这样的制度让青年教师压力很大，焦虑也很大，限制了青年教师自由生活，不能按照自己的心愿来工作和生活，这是不人性化的。
是的。每天操劳的事情会特别多，也会去帮助每一个孩子去完成一些事情，压力也会特别大，最后就会有很严重的衰老，皮肤会松弛
我自己也是一名女性 ，也有这种感觉 ，自己觉得自己在生活中觉得生小孩是对女性不公平的事情，可以说是非常认同，究其原因无非也就是以下几点：第一点：孕育孩子的过程。孩子出生之前的整个过程中，女性可以说是占据了主导，而且也是比较辛苦的。怀胎10月这一过程男性根本是体会不到是有多艰辛的，而且有的心大的男性也不会把这一过程看得特别重。刚开始怀孕的时候，女性只是单纯的可能会觉得比较开心一些，觉得有了爱情的结晶，会觉得比较幸福，也会有那种一家人围着自己转的感觉。但整个孕育生命的过程相对来说真的是一种煎熬。刚开始的时候担心孩子会有问题，只是各种检查总是上医院里跑就是非常麻烦的，到后面身体情况稍微稳定一些，孕吐接踵而来，会让自己身体感觉特别的劳累。孕期激素分泌不均会导致自己的情绪发生变化，在别人看来有可能是自己是比较任性，但这种情绪自己是根本没办法控制住的，自己有很多时候也感觉变了一个人。怀孕的过程中过去自己喜欢的一些东西根本是没办法触及的，特别是饮食方面也是需要忌口的，过去喜欢吃的食物会因为怀孕都要和自己统统告别，而男性根本就不用去注意这一点。再就是对女性的皮肤也可以说会有很大的影响，妊娠纹，脸上长斑，爱化妆的女孩子怀孕期间这些都是没办法去做的。从另一个角度来考虑男性在这中间有做什么呢？偶尔女性发个脾气，还有可能不去哄女孩子，如果工作比较繁忙的话，去检查的时候也是没有时间去陪女性的，这就足以说明肯定就是不公平的。
第二点：孩子出生之后的抚养。如果是母乳喂养的话相对来说还好一些，只是你想要睡一个完整的觉肯定是不现实的，每天晚上要哄孩子睡觉，而且还要起夜的去给孩子喂奶，男人在这一过程中是起不到什么作用的。如果是喂奶粉的话，男人如果工作比较繁忙，女性还要不断的起来给孩子去冲泡奶粉，也就更加辛苦了。孩子不生病还好，孩子万一身体不舒服陪伴孩子最多的还是孩子的妈妈，女性在这一过程中肯定要比男性付出的特别多一些，最重要的是女性做的这些事情，在很多男性觉得这些就是应该他们要做的事情，这是理所应当的，女性肯定会感觉不公平的。
第三点：孩子的教育问题。孩子教育问题中女性也占据了主导的地位，特别是在孩子学习上大多数都是由妈妈来进行辅导的，而男人则以自己工作比较繁忙，或者是女性心比较细，能够管得了孩子这种理由让女性去负责，这对女性来说自然也是不公平的，可以说女人生了孩子之后，把自己80%的心思和精力都用到了孩子身
因为女人生孩子是一个非常痛苦，非常难受的过程，首先她怀孕十个月，在这十个月中，他有很多事情都是不能做的，甚至有一些感冒啊，他都不能吃相应的药来缓解她的一些症状，所以他这种是非常难受的一种体验，再说她生孩子的时候，那种痛苦也是可以说是非常疼痛的，就是如果你不是他本人都发感触到那种疼痛，还有就是他会有一个焦虑感，因为孩子出生之后，他的成长的规划之类都是非常愁人的一件事情，所以女人生孩子就像一层皮一样
新一代城乡流动人口生育意愿探析论文
一、问题的提出与研究方法。
第五次人口普査的结果显示，xx%的流动人口集中在15——49岁年龄组，这说明育龄人口特别是年轻的育龄人口构成了我国城市流动人口的主体。我国当前的流动人口，其群体特征、城市生活环境、制度环境已与以往的流动人口有很大的差别，因此可称为“新一代乡—城流动人口如此大规模的青年育龄人口的乡—城流动，其生育意愿、生育需求和生育行为必将对我国人口的生育率和增长率带来重大影响。因此，新一代乡—城流动人口的生育意愿及其特点应该成为我们关注的重点。
在此背景下，我们开展了针对新一代乡—城流动人口的问卷调査与半结构式个案访谈研究。20xx年xx月，我们分别在xx——xx岁居住和停留半年以上的非本地农业户籍人口，进行了关于生育意愿的抽样问卷调査，有效样本xx个，回收率为xx%，其中男性占xx%，女性占xx%。问卷调査的基本结论如下：
第一，针对生育数量意愿，平均生育意愿为xx。有xx%的人希望生一个孩子，xx%的人希望生两个孩子，希望生育xx个及以上的比例为xx%，xx%左右的人不想生孩子。
第二，针对生育性别意愿，多数流动人口对孩子没有性别偏好，xx%的人认为应该“顺其自然”，xx%的人希望儿女双全。相对而言，在男性流动人口中，男孩偏好多于女孩偏好；在女性流动人口中，女孩偏好多于男孩偏好。
第三，成本约束、为了孩子成长和情感需要已经成为主导新一代流动人口生育意愿的最主要因素。以上结论说明了新一代乡一城流动人口的生育观念呈现出理性的趋势，新型的生育观已经形成。
通过调査问卷的数据结果，我们对新一代乡一城流动人口的生育意愿有了更为客观的判断。但是，由于生育意愿属于人们的主观认知和自我判断，因此，要深入了解人们关于生育和计划生育问题的真实想法，仅靠问卷调査是不够的。因此，在20xx年xx月至20xx年xx月期间，我们在xx和苏州对xx名18——31岁居住和停留半年以上的非本地农业户籍人口，进行了半结构式深度个案访谈，其中男性xx人，女性xx人；未婚者xx人，已婚者xx人。
本研究通过个案访谈，以期深入了解我国新一代乡一城流动人口的生育意愿现状、主要特点及其对生育孩子数量和性别的预期，掌握他们生育意愿改变的程度和方式，深入探究影响流动人口生育意愿及其改变的主要因素，尤其是城市的社会支持体系和制度安排对流动人口实际生育行为的影响。同时，本研究还试图通过调査流动人口对孩子人力资本投资的需求及其满足程度，来验证以孩子质量替代孩子数量这一趋势的实现程度，以及制度供给和社会环境能否支持流动人口新型生育观念和意愿的实现。
二、新一代城乡流动人口生育意愿现状。
流动人口一般想生育几个孩子，他们依然恪守传统生育文化的规定而呈现出显著的男孩偏好，还是已经发生了改变？目前的城市生活与社会环境对他们的生育意愿产生了什么影响？流动人口生育意愿的实现基础是什么？在生育意愿与实际生育行为之间是否存在差距？本文将分别从生育数量意愿、生育性别意愿、外出务工对生育意愿的影响、以及生育意愿的实现基础四个方面，对新一代乡一城流动人口的生育意愿现状做出判断和分析。
（—）生育数量意愿
通过访谈，我们发现绝大多数访谈对象对于孩子数量的选择倾向取决于其目前的经济状况。无论是否有国家计划生育政策的限制，当访谈者被问到对孩子数量的预期时，大多会以经济负担和经济压力作为首要考虑的因素。因此，很多访谈对象都表达了在目前的生活环境里，只生育一个孩子的愿望。随着社会转型、经济发展和居住环境的变化，流动人口的生活压力大幅度增加，其中孩子的抚养成本（经济成本、心理成本和机会成本）和城市生活支出（住房、饮食、日常生活物品、教育等）是最为突出的两个方面。所以，在经济收入普遍不高的约束条件下，许多访谈对象认为如果只生育一个孩子，教育资源、物质资源和时间资源都可以集中投入于一个孩子，这不仅有助于孩子的成长、教育和今后的发展，而且也能减轻自己的经济压力与负担。我们可以从以下访谈内容中明显感受到这种认知倾向。
1、要一个，一个就好了，经济负担太重。（访谈对象：SMUC1，男，21岁，未婚）
只想要一个孩子。现在的经济条件嘛，社会现实、养育、教育一个孩子都非常难。
2、经济上开支很大，还有教育投入非常大，如果两个的话更麻烦。（访谈对象：SMMI，男，24岁，已婚未育）
虽然被问及如果在计划生育政策放开的情况下是否会改变对生育孩子的数量意愿，有的访谈对象希望可以增至为两个，但是经济压力依然是他们首要担忧的问题，因此在实际的生育行为过程中，他们仍然会根据其经济状况来进行生育决策：
3、计划生育不管，也不要了，负担太大，没精力也没钱。（访谈对象：TMMCC1，男，26岁，已婚，育有一男）
4、富裕的话我会生两个，穷的话我就只生一个。（访谈对象：SFMCO5，女，29岁，已婚，育有一女）
还有一些访谈对象认为精力投入也是决定生育孩子数量的重要因素，尤其是女性访谈对象认为养育孩子需要大量的精力投入，使得她们无暇顾及更多的孩子。
5、—个就够了，多了太累了，照顾不过来。孩子太多就忙不过来了，照顾不好，还影响工作。（访谈对象：SFMCI5，女，27岁，已婚，怀孕）
也有少数访谈对象在面临生育孩子还是职业发展机会的选择时，会明确选择优先发展职业。这表明在城市里生活的流动人口，受到城市社会情境与文化的渗透和影响，也逐渐呈现出城市居民的特点，不仅生育孩子的机会成本随着经济条件变化而逐渐提高，同时，他们也更加强调自我的主体性，关注自我的空间与发展。
6、有机会发展的话我要先发展，不要孩子，比如说有个机会在我面前，那肯定要发展，不选择孩子（访谈对象：TMUC4，男，19岁，未婚）
综合以上访谈对象对于孩子数量的预期，我们发现在孩子抚养成本和城市生活支出不断提高的约束条件下，孩子的质量成为流动人口的首要选择。这说明城市流动人口的生育意愿已经呈现出以孩子质量替代孩子数量的趋势，计划生育政策不再是决定流动人口生育数量决策的主要约束条件。同时，时间成本和机会成本的增加、自我发展需要也成为许多流动人口在生育决策中需要考虑的重要因素，这反映出在城市社会环境的影响下，流动人口对自我发展的关注程度，以及对生活质量水平的预期都比以往有所提升。
（二）生育性别意愿。
流动人口对孩子的性别预期呈现多元化的特点。访谈结果表明，没有性别偏好、男孩偏好、女孩偏好或儿女双全等其他一些不同性别组合偏好的现象都存在。但是针对性别偏好的访谈调查结果显示，与传统农村生育文化中普遍的男孩偏好明显不同的是，流动人口中女孩偏好大幅度地增加了。
1、性别无偏好。
少数访谈对象表达了对性别没有特别的偏好，他们对女孩和男孩的价值评价没有差别。
现在在农村里，男孩不孝顺的也有的是，女孩孝顺的也很多，其实要个男孩不孝顺的话还赶不上要个女的好，我要男孩女孩都无所谓。（访谈对象：SMUI1，男，21岁，未婚）
2、儿女双全。
希望儿女双全的访谈对象也不乏其人，同时获得男孩和女孩的收益（经济收益和心理收益），满足家庭和自己的不同需求，这十分符合中国人普遍希望两全其美的心理特征。
最多要两个，一男一女最好，能够儿女双全。（访谈对象：TMMS，男，25岁，已婚未育）
3、男孩偏好。
—些访谈对象认为农村里男孩偏好的`传统观念对自己的影响依然根深蒂固，虽然居住在城市社区，但是由于与农村社区之间千丝万缕的联系，这种性别偏好取向依然存在于在城市里工作的流动人口中。但是，就整体而言，男孩偏好观念的影响范围和影响程度明显有所降低。
农村都这样，你要是都是女孩，别人会瞧不起你。（访谈对象：TMUS1，男，23岁，未婚）
我喜欢男孩子，女孩子长大了就结个婚，带个孩子，伺候公公婆婆。没什么出息。（访谈对象：TMMC，男，24岁，已婚未育）
4、女孩偏好。
很多访谈对象都表达了倾向于生育女孩的意愿，这主要基于以下两个出发点：一是相对于男孩，养育女孩的经济成本更低，例如不需要给女孩准备房子、养女孩更为省心等等；二是在某些方面，女孩的收益高于男孩，如女孩更为孝顺、体贴，女孩子更容易找到工作等等。在未婚、已婚未育和已婚已育的访谈对象中都有人具有显著的女孩偏好。
我想要女孩，女孩不用给她买房，我要生个男孩还得给他准备房子。（访谈对象：SFU02，女，19岁，未婚）
想要女孩。女孩贴心，而且女孩吧，也省心一点，男孩太调皮了。（访谈对象：SFUI3，女，25岁，未婚）
根据访谈调査结果，与生育数量期望明显受到经济状况影响相比，生育的性别偏好并没有一个清晰的主导决定因素。换言之，影响流动人口生育性别的认知取向与行为结果的因素是非常复杂和多维的。一方面是传统的男孩偏好观念，另一方面是伴随着社会转型，女孩价值的普遍提升，尤其是城市社会中女孩价值实现途径明显增多等因素，共同作用于流动人口的认知与决策过程，使其在生育性别选择中呈现出复杂多样的特点。总之，虽然各种因素的多重影响造成了性别偏好组合的多样化，但是在访谈中我们发现，城市流动人口的生育意愿已经呈现出更为理性的一面，他们对女孩的价值判断（资本收益和心理收益）已经更为客观和理性。
（三）外出务工经历对生育意愿的影响。
访谈结果表明，虽然流动人口仍保有传统的生育文化特征，但通过与那些没有进入城市务工的农村居民进行比较，我们发现外出务工经历对流动人口的生育观念和生育行为已经产生了实质性的影响。现代生育文化正在逐渐改变流动人口的认知与生育行为模式。他们已经不再单纯的追求孩子数量，也不再一味地只想生育男孩，而是更加趋于理性地结合自己经济收入和发展状况，通过对男孩和女孩在人力资本投资、价值实现及实现途径等方面的客观比较，来做出生育决策。
我家乡还是比较重视男孩，我感觉我的思想方面改变了，打工经历改变了一些想法。如果你没有到外面看看的话，就会听家里的安排生个男孩。但是你出来仔细一看，你就会改变一些想法。（访谈对象：SMUC1，男，21岁，未婚）
同时，相对于农村社区，城市社区里人与人之间的联系更加松散，个人生活空间相对扩大，隐私权能够得到一定的尊重，这些因素共同构成了流动人口的生育压力（如生男孩家庭才有面子）得以缓解的现实基础。正是基于城市社区居住环境的特点，才使得流动人口在进行生育决策时，能够更多地关注经济状况而非生育文化的制约。
在家乡一定最好有个男孩，那边生男孩感觉名声上会好一点，生个女孩好像会被人笑话似的，在城市这边生活就无所谓了。（访谈对象：SFMCO8，女，29岁，已婚，育有一男）
总之，城市生活在一定程度上对流动人口的生育意愿产生了影响。城市融入过程不仅让他们改善了物质生活水平，也改变了他们所秉承的传统生育文化，为生育意愿的转变构建了良好的支持环境。
（四）生育意愿实现的现实基础。
生育决策受到一系列直接因素（生育成本、孩子的教育成本、父母的机会成本等）和间接因素（包括住房、看病等在内的城市生活支出）的影响。因此，如果流动人口的城市社会融入程度不高，制度供给缺乏或政府角色缺位都会直接作用于这些因素，使得流动人口以质量为取向的生育意愿难以实现。本文从以下三方面对流动人口生育意愿的现实基础进行分析。
1、农村社区对流动人口依然具有很强的影响。
虽然居住在城市，但是流动人口与迁出地的农村社区仍然存在着千丝万缕的关系，传统的农村生育文化对流动人口的压力依然存在。我们发现不少调査对象都处在城市社会与农村社会两种不同生育文化的双重影响中，有时候，他们必须在两种文化所产生作用力的夹缝中进行决策。以下访谈记录就能够准确地反映出这一困境。
我自己不怎么特别想要男孩。但是怎么说，我百分之六七十想要男孩，主要是想到我老公家的情况嘛，要传宗接代，……主要是老人给的压力。（访谈对象：SFMCO8，女，29岁，已婚，育有一男）
通过以上访谈，我们可以推断由于受到长辈、以及与农村社区之间的各种联系等外界因素的影响，那些具有现代生育观念的流动人口中的未婚者和已婚未育者，其目前的生育意愿和以后的实际生育决策及行为之间可能会存在着较大的差异。
2、对孩子的人力资本投资需求难以得到满足。
对于孩子的成长和教育问题，访谈对象大都希望孩子能留在城市里接受教育，并希望孩子今后能立足于城市得以发展。城市的教育体制、教育环境、教育资源与机会要远远优于农村已经成为流动人口的普遍共识。
带过来把孩子放在城里抚养，我感觉对孩子的前途比较有希望。（访谈对象：SMMCS1’男，已婚已育者）
除了考虑教育环境和教育体制等因素之外，也有不少访谈对象意识到，如果将孩子留在家乡，隔代教育会产生很多弊端，同时也会造成孩子的一些心理问题。这说明新一代的流动人口不仅关注孩子的学习，也逐渐认识到孩子在教育和成长过程中应该运用适当的教育方法，并且开始注重孩子的心理健康，以及建立融洽的亲子关系。这表明流动人口已经具备了一些较为先进的教育理念，重视孩子身心的全面发展。
老人带小孩不是很好的。我们的父母嘛，文化程度比我们还要低啊。他们带孩子的话，有些时候也不是那么文明。（访谈对象：SMMCI1，男，27岁，已婚，育有一男）
尽管访谈对象大都希望孩子在城市上学和接受教育，但是他们普遍认为在城市里孩子的教育成本很高，远远超出他们的承受能力。同时，工作繁忙、无暇照顾孩子也是流动人口难以将孩子留在城市的另一个重要的因素。
孩子读书一个月要很多钱，有时买衣服，吃东西，还有用的啊，还有其他什么的都加在一起，—个月800—1000吧（访谈对象：SFMO1，女。30岁，已婚，育有一男）
总之，虽然流动人口对孩子的人力资本投资需求很强，但由于教育成本和抚养成本过高，以孩子质量替代孩子数量的生育意愿缺乏实现的现实基础。一方面，流动人口迫切希望将孩子留在城市里接受教育；另一方面，教育成本压力过大的现实，使其愿望难以达成。
3、生育意愿实现的社会支持薄弱。
抚养成本和教育成本是影响流动人口生育意愿的直接因素，但是生育意愿的现实基础不仅仅取决于这两个方面，还受制于流动人口在城市生活的状况。因为，对于流动人口而言，他们所处的城市生活环境、可获取资源的满足状况，以及遇到的主要困难，都会直接或间接地影响他们的生育意愿和实际生育决策。同时，这些因素在很大程度上决定他们在城市生活的融入程度，进而影响他们对城市生育文化观念的接纳程度。
从农村进入城市的流动人口，由于制度供给的短缺和政府角色的缺位，他们往往要承受巨大的生存压力，面临许多发展困境。他们在就业、住房、看病、日常生活物品支出等方面都会遇到各种困难。同时，流动人口在城市生活的社会融入过程，也会受到来自城市居民的歧视，社会排斥和歧视又会进一步恶化流动人口的生活困境。因此，对于流动人口生活现状及所面临困境的客观呈现，能够进一步探求他们生育意愿形成、以及今后实际生育行为实现的社会机制。至于政府对流动人口的支持，很多流动人口并不愿意对政府做出评价，就那些做出评价的访谈对象而言，他们普遍认为政府在流动人口的社会支持网络中是缺位的，流动人口缺乏来自政府的制度供给和社会支持。
政府啊，我感觉政府好像离我蛮远的。（访谈对象：SMUS2，男，21岁，未婚）
从来没有听说过政府对我们有优惠政策，政府出台的政策都是对本市户口，外地是不可能的。我从来没听说过，也从来没享受过。我从来没有听说政府对外来务工人员有帮助，除非是特别困难的有帮助。（访谈对象：SFMCR3，女，24岁，已婚，育有一男）
总之，城市生活的拉力和压力共同作用于流动人口，使流动人口陷入一种两难的困境。一方面，城市的居住环境、生活方式、生活内容、收入和教育等都吸引着流动人口奔向城市；但是另—方面，城市生活支出的压力、制度供给的缺乏以及社会歧视的存在，又使得流动人口处于城市生活的最底层，难以实现有尊严的生活。这种困境对流动人口生育观念也会产生重要影响，使他们的生育意愿和实际生育行为预期出现一种不稳定性和不确定性。因此，由于流动人口生育意愿的社会支持系统还非常缺乏，因此，在流动人口较为理性的生育意愿和实际生育行为之间，仍然存在着较大的差距。
三、结论与反思。
通过访谈调査，我们发现随着生活区域和生活方式的变化，流动人口的生育意愿已经呈现出—些新的特征。主要可以归纳为以下几个方面：
第一，以质量替代数量的趋势已初步形成。目前，孩子的抚养成本成为流动人口进行生育决策时首要考虑的因素。当经济条件允许和照料资源充足时，流动人口倾向于将孩子放在教育环境更好的城市中养育。所以，相对于农村，城市的教育成本大幅上升，使得很多访谈对象认为，为了保证孩子成长过程中获得充足的资源和机会，目前的经济收入难以支持两个孩子的生育决策。这反映出了在流动人口中，已呈现出以质量替代数量的趋势。但是，由于城市生活支出和教育成本的大幅增加，使得流动人口愿意用质量替代数量选择的可实现程度降低，在孩子质量的需求和供给之间出现了较大的缺口。
第二，性别选择呈现出理性的一面。虽然有一些访谈对象仍然具有明显的男孩偏好，但是大多数流动人口已开始更为理性地反思这种偏好的实际收益。许多访谈对象通过直接经验或间接经验，能够理性地认识到相对于男孩而言，女孩的成本支出（不需要为女儿准备房子）低，而收益（女孩子更容易找工作，女儿会更孝顺）却更高，因此，女孩偏好，或者没有性别偏好的生育意愿逐渐增多。
第三，个人发展的机会成本和时间成本也逐渐成为生育决策的重要影响因素。一些访谈对象在进行生育预期时，会考虑自己的职业发展，或者个人的精力投入与时间成本。虽然这并非普遍现象，但是可以看出，流动人口的生活理念，以及对自我生活空间的需求与城市社区文化更加契合。相对于孩子的抚养成本而言，个人的机会成本和发展成本虽然还不是生育意愿形成的首要影响因素，但其重要性已经显现出来。
第四，流动人口生育意愿的双重性特征非常显著。一方面，工作和居住环境的改变，使他们受到城市生育文化耳濡目染的影响，远离了农村社区所传承的习俗和文化，尤其是传统生育文化的影响；另一方面，他们与农村社区之间依然保持着紧密的联系，还受到根深蒂固的农村生育文化的牵制。这种双重性特征，使流动人口呈现边缘性特征，他们一边接受着现代城市生育观念，一边仍受农村传统生育观念的影响。由此，我们可以推断出，流动人口能否很好地融入城市社会，对未来的预期是否以城市为生活重心的判断，都会直接决定他们的生育意愿和实际生育决策之间存在差异的程度。所以，对未来生活预期的不确定性，可能导致实际生育行为在一定程度上背离生育意愿。
第五，流动人口以质量为取向的生育意愿缺乏相应的现实基础。在流动人口生育行为的社会支持体系中，制度供给和政府角色的缺位不仅加剧流动人口融入城市社会的困难，也会延缓流动人口生育观念从传统到现代的现实转变过程。生育决策受到一系列直接因素和间接因素的影响，而制度供给的缺乏和政府角色的缺位会直接作用于这些因素，使得流动人口以质量为取向的生育意愿缺乏实现的现实基础。
相关研究2月14日发表于《自然-通讯》。美国纽约康奈尔大学的Jochen Buck说：“这在男性避孕领域是完全革命性的。临床开发中的大多数男性避孕药只在8至12周后才生效。”康奈尔大学的Melanie Balbach表示，药效大约在24小时后就消失了，意味着服用这种避孕药后能快速恢复生育能力。Buck和Balbach计划改进这种药物，使其在人体试验前能持续更长时间。如果一切顺利，他们希望到2025年开始临床试验。相关新闻我国将进入人口负增长常态化时期近一个时期以来，我国的生育问题广受社会关注。今年1月17日，国家统计局发布数据显示，2022年末我国人口比上年减少85万人，这也意味着，我国将进入人口负增长常态化时期。这一人口发展现实，令如何提升我国社会生育率的相关议题，更见紧迫。在此背景下，有人再次提出将法定结婚年龄降至18岁，以刺激生育，引发了讨论。事实上，早在2019年，全国人大常委会审议民法典婚姻家庭编草案时，就有委员提出这一建议，以此调节婚姻人数下降和老龄化上升趋势。当时这一消息也曾迅速成为热搜。但是，从法律层面看，民法典规定，18周岁以上的自然人为成年人，为完全民事行为能力人，可以独立实施民事法律行为。婚姻权是一项基本民事权利，因此，降低法定婚龄到18岁，其意义主要在还权于民与赋权于民，保障成年人的婚姻家庭权益。在晚婚情况普遍存在、低生育率已成趋势的背景下，降低法定婚龄到18岁这一措施，对于提高生育率是否有明显作用，尚待现实验证。要从战略上关注和促进生育率提升或稳定中国人口学会副会长、中国人民大学副校长杜鹏日前在接受中新社“中国焦点面对面”专访时表示，未来十年，中国人口老龄化将呈加速趋势，而应对“少子老龄化”，要从战略上关注和促进生育率的提升或稳定。国家统计局发布的数据显示，2022年末，中国60岁及以上人口达到2.8亿，占总人口的19.8%，其中65岁及以上人口达到2亿，占总人口的14.9%。与此同时，截至2022年末，全国人口比上年末减少85万人，这是近61年来中国首次人口负增长。当“少子老龄化”成为常态，人口结构的“一减一增”之间，中国应做哪些准备？杜鹏表示，早在2006年，国家层面就已提出积极应对人口老龄化，此后又将应对人口老龄化上升为国家战略，二十大报告将“降低生育、养育、教育成本”“实施积极应对人口老龄化国家战略”等放在推进健康中国建设的部分进行部署。“从实践来看，这些年我们也在不断探索解决‘一老一小’难题，诸如不断完善生育政策，探索普惠托育，促进教育公平等，减轻年轻人在孩子择校、课外辅导等方面的焦虑或抚育成本。”此外，杜鹏认为，养老措施发挥作用与提高生育率也密切相关。“家里的第一个孩子，一般老人会照看，如果第二个孩子还让老人照看，老人就要有8-10年时间全部用来为子女照看孩子，这就提出新挑战：老人是否愿意帮助子女承担抚养责任。”杜鹏表示，跟养老一样，这里会涉及很多社会保障问题，怎么促进老人和子女共同居住，怎么在税收等方面给予年轻人优待，怎么解决老年人的异地医保问题等等，这些方面国家一直在不断完善相关措施。应对“少子老龄化”，国际上不少国家已有探索，中国能从其他国家获得哪些经验？“近年来，我们也在借鉴一些国家鼓励生育的相关措施。但是，总体上来说，我们需要做的，一是战略重视，要从战略上关注和促进生育率的提升或稳定；二是综合施策，不能单从某一方面着力；三是博采众长，不同国家的好经验，要结合自身国情进行取舍借鉴。归根到底，中国还是要走出一条自己的道路。
已经有了很好的发展，而且现在这个女孩已经长大了，看起来特别的秀气，颜值也非常的高。
来自成都的女孩贺倩，以超一本线一点的成果，考上了成都理工大学。固然学校和人一样普通，但是她没有停下努力斗争的脚步，本科4年期间，她绽放幻想，发表了7篇学术论文，往常还保研985名校。
2016年，贺倩高中毕业于成都市列五中学，同年考上了成都理工大学2天文信息科学专业。
刚上大学的她，固然有对将来有很多的等待，但是也很迷茫，不晓得方向在哪。迷茫了一段时间，后来她认识到人能够普通，但是不能失去斗志，要有为幻想斗争的决计，于是站在一个新的起点上，开端制定一个目的，并为之斗争。
为了进步学习成果，贺倩全身心肠投入学习。上课时，她喜欢坐在前排，为了就是可以更认真地听课、记笔记。下课之后，她还会及时向教师讯问一些不明白的内容，并整理好学问点。而且，课余时间，她喜欢泡在图书馆，选一个靠窗的位置，拿起一本喜欢的书，津津津乐道地读。
除了学习，贺倩还有不少的喜好兴味，应用课余时间参加本人喜欢的社团，也会和同窗们一同打羽毛球。一到周末，她还会在学校的博物馆里做意愿解说员，丰厚本人的工作阅历。
努力就有收获，大一期末考试，贺债的成果排名位列专业第一，还取得了博物馆优秀解说员的称号。
在之后的学习中，她依然坚持着这种学习状态。有时分在实验课上，没有及时控制教师讲的内容，她会留在实验室里重新再操作一遍，直到完整控制为止。
于是带着这种求学的肉体，她在大二开端，走上了科研的道路，在这座成都的高校里，绽放幻想。
在科研道路上，她得到了教师和师兄师姐的很多指导，学校也为她们提供了很多科研的平台和时机。
为了可以做好科研，贺债还应用了大二的暑假，不断呆在学校的图书馆，应用图书馆的数据库停止文献的检索以及相关材料的搜集。
科研的道路充溢了艰难，但是勤奋努力让天资并不聪明的贺倩收获满满。正所谓天道酬勤，科研上的小小成就，都给了她极大的行进的动力，鼓励着她不时努力，潜心研究。
当一个人一心一意要做一件事，全世界都会帮她。
在四年的大学学习期间，贺倩取得了均匀绩点3.9，综合排名1/62，获国度奖学金，国度励志奖学金，四川省大学生综合素质A级证书，成都理工大学"优秀学生""优秀团干"称号，第七届"全国大学生GIS应用技艺大赛"一等奖(国度级)，外研社杯全国大学生英语应战赛阅读竞赛一等奖等20余项奖项。
她还曾经担任国度级项目1项，校级科技立项2项，四年间发表学术论文7篇，其中5篇是以第一作者身份发表。
经过大学四年的拼搏和努力，贺倩最终以综合排名第一的成果取得了学校的推免资历，推免至985名校——北京师范大学。
她说，科研如今曾经成为本人生活的一局部，并享用其中的乐趣，希望未来可以做出真正有价值的研讨，为社会做出点奉献。
这两篇SCI论文的专业程度很高，这说明了这个女孩本身就有很高的知识作底蕴，再加上扎实的学术研究，最终创造出了作为一名本科生却能够在SCI发表论文，这样的实力真的是令人惊叹，就算是作为一名路人看到这个女孩的成就时也要说一声“真的太厉害了”。据了解她在导师的指导下，再加上年轻人的想象力，才提出了“猪鼻子”的纳米纤维新型结构，再加上这种结构在自然界普遍存在，比如说人体的神经末梢和毛细血管等。常淑月可能是觉得神似猪鼻子的外观，所以就给它起名叫‘猪鼻子’纳米结构。
对于这样的人才，我相信她的未来如果不出意外的话肯定是一片光明。这个女生能够写出这么专业的论文，我认为除了导师的帮助外，还有她自己那份热爱以及努力，才能够达到今天这样的成就。拥有一个聪明的头脑很重要，但是光有头脑却不努力的话一样会失败，大家说对不对。
提问：如果这样的女孩是你的朋友或者是家人，请问你的心里会怎么想呢？请在评论区回答。
如果是我的话我会非常自豪，作为他的朋友我希望她能够步步高升，作为她的家人我做她坚强的后盾，就算风雨飘摇，我也会保护她。她的专业程度来源于她的努力和学习，我们只看到她现在风光无限的样子，却不知道她在背后付出了多少的努力。看到这里，我希望大家明白，虽然成功来之不易，但是你要明白有时并不是成功来的慢，而是你努力的不够狠。
大家都知道失败是成功之母，可是又有多少人能够坦然的面对失败呢，请问看到这里的你是否能够说出“我能够坦然的接受失败”，我觉得大多数人都不一定能够做到，所以成功才是少数人的专利。
专业程度很高，拥有着这方面的知识，进行过这方面的研究，是非常有实力的。
生命是精彩的，可有人也会把它弄得枯燥；生命是和谐的，可也有人把它弄得杂乱；生命是令人敬仰的，可也有人把它弄得令人唾弃…… 在我眼中的，生命展现给了我不同的两面，生命掌握在自己手中，可以是绚烂的，也可以是乏味的。 那些尝试过轻生的人们，根本不配有生命，他们的生命在一场风波之后就会想到”失去“这个词。在电视上看到，一位年轻人，在第一次创业失败后，就丧失了全部信心，甚至做人的勇气。他心里突然产生了一个念头：死，这是他认为能让自己解脱的办法。站到一座楼的顶端，俯瞰整个城市，觉得自己是这座城市最渺小的东西。他跳下去了，一个生命就此结束。 而和那位年轻人完全不同的是那些患了绝症却对生活不丧失信心的人。同样的，他们也是不幸的，也许有的比那位年轻人还惨痛，可他们没有就这样结束生命，而是坦然地面对生命。一位老奶奶，很不幸的患上了癌症，只不过病情比早起严重不了多少。她自己也知道了，可医生对他说人要乐观，配合治疗，就有痊愈的可能。于是，他每天脸上笑容不断，也许是笑容，让她感觉不了多少痛楚。就这样治疗了连续几个月，老奶奶渐渐康复了。 生命，在不同人的眼中是全然不同的。年轻人和老奶奶的生命是有着天大的差别的，年轻人还有那么多的时光，未来大好的前途，他却放弃了，他的生命是无趣的；而老奶奶年纪已大，还那么热爱生命，她的生命是绚烂的。 是啊，人们一定要珍惜和爱护自己的生命，让自己的生命更加绚烂！ 六年级:谢雨欣
【篇一】高中生有关生命的议论文
当我们告别父母，走进校门的时候，我们的课堂上就会出现为我们授业解惑，燃烧自己、照亮别人的恩师。老师，她(他)们为了孩子的学习、为了祖国的教育事业、为了国家未来的长远发展，奉献了自己的青春、生命!我们要成长，就要有生命。我们的成长需要教师，因而我们的生命需要教师。教师——辛勤的园丁，是因为我们生命的需要而奉献的人。
当我们手上拿着科学类书籍的时候，我们就会了解到，钱学森等一代又一代的科学家们，为了祖国的繁荣昌盛，为了祖国的强大和祖国边疆的安全，夜以继日地进行物理学、化学、生物工程、材料工程、电子技术等各行各业尖端科技的研究，使我们伟大的祖国拥有了原 子弹、氢弹等核武器，拥有了弹道导弹、洲际导弹等常规高端武器，从而使我们伟大的祖国拥有了应对外来威协的强大力量。而袁隆平等科学家进行的杂交水稻研究，则从根本上解决了我国人民的吃饭问题，从根本上维护了国家社会秩序的稳定。国家的安全，是生命的安全；社会的稳定，是生命的安全；而饮食的保障，更是生命安全的保障!这些科学家们，难道不是在为我们的生命安全作奉献么？因此，科学家也是因为我们的生命需要而奉献的人。
当我们生病躺在病床上的时候，我们迫切地希望医生、护士更好地为我们服务，希望她(他)们早日治好我们的病。当我们生命垂危的时候，哪怕出再多钱，我们都医生、护士能治好我们，能保住我们的生命。因此，“白衣天使”是因为我们生命的需要而奉献的人。教师、科学家、“白衣天使”都因为我们生命的需要进行的奉献而获得了荣誉，所以说，生命需要奉献。
【篇二】高中生有关生命的议论文
我们身边经常有人说这些话，“老天对我实在是太不公平了!”“我的生命已经失去了方向!”“生命对我来说已经没有任何意义了!”确实，人们在遭受重大打击的时候，总会对生命有这样那样的抱怨，人生就是这样，生命不是完美无缺的。俗话说：“尺有所长，寸有所短。”每一个生命从各方面看来都是不同的，有的人一出生就是残疾;有的人在生活中屡遭重大失败和打击;有的人……生命就是这样，它的意义不在于它是否完美，而是它的存在和过程。
因为有了生命，我们生活中的每一件事才得以发生，生活中的每一个人才得以相遇。就是这些平凡的小点、小音符，才谱写了生命这首永恒的乐章!
谁能说海伦·凯勒是可悲的?谁又能说海伦·凯勒不是可悲的?生命对于她来说并不是完美的，但是生命对于她来说一定是永恒的。她的生命是有限的、渺小的，但她却用生命谱写了一首属于她自己永恒的颂歌!
可能你会说：“我不是名人、伟人;我也不想成为名人、伟人，如此平凡的一生，也值得称颂?”是的，虽然你不像爱迪生那样有所发明，造福人类;虽然你不像爱因斯坦那样发现“相对论”，名垂千古;但是，你有为了自己的未来努力奋斗吗?你有关心他人，给别人温暖吗?你有团结他人，共同进步吗?生命的意义不在于它的伟大，而在于它的平凡、它的意义。
宏伟的万里长城是由千千万万的人民用汗水、用勤劳、用生命铸造的辉煌;一间小小的房子也是由少数的'人用汗水、用勤劳、用人生浇铸的成果。生命虽然平凡而微不足道，但是，在这一生中，你可以一如既往地给别人以微笑;你可以一如既往地给别人以帮助;你可以……这样的生命有无尽的意义。
生命没有贫富贵贱之分，即使你的生命并不完美，但它依然一首美丽的乐章。
【篇三】高中生有关生命的议论文
余秋雨曾经说过一段话：“爬，不为那山顶，只为这已划下的生命。爬，站在永久的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。爬，只管爬。”从这里看出生命是美丽，是悲壮，而不是庸俗，不是卑鄙。每当我在学习生活中遭到挫折，都不允许自己灰心丧气。想想20年心怀幽怨完成《史记》的司马迁，想想“上下求索”的屈原，想想不惜生命保卫长江大堤的抗洪战土，会觉得自己的挫折多么微不足道―跌倒了再爬起来嘛。
生命要么如老舍般平静：“我愿自己死的时候像朵春花将残似的衰而伤。”要么像文天祥般慷慨激昂：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”人说生命的衰落像凋零的花儿，那么且抱着“零落成泥碾红尘，只有香如故”的坦然，抱着“落红不是无情物，化作春泥更护花”的宁静。陶渊明说：“死去何所道，托体同山啊。”泰戈尔说：“生如春花之灿烂，死如秋叶之静美。”生命的轮回是自然的规律，生命的重塑。古人有“身体发肤，受之父母”的说法，自戕则是对父母的不孝;西方宗教里说，自 杀的人是上不了天堂的，所有的罪过都得不到上帝的饶恕。
要学会善待自己，学会放飞自己，让自己更贴近自然。生活中有许多有趣的事，生命中有许多美好的东西，我们完全可以去尝试着去做自己喜欢的事。踢踢球、上上网，与朋友去郊游，去大海里游泳，去小溪边钓鱼，去看看喜剧片，去爬喜欢的山，去看看飞瀑，去听听涛声……那么多的事等着我们去做，那么多的开心需要我们参与。我们奔跑，我们跳跃，我们欢笑，我们歌唱，这一份美好，皆因有了生命。
我懂得了生命的意义，是短暂和局限之中不断追求的完美，是正视生命的挫折和轮回。
【篇四】高中生有关生命的议论文
假期里，我渴望着一份闲暇，日落时分，静坐窗前，凝望着桌前的淡淡绿意，写一番心中的独特怅惘。兴匆匆于农博园买来一盆仙人掌，渴望它带来诗境的安逸......
俗话有云：理想是丰满的，现实却是骨感的。本挺直精干的身躯开始松懈枯萎，本清新生气的绿变得混浊黯淡......
爱着她，所以想给予她的，想到仙人掌在沙漠里，忍耐着干旱，面对着茫茫沙漠和太阳火热的炙烤，却以坚韧不拔的意志和与命运抗争的精神深深扎根于沙漠之中，开出世界上最灿烂芳香的花，生命活着实在是太不容易了。我无法容忍让我的仙人掌再遭这番苦楚，我便定时为它浇水，蝉儿高鸣的日头里及时把它搬到阴凉的地方。这番苦心并未得到好的收获，我的关注在乎无法挽回她的日渐枯萎，终于，在一个偶然的机会她从窗台滚落，那根已远离尘土，我明白，我不能没看到仙人掌美丽的花，也不能没有看到它挺拔的身影了......
我不忍心将它随手扔出去，让它曝晒于太阳之下。当我小心地拔出仙人掌时，却发现它的根已经糜烂了，有的挂着湿润的泥土。我意外的明白，是我的溺爱“谋杀”了我的仙人掌。
在沙漠中，它自由生长，为生命而汲取水源，为生命而奋斗努力，因此开出的花都是绚烂的，顽强的。而在我家中的，它们失去了自由的空间，被束缚在了一个小小的花盆之中。它们可以不为生命的水源发愁，但它已经忘记自己是仙人掌，也因此无法适应多水和失去斗志的环境，继而走向了死亡。
【篇五】高中生有关生命的议论文
的确，但不论你活了多长时间，在你没有任何价值的生命中，也算是白活，但即使你英年早逝，但在短暂的生命中有所留恋，活的有价值，也比活了百岁强得多，因为至少在自己的生命中用一份光彩，那么你的生命就要比一切都珍贵。
有这样一件事。
在汶川地震后志愿者和军队在极力抢救人们。这时，他们看见一个妇女，跪伏在地上似乎有点像古代人行礼一样，发现她已经断气后，他们便走了，突然队长高叫道：“回来，还有人活着!”于是他们飞奔回来，队长在妇女身下摸索着，似乎要找什么东西。终于发现了一个襁褓——一个可爱的小婴儿，他还活着正安然地睡着，随着又发现有一条已经写好的短息：孩子，如果你还活着要记住，我爱你!看着那个可爱的、正熟睡的孩子和那已经写好的短信，大家都被这种伟大的母爱所感动了。
这位母亲用自己的生命换来了一个小婴儿的生命，在孩子心中难道不比一切都更珍贵吗?她虽然不会说话，但相信她在心中已经感受到了这种母爱。
或许，在那个孩子长大以后，不知道自己曾有这样一位母亲，但她如果知道了她会多么骄傲，至少她母亲的生命要比其他人的生命有价值得多。
老子曾说过“死而不亡者寿”，它告诉人们，有的人虽然活着，在人们心中却早已死了?有的人虽然死了，而他的学说，他的思想，他的精神，却长期影响着当代及后代的人们，活在人们心中。郭沫若说“生要生的有精神，死要死得有气概”的确，活着不就是为了别人嘛，活着什么都不做活着干嘛!
有人说，生命就像一支蜡烛，婴儿呱呱坠地的时候，就是它燃起火花的那一刹那。有人的火焰，微弱欲熄;有人的火焰，烛影摇红;有人的火焰，静静发光;有人的火焰，灿烂耀眼。然而，它总有蜡炬成灰、归复平静的一刻，不同的是——所留下的赞叹。一个人如果只碌碌无为，只为自己渺小的生存而度度人生，那么即使活到100岁的高寿，又有什么价值和意义呢?
正如这句话“吃饭是为了活着，但活着不是为了吃饭。”正确的看待生命，生命才会释放光芒。
压力还是特别大的，有很多时候如果自己选择生孩子是没有时间和心思去写论文的，对于自己的工作会产生非常不好的影响。
20多岁到30多岁的青年教师正面临着工作上的压力，尤其是女教师，更是要面临着生育和工作同时的压力，这个年龄阶段对于女教师来说应该是最佳的生育年龄阶段，然而如果想要继续留在教师行业的话，那么在这个年龄阶段也正好是发表论文让自己升级的时候。其实在非升即走的制度下，青年教师的焦虑真的是非常大的。
我本人就是一个青年女教师，今年已经有30岁了，两年之前和我的老公结了婚。当初结婚的时候，我们两个人约定等到我30岁的时候，两个人准备要孩子，并且也向父母正式的承诺了，再给两年的时间让彼此更加的进步一下，让两个人有两年的时间适应婚姻期。而我本以为在这两年的时间当中可以完成事业上的一个小进步，但当真的取得了一定的小进步的时候，却发现在这种教师制度下我又不得不往前走。
发表论文是一件非常费工夫的活，白天在学校的时候还要给学生上课批改作业以及开各种各样的会议，再加上为了能够给学生更好的上课，在晚上的时候还需要花大量的时间进行备课，而这个时候问题就出现了，我没有时间写论文，写论文的时间只能抽出周六或者是周日的时间来稍微写一下，要么就是熬夜，而现在答应的要孩子的期限也已经到了，所以我每天都处于一种焦虑之中，如果不生孩子的话，可能我的丈夫我的父母都会对我有意见，但是如果生孩子的话，那么发表论文这一项任务就应该彻底的放弃了，而这对于我晋级教师职称又有着非常大的影响。所以每天也因为这两件事情，让我一直是处于失眠辗转反侧的状态。
相信我这种情况在青年女教师当中应该不算是少数，大家也应该都是感同身受的，其实关于生孩子还是发论文。思考了很久之后做出了选择，我决定还是继续发论文继续评职称吧，毕竟事业要比孩子重要的多。而孩子这件事情就让他们顺其自然的来吧。
这样的制度让青年教师压力很大，焦虑也很大，限制了青年教师自由生活，不能按照自己的心愿来工作和生活，这是不人性化的。