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传统文化类期刊投稿

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传统文化类期刊投稿

不太容易。要求:1、来稿要求论点鲜明、论据充分、文字精炼、数据可靠,篇幅在2500~6000字为宜,优质稿件字数可以不限制。2、论文中如有计量单位,请一律采用国际标准书写。3、来稿请在电子邮件主题中标注作者姓名及文章名,注明投稿字样。4、来稿请务必注明作者详细的联系方式,以便针对有疑问的内容随时查询核对。5、论文内容包含各学科各领域创新研究成果。论文要求word文档格式,一般要求电子文档。中华辞赋》(月刊)由中国作家协会主管,中国作家出版集团主办。杂志始创于2008年初,时为双月刊。经无数辞赋人及各界同仁不懈努力,2013年,得刘云山同志批示、国家新闻出版广电总局批准,《中华辞赋》杂志终获批国内期刊代号“CN 10-1215/I”,得以在国内正式出版发行。自此,《中华辞赋》跻身国家级文学期刊行列,而且是国内唯一公开出版发行的辞赋类文学杂志。并且自2014年始,《中华辞赋》杂志更改为月刊,2014年1、2月合刊 为新的创刊号。《中华辞赋》杂志,刊登原创辞赋作品,辞赋研究、评论和赏析类文章,以及相关的文学批评和文学比较领域的专业理论文章,为广大辞赋创作者和爱好者开辟崭新的辞赋天地。同时,《中华辞赋》杂志也刊登诗词、散曲、楹联和书法作品。《中华辞赋》杂志的办刊宗旨是,聚集辞赋作家,加强学术交流,传承和弘扬中国传统文化所典藏的浑厚而敦雅的民族底蕴。

人文社科  专题 是人文社科领域的综合性专题,如果你写的是人文社科类专题,那么首先你可以投该大类专题文章,这样你的文章会得到更多的流量推荐。人文社科类主要包含领域历史类: 初始的汉人,是双眼皮吗? 文学类: 解读名著|鬼才爱伦•坡:最恐怖的哪里是厉鬼,分明是人性 、 从汪曾祺,看写作时长句短句的使用 哲学类: 《道德经》杂谈:自足于道 艺术类: 光与色彩的极致美学| 哥特式艺术 语言翻译: 认为翻译不是一门专业的人,可以给他看看这篇文章 心理学: 罗森塔尔效应:你的命运,很大程度上取决于,权威人士的期待 社会学: 资本主义精神的合理性及其衰微 ——《新教伦理与资本主义精神》评析 传统文化类: 诗经——历史尘埃中的清流 专题专题文章要求,符合人文社科领域范围,同时希望内容严肃又不失有趣与大众化。 注:人文社科专题不收录收诗歌,建议投稿诗专题 不收录书法绘画作品、建议投稿书法、手绘专题 不收录小说、连载,建议投稿故事类相关专题,详情请戳: 故事类专题投稿指南 不收录非文学性的书评文章、书单,建议投稿读书专题 不收录散文,建议投稿散文专题 不收录生活类的心理文章等,建议投稿心理专题人文社科类专题作为综合性专题,与现有的其他官方专题 历史、哲思、心理、文学、语言翻译等专题范围重合,但又不是完全包含的关系。 人文社科专题欢迎学术性的研究文章,更希望能将学问将的有趣又大众,又不失严肃与深度的文章。首先,你需要投稿 【人文社科】 这个综合性专题。 其次,你可以根据你的领域投稿相应专题如 历史  专题 国学与传统文化  专题 哲思  专题 文学  专题 读书  专题 艺术  专题 心理  专题 人类与社会  专题【人文社科】 专题目前需要招募编辑2名,感兴趣的同学请私信联系 @ 梁光宇

稿子写好以后,可以根据内容来确定投哪个出版社。比如医学类的有专门的医学期刊、杂志,农业类的有农业类的期刊,经济类亦是如此,诸如此类。但很多时候投稿比较着急,比如有的时候单位要求几个月后就要能在网上查到,这样的话,可以考虑周刊(我打个广告),我目前负责的是《传奇故事》杂志,收全科,比如传统文化、机械类、教育教育、人力资源管理、农村振兴和养老等等主题,除了敏感类不收,别的都收,而且由于是周刊,相对来说比较快,万方收录,基本上投稿后一两个月后就能查到。大家最关心的可能是在哪儿找到这些出版社,我来说几种。1.通过QQ。QQ方便就在于加群可以搜主题词,然后就出来很多群,可以多加几个问问;一般群里会有打广告的,到时候看到符合要求的可以先去百度一下期刊杂志社有没有负面新闻,看一看靠不靠谱。2.通过百度。比如想要投农业类期刊,先百度农业类期刊有哪些,再根据百度出来的答案百度它们的电话、邮箱等信息。3.通过杂志。去书店或者报社,能看到很多种杂志,杂志上一般都留着电话、地址邮箱等信息。4.通过周围的人。比如学校有要求,可以问问老师有没有推荐的,或者身边同事投过稿,可以问问他们渠道。联系上出版社之后,如果跟出版社主题符合,一般会让你发邮箱或者QQ、微信,看一下稿子内容,如果没有太大问题,会给作者出“用稿通知单”,之后就放心等待吧,出版社有自己的校对老师、排版老师等,比如我们杂志社最基本的都是三校,校对老师需要校对两次,交给排版老师后,编辑老师会进行三校,实际上负责出版的老师最后还会有终审,因此稿子最终都能完美的出现在大众面前。但是,出版稿子,出版社杂志社期刊都会收取一定的版面费,毕竟校对老师、排版老师、编辑老师自己论文查重等等这些都是需要花费的。

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期刊来讲都有不同的侧重点,看你侧重那方面《收藏家》杂志是北京市文物局主管,收藏家杂志社编辑出版的收藏类专业核心期刊。延请国内最著名的文物鉴定专家和收藏界知名人士组成编委会,1993年创刊以来,曾荣获“首届国家期刊奖”,第二届“百种全国重点社科期刊”和“高知名度、高学术水平”的双高奖。以其深湛的学术品位、高度的权威性和美轮美奂的图版印制,赢得了海内外收藏家、文博艺术界研究人员及广大收藏爱好者的青睐。本刊刊载古今中外收藏界趣闻轶事,评介、推介国家馆藏和民间珍藏的文物、书画艺术精品,介绍各类藏品鉴赏、珍藏等方面的专业知识,及时报道国内外收藏界与艺术市场的最新资讯。设有:最新报道、博物精华、赏玩手札、真伪辨微、公私秘藏、知津问津、百科长廊、拍品点评、艺术市场、国宝巡礼以及拍前预览、拍后综述等栏目。杂志简介:《文物天地》是老牌杂志,也是本"新"杂志。"老"是指《文物天地》创刊20多年,在文博界有着广泛的影响力;"新"是《文物天地》的重新定位:立足文博界,面向全社会的文物艺术品收藏者。《文物天地》以宣传贯彻国家文物方针政策为宗旨,传承历史文化,倡导收藏文明,积极引导民间收藏和艺术品投资的健康发展。依托中国文物报社的渠道、专家作者队伍,《文物天地》的内容具有文物博物馆、收藏、拍卖行业权威水准,给读者提供好读(文字生动)好看(图片精美)、可信可靠的文本,和最新最快最受业界关注的信息。全刊分为关 注、人物、鉴赏、考古、收藏、市场、资讯七大版块,以内容"新"、表述"新"和视觉"新"来多层次多视角地反映文物艺术品收藏事业。中国文物报社在文博行业中占据十分重要的位置,有着行业尖兵的模范作用,尤其是《文物天地》杂志在收藏、拍卖界有很高的知名度,发行量在几万册,随着收藏、拍卖、投资行业的不断升温,发行量继续呈现上升趋势,现已拥有为数众多的读者群,具有广泛的社会影响力。《收藏》 最偏向收藏大众的一本收藏类杂志。3次入围国家期刊奖的权威期刊。追求大众化、面向低端收藏群体是《收藏》的根本特色。强调收藏文化,普及鉴藏知识,门类繁杂众多,对瓷器、书画、钱币、邮票关注较多。《收藏家》 最讲究学术水平的一本收藏类杂志。国家高知名度、高学术水平期刊。突出大型文物展览报道,偏重古董与书画鉴藏,品位非凡是其最大特色。《收藏界》 最爱搞评选活动的一本收藏类杂志。中国收藏界年度评选创建机构。“主编视线”敢于讲真话,打起假来毫不含糊。侧重瓷器杂玩,关注当代收藏。年度事件和人物评选轰轰烈烈。《鉴宝》 最关注收藏文化的一本收藏类杂志。依托央视《鉴宝》节目,致力于“让中国传统文化回归”,让更多的人珍视传统,热爱收藏是该杂志的追求和理念。集鉴藏知识与市场报道于一身。《艺术市场》 离市场前沿最近的一本收藏类杂志。文化部主管国家级艺术类核心期刊。突出市场,侧重拍卖,关注行情,投资指导性强。具有高度的新闻敏感性,专题策划能力强,“讨论区”经常探讨热点话题。《文物天地》 最有媒体公信力的一本收藏类杂志。国家文物局主管的权威期刊。202期的老杂志,2004年改版,由文物转向市场。敢于对国内艺术品市场弊端加以抨击,并就敏感话题展开学术争论。每期的“关注”栏目是一大看点。《艺术与投资》 最关注当代艺术的一本收藏类杂志。由杭州迁至北京798,突出当代艺术,关注画廊业动态。书画辨真识伪办得有声有色,对收藏爱好者大有裨益。《艺术财经》 最追求财经气息的一本投资收藏杂志。地处望京,倚靠中央美院师生资源。强调财经、学术,突出市场分析,侧重行情盘点和未来趋势研判是该杂志的一大特色。《艺术新闻》 最具海内外视角的一本收藏类杂志。突出新闻资讯,重点报道内地、港、台三地和苏富比、佳士得拍卖的最新动态。信息量大、专题深,侧重古董与当代艺术、新闻与艺术二者兼得。《artvip艺术发现》 中国印量(每期20万册)最大的一本艺术品收藏投资理财直投杂志。在全国一、二线机场书店直投,面向中高端收入群体和银行理财客户。以“艺术投资,价值发现者”为办刊宗旨,突出艺术品投资、理财和交易。

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文化与传播杂志》省级期刊Culture & Communication《文化与传播》杂志是省级期刊,创办于2012年,发行周期是双月刊。广西大学主办,广西大学主管。主要栏目有传统文化与传播、设计欣赏、当代文化与传播、影视文化与传播、国际文化与传播、媒介文化与传播、书评、广告文化与传播、研究生论坛、会议综述、投稿咨询 加急咨询 杂志订阅基本信息主管单位:广西大学主办单位:广西大学审核时间:1个月内全年订价:¥ 208.00ISSN:2095-459XCN:45-1383/G2创刊时间:2012发行周期:双月刊杂志简介《文化与传播》(双月刊)于2012年创刊,由广西大学主管,广西大学主办的公开发行的学术期刊,刊物设置有传统文化与传播、设计欣赏、当代文化与传播、影视文化与传播、国际文化与传播、广告文化与传播、研究生论坛、会议综述等栏目。《文化与传播》坚持“二为”方向和“双百”方针,反映文化、文学、语言与新闻传播领域的理论研究成果,国内外公开发行。期刊须知[1]每篇论文的作者数最好不超过6位,若超过请投稿时附必要的说明,其他对研究有贡献者列入志谢部分。作者署名居中、英文题名下方,多位作者的署名之间应用逗号“,”隔开。[2]参考文献按引用的先后顺序列于文末。[3]关键词是表达论文主要内容,具有检索价值的名词性术语,尽量从《汉语主题词表》中选用。关键词一般为3-8个。[4]文稿标题层次用阿拉伯数字分级编号,如一级标题用1……,二级标题用 1. 1……,余类推。通常不超过四级。[5]本刊稿件处理期限为1个月,如果1个月内没有接到用稿通知,作者可自行处理稿件。期刊收录知网收录(中) 维普收录(中) 国家图书馆馆藏 上海图书馆馆藏期刊荣誉中国期刊全文数据库(CJFD)数据分析综合影响因子:暂无期刊他引率:暂无被引半衰期:暂无平均引文率:暂无立即指数期刊他引率名词释义:立即指数:表征期刊即时反应速率的指标,即该期刊在评价当年刊载的论文,每篇被引用的平均次数。期刊他引率:期刊被他刊引用的次数占该刊总被 引次数的比例用以测度某期刊学术交流的广度、专业面的宽窄以及学科的交叉程度。影响因子:指该刊在某年被全部源刊物引证该刊前两年发表论文的次数,与该刊前两年所发表的全部源论文数之比。影响因子杂志发文量主要发文机构分析机构名称 发文量 主要研究主题广西大学281 新闻媒介媒体文化文学中国传媒大学36 文化媒介媒体游戏电影《传播》编辑部30 投稿文化投稿须知办刊办刊宗旨广西师范大学20 文化文学音义语图语言中南民族大学15 文化媒介媒体新闻广告广西民族大学13 语言战时诗歌宗教媒体南京大学12 文化哲学媒介哲学家中国电视中国人民大学12 新闻列宁主义文化传播列宁主义复旦大学11 语言诗歌媒介媒体话语兰州大学10 改编娱乐化电影赵执信政治我们的服务期刊咨询学术文章助力职级晋升文秘服务1对1服务,量身定制文案论著出书利于履历加分,提高个人知名度网友评论zhongka**2018-10-11 15:14:40文化与传播杂志编辑部速度很快,效率很高,差不多20多天就返回了修改意见,外审专家很认真,提了好多意见,总之这个杂志给人的感觉尽心尽责,审稿也很认真,一看就是很认真看过的,提的问题都是很有价值的。是一个很好的杂志。发表评论......*评论无需审核,评论内容不代表汇发表网站意见免责声明本站合法持有《出版物经营许可证》,主要从事期刊零售和咨询服务,不是任何杂志官网,不涉及任何出版事务。本站仅提供有限咨询服务,需要用户自己向出版商投稿且没有绿色通道,是否录用一切以出版商通知为准。本站提供的期刊信息均来源于国家新闻出版总署及网络,仅供参考,提及的第三方名称或商标,其知识产权均属于相应的出版商或期刊,本站与上述机构无从属关系,所有引用均出于解释服务内容的考量,符合商标法规范。本页信息均由法务团队进行把关,若期刊信息有任何问题,请拨打电话,我们会认真核实处理。 若用户需要出版服务,请联系出版商,地址:广西壮族自治区南宁市大学东路100号广西大学新闻与传播学院503室,邮编:530004。相关杂志人文之友四川期刊传媒(集团)股份有限公司主管广告大观江苏省广播电视总台(集团)主管网络财富国家海洋局主管新闻前哨湖北日报报业集团主管视听界江苏省广播电视总台主管传媒评论浙江日报报业集团主管湖南大众传媒职业技术学...湖南省教育厅主管传媒观察新华日报报业集团主管新闻春秋中华人民共和国教育部主管声屏世界江西广播电视台主管东南传播福建省广播影视集团主管今传媒陕西省出版印刷公司主管中国文化传媒网大型综合类文化资讯网站中国文化传媒网(文化传播网)是中华人民共和国文化部主管、中国文化传媒集团(中国文化报社)主办的大型综合类文化资讯网站。网站名称中国文化传媒网别名文化传播网总部地点北京市朝阳区东土城路15号[1]主办单位中国文化传媒集团主管中华人民共和国文化部历史沿革主要职责频道栏目TA说参考资料历史沿革中国文化传媒网(文化传播网)于2000年创办。中国文化传媒网新版自2006年12月16日正式启动至今,网民IP覆盖国内包括港、澳、台,沿海地区和西藏、新疆、内蒙古等在内34个省自治区直辖市,境外IP覆盖亚洲、欧洲、大洋洲、非洲和拉丁美洲180多个国家与地区,其中欧美主要发达国家访问量占境外IP比例50%。2008年5月16日,由文博会公司具体建设运营的中国文化产业网--“国家文化产品、服务项目和投融资项目网上交易平台”获得中宣部、文化部、商务部、广电总局、新闻出版总署联合颁发的“首届中国文化产业创新奖”。依托行业媒体强大的采编资源优势和在文化艺术领域所具有的广泛影响力,网站近年来在各类文化资讯网站中脱颖而出,占据权威性地位。随着2009年底中国文化报社作为第一家中央部委主管报社整体转企为中国文化传媒集团,2010年3月,中国文化传媒网(文化传播网)名称正式启用。由文化部主管,中国文化传媒集团(中国文化报社)主办,中国文化传媒网承办的《中国文化手机报》于2010年7月26日正式创刊。这是全国第一家国家级文化传媒集团主办的第一家文化信息类手机报,是全国文化工作者拥有的第一家文化类新型无线媒体。它将依托国内联通、电信、移动三大电信运营商几乎覆盖全国所有乡镇的电信网络,将国家的文化方针政策、最新发生的文化新闻事件、社会焦点、新鲜文化资讯等送达全国文化系统工作者及全社会关心文化事业的普通用户,特别是最基层的文化馆(站)工作者。中国文化手机报包含焦点新闻、文化大观、文博快讯、演展看台、文化时评、特别关注、地方新闻等十余个栏目。主要职责中国文化传媒网(文化传播网)秉承大文化视野,立足行业,面向社会,为全球用户24小时提供全面及时的文化资讯。网站以原创文化类新闻见长,突出文化艺术领域焦点新闻的深度、广度报道,内容包括权威发布国家文化政策,快速报道全球文化动态,国内外突发文化事件独家报道,文化热点、文化现象解析透视,专家访谈等。树立了坚实的公信力,具有广泛的社会影响,成为社会各界尤其是文化行业首选的信息资讯媒体。频道栏目中国文化传媒网是国内最大最权威的文化门户类网站,它包含文化要闻、地方新闻、环球视野、剧团院校等26个频道,130个子栏目。通过文、图、音、视频等形式全面展示娱乐、历史、艺术、美术等文化信息。为文化管理者、经营者、文化艺术从业人员以及各界人士提供了工作、学习、生活、娱乐的全方位服务。提供海量文化类咨询,实时反馈当今热点文化现象、解读文化产业、文化法规政策、多形式网民互动、大量原创视频信息报道等都是中国文化传媒网的特色。尽揽天下文化新闻。中国文化传媒网(文化传播网)在国家的大力支持与中国文化传媒集团(中国文化报社)的有力领导下,以丰厚的媒介资源和扎实的技术资源、以拼博向上的团队精神,致力于打造中国最大、最全的文化资讯平台,为更多的网友及读者提供更好的用户体验。中国文化传媒网提供中文、英文两种版本。包括资讯中心、产品交易中心、全国文化产业项目服务工程、网上文博会、文化大观园五大板块。内容范围涵括了文化产业核心层、外围层、相关层各主要行业,体现了独家、专业、权威的特点,而交易方面开放式的互动平台的推出也为中国文化产业各行业带来无限商机。全国文化产业项目服务工程建设一直是网站的重点与热点,文化产业项目投融资项目库和文化产品和服务资源库正不断丰富,受到越来越多的海内外关注。网站每天24小时为海内外文化企业提供专业诚信交易服务,永不落幕的网上文博会正日益深化。分享你的世界

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为了确保活动能无误进行,我们需要提前开始活动方案制定工作,活动方案是为某一活动所制定的,包括具体行动实施办法细则,步骤等。活动方案应该怎么制定呢?下面是我精心整理的传统文化活动实施方案(通用5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

为进一步促进旅游学院学生组织精神文明建设,鼓励学生干部积极学习传统文化,提升自身文化素养修炼品性,以更好的精神状态和饱满的情绪投入到学习和工作中去,特开展主题为“学习传统文化,提升自身涵养”的学习活动。为使此活动顺利开展,特制定本方案。

一,活动目标

希望通过开展本次活动,促进旅院五大学生组织(包括:学生会,团委,学生党总支,勤工助学中心,青年志愿者协会)精神文明建设,鼓励学生干部积极学习传统文化,提高自身文化涵养,形成正确地人生观、世界观。此外,学生干部学习精神可以为全院学生树立良好的学习榜样,以促使旅游学院良好学习氛围的形成。

二,活动内容

学生干部学习传统文化的渠道、信息来源可以是多样化的,但主要是要精读金书记印发的报纸以及多多利用漂流书库。此次学习活动以学习传统文化为主,认真阅读,积极思考,用笔墨将所思、所想、所得记录下来,再通过学生党总支文化宣传部与全院甚至更多的人分享。

三,实施步骤

首先,学生党总支文化宣传部与五大组织最高负责任人联系,告知其本活动的开展,确定各组织负责督促活动进行的主负责人,以便后期工作的顺利进行。

其次,五大组织每周周日轮流向学生党总支文化宣传部提交稿件,数量为五到十篇。拟定五大组织投稿顺序为:党总支——团委——学生会——勤工——青协。投稿邮箱:xx。

四,活动要求

1,学生党总支文化宣传部为主负责方,要确保与各组织的联系密切,消息通达度高,促使活动的有力展开。

2,五大组织积极配合学生党总支文化宣传部,避免推卸责任,拖延提交稿件等事件的发生。

3,学生干部之间互相督促,以形成良好学习风气,各组织不定期作读书交流,分享心得互相勉励。

活动时间:

5月28日下午4:20~5:00

地点: 幼儿园大操场

人员安排:

主持:胡文静

录音:胡文静、李丹灵

音响:禤小珠

活动目标:

1.以幼为本,营造优雅的礼仪氛围,传承中国文化。

2.深化《古诗成语》、《弟子规》等经典诵读,使圣贤之书响彻家园内外。

3.孩子、家长与老师一起载歌载舞,让孩子感受节日快乐。

活动过程;

1.随着优美的古筝音乐幼儿慢步进场

形式:男孩牵女孩的手进场,围成圆圈,开展礼仪表演

幼儿相互有礼貌地说你好!男孩请女孩坐圆凳,女孩说谢谢!

2.幼儿表演《古诗联唱》

第一首:《静夜思》由男孩站起来表演,女孩坐圆凳表演

第二首:《春晓》由女孩站起来表演,男孩坐圆凳表演

第三首:《悯农》由男孩站起来表演,女孩坐圆凳表演

第四首:《相思》由女孩站起来表演,男孩坐圆凳表演

3.古诗、成语记忆操的表演

形式:随着优美的古筝音乐,幼儿从圆圈走成四路中队

内容一:古诗《江上渔者》、《梅花》、《小池》、《赠汪伦》

内容二:成语由“床”字引出的成语到由“霜”字引出的成语

4.幼儿进行《弟子规》的朗诵,以及根据相应的礼仪规范进行情景表演

形式:《弟子规》—入则孝诵读+情境表演+出则悌+情境表演

5.家长圈内表演古诗《乌衣巷》,幼儿围圈做动作

形式:邀请10位家长穿着旗袍,拿着中国传统雨伞表演古诗《乌衣巷》

6.亲子活动《司马光砸缸》表演

7.结束活动

随着优美的古筝音乐,男孩牵女孩的手走圈做简单动作,并有序离开活动现场回教室,家长表演人员随后。

教学目标

通过本框题的学习,使学生懂得传统文化具有继承性、相对稳定性和鲜明的民族性的特点,懂得传统文化具有双重作用,辩证的看待传统文化。

教学重点

传统文化的在今天的特点,辩证看待传统文化。

教学难点

传统文化作用的双重性。

教学思路

通过回顾第三课关于文化的多样性的知识引出传统节日的由来,切入传统文化的话题。

通过传统习俗、传统建筑、传统绘画、传统戏曲的介绍,总结出中国核心传统思想──“和合”思想。由此思想过渡到古代“大同世界”之政治理想。由此理想与当今世界的差距,引出中国当前倡导的建立“和谐世界”的理念。通过让学生分析“和谐世界”的理念和古代“大同世界”之政治理想的相同点和不同点,概括出传统文化具有相对稳定性的特点,体现出传统文化的时代特色。由中国现代版的标志联想到传统标志,引出长城,得出传统文化具有鲜明民族特征的结论。

由长城是国家的墙到城市的墙、家庭的墙、单位的墙,引出中国传统的“墙文化”。请同学分析墙文化的作用,概括出传统文化的作用具有双重性,得出正确的态度应该是“取其精华、去其糟粕”。最后,通过探究孔子的观点“不患寡而患不均、不患贫而患不安”的活动,让学生切实体验应如何对待传统文化。

教具的使用

电脑、黑板、粉笔。

在教具的使用中,运用对比法,中国孩子和伊拉克孩子之间的对照。

运用留空法,让学生填上适当的语句表达他们此刻的想法。

运用声音与图像的配合。

运用传统戏曲和现代歌曲的对照。

材料的使用

材料丰富但主题一致,做到形散而神不散。

附材料

京剧《捉放曹》录音、《我的中国心》录音。

相片若干。

一、活动目的

中华民族连绵五千年,积累了丰厚的文化财富。中国传统文化不仅极大地丰富了人类的文化宝库,也是取之不尽的思想宝藏。面对如此丰富深厚的民族瑰宝,我们没有任何理由不充分发掘它来教化子孙,塑造新时代龙的传人。我校特色教育活动旨在通过系列读书教育活动,弘扬中华民族优秀传统文化,加强对青少年的优秀传统文化教育,让传统文化精华内化于青少年的心智,外化为青少年的行为,提升学生古文化修养,强化青少年思想道德教育,提高综合素养。

二、活动领导小组

组长:何xx

副组长:

组员:

三、活动主题及时间

1、活动读本:《三字经》《弟子规》《增广贤文》等

2、活动时间:20xx年秋学期——20xx年春学期

四、具体安排

(一)“走进经典”系列教育活动

20xx秋学期活动安排:

1、读(9-xx月份)由语文教师负责利用晨读、午休、双休日等时间组织学生背诵《三字经》每周背诵xx条,语文教师对每周所背内容作适当文字疏通,并组织默写批阅,确保人人熟记内容;班主任利用班会组织学生交流读书心得,引导学生爱读经典,自觉接受传统美德。

2、讲(xx-xx月份)政教处、团委利用校本课程举办《三字经》解读专题讲座,引导学生加深对经典的理解。

3、写(xx月份)举办一次以“学经典、讲文明、懂礼仪”为主题的征文比赛。

4、赛(xx-1月份)学校围绕《三字经》开展诸如诵读、知识竞赛、书画、故事会等形式多样的竞赛活动,寓教于赛。以赛促学。20xx年春学期活动安排:

1、2月份语文教师组织学生背诵识记《弟子规》;

2、3月份政教处组织《弟子规》专题讲座;

3、4月份开展知识《弟子规》竞赛等活动;

20xx年秋学期活动安排:

1、xx月份语文教师组织学生背诵识记《增广贤文》;

2、xx月份政教处组织《增广贤文》专题讲座;

3、xx月份开展知识《增广贤文》竞赛等活动;

20xx年春学期活动安排:

1、组织“文明美德伴我成长”演讲比赛;

2、组织“文明美德伴我成长”征文比赛;

20xx年秋学期活动安排:

1、组织经典名言诵读活动;

2、组织经典名言诵读知识竞赛;

(二)强化学生古诗文课内外阅读

文学经典,是中华民族贡献给世界宝贵的精神财富,既是语言的经典范例,也具有深刻的思想内涵,蕴涵着民族的精神和思想历程,是对学生进行教育的极好素材。两年中,我们将利用语文课堂强化了学生古诗文诵读和古代经典名著阅读。具体做法是:

1、每周诵读一首古诗。

各年级语文老师根据语文教材古诗词的编写,进行适当的拓展,确定每周一首必背古诗篇目。每周二晨读为必背诗吟诵指导课,确保这首必背诗的理解与诵记。一学期必背的古诗词不少于20首。

2、每两周诵读一篇古文。

各年级语文老师根据语文教材古文的编写,进行适当的拓展,确定每两周一篇必背古文篇目。通过阅读,丰富学生古代文化知识,提升语文素养。

3、每学年阅读一本古典名著。

初一年级以《西游记》为主,初二年级开始阅读《水浒传》,初三年级自由阅读长篇古典名著。要求学生做读书笔记,并留有读书心得体会。

(三)兴趣小组特色活动:

根据学生的`爱好和特长,结合传统文化教育,我们利用清明、中秋、端午等传统佳节,开展书法、国画、舞蹈传统艺术活动小组,让有特长的学生在活动小组中得以张扬,使中化传统文化教育得以拓展和延伸。由于学校各方面条件的限制,特色活动小组的各项工作还处于起步阶段,也参加区、市各级开展的一些活动。

五、活动措施

1、加强领导,科学规划。

我校领导从思想上高度重视中华传统文化教育活动的组织实施工作,成立相应的工作机构和领导小组,努力形成主要领导亲自抓、分管领导具体负责、相关教研组组织落实、各学科老师协同配合的局面。并把该项活动纳入学校校园文化建设和精神文明建设的规划之中,充分发挥校园广播、宣传栏、国旗下讲话、墙报、画廊等多种宣传阵地的作用,卓有成效地开展工作。

2、立足校本,制定方案。

学校将结合师生的具体情况,立足本校实际,制定具体的实施方案,方案要具体、明确、易行,有主要措施和具体做法,内容简要、由易到难,具有针对性和可操作性,形成我校自己的特色。

3、改善条件,提供保障。

学校争取多方支持,筹集资金,选购一批文质兼美的经典书籍,不断充实学校的图书馆,增加藏书量。加强和改进图书馆和阅览室的管理,改善阅览室的条件,延长开放时间,努力为学生的借书和课外阅读提供有利条件。

4、指导检阅,规范提高。

学校为传统文化活动的开展情况做好检查和监督工作,并将其纳入学校特色建设评比、文明班级考评之中,将开展的专题活动作为开展校园文化建设工作评比的重要依据,使开展传统文化活动成为我校的自觉行为和校园文化建设的常规性活动。力争每学期定期开展全校性的大型成果汇报展示活动,为学生的学习成果提供展示的舞台,为教师的教学指导提供交流的平台。

为进一步弘扬中华传统文化,贯彻落实中央、省、市、区文明办《关于在春节期间深入开展“我们的节日”主题活动的通知》要求,营造欢乐喜庆、祥和文明的节日氛围,引导广大镇民了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日,特拟订如下实施方案:

一、活动主题

以“把社会主义核心价值观融入百姓生活”为主题,组织开展“访民情、汇民智、解民忧”活动,慰问帮扶先进模范人物活动,全镇“环境卫生大检查大整治”活动、“移旧俗、除陋习、树新风”活动、“春节前后安全生产大检查”活动、群众性节日民俗文化活动,积极宣传倡导文明过春节,弘扬中华民族传统文化,营造祥和、喜庆的节日氛围。

二、活动内容

(一)开展“访民情、汇民智、解民忧”活动

活动时间:1月15日至1月28日

活动内容:依据《xx年春节走访慰问活动方案》,走访慰问复员军人、残疾军人、困难户、贫困残疾人、80岁以上老年人、贫困党员、离退休老党员等各类人群,帮助解决生活中的实际困难,让他们过一个舒心、温暖的传统节日。

责任单位:镇党委、镇民政办

(二)开展全镇“环境卫生大检查大整治”活动

活动时间:1月10日至1月28日前

活动内容:组织全镇干部群众开展春节期间环境综合治理活动,以横幅、广播、网站等多种媒介向全镇群众提出倡议,积极维护街道、村组公共环境,打造“天蓝、地绿、街净、路畅、水清、镇美”的新张店。

活动地点:全镇范围

责任单位:镇政府

(三)开展“春节前后安全生产大检查”活动

活动时间:1月18日至2月18日

活动内容:通过组织召开专题会议、发放宣传单、悬挂横幅等方式进行安全宣传,组织安监所、交管所、派出所、市场监管所、城管执法中队等部门开展联合执法,营造“安全生产人人有责、安全生产人人受益”的良好氛围。

负责单位:安监所、交管所、派出所、市场监管所、城管执法中队

(四)广泛开展群众性文化活动

活动时间:1月25日至2月13日

活动内容:各村(街)要结合本村的风土人情,发挥公共文化服务设施的服务功能,组织开展好春节期间的文体活动。

活动地点:各村(街)文化广场、企业场所

责任单位:各村(街)、企业

三、工作要求

1、精心组织安排。各村(街)、镇直(驻镇)、企业各单位要把春节期间开展“我们的节日”主题活动作为丰富群众节日生活的一项重要工作,纳入日程,摆上位置,加强领导,周密部署,确保各项活动圆满顺利。

2、突出思想内涵。要把社会主义核心价值体系建设的要求贯穿活动始终,坚持以人为本,把开展“我们的节日”主题活动与创建省级文明村镇相结合,引导人们在感受文化氛围、享受节日快乐的过程中,不断提高自身的思想道德素质的提升。

3、广泛动员参与。要多设计群众乐于参与、便于参与的活动项目,增强活动的群众性、广泛性和吸引力、感染力。要积极倡导文明、和谐、喜庆、节俭的节日理念,努力在移风易俗中体现人文关怀,在欢乐喜庆中倡导文明新风。

4、认真总结,及时上报。请各村(街)、镇直(驻镇)单位、企业认真组织,全面掌握活动开展情况,做好相关资料的存档和收集。

为传承优秀传统文化,激发全民对古近体诗词的欣赏和创作的热情,促进中华文化的繁荣与发展,中国出版集团、中央电视台、光明日报社、人民网、中华书局、中华诗词研究院、中华诗词学会、中国移动通信集团共同举办第三届“诗词中国”传统诗词创作大赛。 自2012年“诗词中国”已成功举办两届,吸引原创投稿15万余首,通过移动互联网方式直接参与大赛的用户累计突破5000万,中国移动发布诗词中国短信覆盖人群为2.1亿,已成为中国最大的传统诗词大众普及、推广与传播平台。 第三届“诗词中国”将在前两届的基础上,开放海外诗词爱好者参与渠道,将以古典诗词为代表的中国优秀传统文化的深厚底蕴和独特魅力在全球范围内广泛传播。本届大赛将于6月18日在人民日报新媒体大楼一号演播厅举行启动仪式。届时,吉尼斯世界纪录认证团队将有工作组莅临启动仪式,并现场开启挑战倒计时,见证第三届“诗词中国”的世界之旅。 2016年6月18日,第三届“诗词中国”传统诗词创作大赛征稿活动也正式启动。 第三届征稿启事如下: 一、参赛对象 大赛主赛:不限年龄、不限国籍、不限性别,均可参赛。 青少年分赛:18岁以下青少年诗词爱好者。 二、投稿方式 1、网站投稿: 登陆诗词中国官网(http://www.shicizhongguo.cn/),注册后即可投稿。 注册方法:打开诗词中国官网(http://www.shicizhongguo.cn/),点击“注册”链接,使用手机号码注册,注册成功后,点击“参赛投稿”栏目,即可进入投稿页面,按照提示输入您的作品即可投稿。 2、诗词中国手机客户端(7月1日开通) 通过登录诗词中国官网(http://www.shicizhongguo.cn/)、中华书局官网(http://www.zhbc.com.cn/),或通过手机登陆中国移动MM客户端或MM网站mm.10086.cn,以及应用宝、百度手机助手、360手机助手、豌豆荚,搜索“诗词中国”进行下载并安装,登录“参赛平台”。参赛者需以手机号码进行注册上传诗词作品参与本次活动。 3、手机短信:(限中国移动用户) 大赛主赛:移动用户编辑短信“标题/内容”发送至1065810599。 例如,编辑短信“登鹳雀楼/白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”发送至1065810599 青少分赛:移动用户编辑短信“QS标题/内容”发送至1065810599。 例如,编辑短信“QS登鹳雀楼/白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”发送至1065810599 特别提醒,因为是网络系统接受作品,所以格式一定要按照上边所说的,千万不要在诗词后边落款写名字和时间。 4、微信上传 (1)“诗词中国”公众号上传:关注诗词中国官方微信“诗词中国”(微信公众号:shicizg),点击“我要参赛—我要投稿”,注册后根据组别类别即可投稿。 (2)“微公益365”公众号(7月1日开通):关注微公益365公众号(公众号:weigongyi365),手机号注册后,选择“诗词中国”菜单,根据组别类别即可投稿。 5、邮箱上传: 以邮件方式发送至活动指定邮箱上传原创作品。请在邮件标题注明:年龄组别(青少组或成人组),邮件正文标注:体裁+组别+题目+手机号码。 6、飞信上传(限中国移动用户) 通过飞信公众账号进行作品提交上传原创作品(添加飞信公众好友<“诗词中国”公众账号:4018967002>按照菜单选项提示步骤操作)。 7、海外作品上传 海外参赛者以邮件方式发送至活动指定邮箱,上传原创诗词作品。 请在邮件标题注明:所在国家+姓名+联系电话;邮件正文处注明:作品体裁+作品题目+作品内容。 以上信息全部使用中文。 三、参赛作品要求: 1、体裁: 要求参赛作品均为原创的传统诗词作品,具体体裁为绝句(五言、七言)、律诗(五言、七言)、词、古风。 2、要求参赛作品必须为本人原创的`古近体诗词作品,剽窃必究,发送参赛作品的手机号将作为组委会联系作者的唯一联系方式。 四、赛程安排: 1、征集: 本赛于2016年6月18日12点开始接受参赛作品,至2016年11月30日24点结束征集。 2、评审: 初审:2016年6月至2016年11月,每月评出月度优秀作品。 复审:2016年12月1日至2017年1月30日为专家评审阶段。 终审:2017年3月。 3、公示及投票:2017年2月1日至2月28日为作品公示及投票阶段。 4、颁奖:2017年4月公布获奖作品并举办颁奖典礼。 五、评审办法: 1、本次大赛将通过群众投票和专家评审两种方式相结合评选优秀诗词作品。 2、所有参赛作品将通过初审、复审、终审三个阶段的选拔,并于2017年2月1日至2月28日向全社会公示,接受大众监督和投票。 投票方式:1、编辑短信“TP+作品编号”发送至1065810599,每个手机号码每天对同一作品限投一票;2、登陆诗词客户端按照提示进行投票(需注册);3、通过“诗词中国”微信号、“微公益365”公众号进入诗词中国大赛专区投票(需注册) 3、大赛将按照绝句、律诗、词、古风四个组分别评选,最后将评选出 优秀作品300首,并由中华书局结集出版。 4、评审的最终解释权在大赛组委会。 六、奖项设置: 1、优秀作品月度创作奖 大赛评委会根据每月作品的专家评分排名,每月评选出60篇优秀作品创作奖。每月16日至30日,大赛组委会将在诗词中国客户端、诗词中国官网等平台公布上个月获奖的月度优秀作品。 2、优秀作品年终创作奖 活动评审阶段,大赛评委会按照绝句、律诗、古风、词等四组共600件候选作品进行公示、投票。终审阶段,依据每组作品投票数(投票阶段,手机短信投票、手机直接转发投票、客户端投票的累计数)排名和专家评分排名综合评定,共选出300篇年终大奖作品。 3、月度转发奖 每期以客户当期转发量累计排名(当期转发量为客户当期起始至截止日期内发生的短信转发量、微公益365微信公众号、“诗词中国”微信公众号分享量合计,共五期)为依据评选出转发奖100名。 短信转发方式:(1)、短信发送FX+种子短信ID+接收方手机号至1065810599;(2)、客户端、微信点击分享进行转发 4、月度下载奖 每月设立月度下载奖100名,共五期。每月(各月下载次数不叠加)下载随机作品,下载1次及以上的客户有机会参与抽奖。 短信下载方式:短信发送D或D+作品编号到1065810599,通过短下载随机作品并可以转发。 5、月度订阅奖 短信订购奖:每月设立月度短信订阅奖50名,共五期。每月从已订购业务且不退订的客户中抽取(活动期间不重复参与抽奖)。 (订阅方式:编辑短信“T”发送至1065810599免费订阅活动作品包) 6、大赛客户端月度使用奖 每月设立客户端奖200名。每月(各月使用次数不叠加)登陆使用客户端2次及以上的客户有机会参与抽奖。 7、年度投票奖 设立年度投票奖200名,大赛投票期间,通过手机短信投票、手机直接转发投票、客户端投票等方式投1票及以上的客户有机会参与抽奖。 8、年终转发奖 大赛评委会将依据活动期间客户转发总量评选出年终转发奖150名。 转发方式:1、短信发送FX+种子短信ID+接收方手机号至1065810599;2、客户端、微信点击分享进行转发 9、大赛客户端年终使用奖 大赛全程期间,每月使用大赛客户端的次数超过15、10、8次及以上的客户分别参与年终使用奖一、二、三等奖抽奖(不重复获奖)。一等奖5名,二等奖10名,三等奖15名。 10、青少年组创作奖 本奖项设立180名。大赛评委会根据作品的专家评分排名评出一等奖10名,二等奖20名,三等奖50名,优秀奖100名。 11、海外年度创作奖 本奖项设立45名。大赛评委会根据作品的专家评分排名评出一等奖10名,二等奖15名,三等奖20名。 以上各奖项具体奖品见诗词中国活动官网

传统文化传播期刊投稿

Q: 恋恋中国风停刊为什么还可以投稿 : 《恋恋中国风》是一本以中国传统文化为主题的杂志,它旨在推广中国传统文化,传播中华传统文化精神,让更多的人了解中国传统文化的精髓。虽然该杂志已停刊,但其编辑部仍在维护杂志的完整性,仍可以接受作者的投稿。

人文社科  专题 是人文社科领域的综合性专题,如果你写的是人文社科类专题,那么首先你可以投该大类专题文章,这样你的文章会得到更多的流量推荐。人文社科类主要包含领域历史类: 初始的汉人,是双眼皮吗? 文学类: 解读名著|鬼才爱伦•坡:最恐怖的哪里是厉鬼,分明是人性 、 从汪曾祺,看写作时长句短句的使用 哲学类: 《道德经》杂谈:自足于道 艺术类: 光与色彩的极致美学| 哥特式艺术 语言翻译: 认为翻译不是一门专业的人,可以给他看看这篇文章 心理学: 罗森塔尔效应:你的命运,很大程度上取决于,权威人士的期待 社会学: 资本主义精神的合理性及其衰微 ——《新教伦理与资本主义精神》评析 传统文化类: 诗经——历史尘埃中的清流 专题专题文章要求,符合人文社科领域范围,同时希望内容严肃又不失有趣与大众化。 注:人文社科专题不收录收诗歌,建议投稿诗专题 不收录书法绘画作品、建议投稿书法、手绘专题 不收录小说、连载,建议投稿故事类相关专题,详情请戳: 故事类专题投稿指南 不收录非文学性的书评文章、书单,建议投稿读书专题 不收录散文,建议投稿散文专题 不收录生活类的心理文章等,建议投稿心理专题人文社科类专题作为综合性专题,与现有的其他官方专题 历史、哲思、心理、文学、语言翻译等专题范围重合,但又不是完全包含的关系。 人文社科专题欢迎学术性的研究文章,更希望能将学问将的有趣又大众,又不失严肃与深度的文章。首先,你需要投稿 【人文社科】 这个综合性专题。 其次,你可以根据你的领域投稿相应专题如 历史  专题 国学与传统文化  专题 哲思  专题 文学  专题 读书  专题 艺术  专题 心理  专题 人类与社会  专题【人文社科】 专题目前需要招募编辑2名,感兴趣的同学请私信联系 @ 梁光宇

稿子写好以后,可以根据内容来确定投哪个出版社。比如医学类的有专门的医学期刊、杂志,农业类的有农业类的期刊,经济类亦是如此,诸如此类。但很多时候投稿比较着急,比如有的时候单位要求几个月后就要能在网上查到,这样的话,可以考虑周刊(我打个广告),我目前负责的是《传奇故事》杂志,收全科,比如传统文化、机械类、教育教育、人力资源管理、农村振兴和养老等等主题,除了敏感类不收,别的都收,而且由于是周刊,相对来说比较快,万方收录,基本上投稿后一两个月后就能查到。大家最关心的可能是在哪儿找到这些出版社,我来说几种。1.通过QQ。QQ方便就在于加群可以搜主题词,然后就出来很多群,可以多加几个问问;一般群里会有打广告的,到时候看到符合要求的可以先去百度一下期刊杂志社有没有负面新闻,看一看靠不靠谱。2.通过百度。比如想要投农业类期刊,先百度农业类期刊有哪些,再根据百度出来的答案百度它们的电话、邮箱等信息。3.通过杂志。去书店或者报社,能看到很多种杂志,杂志上一般都留着电话、地址邮箱等信息。4.通过周围的人。比如学校有要求,可以问问老师有没有推荐的,或者身边同事投过稿,可以问问他们渠道。联系上出版社之后,如果跟出版社主题符合,一般会让你发邮箱或者QQ、微信,看一下稿子内容,如果没有太大问题,会给作者出“用稿通知单”,之后就放心等待吧,出版社有自己的校对老师、排版老师等,比如我们杂志社最基本的都是三校,校对老师需要校对两次,交给排版老师后,编辑老师会进行三校,实际上负责出版的老师最后还会有终审,因此稿子最终都能完美的出现在大众面前。但是,出版稿子,出版社杂志社期刊都会收取一定的版面费,毕竟校对老师、排版老师、编辑老师自己论文查重等等这些都是需要花费的。

传统文化传播期刊投稿要求

文化与传播杂志》省级期刊Culture & Communication《文化与传播》杂志是省级期刊,创办于2012年,发行周期是双月刊。广西大学主办,广西大学主管。主要栏目有传统文化与传播、设计欣赏、当代文化与传播、影视文化与传播、国际文化与传播、媒介文化与传播、书评、广告文化与传播、研究生论坛、会议综述、投稿咨询 加急咨询 杂志订阅基本信息主管单位:广西大学主办单位:广西大学审核时间:1个月内全年订价:¥ 208.00ISSN:2095-459XCN:45-1383/G2创刊时间:2012发行周期:双月刊杂志简介《文化与传播》(双月刊)于2012年创刊,由广西大学主管,广西大学主办的公开发行的学术期刊,刊物设置有传统文化与传播、设计欣赏、当代文化与传播、影视文化与传播、国际文化与传播、广告文化与传播、研究生论坛、会议综述等栏目。《文化与传播》坚持“二为”方向和“双百”方针,反映文化、文学、语言与新闻传播领域的理论研究成果,国内外公开发行。期刊须知[1]每篇论文的作者数最好不超过6位,若超过请投稿时附必要的说明,其他对研究有贡献者列入志谢部分。作者署名居中、英文题名下方,多位作者的署名之间应用逗号“,”隔开。[2]参考文献按引用的先后顺序列于文末。[3]关键词是表达论文主要内容,具有检索价值的名词性术语,尽量从《汉语主题词表》中选用。关键词一般为3-8个。[4]文稿标题层次用阿拉伯数字分级编号,如一级标题用1……,二级标题用 1. 1……,余类推。通常不超过四级。[5]本刊稿件处理期限为1个月,如果1个月内没有接到用稿通知,作者可自行处理稿件。期刊收录知网收录(中) 维普收录(中) 国家图书馆馆藏 上海图书馆馆藏期刊荣誉中国期刊全文数据库(CJFD)数据分析综合影响因子:暂无期刊他引率:暂无被引半衰期:暂无平均引文率:暂无立即指数期刊他引率名词释义:立即指数:表征期刊即时反应速率的指标,即该期刊在评价当年刊载的论文,每篇被引用的平均次数。期刊他引率:期刊被他刊引用的次数占该刊总被 引次数的比例用以测度某期刊学术交流的广度、专业面的宽窄以及学科的交叉程度。影响因子:指该刊在某年被全部源刊物引证该刊前两年发表论文的次数,与该刊前两年所发表的全部源论文数之比。影响因子杂志发文量主要发文机构分析机构名称 发文量 主要研究主题广西大学281 新闻媒介媒体文化文学中国传媒大学36 文化媒介媒体游戏电影《传播》编辑部30 投稿文化投稿须知办刊办刊宗旨广西师范大学20 文化文学音义语图语言中南民族大学15 文化媒介媒体新闻广告广西民族大学13 语言战时诗歌宗教媒体南京大学12 文化哲学媒介哲学家中国电视中国人民大学12 新闻列宁主义文化传播列宁主义复旦大学11 语言诗歌媒介媒体话语兰州大学10 改编娱乐化电影赵执信政治我们的服务期刊咨询学术文章助力职级晋升文秘服务1对1服务,量身定制文案论著出书利于履历加分,提高个人知名度网友评论zhongka**2018-10-11 15:14:40文化与传播杂志编辑部速度很快,效率很高,差不多20多天就返回了修改意见,外审专家很认真,提了好多意见,总之这个杂志给人的感觉尽心尽责,审稿也很认真,一看就是很认真看过的,提的问题都是很有价值的。是一个很好的杂志。发表评论......*评论无需审核,评论内容不代表汇发表网站意见免责声明本站合法持有《出版物经营许可证》,主要从事期刊零售和咨询服务,不是任何杂志官网,不涉及任何出版事务。本站仅提供有限咨询服务,需要用户自己向出版商投稿且没有绿色通道,是否录用一切以出版商通知为准。本站提供的期刊信息均来源于国家新闻出版总署及网络,仅供参考,提及的第三方名称或商标,其知识产权均属于相应的出版商或期刊,本站与上述机构无从属关系,所有引用均出于解释服务内容的考量,符合商标法规范。本页信息均由法务团队进行把关,若期刊信息有任何问题,请拨打电话,我们会认真核实处理。 若用户需要出版服务,请联系出版商,地址:广西壮族自治区南宁市大学东路100号广西大学新闻与传播学院503室,邮编:530004。相关杂志人文之友四川期刊传媒(集团)股份有限公司主管广告大观江苏省广播电视总台(集团)主管网络财富国家海洋局主管新闻前哨湖北日报报业集团主管视听界江苏省广播电视总台主管传媒评论浙江日报报业集团主管湖南大众传媒职业技术学...湖南省教育厅主管传媒观察新华日报报业集团主管新闻春秋中华人民共和国教育部主管声屏世界江西广播电视台主管东南传播福建省广播影视集团主管今传媒陕西省出版印刷公司主管中国文化传媒网大型综合类文化资讯网站中国文化传媒网(文化传播网)是中华人民共和国文化部主管、中国文化传媒集团(中国文化报社)主办的大型综合类文化资讯网站。网站名称中国文化传媒网别名文化传播网总部地点北京市朝阳区东土城路15号[1]主办单位中国文化传媒集团主管中华人民共和国文化部历史沿革主要职责频道栏目TA说参考资料历史沿革中国文化传媒网(文化传播网)于2000年创办。中国文化传媒网新版自2006年12月16日正式启动至今,网民IP覆盖国内包括港、澳、台,沿海地区和西藏、新疆、内蒙古等在内34个省自治区直辖市,境外IP覆盖亚洲、欧洲、大洋洲、非洲和拉丁美洲180多个国家与地区,其中欧美主要发达国家访问量占境外IP比例50%。2008年5月16日,由文博会公司具体建设运营的中国文化产业网--“国家文化产品、服务项目和投融资项目网上交易平台”获得中宣部、文化部、商务部、广电总局、新闻出版总署联合颁发的“首届中国文化产业创新奖”。依托行业媒体强大的采编资源优势和在文化艺术领域所具有的广泛影响力,网站近年来在各类文化资讯网站中脱颖而出,占据权威性地位。随着2009年底中国文化报社作为第一家中央部委主管报社整体转企为中国文化传媒集团,2010年3月,中国文化传媒网(文化传播网)名称正式启用。由文化部主管,中国文化传媒集团(中国文化报社)主办,中国文化传媒网承办的《中国文化手机报》于2010年7月26日正式创刊。这是全国第一家国家级文化传媒集团主办的第一家文化信息类手机报,是全国文化工作者拥有的第一家文化类新型无线媒体。它将依托国内联通、电信、移动三大电信运营商几乎覆盖全国所有乡镇的电信网络,将国家的文化方针政策、最新发生的文化新闻事件、社会焦点、新鲜文化资讯等送达全国文化系统工作者及全社会关心文化事业的普通用户,特别是最基层的文化馆(站)工作者。中国文化手机报包含焦点新闻、文化大观、文博快讯、演展看台、文化时评、特别关注、地方新闻等十余个栏目。主要职责中国文化传媒网(文化传播网)秉承大文化视野,立足行业,面向社会,为全球用户24小时提供全面及时的文化资讯。网站以原创文化类新闻见长,突出文化艺术领域焦点新闻的深度、广度报道,内容包括权威发布国家文化政策,快速报道全球文化动态,国内外突发文化事件独家报道,文化热点、文化现象解析透视,专家访谈等。树立了坚实的公信力,具有广泛的社会影响,成为社会各界尤其是文化行业首选的信息资讯媒体。频道栏目中国文化传媒网是国内最大最权威的文化门户类网站,它包含文化要闻、地方新闻、环球视野、剧团院校等26个频道,130个子栏目。通过文、图、音、视频等形式全面展示娱乐、历史、艺术、美术等文化信息。为文化管理者、经营者、文化艺术从业人员以及各界人士提供了工作、学习、生活、娱乐的全方位服务。提供海量文化类咨询,实时反馈当今热点文化现象、解读文化产业、文化法规政策、多形式网民互动、大量原创视频信息报道等都是中国文化传媒网的特色。尽揽天下文化新闻。中国文化传媒网(文化传播网)在国家的大力支持与中国文化传媒集团(中国文化报社)的有力领导下,以丰厚的媒介资源和扎实的技术资源、以拼博向上的团队精神,致力于打造中国最大、最全的文化资讯平台,为更多的网友及读者提供更好的用户体验。中国文化传媒网提供中文、英文两种版本。包括资讯中心、产品交易中心、全国文化产业项目服务工程、网上文博会、文化大观园五大板块。内容范围涵括了文化产业核心层、外围层、相关层各主要行业,体现了独家、专业、权威的特点,而交易方面开放式的互动平台的推出也为中国文化产业各行业带来无限商机。全国文化产业项目服务工程建设一直是网站的重点与热点,文化产业项目投融资项目库和文化产品和服务资源库正不断丰富,受到越来越多的海内外关注。网站每天24小时为海内外文化企业提供专业诚信交易服务,永不落幕的网上文博会正日益深化。分享你的世界

中国文化的发展历程一、中国文学思想的发源——泛文学时代(春秋战国)1、代表人物:孔子(儒)、老子(道)、墨子(墨)、韩非子(法)2、主要特点:多元性、原创性、综合性,哲学与文学并重。二、从广义向狭义文学的过渡——经学时代(两汉)独尚儒家,罢拙其它,以儒家经典为唯一范本,只对经典进行阐释,皇帝掌握阐释权,不作发展,为统治者服务。董仲舒倡议,汉武帝施行。三、中国文学思想的独立和成型——文学的审美自觉时代(魏晋南北朝)1、代表人物:曹丕、陆机、刘勰、钟嵘等。2、主要特点:玄学创立。去经学之繁琐,重抽象之思辩。四、中国文学思想的繁盛——文化和文学的高峰(隋唐宋)1、代表人物:韩愈、柳宗元、杜甫、苏轼、程颢、程颐、朱熹等。2、主要特点:诗词散文的鼎盛,宋理学创立。五、中国古代文学思想的转折——文体大变革(元、明、清前中期)1、代表人物:关汉卿、袁宏道、金圣叹、王阳明、曹雪芹等。2、主要特点:转折点,文体大变,叙事、戏剧、白话的兴起,从上层文学到大众文学。明心学创立。四大名著诞生。六、中国古代文学思想的新潮——思想转型(晚清至五四)1、代表人物:梁启超、王国维、鲁讯、胡适等。2、主要特点:新文化的启蒙。七、中国现代文学的发端——新文化运动(五四至1949)1、代表人物:陈独秀、李大钊、毛泽东。2、马列主义与中国革命的结合,现代文化的开端。八、中国现代文学的的一统——毛泽东思想(1949-1978)1、代表人物:毛泽东。2、主要特点:在对中国传统文化和马列主义思想的批判性继承中,创造出符合中国国情的毛泽东思想理论体系。不但指导中国革命取得胜利,也指导建国初期的国家建设。九、中国现代文学的复兴——自由、实用文学时代(1978- )1、代表人物:邓小平2、主要特点:中国文化在经济大发展的基础上开始复兴。指导思想是:小平同志继承并发展了毛泽东思想,使之更符中国现在的国情,发展才是硬道理。4月21日中国国家主席胡锦涛在美国耶鲁大学发表重要演讲,介绍中华文明。 中华文明是世界古代文明中始终没有中断、连续5000多年发展至今的文明。中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统,深深影响了古代中国,也深深影响着当代中国。现时代中国强调的以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展,既有着中华文明的深厚根基,又体现了时代发展的进步精神。 ——中华文明历来注重以民为本,尊重人的尊严和价值。早在千百年前,中国人就提出“民惟邦本,本固邦宁”、“天地之间,莫贵于人”,强调要利民、裕民、养民、惠民。今天,我们坚持以人为本,就是要坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,关注人的价值、权益和自由,关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数,最终是为了实现人的全面发展。保障人民的生存权和发展权仍是中国的首要任务。我们将大力推动经济社会发展,依法保障人民享有自由、民主和人权,实现社会公平和正义,使13亿中国人民过上幸福生活。 ——中华文明历来注重自强不息,不断革故鼎新。“天行健,君子以自强不息。”这是中国的一句千年传世格言。中华民族所以能在5000多年的历史进程中生生不息、发展壮大,历经挫折而不屈,屡遭坎坷而不馁,靠的就是这样一种发愤图强、坚忍不拔、与时俱进的精神。中国人民在改革开放中表现出来的进取精神,在建设国家中焕发出来的创造热情,在克服前进道路上的各种困难中表现出来的顽强毅力,正是这种自强不息精神的生动写照。 ——中华文明历来注重社会和谐,强调团结互助。中国人早就提出了“和为贵”的思想,追求天人和谐、人际和谐、身心和谐,向往“人人相亲,人人平等,天下为公”的理想社会。今天,中国提出构建和谐社会,就是要建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会,实现物质和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有机统一。中国人民把维护民族团结作为自己义不容辞的职责,把维护国家主权和领土完整作为自己至高无上的使命。一切有利于民族团结和国家统一的行为,都会得到中国人民真诚的欢迎和拥护。一切有损于民族团结和国家统一的举动,都会遭到中国人民强烈的反对和抗争。 ——中华文明历来注重亲仁善邻,讲求和睦相处。中华民族历来爱好和平。中国人在对外关系中始终秉承“强不执弱”、“富不侮贫”的精神,主张“协和万邦”。中国人提倡“海纳百川,有容乃大”,主张吸纳百家优长、兼集八方精义。今天,中国高举和平、发展、合作的旗帜,奉行独立自主的和平外交政策,坚定不移地走和平发展道路,既通过维护世界和平来发展自己,又通过自身的发展来促进世界和平。中国坚持实施互利共赢的对外开放战略,真诚愿意同各国广泛开展合作,真诚愿意兼收并蓄、博采各种文明之长,以合作谋和平、以合作促发展,推动建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。(一)我国文化产业低水平供求关系与非对称结构性矛盾 我国的文化市场已有"长足的发展"。改革开放以来,特别是20世纪90年代以来,一方面,经济社会生活各方面条件迅速改善,人民群众的文化娱乐需求正在被迅速释放;另一方面,各种新型文化产业门类不断产生,文化产业结构性变化频繁。但是现有统计数字显示,我国文化产业还处在一种低水平供求平衡和非对称结构性矛盾的状况之中。 从绝对值来看,我国居民的文化消费需要与文化产业部门的供给之间并没有很大的出入。 从需求方面说,2000年,我国的人均GDP已经达到了849美元,反映城乡居民生活水准的恩格尔系数也降至50%以下。城镇居民人均可支配收入达到6280元,人均消费性支出是4998元,其中被列入统计的,与文化相关的旅游、娱乐和耐用消费品、教育、文化服务、通讯等项消费总计949元,占到可支配收入约19%。按照我国目前大约有4亿城镇人口计算,我国目前城镇居民文化消费需求大约有3796亿元。农村居民人均收入达到2253元,人均消费支出中通讯和文教娱乐类支出280元,总计达到2520亿元。这样算下来,我国与文化相关的消费需求应该在6000至6500亿之间(6314亿元)。 从供给方面看,根据有关统计数据汇总,我们的文化产业各行业近年来(1998或1999年)进入统计的产值大约是6000多亿(1998年6240亿),其中教育、文化艺术及广播电影电视业1812.9亿元(1998年),国内旅游收入2831.92亿,图书报刊355亿元,邮电通讯是1235.1亿元(1998年),音像制品12.7亿。(广告业等尚未计入。 以上两个大致相符的数字不过是分别从供需两个方面描绘了我国文化市场的规模,却还无法得出我国的文化产业发展状况可以令人满意的结论。略做分析就可以看出,文化市场的现状只是一种低水平的供需平衡,更何况,由于还存在着各种体制性问题,所以它还只是一个存在结构性矛盾的、非对称性的平衡。 根据国际上的研究,在人均GDP跨越1000美元时,消费支出中吃穿用类比重大大下降,住房类基本不变,而文化精神消费类支出开始大大上升;第三产业应该占到GDP总量的40%左右,其中文化类产品的产值所占比例也大大增加。我国目前人均GDP接近1000美元,但是第三产业的比例(33.2%)低于这个标准达6个百分点,其总量大约是5000亿人民币。尽管我们可以去除由于消费习惯和体制因素而出现的误差,并去除可能用于非文化类消费的支出(如医疗等),余量也应该有3000至4000亿人民币。 对于这3000至4000亿人民币的市场空缺应该做如何理解? 一种解释是,我国居民文化消费能力被大大压抑了,因此制约了文化产业的成长。有许多事实可以证明这一点。比如说,根据我国文化产业部门各种散见的数字,我国的电影业、电视业存在大量的经营不善和亏损,许多作品出版后无人问津,库存积压严重;而一些作品却不明原因地骤然获利。有统计表明,电影的生产近年来在走下坡路。1992年我国共生产了170部故事片,为近10年来之最,此后1995年是146部,1996年是110部,1997年是88部,1998年只剩下82部。我们本应不断增加的观众都上哪里去了呢?近年来,火爆一时的传统文化娱乐业如歌厅舞厅等经济效益迅速下滑,成为亏损行业。这些现象说明,我国文化产业部门所提供的产品,有相当一部分不能满足人民群众日益增长和不断变化着的文化消费需要。 还可以做另一种解释,即我国居民事实上已经实现的文化消费有相当一个部分没有被列入统计。目前音像界有一个被公认的市场容量计算方法,即根据居民的消费类视听技术设备的拥有量估算音像制品的市场容量。根据这种方法,我国居民目前大概拥有:电视3.5亿台、CD机1000多万台、VCD机3000多万台、LD影碟机500多万台、多媒体电脑1500多万台,等等。如果按照每个硬件每年均需要10件(套)新的音像制品统计,据信每年音像产品的总销售额应有超过1000亿元的规模,但根据有关部门1996年的统计,我国的音像制品只有不足20亿元的正版收入,占总量的2-3%;根据1999年的统计,正版收入约有50亿元 ,即使由于政府加大"扫黄打非"的力度,正版率有所提高,据信实际市场规模也应该在1500亿至2000亿左右。这方面的事实说明,有相当大部分居民的文化消费需求正在流失。我们的文化市场供需之间存在巨大的结构性缺口应该是一个不争的事实。 文化市场巨大的供求差别已经成为国家文化和经济安全问题的隐忧。目前我国居民个人金融资产已经达到9万亿元左右,银行存款约7万亿元,随着我国在住房、养老、医疗和教育等方面各项改革措施的逐步推出,人们对文化、教育和娱乐的消费需求将得到进一步释放。这是一个巨大的市场空间,甚至已经形成了一个目前我国文化产业无法填补的真空。加入WTO后,国外文化产业集团将可能以技术与内容的多重优势大举进入,迅速占领我国的文化市场,文化市场"有限开放"的政策在市场规律的作用下可能会在不长的时间里遭遇严峻挑战。 近年来,人们频繁地看到这样的数字:英国文化产业的年产值将近600亿英镑,从业人员约占全国总就业人数的5%;日本娱乐业的年产值早在1993年就超过汽车工业的年产值;美国的文化产业更加发达,其视听产品出口额已经成为第一大出口产品,并在国际市场上占据了40%以上的份额。根据媒体的报道,我国政府已经开始考虑允许一些国际知名传媒集团进入我国媒体市场。这是一个重大的信号,说明文化产业国际化的进程可能出人意料地加速,我国文化市场已经暴露在国际文化资本的强大压力之下,我国改革开放20多年积累的经济和文化之果已经成为国际文化资本垂涎的目标。(二)我国文化产业经营单位众多但产业组织集约化程度不高 面对巨量的市场需求,以及国际传媒文化集团大兵压境,我国的文化产业在总体上缺乏竞争力,难以满足人们群众不断增长的文化需要,这一点足令我们忧虑。我国的传统文化产业诞生于计划体制之下,长期以来既被行政体制分割又被各种政策保护。在这种情况下形成的总体格局,表现出经营单位众多,产业集约化程度不高,资源极度分散和不讲经济效益的突出特点。在文化市场迅速成型的今天,这些特点全部转化为弱点。 从人员规模看,仅以文化部所属文化产业机构为例。截至1999年,我国文化部下属的企事业机构共33.07万个,这里包括了艺术演出团体、影剧院、图书馆、群艺馆和文物保护单位,从业人员共166.15万人;当年国内演出场次是42.3万场;国内观众达4.69亿人次。文化娱乐业有机构17.47万个,90.3万人;文化市场其他经营机构9.7万个,23万人 。这些单位的特点是大多机构较小,如文化部下属每单位平均才有5人左右。 从经营规模看,音像业是一个典型的例子。我国音像制品的生产、复制单位近600家,每年生产正版音像制品(盒带、VCD、CD和DVD)两万种约2亿件(盘),平均每家企业年生产34万件,月生产不足3万;而销售单位约有7万个,每年全部正版音像制品销售2亿件,平均每个销售点一年不过卖3000来件,日平均竟不足10件。图书批发零售业是另一个例子。1999年文化部所属图书批发零售机构有13056个,2.3万人,营业收入只有5.45亿元,人均2万3千元左右,每天营业额为60来元。 资源分散和集约化程度低的问题在新闻出版和广播影视业中表现得极充分。我国新闻出版体制与传统工业经济管理体制有共同特点:新闻出版单位必须是以一定级别的行政机构为"上级单位",并且建立在其财政拨款的基础上。这些新闻出版单位一旦形成就被固化,既不能淘汰也不能重组;新的需求一般产生于新的行政机构,通过新的拨款来建立,同样先天不足。长此以往,新闻出版机构就随着行政机构的膨胀而膨胀起来。这些新闻出版机构大都规模狭小、重复建设、效益低下,既不能满足人民群众的精神文化需要,又造成了资源的闲置和浪费。近20年来,特别是近10年来,各有关方面一直在尝试对文化管理体制进行多方面的改革实验,但是基本状况并没有根本性改变。 据1999年的统计,我国报纸有2038种、期刊8178种、出版社500余家,电台电视台3000余座。这是一笔经数十年积累形成的巨大而宝贵的文化资源。在全方位对外开放格局基本形成的今天,如果我们自己不迅速对其加以整合、优化,转变其经营模式,增强其竞争实力,必然成为国际性传媒巨头的猎取对象。(三)我国文化产业的传统的资源配置机制与市场化要求之间正在形成尖锐矛盾。 近年来,我国文化产业的体制改革开始进入"快车道"。 1998年,我国政府职能部门不再直接办刊办报,退出出版经营领域,切断了新闻出版单位与各个政府机构的传统依附关系;2000余家报纸和8000余家刊物被"逼"上产业化运行的轨道。1999年,开始了传媒集团和多传媒文化产业集团的组建;2000年,"传媒概念"走红股市,开始尝试传媒集团与资本市场的结合。文化产业的体制改革后浪推前浪,从分行业的、局部的改革,逐步进入整体性改革的阶段。 但是,资源配置机制混乱,条块分割和行业壁垒与市场化要求之间的矛盾仍然困扰着我国文化产业的发展。 文化产业的基础是市场,现代市场经济要求公开、公正和公平的竞争,反对各种形式的地方保护和垄断;我国传统的文化事业单位是按"条块"(地方和行业一纵一横)分割的方式设立的,目前尽管已经在不同程度上开始与行政主管部门脱钩,实行"专业归口管理",但是,离真正的市场竞争还有相当的距离。甚至还有一些企业利用与行政机构的传统联系,利用企业特殊的社会公益性质和意识形态功能,垄断资源,操纵市场,谋取暴利;而另一些文化企业在做大以后,要做跨行业跨地区的资产重组甚至兼并,却往往遇到阻力。在加入WTO的形势下,在国际性"传媒汇流"趋势的影响下,一些广电、报刊、出版企业在地方政府的协调下成立了集团公司,实现了"强强联合"和"资产重组"甚至在当地从事了一些跨行业、跨媒体经营。这当然是一种进步。但我们也注意到,"媒体汇流"在西方是一种市场趋势,在中国则主要依靠政府行政手段,如何将结构调整与体制转型结合起来,仍然是个问题。 这样,文化产业的发展就与深层次改革问题相遇了:文化产业是一个特殊的产业,既具有一般的行业属性,又具有社会公益性质。其中的核心产业门类如传媒产业,既具有大众传媒的特点,又是党和国家的宣传渠道。如何基于这些特点做出制度性的安排,既按照市场经济的一般规律健康发展,又保证先进文化的主导作用,这是一个全新的问题,需要我们以创新的精神大胆开拓。 但是,保证广大人民群众的文化权利是一个更为根本性的问题,也是我党和国家确保对社会主义文化事业领导权的基础。应该看到,在加入WTO和深化改革的形势下,在数字化信息技术的冲击下,传统传媒制度的经济基础和技术基础已经发生了变化,人民群众的文化权利的实现方式也已经发生了变化:越来越从以国家行政机制为中介的非自主方式,转向以市场为中介的自主选择方式。这就要求我们积极探索在市场竞争条件下发挥传统政治优势的新办法。因此,我们应特别注意研究调控文化市场发展的新体制、引导精神产品流通的新机制,以及活跃文化生产的新组织形式。只有这样,才能真正促进文化的发展。 当然,我们也看到,在出现了全球性的"传媒汇流"和"放松管制"之后,由于文化内容产业发展的不平衡,甚至是西方发达国家也在重新考虑如何以新的产业政策、新的制度性安排对待文化内容产业的问题。保护民族文化遗产,弘扬民族文化传统,确保民族文化安全,已经成为世界各国面对全球化的共同战略主题,将会出现许多值得我们借鉴的经验。我们的政策制订人员需要做的是向前看,而不是向后看。(四)我国文化产业发展的先进性要求与文化原创能力不足之间形成战略矛盾,资源潜力不能转化为产业实力 发展我国的文化产业还是有一些得天独厚的条件。首先是中国文化有着巨大的影响力,世界上使用华语的人口为世界之最,中国悠久的历史文化除在中国境内,还在东南亚、北美及欧洲的华人区具有广泛的影响。这应该说是中国的文化企业进行市场开拓的最有利条件,因为语言和文化的差异一直被认为是经济全球化和国际交往中的最大消极因素。在经济学的垄断竞争理论中,保持产品差异被认为是维持产品在市场上的垄断力量的关键。文化产品的差异首先是来自价值观及表达手段的独特性的;文化差异也是我们在国际竞争中和在赶超发达国家时可以依赖的比较优势。 从生产要素的角度看,中国的文化资源异常丰富,举世公认。几千年乃至更长时间的文明发展,幅员辽阔的国土上还留存着许许多多的历史文化遗址、遗迹,还有各种类型的自然地理、人文地理景观;图书馆、博物馆里保藏着数以百万计的艺术珍品、典籍和文物;中国人的言谈举止、风情习俗、节日庆典中保留着大量有形无形的文化符号;中国的人文社会科学学者对传统文化进行了不间断的研究和播传。凡此种种,都为中国文化产品乃至其他可以负载文化符号的耐用消费品的设计、生产、创新提供了不竭的灵感源泉。 但是仅仅满足于此显然落后于时代。当今世界,文化已经具有原生形态、经济形态和技术形态,新兴文化产业得益于资本市场和信息技术两驾马车拉动,才有了前所未见的高速度,才将大批文化资源转化为产业和财富。我国正是在上述两个方面都显得被动和迟钝。 比如,文化旅游是将民族文化资源潜力化为产业实力的重要方式,旅游业在我国文化产业各门类中还是产业化程度最高的部门,但是,在该领域将文化遗产转化为产业的成功案例至今还极为鲜见。从多年前全国各地灾难性的"人造景观热",到近年来有关部门关于文化遗产所有权和管理权能否分离,市场机制如何引入问题上的多次争论,许多问题还没有进行彻底讨论,并转化为合理的政策法规。事实已经证明,凭空建造的主题公园永远不会有信誉,而文物的粗放利用则无异于破坏,正确的道路显然应该在这二者之间。但是,在如何将文化遗产的保护与开发有机结合,做到既保护了文化遗产,又推动了文化旅游,我们还未能有一个较为明确的方针,因此而贻误了诸多发展的机遇。 文化遗产数字化是将民族文化资源转化为新兴产业基础的一个关键环节。目前,"文化内容革命"正在世界范围内展开。世界各国为迎接信息时代的到来,正大规模地将文化遗产转换成数字化形态。1992年,联合国教科文组织开始推动"世界的记忆"项目,该项目的目的是在世界范围内推动文化遗产数字化,以便永久性地保存,以及最大限度地使公众公平地享有。1999年,在芬兰倡议下,欧盟国家开始启动一项多国框架性合作项目,名为"内容创作启动计划",文化遗产数字化被确定为基础性内容。我国的文化资源数字化进程因国家数字图书馆工程的启动(1996年)可以说动手并不晚,但直至目前,还没有形成国家发展战略,还没有将其上升为国家文化产业建设的基础性工程,这不能不说是我国文化产业发展的一个深层危机。 向数字媒体转移是将传统文化资源开发为经济资源的必要步骤,实质上是为空前规模的产业整合准备条件,具有巨大的经济意义。国际性信息技术集团和文化传媒集团早已开始着手整合世界各国的数字文化资源,为开发新的世界市场做好准备;中国文化资源关系到对中国文化产品市场的占有,这块市场也为他们觑觎已久。1999年,美国大片《木兰》已经向我们敲响了警钟:中国的文化资源已经经国际传媒资本之手转化为文化产品,成为中国文化产业界的强大竞争对手;2000年五一节,我国经历了第一个"假日经济"高峰,敦煌洞窟壁画在大量游人参观的压力下"不堪重负",美国的基金会开始与我商谈"数字化虚拟洞窟"计划;同年,日本信息技术企业加速了与我国故宫博物院关于建立数字化多媒体网上故宫博物院的谈判进程。这两件事说明,发达国家已经借助经济与技术双重优势,开始谋求对我国文化资源的新一轮开发,这一动向值得我们关注。(五)WTO规制与现行中国文化产业政策支持系统之间的矛盾 WTO是一种法律体系和政策系统。WTO所形成的诸多协定、协议广泛涉及到文化产业的各个领域,有关文化产业的规章条例主要包括在WTO服务贸易和知识产权保护的基本规则,即《服务贸易总协定》、《与贸易有关的知识产权协议》之中。因此其基本原则也就自然地成为各成员政府制定和执行国内文化贸易政策的文本基础,这就必然地要给这个国家的文化管理制度和文化产业政策支持系统带来制度、法律和政策性影响。 我国自80年代以来开始进行文化体制改革,90年代开始确立社会主义市场经济体制的改革目标,至今已经初步建立起了由一系列行政法规和规章构筑起来的文化产业政策系统,以及由这个系统建立起来的文化管理机制,包括:《文化娱乐场所管理条例》、《演出市场管理条例》、《电影管理条例》、《出版管理条例》、《广播电视管理条例》、《音像制品管理条例》等,基本上涵盖了现行文化产业领域。 然而问题是,现有的文化产业政策文本系统,基本上都是在两种体制转型过程中制定和形成的,并不是为加入WTO、或根据WTO原则而制定的游戏规则,因此,很大程度上带有计划体制的痕迹,这就出现了现存政策的目的性与WTO对中国文化产业政策的要求之间的矛盾。同时,由于我国不同领域里的现行文化管理与文化产业政策主要是由政府的不同行政主管部门制定并以政府的名义发布的,因此,行业和部门的利益保护色彩比较浓重。这样一来,在整个政策的价值规定、功能及政府对社会文化资源的权威性分配中,应有的公共性、公正性和公平性就比较差。而所有这些都是与WTO贸易自由化原则、透明度原则、市场准入原则等存在着明显的不一致和内在的规则冲突。 我国政府正在逐步加大文化管理体制改革的力度,《中华人民共和国著作权法》的修订颁布已经在国内法与国际法的规制对接方面做了不少工作。然而,由于这些措施并未从根本上解决我国文化产业发展在体制和制度上一些带根本性的问题,如行政垄断、市场准入、投资主体多元化、文化企业产权关系改革等,因此,旧有的矛盾不仅没有消除,还进一步激起了新的冲突。同时,由于原有的文化政策系统并未因机构的改革和文化行政主管部门的合并而失去政策效能,还出现了新机构执行旧政策,"新瓶装陈酒"的现象。在有的地方和领域,文化行政权力在资源重组和优化配置的名义下,出现了前所未有的高度集中,这种权力的高度集中,使得从计划经济向市场经济转型过程中制定的文化产业政策不仅没有失去原有的制度基础,反而获得了新的支持。 我国文化产业管理部门已经提出"大文化管理"的思路,但是由于缺乏政策系统的创新支持,预期的改革效果并未出现,于是政府也就难以实现从"办文化"向"管文化"的战略转变。对中国来说,顺利进入WTO的关键是实现制度创新和政策系统创新的有机联动,倘若在制度和政策的层面上不能实现整体性创新,我国文化产业在21世纪的发展前景也就可能并不是那么乐观的。 文化产业是一个特殊的产业,而且目前还处在发展和转型过程中,因此,存在的根本性问题还是体制性的。任何国家的产业政策的基点都是两个,即以市场为基础,以政策为导向,更何况我国的文化产业是生存和成长于一个更为特殊的环境中的。在一定意义上,我们今天对文化市场和文化产业的认识,以及依此制定的文化产业政策的合理性,将影响着今后相当长一个时期我国文化产业的发展,并还会进一步影响我国整个经济产业结构的调整和升级。发展文化产业已经成为共识,但是一个真正合理的产业政策的制定过程才开始.

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