对部分初中生来说,议论文写作比较困难,有的学生一想到写议论文就感到头疼。不如看下这些优秀的议论文学习下吧。下面就是我给大家整理的优秀议论文范文，希望大家喜欢。
梦里谁的花开，绽放在我的世界，遗落下一地的芬芳，让我触摸着心灵的纹络，期待着梦好的期待。——题记
你用浓重的油彩涂抹着你的妆容，你用婉转的曲调歌唱着你的未来。那个时代抛弃了世俗和迂腐，用温柔流畅的笔墨书写着你的色泽——梅兰芳。
你似那只在百花丛中翩跹起舞的蝴蝶，浑身沾满了飘香的花粉，不知在哪个安谧的夜，悄然飞进了我的梦里。你华丽的舞姿将我引诱进这荼蘼的花开，也许从那时，你便再也未曾离去，成为我记忆中美好的期待。陈旧的时光安之若素，一切安好无恙。你在生命的隧道里款款而来，笑容满面，轻抚纱袖。逆着光，我看不清你的脸，却调和着光与影的残缺凝刻了一幅斑斓的画面。你的音容笑貌，掩盖了我生命那片空虚岁月的荒芜。
无数个寂静的清晨，无数次对你的期待。你躲在朱红的屏风后面，扬起长袖含羞掩面，步履轻盈，含情脉脉的雕琢那幕《玉堂春》。谁为你织画了戏裙边缘的兰花，将你衬托的如同仙子一般纯洁。我站在那扇描绘了杜鹃啼血的屏风前面，与你仅一纸之隔，却如同隔着千山万水。你缠绵细语，与我倾诉着凡尘俗世的欢乐和伤痛。我不言不语，看你在阳光里模糊了容颜。你旋转之即裙摆绽放了无数朵白色兰花，不艳不俗，似一抹柔润的勾勒，连灵魂都泛起了光亮。
你慢慢走，我慢慢等，等你在我的梦里变得丰盈。
无数个疲惫的午后，无数次对你的期待。没有香茗的点缀也罢，没有琴音的熏陶也罢，只为听你在我的梦里哼唱一曲动人的《霸王别姬》。你是一个演绎者，我愿做那安静的倾听者，听你还原跨越时空的赞歌。谁执著谁的手，相看泪眼却无语凝噎。谁许下诺言，谁成了谁永恒的执念。你用变幻的音调和唯美的辞藻将人物刻画的如此细腻美好，仿佛你是一个多彩的调色板，为我为世人雕琢了一幕声泪俱下的画面。
你轻轻唱，我细细听，听你在我的梦里留下的声响。
无数个的安谧夜晚，无数次对你的期待。夜幕悬挂的零落的星辰读不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能够点亮我生命里比夜还黑的暗。我蜕去那冰冷的外壳，听你在梦里用那惊煞世人的《贵妃醉酒》温暖我。我似乎看到她摇曳的身姿如春天茂盛的柳优雅地随风而摆，纤细白皙的手指轻执酒杯在纱帘里鼻影。你在我的梦里又编织出无数个梦境，让我不愿醒来，不想打碎这美轮美奂的风景。
渐渐地，你被历史风化侵蚀的骨骼在我的记忆里拼凑起来，你让我期待了这美好的期待。
当所有的世俗在时光的角落里燃烧殆尽，当所有的红尘在岁月的凌迟下湮没无迹，你依旧在我的回忆里，你依旧在那红色的戏台上演绎着你的人生。
因为你是我生命中那不可磨灭的期待，期待着你在我梦中的归来。
宅
宅着宅着，心静了。 ——题记
宅最初源于日本电视剧《萤之光》，传入中国后它象征了一种新文化的开始，不再是那个简单的宅，而是人们对自我世界提升，净化的方式。
现代都市白领无时无刻不过着快节奏的城市生活，职业竞争，商业勾心斗角，社会冷暖让他们倍感压力，他们中的许多人开始出现愤世嫉俗的思想，对逝去的怀念、对现实的失望、对未来的憧憬使他们更加钟情于孤独与寂静的生活。如今足不出户便可知天下的互联网信息时代很好的符合了这样的宅文化，可以帮助白领们宅出自己的特点，宅出自己所希望的生活，宅出自己的未来。
宅并不是单纯的纯宅，俗称蹲在家，这样的宅是不健康的，是对人对事有抵触心理的行为：宅也不是虚无宅，不同于纯宅，虚无宅属于在社会生活上没有朋友，不了解社会交际重要性更不了解自己，没有上进心，没有目标，无工作的病宅。正确的宅很好的避开了前两个宅的误区，它在宅人有工作，有目标，有理想的基础上独自一人生活工作，这不是病态而是一种自我寻找，自我发现的方式。
古往今来，“采菊东篱下”的陶渊明、“如今当三分天下“的诸葛亮都是经典宅男。陶渊明看清了官场狡诈，勾心斗角，对自己踏入仕途的醒悟与悔恨，晚年他依然辞去官职，奔向隐居的田园生活，尽享“弊庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析”的宅日子。不同于陶渊明，诸葛亮先宅后出，出道前十余年，诸葛亮在茅庐中饱读诗书，纵观天下，深谙兵法，未出茅庐便得出三分天下的结论，可谓“前无古人后无来者”，刘备的三顾茅庐，使诸葛亮找到明主，厚积薄发，怀着“鞠躬尽瘁，死而后已”的想法辅佐玄德匡扶汉室。小隐隐于市，大隐隐于世。“宅”也是一种隐居，在这充满浮躁之气，争名逐利的社会，“宅”于内心，“宅”于一片净土，不为花花绿绿的欲望所累，“宅”是一种境界。
宅在中庸，便能登峰造极：宅在极致，便可玉石俱焚。宅贵于度，宅贵于精，子曰：过犹不及。宅也是这个道理，适合的宅可以修身养性，提升自我境界，相反过度的宅便使自己渐渐脱离了社会，成为没血没肉的机器人。没有生活追求，是轻佻的，是可怕的：宅出平静，宅出安逸，宅出技术，人宅心不宅，始终准备拥抱社会。一朝宅在家，只为明天更好一飞冲天：一朝宅在家，只为舞动人生奇迹：一朝宅在家，只为寻找一片心灵净土。
许多人问我：“想宅么?”实话实说，我还没有准备好，敢宅是勇气，宅好才是真本领，我显然并不够格去宅好 ，毕竟我涉世未深，毕竟我经验尚浅，我从未着急，我努力把握现在，如果将来有机会，有能力我定会好好宅它一把。
一时之宅，闭关蓄力，出宅之时，厚积薄发，演绎精彩人生。
“圆以融，乃中庸之精义也。”
对于历史，老祖宗要求“盖棺论定”，但有些时候，往往是某人的棺材也盖好了，评价也写进了史事，却仍然不免会“诈尸”，让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首，并非“好士”之人，这在当时的学术界引起了轩然大波，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天，我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论，依然心怀敬意，他对于历史的“万世之至论”作了重新的洗礼和拷问，冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章，便可朗照北宋的万里荒原了。
自古以来，圣人们便将中庸之道率为安身立命的底线，中庸之精义，便是一个存在于世人心中的圆，稳定，规范，面积大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净，不能有一点出格。“士无求用于世，惟求无愧于世”，“有道则见，无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒，一起构成了中国社会万马齐喑的冷清画面。
而所有叛逆者一律被打入十八层地狱，永世不得超生。世界需要秩序，正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场，是被贬至荒野之地，眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止，或者更为惨烈，为着一生的梦想血染中国大地。
谁是英雄?
四季轮回，春秋变幻，那些宗庙祠堂里文官武将的石像，失却了当年的文质彬彬或威严勇猛;在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容，却将那些“我本不弃世，世人自弃我”的影像雕刻得愈发清晰。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事权贵”的精神自由，称许着他们热颈抗暴政的铁血人格，虽然我们不知道他们葬身何处，捧着鲜花却不知如何吊唁，但这些英雄的名字，已镌刻在历史的纪念碑上，时间会记得他们，他们与这时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。
我想，我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈固然规整而有序，但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒，它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的生命在于创造，在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉，也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧，使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命，多少仁人志士为了平衡这历史的不公殚精竭虑，他们试图冲破旧制的樊篱，创造一个大同的世界，面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们，我们将如何告慰?
总是万水千山，总是收不回的目光，苏格拉底有云：“人不可能两次踏入同一条河流。”虽然生命无法复制，我们绝对有能力用自己的双手使生命更加丰富，也更加美丽。静观世界求一是，诚对苍生不二心。大江流日月，春秋代古今。面对这样一个创新的时代，我们有什么理由躲躲闪闪的呢?
怎样来解释“君子”之一名词？现代汉语词典标注：“古代之地位高的人，现代多用来之人格高尚的人。”
体现君子是如何的高尚，在儒家这一派别表现的更为淋漓尽致。如《论语》中的“君子周而不比，小人比而不周”，“君子怀德，小人怀土。
君子怀刑，小人怀惠”，“君子喻于义，小人喻于利”，“汝为君子儒，无为小人儒”还有一句是我们常说的“君子坦荡荡，小人长戚戚”。如《大学》中的“君子贤其贤而亲其亲，小人亲其亲而乐其亲，此乃没世不忘也”。
如《中庸》中的“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也”，“故君子居易而俟命，小人性险而侥幸”。
如《诗经》中的“嘉乐君子，显显得令。宜民宜人，受禄于天。
保佑之名，自申于天”。如成语辞海中的“君子爱人以德”，“岂悌君子”，“君子之交淡如水”，“大雅君子”。
诸如此类。敢问诸位“君子”，你们当中有谁真正读懂了“君子怀德，小人怀土。
君子怀刑，小人怀惠”诸位可读懂了其中的“德”，“土”，“刑”，“惠”这四个词？你们其中那个可以为了德行而放弃自己的财产？你们其中那个可以为了公正的刑罚而放弃别人对自己的恩惠？敢问诸位“君子”，你们当中有谁可以真正读懂“君子喻于义，小人喻于利”诸位可读懂了其中的“义”，“利”这两个字？你们其中那个面对生死可以谈笑自若且面无惧色？你们其中那个可以见钱不拿？敢问诸位“君子”，你们其中那个可以真正读懂“君子坦荡荡，小人长戚戚”你们当中那个君子的博大胸怀？不要说是你们，就是万人之上的帝王也会被我从君子的宝座上摔下来。本无君子，何幻其为君子？汝等无愧？呜呼！汝等无愧乎？。
怎样来解释“君子”之一名词？
现代汉语词典标注：“古代之地位高的人，现代多用来之人格高尚的人。”
体现君子是如何的高尚，在儒家这一派别表现的更为淋漓尽致。
如《论语》中的“君子周而不比，小人比而不周”，“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”，“君子喻于义，小人喻于利”，“汝为君子儒，无为小人儒”还有一句是我们常说的“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
如《大学》中的“君子贤其贤而亲其亲，小人亲其亲而乐其亲，此乃没世不忘也”。
如《中庸》中的“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也”，“故君子居易而俟命，小人性险而侥幸”。
如《诗经》中的“嘉乐君子，显显得令。宜民宜人，受禄于天。保佑之名，自申于天”。
如成语辞海中的“君子爱人以德”，“岂悌君子”，“君子之交淡如水”，“大雅君子”。
诸如此类。
敢问诸位“君子”，你们当中有谁真正读懂了“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”诸位可读懂了其中的“德”，“土”，“刑”，“惠”这四个词？你们其中那个可以为了德行而放弃自己的财产？你们其中那个可以为了公正的刑罚而放弃别人对自己的恩惠？
敢问诸位“君子”，你们当中有谁可以真正读懂“君子喻于义，小人喻于利”诸位可读懂了其中的“义”，“利”这两个字？你们其中那个面对生死可以谈笑自若且面无惧色？你们其中那个可以见钱不拿？
敢问诸位“君子”，你们其中那个可以真正读懂“君子坦荡荡，小人长戚戚”你们当中那个君子的博大胸怀？
不要说是你们，就是万人之上的帝王也会被我从君子的宝座上摔下来。
本无君子，何幻其为君子？
汝等无愧？
呜呼！汝等无愧乎？
君子爱财，取之有道"，是我们的老祖先留给我们的宝贵遗产和忠告，它告诫后人取财必须要靠自己的辛勤劳动和汗水，用现在比较时髦的话来说，就是要遵纪守法、符合道德伦理常纲。
诚然，在已经市场经济化的今天，三百六十行，行行出状元，每个人都有充分展示自己才能的舞台，也都有取财的途径和方法，先知先觉者，可能已经成为致富的带头人了，后知后觉者，可能刚刚入行，开始寻求发财的门路，无论如何，除非圣人，任何人都不会达到视金钱如粪土的至高境界，因为金钱可以带给我们生活的幸福和享受的资本，在人类开始享受物质生活的时候，恐怕金钱已经成为炙手可热的抢手货了，也难怪常常有人说，钱就是好东西，有了钱就有了一切，甚至金钱至上等论调。毕竟人人都要生存，尤其是在人情日益冷漠的今天，所以有这些论调和思想也无可厚非，要不国家的中心思想也不会加上一条“可以兼顾个人利益”了。
无论是在单位、公司、企业或是经商，干什么工作都何以达到取财的目的，也不会遭到任何人的反对和干扰，可问题是在利益的驱动下，有些打着冠冕堂皇的下三流人物出现了，有好多甚至于是党员干部，国家高级公务员，这种现象、问题恐怕不说不行了，为啥，大家想啊，在公平、公正、公开的条件下，大家都在努力工作，可是别人却能够靠自己的权力、后台毫不费吹灰之力就可以拿到10倍、百倍甚至更多的报酬，人都有个心理平衡，干活的拿不到多少钱，不干活的拿很多钱，如果一旦整个社会都出现了这种不均衡现象的话，恐怕天下要大乱了；更有甚者，背着良心拿黑钱，完全不股别人的死活，也不管别人对自己的看法，这恐怕不得不引起我们在看的诸位的重视了。 人人都有自己的道德标准，但是有一条，自己不能出卖灵魂，不能没有良心，更不能没有自己的爹娘！ 论"取之有道 时下关于金钱的大讨论，观点不一，但是从命理的角度来说，追求钱财是非常正确的。
财是养命之源，为了生活及生存，我们谁也离不开它，不过君子爱财，取之有道，应该是每个求财人的正确理念。道即路也，世上的路千千万万，但中国人都知道有两条路可走，即正道与邪道。
不错，你选择了正道，努力拼搏，遵纪守法，却事倍功半，不但未发财反而破财，因财耗身，遭受灭顶之灾。这样的事情在我们身边屡屡发生，于是有很多人对君子爱财，取之有道产生了质疑，从而选择邪道走下去，一步步迈向黑暗的沼泽地…… 我们都深知，他们的下场是悲惨的。
为了生存，怎样才能获取应有的养命之源呢？那便是顺命而行，在不与命运相反的方向上努力奋斗，这才是明智之举。 我们每个人都有自己的生日，也都有自己与众不同的命运。
别人所从事的职业能够发财，你如果也去做很有可能破财；在别人看来会破财的事业你去做很有可能会财源广进。这就是命运，你对命运了解得越少，最终你会摔得越痛。
因此君子爱财，取之有道，道，可以理解为，一条正确的适合自己走的路，一条指导自己人生宏观运行轨迹的路。现在的命理学虽不曾为所有的人所看好，但它以顽强的生命力，从古到今流传下来了，究其原因，便是它可指导你怎样正确的走路。
一个人的富贵贫贱其实在命中都有标志，看似平常的八字，实际玄机很深。如果你命中有巨富的标志，你没有去经商，而选择了从文，尽管呕心沥血，竸竸业业，但机遇偏偏不垂青于你；你命中利从文，而去经商，到头来只有空怀抱负赴黄泉你这二十年是破财运，却去投资，你刚开始转进财运，却选择了平稳发展，等等。
假君子，真小人历来中国人喜欢将人分为两大类：君子与小人。
君子，当是一身正气，刚正不阿，道德品行没得说，定是人中龙凤。而小人，既是君子的对立面，必定是诡计多端，专好歪门邪道，惟恐天下不乱，道德品行亦是没得说，乃人中糟粕，向来是为人所所唾弃的。
君子，至古至今都是为人所好的，上至帝王将相，下至平民百姓，无不愿意被人声称作一声“君子”。君子之上，唯有圣贤，然而几人敢自比孔孟老庄？词典释语：君子，指人格高尚的人。
这是一种人格魅力，有人格魅力的人往往能让人不自觉地产生一股钦佩之感，纵是第一次与之接触，举手投足间，已让人心生敬意。如此大的魄力，难怪“君子”一词千百年来都为人所嗜了。
再观小人，尽为卑鄙之辈， *** 之徒，总是为人所深痛恶绝。小人是不怕别人说他小人的，既然是小人，脸皮又岂会薄上几分？若是世界上仅有君子小人之分，天下也该太平一些。
然而有的小人并不甘于做一个老鼠过街人人喊打的小人，说难听点，是想做了 *** 还要立贞洁牌坊。于是有的小人披上了君子的外衣，在脸上写下“我是君子”几个字，光天化日下继续做小人，便有了“假君子”一说。
金庸先生笔下的岳不群与任我行就是假君子与真人小的两个典型代表。岳不群，人称“君子剑”，这件君子的衣裳可谓是让他蓬壁生辉了。
若是只读《笑傲江湖》前半部，读者也定会以为岳不群是一位谦谦君子，行侠仗义，嫉恶如仇，不屑与九流之辈为伍，果然无愧 于“君子剑”一称号。然后读者只需再往下读，便立即分晓岳不群是个什么样的人物。
在林平之加入华山剑派后，岳不群便渐渐露出了小人本性，不择手段、千方百计地想从林平之身上得到《辟邪剑谱》，之后又算尽机关，借他人之手吞并五岳，还拿左冷禅做了替死鬼，玩尽阴谋权术，栽赃嫁祸，卑鄙本性一露无遗，令人嗤之以鼻。脱掉君子的外衣，岳不群的本性仍只是一个小人罢。
再看任我行，不可谓不是十足的小人。此人仗着一身武艺，一心妄想霸武林，心黑手辣，为人歹毒，有敢挡着，死；逆者，亡！在西湖关了十与载后仍野心不减当年，反而变本加厉，强迫旧部下服下毒药，若敢胆不听令于己，必死无疑。
甚至连有救命之恩的令狐冲也不放过，软硬兼施，利用令狐冲对师父的深厚感情和令狐冲身上的吸星大法企图让令狐冲就范，为己所用，恩将仇报，任我行可谓是小人到了极点。二这相比，尽管岳不群最终让大家看到的是一个耍尽阴谋诡计的小人，然而至少岳不群也曾“君子”过，不远千里地追杀淫贼田伯光就是一个例子。
否则岳不群也不会凭空有“君子剑”这一雅号。反观任我行，从出场到结尾， 一路小人到底，恐怕一生中做过最大的善事就是偶尔少杀几个人，少作点孽。
这种人，该是千刀万剐的。可是在读者心里，任我行却并不比岳不群可憎，反而是岳不群更招人厌恶，这一反差不禁令人哑然。
原因何在？君子本当君子，小人就是小人。卑鄙的小人却一心想做君子，这种做婊 子立牌坊的事恐怕也只有小人才做得出，此类小人不可谓不是小人中的小人。
虚假的朋友比敌人更为可怕，岳不群本是小人，却披着君子的外衣招摇撞，一旦被人识破，怎么能不招人可恨？任我行卑鄙 *** ，却是敢作敢当；杀人无数，但从未失口否认；言出必行，也颇有男儿气概。与人交往，最重要的莫过于真诚，自己不付出一颗真诚的心，又怎换得他人的真心实意？正是因为一颗诚心，即使任我行被关在西湖底十余载，向问天仍以死相救。
而岳不群却把一切都看作是尔虞我诈，从未肯真心待人，到头来落个众叛亲离的下场。人无信而为天下耻，交不诚而为众人弃。
《笑傲江湖》中最大的反面人物既不是野心勃勃的左冷禅，也不是为人歹毒的任我行，而恰是素有“君子剑”之称的岳不群。细想一番，不难发现，岳不群之所以招人厌恶，还是在于“诚信”二字。
首先你想去写作文，就必须知道这句话出自于何处，是什么意思。
君子和而不同就是说，君子者，能坚持自己心中的意见而不被外界因素所影响。这句话，出自论语，还有着下一句话，是小人同而不和。
既然是以这个为话题去写，最好的就是议论文的形式。坚持君子和而不同这个主要的论点，也就是你自己的观点，借古今事例，是理名言一些论据来重点突出自己的观点，再以反面的事例，小人同而不和这个观点去举一些反面事例来进行论证，最终来凸显本身的那个君子和而不同的观点。
当然我不可能去帮你写一篇作文，最终还是要你自己去完成的，我所能做的只是引出一个思路而已。
君子，在我眼中，不仅仅是男人的专利，女性达到标准，也可称为君子。
“君子之交淡如水”，这说明了和君子交往，撇开名利色香，只是一种志趣相投，心灵与精神相交的一种境界罢了。
年青时，特别年少时，一群同学在一起，不谈生活清苦，不谈名利色香，不论贫富贵贱，不论男女性别，只谈未来，只谈理想。大伙儿意气风发，指点江山，展鸿图，立壮志。聚时，粗茶淡饭，谈得津津有味。困了，几人睡在一床，其乐无穷。谁有困难，合伙帮忙。真做到，有钱出钱，有力出力，有心出心，毫无计较，毫无怨言，毫无争斗。我想，同学彼此之间，这种情形和君子有点沾边了。
尤其是一些被打倒的知识分子，和我相处成了忘年之交。他们名誉上被打倒了，可中国古代传承下来的，知识分子的风骨没倒。一怀清茶，一支土烟卷，他们就能和我谈心到深夜。是他们正直无私的性情，浩然荡漾的正气，忧国忧民的胸襟，清净洁白的傲骨，以及曲折感人的故事，深深吸引我，深深打动我。我不得不承认，自己许多渊博知识，许多生活经验，许多人生感悟，都是他们一一传授的。而我，几十年来所作所为，都沉透了他们的心血与汗水，都在替他们实现梦想而努力。心存感恩之心，我没有退路，也没打算过退路。我的路，是这些君子之路。他们没走完，必须由我继续走，走下去。
君子，是多方面的。平时，他们不显山不露水，深深的藏在底下，或者离你远远的。当名利双收时，你会发现，他们消失无踪。想帮一把，拉一把，都无法寻找。当挫折困境时，你会发现，他们又不知从哪里站在身边。他们安慰你，鼓励你，或替你出谋画策，或替你挡风遮雨，真是任劳任怨。
君子，坦荡荡。做对了，他们会支持你。当忘形时，他们给你一盆冷水，让你清醒与理智，让你克制与冷静。做错了，他们毫不留情，指出你错在那。当退缩时，他们给你一盆大火，点燃你的 *** ，让你温暖与感动，让你站直与抬头。
君子，有如清澈的泉水，可以看见游动的鱼，飘动的草。
君子，有如深隧的夜空，可以看见朦胧的光，移动的彩。
君子，有如生长的春季，可以看见融化的冰，动人的绿。
感恩君子！感谢君子！他们，就是我的良师益友。我所行的，就是亲君子，就是学君子，就是做君子。也以此文，奉献给我眼中的君子们！
从小，我就希望我可以做一个君子，我总是觉得做君子才是一个人一生的追求。
“君子”指心胸宽广、诚实勇敢、正知守信、性格开朗、高雅的人。而“小人”指做事偷偷摸摸，不诚实、很下等的人，就是小人。
君子是高雅的人，而我是有着君子风度的小人。
有一次，有个朋友约我出去玩，我爽快的答应了。可刚好出去玩的那一天我又要上钢琴课，没办法，钢琴课可是不能耽误的，但答应和朋友出去，又不能不守信。于是，我就打电话给我的朋友，说时间可不可以改一下，她答应了。这样就可以又守信又不耽误钢琴课了。
不过，我也做过小人的事。有一天，我很晚才回家，妈妈和爸爸担心死了。等我回到家里，妈妈问我上哪去了，我她说值日，可妈妈不相信，说值日不可能那么晚，我没办法，只好老老实实地招了：“出去玩了。”
但是，我现在做君子的事就比以前多了很多，而以前呢，却是小人的事比君子多。这是因为我看书多了才有的进步。
我要做一个君子，一个真真正正的君子，我要远离那些小人行径，提交自身的道德修养，做君子之事，行君子之路！
查字典
君子与小人
君子和小人，自古以来便是政治学家，哲学家十分喜欢谈论的话题。“君子坦荡荡，小人长戚戚”、“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。都是大家对君子与小人的对比。似乎君子是大家喜欢的动物，而小人则猪狗不如了。今天小生我也来插话二三，不对之处，望请见谅。
（简单明了的开头，论点的表达也很好）
在讨论之前，我们首先要为君子和小人下个定义。古人对这方面的看法是“君子喻于义，小人喻于利”。这样未必有点武断。说君子喻于义，那么有人偶尔喻于义，偶尔喻于利那这是什么人。你不要说没有，现在在写这篇文章的作者就是一个，那你说他是个什么东西？而且现在像他这样的人大有人在，那又怎样分类？那么不如这样定义，在大是大非前，把义放在面前的是君子，把利放在面前的是小人，我认为这样应该不会有灰色地带了，因为用大脑仔细思考过作出的决定，必定出于本性。而且君子和小人应该不是某个人，应该是某种状态。因为人是会变的，但把一种状态定义了后，就不会改变了。就像水变成冰一样，水改变了，只可以说水的状态改变了，不可以说固态或液态的定义改变了，道理一样。
（说理很详细充分）
既然这样定义的话，那么我觉得君子也不一个什么遥不可及的事情嘛！小事情就以利为先，关系大原则，大是非就以义为先。这样不就得了吗？大致可以吧，再加上一条：在与他人利益无损的前提下，违反法律法规的前提下。这两点应该不难吧！
如果真的如此，我认为大家都可以做君子。不是吧，你说做不到？现在不过是要求我们做正确的事情罢了，又不是要我们去大义灭亲，死而后已。有什么做不了的！
不过可能有人对我的定义不满：什么嘛，小事情以利为先，这样算什么君子？我认为，有利不争，要不是圣人，要不是傻冒，要不是伪君子！我们是正常人，正常人就要有正常的欲望，又不损害他人，于人无损，于已有益，但求小利，何乐不为。如果做君子便要清心寡欲，那我不做也罢！不食人间烟火，那你吃什么？自己肚子也解决不了，怎么帮助别人？
（道理的说明有些过多，显得有些冗长）
在大是大非前面前，一定以义为先。平时拿点人无损，于己有利的小好处。斯人若此，夫复何求？
【点评】作者对君子与小人表达了自己的观点，总体上做的不错，很认真的将自己的想法表述了出来，在说理上也做的相当详细和充分，是很有理论密度的。可以看出作者确实对这个问题有自己的想法和思考，在语言上也表达的比较清晰和客观，基本上将道理说明清楚了，这就是不错的成绩。但作者在一个问题上做的还不是很好，就是不够全面，虽然比较深刻，但在全面性上还是欠缺了一些，请加以注意和改进，继续努力。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”，但是要在生活中做到名副其实的君子，谈何容易？我是想做君子，可是面对苛刻的要求，就是怎么也达不到。我想我可能就是那只可怜的狐狸，无论怎么奋斗、努力，也无法将那串亮丽的君子葡揽入怀中。于是，我的心态变了，既然不能做成君子那就做一个不折不扣的小人吧！既然不能万古流芳那就让它一臭万年。
一幕幕小人的面容开始在我脑海里飘荡，一声声小人的话语在我耳边徘徊。
一个将军的背影投入眼帘。乍眼一看，将军左牵赤兔宝马，右持方天画戟，身披青铜双耳兽面甲。从他路过的脚印里清晰地看到一个正正方方的双口“吕”。那正是“人中吕布，马中赤兔”的原形——吕奉先大将军。不久后，我便目睹了他因财杀丁原，因色杀董卓的全过程。看见了他见到金银珠宝时迷茫的眼神，看见了他遇到美女时坚定的眼神，看见了面对义父时勇敢的眼神。为了追求地位，为了追求权利，为了追求美好的爱情，他两次拿起方天画戟挥出象征胜利的弧线。再然后，就看见吕奉先跪在曹操面前，用合作的目光恳求曹操饶恕并愿意效犬马之劳。他并没有想到，站在他面前的是一个小人，比他自己还小的人。曹操考虑了片刻，还是坚定地道“这等无情无义之徒，留之何用，拉下去斩”。 2无志的竹，不为竹。 菊——君子之心 “菊，花之隐逸者也”。周颐如是说。 “孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”。林黛玉如是说。 “采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明如是说。 菊，永远是淡定、安然的。它，早已看破红尘。什么功名利禄，什么荣华富贵，不过是虚幻之景，过往云烟罢了。菊，早已看够了，也早已看透了。于是，菊伴随着视它知音的陶潜归隐山林。已知道，只有这儿，才是它最终的归宿。 菊，无力与那污浊的尘世抗争，于是，它选择了逃避。“既然无力改变，不如洁身自好，远离纷扰。”菊如是说。不能说它懦弱，在当时的尘世中，这或许就是最好的方法了。 不管怎样，瑕不掩瑜。菊的恬静，菊的安然，菊的平和，弥补了那一丝缺陷。 于是，那悠悠菊香从晋代飘流到今…… 君子之骨，君子之性，君子之节，君子之心……
君子，在我眼中不仅仅是男人的专利，女性达到标准，也可也称为君子。
君子，是多方面的，平时他们不显高山，不显露水，深深的藏在底下，离我们远远的，当名利双收时，你会发现，他们消失得无影无踪，想帮一把，拉一把，都无法寻找，当挫折困境时，你又发现他们不知从哪里站到身边，他们安慰你，鼓励你，为你出谋画策，为你摭风挡雨，真是任劳任怨。君子，坦荡荡，做对了，他们会支持你。
当忘开时，他们给你一盆冷水，让你清醒与理智，让你克制与冷静，做错了，他们毫不留情的指出你错在哪里。退缩时，他们会给你一盆大火，让你点燃心中的 *** ，让你温暖给你动，让你站直与抬头。
君子，有如清澈的泉水，可以看到游动的鱼儿，飘动着的青草。君子，有如深的夜空，可以看到朦胧的光，移动的彩。
君子，有如生长的春季，可以看到融化的水，动人的绿。君子常是非礼勿言，守口如瓶，不说空话，不讲不实在的话，但是在该说的时候也必定会说，因为应说而不说，有失于人；不应说而说，则是失言，做一个君子，必须以不失人与不失言，君子所说的话，都是慈悲的话，有意义的话，正义的话，所以君子不使用语言，说话必定有理。
君子相当爱惜自己的名誉，对自己的欲望有所节制，不会贪取忘求不属于自己的东西，不会以求的利忘想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，取强夺，一个君子假如有所求，一定是为了国家，为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求。君子不虚行，行必有正，如果是一个君子，他一言一行，都不会随便，凡事都要经过再三考虑，会不会伤害到别人。
我心目中的君子，形象永远站立而不倒，他是时代的象征，民族的灵魂，国家的栋梁，人们心中的英雄，我向往君子，我爱君子。作为女生不要让别人小看噢。
君子，在我眼中，不仅仅是男人的专利，女性达到标准，也可称为君子。 “君子之交淡如水”，这说明了和君子交往，撇开名利色香，只是一种志趣相投，心灵与精神相交的一种境界罢了。 年青时，特别年少时，一群同学在一起，不谈生活清苦，不谈名利色香，不论贫富贵贱，不论男女性别，只谈未来，只谈理想。大伙儿意气风发，指点江山，展鸿图，立壮志。聚时，粗茶淡饭，谈得津津有味。困了，几人睡在一床，其乐无穷。谁有困难，合伙帮忙。真做到，有钱出钱，有力出力，有心出心，毫无计较，毫无怨言，毫无争斗。我想，同学彼此之间，这种情形和君子有点沾边了。 尤其是一些被打倒的知识分子，和我相处成了忘年之交。他们名誉上被打倒了，可中国古代传承下来的，知识分子的风骨没倒。一怀清茶，一支土烟卷，他们就能和我谈心到深夜。是他们正直无私的性情，浩然荡漾的正气，忧国忧民的胸襟，清净洁白的傲骨，以及曲折感人的故事，深深吸引我，深深打动我。我不得不承认，自己许多渊博知识，许多生活经验，许多人生感悟，都是他们一一传授的。而我，几十年来所作所为，都沉透了他们的心血与汗水，都在替他们实现梦想而努力。心存感恩之心，我没有退路，也没打算过退路。我的路，是这些君子之路。他们没走完，必须由我继续走，走下去。 君子，是多方面的。平时，他们不显山不露水，深深的藏在底下，或者离你远远的。当名利双收时，你会发现，他们消失无踪。想帮一把，拉一把，都无法寻找。当挫折困境时，你会发现，他们又不知从哪里站在身边。他们安慰你，鼓励你，或替你出谋画策，或替你挡风遮雨，真是任劳任怨。 君子，坦荡荡。做对了，他们会支持你。当忘形时，他们给你一盆冷水，让你清醒与理智，让你克制与冷静。做错了，他们毫不留情，指出你错在那。当退缩时，他们给你一盆大火，点燃你的激情，让你温暖与感动，让你站直与抬头。 君子，有如清澈的泉水，可以看见游动的鱼，飘动的草。 君子，有如深隧的夜空，可以看见朦胧的光，移动的彩。 君子，有如生长的春季，可以看见融化的冰，动人的绿。 感恩君子！感谢君子！他们，就是我的良师益友。我所行的，就是亲君子，就是学君子，就是做君子。也以此文，奉献给我眼中的君子们！
怎样来解释“君子”之一名词？现代汉语词典标注：“古代之地位高的人，现代多用来之人格高尚的人。”
体现君子是如何的高尚，在儒家这一派别表现的更为淋漓尽致。如《论语》中的“君子周而不比，小人比而不周”，“君子怀德，小人怀土。
君子怀刑，小人怀惠”，“君子喻于义，小人喻于利”，“汝为君子儒，无为小人儒”还有一句是我们常说的“君子坦荡荡，小人长戚戚”。如《大学》中的“君子贤其贤而亲其亲，小人亲其亲而乐其亲，此乃没世不忘也”。
如《中庸》中的“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也”，“故君子居易而俟命，小人性险而侥幸”。
如《诗经》中的“嘉乐君子，显显得令。宜民宜人，受禄于天。
保佑之名，自申于天”。如成语辞海中的“君子爱人以德”，“岂悌君子”，“君子之交淡如水”，“大雅君子”。
诸如此类。敢问诸位“君子”，你们当中有谁真正读懂了“君子怀德，小人怀土。
君子怀刑，小人怀惠”诸位可读懂了其中的“德”，“土”，“刑”，“惠”这四个词？你们其中那个可以为了德行而放弃自己的财产？你们其中那个可以为了公正的刑罚而放弃别人对自己的恩惠？敢问诸位“君子”，你们当中有谁可以真正读懂“君子喻于义，小人喻于利”诸位可读懂了其中的“义”，“利”这两个字？你们其中那个面对生死可以谈笑自若且面无惧色？你们其中那个可以见钱不拿？敢问诸位“君子”，你们其中那个可以真正读懂“君子坦荡荡，小人长戚戚”你们当中那个君子的博大胸怀？不要说是你们，就是万人之上的帝王也会被我从君子的宝座上摔下来。本无君子，何幻其为君子？汝等无愧？呜呼！汝等无愧乎？。
怎样来解释“君子”之一名词？
现代汉语词典标注：“古代之地位高的人，现代多用来之人格高尚的人。”
体现君子是如何的高尚，在儒家这一派别表现的更为淋漓尽致。
如《论语》中的“君子周而不比，小人比而不周”，“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”，“君子喻于义，小人喻于利”，“汝为君子儒，无为小人儒”还有一句是我们常说的“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
如《大学》中的“君子贤其贤而亲其亲，小人亲其亲而乐其亲，此乃没世不忘也”。
如《中庸》中的“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也”，“故君子居易而俟命，小人性险而侥幸”。
如《诗经》中的“嘉乐君子，显显得令。宜民宜人，受禄于天。保佑之名，自申于天”。
如成语辞海中的“君子爱人以德”，“岂悌君子”，“君子之交淡如水”，“大雅君子”。
诸如此类。
敢问诸位“君子”，你们当中有谁真正读懂了“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”诸位可读懂了其中的“德”，“土”，“刑”，“惠”这四个词？你们其中那个可以为了德行而放弃自己的财产？你们其中那个可以为了公正的刑罚而放弃别人对自己的恩惠？
敢问诸位“君子”，你们当中有谁可以真正读懂“君子喻于义，小人喻于利”诸位可读懂了其中的“义”，“利”这两个字？你们其中那个面对生死可以谈笑自若且面无惧色？你们其中那个可以见钱不拿？
敢问诸位“君子”，你们其中那个可以真正读懂“君子坦荡荡，小人长戚戚”你们当中那个君子的博大胸怀？
不要说是你们，就是万人之上的帝王也会被我从君子的宝座上摔下来。
本无君子，何幻其为君子？
汝等无愧？
呜呼！汝等无愧乎？
君子爱财，取之有道"，是我们的老祖先留给我们的宝贵遗产和忠告，它告诫后人取财必须要靠自己的辛勤劳动和汗水，用现在比较时髦的话来说，就是要遵纪守法、符合道德伦理常纲。
诚然，在已经市场经济化的今天，三百六十行，行行出状元，每个人都有充分展示自己才能的舞台，也都有取财的途径和方法，先知先觉者，可能已经成为致富的带头人了，后知后觉者，可能刚刚入行，开始寻求发财的门路，无论如何，除非圣人，任何人都不会达到视金钱如粪土的至高境界，因为金钱可以带给我们生活的幸福和享受的资本，在人类开始享受物质生活的时候，恐怕金钱已经成为炙手可热的抢手货了，也难怪常常有人说，钱就是好东西，有了钱就有了一切，甚至金钱至上等论调。毕竟人人都要生存，尤其是在人情日益冷漠的今天，所以有这些论调和思想也无可厚非，要不国家的中心思想也不会加上一条“可以兼顾个人利益”了。
无论是在单位、公司、企业或是经商，干什么工作都何以达到取财的目的，也不会遭到任何人的反对和干扰，可问题是在利益的驱动下，有些打着冠冕堂皇的下三流人物出现了，有好多甚至于是党员干部，国家高级公务员，这种现象、问题恐怕不说不行了，为啥，大家想啊，在公平、公正、公开的条件下，大家都在努力工作，可是别人却能够靠自己的权力、后台毫不费吹灰之力就可以拿到10倍、百倍甚至更多的报酬，人都有个心理平衡，干活的拿不到多少钱，不干活的拿很多钱，如果一旦整个社会都出现了这种不均衡现象的话，恐怕天下要大乱了；更有甚者，背着良心拿黑钱，完全不股别人的死活，也不管别人对自己的看法，这恐怕不得不引起我们在看的诸位的重视了。 人人都有自己的道德标准，但是有一条，自己不能出卖灵魂，不能没有良心，更不能没有自己的爹娘！ 论"取之有道 时下关于金钱的大讨论，观点不一，但是从命理的角度来说，追求钱财是非常正确的。
财是养命之源，为了生活及生存，我们谁也离不开它，不过君子爱财，取之有道，应该是每个求财人的正确理念。道即路也，世上的路千千万万，但中国人都知道有两条路可走，即正道与邪道。
不错，你选择了正道，努力拼搏，遵纪守法，却事倍功半，不但未发财反而破财，因财耗身，遭受灭顶之灾。这样的事情在我们身边屡屡发生，于是有很多人对君子爱财，取之有道产生了质疑，从而选择邪道走下去，一步步迈向黑暗的沼泽地…… 我们都深知，他们的下场是悲惨的。
为了生存，怎样才能获取应有的养命之源呢？那便是顺命而行，在不与命运相反的方向上努力奋斗，这才是明智之举。 我们每个人都有自己的生日，也都有自己与众不同的命运。
别人所从事的职业能够发财，你如果也去做很有可能破财；在别人看来会破财的事业你去做很有可能会财源广进。这就是命运，你对命运了解得越少，最终你会摔得越痛。
因此君子爱财，取之有道，道，可以理解为，一条正确的适合自己走的路，一条指导自己人生宏观运行轨迹的路。现在的命理学虽不曾为所有的人所看好，但它以顽强的生命力，从古到今流传下来了，究其原因，便是它可指导你怎样正确的走路。
一个人的富贵贫贱其实在命中都有标志，看似平常的八字，实际玄机很深。如果你命中有巨富的标志，你没有去经商，而选择了从文，尽管呕心沥血，竸竸业业，但机遇偏偏不垂青于你；你命中利从文，而去经商，到头来只有空怀抱负赴黄泉你这二十年是破财运，却去投资，你刚开始转进财运，却选择了平稳发展，等等。
假君子，真小人历来中国人喜欢将人分为两大类：君子与小人。
君子，当是一身正气，刚正不阿，道德品行没得说，定是人中龙凤。而小人，既是君子的对立面，必定是诡计多端，专好歪门邪道，惟恐天下不乱，道德品行亦是没得说，乃人中糟粕，向来是为人所所唾弃的。
君子，至古至今都是为人所好的，上至帝王将相，下至平民百姓，无不愿意被人声称作一声“君子”。君子之上，唯有圣贤，然而几人敢自比孔孟老庄？词典释语：君子，指人格高尚的人。
这是一种人格魅力，有人格魅力的人往往能让人不自觉地产生一股钦佩之感，纵是第一次与之接触，举手投足间，已让人心生敬意。如此大的魄力，难怪“君子”一词千百年来都为人所嗜了。
再观小人，尽为卑鄙之辈， *** 之徒，总是为人所深痛恶绝。小人是不怕别人说他小人的，既然是小人，脸皮又岂会薄上几分？若是世界上仅有君子小人之分，天下也该太平一些。
然而有的小人并不甘于做一个老鼠过街人人喊打的小人，说难听点，是想做了 *** 还要立贞洁牌坊。于是有的小人披上了君子的外衣，在脸上写下“我是君子”几个字，光天化日下继续做小人，便有了“假君子”一说。
金庸先生笔下的岳不群与任我行就是假君子与真人小的两个典型代表。岳不群，人称“君子剑”，这件君子的衣裳可谓是让他蓬壁生辉了。
若是只读《笑傲江湖》前半部，读者也定会以为岳不群是一位谦谦君子，行侠仗义，嫉恶如仇，不屑与九流之辈为伍，果然无愧 于“君子剑”一称号。然后读者只需再往下读，便立即分晓岳不群是个什么样的人物。
在林平之加入华山剑派后，岳不群便渐渐露出了小人本性，不择手段、千方百计地想从林平之身上得到《辟邪剑谱》，之后又算尽机关，借他人之手吞并五岳，还拿左冷禅做了替死鬼，玩尽阴谋权术，栽赃嫁祸，卑鄙本性一露无遗，令人嗤之以鼻。脱掉君子的外衣，岳不群的本性仍只是一个小人罢。
再看任我行，不可谓不是十足的小人。此人仗着一身武艺，一心妄想霸武林，心黑手辣，为人歹毒，有敢挡着，死；逆者，亡！在西湖关了十与载后仍野心不减当年，反而变本加厉，强迫旧部下服下毒药，若敢胆不听令于己，必死无疑。
甚至连有救命之恩的令狐冲也不放过，软硬兼施，利用令狐冲对师父的深厚感情和令狐冲身上的吸星大法企图让令狐冲就范，为己所用，恩将仇报，任我行可谓是小人到了极点。二这相比，尽管岳不群最终让大家看到的是一个耍尽阴谋诡计的小人，然而至少岳不群也曾“君子”过，不远千里地追杀淫贼田伯光就是一个例子。
否则岳不群也不会凭空有“君子剑”这一雅号。反观任我行，从出场到结尾， 一路小人到底，恐怕一生中做过最大的善事就是偶尔少杀几个人，少作点孽。
这种人，该是千刀万剐的。可是在读者心里，任我行却并不比岳不群可憎，反而是岳不群更招人厌恶，这一反差不禁令人哑然。
原因何在？君子本当君子，小人就是小人。卑鄙的小人却一心想做君子，这种做婊 子立牌坊的事恐怕也只有小人才做得出，此类小人不可谓不是小人中的小人。
虚假的朋友比敌人更为可怕，岳不群本是小人，却披着君子的外衣招摇撞，一旦被人识破，怎么能不招人可恨？任我行卑鄙 *** ，却是敢作敢当；杀人无数，但从未失口否认；言出必行，也颇有男儿气概。与人交往，最重要的莫过于真诚，自己不付出一颗真诚的心，又怎换得他人的真心实意？正是因为一颗诚心，即使任我行被关在西湖底十余载，向问天仍以死相救。
而岳不群却把一切都看作是尔虞我诈，从未肯真心待人，到头来落个众叛亲离的下场。人无信而为天下耻，交不诚而为众人弃。
《笑傲江湖》中最大的反面人物既不是野心勃勃的左冷禅，也不是为人歹毒的任我行，而恰是素有“君子剑”之称的岳不群。细想一番，不难发现，岳不群之所以招人厌恶，还是在于“诚信”二字。
首先你想去写作文，就必须知道这句话出自于何处，是什么意思。
君子和而不同就是说，君子者，能坚持自己心中的意见而不被外界因素所影响。这句话，出自论语，还有着下一句话，是小人同而不和。
既然是以这个为话题去写，最好的就是议论文的形式。坚持君子和而不同这个主要的论点，也就是你自己的观点，借古今事例，是理名言一些论据来重点突出自己的观点，再以反面的事例，小人同而不和这个观点去举一些反面事例来进行论证，最终来凸显本身的那个君子和而不同的观点。
当然我不可能去帮你写一篇作文，最终还是要你自己去完成的，我所能做的只是引出一个思路而已。
君子，在我眼中，不仅仅是男人的专利，女性达到标准，也可称为君子。
“君子之交淡如水”，这说明了和君子交往，撇开名利色香，只是一种志趣相投，心灵与精神相交的一种境界罢了。
年青时，特别年少时，一群同学在一起，不谈生活清苦，不谈名利色香，不论贫富贵贱，不论男女性别，只谈未来，只谈理想。大伙儿意气风发，指点江山，展鸿图，立壮志。聚时，粗茶淡饭，谈得津津有味。困了，几人睡在一床，其乐无穷。谁有困难，合伙帮忙。真做到，有钱出钱，有力出力，有心出心，毫无计较，毫无怨言，毫无争斗。我想，同学彼此之间，这种情形和君子有点沾边了。
尤其是一些被打倒的知识分子，和我相处成了忘年之交。他们名誉上被打倒了，可中国古代传承下来的，知识分子的风骨没倒。一怀清茶，一支土烟卷，他们就能和我谈心到深夜。是他们正直无私的性情，浩然荡漾的正气，忧国忧民的胸襟，清净洁白的傲骨，以及曲折感人的故事，深深吸引我，深深打动我。我不得不承认，自己许多渊博知识，许多生活经验，许多人生感悟，都是他们一一传授的。而我，几十年来所作所为，都沉透了他们的心血与汗水，都在替他们实现梦想而努力。心存感恩之心，我没有退路，也没打算过退路。我的路，是这些君子之路。他们没走完，必须由我继续走，走下去。
君子，是多方面的。平时，他们不显山不露水，深深的藏在底下，或者离你远远的。当名利双收时，你会发现，他们消失无踪。想帮一把，拉一把，都无法寻找。当挫折困境时，你会发现，他们又不知从哪里站在身边。他们安慰你，鼓励你，或替你出谋画策，或替你挡风遮雨，真是任劳任怨。
君子，坦荡荡。做对了，他们会支持你。当忘形时，他们给你一盆冷水，让你清醒与理智，让你克制与冷静。做错了，他们毫不留情，指出你错在那。当退缩时，他们给你一盆大火，点燃你的 *** ，让你温暖与感动，让你站直与抬头。
君子，有如清澈的泉水，可以看见游动的鱼，飘动的草。
君子，有如深隧的夜空，可以看见朦胧的光，移动的彩。
君子，有如生长的春季，可以看见融化的冰，动人的绿。
感恩君子！感谢君子！他们，就是我的良师益友。我所行的，就是亲君子，就是学君子，就是做君子。也以此文，奉献给我眼中的君子们！
从小，我就希望我可以做一个君子，我总是觉得做君子才是一个人一生的追求。
“君子”指心胸宽广、诚实勇敢、正知守信、性格开朗、高雅的人。而“小人”指做事偷偷摸摸，不诚实、很下等的人，就是小人。
君子是高雅的人，而我是有着君子风度的小人。
有一次，有个朋友约我出去玩，我爽快的答应了。可刚好出去玩的那一天我又要上钢琴课，没办法，钢琴课可是不能耽误的，但答应和朋友出去，又不能不守信。于是，我就打电话给我的朋友，说时间可不可以改一下，她答应了。这样就可以又守信又不耽误钢琴课了。
不过，我也做过小人的事。有一天，我很晚才回家，妈妈和爸爸担心死了。等我回到家里，妈妈问我上哪去了，我她说值日，可妈妈不相信，说值日不可能那么晚，我没办法，只好老老实实地招了：“出去玩了。”
但是，我现在做君子的事就比以前多了很多，而以前呢，却是小人的事比君子多。这是因为我看书多了才有的进步。
我要做一个君子，一个真真正正的君子，我要远离那些小人行径，提交自身的道德修养，做君子之事，行君子之路！
查字典
君子与小人
君子和小人，自古以来便是政治学家，哲学家十分喜欢谈论的话题。“君子坦荡荡，小人长戚戚”、“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。都是大家对君子与小人的对比。似乎君子是大家喜欢的动物，而小人则猪狗不如了。今天小生我也来插话二三，不对之处，望请见谅。
（简单明了的开头，论点的表达也很好）
在讨论之前，我们首先要为君子和小人下个定义。古人对这方面的看法是“君子喻于义，小人喻于利”。这样未必有点武断。说君子喻于义，那么有人偶尔喻于义，偶尔喻于利那这是什么人。你不要说没有，现在在写这篇文章的作者就是一个，那你说他是个什么东西？而且现在像他这样的人大有人在，那又怎样分类？那么不如这样定义，在大是大非前，把义放在面前的是君子，把利放在面前的是小人，我认为这样应该不会有灰色地带了，因为用大脑仔细思考过作出的决定，必定出于本性。而且君子和小人应该不是某个人，应该是某种状态。因为人是会变的，但把一种状态定义了后，就不会改变了。就像水变成冰一样，水改变了，只可以说水的状态改变了，不可以说固态或液态的定义改变了，道理一样。
（说理很详细充分）
既然这样定义的话，那么我觉得君子也不一个什么遥不可及的事情嘛！小事情就以利为先，关系大原则，大是非就以义为先。这样不就得了吗？大致可以吧，再加上一条：在与他人利益无损的前提下，违反法律法规的前提下。这两点应该不难吧！
如果真的如此，我认为大家都可以做君子。不是吧，你说做不到？现在不过是要求我们做正确的事情罢了，又不是要我们去大义灭亲，死而后已。有什么做不了的！
不过可能有人对我的定义不满：什么嘛，小事情以利为先，这样算什么君子？我认为，有利不争，要不是圣人，要不是傻冒，要不是伪君子！我们是正常人，正常人就要有正常的欲望，又不损害他人，于人无损，于已有益，但求小利，何乐不为。如果做君子便要清心寡欲，那我不做也罢！不食人间烟火，那你吃什么？自己肚子也解决不了，怎么帮助别人？
（道理的说明有些过多，显得有些冗长）
在大是大非前面前，一定以义为先。平时拿点人无损，于己有利的小好处。斯人若此，夫复何求？
【点评】作者对君子与小人表达了自己的观点，总体上做的不错，很认真的将自己的想法表述了出来，在说理上也做的相当详细和充分，是很有理论密度的。可以看出作者确实对这个问题有自己的想法和思考，在语言上也表达的比较清晰和客观，基本上将道理说明清楚了，这就是不错的成绩。但作者在一个问题上做的还不是很好，就是不够全面，虽然比较深刻，但在全面性上还是欠缺了一些，请加以注意和改进，继续努力。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”，但是要在生活中做到名副其实的君子，谈何容易？我是想做君子，可是面对苛刻的要求，就是怎么也达不到。我想我可能就是那只可怜的狐狸，无论怎么奋斗、努力，也无法将那串亮丽的君子葡揽入怀中。于是，我的心态变了，既然不能做成君子那就做一个不折不扣的小人吧！既然不能万古流芳那就让它一臭万年。
一幕幕小人的面容开始在我脑海里飘荡，一声声小人的话语在我耳边徘徊。
一个将军的背影投入眼帘。乍眼一看，将军左牵赤兔宝马，右持方天画戟，身披青铜双耳兽面甲。从他路过的脚印里清晰地看到一个正正方方的双口“吕”。那正是“人中吕布，马中赤兔”的原形——吕奉先大将军。不久后，我便目睹了他因财杀丁原，因色杀董卓的全过程。看见了他见到金银珠宝时迷茫的眼神，看见了他遇到美女时坚定的眼神，看见了面对义父时勇敢的眼神。为了追求地位，为了追求权利，为了追求美好的爱情，他两次拿起方天画戟挥出象征胜利的弧线。再然后，就看见吕奉先跪在曹操面前，用合作的目光恳求曹操饶恕并愿意效犬马之劳。他并没有想到，站在他面前的是一个小人，比他自己还小的人。曹操考虑了片刻，还是坚定地道“这等无情无义之徒，留之何用，拉下去斩”。 2无志的竹，不为竹。 菊——君子之心 “菊，花之隐逸者也”。周颐如是说。 “孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”。林黛玉如是说。 “采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明如是说。 菊，永远是淡定、安然的。它，早已看破红尘。什么功名利禄，什么荣华富贵，不过是虚幻之景，过往云烟罢了。菊，早已看够了，也早已看透了。于是，菊伴随着视它知音的陶潜归隐山林。已知道，只有这儿，才是它最终的归宿。 菊，无力与那污浊的尘世抗争，于是，它选择了逃避。“既然无力改变，不如洁身自好，远离纷扰。”菊如是说。不能说它懦弱，在当时的尘世中，这或许就是最好的方法了。 不管怎样，瑕不掩瑜。菊的恬静，菊的安然，菊的平和，弥补了那一丝缺陷。 于是，那悠悠菊香从晋代飘流到今…… 君子之骨，君子之性，君子之节，君子之心……
君子，在我眼中不仅仅是男人的专利，女性达到标准，也可也称为君子。
君子，是多方面的，平时他们不显高山，不显露水，深深的藏在底下，离我们远远的，当名利双收时，你会发现，他们消失得无影无踪，想帮一把，拉一把，都无法寻找，当挫折困境时，你又发现他们不知从哪里站到身边，他们安慰你，鼓励你，为你出谋画策，为你摭风挡雨，真是任劳任怨。君子，坦荡荡，做对了，他们会支持你。
当忘开时，他们给你一盆冷水，让你清醒与理智，让你克制与冷静，做错了，他们毫不留情的指出你错在哪里。退缩时，他们会给你一盆大火，让你点燃心中的 *** ，让你温暖给你动，让你站直与抬头。
君子，有如清澈的泉水，可以看到游动的鱼儿，飘动着的青草。君子，有如深的夜空，可以看到朦胧的光，移动的彩。
君子，有如生长的春季，可以看到融化的水，动人的绿。君子常是非礼勿言，守口如瓶，不说空话，不讲不实在的话，但是在该说的时候也必定会说，因为应说而不说，有失于人；不应说而说，则是失言，做一个君子，必须以不失人与不失言，君子所说的话，都是慈悲的话，有意义的话，正义的话，所以君子不使用语言，说话必定有理。
君子相当爱惜自己的名誉，对自己的欲望有所节制，不会贪取忘求不属于自己的东西，不会以求的利忘想获利，更不会落井下石，谋求私人利益，取强夺，一个君子假如有所求，一定是为了国家，为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求。君子不虚行，行必有正，如果是一个君子，他一言一行，都不会随便，凡事都要经过再三考虑，会不会伤害到别人。
我心目中的君子，形象永远站立而不倒，他是时代的象征，民族的灵魂，国家的栋梁，人们心中的英雄，我向往君子，我爱君子。作为女生不要让别人小看噢。
一：1、题目。应能概括整个论文最重要的内容，言简意赅，引人注目，一般不宜超过20个字。论文摘要和关键词。2、论文摘要应阐述学位论文的主要观点。说明本论文的目的、研究方法、成果和结论。尽可能保留原论文的基本信息，突出论文的创造性成果和新见解。而不应是各章节标题的简单罗列。摘要以500字左右为宜。关键词是能反映论文主旨最关键的词句，一般3-5个。3、目录。既是论文的提纲，也是论文组成部分的小标题，应标注相应页码。4、引言(或序言)。内容应包括本研究领域的国内外现状，本论文所要解决的问题及这项研究工作在经济建设、科技进步和社会发展等方面的理论意义与实用价值。5、正文。是毕业论文的主体。6、结论。论文结论要求明确、精炼、完整，应阐明自己的创造性成果或新见解，以及在本领域的意义。7、参考文献和注释。按论文中所引用文献或注释编号的顺序列在论文正文之后，参考文献之前。图表或数据必须注明来源和出处。(参考文献是期刊时，书写格式为：[编号]、作者、文章题目、期刊名(外文可缩写)、年份、卷号、期数、页码。参考文献是图书时，书写格式为：[编号]、作者、书名、出版单位、年份、版次、页码。)8、附录。包括放在正文内过份冗长的公式推导，以备他人阅读方便所需的辅助性数学工具、重复性数据图表、论文使用的符号意义、单位缩写、程序全文及有关说明等。
1、《诗经》中的理想爱情模式--中、西方爱情观念思考2、试论李清照词的艺术特色3、浅议《骆驼祥子》思想艺术特色中的悲剧色彩4、金庸武侠小说中女性人物形象分析5、论张爱玲的小说风格6、论白居易诗歌的感伤情怀7、浅析丁玲小说中的女性形象8、浅析杜甫的咏史怀古诗9、论李清照词中的"愁"字情结10、论《呼兰河传》的散文化倾向11、论李清照在词史的地位12、论王朔作品的语言特色13、余华作品中的人性与末日意识14、浅谈张爱玲小说中女性形象的特点15、《茶馆》的语言艺术(学术堂提供更多论文知识)
古人说：“量小非君子，无度不丈夫”，今人篡改成“无毒不丈夫”，虽一字之差，却深深刺痛了人们心中那份最珍贵的道义，刺破了沧桑的正道。 所谓“无度不丈夫”，何为度？度是人们的行为准则，是人们对是非善恶的评判标准。何为大丈夫？有胆识、有气节，不为区区私利而虚与委蛇、暗箭伤人，是坑雪中送炭的真君子。因为有度，面对飞散空中的50万巨额款，有人如数捡起归还；深夜从王宫经过，有人坚持下马步行，王孙满成他暗室不欺；还是因为有度，哈为少校双腿被炸断，在生命的最后时刻打开注水阀，改变了日德兰海战的格局。人生亦然，天道贵有度，好人多平安。有度，人们才能历经沧桑找寻正道，才能有今天这个和谐美好的社会。 然而今有人于此，口诵法制守度之言，行不义之事，或竟公然宣称：“要致富，走邪路”。这无疑是对人间正道的挑战，是公然亵渎人们心中的“度”。更有甚者，居然做出了“无毒不丈夫”的论断，这些“精明”的人士朋比为奸，以落井下石为趣，以撷取利益为己任，他们已然丧失了最后一份良心，丢掉了最后一丝社会责任感，流光了最后一滴温情的眼泪。此子非真君子，乃伪君子也，不可谓之大丈夫。然而，还是有很多有“度”的`人仍在坚持。嵇康因见山巨源奸邪，怒而写《与山巨源绝交书》；郭子仪见卢杞，说：“此人若得志，吾族无遗类矣。”，遂远离他；公孙弘弹劾捏造晁错满门抄斩之罪，自己也终难逃弹劾免官、身首异处的下场。这些伪君子被钉在历史的耻辱柱上尘封起来，有历史披沙拣金还原那份珍贵的“度”。因此，当小悦悦事件发生，陈老太虽没有能挽救一个年轻的生命，却拯救了人们的最后一份良心，展像南风最美好的“度”。 要让“无毒不君子”之人从生活中消失，就要从自己开始，让“度”成为人们心中不可动摇的道德准则，做个真君子、大丈夫，让那些“毒手”无处藏身。 阅尽世间万物，方知所谓“千毒”、“万毒”都是在毒害自己的未来。做真君子，有度在心，真好。文/田博源
君子兰，君子一言驷马难追，君子代表一种绅士风度，俗话说:""谦谦君子，温润如玉"。"兰"一般有兰草，兰花花等植物，也是表示一种自然的美。好像诗经中提到过"幽兰"等字词(由于长时间不看书了，所以只是大概记得好像说过)。 君子兰虽然是一种植物，也是很多人喜爱的盆栽植物。君子兰，"兰"乃男也。所以说君子一般就是指男人。当然君子不光指正人君子，也有"伪君子"只说的贬义的意思。偶然看到说关于君子兰的作文，当然可以写成说明文，也可以写成议论文，还可以写一个故事……这里就随便聊上几句……
我家养了一盆君子兰。
我仔细观察，君子兰栽在赤褐色的陶瓷圆花盆里，花盆的高大约有30公分，宽大约有20公分，花盆上雕着四个“花开富贵”刚劲有力的字。
花盆里种着一株亭亭玉立的君子兰，它的叶子是深绿的，宽度有四指，他的片叠在一起，有序的分向两边，叶脉看得十分清楚，叶子的末端是尖的。
叶子里有两三朵花嵌在绿色之中，像羞答答的小姑娘探出头来，害羞的看着四处，它那橘红色的花瓣，黄色的花芯，两个花旁有两个含苞欲放的花骨朵儿。
君子兰，茎很短，主要是从茎上长着许多长长的绿色的叶片，向两边分开，花的特点是：开放的花由六片像叶子一样的花瓣组成，是粉红色的成喇叭形；花蕊很奇特，像大米粒似的由黄色的花粉覆盖着，横躺着，由一根根细长的、白色的细丝支撑着，好像在和花瓣争个高低。
君子兰的绿叶子又宽又长，两边对称着向上生长。每片叶子上的叶脉很多，它们整齐地排列着，看上去就像一片小竹林一排排站立着。叶片中间生长出来的茎是青绿青绿的，茎上的君子兰花开的可真漂亮！每朵花有六片花瓣组成，呈伞状。花的上部分是桔红色，下面是纯黄色，每朵花就像小孩子吹的喇叭一样，美丽极了！
妈妈告诉我：“君子兰原产热带。喜半阴，气温以10至25度最适宜，适宜在疏松肥沃的微酸性有机质土壤内生长。君子兰正常情况下每年开花一次，室内养植温度合适的话，春节前后即可开花。被誉为富贵之花的君子兰，长大以后，一般一年一次花，一年开两次花的很少，至于开三次花的则属罕见。其中，所有的中国君子兰都属于君子兰属中的大花君子兰，且花色以红色和桔色为主。”
我爱君子兰，君子兰用它自己的美，装点了我的家。
君子兰被誉为中国的名花之一。它落落大方，朴素妩媚，是周总理所钟爱的花卉。
但你可知道，这种名贵的花卉，在三百年前还只是一种生长在非洲丛林中的无名野花呢！到19世纪初，它才被传人欧洲，随后又进人日本。
一位爱花如命的教授，觉得它是“花中俊秀的君子”，给它取名为“君子兰”。从此，君子兰便步步登高，逐渐成为驰名中外的名贵花种。君子兰十分名贵，令人珍爱，这与它的花叶并美是分不开的。如大叶君子兰的剑叶整齐、宽大、翠绿。一般，生长三四年的大叶君子兰有六至八片剑叶，每片叶子的形状与路边剑麻的叶子有些相似。但与刚直粗壮，顶端有针尖的剑麻叶子相比，脉络分明的君子兰的剑叶显得秀美、细嫩、圆实，青翠欲滴。站在花前，静静地观赏这片片生机勃勃的剑叶，一股清润、舒畅的感觉就会涌人心田，使人的精神焕然为之一爽。君子兰的原产地一年四季温暖如春，全年最低气温10℃，最高气温22℃，这是君子兰生长的最佳气温。
但我国一般地区四季的气温温差较大，再加上多变的气候，给栽养造成了很大困难。例如在上海：春季多风，放在室外的君子兰容易被风吹坏、冻伤；夏季温度高，就必须给它降温，否则它就会“发高烧”；在秋季，要使温度处在不冷不热的情况下，君子兰才能顺利成长；而在冬季，又得给君子兰保暖，不能让它冻着，不然的话，一个寒冬会使风姿绰约的君子兰“香消玉陨”。
另一方面对君子兰的浇水、施肥也要相当讲究。例如，君子兰的“饮用水”有以下几种：活水、磁化水、雨水、井水，最低档次是沉淀了几天的自来水。对，君子兰喜欢氮、磷、钾、铁等综合肥，需肥量很大。上肥时，不能使君子兰的根部与肥直接接触，否则花根就有可能烂死。
高雅、秀美的君子兰的名贵，一半靠优良的品种，一半靠培养。名种培育的君子兰，身价很高，曾有一盆珍贵的君子兰以数万美金卖到国外。
君子兰被作为高尚、尊贵的象征而载人花卉史册。无怪乎曾有这样的诗句赞美君子兰：“叶宽常叶绿，脉络宜分明。金盘托红玉，银蕊发幽情。立似美人扇，散如凤开屏。端庄伴潇雅，报春斗寒冬。”
两年前，爷爷花30元钱买回的一盆君子兰，今年春天终于开花了。
君子兰的叶子碧绿碧绿的，又长又宽。叶子向上的一面可以看见一条一条的叶脉，向下的一面，像涂了蜡，很有光泽。14片叶子7层，每层两片，对称着长，真像双胞胎。它们围着茎，一层盖着一层，^新学生的比老叶子略长一些，层层叠叠，又像一把展开的扇子。
君子兰花茎与众不同，它扁扁的，高约30厘米，宽约3厘米，颜色比叶子淡得多，用手摸很滑、很厚实。茎的顶端缀满花苞，我家的是九个，二楼王奶奶家有20多个呢。刚长出的花苞，淡绿色的十分娇嫩，只有2至3厘米长。接下来，花苞越长越长，颜色接近橙色。三天后，它慢慢开出了二朵，每朵花有6个瓣，它们像小宝宝微微张开着的小嘴巴。
又过了几天，君子兰的花儿总算全部开齐了。盛开的花朵儿在茎端簇拥成一团，像个火红的花球。花儿的心真公正，九朵一样大，开口直径是5厘米；颜色也一样，粉红色的，花心颜色也一样，一律黄色；就连花蕊也一样，六根雄蕊，都是4厘米长，一根雄蕊是5厘米长；形状也一样，都是张开的喇叭形。这样一盆花团锦簇的君子兰怎么不叫人喜欢呢？
我有一个很爱花的奶奶，奶奶在家里种了很多花，其中有一盆君子兰，在我家花的地位中可是数一数二的呢？
那盆君子兰，我的奶奶也很喜欢，它的叶子中间呈深绿色，外面呈浅绿色，它开出的花呈深红色，可以说是美上加美。
有一次，我、爸爸和妈妈，以这盆君子兰为话题，我爸爸说：“这盆花像‘雄鹰展翅’。”我妈妈说“不对，应该像‘百花盛开’。”我又说：“你们两个说的都不对，像春晚里婀娜的‘千手观音’。”我们又吵了一时间后，我决定用投票的方式平息这场“战争”。
在好几个月的时间里，它的旁边又长出了一个小君子兰，它们俩就像妈妈和宝宝一样。
亲爱的君子兰“妈妈”我要送给你一句话：“也许你不是最美丽的，但你是最端庄的；也许你不是最华丽的，但你是最大方的！”
我家有一盆漂亮的君子兰，君子兰美丽动人，它有顽强的'生命力。
我们把妈妈买回来的这盆君子兰放置在阳台上喂养，把它的茎埋在土里，浇上水，没过几天，从茎里就抽出嫩绿的新叶。君子兰的叶子错落有致，叶片对称的长在花茎的两边，它那肥壮的茎像圆鼓鼓的小皮球，更像大蒜头和洋葱头。刚长出来的叶子是嫩绿色的，时间长了就变成深绿色的，过了几天，从叶片中间长出一根手指般大绿色的花柱，我摸了摸花茎感觉君子兰的花茎硬硬的，厚厚的，在扁扁的花茎顶端长出了四五个豆粒般大小的绿色花苞，随着花柱一天天长高长大，那些花苞也渐渐饱胀起来，最后花苞终于开放了。小喇叭般的花儿火红火红的，鲜艳夺目，像天边的红霞，像燃烧的火焰，又像小姑娘头上美丽的蝴蝶结。一阵风吹来，花儿翩翩起舞，真是美不胜收，让人迷醉。
我喜欢君子兰的绿色美，也喜欢花儿的红色美，更喜欢像剑守护着美丽兰花的绿叶。
我家阳台上有一盆君子兰。
我爱君子兰，它虽然没有美人蕉、水仙那么珍贵，也没有太阳花、梅花那么坚强，但是在我心中却十分清秀。
君子兰的叶子是绿色的、长长的、像一把剑。叶子中抽出一根粗粗的茎，慢慢长出了一朵花，花是粉红色的，有六片花瓣，花瓣中央有一根雌蕊和六根雄蕊，雄蕊上面有花粉，要靠蜜蜂或蝴蝶来给它传粉，把花粉撒在雌蕊上，这样就会结果子。
走近君子兰，用鼻子闻一闻，有一股淡淡的清香向你扑来，沁人心脾。我爱君子兰，它把我家阳台装扮得更加美丽﹗
我家有一盆绿油油的君子兰，它可是爸爸两年前从花卉市场花了五十元钱买来的呢。他一买回家就开始和妈妈一起播种，把一个小不点放在一张报纸上，然后拿来一把小刀，从楼下挖来了一些菜园土，用一个小塑料袋装着，我找来了一个花盆，妈妈把土装进花盆的一小半，然后把那个小不点儿小心翼翼地放在泥土的中心，然后，爸爸轻轻地把土倒了点在那小不点旁边，也把小不点儿盖住了一点儿，看着那小不点直立着的样子，我开心极了。
不几天，小东西在我家呆得不耐烦了，换汤不换药一位新的站岗员，啊，是位可爱的“小朋友”，它的头上扎着一支支小辫子呢，呀，是嫩绿的，多可爱呀。
由于我十分喜欢这几个可爱的“小朋友”有一次，我看爸爸妈妈都不在家，又看那“小朋友”很精神样子，我又想让它更漂亮，于是，我拿起洒水壶，跑到卫生间，干净利索地灌了一大壶，迫不及待地哗哗地给君子兰洗了一个澡，我想：哈哈，我真是干了一件好事，妈妈一定会表扬我的。可是好景不长，过了几天，爸爸妈妈看见了，看见君子兰的叶子黄了，便责问我：“文文，你有没有弄它过？”“有啊。”我如实地说“我还给它浇了好多水呢！”“天哪，这不用多浇水，这种花是懒的人养的，一个月才浇几次，我昨天刚浇过。”我惊呆了，看着原本绿绿的，拥有漂亮身材、小小蜜腰的君子兰，现在却被我折磨成这样，唉，瞧瞧，一片片垂着脑袋的叶宝宝变成黄色了，真难看，稀稀拉拉的。
妈妈后来跟我说：“文文，君子兰好像还没完全死，我觉得能救活它。”从那以后，君子兰在妈妈每天悉心的照料下，几个月后，小美女已经显得十分有生气了，再也不垂着脑袋了，真美，它们昂着头，显得非常自豪，每天早上，它们都开心地向我点头。
我喜欢我家的君子兰。
随着网络社交蓬勃发展，越来越多人热衷于在网上发布说说，用于分享自己的生活状态。那发什么样的说说才不会烂大街呢？下面是我收集整理的说说君子兰_我最喜欢的花作文550字，仅供参考，希望能够帮助到大家。
杜鹃花大多喜欢生长在山上，红通通的而且芬芳扑鼻，十分引人注目。它的花瓣呈喇叭状，只要喇叭一响，整个大地就会苏醒过来，充满鸟语花香。花瓣的颜色真是丰富多彩：红的、紫红的、粉红的、白色的……令人眼花缭乱，这也许是大自然这位亲爱的美容大师给它打扮的。它的叶子是橄榄球形的，密密麻麻的像一支准备迎敌的军队。叶底下长了一些小刺，虽不会伤人，但是粘性很强，一不小心，就会把你粘得满手都是，粘乎乎的，令人难受。它的根绿绿的，而且还毛茸茸的，摸上去舒服极了。
杜鹃花总爱在深山默默地生长，结果把山染个通红艳丽，所以人们更爱称它“映山红”。
可谁能想到这位花中的“西施”在冬天是多么的不起眼。它是那么矮小，每当呼呼寒风在身边吹过，它就冻得瑟瑟发抖，浑身都冻成了紫红色，软塌塌的叶子显得多么的无力和憔悴。身边的小草早已变了颜色，大树庄严地耸立着，用藐视的眼光看着一切，轻蔑地对杜鹃花说：“哈！哈！哈！你长得好丑！还说你是花中的“西施”，真是名不副实！看我才是大自然的主宰！”杜鹃花没有和大树争辩，它相信自己总能活出自己的精彩和美丽！它在不断积蓄能量。
终于，春天来了，杜鹃花被春雷惊醒，它再也忍不住了“扑哧”一笑，从花苞中蹦出来，其他的杜鹃花一看也一个接一个的欣然怒放。它们花团锦蔟，远远望去，像一个个五彩缤纷的球，散发出那浓郁的香味把蝴蝶、蜜蜂都招引来了，真是“穿花蛱蝶深深见”！
多么美丽的杜鹃花，我爱你，大地派来的春的使者。是你告诉了我要活出自己的美丽和精彩！
世界上的花不计其数，但它默默无闻，不像牡丹花一样富贵；不像梅花一样芳香四溢……它有着其它花没有的品质，这就是我最喜欢的长寿花。
长寿花的花很小，但很美丽。它们喜欢围成一个圆圆的小绒球，一个红色的小球摇晃着，像是在向我打招呼呢！小花的味道很香，但远远比不上梅花的芳香，但它的香能使欺负它的人感到头脑有些迷迷糊糊的。而它的叶子是一群战士，保护小花，不让小花被欺负，它们一个个穿着绿色的外套，十分强壮，绿战衣上的小刺是它的武器，让动了它的人痛的大叫，叶子有着关爱别人的品质，这种品质值得让我们学习。小花它还有一个不可缺少的宝座——又粗又大的茎。它的茎上穿了一层毛衣，那细小的毛摸起来十分舒服。又粗又大的茎，像是一个长了毛的大柱子，特别有力。它们在阳光下舞蹈，在阴暗处献出芳香，它们的生命很长，但不是特别美丽，可这样的花就成为了我最喜欢的花。
我小时候一直以为长寿花只是生命特别长，可它不是很美丽，也不是特别香，对我一点用都没有，只是开在外面站地方的。后来，我听妈妈说，长寿花不是一点用都没有，它虽然不是很美，很香，但它为了给其它植物营养，把自己的营养分给了其它植物，虽然营养不足但还是顽强地活了下来……听了妈妈的话，我感到长寿花的伟大，我要成为像长寿花一样的人，长寿花的这种品质值得我们去学习。
长寿花虽然不是很美，不是很香，但它有良好的品质，我依然最喜欢它——长寿花。
花，是一个美丽的物种。她或有美丽的色泽，或有浓郁的芬芳，或有优美的姿态，以各种各样独具一格的特点吸引着人们赞叹的目光。花有的生在陆地上，有的生在水中。陆地上的花千千万万，各有风姿，让人目不暇接；而水中的花相对来说就屈指可数了，莲花就是其中之一。莲花，花色纯白无暇，丽质天成；花叶宽大有形，亭亭如盖；花径中通外置，不蔓不枝，以其独特魅力赢得了人们一致赞誉，宋代哲人周敦颐更是赋予了其“君子”的形象。
莲花是君子之花，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，气质清新淡雅，让人一眼望去，就顿生好感。他不以出身乡野而卑躬屈膝，也不以居于富贵豪门而倨傲无礼。他总是那样不亢不卑，风轻云淡，如同它的香气一般，不浓郁，不流俗，不孤芳自赏，一阵阵、一波波地传播到很远的地方。他又像一位“富贵不能淫，威武不能屈”的士大夫，陆地上虽有泼天富贵、无上权力，也无法让其摧眉折腰，择地而栖。即使栖息之地已污浊不堪，也要用一己之躯，净化这一亩方塘，还你个碧水蓝天。他不拉帮结伙，不随波逐流，虽无铮铮铁骨，却有坚毅品格，每当严寒袭来，百草皆枯萎倒地，莲花虽不能幸免于难，但他气韵长存，留下了一根根笔直的纤梗，装饰了一个又一个寒塘。
有人说“生活如同是一片巨大的泥淖，精神却是莲日日生起，盼望着浮出水面，开绽出一朵花来”，莲花之德令人崇敬。世人都爱将纯洁之物喻为白莲花，可见莲花之高洁，此种高洁凡人无法匹配，于是莲花变得神格化，被更多的用于神佛之物上，这何尝不是对莲花最好的肯定呢？
我最喜欢的花是百合花，你们会想我为什么喜欢这种花，因为我的英文名是Lily＿百合花。
我家里有一束百合花，它那粗细均匀的茎旁边有几根枝，枝上冒出了一朵百合花。有的展开两三片花瓣儿；有的花瓣儿全展开了；有的露出了紫色的花蕊；有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上就要破裂似的
去年夏天，我们家在楼顶上的池子里种了一些五角星花，我经常给它浇水，看着它一天天长大。直到有一天早晨，妈妈惊喜地喊我到楼顶上看花。哇，好漂亮啊！五角星花开出的花是红色的，小小的，形状就像一颗颗五角星。花瓣表面就像丝绒一样，非常鲜艳。有的还是花骨朵儿，像一只只笔，描绘出了夏天美丽的景象。五角星花的叶子非常小，叶脉旁长着一些长条形、柔软的细丝。它顺着地面到处扩散，还淘气地往给牵牛花搭的.架子上爬。真是可爱极了！我赶紧命令老爸把相机拿来，把五角星花美丽的身影永久地留了下来。
关于五角星花，还有那些知识呢？我让爸爸在网上查找了五角星花的资料，原来呀，五角星花学名叫茑萝，是一年生草本植物。茑萝的花，整个花形远看似五角星，茑萝通常4月初播种，8月中旬开始开花，花期一直持续到11月。茑萝用种子繁殖。每年可在11月初采收种子，翌年春4月播种。 去年我们就收了五角星花的种子，准备来年播种。
春天又到了，春天是播种的季节，我们又做好了今年种五角星花的准备。
春夏秋冬四季，都有许多花儿。这些花有红、有黄、有绿、有蓝……五彩缤纷，异常鲜艳。在公园里，花儿随处可见。看，多美啊！一朵花，散发着清香，令人赞叹不已。哇！那有一片，一声声赞美时不时出现在人群中。大家观赏着百花，看它们尽情争芳斗艳。在众多美丽的花儿中，我最喜欢的就是梅花。
梅花，别称酸梅，黄仔，合汉梅等。据资料记载，梅原产于我国南方，已有三千多年的历史。它的叶片卵形或椭圆形，边缘呈细锯齿状，花呈淡粉红或红色，栽培品种则有紫、红等颜色，在冬天和早春时开放。
“梅花香自苦寒来。”冬天时，它刚刚开始生长。这么幼小的花儿，为什么能抵挡得住那天寒地冻的世界带来的瑟瑟寒风呢？因为它有信念，为了开花结果，散发香气，把这份美奉献出来，让人们欣赏。如果换作其它花儿，早已凋谢了吧？它们绽放时，正是四季中最冷的季节——冬天。在冬天，它们要迎来一生中最重要的挑战，每天都要与寒冷对抗。
早春来了，梅花清新飘逸，十分的美。当大家在观赏它时，可有想过，它为何如此之美？因为它是经过寒冬的磨练，才有此刻的芬芳。
科学家们也是如此，在成功的背后，他们不知道付出了多少汗水，才能使自己惊艳世人的杰作问世；农民们呢？也一样。他们要忍受严寒酷暑，辛勤劳作，为的是“春种一粒粟，秋收万颗子。”为了让人们丰衣足食，安居乐业，过上无忧无虑的幸福生活，还有其他各行各业的人也一样在辛苦付出。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”梅花，无惧严寒，傲立风雪，辛勤付出，然后将自己的美无偿奉献给大家，这就是梅花的品质。
啊！我爱梅花！我赞美它！它的精神值得我们学习。
花中有单相思的秋海棠，有胆小内向的紫茉莉，有如淑女般优雅的嘉德丽亚，有君子佳人配的东洋兰和拖鞋兰，还有老是妄想疑惑的美人蕉，但我最喜欢的，还是充满阳光气息的金色向日葵。
在书中，向日葵是乐观、开朗的代名词，现实中也一样，可我不论是在书中，还是在现实中，都一样的沉默寡言，是一个内向的小女孩，这时候你一定会疑惑了，既然这样，我到底为什么会喜欢它呢?
接下来，让我为你讲讲原因吧!
在我的内心，我一直都渴望阳光，我一直都渴望温暖，可是我不知道怎样来表达，而向日葵，它不仅有着阳光的颜色的花瓣，还有一颗坚强不屈、努力向上的心，这是我在其他花身上不曾看到过的。
在我家门口，移植了一排向日葵，起初我有些担心，能活么?爷爷告诉我，向日葵生命力特别顽强，不管环境多么恶劣，向日葵始终能活。第二日，我去看时，向日葵果然活了过来，从那时开始，我便有些喜欢向日葵了，但真正让我对它改变印象的，是那件事…
在一个多雨的夏天，下了一整天的大暴雨，雨滴击打着房顶就像敲鼓一样，屋子里的人和对方说话，都要吼出来，我坐在沙发上，为向日葵担心起来，这么大的雨，它们不会被雨淋死了吧!雨渐渐小了，但还没停，我连忙出去看花，连伞都没带，跑到门口后，我不禁松了一口气，花还没死!这时，天晴了，太阳出来了，阳光照在那湿淋淋的花瓣上，显得花儿更加美丽，我望着天边的彩虹，笑了，是那样的开心!
我爱那充满阳光气息的金色向日葵，更爱它那坚强不屈、努力向上的精神，它教会了我乐观地面对困难，坚强地面对一切。
几片洁白的花瓣拥抱着一簇簇黄的花蕊，便构成了一朵我最喜爱的茉莉花。
说起我为什么喜爱茉莉话，还有一段故事呢。
那年我才7岁。夏天到了，院子里的茉莉花悄悄的开放了。虽然香，却因为个头太小，颜色也不艳丽，并不惹我喜爱。不久，下了一场大暴雨，狂风呼啸着卷来，茉莉花一朵朵的飘落，有的落在盆中，有的落在地上。
我当时却一点儿也不在意，没有感到心疼，也没有感到难过。
可是第二天，风停雨住，我出去一看，茉莉那墨绿的叶子，简直像课文中写的“翠色欲滴”，更令我感到万分惊奇的是，绿叶中竟然夹杂着无数个晶莹如花的花苞。傍晚，那花苞全张开了，满屋子都飘着茉莉的香味。
我端详着它那小小的花瓣，真是玲珑剔透。虽然没有娇艳的色彩，但质朴，本色，纯洁，不加修饰，楚楚动人。我深吸着她散发的香气，第一次发现它比什么花都好闻，虽不浓郁，但清新淡雅，令人心旷神怡。
又是一个夏天。美人蕉披上大红袍子，穿上了黄色上衣，骄傲的仰起头；荷花摆起“水中仙子”的姿态，等待着人们的啧啧赞赏。可我，只是贪婪的允吸着茉莉的芳香，品尝着茉莉花茶的清甜。
我也记不清在哪一本书上，曾经看到过这样的诗句：
小小茉莉花，默默吐芳华。纯洁如白雪，丹心献大家。
我反复吟咏这首小诗，觉得茉莉花也正如这首小诗。那小小的白色花儿呵，不是将一片冰清玉洁的心奉献给大家了吗？
茉莉花，你美丽，你纯洁，你温柔。
我亦愿，亦愿化作一朵小小的，洁白的茉莉花，无私地将自己的一分芳香，一分清甜，毫无保留的送给人类，以换取大家的欢笑，欣慰，满足。
相比于牡丹和玫瑰，我更喜欢桂花！
桂花是我国十大名花之一，也是我最喜欢的花。我曾在一本书中看到这样描写它：桂花是集绿化、美化、香化于一体的观赏与实用兼备的优良园林树种。桂花清可绝尘，浓能远溢，堪称一绝。每当仲秋时节，丛桂怒放，夜静圆轮之际，把酒赏桂，陈香扑鼻，令人神清气爽。古代伟大诗人白居易还为它写下了一首诗：遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无；月宫幸有闲田地，何不中央种两株。在我国民间也有一段优美的民间故事：吴刚伐桂。这更让桂花增添了一份神奇和浪漫。
说她神秘，但桂花却随处可见。我家离郴州五岭广场很近，广场的花圃里就种有很多桂花树，每当仲秋，桂花竞相开放，浓浓的花香便弥漫开来，晚上人们在广场散步，很远就能闻到这浓烈的花香，甚至我坐在家中看电视也能闻到桂花香。
于是，我常想：桂花虽然没有牡丹华丽，没有玫瑰娇艳，没有华丽的外表，它小巧玲珑，但每一朵花都是浓缩的精华，它默默地绽放，无私地奉献，以沁人心脾的香味带给人们轻松愉悦。我要向桂花学习，学习它默默无私地奉献，通过努力学习，成为一个对社会有用的人。虽然，我不一定能成为一个举世闻名的人，但只要尽自己所能，为社会的进步奉献出自己微小的力量，又何尝不是一种美好呢？而且，如果我们每个人都来奉献的话，我们的国家一定会更强大、我们的社会一定更和谐、我们的家庭也一定会更和睦幸福。
这也是我为什么喜欢桂花的原因。
傍晚，红红的夕阳照耀在美丽的小山坡上，把满山遍野的菊花打扮得像一个个活泼可爱的小仙女。一阵清凉的微风吹过，它们又兴高采烈地扭动着身躯，翩翩起舞，仿佛在欢迎秋天的到来，显得生机勃勃，惹人喜爱。
走近仔细观察，你会发现菊花细长的茎上长了许多小绒毛，为菊花添加了一份神秘感。菊花叶子不大，却十分鲜亮，碧绿碧绿的，好似涂过一层油，令人十分喜爱。远远望去，层层叠叠的花瓣聚集在一起，好像一个个可爱的小绒球，非常雅观。瞧！那朵花瓣儿垂下的菊花像在熟睡，它还真够时尚，穿着一套粉红色香气连衣裙，宛如五彩缤纷的花瀑布，漂亮极了。还有“悬崖山菊”欣然怒放，散发出淡淡的清香，它笔直地挺立着，如孔雀开屏、凤凰展翅，又像少女拖着长裙，亭亭玉立着。菊花的颜色更是五颜六色：白的像雪那样晶莹剔透，稀稀朗朗;黄的像金子那样耀眼夺目；还有那藕褐色，像小朋友娇嫩的皮肤，非常可爱。
当你悄悄地走到菊花面前时，就会有一股淡淡的幽香直往鼻子里钻。听别人们说：野菊花的花瓣可以做药，替人治病，我更加敬佩它的无私奉献精神！
别看菊花好似娇生惯养，其实它可了不起呢，正如陈毅元帅写的诗，是这样赞美的："秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何"。
我要学习菊花坚强不屈的精神，刻苦努力，顽强拼搏。我爱菊花！
牡丹号称国色天香，荷花出淤泥而不染，虽然这些花都很美丽，但我最喜欢的还是金秋之子——桂花。
桂花的树干很细，似秋姑娘婀娜的细腰，但是美中不足的是——它的树皮比较粗糙摸起来手很疼。我想，大概是大地妈妈为了保护秋天的孩子——桂花树吧，以免它被折断。
桂花树的枝条向四周分散，像一把大大的保护伞一样，保护着芳香四溢的桂花。
桂花的花朵是金黄色的，一簇簇地紧紧靠在一起，好似一串美丽的珠子，当风儿吹过它时，它便舞姿轻盈地在微风中跳着，看起来别有一番风韵呢！
娇嫩的桂花还有一位保镖呢，它就是——桂花的叶子，桂花的叶子是墨绿色的，背面可以清晰地看见一条条叶脉，叶脉和我们人的血管一样是用来输送养分的饿，它的锯齿就是保镖的饿“武器”了，每当有人想要摘花时，锯齿可能会恨恨地割几下“采花贼”。
我们看见的桂花都是一簇一簇的，其实，那是由那蚂蚁大小的花儿组成的。
每当我走过桂花旁时，不管有多要紧的事情，总会不由自主地停下脚步，静静地闻着那诱人的花香，呼吸着清新的伴着花香的气息，不管有什么烦心的事，全都会一扫而光。
桂花不仅能制作桂花糕，能供人们观赏，还有许多作用。它还有一种非常可贵的精神，不管秋天有多么寒冷，百花凋零，它仍然怒放花朵，默默地为人类奉献出自己的芳香。我们做人不也是应该学习桂花这种精神吗？
在我们教室的窗台上有一盆君子兰，我非常喜欢它。
君子兰种在一个白色的花盆里，它非常美丽。它的叶子都是成对生长的，墨绿色的、剑形的叶子约有一尺多长、六厘米多宽，两边大约有七到八片叶子，向两边弯曲着伸展开来，像喷泉一样。
听说君子兰的每一片叶子都连着一条根，长一条根就会长一片叶，而败一片叶就会死一条根，真是神奇啊！它的每一片叶子上布满了细细的叶脉，不像其它花的叶子上只有几条叶脉。君子兰是通过叶子上的叶脉来吸收阳光带来的养分的，因此需要经常用清水擦拭，保持叶面的清洁。
君子兰的花茎底下是淡绿色的，到了上面，花茎的颜色就是深绿色的了。花茎像一根擎天柱立在叶子中间，当它开花的时候，花茎上会张好几个绿色的花苞；当剑叶中间忽然露出一点橘黄色的时候，我们就知道它要开花了。花全部开放后，花茎的顶端共有13朵花，每个花都有六片花瓣，花瓣向外弯曲，上部分是桔红色的，美丽动人；下部分是淡黄色的，花蕊是一个小管子，小管子上面有一个椭圆形的小点，像高尔夫球杆。其中12朵花簇拥在一起，像12个小喇叭演奏着春天的乐章；还有1朵花调皮地伸出头来，像一个亭亭玉立的小姑娘，在乐曲的伴奏和绿叶的衬托下歌唱春天，真是太迷人了。
我喜欢君子兰，不仅是因为它美丽，还因为它有顽强的生命力。前年放寒假时，我们忘了把教室里的花带回家，等我们开学返校时发现，除君子兰外，其它的花早已无精打采了，只有君子兰还直直地站在那里，而且又要开花了，这让我很惊讶，也为它的顽强而感动。
我喜欢君子兰！
世界上有很多的花，这些花各自有自己的特色，国色天香的牡丹，妖娆妩媚的玫瑰，清新飘逸的兰花，不知名的野花也甚是可爱。
而我最喜欢的花便是荷花了。荷花，也称为莲花。周敦颐的《爱莲说》当中有句话：莲之爱，同予者何人？这句话的意思是，像作者一样爱荷花的人还有谁呢？而我便是其中之一了。( )
我喜欢荷花有三个原因。第一，是荷花有着出淤泥而不染的品质，我们要学习它的这种不被周围环境所影响的精神。第二个是下雨时雨水打在荷花身上，它依然坚持不懈的挺直了身体，我们大家遇到困难时也要这样不被困难击倒。第三是因为荷花是在夏季的七月盛开的，而我的生日也在七月，所以我非常喜欢荷花。
荷花的颜色有五色：白、青、红、紫、黄，称为“五种天华”。最常见的就是粉色的荷花了，花瓣最先是一个花骨朵儿，最底层是白色的，然后开始有一点淡淡的粉色，接着粉色就越来越深了。随着时间的变化，慢慢地长大，张开，由小小的花骨朵盛开成美丽的花朵，看起来漂亮极了！
有一次我和爸爸一起去公园玩耍，一进公园大门就看见了许多小盆子，上面有很多绿色的小叶子，最下面隐隐约约还能看到藕。看起来并不起眼，没有多做停留我们就去游赏公园的别处景色了。生日那天，我们全家又去了人民公园，眼前的景象真是让人惊叹啊！原先的莲藕长成了一朵朵粉红色的荷花，在大片绿色的莲叶中间，亭亭玉立，被衬托的那么美丽动人，却又一点都不显得妖艳。而这仿若破茧成蝶般华丽的蜕变，深深的震撼了我。从那以后，我便由衷的喜欢上了荷花。
听我介绍完荷花你有没有爱上它呢？
世界上有很多很多的花。有人喜欢梅花，有人喜欢桃花，也有的人喜欢莲花，而我则喜欢牵牛花。
我家的门前就有一大片的牵牛花。远远望去，密密麻麻，层层叠叠。走近一些，弯下腰，便能闻到一股淡淡的清香，就似一条细细的泉水流过心田。
牵牛花的茎细细的，弯弯的，软软的，上面还长有一些细小的绒毛。它没有挺拔的腰身，不能直立生长，只能依附在其他支撑物身上，或爬行于石块，或攀援于墙面，或缠绕于树干。但不论怎样，它都努力向上，积极进取。它的叶子有的呈三瓣，顶部尖尖的；有的椭圆，呈普通叶子形状。数也数不清的叶子全都像小卫士一样，紧紧地衬托在花朵的下面，守护着它们心中的公主。而我最最钟爱的也是它的花。
它的花，未开的时候，含苞欲放，犹如观音拜佛，双手合拢，绿色的外衣下露出一点点浅浅的粉色或紫色，像一个个小姑娘害羞地用手遮着脸，又像淘气的孩子在和大人捉迷藏。怒放的时候，白的，粉的，红的，紫的，蓝的，橙的，五颜六色，看花你的眼。它不像玫瑰花和月季花那样一层叠一层的厚重，它只有薄薄的一层花瓣，小巧玲珑，显得那样娇小，让人不由自主的怜爱它，它还像一个朝天小喇叭，吹响了冲锋的号角。它的花心像泡沫。若是你起得早，就会发现娇滴滴的花瓣上面多了一粒粒宝石一样的露珠，阳光直射在它们上面，晶莹闪光。阵阵清风吹来，花儿们就像一位位舞者，摇曳生姿，迎风起舞。跳累了，它们合上眼睛，像一把把的小扇子，悄悄地将自己隐藏在众多怒放的花朵之中。
小小娃娃爬篱笆，张开嘴巴不说话。
红紫白蓝样样有，个个都像小喇叭。
这，就是我喜爱的花——牵牛花！
我最喜欢的花花中有单相思的秋海棠，有胆小内向的紫茉莉，有如淑女般优雅的嘉德丽亚，有君子佳人配的东洋兰和拖鞋兰，还有老是妄想疑惑的美人蕉，但我最喜欢的，还是充满阳光气息的金色向日葵。在书中，向日葵是乐观、开朗的代名词，现实中也一样，可我不论是在书中，还是在现实中，都一样的沉默寡言，是一个内向的小女孩，这时候你一定会疑惑了，既然这样，我到底为什么会喜欢它呢？接下来，让我为你讲讲原因吧！在我的内心，我一直都渴望阳光，我一直都渴望温暖，可是我不知道怎样来表达，而向日葵，它不仅有着阳光的颜色的花瓣，还有一颗坚强不屈、努力向上的心，这是我在其他花身上不曾看到过的。在我家门口，移植了一排向日葵，起初我有些担心，能活么？爷爷告诉我，向日葵生命力特别顽强，不管环境多么恶劣，向日葵始终能活。
第二日，我去看时，向日葵果然活了过来，从那时开始，我便有些喜欢向日葵了，但真正让我对它改变印象的，是那件事…在一个多雨的夏天，下了一整天的大暴雨，雨滴击打着房顶就像敲鼓一样，屋子里的人和对方说话，都要吼出来，我坐在沙发上，为向日葵担心起来，这么大的雨，它们不会被雨淋死了吧？！雨渐渐小了，但还没停，我连忙出去看花，连伞都没带，跑到门口后，我不禁松了一口气，花还没死！这时，天晴了，太阳出来了，阳光照在那湿淋淋的花瓣上，显得花儿更加美丽，我望着天边的彩虹，笑了，是那样的开心！我爱那充满阳光气息的金色向日葵，更爱它那坚强不屈、努力向上的精神，它教会了我乐观地面对困难，坚强地面对一切。
有的人喜欢纯洁的樱花，有的人喜欢红艳艳的牡丹花，有的人喜欢金灿灿的菊花……但我最喜欢亭亭玉立的荷花。
荷花的千姿百态。那一朵朵的荷花，手掌大的花瓣洁白如雪，五六个花瓣拼成了一朵大荷花。我被一池的荷花迷住了，只见池中挨挨挤挤的一朵朵荷花翘首仰望夜空星斗。荷花的形状千姿百态，有的像害羞的小姑娘涨红了小脸蛋，躺在碧绿的荷叶下；有的好奇地探出头来，望着这美丽可爱的人间；有的荷花像俊俏的仙姑正对着平静的湖面梳洗打扮。荷花已经开了许多，有的展开两三片花瓣，有的含苞待放，有的已经全部展开了，露出了嫩小的莲蓬，像一个亭亭玉立的少女站在荷上，而荷叶则像一个个碧绿的大圆盘。
荷花的颜色个性鲜明。那玉洁冰清的白荷花像一层厚厚的白雪，那碧盘滚珠的淡荷花如一个美丽的仙女，那娇巧迷人的黄荷花如一个金黄的小太阳，那花香袭人的红荷花如一个红红的小火球，那皎洁无瑕的淡紫荷花如一个水晶球，下雨的时候，那嫩蕊凝珠的荷叶为绚丽多彩的荷花遮风挡雨，所以荷花香远益清，端庄秀丽，荷叶是水佩风裳，高风亮节的，它俩相比，一样风姿绰约，火中生莲，出水芙蓉。
荷花有一种伟大精神是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神，值得我们学习。荷叶也有一种精神是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
我喜欢荷花的形状、颜色、精神。你也喜欢荷花吗？如果喜欢，就去你家乡的湖水那里去观赏吧！