研镇”。它是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，以四周个的高山为天然屏障。丽江古城的纳西名称叫“依西芝”，意思为金沙江江湾中的集镇，又叫“巩本芝”，意为仓库。丽江古城又被称为“高原姑苏”。提到姑苏，就是现在的苏州，我们想到的必然是水乡、古镇，这样的景观放在高原，大家是不是觉得我夸大其词了呢？其实一点也不。丽江古城中的街道不像网格一样工整，而是沿着贯穿城内的许多河渠自由布局，主街傍河，小巷临渠，清澈的泉水穿街流镇，穿墙过屋，“家家流水，户户垂杨”的诗意便是这座古城的真实写照，因此这个云贵高原小镇特别有江南水乡的特色。丽江古城是第二批被批准的中国历史文化名城之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一（另一座为山西平遥古城）。丽江古城有着绚丽多彩的地方民族习俗和娱乐活动，纳西古乐、东巴仪式、占卜文化、古镇酒吧以及纳西族火把节等，别具一格。丽江古城充分体现了中国古代城市建设的成就，是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一。 丽江古城始建于宋末元初（公元13世纪后期），由丽江木氏先祖将统治中心由白沙古镇迁至现狮子山 ，开始营造房屋城池，称“大叶场”。古城名称来源据说是因为丽江世袭统治者姓木，筑城势必如木字加框而成“困”字之故。丽江古城的纳西名称叫“巩本知”，“巩本”为仓廪，“知”即集市，丽江古城曾是仓廪集散之地。南宋宝佑元年（公元1253年），蒙古军南征，木氏先祖阿宗阿良迎降，阿宗阿良归附元世祖忽必烈，驻军于此。元至元十三年（公元1276年），茶罕章管民官改为丽江路军民总管府。元至元十四年（公元1277年），三跋管民官改为通安丽江古城州，州治在今大研古城。同年，改丽江路通安州。明洪武十五年（公元1382年），通安州知州阿甲阿得归顺明朝，设丽江军民府，阿甲阿得被朱元璋皇帝赐姓木并被封为世袭知府。明洪武十六年（公元1383年），木得在狮子山麓兴建“丽江军民府衙署”。曾遍游云南的明代地理学家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日记》中描述当时丽江城“民房群落
在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那要怎么写好作文呢？下面是我收集整理的关于丽江古城的作文（精选18篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
我们的汽车行驶在盘山公路上，车子左拐右拐真好玩。下午游览了丽江古城，古城好大，里面的商品看得眼花缭乱。我买了水晶镜，我还教妈妈怎么辨别，往镜子上哈口气，水气马上消失就是真的。
古城的巷子很多，上厕所时，我们迷路了，妈妈说不要紧，沿着那条河逆水而上就可以到达四方街，也就是入口。后来导游找到我们了，我们就去喝红茶，哪个胖金妹口才真好，象说相声似的。
在珠宝店唱歌时碰见了妈妈的同事和我们楼下的阿姨，真巧她们也来云南旅游了。
乘了一上午的车，我们终于来到了丽江古城，吃了中饭我们游览了玉龙雪山的倒影——黑龙潭公园。公园里很美，然后我们去了传说中的茶马古道骑马。
选好马后，我就上了马，我可是一人一匹哟，因为去年在内蒙也骑过马，所以不怎么害怕，但是这次马走的都是陡峭的山路，所以我还是有点害怕，但这种矮脚马走的非常稳，没过多久我就睁开了眼睛，看到了非常美丽的风景，一棵棵碧绿碧绿的参天大树，给这大山妈妈穿上了美丽的衣裳。美丽的瀑布之水从山下流了下来，发出丁冬丁冬的声音，好像在为大山妈妈唱歌。
我被这美丽的风景吸引住了，时间过得真快，不知不觉中我们己经到终点了，下了马我们又去了当地的一个湿地公园里玩，那里的风景也很美。很晚了我们才乘车回宾馆吃饭休息了。
云南有一处美丽的旅游胜地——丽江古镇，那里一年四季风景怡人。
古镇上有一条清澈见底的小河穿过小镇。河水静静地流着，河里的水草展开它博大的胸怀，好像在欢迎四面八方的游客。河水里有美丽的小金鱼，它们在水里欢乐地游来游去。河岸边杨柳依依，垂下的碧绿柳条像个绿色的瀑布。一条弯弯的石板路像长龙一样伸向古镇的深处。一间间被青藤掩映的旧瓦房上挂着红红的灯笼，形成了一幅美丽的画。
丽江古镇的天空是蔚蓝的，时光是悠闲的。人们在灿烂的阳光下下棋、品茶、看书、闲谈悠度时光。夜晚，人们点起熊熊篝火，大家围着篝火翩翩起舞，欢笑声汇成了一首首欢快的交响曲。
丽江古镇多么富有诗情画意呀！我爱丽江古镇。
上午我们游览完玉龙雪山后，下午又来到丽江古城游，丽江古城的与众不同之处在于它没有城墙，只有一条护城河，而且导游告诉我们顺水是进城，逆水是出城，知道了这个道理，就不会迷路了。
于是我们就大胆地进了城，城里面小桥流水，有许许多多的店铺，我们先来到中心位置四方街，爸爸和同行的人进了茶馆喝茶，我和妈妈还有表姐就开始逛街，东看看，西瞧瞧，我看到了许多我喜欢的东西，可是实在想不好到底买什么，最后妈妈说看得最喜欢地买
今天，我和我的同学马子健两家结伴去丽江旅行。
我们从虹桥机场出发经昆明转机终于抵达了丽江机场。一出机场扑面而来的是新鲜的空气，蓝蓝的天空中一片片洁白的云朵，就像被水洗过一样纯净清透。
深深吸了一口气之后，我们决定第一站直奔丽江大研古城。走进古城仿佛时光倒流，那是有千百年历史的古城：小桥、流水、古巷、老屋、红花、绿树，还有光滑的五花石路面，这里没有汽车，甚至连自行车都很少见。这里的人们是那么的淳朴、善良，充满爱意，生活是那么的悠闲自在。这座古城还被联合国列为世界历史文化名城的人类共同的遗产，自然也就成了一个被世人瞩目的旅游热点啦！
晚上，我们一家人去了丽江古城，它是中国三大古城之首，据今已有八百多年的历史。古城没有大门，两个水车就像古城的大门。进去后，满眼都是玲琅商铺，小桥流水，灯火辉煌，人影晃动，古色古香，人们称之为不夜城。
这里有卖玉的，银的，当然也有卖衣服的，有许多卖鸭绒衣的，因为这里晚上天气非常寒冷，就像进入冬天一样，微风吹着，脸都要吹痛了，这得用双手捂住耳朵，要不然，耳朵也会冻痛的。所以丽江有个雅号叫风城，这里都是用风发电的.，很环保吧。
太晚了，我们走时，古城依然灯火通明，车水马龙，热闹非凡，真是一座不夜城呀！
大家一起出发吧！我是你们的导游李婧媛，咱们今天的目标是“丽江古城”。
前面就是丽江城，远远望去就可以看到玉龙雪山。要知道丽江古城在南宋时期就初具规模，已有八、九百年的历史。自明朝时，丽江古城称“大研厢”，因其居丽江坝中心，四面青山环绕，一片碧野之间绿水萦回，形似改土设流，结束木氏土司元代以来的世袭统治。乾隆三十五年（1770），置丽江县。1961年成立丽江纳西族自治县。丽江古镇地处金沙江上游，历史悠久，风光秀美，自然环境雄伟，是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。
怎么样，丽江古城给你留下了什么样的印象？再见吧！希望以后还能当你们的导游。
在云南，有许多美丽的城镇，美丽的丽江古城也不例外。丽江古城被列为“世界遗产”，下面我就来讲一下美丽的丽江古城。
在1941年，当俄罗斯人，顾彼得正准备前往一个叫丽江的地方工作时，他尽找不到一个愿意和他同行的人。因为那时，在许多人的眼中，丽江是一个遥远的无法想象的地方。十年后，顾彼得写下了“被遗忘的王国”一书，他的叙述为世界人民揭开了丽江神秘的面纱。再后来的几年里，也就是1997年，云南丽江古城正式被批准“世界遗产”，这是中国第一所被评为世界文化遗产名单的城市。大家可以想象一下当时辉煌的场面。
丽江古城有许多美丽的风景，有空大家可以细细游赏。
旅游的第五天是自由活动，姥姥和妈妈带我去逛丽江古城。这里的路窄窄的。而且他们和我们这儿的房子完全不一样，因为我们郑州的房屋是现代化的高楼大厦，丽江古城的房屋古朴典雅。城区内有卖民族特色的服装，有的衣服上绣着开屏的孔雀、有的绣着朝南方飞去的燕子、还有印上去的狮子、大象、花草，真漂亮呀。我在另一间房子中见到有卖刀、枪、剑、弓箭。我在屋里挑了半天眼花缭乱，样样我都喜欢，妈妈说只能买一样东西，我最后挑的是一根长枪，我拿着它上下挥舞兴奋不已。
暑假，我和爸爸妈妈游完大理苍山后，就飞往神往已久的丽江古城。
古城里保留了大片清明年代建筑，它们的结构式木质的，瓦屋面楼房，多为三坊一照壁，四合五天井，前后院，一门两院等。这些房屋注重装饰，门窗上有很多色调为红蓝绿的雕花图案，好看极了。
在这古城里，还有一个用泉水的规矩，上午11点以前的水用来饮用，中午2点以前的水用来洗菜，上午和晚上的水用来洗衣服。
古城里，清澈的泉水分了股，主流穿城而过，好一副“小桥流水人家”的景观。
绵绵细雨之下的丽江古城，有人并不多，尤其是远离古城中心的小巷，更是宁静的很。
小巷两边的居民楼粉墙黛瓦，古朴中带着凝重，典雅中透着清幽。偶尔“嘎吱”一声响，从屋内窗户探头向外望的主人，对我们这些游客总是报以一丝笑容。
就这样顺着小巷走着，望着前面横堵着的墙壁，小巷似乎已经到了尽头。就在我们打算原路返回时，冷不丁的墙角走出一个人来。我们好奇地走上前，一拐，呈现在眼前的，变又是一条深深的小巷，真是“柳暗花明又一村”啊。
听导游介绍，古城的人们特别爱干净，他们喜欢在门前的路边挖一条小沟，用从上游留下来的水洗一洗拖把之类的工具。所以，在古城，只要有路，有人家的地方，总会有一条小沟，户户相同。
我们沿着水流来到了四方街，这里非常热闹，各家店铺人来人往，给古城增加了一份繁华。
旅程虽然结束了，但我的心已被丽江古城的宁静、古典、朴素、典雅所吸引。
暑假里，我和爸爸妈妈来到了丽江古城，这是一座非常美丽而独特的小城。丽江古城的天气很奇怪，时不时就会下点小雨，有时出着太阳还下毛毛细雨呢，所以出门必须带着伞；丽江古城的小路很特别，全是用一块块石头铺成的，有的石头还有花纹和颜色呢，石头小路非常干净；古城里有很多美味的小吃，比如怀孕豆腐、鲜花饼、竹筒饭、牦牛肉、米糕等等，我们特意吃了那些美食，觉得味道不错；古城里有很多的小桥，形状各异，小桥下流过的水非常清澈；古城里有很多条街道，每条街道上都有很多商铺，有卖银饰的，、有卖民族服饰的，有卖围巾的，还有卖手鼓的，等等。妈妈买了很多条围巾，给我买了一个银手镯；古城的酒吧一条街，很热闹，我发现这里的酒吧名字都很好听，而且酒吧是敞开的，不光喝酒，还能吃饭呢。以后有时间，我还想来这里。
这次我去了丽江古城，以前就认为丽江是个假期的好去处，到了哪儿才亲身体会到。
首先，我和妈妈及她们办公室阿姨一起坐上了火车，到了昆明后，再坐气车到了丽江，和导游见了面。她先带我们去了古城客栈，把我们一行安顿好后，导游带我们去吃晚饭，在路上导游说：丽江的路是石板铺的，这样有两大好处：一是下雨天路不泥泞。二是出太阳时路不起灰尘。为了不破坏石板，不准汽车行驶。吃完丽江特色火锅，大家准备在客栈里睡个好觉，回客栈的路上我发现古城每家每户门前都有由玉龙雪山上的雪化成的小溪从山上流淌下来，再顺着古城里的小河在城内循环，还发现河里有好多的金鱼。导游见状忙说：因为古城里有纳西族，而纳西族有放生的习惯。他们喜欢人与自然和谐。原来如此啊。
到了客栈，洗漱完毕后，我便进入了梦乡，明天一定会更有意思。
来到丽江，我们先去丽江古城游览，感受浪漫风情。
丽江古城真美呀！到处都是古代房屋，处处是那具有民主特色的商店，共分为好几百条街道，每条街都连接的一条小溪就是我们的引路人，经导游讲，小溪流出的方向就是出城，相反就是进城，以免我们迷失方向。
我们又来到当地有名的李家大院楼顶观丽江古城全景，站在屋顶，丽江全貌尽收眼底，那错落有致的房屋，远处山上透出点点灯光，此时此刻天上的月亮也仿佛在欣赏着人间美景。
那酒吧街更是热闹。街道两旁垂柳拂面，溪水哗哗的流淌着，大红灯笼高高挂，酒吧间内音乐四起，载歌载舞，客人们在其中喝着咖啡、啤酒在尽情地玩乐，白天的劳累仿佛都跑到九霄云外了。
我们一行人边走边品尝着美味小吃，牦牛肉可是当地的一绝，有好多种口味呢，嘴馋吗？快去品尝一下吧！
在我见过的城市当中，风景优美而且最有特点的城市就属云南丽江了，那里的空气那么清新，那里的天空那么湛蓝，那里的风景那么别致。
云南丽江是一个历史悠久，风景如画的小城。清晨，古城被稀薄的淡雾笼罩着，一切是那么的宁静，只是偶尔有几阵微风吹过。一会，太阳出来了，古城也开始热闹起来了，家家户户都打开了木头做的小门。我随家人和游客也涌进了古城，第一次进入秀丽的古城，我感到非常兴奋和新奇。
古城的大街上铺着光滑的石板，经过许多人的踩踏，石板显得十分光滑。
旁边有一条清澈的小溪，溪水缓缓的流淌，流遍了整个古城。
最吸引我的是街道上成群结队的马，还有骑双人自行车，我也学着大人一样骑马浏览了古城一圈，边走边欣赏这一幢幢低矮而朴素的小房子，屋顶铺着陈旧的黑色瓦片，一切散发着浓郁的历史香气的古城。
啊！多么古朴的丽江古城啊！多么特别的城市啊！我还会再来看你的！
丽江，一个诗意画意的地方，一个让人们流连忘返的地方，今天，请和我一起去看一看那丽江的古城吧。
听，那溪水流过的声音，没错！那正是从玉龙雪山上奔流而下的山泉，它从丽江古城一分为二，直穿古城的所有街道，那里的人们把这些水声也当成了一种优美的乐曲。
不要停下脚步，一起去看一看古城那独有的特色吧！那三眼井可是一个古城的重要用水来源，一塘洗衣，一塘洗菜，一塘打水，古城里家家户户地靠这些水，度过年年岁岁。
走累了吧！一起去茶馆坐坐吧！丽江的古城里的小路弯弯曲曲的，直通向那遥远的古城深处，为古城添加了一些神秘感。
接下来，让我们去看看那美丽的四方街吧！因为这个38平米的空地上只有四个出口，所以人们就叫它四方街，听说这里以前还是茶马古道呢！
古城的风是凉爽的，古城的水是干净的，古城的人士淳朴的，在这优美的古城即使没有酒，也是醉的。
去年暑假，我们全家来到了丽江古城游玩。
丽江的小河很多，可谓三步一条河，五步一座桥，桥下流水潺潺，清澈见底，一条条鲜红色的锦鲤在水中嬉戏着，它们有的在捉迷藏，有的在比赛吐泡泡，还有的游着游着，突然静止不动了，好像在回味着水中的无穷乐趣，只听“啪——”的一声，一股水花溅到了我的脸上，哦，这一定是哪位游客向水里投的小石子溅起的水花吧！我顿时感到一阵清凉，舒爽无比。
后来，我还参加了一些游乐项目，比如亲自学习造纸，掌握了造纸术。我造出来的纸张非常细腻，那是因为我态度很认真！放纸浆、加水、搅拌、把水倒掉，拧干……一步都不敢忽略，等我纸张造好了，我喜滋滋地看着那些纸张又软又白的，妈妈说我做的纸张是“小宝宝”号的，让人爱不释手。
从丽江回来好久了，我始终不能忘记在那儿游玩的趣事，如诗如画的丽江，你真美呀！
今天去丽江古城，那里不像南京的鳞次栉比的高楼大厦，都是矮小的土木房，四角翘起，还都是古代遗留的一些历史建筑，别有一番情趣。
到了古城里面琳琅满目的商品让人眼花缭乱。最让我看中的是一条蓝翠花裙，是当地纳西族人特有的服饰。这条蓝翠花裙不但布料舒适，而且美丽又有独特的民族风味。还有一件白族人身上的小背心，用丝绸一点一点编织而成，这让我是越看越喜欢呢！
当然，来丽江古城可不是只买衣服的，我可是费了九牛二虎之力才爬上观景台的呀！哇，真是和当地人说的一样呢，有一览众山小的感觉呀！所有的房屋尽收眼底，鸟儿为我欢呼，风“呼呼”唱歌，白云和大山做屏障。那一刻我仿佛就坐在云层上吹着风，身体无比轻松呢，仿若神仙一般悠然自在。
丽江古城的服装很有民族特色，风景美不胜收不愧为历史悠久的千年古城呀，真令人难得一见啊！
第一次进入秀丽的的古城中，第一次亲密接触这古老的地方，我感到既新奇又兴奋，也特别仔细地看了这儿的景色。在宽阔的大街上，铺着光滑的石板，经过了历史的风霜雨雪，经过了许多人的踩踏，石头的棱角已经变得十分得光滑，踩在上面一不小心就要摔倒了。下面由我来给大家分享丽江古城旅游心得，欢迎大家参阅。
丽江古城旅游心得1
丽江，这个在沈从文笔下刻画得美伦美央的古城，正在静静地沉默着
清晨，阳光刚透过层层烟雾照射在大地上，唤醒沉睡的人们。小草微微抖动着身子，又笔直的挺起身来。牵牛花开了，大口大口吸入着清凉的露珠。小鸟唧唧喳喳地互相诉说着昨晚的美梦……整个古城都苏醒了。
漫步在青砖砌成的古道上，身旁不时有人在卖糖浆，那金黄的糖浆一入口，甜中带着一丝清爽的味道，使人意犹未尽。阵阵凉风吹来，那种凉爽的感觉让人心旷神怡。火辣的阳光被大榕树挡住，只有少许懒洋洋地洒在地面。各种古色古香的房屋错落有致地排列着，家家户户都冒出热腾腾的菜香。午饭后，孩子们有的举着风筝到处跑;有的光着脚捉小鱼;有的拿着树枝追跑;还有的坐在石阶上哼着 童谣 。妇女则到集市上买菜去了，大街上逐渐热闹起来了。
在河边买上一串糖葫芦，让后沿着岸走去。一路上山清水秀，远远望去，水天交融的样子真是恰到好处。
这时再乘车到了一个小村子，村长热情过来迎接，如果你是想骑马的话，那村长准会牵几匹骏马过来，让后细心地教你如何坐上马鞍，如何使唤马，如何稳稳当当的骑。坐上了马背，会有人先带你沿着一天偏僻的山路一直走。途中时不时有时小松鼠和小猴子调皮地挡在路前，非要你给他吃的它才会满意离开。百灵的叫声清脆动听，挺拔的松树苍翠欲滴，给你一种放松、舒适的感觉。
半小时后，就要到山顶了，这里空气异常清新，马儿也低下头来吃着那嫩嫩的绿草。天空中的雄鹰潇洒地翱翔着，似乎他才是蓝天的主宰者，在白云的衬托下，他的身姿更加敏捷。
过了一会儿，太阳就快落山了，我们也抓紧时间下山了。途中经过一片果园，那硕大的梨竟有股香味，我耐不住心中的馋虫，一下摘了一个。哇，那甜甜的味道让我回味无穷。
又回到了古城内，一切又安静下来了，只有少许老人在散步，他们望着璀璨的星空，嘴角抹过一丝欣慰的笑容……
这就是丽江古城，这个美丽的古城在月光的照耀下又一次沉睡了……
丽江古城旅游心得2
丽江：中国的遗产，文明古城。这是---说的一句话。没错，我觉得它文明世界，它给中国带来了荣耀。我就去过那。
放 国庆节 的第一天我就和家人一起来到大理，第二天一清早就去了丽江，在路上可塞车了，因为我们走最近的路，所以车多塞到了11点半，11点半才到。就这样我的旅途就开始哩。
第一天，我们去了古城，那里可美了，因为带有古字，就说明那很古老，房子的墙是用土基做的，方顶是用瓦片做成的，楼梯和窗子是用木头做的。古城里卖的东西又贵又精致好看，卖西藏的耗牛肉，卖鱼化石，卖古代家具等等等等都买。
第二天，我们去了束河古镇，那可以骑马，我们一家人开开心心的来到马场骑马去山上玩，我做了领头的一匹，它是最大的，但是它却最大，它呀可调皮了，坐在马背上时，我一动也不敢动，因为我动一下它的两只前蹄就会跳起来。我们走呀走，不一会就走到了山上的休息点。到下坡时可好玩了，在后面的老妈大声告诉我：把身体靠前以免引起危险。大约2个小时就把束河古镇玩掉了。
第三天，我们去了玉龙雪山，那里的云厚厚的，经常下雨，这也是因为海拔高。我们又去做索道，超刺激，观赏了雨龙雪山后，我们又去蓝牙湾，蓝牙湾的水清的蓝了起来，那里的水是从雪山上流下来的。
旅游能洗涤人的心灵。
丽江古城旅游心得3
说起云南，大家首先会想到昆明和大理，其实这里真正令人赞叹的地方是丽江。
丽江是近几年新兴的旅游胜地，当地的人们非常爱护他们的家园，视这里的一草一木为生命，以至于那里的山山水水活得精致!活得精彩!古城则是丽江的心脏。
刚刚进入丽江古城，一股浓郁的民族气息扑面而来，两架古老的水车缓缓转动，预示着生生不息的生命;地上的石板像豆腐块一样平整，每块石板都滑溜溜的，想必赤脚走上去特别舒服吧;两旁的阁楼红白相间，虽然底层全都是商铺，却不失古代的韵味;就在石板与红楼相交之际，一条清澈的溪流淙淙穿过，岸上的美景倒映在里面，可谓“家家都有杨柳树，户户都有小溪流”。
春雨中的丽江古城更是令人神往。细碎的雨在屋顶上，在石板上雀跃地舞蹈着，那声音有如天籁之音，“叮铃铃”“沙沙沙”，你的耳朵里全是柔和的一片。深呼吸，又是那么的清爽和酣畅。再看溪底，鱼儿们欢快的嬉戏，它们配合着雨的节奏，随着溪流的节拍，好似在告诉我们，它们是多么的热爱古城。好一片秀丽之景!游人们置身在人间天堂，又宛如畅游在仙境。
夜幕翩然而至，雨也不知不觉地停了。这时的古城别有一番情趣。石板路两旁的酒吧灯火通明，人山人海，酒吧的每张桌子都摆着蜡烛，人们充分享受着这种古代与现代相结合的感觉。远离城市的喧嚣，大家尽情感受着乡村的惬意。
忽然，一阵阵歌声传来，“我们的家乡在希望的田野上……呀嗦呀嗦呀呀嗦”“我们工人有力量，嗨，有力量……呀嗦呀嗦呀呀嗦”噢，原来是对歌开始了!
安静的古道一下子喧闹起来，大家尽情地唱啊，跳啊……
我内心不禁浮想联翩，这里汇集了大自然的精华和灵气，也是人类文明的结晶，我祝愿丽江永远如少女般秀美多姿!
丽江古城旅游心得4
今天，我终于可以去我盼望已久的七彩云南玩了!据说那里非常美丽，那里还有春城——昆明呢!丽江的景色美不胜收，特别是：丽江古镇。
来到了杭州萧山机场，终于到了登机时间，我和爸爸、姑姑等人登上后，飞机启动了。飞机先滑行，到了跑道后才加速行驶，然后升上天空，像孙悟空腾云驾雾一般。我往下一看，下面的东西简直就是一个个模型玩具。再往飞，就只能看见许许多多白云，有的像纯洁美丽的棉花，有的像连绵起伏的山峰，有的像可爱精灵的老鼠，还有的像……。那蓝蓝的天空，就像一汪幽静的湖水，美丽极了!经过做了好几趟飞机和汽车，我们终于来到了丽江。
我们首先要去的地方是丽江古镇，丽江古镇有名大研镇，我们几人先找到一家客店选好，接着我们就开始逛丽江古镇了。城的夜晚是最热闹的'。只见在一座座的茶坊酒楼与充满风味的小吃店前，有慕名而来的外国游人留恋忘返;有休闲游玩的远方游客在饮酒品茶;也有为寻找灵感而来的作家徜徉穿行。古代诗人们最爱吟颂小桥流水，柔柳依依。在古城，无论走到哪儿，抬眼就能看到这种美景。我们边走边看，我们一下子陶醉其中。忽然，一个声音从我耳边响过，原来是卖烧烤的人的叫喊声，我一闻，真香呀!我立刻叫爸爸买了几串来，我通通吃了个精光，好吃呀!在这旁边还有一个休息的地方，我们找一个空位，静静的坐着。看着水从桥的脚下流到我的影子里，随着一起来的还有河灯，还有鱼儿，还有……
丽江古镇是非常大的，要逛完需要好几天。这次去丽江古镇是在我寒假中最开心的一件事，它已经深深地映在了我的脑海里。
丽江古城旅游心得5
当树上的名蝉声此起彼伏时，当柳絮轻薄地随风飘摇时，当一瓣瓣的樱花追逐着流水而去时，炎炎的夏日开始了。
曾经的丽江，夏天是凉爽的。看着苍穹无边的蓝，让你的心驰骋在身体之外，那样的蓝会让你无比感动。走在古城里，时常可以看到游人望着蓝天眼角流露出的惊愕。的确，久居都市的人们看到丽江的美能不怦然心动吗?
丽江是一个小城。曾几何被遗忘在历史的角落里。而今却是在旅游名胜中的一匹黑马。曾经古城的宁静能让人忘记时间的流逝。那迂回的护城河水，那隔五六米拱起的拱桥，是"小桥流水人家"的写照。只是现在，古城到处是琳琅目的商品，花花绿绿的，迷煞了我们的双眼。古城的真谛何在?日益商业化的"古城"亵渎了古城的美.那份静，那份美淹没在嘈杂的叫卖声中，我为古城拭泪。是什么抹杀了她的容颜，是什么吞噬了她的灵魂?。
丽江夏日的风像母亲的手，抚摩着我们。站在四方街，看着不断晃眼的闪光.多少年后我们的后人还能看到这个神仙居住的地方吗?我担心，我郁闷，更怕。丽江越出名，人们对她的伤害越大。我呼吁，还我古城一片宁静吧。
夏日的热浪一浪高过一浪，我们变得狂躁。我们可爱的小城也会受温室效应的波及。那庄严肃穆的玉龙雪山一点点的化身为水，她要用她的生命给世人一个教训。游人呼出的气体残噬了她美丽的容颜，人们的膜拜毁了她。
我们哭泣着送走昨天的丽江，我们哭泣着忍受着狂热。这年丽江的夏天，紫外线射伤了我的臂膊，也射伤了我们的心。
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早就听说丽江古城闻名天下，历史悠久。现在，我终于有机会一睹其神奇。清晨，我走进这美丽的丽江古城。在宽阔的大理石板的路上，细细的小水珠晶莹、清新。古城中薄薄的晨雾，一丝丝，一缕缕被风吹得飘来飘去，好似古城烟囱上飘散的袅袅青烟。下面由我来给大家分享丽江古城旅游心得，欢迎大家参阅。
丽江古城旅游心得1
暑假里，爸爸妈妈带我游览了云南丽江，那里最有趣的风景区就要数茶马古道了。现在，请跟着我参观茶马古道，相信你一定会流连忘返的。
以前我只在电视里看过茶马古道，到了那里，我才真正见识到茶马古道震撼人心之处。浓密的树林中，有一条长长的、两三米宽的石头路，这条路虽然不如城市中的公路平坦，却给人一种古朴、雅致的感觉。
茶马古道最好玩的项目是骑马。一走进马场，我就看到许多马匹，有高的、矮的，有黑色的、白色的、棕色的。 饲养 员给我挑了一匹小马，虽说是小马，但它的腿也挺粗壮的。它的毛摸起来软软的，眼睛大大的，闪闪地望着我，好像在说：“待会你骑在我背上可别害怕，要勇敢一点。”
因为是第一次骑马，我难免有点紧张，总觉得要摔下来。导游看着我的狼狈样，便告诉了我一些骑马的技巧：首先用脚尖蹬马蹬，然后坐正身体，上坡时身子要前倾，下坡时身子要后仰。
一路上，我们骑着马有说有笑，导游还讲起了茶马古道的由来：在很久以前，纳西族人民和藏族人民经常要进行物资交换，当时交通不发达，人们只能骑马穿越这条古道，因为运的主要是茶叶，这条路便被称为茶马古道……
太阳西斜，我恋恋不舍地离开了茶马古道。经过这次旅行，我发现旅游不仅能开阔视野，增长见识，还能放松心情，改造心境。我想，这就是旅游的魅力所在吧!
如果你来茶马古道游览，我愿意当你的向导，一定让你不虚此行。
丽江古城旅游心得2
云南民族村
31日，我们在云南民族村参观，并且过了火把节。
云南民族村简直是小孩子的天堂，云南的二十五个少数民族都在园区内有村寨。我们可以一一去参观学习，感受各个民族不同的风情。而且里面还有这些少数民族的玩具和食物，我都喜欢得不得了。
最有趣的有几个民族。一个是拉祜族，他们崇拜葫芦。一个是白族，他们跳的舞很有意思，居然用筷子做道具。一个是纳西族，他们的文字就像是画的画。
我们还欣赏了大象表演。我第一个坐在象鼻子上照相。大象的鼻子很粗糙。我最爱小象小城同学，它的样子最可爱，而且它还有绝活，会走独木桥，还会跟着音乐甩鼻子甩脚晃脑袋跳舞。有一个小朋友跟它合影，它居然做鬼脸，逗得大家哈哈大笑。
晚上我们参加了火把节。离八点半还有一个小时，广场上就已经人山人海了。爸爸妈妈们给我们三个小家伙每人买了一个火把，我们就迫不及待地往人群里钻了。
终于到了点火把的时候了。妈妈保护着我去点燃火把。广场上的人开始沸腾起来了。他们拿着火把里三圈外三圈，围着中间的篝火，又唱又跳地转起来。火把燃完后，人们又手拉着手，跳起了锅庄。大家都玩得快乐无比。
夜深了，我们准备回宾馆了。在半道上，我买了一个鬼面具，戴在头上，竟把一个姐姐吓了一大跳。不过，更多的人看见我，都是开开心心地跟我“哇”一声，反倒来吓我。大家都乐得开了花。
在一个路灯下，妈妈发现她的脚完全被弄黑了。大家再去看自己的脚，都笑了起来。爸爸赶紧给我们的几双黑脚照了特写。
丽江古城旅游心得3
暑假，我和妈妈去云南旅游八天。我们从小桥流水的江南出发，来到了地高天远的高原，感觉眼前的一切都是那么神奇，新鲜!尤其是丽江古城，更令我魂牵梦绕。
那天，从玉龙雪山下来，天色已晚，我们在丽江市的一个农家小园享用晚餐。餐毕，我们在导游的带领下，来到了古城。据导游介绍，丽江古城原名叫大研镇，古时候是高原上的重要集镇，在历史上既是茶马古道的重镇，又是通往印度的必经之路。由于商贾云集，贸易繁荣，丽江古城被人们誉为“东方威尼斯”“高原姑苏”。
走进丽江古城，脚踩着古老的石板路，路边“哗哗”的溪流声为我们伴奏，我们走到哪儿，溪流便跟到哪儿。那溪流变幻多端，有时像瀑布飞流直下，有时像小河静静流淌，有时像清泉汩汩而出。水是生命之源，鲜活的水流贯穿全城，仿佛是古城的血脉，给古城注入活力，使丽江古城更显灵动，更显年轻，仿佛一支不朽的高原神曲!
古城街道两旁，店铺林立，那灰瓦红柱，凌空飞翔的屋檐，精雕细琢的木窗，仿佛在向我们诉说着这个城市的悠久历史。我们在不同的店铺里驻足，逗留，展现在我们眼前的是玉的世界，银子的世界，看得我们眼花缭乱。
我最喜欢银器了，只要一看到银子散发出光芒，我就热血沸腾。在我眼中，银色是最高贵、最迷人的颜色。我轻轻摸过任何一件能摸的银器，感觉是那么惬意，我默默地想：如果我每天能看到这迷人的银器，与它们作伴该是一件多么美妙的事情啊!
在一家玉器店里，老板娘拿出了一块她珍藏多年的玉的原石。粗看没什么特别的，与普通的山石并无二致，可在老板娘的指点下仔细一看，果然发现原石中隐隐约约发出的绿色光芒。据说有赌石 经验 的人，就是根据这一丁点的蛛丝马迹，来判断这块石头是不是玉石。由此看来这世间任何有价值的东西，即使掩饰得再好，也总有光芒显露出来。我忽然想到我的一个老师曾说：“看准一个人就要善于捕捉他身上表现出的细节，譬如一个细小的动作，一个稍纵即逝的眼神。”果然是万物同理!
从丽江古城出来，我的眼睛，我的心，我的思想，都仿佛在向我诉说着它们的满足。丽江，果然无愧于那些美誉!
丽江古城旅游心得4
游完了玉龙山，我们便随着导游兴致勃勃地来到了丽江古城。
丽江古城中有一条水穿城而过。从南门进，北门出。所以你在那里游览不怕迷路，只要看看水流就行。要去南门，逆水走，要去北门，顺水走就可以了。城中还有许多水井，一般都是连起来的三个，有“一井饮，二井洗菜，三井洗衣”的规矩。一幢幢古朴的房子，把我们带回了久远的时代。房屋的屋檐都是向上翘的，据说这屋顶飞走时，就是他们家飞黄腾达之时。路面是用从山上开采来的，女娲补天用的那种五彩石铺成的，漂亮极了。
丽江古城的特产很丰富，有天然螺旋藻、米糕、鸡豆凉粉……甚至还有凉拌树皮。我最爱吃那里的米糕和鸡豆凉粉。米糕甜甜的，上面有着红艳艳的玫瑰馅，白白的米粉在红红的玫瑰馅下面，既美观又好吃。鸡豆凉粉凉滋滋的，拌着蒜泥、醋、葱，又酸又凉，好吃极了。
古城里到处可见各种手工作坊，像银器作坊、玉器作坊、东巴纸作坊……银器作坊就是制造银器的，一会儿“叮叮咚咚”地打上一阵，一会儿放到火盆里“轰轰”地烧着，一会儿又放进冷水中“哧哧”地冷却着，就这样，一件精美锃亮的银器就打好了。东巴纸是一种古老的纸，是把牛毛、树皮都放在锅里煮，又在冷水里泡，剁一剁，变成糊，刮在木板上晒，等干了，才算做好。作坊的人告诉我们，东巴纸能保存几百年不破。
夜幕降临，灯光闪烁。古城里最热闹的就是酒吧了。一个个酒吧都有好听的名字，“一米”、“千里走单骑”等等。舞台上，有的在放声歌唱，有的在轻歌曼舞，有的在激情跳跃;舞台下，有的在细细欣赏，有的在慢慢品味美酒，还有的在轻声交谈。
丽江古城，古老而又年轻，宁静而又热闹，真好!
丽江古城旅游心得5
暑假，我和爷爷奶奶来到了美丽的云南。游玩了许多景点，而我最喜欢的还是—丽江古城，他那种清纯、古朴的美令我至今难忘。
漫步在镇北商业中心四方街上，便见美丽的青龙河自建筑群的中央穿城而过，河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水。居民或门前架桥、或屋后有溪。街头巷尾涓涓细流穿墙绕户蜿蜒而去。听导游说，这股股清流都是来自象山脚下的玉泉，玉泉水一分为三，三又分成九，所以泉水满城可见，家家流水。
青石板铺的小道上，人群川流不息。木头建造的小屋里，人山人海。各种各样的纪念品：蜡染布、五彩缤纷的羊皮画、用动物身体做成的各种小饰品、纳西 文化 的东巴文字图书……这许许多多精美的东西，配上古城一律的土墙、灰瓦、石路，我仿佛置生于古代的城镇，也仿佛看见了古代马帮在这里以茶换盐的场景。
当夜幕降临后，有纳西古乐的乐队在演奏他们本民族的音乐。各种各样五彩的灯光，把古城装扮的美轮美奂。“叮咚、叮咚”是什么声音?我好奇地问奶奶，奶奶用手一指，原来是水车转动时发出的美妙乐曲，每滴一下水，下面的灯就亮一次。这清脆、悦耳的声音，哪怕是最杰出的音乐家也无法演奏出来吧!
小桥倒映在彩灯照亮的水中，各种鱼儿在翡翠般地水草间欢快地穿梭着。这时的古镇已是灯的海洋，“放河灯”、“对山歌”、浓浓的咖啡味弥漫在空气中，原始与现代气息的交融给美丽的丽江古城披上了一层神秘的面纱……
丽江古城有着看不尽的美丽景色，有着读不完的悠久历史，让我流连忘返。
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第一次进入秀丽的的古城中，第一次亲密接触这古老的地方，我感到既新奇又兴奋，也特别仔细地看了这儿的景色。在宽阔的大街上，铺着光滑的石板，经过了历史的风霜雨雪，经过了许多人的踩踏，石头的棱角已经变得十分得光滑，踩在上面一不小心就要摔倒了。下面由我来给大家分享丽江古城旅游心得，欢迎大家参阅。
丽江古城旅游心得1
丽江，这个在沈从文笔下刻画得美伦美央的古城，正在静静地沉默着
清晨，阳光刚透过层层烟雾照射在大地上，唤醒沉睡的人们。小草微微抖动着身子，又笔直的挺起身来。牵牛花开了，大口大口吸入着清凉的露珠。小鸟唧唧喳喳地互相诉说着昨晚的美梦……整个古城都苏醒了。
漫步在青砖砌成的古道上，身旁不时有人在卖糖浆，那金黄的糖浆一入口，甜中带着一丝清爽的味道，使人意犹未尽。阵阵凉风吹来，那种凉爽的感觉让人心旷神怡。火辣的阳光被大榕树挡住，只有少许懒洋洋地洒在地面。各种古色古香的房屋错落有致地排列着，家家户户都冒出热腾腾的菜香。午饭后，孩子们有的举着风筝到处跑;有的光着脚捉小鱼;有的拿着树枝追跑;还有的坐在石阶上哼着 童谣 。妇女则到集市上买菜去了，大街上逐渐热闹起来了。
在河边买上一串糖葫芦，让后沿着岸走去。一路上山清水秀，远远望去，水天交融的样子真是恰到好处。
这时再乘车到了一个小村子，村长热情过来迎接，如果你是想骑马的话，那村长准会牵几匹骏马过来，让后细心地教你如何坐上马鞍，如何使唤马，如何稳稳当当的骑。坐上了马背，会有人先带你沿着一天偏僻的山路一直走。途中时不时有时小松鼠和小猴子调皮地挡在路前，非要你给他吃的它才会满意离开。百灵的叫声清脆动听，挺拔的松树苍翠欲滴，给你一种放松、舒适的感觉。
半小时后，就要到山顶了，这里空气异常清新，马儿也低下头来吃着那嫩嫩的绿草。天空中的雄鹰潇洒地翱翔着，似乎他才是蓝天的主宰者，在白云的衬托下，他的身姿更加敏捷。
过了一会儿，太阳就快落山了，我们也抓紧时间下山了。途中经过一片果园，那硕大的梨竟有股香味，我耐不住心中的馋虫，一下摘了一个。哇，那甜甜的味道让我回味无穷。
又回到了古城内，一切又安静下来了，只有少许老人在散步，他们望着璀璨的星空，嘴角抹过一丝欣慰的笑容……
这就是丽江古城，这个美丽的古城在月光的照耀下又一次沉睡了……
丽江古城旅游心得2
丽江：中国的遗产，文明古城。这是---说的一句话。没错，我觉得它文明世界，它给中国带来了荣耀。我就去过那。
放 国庆节 的第一天我就和家人一起来到大理，第二天一清早就去了丽江，在路上可塞车了，因为我们走最近的路，所以车多塞到了11点半，11点半才到。就这样我的旅途就开始哩。
第一天，我们去了古城，那里可美了，因为带有古字，就说明那很古老，房子的墙是用土基做的，方顶是用瓦片做成的，楼梯和窗子是用木头做的。古城里卖的东西又贵又精致好看，卖西藏的耗牛肉，卖鱼化石，卖古代家具等等等等都买。
第二天，我们去了束河古镇，那可以骑马，我们一家人开开心心的来到马场骑马去山上玩，我做了领头的一匹，它是最大的，但是它却最大，它呀可调皮了，坐在马背上时，我一动也不敢动，因为我动一下它的两只前蹄就会跳起来。我们走呀走，不一会就走到了山上的休息点。到下坡时可好玩了，在后面的老妈大声告诉我：把身体靠前以免引起危险。大约2个小时就把束河古镇玩掉了。
第三天，我们去了玉龙雪山，那里的云厚厚的，经常下雨，这也是因为海拔高。我们又去做索道，超刺激，观赏了雨龙雪山后，我们又去蓝牙湾，蓝牙湾的水清的蓝了起来，那里的水是从雪山上流下来的。
旅游能洗涤人的心灵。
丽江古城旅游心得3
说起云南，大家首先会想到昆明和大理，其实这里真正令人赞叹的地方是丽江。
丽江是近几年新兴的旅游胜地，当地的人们非常爱护他们的家园，视这里的一草一木为生命，以至于那里的山山水水活得精致!活得精彩!古城则是丽江的心脏。
刚刚进入丽江古城，一股浓郁的民族气息扑面而来，两架古老的水车缓缓转动，预示着生生不息的生命;地上的石板像豆腐块一样平整，每块石板都滑溜溜的，想必赤脚走上去特别舒服吧;两旁的阁楼红白相间，虽然底层全都是商铺，却不失古代的韵味;就在石板与红楼相交之际，一条清澈的溪流淙淙穿过，岸上的美景倒映在里面，可谓“家家都有杨柳树，户户都有小溪流”。
春雨中的丽江古城更是令人神往。细碎的雨在屋顶上，在石板上雀跃地舞蹈着，那声音有如天籁之音，“叮铃铃”“沙沙沙”，你的耳朵里全是柔和的一片。深呼吸，又是那么的清爽和酣畅。再看溪底，鱼儿们欢快的嬉戏，它们配合着雨的节奏，随着溪流的节拍，好似在告诉我们，它们是多么的热爱古城。好一片秀丽之景!游人们置身在人间天堂，又宛如畅游在仙境。
夜幕翩然而至，雨也不知不觉地停了。这时的古城别有一番情趣。石板路两旁的酒吧灯火通明，人山人海，酒吧的每张桌子都摆着蜡烛，人们充分享受着这种古代与现代相结合的感觉。远离城市的喧嚣，大家尽情感受着乡村的惬意。
忽然，一阵阵歌声传来，“我们的家乡在希望的田野上……呀嗦呀嗦呀呀嗦”“我们工人有力量，嗨，有力量……呀嗦呀嗦呀呀嗦”噢，原来是对歌开始了!
安静的古道一下子喧闹起来，大家尽情地唱啊，跳啊……
我内心不禁浮想联翩，这里汇集了大自然的精华和灵气，也是人类文明的结晶，我祝愿丽江永远如少女般秀美多姿!
丽江古城旅游心得4
今天，我终于可以去我盼望已久的七彩云南玩了!据说那里非常美丽，那里还有春城——昆明呢!丽江的景色美不胜收，特别是：丽江古镇。
来到了杭州萧山机场，终于到了登机时间，我和爸爸、姑姑等人登上后，飞机启动了。飞机先滑行，到了跑道后才加速行驶，然后升上天空，像孙悟空腾云驾雾一般。我往下一看，下面的东西简直就是一个个模型玩具。再往飞，就只能看见许许多多白云，有的像纯洁美丽的棉花，有的像连绵起伏的山峰，有的像可爱精灵的老鼠，还有的像……。那蓝蓝的天空，就像一汪幽静的湖水，美丽极了!经过做了好几趟飞机和汽车，我们终于来到了丽江。
我们首先要去的地方是丽江古镇，丽江古镇有名大研镇，我们几人先找到一家客店选好，接着我们就开始逛丽江古镇了。城的夜晚是最热闹的'。只见在一座座的茶坊酒楼与充满风味的小吃店前，有慕名而来的外国游人留恋忘返;有休闲游玩的远方游客在饮酒品茶;也有为寻找灵感而来的作家徜徉穿行。古代诗人们最爱吟颂小桥流水，柔柳依依。在古城，无论走到哪儿，抬眼就能看到这种美景。我们边走边看，我们一下子陶醉其中。忽然，一个声音从我耳边响过，原来是卖烧烤的人的叫喊声，我一闻，真香呀!我立刻叫爸爸买了几串来，我通通吃了个精光，好吃呀!在这旁边还有一个休息的地方，我们找一个空位，静静的坐着。看着水从桥的脚下流到我的影子里，随着一起来的还有河灯，还有鱼儿，还有……
丽江古镇是非常大的，要逛完需要好几天。这次去丽江古镇是在我寒假中最开心的一件事，它已经深深地映在了我的脑海里。
丽江古城旅游心得5
当树上的名蝉声此起彼伏时，当柳絮轻薄地随风飘摇时，当一瓣瓣的樱花追逐着流水而去时，炎炎的夏日开始了。
曾经的丽江，夏天是凉爽的。看着苍穹无边的蓝，让你的心驰骋在身体之外，那样的蓝会让你无比感动。走在古城里，时常可以看到游人望着蓝天眼角流露出的惊愕。的确，久居都市的人们看到丽江的美能不怦然心动吗?
丽江是一个小城。曾几何被遗忘在历史的角落里。而今却是在旅游名胜中的一匹黑马。曾经古城的宁静能让人忘记时间的流逝。那迂回的护城河水，那隔五六米拱起的拱桥，是"小桥流水人家"的写照。只是现在，古城到处是琳琅目的商品，花花绿绿的，迷煞了我们的双眼。古城的真谛何在?日益商业化的"古城"亵渎了古城的美.那份静，那份美淹没在嘈杂的叫卖声中，我为古城拭泪。是什么抹杀了她的容颜，是什么吞噬了她的灵魂?。
丽江夏日的风像母亲的手，抚摩着我们。站在四方街，看着不断晃眼的闪光.多少年后我们的后人还能看到这个神仙居住的地方吗?我担心，我郁闷，更怕。丽江越出名，人们对她的伤害越大。我呼吁，还我古城一片宁静吧。
夏日的热浪一浪高过一浪，我们变得狂躁。我们可爱的小城也会受温室效应的波及。那庄严肃穆的玉龙雪山一点点的化身为水，她要用她的生命给世人一个教训。游人呼出的气体残噬了她美丽的容颜，人们的膜拜毁了她。
我们哭泣着送走昨天的丽江，我们哭泣着忍受着狂热。这年丽江的夏天，紫外线射伤了我的臂膊，也射伤了我们的心。
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在学习、工作乃至生活中，大家对 作文 都再熟悉不过了吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。这里给大家分享一些关于去丽江旅游的 游记作文 ，方便大家学习。
去丽江旅游的游记作文1
今年暑假我随爸爸妈妈一起去丽江游玩，让我印象最深的就数那美丽的丽江古城了。
我们下了车，就有了耳目一新的感觉，鸟儿在枝头快乐的歌唱，两旁有青青的高山，那儿是美丽的，那儿是幽静的。
这时我注意到街道的两边各有一条小溪，叮叮咚咚的泉水吸引了我的注意力。我走了过去，那透明发亮的小溪里有许多的水草，水流很急，水草顺着水流卧在水底，我忍不住甩了甩水，啊，好冰!导游阿姨指着那座最高的山峰说：“这水就是从玉龙雪山上流下来的!”“怪不得那么冰。”我小声嘀咕道。
我们又走了一会儿，在一条条铺着石板的、互相紧紧挨着的小巷中游走，小巷里的石板路是那样的光滑，像是打磨过一样，我想那都是游人走出来的，这样的小巷也是历史的见证。在小巷里，我惊奇的发现，那里的房顶好像亭子顶一样，都是一座座小四合院。这时耳边幽幽传来一首忧伤的曲子，跟着音乐走了过去，是一位年长的老爷爷正惬意的敲着鼓，嘴里好像也在不停的哼着曲子，那神情是那么的专注、那么陶醉。
当我们来到一眼清清的泉水处，导游介绍：“这就是珍珠泉。”我想，“珍珠泉”不是一篇课文的名字吗?我正想着，忽然一声大叫，泉水里一串串美丽的珍珠升了起来。这时，人群中大喊，原来是一串串的水泡升了上来，在太阳地照耀下，显得格外迷人。
啊!美丽的丽江古城，一个幽静甜美的世外桃源!
去丽江旅游的游记作文2
今天，我和妈妈又一次踏入了美丽的丽江古城。
绕过广场，扑入眼帘的是两个巨大的水车。一个大，一个小。水车上长满了青苔，看样子这水车已经很古老了。水车旁有一个很大的广场，广场中央地面上有一幅很漂亮的图案。当我走到那里时，音乐突然响起，图案上的一个个小孔喷出美丽的水花，犹如一条条“银蛇”扑向我的脸颊，害得我的T恤衫都湿透了。尽管这样，我还是忍不住走到喷口处，尽情的玩起水来。
玩累了，我和妈妈继续往前走。脚下是一条与众不同的石头小路，整条路都是用五花石铺成的。由于走的人多了，路面被踩得光滑无比，好像是涂了一层油。路旁是一条清澈的小溪，一条条五彩斑斓的小鱼在水里欢快地游着。尽管水那么大，这些小鱼还是勇敢地向前游着，丝毫也不肯退缩，有的还躲在水草里捉迷藏呢!小溪边那一棵棵柳树似乎也被嬉戏的小鱼儿给吵醒了，虽然春天还没有到，但是她们早已睁开了黄绿的小眼睛惊奇地看着眼前的一切。
不知不觉，我们来到了有名的“四方街”。这儿是四方形的，大约有六、七十平方米。从四个角都可以通向不同的街道。“四方街”上热闹非凡，最引人注目的是那一群正打跳的纳西老奶奶了。她们穿着整齐的纳西服装，手拉着手，随着音乐的节奏轻快地跳着。一位高个的外国阿姨也被吸引到了她们的行列中，由于她差不多有一米九左右，在这支队伍中真可以算是“鹤立鸡群”了。你看，她跳得多开心啊!她边跳边和身旁的老奶奶交谈着，乐得老奶奶也似乎年轻了几岁。慢慢的，打跳的队伍越来越壮大，人们沉浸在幸福中。
丽江古城已经列入世界 文化 遗产。相信丽江古城将来会吸引更多的游客。
去丽江旅游的游记作文3
“想要飞过那洱海苍山，飞上那玉龙雪山，飞到那天上人间……”每当这天籁般的歌声响起时，我眼前便呈现出葱绿的小草、遍地的野花、活泼可爱的小马，就会想起令我久久回味的丽江行。
抵达丽江机场已是晚上8点，可兴致盎然的我们仍然决定夜游四方街。这里灯火通明，每家店里都围着一堆游客，商家与游客都轻声细语，笑意融融。我像老鼠掉进了米缸里，挂件也想要，木画也不舍，怎么办?“别着急，慢慢挑。”爸爸笑着对我说。最终，艳丽的披肩、声音清脆的鱼骨铃铛、貂绒小刺猬，还有东巴文字图书……都一一被我收入囊中，直挑到我的双腿发软。
第二天，我们来到茶马古道。抬头仰望，玉龙雪山在蓝天白云的衬托下显得更加神秘，雪水从山上缓缓流下来。不知名的小野花成片开放，闻一闻，一股淡淡的清香沁人心脾。不时有小鸟喳喳地叫着，仿佛在欢迎我们的到来。
正当我陶醉在这美景中时，导游笑眯眯地牵来了两匹马。我骑的马叫Baby，10岁，很帅气!一双尖尖的耳朵高高竖起，似乎能听见遥远的声音。棕色的马毛油光发亮，四条腿短而粗壮，个头只比我高一点儿。导游告诉我，这是云南特有的矮种马。
刚骑上小马时，我战战兢兢，担心小马会腿脚发软，把我摔下来。导游见了笑着说：“别怕，一会儿你就会习惯，很有趣。”小马驮着我开始了“之”字形爬山。一开始，我双手紧紧抓住马鞍。突然，小马脚底一滑，“哦，我的天!”我大叫一声，赶紧闭上眼睛。听我一叫，小马似乎也吓了一跳，甩了甩头。渐渐地，我不再害怕了，还不时摸摸马毛，欣赏山下美丽的丽江古城。
一小时后，我们来到大瀑布下。瀑布像银色的链条，飞流而下，溅起一道道水花，在阳光的照耀下，晶莹剔透，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
难忘啊，丽江!我将一切美好都打包带回了上海。
去丽江旅游的游记作文4
当树上的名蝉声此起彼伏时，当柳絮轻薄地随风飘摇时，当一瓣瓣的樱花追逐着流水而去时，炎炎的夏日开始了。
曾经的丽江，夏天是凉爽的。看着苍穹无边的蓝，让你的心驰骋在身体之外，那样的蓝会让你无比感动。走在古城里，时常可以看到游人望着蓝天眼角流露出的惊愕。的确，久居都市的人们看到丽江的美能不怦然心动吗?
丽江是一个小城。曾几何被遗忘在历史的角落里。而今却是在旅游名胜中的一匹黑马。曾经古城的宁静能让人忘记时间的流逝。那迂回的护城河水，那隔五六米拱起的拱桥，是”小桥流水人家”的写照。只是现在，古城到处是琳琅目的商品，花花绿绿的，迷煞了我们的双眼。古城的真谛何在?日益商业化的”古城”亵渎了古城的美.那份静，那份美淹没在嘈杂的叫卖声中，我为古城拭泪。是什么抹杀了她的容颜，是什么吞噬了她的灵魂?。
丽江夏日的风像母亲的`手，抚摩着我们。站在四方街，看着不断晃眼的闪光.多少年后我们的后人还能看到这个神仙居住的地方吗?我担心，我郁闷，更怕。丽江越出名，人们对她的伤害越大。我呼吁，还我古城一片宁静吧。
夏日的热浪一浪高过一浪，我们变得狂躁。我们可爱的小城也会受温室效应的波及。那庄严肃穆的玉龙雪山一点点的化身为水，她要用她的生命给世人一个教训。游人呼出的气体残噬了她美丽的容颜，人们的膜拜毁了她。
我们哭泣着送走昨天的丽江，我们哭泣着忍受着狂热。这年丽江的夏天，紫外线射伤了我的臂膊，也射伤了我们的心。
去丽江旅游的游记作文5
绵绵细雨之下的丽江古城，游人并不多，尤其是那些远离古城中心的刁港。更是宁静得让人恍如隔世。
漫步在古城窄窄的小巷里，一边慢慢地走、细细地看。一边静静地聆听“沙沙”的雨声，不管有什么烦恼，仿佛都会随着滑落的雨滴烟消云散。
小巷两边的民居，粉墙黛瓦，古朴中带着凝重，典雅中透着清幽。偶尔“嘎吱”一声响，从屋内探头向外张望的主人，对我们这些游人急是报以一丝友善的微笑。
就这样顺着小巷走着。望着前面横堵着的墙壁。感觉小巷似乎已到了尽头。就在我们打算原路返回时，冷不丁从前面的墙角走出一个人来。我们好奇地走上前去，一拐，呈现在眼前的，便又是一?条深深的刁港，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”啊!
脚下的石板已被 雨水 洗溜一新，只有石板的千疮百孔，透露出岁月留下的痕迹。听导游介绍。古城的人们特别爱干净，他们喜欢在门前的路边挖一条小沟，用从上游流下来的水洗一洗拖把之类的工具。所以在古城，只要有路、有人家的地方，总会有一条窄窄的小沟，而且户户相通，成了古城独有的一道风景。连日来的小雨使水沟蓄足了水，顺着地势，沟内的积水“哗哗”地流着，似乎在向过往的行人诉说着古城千百年来所经历的 故事 。
我们沿着水沟顺势往下走。小巷逐渐变得宽阔起来，古城出口已近在眼前了。这时，我猛然意识到，只要沿着这水沟走，准能找到出口。我又向当地人求证，结果真是如此!原来古城人是在用这种独特的方式给外乡游客指路哩!
我们沿着水沟前行，来到了四方街，这里一下子变得热闹起来，各家店铺内人来人往，一些店主还用淳朴的乡音叫卖着，十分热闹。这时的古城少了一分凝重，多了一分繁华。
短暂的旅程即将结束。而我的心此时已被丽江古城的宁静、古朴、典雅所吸引。我对当地的导游由衷地说：“我一定还会再来丽江古城的。”
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如果说一千个读者心中有一千个哈姆雷特，那么一万个游客心中有一万个丽江也不为过。丽江是喧嚣的，你可以彻夜狂欢;丽江是宁静的，你可以坐在洒满阳光的院落发呆良久。这座充斥了爱与奇遇的风情古城，承载着满满的情意与感性。也许是丽江古城内小桥流水人家的柔软风情让人在静谧中左思右想，抑或是夜晚风格各异的酒吧让人魅惑张扬。不过，无论是蓝天白云，雪山潺流，炊烟人家，还是风情酒吧，闲适的一切生物，这一切怎能不让人为她张望，为她痴狂。我们来丽江，遇见自己，遗忘过往，漫步古城感受闲适光阴里的一花一木，让午后的一米阳光一下子照进心中最柔软的地方。
丽江古城介绍——丽江地处金沙江上游，历史悠久，风光秀美，自然环境雄伟，是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。丽江古城海拔2400米，是丽江纳西族自治县的中心城市，是中国历史文化名城之一，是国家重点风景名胜区。 这里地处滇、川、藏交通要道，古时候频繁的商旅活动，促使当地人丁兴旺，很快成为远近闻名的集市和重镇。一般认为丽江建城始于宋末元初。公元1253年，忽必烈(元世祖)南徵大理国时，就曾驻军于此。由此开始，直至清初的近五百年里，丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。其间，曾遍游云南的明代地理学家徐霞客(1587--1641)，在《滇游日记》中描述当时丽江城“民房群落，瓦屋栉比”，明末古城居民达千余户，可见城镇营建已颇具规模。 作为中国历史文化名城和世界文化遗产的丽江古城，由白沙古镇、束河古镇、大研古镇三个相对独立的单元共同组成，其主体部分是大研古镇。丽江古城的总体格局，北以玉龙雪山为依托，南以文笔山为屏障，是一个以纳西族为主要居民居住的古老城镇，以道教的八卦图形成以四方街为文艺及商贸中心，以新华街、新义街、光义街、七一街、五一街五条主街道为脉络，向四周延伸形成许多条小巷。勤劳朴实的纳西人居住在“三坊一照壁”、“四合五天井”的一至二层的土木结构房屋中，“被星戴月”的纳西族妇女一年忙得只有在大年初一睡一天的懒觉。房屋建筑融合了中原文化和邻族的精华，而形成纳西族的建筑风格，体现了纳西族的布局、汉族的砖瓦、藏族的绘画、白族的雕刻四个民族的特点，被誉为“民居的博物馆”。在与自然界的和谐相处过程中，能够巧妙地将自然界的生灵装饰在古朴的六合门、窗上，使之有了鲜活的生命，纳西语称“四季博古”，汉语为“福包四季”之意。丽江古城位于中国西南部云南省的丽江市，丽江古城又名大研镇，本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。坐落在丽江坝中部，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”它是中国历史文化名城中两个没有城墙的古城之一。（另一个是歙县)据说是因为丽江世袭统治者姓木，筑城势必如木字加框而成“困”字之故。丽江古城的纳西名称叫“巩本知”，“巩本”为仓廪，“知”即集市，可知丽江古城曾是仓廪集散之地。丽江古城始建于宋末元初(公元13世纪后期)。古城地处云贵高原，海拔2400余米，全城面积达平方公里，自古就是远近闻名的集市和重镇。古城现有居民6200多户，25000余人。其中，纳西族占总人口绝大多数，有30%的居民仍在从事以铜银器制作、皮毛皮革、纺织、酿造业为主的传统手工业和商业活动。 大研古城是一座没有城墙的古城，光滑洁净的青石板路、完全手工建造的土木结构的房屋、无处不在的小桥流水。大研古城是一座具有浓烈人文气息的小城，明亮的阳光下，总会有步履缓慢的上了年纪的纳西老人悠闲地踱步，他们身着藏满历史的靛蓝色衣服，头戴红军时期的八角帽，对眼前身后猎奇的目光视而不见、不屑一顾。 丽江古城内的街道依山傍水修建，铺的大多都是红色角砾岩，雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰，石上花纹图案自然雅致，与整个古城环境相 丽江古城得益彰。位于古城中心的四方街是丽江古城的中心，位于古城与新城交界处的大水车是丽江古城的标志，古城大水车旁有一块大屏幕，每日播放的歌曲即是古城最受欢迎最有特色的歌曲，其中《纳西净地》是较为出名的歌曲之一。 在丽江古城区内的玉河水系上，修建有桥梁354座，其密度为平均每平方公里93座。桥梁的形制多种多样，较著名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥，均修建于明清时期(公元14～19世纪)。其中以位于四方街以东100米的大石桥最具特色。 古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署，始建于元代(公元1271～1368年)，1998年重建后改为古城博物院。木府占地46亩，府内有大小房间共162间。其内还悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块，它们见证了木氏家族的盛衰历史。 位于城内福国寺的五凤楼始建于明代万历二十九年(公元1601年)，楼高20米。因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤，故名“五凤楼”。五凤楼融合了汉、藏、纳西等民族的建筑艺术风格，是中国古代建筑中的稀世珍宝和典型范例。 丽江古城图片白沙民居建筑群位于丽江古城以北8公里处，这里曾是宋元时期(公元10～14世纪)丽江地区政治、经济、文化的中心。白沙民居建筑群分布在一条南北走向的主轴上，中心为一梯形广场，一股泉水由北面引入广场，四条巷道从广场通向四方，极具特色。白沙民居建筑群的形成和发展为后来丽江古城的布局奠定了基础。 束河民居建筑群位于丽江古城西北4公里处，是丽江古城周边的一个小集市，建筑群内民居房舍错落有致，布局形制与丽江古城四方街相似。青龙河自建筑群的中央穿过，建于明代(公元1368～1644年)的青龙桥横跨其上，青龙桥是丽江境内规模最大，历史最悠久的石拱桥。 丽江古城历史悠久，古朴自然。城市布局错落有致，既具有山城风貌，又富于水乡韵味。丽江民居既融和了汉、白、彝、藏各民族精华，又有纳西族的独特风采，是研究中国建筑史、文化史不可多得的重要遗产。丽江古城包容着丰富的民族传统文化，集中体现了纳西民族的兴旺与发展，是研究人类文化发展的重要史料。
丽江古城位于云南省丽江市古城区，又名大研镇，坐落在丽江坝中部，以下是我整理的关于丽江古城作文大全，欢迎阅读。
丽江是在云南的最后一站，以古城而闻名。丽江古城又名大研镇，1986年被列为国家级历史文化名城，与四川阆（lang）中、山西平遥、安徽歙（she）县并称为"保存最为完好的四大古城"，是中国历史文化名城中仅有的两个没有城墙的古城之一。
丽江古城地处川、藏、滇交界处，自古就是远近闻名的重镇，由中央管辖的纳西族木氏土司（1382年设立）世袭统治，一部<木府风云>的电视作品，讲得就是木氏土司忠于国家、稳定西南边陲以及丽江纳西族的故事。
古时称为"城"的地方，是指被高大的墙围起来的、抵御外敌侵略的防御性建筑，上面讲到丽江古城没有城墙，这说明历史上的丽江政治稳定、居民安居乐业、木氏土司的开明，从深层次讲，这也反映出了纳西族的深厚的文化底蕴和优良传统。
来到古城，无论何时何地，都会感到古城的魅力，古城繁荣800多年，一直是由民众发展创造，始终与大自然有机结合、多民族和谐发展。从古城的建筑风格上看，城中街道依山而建，居屋顺水而置，以红色砾石或带有天然花纹图案的黑色、白色石板铺路，下雨不泥泞、晴天无灰尘，街道两边是土木结构的古老建筑，房屋的建造集纳了汉、白、彝、藏等各民族的建筑精华，形成了自有特色和风格的丽江古城民居，所有的一切都透着自然、古朴、雅致、幽静的风格，静静地诱惑着每一个到来的人。
从玉龙雪山归来，我们稍休息一会儿，已经是傍晚时分，便前往丽江古城。丽江古城又名“大研镇”，它是中国历史文化名城中两个没有城墙的古城之一。
下了公交车步行几分钟，便远远望见前方两个古色古香的大水车在慢慢转动，这就是丽江古城的标志了。这时前来古城的人已经很多了，我们顺着古城中酒吧一条街顺水而行，丽江古城内的街道依山傍水修建，铺的大多都是红色角砾岩，雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰，石上花纹图案自然雅致，与整个古城环境相得益彰。街的中间是一条河流，河水清澈见底，资料记载在这条河上大概有三百多座桥，其中“大石桥”为古城众桥之首，位于“四方街”东向100米。河两岸种有很多的垂柳，用木头做成的花坛里开满了各种各样的小花。我们在河边一路拍照，我和朋友下了台阶去玩河水，河水很凉。
街两边的建筑完全手工建造的土木结构的房屋，镂空的门窗，配着无处不在的小桥流水，真是美丽。我们一路来到了“四方街”，“四方街”是丽江古城的中心。我们经过四方街，来到了“大石桥”边。“大石桥”是双孔石拱桥，桥长10余米，桥宽近4米，桥面用传统的五花石铺砌。据说因从桥下中河水可看到玉龙雪山倒影，又名“映雪桥”。
到了晚上这里更加热闹，酒吧放着震耳欲聋的音乐，人群熙熙攘攘。只有走进那些更深的小巷，才能真正体会到“小桥流水人家”的韵味，还有古色古香的建筑带给我们古老的纳西文化的熏陶。
丽江古城，坐落在丽江坝子中部，位于云南省西北部横断山脉向云贵高原过渡地带。它是一座“活”的古城。这里的景色迷人，会令你留恋忘返。
第一次进入秀丽的的古城中，第一次亲密接触这古老的地方，我感到既新奇又兴奋，也特别仔细地看了这儿的景色。在并不是很宽的小巷里，铺着光滑的石头，这些石头经过了许多年的风霜雨雪，它那原本直直的棱角，经过许多人的踩踏已经变得十分光滑，踩上一脚，都会不小心滑到。在小路的旁边流着一条小溪，这条小溪的水是从玉龙雪山上的雪留下来的，经过了家家户户的门前，流经整个古城，也是走出这个“迷宫”的重要路标。为什么这么说呢，因为整个古城就像一个八卦阵，很容易迷路，但是有一个诀窍“顺水而进，逆水而出”就是根据小溪来判断的。
河岸边是一棵棵拂地的柳树。柳树上的枝条密密麻麻，一条一条垂下来，像是一个亭亭玉立的姑娘，把长长的头发，在来往游人的头上悠悠飘扬，为大家夫去夏日的炎热，带来了一丝清凉。来到四方街，一眼就看见远处的玉龙雪山，灰灰白白。在金色的阳光照射下格外明显，就好像在眼前现出一条白龙，跨腾整个丽江古城穿过一条小巷，就看到了许许多多的客栈，这里的客栈都非常精致，在院子里放上一把摇椅，喝上一杯清香的绿茶，手里拿上一本书是件多么悠闲的事呀！
小桥、流水、人家、古城给我留下这样清澈、美好的记忆。
玩完稻城亚丁后，我们决定不按原路返回，走云南那边返回，放弃海螺沟这个景点。因为，那段从理塘到新都桥的路让我们望而生畏，我们不想再经历第二次折磨。走云南那边都是高速公路，而且海拔也不高，可能会很轻松吧。
中午，我们到达了云南的香格里拉。吃完午饭，司机师傅带我们去香格里拉独克宗古城龟山公园，去转转经筒。经师傅介绍，我们要转的转经筒重达十四吨，必须要二十个人或二十个人以上才能转动。听到“十四吨”这个数字时，我就蒙了。十四吨！比两头非洲象都要重，二十个人，能转动吗？会快，我就打消了疑问。我转了转，并不是觉得很吃力，二十个人同时发力，再加上转经筒底部的齿轮运作，二十个人足够了。转弯转经筒，我又去跟藏獒拍照。我抱着藏獒的脖子，和它一起照了几张相片，我非常满意。但是我很同情那只藏獒，太可怜了，它被尼龙绳拴着，没有自由。
三个小时后，我们到了丽江。把行李放到酒店之后，我们徒步去丽江古城。丽江古城在丽江的中心位置，从外面看恢弘靓丽，一片古代建筑。进入以后，每个店铺，不论大小，都张灯结彩。我们选中了一家挂满信纸的餐厅，点了三个菜一道主食——辣子鸡块、排骨煲青菜、青椒炒野菌和纳西炒饭，菜味不错。我们美美的饱餐了一顿，继续转了起来。这里的木雕店、小饰品店我们都转遍了，大饱了眼福。到了卖皮包的店，我给爸爸买了一个纯手工牛皮的钱包，不知道爸爸喜不喜欢。妈妈也给同事买了一些钱夹。我们满载而归！
游完了大理古城，我们又来到了大名鼎鼎的丽江古城。
丽江古城北入口处有个大水车，木头做的水车缓缓地旋转着。水车旁边的墙上写着“丽江古城世界文化遗产”。 丽江古城十分秀美，古城路面用五花石铺砌，清澈的玉泉水从城头分成三岔穿街过巷，一分为三，三分成九，再分成无数条水渠。使古城处处主街傍河，小巷临渠，形成了古城“家家流水，户户垂杨”的格局。
我们逛了四方街，酒吧街，小吃街，古街。其实我最喜欢的是小吃一条街，在那里，有纳西耙耙、鸡豆凉粉、狼牙土豆、烤肉等特色小吃，我品尝到了好多种以前没有吃过的小吃，大饱口福。酒吧一条街上全是酒吧，有好多人在酒吧里面喝酒聊天，看书休闲。每个酒吧里都有歌手在唱着好听的歌曲。古街上好多商铺，有卖各种艺术装饰品的，有卖非洲鼓的，那种鼓直接用手掌敲打，音律十分动听。
今天正好是纳西族的火把节，到了晚上，古城里每户纳西人家的门口都点燃了一堆木头扎起来的火把，几个人围着火把跳着纳西舞蹈。听说四方街有火把节晚会，我们就跟着人群来到了古城的四方街广场，只见广场的中间扎起了一个大火把，即很多的木头捆绑起来扎成一个圆柱体，上面插满了鲜花，代表和乐美丽。点燃大火把，古城四方街广场顿时被人群淹没，古城顿时在“火海”中！我们一群来自天南海北的游客一起手拉着手，围着火把转，听着简单纯朴的音乐，欢乐的.笑着，没有一点拘束，笑声与歌声连接在了一起。
直到火把燃尽，歌舞结束，我才恋恋不舍的离开了古城。
今天，我们到云南丽江，去参观丽江古城。
这真是一个特殊的古城市，怎么没有城墙呀？古城应该都是有城墙的。原来里面有一个这样的故事：在以前，有一个王侯被派到丽江，并被赐姓“木”。这个王很不舒服，他不想一直呆在丽江，所以他在建城市的时候，没有修城墙，他认为，建了城墙，就把他这个“木”封在里面，那不变成“困”了？但正是这样，没有城墙的古城就成了丽江古城的一大特色。
这个古城到处都是古代特色的建筑，街道很窄，用青石板铺路，路的旁边有小河沟，到处都有水，很有特点。里面主要是店铺，卖的都是具有少数民族特色的服装、玉器、银饰、珠宝、艺术画等，让人眼花缭乱。这个地方很喧闹，特别是晚上，人更多，让人感觉在街上寸步难行。你会发现，去参观的都是外地人，相当一部分人是外国人，大家在灯火通明的古城街道上参观、购物，但更多的是感受古城文化，特别是民族特色的艺术表演、篝火晚会，吸引了很多的游客。
我去古城玩了三次，总共买了四条披肩、四个民族娃娃，很多喜欢的东西我都没钱买，有点失望，但想想那些东西其实没有什么用处，到景点要是参观，而不是购物，所以就不再遗憾！
听说丽江是一座美丽的古城，原先这个地方很穷，因为一次大地震，而被大家重视的地方。这里的老百姓 是55个少数民族兄弟中的一个，叫纳西族，他们民风淳朴，勤劳智慧，最重要的是他们有自己创造并流传至今 的纳西文字，而且这里风景秀丽，所以近几年吸引了国内外大批游客来观光旅游。
今天是我们来云南旅游的第三天，我们也来到了这里。走进古城，首先，我被沿途的美丽风景深深地吸引 住了，大街的两旁是各种郁郁葱葱的不知名的树，树叶在随风摆动，好像是在欢迎我们的到来。树脚下是清澈 见底的水沟，很多水沟相互交错，时而弯曲，时而笔直，水自上而下欢乐地流淌。我迫不及待地跑了过去，把 小手伸到了水里，哇！好凉快呀！真爽！忽然随风吹过来一阵浓浓地香味，这香味有点独特，我跟着香味前行 ，看见前面有很多人在排队，我也跑了过去，我和妈妈等了十几分钟，终于买到这个美味，我一口咬到嘴里， 感觉香香的、脆脆的，真是人间美味呀！听老板讲，这是丽江的一种特产，可惜叫什么名字我记不清了。
丽江古城不但风景秀丽，环境整洁，而且还有许多美味小吃。下次要是有机会，我一定还会再来的。
古朴、典雅的丽江古城，位于美丽的云南省。在海拔三千多米的地方，北倚玉龙雪山，南靠“风城”大理，是一个山清水秀的地方。
丽江古城古色古香，一柔一刚给丽江古城增加了光彩。柔是玉龙水，刚则是茶马古道。它们同时穿城而过，为丽江古城蒙上了一层神秘的面纱。
夜游丽江古城别具一番情趣。皓月当空，月光皎洁，月光与灯光的交相辉映下，古城的三条主干道——酒吧街、文化街、小吃街显得更加金碧辉煌。
云南有51个少数民族，丽江又占了22个，是一个多少数民族居住的城市。正因如此，文化街的东西就丰富多彩、五花八门了，什么服饰、根雕、皮具……样样俱全。
路两旁满是大大小小的小吃店，这是什么街呀？对，就是小吃街。到这里，绝对让你大饱口福一回。我记忆最深的是糯米粑粑，甜、咸、酸、辣，应有尽有，让你总能找到自己喜欢的口味。
酒吧街是这三条街中最有名气的一条，那是人人皆知呀。只要自助游一类的书上一提到丽江，就不得不提到这儿。这里的静吧别有洞天，演员为观众弹着吉他，身旁的喧哗，烦恼，都会禁不住抛到九霄云外，让你拥有一个宁静的、属于自己的世界。
啊！丽江古城，你是一个世外桃源，是中国古代劳动人民智慧的结晶。
在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那要怎么写好作文呢？下面是我收集整理的关于丽江古城的作文（精选18篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
我们的汽车行驶在盘山公路上，车子左拐右拐真好玩。下午游览了丽江古城，古城好大，里面的商品看得眼花缭乱。我买了水晶镜，我还教妈妈怎么辨别，往镜子上哈口气，水气马上消失就是真的。
古城的巷子很多，上厕所时，我们迷路了，妈妈说不要紧，沿着那条河逆水而上就可以到达四方街，也就是入口。后来导游找到我们了，我们就去喝红茶，哪个胖金妹口才真好，象说相声似的。
在珠宝店唱歌时碰见了妈妈的同事和我们楼下的阿姨，真巧她们也来云南旅游了。
乘了一上午的车，我们终于来到了丽江古城，吃了中饭我们游览了玉龙雪山的倒影——黑龙潭公园。公园里很美，然后我们去了传说中的茶马古道骑马。
选好马后，我就上了马，我可是一人一匹哟，因为去年在内蒙也骑过马，所以不怎么害怕，但是这次马走的都是陡峭的山路，所以我还是有点害怕，但这种矮脚马走的非常稳，没过多久我就睁开了眼睛，看到了非常美丽的风景，一棵棵碧绿碧绿的参天大树，给这大山妈妈穿上了美丽的衣裳。美丽的瀑布之水从山下流了下来，发出丁冬丁冬的声音，好像在为大山妈妈唱歌。
我被这美丽的风景吸引住了，时间过得真快，不知不觉中我们己经到终点了，下了马我们又去了当地的一个湿地公园里玩，那里的风景也很美。很晚了我们才乘车回宾馆吃饭休息了。
云南有一处美丽的旅游胜地——丽江古镇，那里一年四季风景怡人。
古镇上有一条清澈见底的小河穿过小镇。河水静静地流着，河里的水草展开它博大的胸怀，好像在欢迎四面八方的游客。河水里有美丽的小金鱼，它们在水里欢乐地游来游去。河岸边杨柳依依，垂下的碧绿柳条像个绿色的瀑布。一条弯弯的石板路像长龙一样伸向古镇的深处。一间间被青藤掩映的旧瓦房上挂着红红的灯笼，形成了一幅美丽的画。
丽江古镇的天空是蔚蓝的，时光是悠闲的。人们在灿烂的阳光下下棋、品茶、看书、闲谈悠度时光。夜晚，人们点起熊熊篝火，大家围着篝火翩翩起舞，欢笑声汇成了一首首欢快的交响曲。
丽江古镇多么富有诗情画意呀！我爱丽江古镇。
上午我们游览完玉龙雪山后，下午又来到丽江古城游，丽江古城的与众不同之处在于它没有城墙，只有一条护城河，而且导游告诉我们顺水是进城，逆水是出城，知道了这个道理，就不会迷路了。
于是我们就大胆地进了城，城里面小桥流水，有许许多多的店铺，我们先来到中心位置四方街，爸爸和同行的人进了茶馆喝茶，我和妈妈还有表姐就开始逛街，东看看，西瞧瞧，我看到了许多我喜欢的东西，可是实在想不好到底买什么，最后妈妈说看得最喜欢地买
今天，我和我的同学马子健两家结伴去丽江旅行。
我们从虹桥机场出发经昆明转机终于抵达了丽江机场。一出机场扑面而来的是新鲜的空气，蓝蓝的天空中一片片洁白的云朵，就像被水洗过一样纯净清透。
深深吸了一口气之后，我们决定第一站直奔丽江大研古城。走进古城仿佛时光倒流，那是有千百年历史的古城：小桥、流水、古巷、老屋、红花、绿树，还有光滑的五花石路面，这里没有汽车，甚至连自行车都很少见。这里的人们是那么的淳朴、善良，充满爱意，生活是那么的悠闲自在。这座古城还被联合国列为世界历史文化名城的人类共同的遗产，自然也就成了一个被世人瞩目的旅游热点啦！
晚上，我们一家人去了丽江古城，它是中国三大古城之首，据今已有八百多年的历史。古城没有大门，两个水车就像古城的大门。进去后，满眼都是玲琅商铺，小桥流水，灯火辉煌，人影晃动，古色古香，人们称之为不夜城。
这里有卖玉的，银的，当然也有卖衣服的，有许多卖鸭绒衣的，因为这里晚上天气非常寒冷，就像进入冬天一样，微风吹着，脸都要吹痛了，这得用双手捂住耳朵，要不然，耳朵也会冻痛的。所以丽江有个雅号叫风城，这里都是用风发电的.，很环保吧。
太晚了，我们走时，古城依然灯火通明，车水马龙，热闹非凡，真是一座不夜城呀！
大家一起出发吧！我是你们的导游李婧媛，咱们今天的目标是“丽江古城”。
前面就是丽江城，远远望去就可以看到玉龙雪山。要知道丽江古城在南宋时期就初具规模，已有八、九百年的历史。自明朝时，丽江古城称“大研厢”，因其居丽江坝中心，四面青山环绕，一片碧野之间绿水萦回，形似改土设流，结束木氏土司元代以来的世袭统治。乾隆三十五年（1770），置丽江县。1961年成立丽江纳西族自治县。丽江古镇地处金沙江上游，历史悠久，风光秀美，自然环境雄伟，是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。
怎么样，丽江古城给你留下了什么样的印象？再见吧！希望以后还能当你们的导游。
在云南，有许多美丽的城镇，美丽的丽江古城也不例外。丽江古城被列为“世界遗产”，下面我就来讲一下美丽的丽江古城。
在1941年，当俄罗斯人，顾彼得正准备前往一个叫丽江的地方工作时，他尽找不到一个愿意和他同行的人。因为那时，在许多人的眼中，丽江是一个遥远的无法想象的地方。十年后，顾彼得写下了“被遗忘的王国”一书，他的叙述为世界人民揭开了丽江神秘的面纱。再后来的几年里，也就是1997年，云南丽江古城正式被批准“世界遗产”，这是中国第一所被评为世界文化遗产名单的城市。大家可以想象一下当时辉煌的场面。
丽江古城有许多美丽的风景，有空大家可以细细游赏。
旅游的第五天是自由活动，姥姥和妈妈带我去逛丽江古城。这里的路窄窄的。而且他们和我们这儿的房子完全不一样，因为我们郑州的房屋是现代化的高楼大厦，丽江古城的房屋古朴典雅。城区内有卖民族特色的服装，有的衣服上绣着开屏的孔雀、有的绣着朝南方飞去的燕子、还有印上去的狮子、大象、花草，真漂亮呀。我在另一间房子中见到有卖刀、枪、剑、弓箭。我在屋里挑了半天眼花缭乱，样样我都喜欢，妈妈说只能买一样东西，我最后挑的是一根长枪，我拿着它上下挥舞兴奋不已。
暑假，我和爸爸妈妈游完大理苍山后，就飞往神往已久的丽江古城。
古城里保留了大片清明年代建筑，它们的结构式木质的，瓦屋面楼房，多为三坊一照壁，四合五天井，前后院，一门两院等。这些房屋注重装饰，门窗上有很多色调为红蓝绿的雕花图案，好看极了。
在这古城里，还有一个用泉水的规矩，上午11点以前的水用来饮用，中午2点以前的水用来洗菜，上午和晚上的水用来洗衣服。
古城里，清澈的泉水分了股，主流穿城而过，好一副“小桥流水人家”的景观。
绵绵细雨之下的丽江古城，有人并不多，尤其是远离古城中心的小巷，更是宁静的很。
小巷两边的居民楼粉墙黛瓦，古朴中带着凝重，典雅中透着清幽。偶尔“嘎吱”一声响，从屋内窗户探头向外望的主人，对我们这些游客总是报以一丝笑容。
就这样顺着小巷走着，望着前面横堵着的墙壁，小巷似乎已经到了尽头。就在我们打算原路返回时，冷不丁的墙角走出一个人来。我们好奇地走上前，一拐，呈现在眼前的，变又是一条深深的小巷，真是“柳暗花明又一村”啊。
听导游介绍，古城的人们特别爱干净，他们喜欢在门前的路边挖一条小沟，用从上游留下来的水洗一洗拖把之类的工具。所以，在古城，只要有路，有人家的地方，总会有一条小沟，户户相同。
我们沿着水流来到了四方街，这里非常热闹，各家店铺人来人往，给古城增加了一份繁华。
旅程虽然结束了，但我的心已被丽江古城的宁静、古典、朴素、典雅所吸引。
暑假里，我和爸爸妈妈来到了丽江古城，这是一座非常美丽而独特的小城。丽江古城的天气很奇怪，时不时就会下点小雨，有时出着太阳还下毛毛细雨呢，所以出门必须带着伞；丽江古城的小路很特别，全是用一块块石头铺成的，有的石头还有花纹和颜色呢，石头小路非常干净；古城里有很多美味的小吃，比如怀孕豆腐、鲜花饼、竹筒饭、牦牛肉、米糕等等，我们特意吃了那些美食，觉得味道不错；古城里有很多的小桥，形状各异，小桥下流过的水非常清澈；古城里有很多条街道，每条街道上都有很多商铺，有卖银饰的，、有卖民族服饰的，有卖围巾的，还有卖手鼓的，等等。妈妈买了很多条围巾，给我买了一个银手镯；古城的酒吧一条街，很热闹，我发现这里的酒吧名字都很好听，而且酒吧是敞开的，不光喝酒，还能吃饭呢。以后有时间，我还想来这里。
这次我去了丽江古城，以前就认为丽江是个假期的好去处，到了哪儿才亲身体会到。
首先，我和妈妈及她们办公室阿姨一起坐上了火车，到了昆明后，再坐气车到了丽江，和导游见了面。她先带我们去了古城客栈，把我们一行安顿好后，导游带我们去吃晚饭，在路上导游说：丽江的路是石板铺的，这样有两大好处：一是下雨天路不泥泞。二是出太阳时路不起灰尘。为了不破坏石板，不准汽车行驶。吃完丽江特色火锅，大家准备在客栈里睡个好觉，回客栈的路上我发现古城每家每户门前都有由玉龙雪山上的雪化成的小溪从山上流淌下来，再顺着古城里的小河在城内循环，还发现河里有好多的金鱼。导游见状忙说：因为古城里有纳西族，而纳西族有放生的习惯。他们喜欢人与自然和谐。原来如此啊。
到了客栈，洗漱完毕后，我便进入了梦乡，明天一定会更有意思。
来到丽江，我们先去丽江古城游览，感受浪漫风情。
丽江古城真美呀！到处都是古代房屋，处处是那具有民主特色的商店，共分为好几百条街道，每条街都连接的一条小溪就是我们的引路人，经导游讲，小溪流出的方向就是出城，相反就是进城，以免我们迷失方向。
我们又来到当地有名的李家大院楼顶观丽江古城全景，站在屋顶，丽江全貌尽收眼底，那错落有致的房屋，远处山上透出点点灯光，此时此刻天上的月亮也仿佛在欣赏着人间美景。
那酒吧街更是热闹。街道两旁垂柳拂面，溪水哗哗的流淌着，大红灯笼高高挂，酒吧间内音乐四起，载歌载舞，客人们在其中喝着咖啡、啤酒在尽情地玩乐，白天的劳累仿佛都跑到九霄云外了。
我们一行人边走边品尝着美味小吃，牦牛肉可是当地的一绝，有好多种口味呢，嘴馋吗？快去品尝一下吧！
在我见过的城市当中，风景优美而且最有特点的城市就属云南丽江了，那里的空气那么清新，那里的天空那么湛蓝，那里的风景那么别致。
云南丽江是一个历史悠久，风景如画的小城。清晨，古城被稀薄的淡雾笼罩着，一切是那么的宁静，只是偶尔有几阵微风吹过。一会，太阳出来了，古城也开始热闹起来了，家家户户都打开了木头做的小门。我随家人和游客也涌进了古城，第一次进入秀丽的古城，我感到非常兴奋和新奇。
古城的大街上铺着光滑的石板，经过许多人的踩踏，石板显得十分光滑。
旁边有一条清澈的小溪，溪水缓缓的流淌，流遍了整个古城。
最吸引我的是街道上成群结队的马，还有骑双人自行车，我也学着大人一样骑马浏览了古城一圈，边走边欣赏这一幢幢低矮而朴素的小房子，屋顶铺着陈旧的黑色瓦片，一切散发着浓郁的历史香气的古城。
啊！多么古朴的丽江古城啊！多么特别的城市啊！我还会再来看你的！
丽江，一个诗意画意的地方，一个让人们流连忘返的地方，今天，请和我一起去看一看那丽江的古城吧。
听，那溪水流过的声音，没错！那正是从玉龙雪山上奔流而下的山泉，它从丽江古城一分为二，直穿古城的所有街道，那里的人们把这些水声也当成了一种优美的乐曲。
不要停下脚步，一起去看一看古城那独有的特色吧！那三眼井可是一个古城的重要用水来源，一塘洗衣，一塘洗菜，一塘打水，古城里家家户户地靠这些水，度过年年岁岁。
走累了吧！一起去茶馆坐坐吧！丽江的古城里的小路弯弯曲曲的，直通向那遥远的古城深处，为古城添加了一些神秘感。
接下来，让我们去看看那美丽的四方街吧！因为这个38平米的空地上只有四个出口，所以人们就叫它四方街，听说这里以前还是茶马古道呢！
古城的风是凉爽的，古城的水是干净的，古城的人士淳朴的，在这优美的古城即使没有酒，也是醉的。
去年暑假，我们全家来到了丽江古城游玩。
丽江的小河很多，可谓三步一条河，五步一座桥，桥下流水潺潺，清澈见底，一条条鲜红色的锦鲤在水中嬉戏着，它们有的在捉迷藏，有的在比赛吐泡泡，还有的游着游着，突然静止不动了，好像在回味着水中的无穷乐趣，只听“啪——”的一声，一股水花溅到了我的脸上，哦，这一定是哪位游客向水里投的小石子溅起的水花吧！我顿时感到一阵清凉，舒爽无比。
后来，我还参加了一些游乐项目，比如亲自学习造纸，掌握了造纸术。我造出来的纸张非常细腻，那是因为我态度很认真！放纸浆、加水、搅拌、把水倒掉，拧干……一步都不敢忽略，等我纸张造好了，我喜滋滋地看着那些纸张又软又白的，妈妈说我做的纸张是“小宝宝”号的，让人爱不释手。
从丽江回来好久了，我始终不能忘记在那儿游玩的趣事，如诗如画的丽江，你真美呀！
今天去丽江古城，那里不像南京的鳞次栉比的高楼大厦，都是矮小的土木房，四角翘起，还都是古代遗留的一些历史建筑，别有一番情趣。
到了古城里面琳琅满目的商品让人眼花缭乱。最让我看中的是一条蓝翠花裙，是当地纳西族人特有的服饰。这条蓝翠花裙不但布料舒适，而且美丽又有独特的民族风味。还有一件白族人身上的小背心，用丝绸一点一点编织而成，这让我是越看越喜欢呢！
当然，来丽江古城可不是只买衣服的，我可是费了九牛二虎之力才爬上观景台的呀！哇，真是和当地人说的一样呢，有一览众山小的感觉呀！所有的房屋尽收眼底，鸟儿为我欢呼，风“呼呼”唱歌，白云和大山做屏障。那一刻我仿佛就坐在云层上吹着风，身体无比轻松呢，仿若神仙一般悠然自在。
丽江古城的服装很有民族特色，风景美不胜收不愧为历史悠久的千年古城呀，真令人难得一见啊！
曾经多次，在旅行杂志上看到有关丽江的文字。在那些 文章 中，只能恍恍惚惚的勾勒出丽江大致的一个模样。终于按捺不住好奇，决定亲自前去看看。真正到了，才发现丽江的魅力是什么都无法掩盖的。下面由我来给大家分享丽江古城旅游心得，欢迎大家参阅。
丽江古城旅游心得1
云南丽江，一个历史悠久，风景如画的小城，丽江古城的所在地。
抵达昆明后，便马不停蹄，直奔丽江。这个古老的小城，每天都在演绎着它平凡的 故事 。我，只不过是个匆匆过客。
到了丽江，终于看到了魂牵梦萦的大研古城。古老的砖木房屋一栋栋紧挨着。颤巍巍的已经有些倾斜了。其余的便次第将这倾斜小心翼翼地传递下去，石板铺的街道承载不动太多旧事，已经有些凹陷了，油腻腻的五花石板早就埋没了当年的棱角，一条条石头小路并着一涓涓流水一同穿街走巷，于是便自然地串起了一条条街道，一户户人家。
住在一户纳西人家开的客栈里，每当夜幕降临，坐在四合院的天井里，遥望着近在天边的星星，一任似乎有点夸张地带点寒意的盛夏的风在吹拂，静静地聆听纳西老人讲述那动人而神秘的传统。那种感觉，给住在城市里的人一种久违的.惬意。蜗居在繁华的都市里，夜空似乎不再有夜的颜色，银幕一般，但在丽江，却可以清晰地看到那闪烁的星星。
丽江古城是没有城墙的，据说是因为古时候城里有个官姓木，他想：自己姓木，若是再造个城墙，那不就成“困”了吗?没有城墙，古城外却另有景致：两架大大的木水车。水车缓缓地转着，仿佛是古城一轮又一轮的岁月轮转，发出吱吱呀呀的声响，诉说我们不知道的故事。水车上淌下的涓涓细流汇入了贯穿全城的清澈河水中。碧波荡漾，鲜红的鱼儿摇着头摆着尾徜徉在小河的怀抱里。杨柳依依，不知那树干是经过多少个春夏秋冬长成?靠在刻有 浮雕 的汉白玉围栏上，回头再望一眼古城，深深的小巷，窄窄的街道，悠悠古城，缭绕人心……
丽江古城旅游心得2
古城里人山人海，如此小的一个片区尽这么受人欢迎。古城的一切都有一种说不出来的风韵，复古，古朴，经典，雅致，我真狠字典里找不出形容这美丽古城的词。古城里的酒店和饭馆，等等的店都有一种古朴的装饰红瓦黑墙。
人人都喜欢来古城的一个大广场来逛街玩耍和留念，人潮涌动。看着初到古城的老外瞠目结舌，心里在想不知道他们该怎么夸赞这富有魅力的古城广场。古城四季气候凉爽， 广场更是。呼吸着没有任何杂污的空气，心里也舒服多了。广场更有一个巨大而精致的水车，不知疲倦的翻滚着，无数都人都不会放过这水车，必须咔嚓一下才觉得不遗憾了。广场的小水塘更是清澈见底，岩壁上还不息的流下水，见过这美景的人都会把它认为是第二个一帘幽梦，美得无法用书面语言来形容。古城虽小，却分布着许多街，如酒吧一条街，小吃一条街······ 晚上，没法秉烛夜游，因为这几乎是个不夜城，四处散布的酒吧，饰品店不计其数，尘世的喧哗不能这么形容晚上的这个城市，只能是人们热爱者古城的风土人情。
我们很晚才回的客栈，仿佛被这古城的一切给迷住了。美丽的古城!
丽江古城旅游心得3
暑假的时候，我跟爸爸妈妈一起到云南的丽江古城游玩。
一进入古城内，哇!在我眼前展现出的是与外界截然不同的世界。石板铺成的小路，街道狭窄。房子也全都是古代风格的。用各种瓦片铺成的屋顶，勾心斗角。屋子的门上都雕有各式各样的花纹，有腾飞的龙，盛开的花儿，都雕的栩栩如生，十分精美，多么古朴的建筑。
这个古城以已有800年的历史了，它被列入了世界 文化 遗产，它是当今世界上保存比较完好的一个古城，吸引了世界各地的人来游玩。一想到要进入历史这么悠久的古城，我的心激动得都快跳出来了。
在这里家家户户的门前都有清亮的小溪。溪水清亮的都能看见水里鲜艳的鹅卵石和翠绿的水草。河水清凉，可以洗手、淘米、洗衣等，我还用河水洗了把脸呢!水里不时能看见许多条黄色的鱼在游动。小溪边种了一排排的垂柳，婀娜多姿。
溪边有许多家小餐馆、小酒吧。人们坐在那里悠闲得聊天。我和妈妈走累了，到了一家小酒吧休息，点了杯果汁。我坐在小溪边，一边喝果汁，一边欣赏风景。
古城的景色真的很美，让每个去过这里的人都会觉得流连忘返的。
丽江古城旅游心得4
这天，我们来到了丽江——这座有着悠长历史的古城，游览这里著名的玉龙雪山。
玉龙雪山海拔有五千多米，山上空气稀薄，氧气少，容易出现高原反应，对登山者的身体素质是个不小的考验。而且山上温度低，天气也变化无常，令人捉摸不透。
还在山脚下，我就已经感觉到袭人的寒气，看来要登上这雪山并非易事。我们首先坐车上至一定的高度后再坐缆车上山。旅游大巴在弯弯曲曲的盘山公路上行驶，我透过车窗向外看：树木郁郁葱葱，覆盖了大片山岭，怎么一点儿也不像雪山的样子啊?我心中充满了疑问。但随着汽车越驶越高，树木也变得稀少了。哦!原来树木也怕冷啊。
我们很快到达了半山腰，还租了大棉袄，买了氧气瓶，全副武装，准备上山。缆车来回不断地把一个又一个旅客送上山，终于到我们了。我坐上缆车，透过玻璃窗往下看，只有稀稀零零的几棵大树，不畏严寒，生长在山间。缆车稳稳地上升，我眺望远处，翻滚的云海，缠绕在山腰，白茫茫的一片，好不壮观!
丽江古城旅游心得5
绵绵细雨之下的丽江古城，游人并不多，尤其是那些远离古城中心的小巷，更是宁静得让人恍如隔世。
漫步在古城窄窄的小巷里，一边慢慢地走、细细地看，一边静静地聆听“沙沙”的雨声，不管有什么烦恼，仿佛都会随着滑落的雨滴烟消云散。
小巷两边的民居.粉墙黛瓦，古朴中带着凝重，典雅中透着清幽。偶尔“嘎吱”一声响，从屋内探头向外张望的主人，对我们这些游人总报以一丝友善的微笑。
就这样顺着小巷走着，望着前面横堵着的墙壁，小巷似乎已到了尽头。就在我们打算原路返回时，冷不丁从前面的墙角走出一个人来。我们好奇地走上前，一拐，呈现在眼前的，便又是一条深深的小巷，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”啊!
脚下的石板已被 雨水 洗灌一新，只有石板的千疮百孔，透露出岁月留下的痕迹。听导游介绍.古城的人们特别爱干净，他们喜欢在门前的路边挖一条小沟，用从上游流下来的水洗一洗拖把之类的工具。所以。在古城，只要有路、有人家的地方，总会有一条窄窄的小沟，而且户户相通.成了古城独有的一道风景。连日来的小雨使水沟蓄足了水.顺着地势，沟内的积水“哗哗”地流着，似乎在向过往的行人诉说着古城千百年来所经历的`故事。
我们沿着水沟顺势往下走，小巷逐渐变得宽阔起来，古城的出门已近在眼前了。这时，我猛然感觉到.只要沿着这水沟走，准能找到出口。我又向当地人求证，结果真是如此!怪不得在古城很少见到指路牌，原来.热情的古城人，是在用这种独特的方式给外乡游客指路哩!
我们沿着水沟回到四方街，这里一下子变得热闹起来，各家店铺内人来人往一些店主还用淳朴的乡音叫卖着，十分热闹。这时的古城少了一份凝重，多了一份繁华。
短暂的旅程即将结束，而我的心此时已被丽江古城的宁静、古朴、典雅所吸引。
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电子商务市场是现在发展最快，最具潜力的领域，电子商务的迅速发展和应用，推动着社会生产力的发展，是全球经济增长最具潜力的领域之一。下面是我为大家整理的电子商务 毕业 论文，供大家参考。 电子商务毕业论文篇一 《 农村电子商务建设分析 》 农村电子商务拓展空间无限，潜力巨大，已然成为农村经济发展的重要环节，各级党委政府纷纷出台相关政策 措施 ，推动农村电子商务建设。在政策引导、资金扶持和前景广阔的背景下，各大电商巨头也纷纷加速对农村市场的布局，农村电子商务建设的争夺战业已悄然兴起。如何发挥农村电子商务的作用，使其更好地服务于“三农”?值得深入研究和积极探索。 一、当前须解决好四个问题 1.解决“人才不足”问题。 大力实施农村电子商务工程，最关键的是造就一批农村电子商务技术带头人，着力解决好农村电子商务中技术“领头羊”不强问题。政府要加大开展农村电子商务实用型人才队伍建设和培养，通过当地农经、商务等政府部门开展电子商务知识专业培训，建立实用型人才队伍，提供智力保障。 2.解决“ 渠道 不宽”问题。 应本着“因地制宜、应优而建、因村施策”的原则，开展农村电子商务建设。注重挖掘当地农村自身优势，探索农村资源开发促发展，提供农家乐、乡村旅游、农副产品服务促发展等模式，拓宽经营渠道。 3.解决“导向不明”问题。 需要各级党委政府有明确的电商建设顶层设计、政策导向和扶持政策，调动农民参与的积极性，需要加大地方财政扶持力度，安排经费作为风险补偿基金，扶助农村电子商务中收益稳定、规模小的农民家庭或者项目，强化孵化作用。 4.解决“监管不严”问题。 必须按照诚信兴商的要求，约束农村电子商务行为。当地政府除出台农村电子商务经营管理规章外，还需充分运用大数据、云计算的互联网技术，建立统一的服务平台，专门设立“投诉举报”模块，翔实记录农村电商经营或失信情况，通过建立联网预警系统，对电商经营情况进行网络实时监管，并采取信用风险分级管理、经营能力管理和激励约束机制等措施，克服监管不到位的问题。 二、基本思路要求 1.开展农村电商“网格化”建设管理。 建立“区(县)、乡(镇)、村(社区)”农村电商发展“三级管理网格”。区(县)为“一级网格”，由区(县)农经、商务等部门主管，在策略层面推进当地农村电子商务建设和发展工作;乡(镇)为“二级网格”，根据所辖地的农村经济产业特点、发展模式、发展规模等因素，在实施层面推进农村电商布点;村(社区)为“三级网格”，在操作层面组织和抓好本村电商具体经营工作。形成各司其职、各负其责的良好工作局面，增强推进快速发展的整体合力。 2.推进农村电商“产业化”。 针对农村电商“经营项目发展好、带动能力强”的相对集中区域，政府可规划建设农村电子商务经济发展产业园区，强化“产业”推进作用。 3.开展农村电商“项目化”运作。 通过筑巢引凤的发展策略，采取“引进来、合作互赢”发展理念，以电商巨头“经营项目带动”引领农村电子商务发展;开展区(县)、乡(镇)、村“三级联动”，各级领导干部深入一线、深入乡村，开展“经营项目建设”专题调研，确定适合当地农村电商经营发展项目，借鉴先进地区农村电商发展 经验 的同时，采取村民入股、村企联建等有效手段，实现农村电商发展带动效应。 三、路径要求 1.农村电子商务的规划带动。 各级党委政府要高度重视抓好农村电子商务建设和发展基础性规划，加强农村基础设施建设。要制定出台发展壮大农村电子商务的实施意见，并作为实施农村小康社会建设的主要工作来抓，明确提出本辖区农村电商发展目标。从农村电商的经营项目支持、人才支撑、资金支持等多方面出台系列扶持政策。在坚持因村制宜和有序发展前期下，大胆创新农村电商发展路子，打造一批农村电商示范村和明星村，形成强村带弱村、共同发展壮大的良好态势。 2.农村电子商务的压责推动。 各级基层党委政府要把发展壮大农村电子商务作为“一把手”工程，并作为各级党组织抓基层党建项目，纳入党建述职评议考核的重要内容，县乡村三级要层层签订电子商务发展责任状，分解目标和任务，给各乡村党组织书记明责加压，提升服务能力和责任意识。同时，将乡村干部的经济待遇与农村电子商务发展挂钩，建立绩酬相符的激励机制。 3.农村电子商务的典型促动。 要注重选树不同基础、不同模式、不同类型的乡村， 总结 提炼发展经验，推动形成一批电子商务示范村和明星项目，以点带面，示范推进。通过组织开展基层党建观摩拉练等活动，扩大示范效应，各级党委政府主要领导要亲自带队，组织乡村党组织书记现场观摩和学习先进。 四、模式要求 1.深挖特色优势，建立特色资源开发型电子商务模式。 鼓励农民或吸收其他资金参股合作，对镇村域内的特色资源或特色产品合理开发，或者将现有的产业资源优势，依托企业开发，开展“资源合作，村企共建”，并通过农村电子商务平台对外营销，使农村资源优势转化为农村经济发展优势。比如建立有机茶产业基地、有机水产品养殖基地、绿色生态 种植 物基地、环保加工业基地等优势，通过“龙头+农户+基地”的电子商务产供销一条龙销售模式体系，打造农村特色资源优质品牌，辐射带动农村经济发展和农民增收。 2.资本聚集运作，建立资本相对结合型电子商务模式。 鼓励村级组织或农民以股份合作、使用权流转等形式，利用村镇农产品生产和加工等优势，聚集外来资本，建立本地化的电商企业，把资源变成商品，变存量为增量，实现物尽其用、 变废为宝 ，既盘活农村资源，又带动农民就业，确保集体经济的积累和壮大。 3.以承包地生财，建立土地经营权流转营运型电子商务模式。 开展农民承包土地的集约化经营，实现土地利用价值最大化。通过把农户分散的承包土地通过流转的方式集中起来，统一对外寻租，吸引有实力的大型电商企业投资兴业，作为其农副产品种植精品基地，这种借力发展，农民可获取流转和劳务的双重收益，也壮大村集体经济。 4.兴办关联产业，建立实体经济带动型电子商务模式。 鼓励和支持农民或者村级组织兴办地方特色产业项目，村集体以直接兴办或牵头组建等方式，成立农民专业合作社等生产经营性企业或者合作经济组织，发展农产品产业化项目，发展实体经济带动型电子商务。 5.依托政策措施，建立借势发展型电子商务模式。 区县级党委政府应出台发展农村电子商务的相关政策，明确具体政策措施，强化政府部门责任落实，大力实施农村电子商务“领头雁”工程、“结对帮扶工程”、“创业带富工程”、“精准扶贫工程”等，有条件的区县可设立农村电子商务“领头雁工程基金”，对深入推进农村农村电子商务建设，创业带富成效明显的农村电商企业予以奖励。村镇组织和农民要在推进农业经济发展的同时，广开农副产品经营销售渠道，发挥线上和线下两种不同销售模式。 五、策略要求 1.试点先行、示范突破，开好头、引好路。 为防止农村电子商务建设出现全面铺摊子、成效微的局面，各级党委政府要坚持把握“政策在先、试点主线、创建示范、梯次推进”的原则，在建立试点选择上，要考虑农村经济均衡发展要素，不仅仅选择有发展基础的“潜力村”，还选择有资源发展“空壳村”，电子商务建设应做到“肥上加膘”和“锦上添花”的叠加效应。通过试点推进、示范突破，积极探索农村电子商务建设和运行新模式。 2.优势互补、合作共赢，迈好步、走稳路。 要在充分调研、认真分析和把握资源优势的基础上，在“资源优势互补、合作渠道共商、投资资金共担、监管主体不变”的前提下，积极依法组建电商经济实体。建设初期，可以选择资源有优势、发展有前景和经济效益好的项目和养殖种植技术好、资金基础好的致富带头人入股，因地制宜发展农村电子商务的乡村旅游业和特色养殖种植业;按照“股权平等、利益共享、风险共担、积累共有”的原则，通过“借鸡生蛋”、“筑巢育凤”等多种方式推动电商企业设立，实现多元化的合作共赢，助推农村电子商务发展。 3.科学管理、长效激励，强监管、重长远。 要把农村电子商务建设作为农村经济发展重要举措来抓，纳入到政府部门或者乡镇干部年度工作业绩考核中，在注重对电商企业日常监管的同时，强化领导干部对农村电商企业的服务;认真落实检查考核机制，严格兑现奖惩，建立农村电子商务建设和发展长效激励机制的同时，强化定期不定期对农村电商企业的生产经营、 财务管理 等情况进行指导和服务，发现生产经营困难及资金出现安全隐患时及时介入帮助解决，有效防控相关风险，确保农村电子商务稳步发展。 电子商务毕业论文篇二 《 旅游电子商务下丽江旅游企业发展思考 》 摘要：我国经济进入了新常态，丽江市的经济发展，也面临着新常态的问题。经济发展速度变慢，经济发展动力更多让位于民间投资而不再是靠政府政策刺激，经济发展结构优化，告别货币推动型的经济发展模式，这是丽江市经济发展在新常态中面临的挑战。旅游电子商务是未来旅游企业发展必然趋势，丽江旅游企业必然要面对如何电子商务化的时代问题，于我国旅游电子商务发展中面临的众多问题，可以通过以下策略发展丽江旅游电子商务。 关键词：旅游电子商务;经济新常态;旅游专业网站;电子商务个性化服务 我国经济进入了新常态，丽江市的经济发展，也面临着新常态的问题。经济发展速度变慢，经济发展动力更多让位于民间投资而不再是靠政府政策刺激，经济发展结构优化，告别货币推动型的经济发展模式，这是丽江市经济发展在新常态中面临的挑战。 1丽江经济新常态现状 丽江市经济发展水平起点较低，1995年，丽江市国民生产总值只有亿元，远远落后于国内其他市，在云南省内排名也比较靠后。从2001年开始，丽江的经济开始迅速发展，特别是2003到2013的这11年，是丽江经济发展的黄金11年，每年的发展速度都突破了双位数，使丽江经济快速崛起。2008年的全球金融危机，并没有直接影响到丽江经济发展，2008年到2013年丽江的经济发展仍然非常有动力。2014年丽江经济发展遇到了特别的困难，全年经济发展速度降到了，丽江经济发展遭遇了新常态，原来黄金11年的发展势头被扼制，丽江经济发展遇到了新常态时期的困境。 2经济新常态下丽江旅游成为发展丽江经济的最大动力 这几年，服务业的增长速度很快，2013年，我国服务业从业人数占全社会从业人数的比例提高了，这是历史上从没有过的。而第一产业下降了，第二产业下降了。如果这个趋势保持下去，再有5至10年，第三产业从业人员的占比就能达到50%。旅游业应当成为服务业的新增长点，成长空间很大。通过旅游业的成长来带动就业，将会对我们经济增长起到重要的作用。旅游业经济新常态下发展经济的一个重要抓手，发展旅游业的潜力巨大。我们的山水、 文化 都可以是吸引游客的重要资源。按照发达国家的经验，旅游业消费支出应当占到整个消费支出的1/4左右，照此标准，中国旅游业发展潜力巨大。特别是在丽江，作为丽江的支柱产业，自2001年以来，丽江旅游产业迅速发展，平均发展速度超过了20%，自2011年以来，更是保持了30%以上的增长，确保了丽江的经济支柱。即使在丽江经济步入困境的2014年，旅游产业也保持了迅猛发展。2014全年旅游业接待国内外游客人数达到万人次，比上年增长，实现旅游总收入亿元，比上年增长。其中：接待国内游客万人次，增长;实现国内旅游收入亿元，增长。接待海外游客万人次，增长;实现旅游外汇收入亿美元，增长。从以上数据可以看到，要在经济新常态中发展丽江经济，首先要保持丽江旅游产业的发展势头，优先促进丽江旅游行业的发展。要全新谋划丽江旅游整体布局，优化旅游基础设施建设，推进全域景区化打造，带动旅游产业从门票经济向综合产业转型。 3通过旅游电子商务发展未来丽江旅游企业的策略 旅游电子商务是未来旅游企业发展必然趋势，丽江旅游企业必然要面对如何电子商务化的时代问题，于我国旅游电子商务发展中面临的众多问题，可以通过以下策略发展丽江旅游电子商务。 政府支持下优化旅游电子商务的宏观环境 政府和旅游企业要动员各方面力量来形成适合旅游电子商务发展的宏观环境，为旅游电子商务的发展提供硬件和软件方面的支持，尤其要加强对企业网站和商务网站旅游业务的规范和引导。构建旅游电子商务工程的基本构架，提高旅游业信息化的整体水平，尽早实现网上结算和交易电子化。 加速培养适用丽江旅游电子商务的复合型人才 由于旅游电子商务是旅游和电子商务的整合，所以具有电子商务和 旅游知识 的复合型人才，才能将电子商务的技术手段、应用功能和模式密切联系。旅游部门与旅游院校应顺应时代要求，着力培养3个层次的旅游电子商务人才，善于提出满足商务需求的电子商务应用方式的商务型人才;精通电子商务技术，又具备足够的旅游业知识，能以最有效的电子商务技术手段予以实施和满足的技术型人才;通晓全局，具有前瞻性思维，熟知旅游业电子商务理论与应用，能够从战略上分析和把握其发展特点和趋势的战略型人才。 建立和维护具有权威性、及时性的丽江旅游专业网站 旅游企业要和互联网高度融合，利用网络手段和信息技术建立专业化网站。首先，有资金和技术实力的大型旅游企业可以通过资本运营进行重组，造就旅游企业和旅游网站一体化运营的企业集团。其次，那些没有实力建设专门网站的小型旅游企业，可以利用品牌网站的高知名度和资源优势开展网络化经营。由于旅游电子商务的投资与维护费用都十分庞大，单靠企业的力量是难以建设与维护的。政府网站在很长时期内依然是中国旅游电子商务的主要载体，必须进一步加强政府网站的建设。 开拓丽江旅游电子商务个性化服务 以服务为本的旅游电子商务面对的是需求趋向于多元化、细分化和个性化的旅游消费群体。能否开发出适应各种需求的服务，对于旅游电子商务的生存与发展至关重要。把服务对象定位于个性张扬的自主型旅游人群，要求旅游电子商务必须与旅游资源接轨，开展个性化服务。通过客户关系管理搜寻和获取个性化的客户资料及有价值的市场信息，并据此设计出各具特色的旅游产品和服务。或者让旅游者自己设计旅游线路和旅游行程，旅游企业根据顾客的需求提供量体裁衣式的订单服务，这种网络导航和网际服务相结合的模式凸现了旅游产品的个性化、信息化和时代化的气息。 参考文献 [1]钟栎娜,吴必虎,邵隽.中国5A级旅游区门户网站的成熟度评估[J].旅游学刊.2011(12) [2]梁方方,江金波.旅游企业电子商务成熟度测量指标体系研究[J].江苏商论.2011(09) [3]李云.浅议云旅游[J].商场现代化.2012(04) 有关电子商务毕业论文推荐： 1. 关于电子商务毕业论文精选 2. 电子商务毕业论文范本 3. 2016电子商务论文范文 4. 电子商务毕业论文模板范文 5. 电子商务毕业论文范文精选 6. 电子商务毕业论文范文 7. 浅议电子商务毕业论文参考
一、绵延持久的文明传统 .尼罗河流域相对封闭的环境有利于古埃及国家的统一和长期延续.他们差不多有1000年的时间一直过着和平稳定的生活.在此期间,古埃及人以其丰富的资源发展了自己独特的文明,埃及的历史一直没有中断,因而能使其文明在持续近3000年的法老时代.二、固有的民族文化传统 .发源于尼罗河流域的古埃及文明,以其辉煌的文化成就令人赞叹不已.在近3000年的法老时代,古埃及人始终保持着其民族的固有文化传统.三、法老对国家经济的严格控制
“文明”一词，早在17、18世纪被欧洲启蒙学者提出来以后，便引起了人们的注意。19世纪美国学者摩尔根发表了《古代社会》一书，把人类历史分为蒙昧、野蛮和文明时代。1911年，西国埃及学家F·皮特里发表了《文明的革命》，反映了人们对古代文明的重视。20世纪前半叶，德国的斯宾格勒和英国的汤因比关于文化形态的文明论，尽管有其明显的政治倾向性，但却足以引起人们对文明研究的兴趣。特别是古埃及文明作为最古老而又最悠久的文明之一，更具有典型意义。总结一下20世纪古埃及文明研究的主要成就，尤其是其发展趋势，将促进我们21世纪的古埃及文明及其他古代文明研究的进一步发展。一、20世纪上半叶古埃及文明研究的开展古埃及文明是世界文明中不可缺少的一部分，在一些早期的世界通史著作中都有所涉及，但在那时谈不上严格的专门研究。20世纪前半叶，对古埃及文明的研究不仅开始作为专门的领域展开，而且被纳入“近东”古文明的范围内。把“近东”作为一个整体进行研究，揭示了埃及在“近东”历史上的地位。1.古埃及文明研究的专门著作20世纪前半叶，古埃及文明研究的重要著作有两部。第一部是G·E·史密斯的《古代埃及人和文明的起源》，初版于1911年。史密斯原本是解剖学家和人类学家，他把人类学与古埃及文明的研究结合在一起，发表了多部有关木乃伊和埃及文明史的著作，其中最重要的就是《古代埃及人和文明的起源》。其主要论点有二：一是文明起源于埃及；一是埃及文明的向外传播。在该书中，作者强调：“不再有任何疑问，文明的本质因素的确起源于埃及。”“事实上，埃及是文明的创造者。”“依据她对世界文明的实际贡献，埃及在人类学的殿堂中应该占有特别卓越的地位。”史密斯除了充分肯定文明起源于埃及以及埃及文明的重要地位外，还提出了一个关于埃及文明传播的理论或假说。传播论或扩散论在19世纪末20世纪初的一些欧洲人类学家中相当流行。他们认为全世界的文化都是由一个中心或几个中心向外扩散的，但却完全忽略了文化扩散的其他因素。史密斯作为传播论的一个代表，一再强调埃及是最古老的文明，世界上的其他一切文明都是埃及传播或扩散的结果，至少是受到埃及文明的直接或间接的影响。作为人类学者，史密斯强调“种族的扩散源于东非”。不论阿拉伯人,南波斯人,或其他任何民族,他们的身体特征都非常类似于原始埃及人。[1]史密斯一再强调，西欧的“新石器文化……直接或间接起源于埃及，这一时期的石头制品模仿于埃及第6王朝以前的纪念物。”[2]在谈到美索不达米亚的灌溉农业时，他认为，苏美尔人的灌溉农业是从埃及学来的。[3]涉及到人类的风俗习惯和艺术时，作者指出：“埃及作为文明的发明者，在形成信仰，风俗习惯和丧葬艺术中占据了支配地位。”[4]关于埃及文明传播的原因和传播的方式，史密斯认为，“对矿物诸如铜的搜寻变成了文明传播的主要原因之一。”“对铜的经济价值的承认驱使埃及人到国外去找寻珍贵的矿物，进而变成了一种对矿藏的开发过程，于是埃及文明便被传播到了整个世界。”[5]此外，他还谈到了海员和移民活动在传播中的作用。按照史密斯的传播理论，我们可以绘制出一幅早期埃及文化传播的路线图，其中包括12条路线：以埃及为出发点，直接到克里特、叙利亚、南阿拉伯、苏美尔，印度等；以埃兰和土耳其为出发点的传播路线甚至远达中国。[6]作为20世纪初的传播学派中泛埃及主义的主要代表人物之一，史密斯在“近东”文明之间、“近东”与欧洲文明之间的文明传播和影响的研究上，做出了贡献。30年代以后，该学派的影响逐渐衰微。原因就在于传播学派的泛埃及主义的偏激和武断，在专业史学家和埃及学家中少有市场，并遭到了他们的严厉批判，认为这种观点具有过分强烈的目的论色彩。一些学者甚至主张必须“抛弃中心和边缘的概念”，并用“人类文明多中心成长论”取代它。[7]20世纪上半叶，关于古埃及文明研究的第二部重要著作是A·摩赖的《尼罗河与埃及之文明》。该书的法文原版出版于1926年，随后有英文、中文译本问世，并成为奥格登主编的《文明史》系列丛书中的一部重要著作。该书是从民俗学的角度来论述古埃及文明的，所以作者在论述埃及社会生活与政治制度时，“均以宗教为枢纽。”[8]关于埃及王权，摩赖强调其神圣性。他用相当大的篇幅介绍了埃及的王衔、国王的登基仪式和赛德节。但是他所使用的政治发展史上的一些术语，特别是某些专业术语的“现代化”倾向，需要谨慎对待。例如，他认为，至第6王朝末期，专制主义演变为欧洲的封建制度；[9]中王国第12王朝至新王国第20王朝成为“国家社会主义”；[10]埃赫那吞改革之际，法老欲推行“帝国主义”等等。[11]尽管如此，《尼罗河与埃及之文明》一书以宗教与民俗为纲联系政治、艺术、文学，深刻阐述了古埃及文明之演进，给我们提供了一般历史著作少有的，丰富而有趣的内容。2.古代“近东”文明中的古埃及文明研究除了古埃及文明本身的专门研究外，作为“近东”文明一部分的古埃及文明的研究也开展起来。涉及“近东”文明研究的古埃及文明著作，至少可以举出3部重要著作。首先是法国学者A·摩赖与G·戴维合著的《从氏族到帝国：古代东方的上古期间社会组织》。该书出版于1923年，1926年被译成英文，1936年被译成中文，名为《近东古代史》。《从氏族到帝国》是奥格登主编的《文明史》系列丛书中的又一部力作，其主要内容和观点可归纳为以下几点：首先，作者指出，文明的发源地在东南地中海地区，即从尼罗河到美索不达米亚。在公元前4000年或更早些时间，在叙利亚或美索不达米亚没有人类的足迹存在，而此时，埃及人的历史已经开始。[12]在这里，作者强调了埃及文明的早熟性。其次，谈到埃及文明之形成，作者认为，青铜时代之工业的产生是文明形成的一个标志，而把语音符号与表意符号结合起来的文字的产生则是文明形成的另一个标志。[13]第三，关于国家之形成的问题，作者谈到埃及神王朝、荷鲁斯的追随者和美尼斯之统一。作者提供了一个埃及国家统一的模式：诺姆——两个王国——统一王国。[14]第四，关于埃及民族的来源，作者驳斥了前王朝时代亚洲民族入侵说，认为埃及人应属于地中海人种。[15]第五，作者认为，埃赫那吞在宗教政策上推行一神教就是帝国主义。[16]虽然这部著作中的某些提法并不完善确切，但是它仍不失为研究“近东”古代历史的一部重要著作。此外，还有柴尔德的两部重要著作。柴尔德是英国著名的考古学家，马克思主义者。他试图创立人类历史发展的共同观念，并用唯物主义解释历史发展的进程。他涉及“近东”古代史的代表著作是《远古东方新探》和《人类创造了自己》。《远古东方新探》初版于1934年，以后几经再版，并有法、俄文译本。这部著作以埃及与美索不达米亚的早期文明为中心，连带论述了印度与欧洲文明的起源。就埃及早期文明而言，这是一部以考古学为依据系统论述史前埃及到文明形成时期历史的著作之一。其中值得强调的贡献是，作者把埃及史前文化分为巴达里文化—阿姆拉文化—格尔塞文化3个发展阶段。作者不仅做了考古学上的详细论述，而且根据考古资料，揭示了社会的贫富化、私有制和奴隶制的形成等问题。[17]关于一向多有争论的阿姆拉和格尔塞之间的文化是否中断的问题，作者认为，“没有明显的断绝。”[18]这部著作还涉及到了某些史学理论问题。有些学者常常把征服者的文化传播到被征服地说成是“民族迁移”，柴尔德反对这种迁移论，坚持了民族文化独立发展的基本理论。[19]尽管在埃及早期文明起源研究上，柴尔德做出了重大贡献，但是有些论述仍令人无法令人接受。例如，所谓“美索不达米亚的王权形式和国王安葬仪式，采用了埃及法老的君主制。”[20]他甚至以为纸草是由埃及人从苏美尔人那里“借用”的。他还强调带轮的车和陶轮是从苏美尔传到印度，又从印度传到西亚的奥伦特河地区的。[21]所有这些观点显示了他的“传播论”思想。事实上，文明之间的交往和影响是必然的，根本没有必要确定文明是以某个中心或某几个中心的文明向外传播和扩散的。在《远古东方新探》中，柴尔德首次论述了史前人类由食物采集经济到食物生产经济的转化，以及由于手工业和交易的产生而产生了城市文明这两大人类革命，即新石器时代革命和城市革命。柴尔德的另一部重要著作是《人类创造了自己》，初版于1936年，以后修订，多次再版,中文译本名为《远古文化史》。这部著作的重点是论述“近东”的史前到文明时代的三大革命：新石器时代革命，城市革命和人类知识的革命。柴尔德用了相当的篇幅说明了“食物采集者”的生产活动，和“食物生产经济”的概念。而从前者转变到后者，正是人类从采集、狩猎到农耕、畜牧的演进。他把这种“变更人类经济”，使人类控制自己的食物补给的转变，称为第一次革命。[22]此观点有一定的道理。其次，关于城市革命的问题，柴尔德指出：“第二次革命，把许多自给自足的小农村，变成了人口众多的城市；这种城市，用较高级的工业和对外贸易来培养，而且正式形成了国家。”[23]最后，柴尔德提出了人类知识的革命，认为“文字和数学的起源与重量和度量的标准化，在时间上刚好与革命相符。”[24]在这里，柴尔德还特别提到了脑力劳动与体力劳动的对立。[25]柴尔德的由史前向文明过渡过程中的三次革命的学说，具有重要的科学价值。但是，近半个世纪以来，学术界对其新石器时代革命一说，提出了疑义。美国学者布雷伍德甚至提出了用“农业革命”代替“新石器时代革命”的概念。二、20世纪下半叶古埃及文明研究的扩展随着考古学，历史学研究的进展，埃及文明问题的研究在20世纪下半叶，进一步引起人们的注意，出现了一大批著作。近半个世纪以来埃及文明的研究成就与特点主要有二：第一是把古埃及文明纳入更广泛的领域中从事研究，重新审视埃及文明的地位。所谓“更广泛的领域”，即在“近东”文明研究的基础上，扩大到地中海文明研究的新领域中，把埃及与希腊、罗马文明联系在一起，而且还要在全球化视野中评价古埃及文明。第二是在继续扩大埃及文明研究的新领域的同时，古埃及文明专门研究更加深入化，出现了一批别具特色的古埃及文明研究的专门著作。1.地中海文明新领域中的古埃及文明研究在20世纪下半叶，古埃及文明作为世界文明中的重要一环，得到了充分的肯定。此外，“地中海区域文明”作为一个新的研究领域而受到人们的关注。“地中海区域文明”或是“地中海世界历史”，包括埃及、美索不达米亚、小亚、克里特、希腊、罗马等地中海沿岸和岛屿上的一些文明。这个新视野的研究领域中，不仅对埃及、希腊和罗马等国家和地区进行个体研究，更重要的是把地中海周围的东方与西方国家连接在一起，把地中海区域作为一个整体，进行区域内国家之间文明交往的研究，这是近半个世纪文明研究中的新课题。在这一方面，有两部著作特别值得注意。首先是C·弗里曼的《埃及、希腊和罗马：古代地中海文明》，1996年出版。弗里曼强调，把埃及、希腊和罗马放在一起，体现了3个文明之间的联系，这是现代学者深入探讨和研究的问题，开辟了一个新的研究领域。[26]这本著作的主要特点和论点如下： 第一，把埃及与希腊罗马联系在一起，尽力提供对每个时期的主要事件的评论，同时强调文化和社会史的发展，并展示出作者的判断依据。[27]第二，内容包罗万象，不仅充分论述了3大文明的历史，有些章节还涉及到了“近东”、伊达拉里亚、克里特和波斯等，而且覆盖了每个文明区的经济、文化、宗教及历史背景。第三，强调“东方化”及其重大意义。如果说“希腊化”是人们的一种传统观念，那么“东方化”术语自1980年O·默里提出之后，就得到了广泛响应。弗里曼认为，所谓“东方化”乃是延续了几个世纪的希腊人和东方各民族之间交往的结果。古代“近东”的这些文明既不彼此孤立，也不与外部世界孤立。[28]作者认为，埃及融入了地中海世界，对希腊产生了积极的影响，对于希腊而言，埃及是智慧的源泉，并且某些人相信，埃及是他们自己文明的发祥地。[29]但是，作者在强调“东方化”的同时，并未忽视希腊文化的本土性以及文明之间的相互交流，并且提出，即使强大的罗马也受到了“东方的冲击”。罗马从东方战争中不仅带回了大量的战利品，而且还带回了丰富的东方文化。[30]第四，对古埃及文明史作了系统简要的叙述。在全书30章中，古埃及仅占了3章。作者正确地肯定了在公元前3100年统一国家产生之前，埃及人便已创建了文明。[31]他对希克索斯时代予以很高的评价，认为那是“丰富埃及文化的时期”。[32]在总结埃及成就时，作者表示，尽管它是相对独立的，但不可避免地将对外部世界有一些影响。[33]应该说，作者关于埃及史的论述过于简略，没有什么新的内容，但是，把埃及作为地中海文明的一环，从整体上论述地中海文明，却是有价值的。第五，作者把古代地中海文明的下限定在公元600年，本书的最后两章标题是“新欧洲的产生，395-600”和“拜占庭帝国的演进”。弗里曼指出，传统罗马帝国历史到戴克里先时代便宣告终结，而这部著作则把罗马历史延长到戴克里先以后。作者采用了“后古典时代”的学说，选择了公元600年作为古代世界结束的日期。其所以这样做，也是为了展现罗马几个世纪的长期统治对西方世界所产生的影响。[34]但遗憾的是，作者对古埃及史的下限基本上维持了传统的作法，即公元前332年亚历山大征服埃及，把随后的埃及历史看成希腊、罗马史的一部分。这表明作者仍然没有把古代埃及文明当成一个独立完整的体系，因而也就没有把古代埃及历史与罗马帝国新的结束时间统一起来。涉及地中海区域文明的另一部重要著作是伯纳尔的《黑色雅典娜》，全书共3卷，内容广泛，深奥，难以阅读，1987年在英国出版。从这部书的书名我们就可以看到埃及与希腊的联系。这部著作的出版有其特殊的学术和社会背景。如果说20世纪上半叶史密斯的埃及“传播论”随着英帝国主义的扩张而一度流行，那么20世纪下半叶则出现了非洲中心主义。这种学说最初是由非洲的美国人和非洲的知识分子提出的。在非洲中心主义者看来，古代埃及是黑非洲文明，埃及被认为是很多古典世界文化遗产的渊源。《黑色雅典娜》一出版，立即引起了人们的兴趣，同时也产生了激烈争论。在该书的开端，作者便交待了关于希腊史研究的古代模式和雅利安模式，然后作者又提出了一个“修正的模式”。《黑色雅典娜》集中论述了公元前2100—1100年之间的希腊文化借用古代埃及和利凡特文化的问题。关于“近东”对爱琴文化或埃及对希腊的不同时期的影响问题，伯纳尔划分了3个时期，分别作了具体的论述：第1次高潮可追溯到公元前21世纪，中王国时期的埃及对外进行了广泛的联系，其中包括克里特，可能还有欧洲大陆。克里特岛壁画上的公牛形象和希腊神话中的公牛的传说，都与埃及的公牛神孟图有关。[35]据说希腊底比斯城的废墟是尖顶的金字塔。底比斯的斯芬克斯传说也是众所周知的受到埃及影响的例证。爱琴海地区信奉的羊头神就是埃及的阿蒙神，因为在埃及宗教中羊是阿蒙神的一个形象。[36]传说中雅典的建立者凯克罗普斯是埃及人。[37]凡此种种，都可以说明埃及对希腊文明的影响。[38]古埃及对希腊影响的第2个高潮在希克索斯时期，这个时期，在宗教方面对希腊的影响集中于希腊神话中的海神波塞东等神的崇拜上。作者认为，希克索斯人崇拜埃及的塞特神。在埃及神话中，赛特的职司等同于希腊的波塞东神，而雅典娜就是埃及的奈特神。[39]一般认为希腊语形成于公元前17—16世纪，它的印欧语系结构和基本词汇与非印欧语相联系。作者认为其中大部分词汇源于埃及语和西塞姆语，这恰好与埃及和西塞姆语族的征服，在希腊进行长时间的统治相吻合。[40]埃及对希腊影响的第3次高潮出现在公元前15世纪中叶的埃及的第18王朝时期。这一时期，埃及在“近东”地区建立了一个强大的帝国，并接受来自爱琴海地区的贡品。公元前12世纪，多利安人入侵，他们的后继者—希腊古典时代的希腊人，被认为是埃及人和腓尼基人的后代。[41]此外，作者还提到在雅典、科林斯、底比斯等地建立了埃及的神庙和圣殿。埃及的宗教对罗马的影响，超过了希腊。在罗马，哈德良皇帝尤其信奉埃及神，他甚至试图把他最喜欢的安提诺斯神变成埃及神。[42]伯纳尔搜索了大量资料，证明希腊、罗马文明起源于非洲，特别是埃及，至少说明希腊罗马文明是在埃及的影响下发展起来的。他所搜索的资料和有关论据有其一定的可信度，但也有些是牵强附会的。所以，这部著作也遭到了批评。无论如何，这部著作有其重要价值：针对欧洲中心论，提供了又一部批判性著作；同时打开了人们的眼界，重现了东方文明，特别是非洲文明的历史意义。2.“全球化”历史视野中的古埃及文明研究美国学者L·S·斯塔夫里阿诺斯指出：1945年以后，世界已经进入全球一体化的新阶段。对于反映这个新形势的历史学的需要也显得越来越迫切了。[43]英国当代著名历史学家杰弗里·巴勒克拉夫在其《当代史学主要趋势》一书中强调：“认识到需要建立全球的历史观(即超越民族和地区的界线，理解整个世界的历史观)是当前主要特征之一”。[44]巴勒克拉夫提出的“全球历史观”就是用全球的眼光去看待世界历史，[45]而不是“国别史的拼揍”，更不是以西方历史为中心，而是“研究不同的国家、地区和文明之间的差别以及它们之间的相互作用和影响。”[46]全球化历史观的著作中，最具代表性的，而且被巴勒克拉夫唯一推崇的，就是斯塔夫里阿诺斯的著作。斯塔夫里阿诺斯是美国当代著名历史学家，他有多部著作涉及全球史，其中尤以《全球通史》为代表。斯塔夫里阿诺斯在引言一开头就表明，这部世界史的主要特点在于：“研究的是全球而不是某一国家或地区的历史”，全球化视野之所以必要，其重要价值就在于：“要确认西方的历史和非西方的历史……只有运用全球性观点，才能了解各民族在各时代中相互影响的程度，以及这种相互影响对决定人类历史进程所起的重大作用。”[47]巴勒克拉夫对《全球通史》给予很高的评价，认为这部著作可以与“汤因比的《历史研究》”相比拟。《全球通史》分为两册，本文就《1500年以前的世界》中有关古代文明部分做以简短评述：第一，最早的文明在苏美尔，而不在尼罗河。约公元前3500年，苏美尔已完成了向文明的过渡，而埃及文明起源于约公元前3000年。[48]第二，文明形成的标志是城市中心、国家的政治权力、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物、各种专门的艺术和科学等等。但是，作者强调，并非所有的文明都具备这一切特征。“埃及文明和玛雅文明没有通常所说的城市。”[49]第三，古代文明有美索不达米亚、埃及、克里特、印度和中国几种类型。[50]但是作者没有把希腊罗马的古典文明纳入古代文明类型中，令人费解。第四，埃及文明的出现，在很大程度上应归功于美索不达米亚文明。但作者又强调“埃及人创造的文明决不是苏美尔文明的复制品，而有其自己的特色。[51]第五，埃及文明稳定和保守，但决不是静止的。[52]第六，希腊化时代东西文明“合二为一”，“它打破了历史上形成的东、西各自独立的模型”，人们首次想到“把整个文明世界当作一个单位”。斯塔夫里阿诺斯的“全球化”史观打破了传统的西欧中心论，给人们以崭新的视觉。在全球化视野下作者就古埃及文明研究提出了一些重要的论点。但是，作者毕竟不是埃及学家，他关于埃及文明晚于苏美尔文明，形成于公元前3000年，埃及没有城市等看法还需进一步讨论。在斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》出版前后，还有几部类似的世界文明史值得介绍。首先在美国广为流行的拉尔夫、伯恩斯等人的《世界文明史》，初版于1955年，先后修订，1991年出版了第8版。《世界文明史》的重要价值在于“世界整体”论。作者认为在通往文明进程中，所有民族彼此互惠；他们在政治、经济和文化方面越来越互相依赖；另外，他们负有共同的责任来确保人类和所有其他生物的存在。[53]尽管作者强调“文明”的最初根基在西南亚和北非，并提到了印度和中国的影响，但把帝国主义列强对中国的侵略称为“寻求商业交往”[54]，当然是不合理的。另外，把共产主义和法西斯主义都称为“极权主义”，[55]显然是把不同性质的意识形态混为一谈。那么，在《世界文明史》中古埃及文明究竟占有什么地位呢?作者把埃及和苏美尔文明都称为最古老的文明，但是，在第5版和第8版中，埃及与苏美尔的章节排列颠倒，可以看出，作者后来的倾向性，就是美索不达米亚为“历史的第一章”。[56]值得肯定的是，作者对埃及的文化给予很高的评价。在谈到埃赫那吞的宗教改革时，他非常谨慎地表示，那是“一种有保留的一神教”。[57]在全球化视野中的另一部重要著作为A·汤因比的《人类与大地母亲：一部叙事体世界历史》，初版于1976年。这部著作从全球角度对世界文明史进行了“全景式考察”，描述了人类文明的区域类型，起源、发展演变过程，以及文明之间的交往。可以说，这部著作是汤因比《历史研究》一书所提出的“文明论”的具体化。在这部著作中，汤因比把整个世界历史分成苏美尔文明、埃及文明、奥尔梅克文明、叙利亚文明、希腊文明、印度文明、中国文明、中美洲文明与安第斯文明、拜占廷文明、西方文明等共82章。汤因比的“文明中心”及其转移的论点，具有其重要的价值。他指出：公元15世纪，西欧人开始在文明中心发挥主导作用。在20世纪，主导作用转移到美国，但在关于文明中心历史的下一章节中，主导者可能从美洲转移到了东亚。[58]关于埃及文明的历史地位，作者把它看成是“第2个最古老的地域文明”。作者认为，苏美尔文明影响了法老文明，但又指出了埃及文明本身的个性。他说“象形文字干脆就是埃及人自己的发明。气势恢宏、规模巨大的石头建筑也是埃及本土的发明。埃及金字塔设计之完美，施工之精确，都是无与伦比的。[59]汤因比以“区域文明之间的相互关系”为题，论述了苏美尔、叙利亚、巴勒斯坦地区的关系。在这里，他谈到，由于蛮族(希克索斯人)的入侵，“传统的内向性中便滋生出了好战的仇外心理”，结果，埃及人驱逐外来者，并且反击到巴勒斯坦和叙利亚。[60]所谓埃及人的“仇外心理”导致对西亚的战争并非确切，应该探讨其经济、政治和历史等多种社会背景。三、20世纪下半叶古埃及文明专题研究的新成就在20世纪下半叶，古埃及文明研究领域不仅扩大，而且也有了更细微、更深入的多视角的探讨，出现了一批埃及早期文明的专著和系统全面的埃及文明史专著。1.别具特色的多视角研究埃及早期文明的专著随着考古学的进展，近年来埃及早期文明的成就，越来越引起人们的关注。有关埃及早期文明的专著，可以举出两部代表作。首先是B·J·特里格尔的《早期文明：环节中的古埃及》。这部著作是作者根据1992年4月间在开罗美国大学所作的《作为早期文明的古代埃及》的4个演讲稿撰写而成的。目的是鼓励埃及学家从事埃及与其他早期文明的比较研究，同时把古埃及的研究恢复到比较人类学的层面上来。作者曾经对6种早期文明作了比较研究，出发点是既考虑到古代埃及与其他早期文明相似方面，又要考虑到其独特的方面。[61]在谈到古埃及文明研究的几种理论与学说时，作者首先联系到人类学，他认为，人类学家在很大程度上接受了文化相对论，但长期坚持“历史单一主义”(Historical Particularism)。20世纪初，F·博厄斯就曾说过“每一文化都是其大部分偶然历史发展的一个独特的产物。”[62]20世纪60年代，人类学家受社会人类学中的文化生态学和新世纪论趋势的鼓舞，放弃了传统的历史单一主义而开始更加关注人类行为中的多文化规律。在这个方面，值得一提的是文化生态学家J·斯图尔德。他的生态理论强调研究多文化中的共性，但却忽略了特性的重要。[63]此外，作者还谈到了“过程考古学”和“后过程考古学”的相关理论。这些观点在社会人类学家中获得了巨大影响，但许多考古学家相信，过程考古学家对科学与历史、进化与历史、社会科学与人文科学的区分是无成效的和误导的，因此应被抛弃。我们应该遵循的是较早一代的学者，如柴尔德、弗兰克福特和魏特夫等人的观点，既对早期文明的差别感兴趣，又对其类似之点感兴趣。[64]作者进一步指出，对早期文明特点的比较研究，有助于我们更好地理解古代埃及，同时，古埃及的独特性对理解所有其他的早期文明同样是重要的。[65]页。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------埃及方面的问题，其实可以分为两部分：第一部分是埃及的历史，你可以找一下网上相关资料：还有一部分是埃及的神话，其实这两部分是密不可分的，因为埃及的建筑和金字塔等等都是跟他们的神话联系在一起的，如果没有这些元素那么埃及是死的，你可以在论文历史是讲述一下相关的神话。与金子相关的神话：死亡之书 与埃及文明有关的神话：欧西里斯（OSIRIS）、贺鲁斯、伊西斯(ISIS)、赛特(SETH)、阿努比斯(ANUBIS)之间的故事
总是要死的，但是，为什么要花费这样多的劳力，消耗这样多的钱财，为自己建造一个尸体贮存所呢?除了国王们的奢侈外，有没有其它的原因呢? 有，科学家们研究表明，金字塔的形状，使它贮存着一种奇异的“能”，能使尸体迅速脱水，加速“木乃伊化”，等待有朝一日的复活。 假如把一枚锈迹斑斑的金属币放进金字塔，不久，就会变得金光灿灿；假如把一杯鲜奶放进金字塔，24小时后取出，仍然鲜美清新；如果你头痛、牙痛，到金字塔去吧，一小时后，就会消肿止痛，如释重负；如果你神经衰弱，疲惫不堪，到金宇塔里去吧，几分钟或几小时后，你就会精神焕发，气力倍增。 在全世界研究金字塔的浪潮中，真是一谜未解，一谜又起。说法越来越多，也愈来愈离奇，被它吸引的人也日益增加。几十年前，忽然又冒出一项所谓“新发现”，在西方接连出版了几十本洋洋洒洒的专著，上百篇的论文，成千上万人在试验、探讨，它的势头正方兴未艾。这项“新发现”就是蜚声欧美各国的“金字塔能”。它说的是金字塔形的构造物，其内部产生着一种无形的、特殊的能量，故称之为“金宇塔能”。据说，这种能量有着许多用途和奇特的功效。 环绕着大金字塔的神秘和谜是数之不尽的，但近年来，较热门的金字塔的神秘性话题，则是金字塔神力。 有关金字塔神力的发现，可溯及至本世纪初。热衷于超自然科学的法国人安东尼·博维于1930年前往埃及，在参观了吉萨金字塔群落后，他提出大金塔的形状非同一般，由此又为金字塔神秘论增添了新的内容。 博维热衷于“感觉辐射”的造型研究。这项技术的基本概念就是说物体会辐射某种能量，这种能量目前尚不能为现代物理学所解释。当博维在金字塔参观时，进入“国王墓室”的他，不经意地往当成垃圾箱的罐子一看，发现里面竟放着猫和老鼠的尸体。当时他想这些动物大概是在金字塔内迷路，无法定出而死亡，而被丢在坡圾罐中的吧!可是，他随即又注意到有些奇怪的事，因为尽管墓室中非常潮湿，但尸体却未腐烂，这么说来，这些动物不就和木乃伊一样干透了吗?且墓室中岂不是具有能够使物质脱水之力吗? 博维心想这种现象应该是和大金字塔的几何学图形有关，于是在返国后就立即用硬纸板做了一个底边0．9公尺的大金字塔的模型。并将其4个方位配合上东西南北的方向，再将猫的尸体放在与墓室相同，距底部1／3高度之处。结果他发现过了数日，猫的尸体竟然变成了木乃伊。 接着，他又用肉片及蛋等等加以实验，结果确认不论放入什么全都不会腐烂。于是他就发表了有关他对金字塔神力的研究结果。 原捷克斯洛伐克的一名无线电技师，放射学专家卡尔，德鲍尔得知博维在小型金字塔中做的实验后，于1940年开始亲自用木乃伊风干的方式对食品花朵和动物尸体进行试验。德鲍尔用三毫米厚的马粪纸，按胡夫金字塔的比例，做了几个30厘米高的模型，进行第一次实验。结果他惊讶地发现，放在模型内的牛肉、羊肉、鸡蛋、花朵、死青蛙、壁虎等果然变于而不腐。实验获得初步成功后，他就与博维通信，两人保持着经常的联系。 德鲍尔不断地试验，探讨模型内究竟存在什么能量。有一次，他将一把刮胡子刀片放在模型内，满以为它将变钝，但结果却相反，刀片变得更锋利，他用这把刀片刮了50次胡子。 这样，他就开始研究金字塔模型对刀片的影响。他做了一个15厘米高的模型，把刀片平放在塔内距塔底三分之一高的地方，刀片的两端对准南北方向，模型本身也按南北放置。几次试验，结果雷同。一种极其简单而又神奇的磨刀片器——马粪纸的胡夫金字塔模型就这样发明了。1949年，德鲍尔正式向捷克首都布拉格有关部门申请注册“法老磨刀片器”的发明权。在捷克，一般专利发明权至多3年即可批准。但这项编号为91304的发明经过了整整10年的周折，直到1959年才批下。其间，德鲍尔竭力说服专利委员会，并向委员会主席提供了一个模型。该主席亲自进行试验，最后表示这项发明确有实效，它并不是什么欺或魔术。与此同时，德鲍尔还探索模型磨刀片的原理。德鲍尔在一家无线电研究所工作，他可以了解当时世界上最新的科技情报，并充分利用所里的设备与仪器。他把实验扩大到收音机、雷达、宇宙线和其它射线中，研究用马粪纸这样的绝缘体制成的金字塔模型，其内部的空间产生着什么样的震荡，这种震荡又和地球磁场与刀刃之间有什么关系。最后，他得出一种假设，或称为一个定理：来自太阳的宇宙微波，通过聚集于塔内的地球磁场，活跃了模型内的震荡波，使刀片“脱水”变锋利。这种特性不局限于胡夫金字塔模型，其它形状和大小的金字塔模型也能对刀片产生同样的作用。他在申请专利权的报告中说，这种磨刀片器与胡夫法老本人毫无关系。金字塔状结构物内部的空间产生着一种自动的更新运动。金字塔空间产生的能量仅仅来自宇宙和地球的引力、电场、磁场和电磁场，它通过太阳发射的混合光线中看不见的射线起作用。在塔内空间激起的这股力量，能减轻由于多次刮胡子而引起刀口内部结构出现的毛病和变钝现象，但是，这股力量的影响仅仅局限于刀口变钝，而不是刀口所受到的外形损伤。因此，这种刀片必须是用上等的钢材制造的。一把刀片通常只能使用25一30次，但如果每次用毕后放在金字塔模型内24小时，那么，每次刮胡子后的钝化现象即可消除，刀片的使用寿命将会延长。 德鲍尔还说，金字塔内部的空间形状与空间内所进行的自然、化学、生物进程有关。如果我们使用某种几何图形作外形，那么这种外形就会加速或延缓它内部空间里的自然进程。这项发明虽然采用金字塔形，但其它形状的结构空间也可产生这种作用。此外，也可用其它绝缘体来制造这种结构物。为什么一定要用绝缘体呢?他解释说，微波可以穿透绝缘体，活跃模型内的震荡波，而导体则不行。 据说，德鲍尔所发明的“法老磨刀片器”在捷克商店里广泛地出售，人们习以为常地用它来磨刀片。这种磨刀片器在西欧、苏联、美国、加拿大、澳大利亚等国也很流行。德鲍尔声称，他收到几千封买主的来信，没有一个抱怨这种磨刀片器不灵的。 19T0年，德鲍尔与他人合著的《在铁幕背后的惊人发现》一书问世。书中汇集了他多年来研究“金字塔能”的全部论文。该书很快地被译成多种文字，开创了研究“金字塔能”的先河，在西方掀起了一股试验“金字塔能”的热潮。各种专业的学者和金字塔迷纷纷用马粪纸、塑料、木板、玻璃制作金字塔模型，对它的特性进行了广泛的研究。有一些国家建立了“金字塔产品公司”，专门出售大大小小的金宇塔模型，供试验用。有关“金字塔能”的论文和著作大量地发表、出版。1973年，在美国的华盛顿成立了专门收集各国研究“金字塔能”成果的征集机构。在研究“金字塔能”的书籍中，比较出名的有《大金字塔的秘密》、《金字塔能》、《神秘的金字塔能》、《金字塔的心理动力》等。这些书大多介绍用金字塔及其它形状的模型进行的各种实验和各方面的“科研成果”。 一些科学家说，实验的结果表明，把肉食、蔬菜、水果、牛奶等放在金字塔模型内，可保持长期新鲜不腐。现在法国、意大利等国的一些乳制品公司已把这项实验成果运用于生产实践之中，采用金字塔形的塑料袋盛鲜牛奶。据说，比起其它的包装形式，金字塔形内的鲜牛奶存放时间最长。 把种子放在金字塔模型内，可加快出芽。断根的农作物栽在模型内的土壤里，可促其继续生长。金字塔形温室里的作物，生长快，产量高。有人建议，为提高葡萄的产量，增加它的含糖量，葡萄棚应搭成正方形，并使葡萄茎正对南北方向，以吸收更多的地磁。 把自来水放在金字塔模型内，24小时后取出，称之为“金字塔水”。这种水在塔里所获得的能源被“禁钢”在水分子之中，它有着许多神奇的功效，可放入冰箱或其它潮湿的地方，长期贮藏，以备不时之需。用“金字塔水”泡茶、煮咖啡、冲牛奶、制作清凉饮料，昧更醇；用它烧莱、熬汤，比用普通水昧道更鲜美；每天喝杯“金字塔水”能健胃，助消化，医治神经紊乱；用它洗脸，可使皮肤娇嫩；它能消淤止痛，减轻关节炎患者的痛楚，甚至治好关节炎；它对医治粉刺、黑痣、鸡眼、痈疽、疣肿等皮肤病也有一定的疗效；用“金字塔水”浇灌农作物，可促进作物的茁壮生长，提高产量；用它浇果树、蔬菜和花木，水果和蔬菜的滋味更佳，鲜花尤为缤纷馥郁；摘下的鲜花如插在盛“金字塔水”的花瓶里，可推迟凋谢，延长观赏的时间。 但是，最奇妙、最引人入胜的莫过于对人体的试验了。金字塔模型成了治疗许多疾病的医疗器械和无形的灵丹妙药。假若你想在工作时消除久坐的疲劳，保持旺盛的精力，你可以在你办公室的座椅下面放一个小金字塔模型；如果你晚上失眠或睡觉不踏实，就请你在床下放置一个模型；要是你的孩子夜里哭闹，扰得全家不宁，你把他放人金字塔模型内，他会立即安然入睡；假如你患有头痛、牙痛等病痛，或者高血压、疲劳和其它不适，你最好进人金字塔模型稍坐片刻，或者睡上一觉。它能止痛、降压、恢复人体的青春活力、延年益寿，等等。 金字塔形是一种简单的几何图形，其模型的制作和试验都很简便。据介绍，可采取底边长12厘米，棱长厘米，高8厘米或底边9厘米，棱长8．55厘米，高6厘米两种比例。模型的大小可根据被试验物情况，从8厘米至2．3米高。试验时一定要对准南北方向，不要把模型靠近墙壁、金属物和电器旁。 寻求谜底：所谓的“金字塔能”究竟有没有?它是怎样产生?又是如何引出上述种种神奇的效果?为什么它正好聚集于胡夫殡室的位置上，即塔高三分之一的地方?这是巧合，还是古人已掌握了这种能源?各国的金字塔信徒们正千方百计地寻求它的谜底。他们大多认为，“金字塔能”是当代科学还不能解释的“客观存在着的一种自然现象”。在这个前提下，有的人认为金字塔形状等于一个大镜头或电容器，里面积聚着无名的能源；有的人说金字塔形状能在其内部聚集宇宙射线、磁性震荡和某些未名的射线；有的人设想这种能源是由于某种宇宙的力量和地球引力相结合的产物；有的人推测金字塔形内部产生一种高频震荡，影响着人体的细胞和肌肉，使之处于最佳状态；有的人解释说，不仅是金字塔形状，各种形状和大小的构造物都会在其内部产生一种力场，一种能源。这种特殊的力场或与自然力场相互抵消，或增强或减弱自然力场。几年前，法国工程师杜拜尔在其《形状波》一书中强调指出，各种形状， 如圆锥形、球形、正方形、金字塔形，都能通过宇宙射线或阳光改变其内部的宇宙波。金字塔形并不是会在其内部空间产生特殊能场的唯一形状。杜拜尔还说，人的一生都是在各种形状的建筑物中度过的，从一种形状到另一种形状，譬如汽车、影剧院、住房等。他主张应研究建筑物形状对人体的影响，在设计建造房屋时选择对人们健康最有益的几何图形。杜拜尔认为球形和金字塔形的建筑物最有益于身心健康，这两种形状的病房能加速病情的好转。也有人认为圆柱状结构好处多。一些研究者认为，目前人类一生中大部分的时间是在正方形和长方形的建筑物中度过的，而这两种形状不能产生积极和特殊的能源，相反，它们可能产生某种消极的力场，阻隔和破坏周围有利于人类的自然力场。他们呼吁建筑师们认真考虑，在设计住房、办公室、病房等建筑时，改变因循守旧的传统的正方形和长方形形式，使人类得以在更符合身体健康、令人充满活力的建筑形状中工作和生活