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自贡工业辉煌历史论文发表

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自贡工业辉煌历史论文发表

在自贡这座中华名城的历史长河中,我泛舟遨游着。在哪里我发现了许多,也感悟到了许多。每到一处,我都凝神注目,我都惊叹不已。我很想对我的所到所见的处处景点有一番自己的评论、表述,但我搜寻着脑海中储存的词语,却都不能穷其一处的奇特奥妙,因为那处处景点的内涵实在是太丰厚、太充实,而我的词汇太贫乏、单一。 但是我,我仍有发现,仍有感悟。我发现,在中国历史上,因盐设镇、设限、设市的大约有一百个,而自贡是这一百个当中唯一的一个由小到大,走完了成为“盐都”的全过程。朋友们,那需要何等的坚定信念、何等的精神动力、何等的超凡智慧,又需要何等的艰辛付出啊!是的,就是凭借着一种理念、一种精神,历代自贡人用自己超凡的智慧,同过艰辛的劳动,把自己的家乡建成为世界最早进行大规模工业性开采的井矿盐场,世界第一口超千米深井的诞生地,人类机械顿钻凿井技术的发祥地。没有任何借鉴,没有任何参照,全凭自己去构想、去发明、去创造,就是这样,自贡人首先发明了一整套井盐生产技术,走在当时世界的前列。自贡人首创的卓筒井凿井技术被誉为继指南针、造纸、火药、活字印刷四大发明后的中国第五大发明,被誉为“世界钻井之父”、“西方石油工业之父”。在这里,我读到了属于自贡的“唯一”、“世界最早”、“世界第一”、“首创发明”、“之父”等等,实际上是第一的标志性词语。而且,我似乎还听到了那井矿盐场的每一口盐井,每一架天车都开口讲出了相同的话语,他们都骄傲地告诉我们说:“我就是自贡灵魂,我就是自贡精神。”是的,从那里,我确实感悟到了首创发明,敢想敢做,做到第一,做到最好的自贡精神。更让人感动,更让人崇敬的是抗日战争时期,自贡所发挥的作用,自贡所彰显出的爱奉献、做到第一,做到最好的精神。大家知道,1937年抗战全面爆发,江浙海盐生产地被日军占领,自贡盐场必须最大限度地发挥作用,出于国家战略上的需要,自贡市必须成立。实践证明1939年8月自贡市成立后,自贡盐业生产迅速发展。抗战八年间自贡盐场肩负着为全国三分之一人口供应食盐的任务,产盐最多,任务最艰巨、贡献最大。自贡的盐税收入占全川盐税收入的80%以上,盐税收入位居第一。有力地支撑着看着时期的经济。此外,1943、1944连续两年,在冯玉祥发起的“节约献金救国”运动中,自贡人献金为全国之最,人均献金为全国之首。这是多么让人深受感动,倍受鼓舞啊。我由衷赞美辉煌、璀璨的自贡精神。我决心在我有生之年,努力践行、弘扬自贡精神!我又继续发现了自贡熠熠生辉之处,那就是被誉为“天下第一灯会”的自贡灯会。没有哪一个城市的灯展,像自贡灯会那样走过那么多地区,甚至走出国门;没有哪一个城市的灯展,像自贡灯会那样每到一地,便刮起炽热的灯会旋风;没有哪一个城市的灯展,像自贡灯会那样受到那么多中外观众的称赞好评。他们赞“瓦基瓦”、“盖了帽了”。我们为首创发明,敢想敢做,做到第一,做到最好的自贡精神喝彩。今天我们为自贡精神喝彩,明天我们为践行弘扬自贡精神努力。只要自贡人人如此,那么,五个自贡定构建成功,自贡市发展的远景目标定能早日实现!历史上,自贡人创造了一个又一个惊喜,一个又一个奇迹,一个又一个第一。未来,会有更多的惊喜、奇迹、第一被自贡人创造出来!因为,在我们每一个自贡人深受,都会闪耀出自贡精神的光芒!在自贡这座中华名城的历史长河中,我泛舟遨游着。在哪里我发现了许多,也感悟到了许多。每到一处,我都凝神注目,我都惊叹不已。我很想对我的所到所见的处处景点有一番自己的评论、表述,但我搜寻着脑海中储存的词语,却都不能穷其一处的奇特奥妙,因为那处处景点的内涵实在是太丰厚、太充实,而我的词汇太贫乏、单一。 但是我,我仍有发现,仍有感悟。我发现,在中国历史上,因盐设镇、设限、设市的大约有一百个,而自贡是这一百个当中唯一的一个由小到大,走完了成为“盐都”的全过程。朋友们,那需要何等的坚定信念、何等的精神动力、何等的超凡智慧,又需要何等的艰辛付出啊!

自贡历史--从远古至如今

自贡具有两千年的盐业史和73年的建市史,1939年国民政府批准建立自贡市,为四川省最早的省辖市和工业重镇之一,也是中国最早的23个建制市之一。

恐龙、井盐和灯会被称为自贡“大三绝”;龚扇、扎染和剪纸,被称为自贡“小三绝”,素以“千年盐都”、“恐龙之乡”、“南国灯城”、“江姐故里”等美誉而蜚声中外。

自贡的由来:

自贡的得名渊源于两座古老的盐井“自流井”、“贡井”。据史书记载,自贡因盐建镇、置县、设市。建市前分属荣县和富顺县。远古时期四川东西部分属巴国、蜀国,荣县归蜀,富顺属巴。北周武帝天和二年(公元567年)析江阳县北部富世盐井及其附近地区置雒原郡、富世县((以井名命县名),是为富顺境域立县之初。同期在荣县境东部建公井镇(因附近有著名盐井曰大公井,故以井名命镇名),是为荣县设立行政单位之初。      后经历代历朝变迁,到抗日战争时期因沿海沦陷,川盐济楚,富荣盐场在保证军需民食和支援前方抗战方面十分重要。为了克服两县长期分治盐场的弊端,加速盐业经济的发展,民国二十八年(1939年)八月经四川省政府批准,划出富顺、荣县紧密相连的主要产盐区,面积160.9平方公里新成立市,市名取自流井和贡井之合称名曰自贡市。同年九月一日,自贡市正式成立,隶属四川省政府。      1949年12月5日自贡和平解放。解放后随着经济社会的发展,行政区多次调整,1978年4月荣县划归自贡市,1983年3月富顺县又划归自贡管辖。

自贡的文化艺术:

自贡灯会被国家旅游局确定为“中国民间艺术游”、“中国百姓生活游”和向海外推出的大型民俗文化活动自贡灯会吸引了近1.5亿中外游客,被誉为“高品味的艺术”、“流动的文化旅游资源”、“民族传统文化的骄傲”、“天下第一灯”。

自贡以独特的灯会闻名于世。各种质地、色彩、大小不同的纸,绢、绸,都是自贡的灯材,还有玻璃、药瓶、瓷器、蚕茧、竹编、扎染布料等独具地方风情和行业特色的制灯原料。自贡灯会尤以品种众多、灯景交融取胜。千姿百态的龙灯、走马灯、座灯、系列灯、工艺灯、动物灯、人物灯、花鸟灯……五花八门,璀璨夺目。每逢灯会,园林山水中万灯齐展,灯中有景,景中有灯,灯景交织,形、色、光、声、动有机融合,层次迷离,气势磅礴。

自贡从古代到现代,出过的著名人物:

熊过(明朝"西蜀四大家"和"嘉靖八才子"之一)

刘光第(近现代有变法维新“六君子”)

赵熙清末学者、诗人、书画家

卢德铭(黄埔军校二期生,秋收起义总指挥)

邓萍(红三军团参谋长)

颜文珍(技巧世界冠军)

谢奉琦(同盟会四川主持人,反清烈士,民国谥“章左将军”)

龙鸣剑(辛亥革命和保路运动先驱)

雷铁崖(著名的革命鼓动家和南社诗人,任孙中山临时大总统秘书)

李宗吾(中国厚黑学宗师)

吴玉章(教育家.语言文字学家、革命家)

谢持(同盟会前辈、四川实业团领袖、国民党西山会议派领袖)

江竹筠红岩英雄江姐

张敬人(原名熊灼微,荣县起义任副总指挥)

跳水皇后高敏

“四川睁眼看世界第一人”—宋育仁

原西南局书记处书记、四川省委书记陈刚

北伐名将许祖熊

曾鲁(黄埔军校二期生,国民革命军将领)

龙云骧(黄埔军校四期生,国民革命军将领)

优秀红军指挥员范易

革命家、教育家、原中宣部副部长曾德林

谢韬中国人民大学前副校长

中国音乐学院副院长、著名音乐家黎英海

北大哲学系主任、著名马克思主义哲学家黄楠森

中国首批火箭发射功臣邹金德

著名书法家柳倩

扬声海内外画家蝶痴万钟

王锡仁歌剧《太阳最红,毛主席最亲》<东方红>作曲

巴蜀鬼才魏明伦

罗晓音著名网络游戏公司音乐制作人

世界航模冠军王伟

世界技巧冠军张世洪

世界跳水冠军周义霖

原国脚及四川全兴队足球队队长魏群

打破女子汽手枪青少年世界记录的邓蔚

世界女子垒球金牌得主谢映梅

全国农民无偿献血量第一人朱世开(累计献全血量已达10000毫升)

著名无臂书法家胡林

西秦义工星辰

亚洲女飞人刘静

以自贡名义而歌唱的谭维维

作家:郭敬明

作家:饶雪漫

跳水亚洲冠军:胡亚丹(毕业于汇东实验学校)

歌手:爱戴

影视演员:田璐菡

伦敦残奥会射击项目金牌获得者:董超

主要资料来源于百度百科,及网友提供资料总结

满意请采纳。谢谢

自贡以前叫自流井,有一个很有名的人,称为近代中国20怪杰之一,著作《厚黑学》,可以去看看

敦煌历史800字论文发表

一莫高窟大门外,有一条河,过河有一溜空地,高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形,状近葫芦,外敷白色。从几座坍弛的来看,塔心竖一木桩,四周以黄泥塑成,基座垒以青砖。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕,从这里也可找见证明。夕阳西下,朔风凛冽,这个破落的塔群更显得悲凉。有一座塔,由于修建年代较近,保存得较为完整。塔身有碑文,移步读去,猛然一惊,它的主人,竟然就是那个王圆箓!历史已有记载,他是敦煌石窟的罪人。我见过他的照片,穿着土布棉衣,目光呆滞,畏畏缩缩,是那个时代到处可以遇见的一个中国平民。他原是湖北麻城的农民,逃荒到甘肃,做了道士。几经转折,不幸由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财,让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。今天,敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷,叹息一声,走到放大机前。完全可以把愤怒的洪水向他倾泄。但是,他太卑微,太渺小,太愚昧,最大的倾泄也只是对牛弹琴,换得一个漠然的表情。让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债,连我们也会觉得无聊。这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位年轻诗人写道,那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程,他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里,一个古老民族的伤口在滴血。二真不知道一个堂堂佛教圣地,怎么会让一个道士来看管。中国的文化都到哪里去了,他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由?其时已是二十世纪初年,欧美的艺术家正在酝酿着新世记的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑,雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期,马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术投来歆羡的目光,而敦煌艺术,正在王道士手上。王道士每天起得很早,喜欢到洞窟里转转,就像一个老农,看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满,暗乎乎的,看着有点眼花。亮堂一点多好呢,他找了两个帮手,拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把,在石灰桶里蘸一蘸,开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄,五颜六色还隐隐显现,农民做事就讲个认真,他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥,一会儿石灰已经干透。什么也没有了,唐代的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑,顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去,觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白,就刷这几个吧,他达观地放下了刷把。当几面洞壁全都刷白,中座的塑雕就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里,她们婀娜的体态过于招摇,她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份,一个道士,何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤,让原先几座塑雕委曲一下。事情干得不赖,才几下,婀娜的体态变成碎片,柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠,请了来,拌点泥,开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计,道士安慰道,不妨,有那点意思就成。于是,像顽童堆造雪人,这里是鼻子,这里是手脚,总算也能稳稳坐住。行了。再拿石灰,把它们刷白。画一双眼,还有胡子,像模像样。道士吐了一口气,谢过几个泥匠,再作下一步筹划。今天我走进这几个洞窟,对着惨白的墙壁、惨白的怪像,脑中也是一片惨白。我几乎不会言动,眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手!”我在心底痛苦地呼喊,只见王道士转过脸来,满眼困惑不解。是啊,他在整理他的宅院,闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下,低声求他:“请等一等,等一等……”但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。三1900 年 5 月 26 日清晨,王道士依然早起,辛辛苦苦地清除着一个洞窟中的积沙。没想到墙壁一震,裂开一条缝,里边似乎还有一个隐藏的洞穴。王道士有点奇怪,急忙把洞穴打开,嗬,满满实实一洞的古物!王道士完全不能明白,这天早晨,他打开了一扇轰动世界的门户。一门永久性的学问,将靠着这个洞穴建立。无数才华横溢的学者,将为这个洞穴耗尽终生。中国的荣耀和耻辱,将由这个洞穴吞吐。现在,他正衔着旱烟管,趴在洞窟里随手捡翻。他当然看不懂这些东西,只觉得事情有点蹊跷。为何正好我在这儿时墙壁裂缝了呢?或许是神对我的酬劳。趁下次到县城,捡了几个经卷给县长看看,顺便说说这桩奇事。县长是个文官,稍稍掂出了事情的分量。不久甘肃学台叶炽昌也知道了,他是金石学家,懂得洞窟的价值,建议藩台把这些文物运到省城保管。但是东西很多,运费不低,官僚们又犹豫了。只有王道士一次次随手取一点出来的文物,在官场上送来送去。中国是穷,但只要看看这些官僚豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。中国官员也不是都没有学问,他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷,推测着书写朝代了。但他们没有那副赤肠,下个决心,把祖国的遗产好好保护一下。他们文雅地摸着胡须,吩咐手下:“什么时候,叫那个道士再送几件来!”已得的几件,包装一下,算是送给哪位京官的生日礼品。就在这时,欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家,却不远万里、风餐露宿,朝敦煌赶来。他们愿意卖掉自己的全部财产,充作偷运一两件文物回去的路费。他们愿意吃苦,愿意冒着葬身沙漠的危险,甚至作好了被打、被杀的准备,朝这个刚刚打开的洞窟赶来。他们在沙漠里燃起了股股炊烟,而中国官员的客厅里,也正茶香缕缕。没有任何关卡,没有任何手续,外国人直接走到了那个洞窟跟前。洞窟砌了一道砖、上了一把锁,钥匙挂在王道士的裤腰带上。外国人未免有点遗憾,他们万里冲刺的最后一站,没有遇到森严的文物保护官邸,没有碰见冷漠的博物馆馆长,甚至没有遇到看守和门卫,一切的一切,竟是这个肮脏的土道士。他们只得幽默地耸耸肩。略略交谈几句,就知道了道士的品位。原先设想好的种种方案纯属多余,道士要的只是一笔最轻松的小买卖。就像用两枚针换一只鸡,一颗钮扣换一篮青菜。要详细地复述这笔交换帐,也许我的笔会不太沉稳,我只能简略地说:1905 年 10 月,俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品,换取了一大批文书经卷;1907 年 5 月,匈牙利人斯坦因用一叠子银元换取了二十四大箱经卷、三箱织绢和绘画;1908 年 7 月,法国人伯希和又用少量银元换去了十大车、六千多卷写本和画卷;1911 年 10 月,日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了三百多卷写本和两尊唐塑;1914 年,斯坦因第二次又来,仍用一点银元换去五大箱、六百多卷经卷;……道士也有过犹豫,怕这样会得罪了神。解除这种犹豫十分简单,那个斯坦因就哄他说,自己十分崇拜唐僧,这次是倒溯着唐僧的脚印,从印度到中国取经来了。好,既然是洋唐僧,那就取走吧,王道士爽快地打开了门。这里不用任何外交辞令,只需要几句现编的童话。一箱子,又一箱子。一大车,又一大车。都装好了,扎紧了,吁——,车队出发了。没有走向省城,因为老爷早就说过,没有运费。好吧,那就运到伦敦,运到巴黎,运到彼得堡,运到东京。王道士频频点头,深深鞠躬,还送出一程。他恭敬地称斯坦因为“司大人讳代诺”,称伯希和为“贝大人讳希和”。他的口袋里有了一些沉甸甸的银元,这是平常化缘时很难得到的。他依依惜别,感谢司大人、贝大人的“布施”。车队已经驶远,他还站在路口。沙漠上,两道深深的车辙。斯坦因他们回到国外,受到了热烈的欢迎。他们的学术报告和探险报告,时时激起如雷的掌声。他们在叙述中常常提到古怪的王道士,让外国听众感到,从这么一个蠢人手中抢救出这笔遗产,是多么重要。他们不断暗示,是他们的长途跋涉,使敦煌文献从黑暗走向光明。他们都是富有实干精神的学者,在学术上,我可以佩服他们。但是,他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。出来辩驳为时已晚,我心头只是浮现出一个当代中国青年的几行诗句,那是他写给火烧圆明园的额尔金勋爵的:我好恨恨我没早生一个世纪使我能与你对视着站立在阴森幽暗的古堡晨光微露的旷野要么我拾起你扔下的白手套要么你接住我甩过去的剑要么你我各乘一匹战马远远离开遮天的帅旗离开如云的战阵决胜负于城下对于这批学者,这些诗句或许太硬。但我确实想用这种方式,拦住他们的车队。对视着,站立在沙漠里。他们会说,你们无力研究;那么好,先找一个地方,坐下来,比比学问高低。什么都成,就是不能这么悄悄地运走祖先给我们的遗赠。我不禁又叹息了,要是车队果真被我拦下来了,然后怎么办呢?我只得送缴当时的京城,运费姑且不计。但当时,洞窟文献不是确也有一批送京的吗?其情景是,没装木箱,只用席子乱捆,沿途官员伸手进去就取走一把,在哪儿歇脚又得留下几捆,结果,到京城时已零零落落,不成样子。偌大的中国,竟存不下几卷经文?比之于被官员大量遭践的情景,我有时甚至想狠心说一句:宁肯存放在伦敦博物馆里!这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队,究竟应该驶向哪里?这里也难,那里也难,我只能让他停驻在沙漠里,然后大哭一场。我好恨!四不止是我在恨。敦煌研究院的专家们,比我恨得还狠。他们不愿意抒发感情,只是铁板着脸,一钻几十年,研究敦煌文献。文献的胶卷可以从外国买来,越是屈辱越是加紧钻研。我去时,一次敦煌学国际学术讨论会正在莫高窟举行。几天会罢,一位日本学者用沉重的声调作了一个说明:“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国!”中国的专家没有太大的激动,他们默默地离开了会场,走过王道士的圆寂塔前。

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在日常学习、工作和生活中,大家都经常看到 作文 的身影吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙 方法 。下面是我为大家整理的关于敦煌莫高窟的 优秀作文 ,以供大家参考借鉴!

关于敦煌莫高窟的作文一

敦煌莫高窟是妈妈经常跟我念叨的地方,据说那里能看到中国的古代文明。在去敦煌莫高窟的前一天晚上,妈妈为了让我对敦煌莫高窟的事情有一个形象的了解,就带我看了一出戏剧——《敦煌神女》。

《敦煌神女》主要是用舞蹈表演出敦煌莫高窟壁画,加上用我们的想象给壁画中的飞天神女编了一个精彩的 故事 。它讲述了远古时候,本来有一只鹿神沐浴着人间欢乐,突然有一天,一只恶剪射伤了她,一个年轻猎户救了她。鹿神跟他结了婚,生了个女儿——鹿女,那时,家家都和睦幸福,载歌载舞。突然,火魔的到来给人间带来了灾难,鹿神为救大家奋不顾身的跳进火里,鹿女和勇敢的人们决议一同去找能把万物复苏的宝贝——神水。她们历经千辛万苦找到了宝贝——神水,然后撒向大地,给人间重新带来了欢乐。鹿神和鹿女优美的飞天形象给我留下了深刻的印象。

第二天下午,在去敦煌莫高窟的路上,我一想到马上就能看见金碧辉煌的莫高窟时,兴奋不已。但当我进了敦煌莫高窟的大门后,令我大失所望,这跟我想象的完全不一样。我原以为莫高窟应该跟国王的宫殿没什么两样,但在我眼前的莫高窟却是黯淡无色的,一尊尊佛像残的残,缺的缺,别看有的佛像是完整的,这都是宋代或清代修补的,修补的东西痕迹很明显。在16号洞窟和17号洞窟里原本有一个藏经洞,里面藏了五万多经卷,结果在无意间被王道士发现了,他以为这些东西没什么大不了,就是几张纸而已,就把这些东西拿出去卖。这下可把一些偷宝者都给吸引来了,英国、法国、俄国、日本、美国等把一些经卷抢走,带回国去。现在的藏经洞空空如也,全被偷光了,这些经卷的真迹都要到国外的博物馆才能看到。我认为这真是我们中国的奇耻大辱啊!

我感到很惊讶,为什么我国的发现者和当时的政府都不知道这是一批贵重的古代文物,外国人却都知道了。对这个问题我想了很久,后来妈妈告诉我,就是因为我们的人愚昧无知,不识字,所以就不能分辨这些文物是否很珍贵。我想:国强则民强,我一定要好好读书,将来不要做像王道士这样愚昧无知的人。

关于敦煌莫高窟的作文二

亲爱的游客们,大家好!我姓王,大家可以叫我王导。

今天我们要去的地方是敦煌莫高窟,首先我要请大家注意一下几点:

1、保护它的卫生。

2、不要乱涂乱画。

3、随时注意安全。

现在,我来为大家介绍一下敦煌莫高窟。莫高窟又名千佛洞,坐落于中国西部甘肃省敦煌市东南二十五公里处鸣沙山的悬崖上,石窟南北长一千六百余米,上下共五层,最高处达五十米,现存洞窟四百九十二个,壁画四万五千余米,彩塑两千四百一十五身,飞天塑像四千余身,莫高窟规模宏大,历史悠久,与山西省云南石窟、河南龙门石窟并称为中国的“三大石窟艺术宝库。”

莫高窟最初开凿于公元三六六年,至公元一二一七年——一三六八年基本结束,期间经过不断开凿,使莫高窟成为集各时期世界上最庞大、内容最丰富、历史最悠久的佛教艺术宝库,同时也表现出历代劳动人民的杰出智慧和非凡的成就。

莫高窟旁边长满了草,这些杂草不仅在旁边装饰,还长得又高又密,两旁栽了粗壮的大树,便也成了这里一道风景,从远望去,莫高窟在青草绿树之间,多漂亮呀!

这就是我们今天要欣赏到的风景。现在我的游览开始,最后说一句:莫高窟确实很美丽,我祝愿大家旅行快乐、心情愉快。

关于敦煌莫高窟的作文三

先生们,女士们。

莫高窟就在我们眼前了。莫高窟,有名千佛洞,相传于前建元二年,也就是公元366年开始造窟造佛,历经隋唐至元代,现尚存壁画4500多平方米,彩塑2100余座。现在我就带你们去观赏一下莫高窟第一大佛。第一眼看见大佛,我们肯定会惊叹不已。它是唐朝造刻的,体态丰满,面容 雕刻 十分精巧。

我们看一下它的手,尤其是这只自然放置在腿上的左手,被称为,“天下第一美手”,而它的右手,是由宋代人修补的,显的呆板不协调,再看大佛的脚下,有两个供人进的洞,通过这两个洞可以钻过大佛的两只脚,据说古人是用着种钻佛教的方法祈求平安的。

大佛头身上长有肉瘤,脖子上有三道肉环,手有四节,这种设计充分展现了大佛的特点,大佛是顺着山体凿出来的,工程之难可想而知,好了下面请各位自由观赏,一个小时后还到这座大佛前集合,千万不能误了时间。

关于敦煌莫高窟的作文四

今年,我和我的爸爸妈妈以及栾雨哲和他的爸爸妈妈还有浦艺姐姐一起去历史悠久、举世闻名的大漠敦煌莫高窟。

我们一早就坐车来到了莫高窟的售票窗口排队买票,然后又乘坐大巴车去参观洞窟。一路上的行程很漫长的,放眼望去是一望无际的大漠和沙丘。

啊!盼星星,盼月亮,终于来到了洞窟景区门口。我们找了一位导游,佩戴上耳机,现在开始我们的莫高窟之旅喽。在洞窟门口导游对我们说:“洞窟里面的石像都放了好长时间了,很脆弱,请大家不要随便乱碰。”然后就带领我们去参观洞窟,导游先跟我们讲了一下关于莫高窟的 历史故事 :“在很久很久之前,僧人乐尊路经一座沙山,忽见金光闪耀,如现万佛,于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。”导游循循善诱地说道。我发现每个洞窟的设计都非常古老,壁画也制造的精雕细琢。有些壁画和石像已经残缺了,看上去很可惜。导游跟我们讲述是因为莫高窟历史悠久也经历了很多自然灾害,一些壁画和石像被大水冲走了。但也有些是人祸,其中有个人为原因让我听了火冒三丈,在一九二四年的时候 ,有一个美国人把一个洞窟上的壁画和佛像用化学物品粘走陈列在美国的哈佛大学美术馆。我心想:美国人竟然干了这种事,如果想要看到它,还必须要好好学习,将来考上哈佛大学才能看到丢失的那些壁画和石像。接着,我们又去参观下一个洞窟,我发现墙壁上的每一尊石像都巧夺天工,独一无二。但是这个洞窟也有可惜之处,因为壁画是完整的但是被氧化了许多,一方面是自然原因造成,另一方面是因为我们游客呼出来的气里面都含有二氧化碳,再加上潮湿的空气,就形成了酸。酸可以腐蚀掉墙上的颜料,这是有科学道理的。我们还参观了躺下来的佛,讲解人员微笑着和蔼可亲地说:“躺下来的佛不叫睡佛,佛去世称为涅槃;古代皇帝为九五之尊去世称为驾崩;和尚去世叫功德圆满称为圆寂;道士去世叫修成正果称为羽化。”我昂着脑袋认真听着,心想原来“去世”二字还有这么多的讲究。

我们很快参观完了洞窟,在景点门口拍了几张合影留念,就乘坐着大巴车依依不舍地离开了。这次莫高窟之旅不仅让我开阔了眼界还学到了很多知识,我不禁赞叹:原来莫高窟具有很高的历史和艺术价值啊,如果能把陈列在哈佛大学美术馆的那些壁画和石像也看了,那该多好啊!

关于敦煌莫高窟的作文五

各位游客,你们好!

我是你们这次参观的导游,我姓徐,大家也可以叫我徐导,大家本次的参观由我为大家讲解。

现在我们所在的敦煌莫高窟位于敦煌市西大约25公里处,为中国的四大石窟之一,国家的重点保护单位,也是全世界洞窟艺术的瑰宝!莫高窟开始建造于公元339年,后面的几个朝代也继续建造,最后完成的壁画面积近45000平方米,飞天约2400尊,佛像约4000座,分布于492个石窟中。

游客们,你们现在所看到的就是第292窟的飞天壁画!飞天是中国古代佛教中的八大护法之一,形象接近于着盛装的美女,这些在空中飞舞的飞天神态各异,轻盈灵动,手上拿着佛教中的 传说 的宝器:莲花、笛子、砗磲、鲜花…….。在你们的左手边是一尊高大的佛像,佛像身上雕刻的线条清晰,颜色绚丽,体现着中国古代精湛的雕刻和绘画技巧。

现在各位游客们注意了,你们来到了著名的第17号石窟,这里的飞天和佛像相比于 其它 洞窟不仅数量多,而且雕刻的特别精致。比如这座佛像,双腿盘坐于莲花座上,双手捏了一个手势放在膝盖上,手心朝天,双眼细咪,神态安详,仿佛若有所思;另外那个佛像则是一副满脸不高兴的样子,真是好笑;另外天空中的飞天衣带飘飘,洒落的花瓣就像是为人间送上的祝福。

……

但是近几年莫高窟也遭到了很多人的破坏,文物、壁画被盗,还有些则是因为保护不够被自然损坏,为了保护这个全世界洞窟艺术的瑰宝,我们应该积极行动起来,从自身的行动入手,做到以下几点:

1. 不随便拍照,文明游览。

2. 不乱涂乱画,不乱扔垃圾。

3. 不要随意摸文物。

4. 不大声喧哗,保持安静。

5. 看见不良行为及时阻止,看见垃圾随手捡。

让我们大家都出一份力,来保护我们的莫高窟吧!

各位游客,今天带大家的旅游参观到此为止,欢迎大家以后再来,谢谢。

关于敦煌莫高窟的作文六

敦煌是一座历史悠久的古城,她在历史长河里一直有着举足轻重的位置,她有着很多像鸣沙山、月牙泉那样的自然奇观,但无疑莫高窟,这支悠远回旋的古曲成就了她的辉煌。

跟着讲解员轻柔的步伐,走进黑暗暗的洞窟,踩着凹凸不平的地面,一束微光照来,我仿佛到了一个奇妙的神话世界,那端坐的佛陀、站立的菩萨、飞天的女神;千百年后依然栩栩如生,壁画之上是倒斗形的洞顶,上面绘满了千佛图像,这种设计即使图像更有立体感,也将壁顶的压力分散到四壁,让其屹立千年不倒。

莫高窟的正中央就是闻名中外的九层楼,九层楼顾名思义有九层,层层檐牙高啄,轮廓错落,白壁丹盈,红色的飞檐衬托出九层楼的壮观雄伟。

被九层楼的气概所震撼的游人怀着崇敬的心迈进了大殿,一时间,人群惊呼连连,一尊15.8米高的弥勒佛映入眼帘,他仪态端庄光艳柔美, 色泽祥和, 令人肃然起敬。 两道洞口掌控天光, 将光准确散射到佛像最重要的部位,宝石镶嵌的眼珠闪闪发光,仿佛能洞察一切,看清人间百态。

莫高窟共有735个窟,存有佛像和壁画的也有492个,细细观摩这些洞窟,好像踏进了历史的长河,轻听着古人低吟浅唱,感受着边关的铁马金戈,好似看到了一个个朝代的繁荣衰败,像是观摩了一场横跨千年的游行。

莫高窟是活着的,是灿烂辉煌的艺术殿堂是一个永远不灭的神话。

关于敦煌莫高窟的作文七

我四年级的时候学到了一篇课文,名字叫《莫高窟》,我在作者文字中遨游的同时也开始对莫高窟动了心,要爸爸带我去莫高窟看看,但是爸爸总是说:“敦煌很远的,都快到新疆了,等有长假期再说吧!”。今年暑假,我的愿望终于实现了,我们全家到祖国的大西北旅游,其中就有我一直想去的敦煌莫高窟。

敦煌市区那里并没有想象中的那么贫瘠,而是高楼林立、绿树成荫,就是比南京小了很多。我们来到敦煌飞天大酒店安顿下来,我就可以去看期待已久的敦煌莫高窟。

经过敦煌的莫高镇,我刚进莫高窟景区,就兴奋地在大片的杨树林里活蹦乱跳,看着壮观的洞窟,我不禁“哇”的叫了起来。我们首先游览了148窟,里面横卧着一尊巨大的卧佛,他慈祥地微闭着眼睛,后面墙上的壁画雕琢精细,好似真的一般,佛身后有许多追随者的雕像,都以很悲伤的目光看着他,原来是释迦摩尼涅槃了,其实涅槃也是去世的一种说法,意味着会有一次新的轮回,出现释迦摩尼佛,这样大家就可以一直得到神佛的护佑。

接下来我们又参观的是最高最壮观的96号洞窟,其中有一尊巨大的弥勒佛,高34.5米,是莫高窟第一大佛像,也是世界上最大的 泥塑 佛之一。人站在佛像的旁边,还不及他的脚面高,用强光手电朝上照了半天才看清楚弥勒佛的面孔。

在莫高窟里有一个洞窟不得不提就是16号窟,里面也有精美的壁画和塑像,但使其出名的是里面的藏经洞(17号窟)。当年,莫高窟下寺王道士在清理16号窟时发现了这个藏经洞,洞里堆满了古代的经文。他守护了莫高窟多年,一直没有得到朝廷的资金支持,在外国商人来到莫高窟时,他以白菜价把藏经洞的经文一次次卖给了外国商人,换取维护资金。到了今天,有人把王道士骂得鸡狗不如,但也有人说,王道士这样的举措反而是变相保护文物,文物在外国得到了保护,也让世界很早就了解到了中国的敦煌莫高窟。

经过这次莫高窟的游览,我体会到我国佛教的繁荣与昌盛,同时也看到了中国近代的沧桑和磨砺,我们一定要保护好中国的历史文物和像莫高窟一样的历史遗迹。我要好好学习,以后要努力工作,把祖国建设得繁荣强大,希望中国的宝贵文物能早日回归祖国的怀抱。

关于敦煌莫高窟的作文八

有人说:“高原上的瑰宝就是甘肃”!为什么说它是瑰宝呢?是因为甘肃省地跨黄土高原、青藏高原和内蒙古高原三大高原。你们知道甘肃名字的由来吗?如果不知道,就让我来告诉你们吧!甘肃这个名字与张掖、酒泉这两个地方有关。在古时候,张掖被称为“甘州”,酒泉被称为“肃州”,这两个地方的首字加起来,就成了现在“甘肃”的地名。西夏的时候,甘肃的行政部中心在甘州,因此甘肃的省名就简称为“甘”。

甘肃还是个多民族的地方,有汉族、藏族、回族、东乡族、裕固族、保安族、土族、撒拉族等多个民族,其中东乡族、裕固族、保安族是甘肃特有的少数民族。

在我们甘肃有世界遗产——莫高窟!莫高窟又被称为千佛洞,它与天水的麦积山石窟、山西大同的云冈石窟和洛阳的龙门石窟并称为中国四大石窟。莫高窟始建于公园366年,它经历了年代的修缮与扩建,现在仅存735个洞窟,内有大量的壁画及塑像,是世界上现存规模最大,内容最丰富的佛教艺术宝库。

洞窟也有几大分类:塔柱窟、覆斗顶窟、殿堂窟、大像窟、涅槃窟、禅窟、影窟等。最大的第16窟有268平方米,最小的第37窟高不足一米。莫高窟的分布为南北两区,洞窟分布高地错落,很有规格,最高的96窟高33米,莫高窟的主体在南区,487个洞窟内平均都有壁画和塑像,栩栩如生的飞天壁画,真是赞不绝口,吸引了不少中外游客,这也是僧侣们从事佛教的场所。在北区共计248个洞窟,仅有5个洞窟有壁画和塑像,其余的洞窟是僧人们曾经修行和居住的地方。甘肃的热血舞者们也用真情演绎着千年 文化 ,如大梦敦煌,敦煌神韵,丝路花雨等,如此磅礴,震撼的歌舞剧,真是深入人心啊!

“就在天的那边 很远很远,有美丽的月牙泉。它是天的镜子, 沙漠的眼,星星沐浴的乐园。从那年我月牙泉边走过,从此以后魂儿绕梦牵。也许你们不懂得这种爱恋,除非也去那里看看。看那, 看那, 月牙泉,想那, 念那 ,月牙泉……神秘的月牙泉,奇特的地理位置,让我们百思不得其解,广袤的沙漠之间有一处似月牙般清澈的泉水,坐在山顶的沙丘上,眼前惟妙惟肖的美景,不禁吟起:“大漠茫茫升紫烟,仙池有水月牙泉。长亭小榭山边寺,恰似桃园境外天”。

领略了大漠风情,我们看看丝绸之路的河西第一关隘——嘉峪关。

嘉峪关是中国历史文化名城,素有“天下第一雄关”的美誉,绵延千年的文化沉淀,形成了中国独有的丝路文化,长城文化,边塞文化。嘉峪关位于河西走廊中西结合部,是比山海关还要早建9年,是明长城西边的关口,历史上曾被称为河西咽喉,嘉峪关城布局十分合理,关城有66座墩台,高耸的城楼昂然欲飞,衬托出连绵的祁连山犹如画绢。关城中也流传着各种传说故事,如定城砖的由来,击石燕鸣的凄美 爱情故事 ,山羊驮砖等。

当然不止这些,还有人文始祖伏羲的故乡天水;令人震惊的古生物伊甸园和政;举世闻名的酒泉卫星发射基地;风景秀丽的小江南陇南,人间仙境扎尕那,藏传佛教拉卜楞寺,盛夏甘南草原的万人锅庄更是震撼心灵……

甘肃除了历史盛地还有很多诱人的美食。被称为“中华第一面”的牛肉面;手抓羊肉尝起来细嫩绵软,烤全羊更是肉中极品;酿皮子是一份酸辣爽口的风味小吃;灰豆子,甜胚子更是清香可口,还有更多的人间美味!

看!甘肃有悠久的历史文化,赞不绝口的人间美食,热情好客的各族人民,美丽甘州肃州欢迎您,这就是了不起的甘肃!

关于敦煌莫高窟的作文九

八月,天气晴好。我和好朋友们一起去敦煌莫高窟游玩。

莫高窟里有许许多多的小窟,有些小窟是僧人打坐用的,有些小窟则是有雕塑和壁画,都是佛像和菩萨,栩栩如生、十分精美,人物的衣服也雕塑得十分精致,线条自然如行云流水,还贴了金片。因为唐朝的人物审美是以胖为美的,所以佛像都显得微胖且优雅美观。

雕塑的制作分五步。第一步,用木头摆出雕塑的大致形状;第二步,在木头上盖一层麦秆;第三步,在麦秆上再盖一层泥巴;第四步,雕塑;第五步,上色,之后就成了色彩鲜艳、精美绝伦的雕塑了。

敦煌莫高窟的壁画也十分精美。壁画有些是用铅做材料的,所以时间久了变成黑色了。有些是从丝绸之路运来的宝石制作的,人们把宝石中的杂质去掉,做成颜料,至今还未褪色。壁画上画的都是佛、人间故事,还有荷花——荷花出淤泥而不染,是佛教的象征。著名的壁画《反弹琵琶》也用荷花点缀了,画了一个个乐队,一个女子在反弹琵琶形象生动,至今仍未褪去鲜艳的颜色。

一个制作精美的石窟需要花上30年的时间才能大功告成。当清代人看到雕塑和壁画褪色后,就重新修缮了一次,可惜他们不懂艺术,结果弄巧成拙,反而使许多艺术珍品被他们破坏了。幸好一些晚发现的石窟里仍是唐代的原作。

敦煌莫高窟真是一个值得去的好地方!

关于敦煌莫高窟的作文十

我,是与龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟并称四大石窟的莫高窟。沧桑敦煌从前秦时期就见证了一代又一代人对我的建设与守护,许多建设和守护者在历史的长河里,我已经记不清名字了,但在我的记忆里有一个不可磨灭的名字,她就是樊锦诗。

千佛洞是我的另一个名字,我拥有洞窟735个,壁画45万平方米,泥塑2415座。我历经北朝、隋、唐、五代、西夏、元兴建,是一座色彩纷呈的“世界艺术宝库”。我清楚的记得1900这个数字,因为在1900年我被王道士发现了,也开始了我千疮百孔的人生浩劫,存在我记忆深处的文化历史,藏我肚子里的宝物被一群叫西方探险家的人给走了,再也没有回来,我伤心流泪无可奈何。

我更记得1950这个数字,1950年我有了一个叫敦煌文化研究所的家,在叫中国的大家长照顾下,我不再被掠夺,慢慢地恢复昔日的荣光,更有了一个叫樊锦诗的“女儿”,与我相伴守护41载。“如果我走了,敦煌就没有考古人了”。这是我的敦煌女儿——樊锦诗的人生信念,她为了保存我身上百年悠久的历史印记,来到满目疮夷,寸草不生、令人水土不服的大西北戈壁荒滩。岁月更迭,樊锦诗等许多不畏艰辛的后代传承着永恒的历史财富。最后,她把我带入了“数字敦煌”的行列,用“数字化”永久地保存了我的美好,向全世界展示了我的骄傲,樊锦诗是功德无量的,也是当之无愧的“最美奋斗者”!《感动中国》栏目里说得好:“舍半生,给茫茫大漠,从未名湖到莫高窟,守护前辈的火,开辟明天的路,不是谁都经得起吹打,一腔爱,一洞画,一场心灵苦旅。从青春到白发,心归处,是敦煌!”这就是对我的守护者——“根入石窟蟠”的樊锦诗的至高赞美!

我衷心感谢同樊锦诗这样一群人,为中华文明传承做出了伟大贡献。我更希望,中华炎黄子孙中,能涌现出更多守护瑰丽的历史遗迹的人!

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辉煌百年什么论文好发表

1、核心刊现在发表论文都很难,僧多粥少;2、核心刊审稿严格,对论文质量和作者单位级别,个人职称学历,以及基金等要求;3、发表周期很长,北大核心和南大核心现在大都是1年或者是一年半以后的刊期了,所以如果必须要发核心刊请尽快做准备。4、如果对自己文章不自信的话可以找论文一点通,录用率比较高,省时省力。

什么样的论文容易成功发表?自然是创新的有研究价值的论文了。我们也都知道原始创新性的文章,对现有的理论或工作有全面、深入理解的文章,在前人理论成果上作出部分改进、对改进进行模拟验证或将其应用于实际解决实际问题的文章。 对于论文的创作中要注意论文资料的选取,论文的资料信息要先符合相关论文的研究方向专业。对于所引用的资料信息也需要自己进行一定的分析和实验并且要表明注释等。而对于资料的查找来说可以通过图书研究、网络信息查询等方面来进行。 论文的观点选取是上述论文资料查找和整理总结的前提,为此大家一定要注意对这个方面的选取。论文的观点最好是自己所熟知的领域,自己研究和撰写起来都比较顺手的方面。 上述这些是对于论文容易成功发表的一个前提,接下来还学要对论文撰写中的格式规范了解掌握,关于这一点大家可以阅读自己要投稿的刊物或是向月期刊咨询网进行询问,这样你所了解的规范格式对于论文的撰写发表起到关键的作用。 当然了对于论文的投稿刊物来说通过上一点就知道了选择刊物的重点之处,我们还需要对刊物的等级、刊物的征收时间、刊物的费用也进行了解等。对于论文发表也才能得心应手。

发表SCI论文的难易程度因个人能力、研究领域、期刊选择等因素而异。一般来说,SCI论文发表的难度比较大,需要具备较高的研究水平和科学素养。同时,SCI期刊的发表要求也较为严格,需要符合其发表要求和规范。一些研究领域的SCI期刊,例如医学、化学、生物等领域的SCI期刊,对文章的质量和发表要求非常高,因此这些领域的SCI论文发表相对困难。相反,某些其他领域的SCI期刊,例如社会科学、人文科学等领域的SCI期刊,对文章的发表要求较为宽松,因此这些领域的SCI论文发表相对容易一些。此外,星科SCIER觉得期刊的影响因子也是影响SCI论文发表难易程度的重要因素之一。影响因子较高的期刊,意味着该期刊所发表的文章被引用的频率较高,因此其发表要求也相对更加严格。

严格上来讲没有容易发的核心,只有方向更为匹配的核心期刊领域也很多,应该先说属于那个行业的才可以帮你推荐从理论上来说,期刊出版周期短的相对而言是要简单一些,但是也并非是绝对的简单一般来讲国内期刊影响因子也会有高低区分,那种这个选刊也是个办法。

辉煌百年论文怎么写好发表

论文写作的要求下面按论文的结构顺序依次叙述。(一)论文——题目科学论文都有题目,不能“无题”。论文题目一般20字左右。题目大小应与内容符合,尽量不设副题,不用第1报、第2报之类。论文题目都用直叙口气,不用惊叹号或问号,也不能将科学论文题目写成广告语或新闻报道用语。(二)论文——署名科学论文应该署真名和真实的工作单位。主要体现责任、成果归属并便于后人追踪研究。严格意义上的论文作者是指对选题、论证、查阅文献、方案设计、建立方法、实验操作、整理资料、归纳总结、撰写成文等全过程负责的人,应该是能解答论文的有关问题者。现在往往把参加工作的人全部列上,那就应该以贡献大小依次排列。论文署名应征得本人同意。学术指导人根据实际情况既可以列为论文作者,也可以一般致谢。行政领导人一般不署名。(三)论文——引言 是论文引人入胜之言,很重要,要写好。一段好的论文引言常能使读者明白你这份工作的发展历程和在这一研究方向中的位置。要写出论文立题依据、基础、背景、研究目的。要复习必要的文献、写明问题的发展。文字要简练。(四)论文——材料和方法 按规定如实写出实验对象、器材、动物和试剂及其规格,写出实验方法、指标、判断标准等,写出实验设计、分组、统计方法等。这些按杂志 对论文投稿规定办即可。(五)论文——实验结果 应高度归纳,精心分析,合乎逻辑地铺述。应该去粗取精,去伪存真,但不能因不符合自己的意图而主观取舍,更不能弄虚作假。只有在技术不熟练或仪器不稳定时期所得的数据、在技术故障或操作错误时所得的数据和不符合实验条件时所得的数据才能废弃不用。而且必须在发现问题当时就在原始记录上注明原因,不能在总结处理时因不合常态而任意剔除。废弃这类数据时应将在同样条件下、同一时期的实验数据一并废弃,不能只废弃不合己意者。实验结果的整理应紧扣主题,删繁就简,有些数据不一定适合于这一篇论文,可留作它用,不要硬行拼凑到一篇论文中。论文行文应尽量采用专业术语。能用表的不要用图,可以不用图表的最好不要用图表,以免多占篇幅,增加排版困难。文、表、图互不重复。实验中的偶然现象和意外变故等特殊情况应作必要的交代,不要随意丢弃。(六)论文——讨论 是论文中比较重要,也是比较难写的一部分。应统观全局,抓住主要的有争议问题,从感性认识提高到理性认识进行论说。要对实验结果作出分析、推理,而不要重复叙述实验结果。应着重对国内外相关文献中的结果与观点作出讨论,表明自己的观点,尤其不应回避相对立的观点。 论文的讨论中可以提出假设,提出本题的发展设想,但分寸应该恰当,不能写成“科幻”或“畅想”。(七)论文——结语或结论 论文的结语应写出明确可靠的结果,写出确凿的结论。论文的文字应简洁,可逐条写出。不要用“小结”之类含糊其辞的词。(八)论文——参考义献 这是论文中很重要、也是存在问题较多的一部分。列出论文参考文献的目的是让读者了解论文研究命题的来龙去脉,便于查找,同时也是尊重前人劳动,对自己的工作有准确的定位。因此这里既有技术问题,也有科学道德问题。一篇论文中几乎自始至终都有需要引用参考文献之处。如论文引言中应引上对本题最重要、最直接有关的文献;在方法中应引上所采用或借鉴的方法;在结果中有时要引上与文献对比的资料;在讨论中更应引上与 论文有关的各种支持的或有矛盾的结果或观点等。一切粗心大意,不查文献;故意不引,自鸣创新;贬低别人,抬高自己;避重就轻,故作姿态的做法都是错误的。而这种现象现在在很多论文中还是时有所见的,这应该看成是利研工作者的大忌。其中,不查文献、漏掉重要文献、故意不引别人文献或有意贬损别人工作等错误是比较明显、容易发现的。有些做法则比较隐蔽,如将该引在引言中的,把它引到讨论中。这就将原本是你论文的基础或先导,放到和你论文平起平坐的位置。又如 科研工作总是逐渐深人发展的,你的工作总是在前人工作基石出上发展起来做成的。正确的写法应是,某年某人对本题做出了什么结果,某年某人在这基础上又做出了什么结果,现在我在他们基础上完成了这一研究。这是实事求是的态度,这样表述丝毫无损于你的贡献。有些论文作者却不这样表述,而是说,某年某人做过本题没有做成,某年某人又做过本题仍没有做成,现在我做成了。这就不是实事求是的态度。这样有时可以糊弄一些不明真相的外行人,但只需内行人一戳,纸老虎就破,结果弄巧成拙,丧失信誉。这种现象在现实生活中还是不少见的。(九)论文——致谢 论文的指导者、技术协助者、提供特殊试剂或器材者、经费资助者和提出过重要建议者都属于致谢对象。论文致谢应该是真诚的、实在的,不要庸俗化。不要泛泛地致谢、不要只谢教授不谢旁人。写论文致谢前应征得被致谢者的同意,不能拉大旗作虎皮。(十)论文——摘要或提要:以200字左右简要地概括论文全文。常放篇首。论文摘要需精心撰写,有吸引力。要让读者看了论文摘要就像看到了论文的缩影,或者看了论文摘要就想继续看论文的有关部分。此外,还应给出几个关键词,关键词应写出真正关键的学术词汇,不要硬凑一般性用词。

今年是新中国成立60周年。60年来,我国发生了巨大变化,取得了辉煌成就。这些辉煌成就是我们进行爱国主义教育的生动教材。爱国主义是中华民族精神的核心,是中国人民对自己祖国最深厚、最纯洁、最高尚、最神圣的情感。加强爱国主义教育,有助于进一步振奋人心、鼓舞斗志,早日实现中华民族伟大复兴。 加强民族、国家自豪感教育。民族、国家自豪感是增强民族自信、激发爱国热情的重要因素。爱祖国,表现为对世代所居住的大地的依恋,对民族悠久历史、优秀文化的钟情,对本民族骨肉同胞的天然亲近感,对祖国不同历史时期取得成就的自豪,对民族、国家未来的自信等。中华民族在长期的历史发展中,形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。中国共产党在带领全国各族人民进行革命、建设和改革的实践中,培育出了许多新的精神。这些精神是对中华民族精神的继承和发扬,是中华民族新的宝贵精神财富。回顾新中国的光辉历程和伟大成就,每个公民都应该以自己是中华民族的一员而自豪,以自己是中华人民共和国的公民而骄傲。我们要以新中国成立60年取得的辉煌成就为生动教材,加强民族、国家自豪感教育,使人们进一步增强自豪感和自信心。 加强国家发展和民族复兴的责任感、使命感教育。虽然新中国成立60年来取得了巨大的发展成就,但也要看到,我国仍处于社会主义初级阶段,全面建成小康社会、达到中等发达国家水平还需要一定时间,需要全体人民共同努力奋斗。每个公民都应该把个人的幸福与国家的发展进步和中华民族的伟大复兴联系起来,充分认识到只有国家和整个民族繁荣发展富强了,才会有公民个人的真正幸福。要通过加强责任感、使命感教育,使每个公民都懂得不仅落后要挨打,发展慢了、发展不好也会受损失。 加强社会主义教育。爱国主义是一个历史范畴,在社会发展的不同时期、不同阶段有着不同的内容。在当代中国,爱国主义主要表现为献身于中国特色社会主义伟大事业,献身于祖国和平统一大业。社会主义制度的确立,中国特色社会主义道路的开辟,使中国走向了繁荣富强。爱国就是爱社会主义的中国。另外,祖国不是一个抽象的概念,它总是和民族、国家发展的特定阶段相联系的,离不开对符合广大人民群众根本利益的社会制度的热爱。就当代中国而言,爱国就是爱中国特色社会主义的中国,爱改革开放的中国。 加强职业道德教育。弘扬爱国主义精神,既表现在国家安危、民族存亡的紧要关头能够挺身而出、舍生忘死,也表现在当他人的生命财产遇到危难的关键时刻能够见义勇为、扶危济困,还表现在日常生活中能够爱岗敬业、无私奉献。公民的职业活动是和国家的各项事业紧密相关的,国家的富强民主文明和谐、民族的伟大复兴离不开公民的辛勤工作。因此,在日常生活中按照职业道德要求尽职尽责,也是爱国的一种表现。开展爱国主义教育,还要注意运用群众喜闻乐见的方式,搭建群众便于参与的平台,广泛吸引群众参与,让人们在参与中受到鼓舞、得到提高,把爱国之志转化为报国之行。

怎么完整的写一篇论文并发表:

1,初始阶段,论文选题。

选论文,不仅仅是要选一个好题目,更重要是的,选择一个好导师。一个好的选题,让你有一个清晰的方向;而一个好的导师,给你的方向添了一笔色彩。

2,准备阶段,读相关文献。

我这次论文,导师给了三篇文献,全英文的,最开始我读着非常痛苦,每看一段,都需要翻译,我用的是腾讯翻译这个手机app,总的来说是很方便。

比如数学专业的,所以论文也跟数学相关,这次我做的论文是关于利用相关一些算法解决变分不等式问题的。

3,准备完成,就可以可以发表。

发表论文注意事项

只看论文标题,确定10-20篇准备看摘要的论文。

浏览找到顶会文章的paper title list,根据直观易懂且小众原则排序选出10-20篇论文看摘要。

看10-20篇准备看摘要的论文。

找到3-5篇摘要看的懂的论文,仍然是直观易懂且小众排序原则。

完整的写一篇论文并发表的方法如下:

1、定课题

这一步可以就本专业去查找一些论文题目,一般每个专业都有论文题目库,找到这个论文课题库,里面的题目都是一些比较大的题目,那么可以从这些方向性的大题目中,找到自己比较擅长或者感兴趣的两三个方向,再从方向中找到一个自己比较感兴趣的点,来生成我们最终的论文题目。

2、找资料

定了课题之后,找资料,到知网、万方等论文数据库,把自己题目中的关键词作为索引,找上五到十篇参考文献,看看人家的写作方法,思路创新,大纲构架。

3、列大纲

一定要先梳理出来大纲。第一章都是绪论或前言,就是谢谢课题研究背景和意义,文献综述。第二章是一些偏理论的东西。第三章一般就是现状描述,第四章分析问题,第五章发现问题,解决问题。最后再来一个结语就可以。

4、查重降重

到知网查下自己论文的重复率,这个挺重要的,针对性降重。知网的数据库系统算法匹配又升级了,同时还更新了一大批数据。

5、期刊投稿

耐心地研究每份期刊的提交要求。在决定去哪种期刊投稿后,有必要根据期刊数量,格式要求,标题要求,中文和英文摘要完整修改格式,最后再期刊投稿。

如何开启辉煌生涯论文发表

楼上的作文,作为一个语文老师来说。给你20分算对你好的

勤奋铸就辉煌作文1勤奋似一双强劲的翅膀,为飞鸟的启程铺垫了坚实的基础;勤奋似一簇艳丽的鲜花,让征者的旅途芳香四溢;勤奋似一支神奇的画笔,把拙者的人生涂满了浓墨重彩。 勤奋是成功之母,陈山从小家境贫寒,他利用一切时间打零工来凑学费。生活的忙碌虽然占去了陈山的大部分学习时间,但他依旧勤奋地学习,每天都要苦读至深夜,从未间歇。最终,他的勤奋使他考上了公费研究生,是勤奋,铸就了他辉煌的一生。由此可见,勤奋铸就辉煌人生。 这不禁让我想起了爱因斯坦的一句名言:“天才=99%的勤奋+1%的灵感”。明代的宋濂便实践了这一名言。他幼年家贫,常借书勤读,一借到书,便夜以继日地抄录,即使是数九寒天,砚水结冰,也不停笔,直至双手失去知觉。遇到了难题,即使是忍饥挨饿,双脚冻裂,也要到处寻访老师。凭借着几十年如一日的苦读,最终成为明朝重臣。 勤奋成就了宋濂的人生,让他永垂史册。勤奋,铸就辉煌人生! 梅兰芳成为了一代著名艺人,也是因为勤奋。梅兰芳早年眼神呆滞没有灵性。于是他每天请晨都要盯着天上飞翔的鸟,穷追不舍,直到两眼发花为止。下午,它还要俯观金鱼,寻踪觅影,直至入夜。日复一日,年复一年,从未间断的练习。终于他的眼睛清澈如水,含情脉脉,成为了一代著名艺人。 可见,是勤奋让梅兰芳进入了璀璨的艺术殿堂,成就了他辉煌的一生。勤奋,终成大家! 无独有偶,爱伊斯坦的大半辈子都在勤奋刻苦的钻研中度过。他每天只睡6小时,其余时间基本都用来探索新知识。3个月来,他丢弃的有错误的实验报告已经堆积如山。无数日夜的呕心沥血,百般困难的阻挠他都用勤奋一一化解,最终以《相对论》闻名于世,成为科学泰斗。 试想一下,如果爱因斯坦不够勤奋,他又怎能成为科学巨人呢?文明千古的《相对论》又从何谈起呢?是勤奋让爱因斯坦辉煌永久。 贝多芬苦练钢琴,弹到手指发热;米开朗琪罗专心画天顶花,最后身体畸形;雨果勤练写作,整日废寝忘食。他们卓越的功绩是勤奋的结果,是勤奋使他们成为强者。 郭沫若曾说过:“天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比的。”是啊!只要我们怀揣着勤奋之匙,便可开启成功之门,走向辉煌。因此:勤奋,能铸就辉煌人生!

大学生职业生涯规划的论文

日子如同白驹过隙,不经意间,我们的工作又将告一段落了,你有为自己做过职业规划吗?现在就让我们好好地规划一下吧。什么样的职业规划才是好的职业规划呢?以下是我精心整理的大学生职业生涯规划的论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

【摘要】 职业对于几乎每个人来说都是不可或缺的,而找到真正合适自己的职业,对于个体的自我实现以及未来的生活具有举足轻重的作用。职业生涯规划是一项熊工程,首先要建立有关职业生涯的基本概念,知晓职业的特性、要素、功能、了解职业与专业的关系,职业规划与未来生活的关系,大学生说对于未来的职业生涯的影响。

【关键词】 职业、职业规划、自身素养、职业目标与实际计划

一、如何理解职业

以我目前的个人阅历和学历来说,是不可能完全理解职业的具体含义的,所以在此借用书中的一句话:职业是指具备劳动能力的个体,运用自身的知识、技能与态度从事社会生产或服务,为社会创造物质财富与精神财富,并获取合理的个人报酬以满足自身的物质与精神需求的持续性活动。

社会中有着各式各样的职业,职业又是人们谋生的手段,所以人的一生离不开职业,也就是说,人的一生中,将有大部分时间在职场中度过,除了少部分自由职业者,大多数人会在各自的职业环境中生存。就是这种必然的生活环境的影响,产生了迥然不同的个性发展,每种职业都有独特的活动结构,对从事着的个性与心理有着潜移默化的影响,人们参与职业活动,完善者属于自己的个性。又因人的一生大多只能从事一到两种职业,这就表明了人不可能能一个人照顾到生活的全部劳动成果,人们将自己专属的职业劳动成果与他人交换,达到填充个人物质以及精神的目的。

二、职业生涯规划

规划之前必须了解生涯的含义,它是指个人通过从事工作所创造出的一个有目的、延续一定时间的生涯模式。既然这个职业规划是贯彻在生涯之中的,所以我们就按部就班的来分析如何完善的建立这个规划。

首先说这个延续一定时间的概念,这里的时间没有局限于具体明确的几年几月,而是考虑到职业对于个人一生的内外在影响力,这个时间也包含了对个人工作的某个特定的环境和生活结构的变化发展历程。所以规划时必须考虑到自身在将近40年的工作历程大致会发生的过程。从职业前期的学会适应职场的环境,学会如何工作,以及第一次获得在现实中成功或失败的真是体验,成为一名可以独立工作的合格员工的历程;期间对职业的选择,对职业发展目标的确立和自我心态的调整都是对初入职场的年轻人一种挑战。步入职业中期的阶段是,容易形成职业中期危机,这时的年龄段,基本已经在职场形成了一定的成绩,而面对更深一层次的挑战时,就可能翻一下抉择上的错误,这错误很可能会付出巨大的代价。所以中年职场要抗住压力,肩负责任,作出最优的判断;到了职业后期,基本上已经距离退休不远了,这时已经经历过了大风大浪,总体来说在职场是元老级别的人物,多年来的经验也使处事变得稳重得体,有掌握全局的判断力,所以只要不出现大的变故,稳定的走完自己的职业生涯是信手拈来的事了 。

三、自我素质评价

认识自己的性格是认识自己的一个重要因素。性格是一个人在学习与生活过程中形成的较为稳定的对现实的态度和与之相适应的习惯的行为特征。

有一句话在哪都适用,就是态度决定一切。而态度又是由性格决定的,虽然性格是一种十分复杂的心理构成物,但只要合理分析自己的内心,认识自己的性格,把握性的的基本特征,就能客观全面的了解自己真正属于怎么样的人。

首先我对自己进行了一个大致的性格评定,经过多份性格测试报告的结论得出,我是一种活泼型的人,活泼型的人喜欢说,喜欢与人交往,害怕孤独,热情助人,不会算计别人,一般比较单纯,别人喜欢与之交往,情感外露,情绪化,有孩子气。热爱与人打交道的岗位或者是富于变化的工作,入销售、公关、记者、教师等。测试结果还说这类人着眼于工作的面而不是工作的`点,如果要让他们在某一个点持久停留,入座研究分析或机械重复则缺少耐心或毅力。

这个测验报告个人认为大致是符合我个人性格的,我对自己的客观评价是,在某些道德方面比较注重他们的评价,所以道德约束感很好,会经常反思个人的行为对他人造成的影响,所以人缘关系不错。喜欢新鲜的事物,对新鲜的环境和周围的人没有很强的排斥感,但也没有很好的融合感。个人为人处事相对被动,因为我个人比较独立,所以很少会要求别人帮助我什么,能自己解决的事尽量自己克服,所以面对新同学或是新同事时,不会主动搭讪,但要是他们能主动开口向我表示友好,我定会热情无比。个人有个人的朋友交际准则,对不适合自己性格的人还是会慢慢淡出,对相符自己性格的人又会时时相处,即便分离,也不会减淡那份友谊。个人有竞争好胜心,但仅局限于自己有能力特长的范围内,如打篮球。而超出自己喜好范围的事物,都抱着可有可无的态度面对,因为即便在自己得到时,都会回头考虑考虑自己失去时该如何面对,所以没有很强的控制欲。

将性格与自己个人目前的专业相结合分析,自己还需要付出很大的努力。作为软件程序的一名学员,需要的是自学能力,以及面对困难有一颗钻研的有毅力的心。而自己喜好新鲜事,面对重重代码的压力,并不能很好的调整心态,利用各种途径查找资料去解决问题,往往面对困难要是没有同学或者老师的点播帮助,就会陷入学习的僵局。这原因主要是怕自己的努力得不到结果,是太在意自己的成果的表现。所以目前的自己时刻告诫自己,付出的过程是艰辛的,很有可能是少有回报的,但也只有付出过,才有一天会得到辉煌的成果。

四、职业目标与实际计划

从2010年数据显示的android操作系统超越十年霸主诺基亚的Symbian系统后,互联网的发展之路越来越向移动客户端靠近,所以IT行业的人员普遍认为之后几年的互联网发展路线将大力推进手机端移动通信。

结合自己的专业来看,就业前景相对其他专业来看,还是比较乐观,而且在收入方面有较大的优势。到大二目前为止,基本对将来的职业定位是从程序员做起,所以现在全力学习程序开发的知识。坚信只要自己能有一手程序开发稳定的能力,便能给自己一个步入职场的金钥匙。虽说在真正的职场里并不能用编程能力在站稳脚跟,与之对应的是人际关系处理,企业管理方面的知识,这些并不能在大学期间窥探到什么,必须等进入职场后,有过磕磕绊绊,自己实打实的增长经验才能将这类事处理好。而且现在身边的同学有创业计划,我也参与其中。创业又与入职是不同的概念了。

在这不能将创业的计划细说,只能从自身的打算定论,就是学好编程语言,组织身边有能力的同学,带着自己的技术,开发自己的项目。这个目标可以再之后两年内完全确立,只要团队成熟,便继续创业;要是项目开发失败,也不耽误

自己开发程序能力的训练,还是有机会入职软件公司,找到自己就业的一片天地的。

这里还有大学的学业与职业目标相互冲突的问题,大学开设的学科,有几门是与自己将来的就业没什么联系的,如何处理好学习时间的分配,也是个人目前要做出的计划。暂定是与互联网行业完全不着边际的学科只求通过,不细钻研。与个人未来发展方向有帮助的科目,将细心研究。这个决定必会影响自己在大学的成绩,会错失各种奖项的评定和淡化个人在老师心中的形象。但不妨碍自己朝着心中目标计划的前进。

【总结】

对自己生涯前期的规划已经做好了充分的打算,并坚定不移的实施着。对职场中期及后期,还得之后具体问题具体分析。这计划伴随着自己的一生,也随着一生的变化而变化。做好当下,为自己的人生拼搏一次,是我目前该做的,也是广大大学生应该做的。

【参考文献】

《大学生职业生涯规划理论与方法》崔杰·编著

人生短暂 说到人生这个话题,大家并不陌生,大家都明白人生短暂这个道理,可却控制不了自己,白白的浪费时间,用它做没有意义的事情。 有时,我经常在床上思考,人活着到底为了什么,金钱,权利,但哪又有什么用呢,人死了之后就什么也没有了,那时细胞将会永远的沉睡,你却已失去了知觉,什么也不知道了。我真的希望能有天堂,那样人们就会得到永远的生命,不在面对死亡。那该多好啊,可我知道那是不可能的,生老病死是大自然的规律,每个人对会面对它,而我们也只能顺服,却不能反抗。 或许,生命的出现只是一个个巧合形成的,我宇宙大爆炸中,我们是它的结晶,从中进化过来,发展到今天这个科技发的的社会,然而我们却是那么的无知。记得那一次我问爸爸:人活着是为了什么,爸爸沉思着,缓缓的说道:人活着就是为了人更好的活下去。听到这句话我流泪了,人们只能这样。上班,下班,上学,放学。回到家里已是疲惫不堪,我们又是多么的渺小。我趴在床上,掩饰着自己的伤痛,这也是我唯一能做的。 我会想起了战争,在哪战争之中,有又都少人失去了生命,他们可能没有孩子,也可能没有结婚,还有可能只是一个婴儿。他们还没有享受生活的多姿多彩就去了,他们又是多么的无辜。雷锋,董存瑞.....他们为了救人,自己却死了,这样做有意义吗?你可能会说我自私,只为自己着想,但我说他们只是对生命放弃了。不怕死?其实那只是傻的一种表现。有谁不怕,虽然表 面上这样说,但内心却充满了恐惧。 千古帝王,有谁想失去生命呢。秦始皇是那么的追求生命,入海求仙丹,却是徒劳无功,最终也是死了。不想死的死了,想死的也死了。没人能逃脱死神的手掌。上帝?耶稣?玉皇大帝?宙斯?谁又能拯救你呢,他们只是一个个虚伪的石像,不能够帮助你,我们只能来靠我们自己,珍惜自己所剩的时间,快乐的生活,做些有意义,对自己不要让自己失望的走过一生。 看完了这篇文章,你真的是不是该想一想,你的人生的目标与意义呢?从小时候开始做起,珍惜时间的一分一秒,要不然当你长大明白时你就会后悔莫及,怀恨当初的。 人生短暂 人生是何等的短暂,只要你不留意它,它就会很快的消失在你的眼前。 俗话说的好:少壮不努力 老大徒伤悲,这句话给了我很大的启发,他让我明白了如果小的时候不努力学习,到老了只能是一事无成,到那时候再后悔就晚了。人生是短暂的,我们要抓紧大好时光努力学习,俗话说的好天生我材必有用,让我们在短暂的人生做出点不平凡的大事来,让我们短暂的人生变得充实一些,我们不能白跑这一遭,让它变的辉煌,变的灿烂吧!当然这是离不开学习的,我们一起好好学习,为我们灿烂而短暂的人生变的辉煌,变的美丽,变的充实。 为我们短暂人生一起努力奋斗吧

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