宋朝爵位袭封制度研究论文

宋承唐制，嫡长子继承。

宋朝的爵位不世袭

宋代的爵位制度基本是沿袭了唐代的封爵制度，魏晋南北朝到宋朝，爵位分为了世袭和不世袭这两种方式。但是整个宋朝历史时期，爵位制度就发生了多次变化，从宋太祖时期制定的十二等，到宋神宗时期的九等，再到宋哲宗当朝又改为了十等，而南宋对北宋的十等爵位制度进行些许的调整。可见宋代始终处于一个动荡不安的局势之中，在政治局面上皇室始终觉得不安。爵位制度自周代以来分为公、侯、伯、子、男五等爵位，而《宋史·职官志》所记载：爵一十二，王、嗣王、群王、国公、郡公、开国公、开国郡公、开国县公、开国侯、开国伯、开国子、开国男。所以据此，笔者认为宋代的封爵次序应为：王、郡王、国公、开国郡公、开国县公、开国侯、开国伯、开国子和开国男。获爵不等同于获财在古代中，爵禄往往一并提起，受爵之后必得禄。在西周时期，由于还是分封制度，所以公、侯都是封国的君主，所统治的领地收入尽归其所有同时需要承担拥戴天子的责任。食邑则指的是古代君主封赐卿、大夫作为世禄的田地，又因为卿、大夫世代以采邑为食禄，拥有粮食收入的权力，所以称为食邑。再往后封爵都有一定食邑，但不是自己征收，而是由王朝拨给。食邑早期来源于《史记·曹相国世家》：“参将兵守景陵二十日，三秦使章平等攻参，参出击，大破之。赐食邑於宁秦。”和《醒世恒言·小水湾天狐诒书》：“不则一日，来至一所在，地名樊川，乃汉时樊哙所封食邑之处。”后来的唐宋时期，食邑变成了一种作为赐予宗族和功臣的荣誉。宋代根据唐代的制度保留了封君食邑，但是食邑的数字只是一个虚衔，只有在爵位前加上“食实封”若干户，才能享有相应的封户租税，或从国家领得一定赏赐。实封中最多千户，少的有百户，每户每月折钱二十五文，随官俸发给，由此可见宋代当时的封爵收入颇为低下。

宋朝中是绝味是怎么继承的？ 宋代的爵位制度基本是沿袭了唐代的封爵制度，魏晋南北朝到宋朝，爵位分为了世袭和不世袭这两种方式。但是整个宋朝历史时期，爵位制度就发生了多次变化，从宋太祖时期制定的十二等，到宋神宗时期的九等，再到宋哲宗当朝又改为了十等，而南宋对北宋的十等爵位制度进行些许的调整。可见宋代始终处于一个动荡不安的局势之中，在政治局面上皇室始终觉得不安。爵位制度自周代以来分为公、侯、伯、子、男五等爵位，而《宋史·职官志》所记载：爵一十二，王、嗣王、群王、国公、郡公、开国公、开国郡公、开国县公、开国侯、开国伯、开国子、开国男。所以据此，笔者认为宋代的封爵次序应为：王、郡王、国公、开国郡公、开国县公、开国侯、开国伯、开国子和开国男。获爵不等同于获财在古代中，爵禄往往一并提起，受爵之后必得禄。在西周时期，由于还是分封制度，所以公、侯都是封国的君主，所统治的领地收入尽归其所有同时需要承担拥戴天子的责任。食邑则指的是古代君主封赐卿、大夫作为世禄的田地，又因为卿、大夫世代以采邑为食禄，拥有粮食收入的权力，所以称为食邑。再往后封爵都有一定食邑，但不是自己征收，而是由王朝拨给。食邑早期来源于《史记·曹相国世家》：“参将兵守景陵二十日，三秦使章平等攻参，参出击，大破之。赐食邑於宁秦。”和《醒世恒言·小水湾天狐诒书》：“不则一日，来至一所在，地名樊川，乃汉时樊哙所封食邑之处。”后来的唐宋时期，食邑变成了一种作为赐予宗族和功臣的荣誉。宋代根据唐代的制度保留了封君食邑，但是食邑的数字只是一个虚衔，只有在爵位前加上“食实封”若干户，才能享有相应的封户租税，或从国家领得一定赏赐。实封中最多千户，少的有百户，每户每月折钱二十五文，随官俸发给，由此可见宋代当时的封爵收入颇为低下。